在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
坚持四项基本原则坚持励志正能量的句子篇一
暑假里，妈妈给我买了海明威的《老人与海》。
我一口气把它读完了，我也被老人永不放弃的精神深深地感动。
一个孤独的老人，在茫茫的大海上捕捉了一条巨大的马林鱼，可是在返行的过程中，遭到了鲨鱼的多次攻击，鲨鱼一次次攻击独自返行的老人，老人也一次次用叉子击败鲨鱼，最后终于把大马林鱼拖回了海边，可是，大马林鱼的肉已经被吃光了，最后只带着一条大马林鱼的残骸返回港口。然而，无论经历了多少失败，老人内心的希望却始终未曾破灭。
老人是一个失败的英雄，虽然他只捕到大马林鱼的残骸，可他是胜利的，因为他的信心从未消失。他勇敢地承认失败，却又绝对相信自己的力量，因为“人不是为了失败而生的。”在他身上，一切都显得那么古老，除了那双眼睛，像海水那样湛蓝，永远闪烁着愉快的，不肯认输的光芒。
看了后记，更让我体会到了真正的勇敢。他没有怨天尤人，而是平静地接受事实。每一回，都是重新开始，他这样做的时候，从来不去回想过去。他总是很有信心，因为他相信每天都是一个新的日子。走运然是好事，不过，我更情愿做得更好，这样当好运来临的时候，就有所准备，从容不迫。
我终于明白，人是打不败的，有多少磨难就有多少的能耐。
坚持四项基本原则坚持励志正能量的句子篇二
我开始想去读懂宇宙，可是当我越读懂宇宙，我越读不懂，事实上，我发现可能没人读得懂。
量子的不确定性原理已经限制了宇宙不能按设定的规律发展，即使现在从宇宙大尺度上看起来一切是这么的有序，有序到似乎能肯定确定性的存在（不管你身处何处，运动定律在空间变换下是对称的），那仅仅是得益于我们面对的是大量粒子组成的庞大群体。
“我们已经将科学的任务重新定义为发现能使我们在由不确定性原理设定的界限内预言事件的定律。我们的目标是完全理解发生在我们周围的事件以及我们自身的存在”。
或许是有定律，只是我们还未发现。
如果说亚当斯密的经济学原理由牛顿的经典物理理论得到启发，认为经济可以预测，那么这一切或许应该用量子物理学去重新诠释了--“市场无形的手”就像引粒子，如果一切遵循不确定性原理，那么预测性并不存在，你观察了一个变量，会导致另一个变量的变化。就像你观察了一个粒子的精确位置，那么你并不能确定它的速度。这样，你也能理解为什么一个社会群体中为什么会有这么多混乱的事件— 因为神经元信息是通过粒子传递，你不能很准确地判断一个人的行为。这么说来，唯有基于统计学的经济学和物理学才能预测到最大的可能性— 一件必然发生的偶然事件不一定会百分之百发生，但是是最可能发生的。
唯有在一个地方，一切是光滑和有序的，那就是宇宙起初之前，奇点之前，一切都是虚无的状态，甚至称不上“无”，因为真的什么都没有，连时间都是“虚”的。在那里，粒子作用力的对称没有被破坏，粒子行为按照大统一定律发展，有序地传递信息。直至奇点的产生时，力的对称被破坏，熵开始增加，时空的维度开始伸展，大部分的维度被卷曲（小得我们看不见），没有边界，没有边缘。密度稍大的区域使膨胀变缓直至停止膨胀，坍缩形成星系，并在一个恒星坍缩爆炸时，恒星的物质散落在宇宙空间，成为宇宙自给自足的原料。
而地球，气体碰撞下产生适合人类生存的气体，进而产生适合人类生存的环境。就这样，宇宙没有开端，没有终结，没有边界，没有边缘，它能自给自足，它就是存在，这意味着并不存在造物主。
然而我们并不能知道，因为你所看到的科学定律在大爆炸奇点处就会崩溃，宇宙是怎么开始的，并不能“倒退预言”。即使宇宙坍缩，无边界条件也没有要求收缩相必然是膨胀相的时间反向，事实上无序度会增加。
时间在前进还是后退，科学定律并不能区分，但至少存在三个时间箭头，将过去和将来区分开来— 热力学箭头，心理学箭头，以及宇宙学箭头。我们之所以觉得时间在前进，是因为我们在无序度增加的方向上测量时间，也因为我们看到的都是延迟的光粒子信息。追星星的孩子，追的永远都是星星的过去。
但是，仍然有理论证明，但未实践证实，我们可以穿越时空。第一，光线偏折告诉我们时空可以被弯曲，第二，从卡卡西米尔效应得知时空可被弯曲成允许时间旅行的样子。通常物质具有正能量密度，赋予时空以正曲率，为了使时空卷曲成允许时间旅行的样子，人们需要负能量密度的物质— 虚粒子（根据卡西米尔效应推断出其存在并具有负能量密度）来制造虫洞。
我一直在想，会不会存在这样的一个粒子对，一个在未来的时空，一个在现在?有时候我们对未来的憧憬，会不会是未来时空传递回来的量子信息，然而因为现在我们自己的一些行为干预，通过量子纠缠效应改变了粒子对的另一个粒子的状态，就有可能实现不了你的憧憬?比如，不付出你的任何行动。
以前，物理老师说要用哲学的思想看待科学问题，我不信，现在信了。阿
坚持四项基本原则坚持励志正能量的句子篇三
戴教师的话：孔乙己到底是什样的人，众说纷纭，看看孩子们的评价，不得不佩服，此刻孩子的眼界必须比当年的我们开阔。
其实看完后，我最想问也是最纠结的问题是：孔乙己到底值不值得我们可怜?看全文，好像是该可怜他的，他在文中的命运到底是怎样样的?在笑声中出场，在笑声中退场，然后就再也没有出现过。看起来，是一个杯具性的人物。
但我觉得，孔乙己其实是一个自卑且虚荣的人物。和别人(短衣帮)聊天，分茴香豆，教伙计写字，为自我辩解，每一个场合，他都在卖弄学问，看似是一个高尚的读书人，实则在掩护他那颗自卑的心。最终一次出场，是以一种颓废不堪的形象登场的，他褪去了代表身份的长衫，换上了破夹袄，最终放弃了他“读书人”的尊严与固执，在用手一步步走回去时，孔乙己早就不是什么读书人了，语言再和“读书人”沾不上边了。又或者，他从来就不是一个合格的读书人，从一开始替人抄书，连人，书籍，纸和笔砚一同消失开始，我就给他贴上“好喝懒做”的标签了，再到后面教伙计写字的片段时，能够看出孔乙己是的迂腐的人了。最终，被丁举人打折了腿，才褪去平时的傲娇，只说了一句“不要取笑”。看到这时，我嘲讽地笑了，当初，孔乙己并不认为窃书有错，自诩清高的为自我辩解“读书人的事，能算偷吗?”的时候，他就已经不配做个读书人了。
当时的社会的人心，可笑而可悲。
有没有发现，孔乙己到哪都是别人嘲笑的对象，酒馆的客人，伙计，掌柜........孔乙己的出现，总伴着笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下来就是给别人嘲笑的，到死也是在嘲笑着，到死也是在嘲笑中，一辈子都是个没有尊严的可怜虫罢了，这跟当时的社会有不可分割的关系，当时的人们冷酷无情，互相嘲笑，永远都是个看客。孔乙己为什么没有尊严?因为他科举没有中，同样的都是读书人，丁举人和孔乙己之间的关系，就好像“摔下来的可怜虫”和“爬上去的胜利者”。于是，丁举人能够肆无忌惮地打断孔乙己的腿，孔乙己却无法反驳。我突然又想到一个问题“孔乙己真的无法自力更生吗?”文中是这样描述他“身材高大”，他是有本事自我生活的!可“又脏又怕的长衫”有毫不留情地告诉我们“他根本没有努力!”他在自我放任，自我安慰。呵呵，这种人，当然将一无是处。
孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身体上，还是思想上。
这篇文章，揭示了当时封建社会的迂腐，封建社会的世态炎凉，人们麻木不仁，精神思想昏沉对不幸的冷酷，对当时人们自欺欺人的态度的描述，从侧面反映社会的阴暗，对社会的批判。
看到这样一句话，深有感受“孔乙己的路不明白从哪里开始，但却明白在哪里结束，一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。”这应当就是作者想表达的吧!