我从总结中发现了一些问题和挑战，为下一步的发展提供了思考的基础。当下小编为大家整理了一些关于心得体会的样例，希望能够对大家的写作提供一些参考。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇一
2017年1月27日-28日，成都邦农化学有限公司在吴总(吴涛)的带领下，共计17人专程从成都到郑州，参加在郑州举行的裴浩然教授专题课程培训《职业素养与孝道文化》，在27日晚我们团队16人以“邦农平台聚俊贤，千里奔袭到中原;挑战群雄霸武林，万里河山任我行”的团队士气展示中，获得了“杰出团队奖”。
经过两天的培训学习，我的感想如下。
百事孝为先，一个人在家要孝敬父母，爱护自己兄弟姐妹，以身作则，为孩子提供榜样。那么我们在企业工作呢，如何将中国的孝道融入企业，融入到自己的工作中，成长自己呢。那就是要感恩企业，把企业当家。
首先我想聊聊感恩企业，为什么要感恩企业?从我个人来说吧，2009年2月份从川农毕业就到邦农上班，到目前已经整整6个年头。在这六个年头里面，有太多太多的经历。当初的我，工作上什么都不懂，每天都有非常多的问题向吴总请教，有时候我都感觉到吴总在家中吃饭，但吴总还是一样的接听我的咨询电话，耐心教导。记得当初对1000元工资的抱怨，我是短短几个抱怨的字;而吴总收到短信后，却发来了上百个文字来开导和教导我，也没有不嫌弃我的抱怨，现在依然记忆犹新。
是公司的鼓励、信任、支持，让我不断的成长。让我从一个县到几个县再到几个省再到让我承担更大的市场，这些都是公司给予的平台机会。这也让我的生活一天比一天好，让我有了自己的房子车子，是企业给予的我这些。所以一定要感谢企业。
公司再大，不给你机会一样等于零;公司再小，给你空间创造，照样是卧虎藏龙的地方，工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给问啥都不晓得还耍个性的人。所以今天这些一定得感恩于企业。
如何在实践中感恩企业，而不是在口号上。这就是要把企业当家，首先是要对企业忠诚，就是认真做事、守规矩，绝不徇私。其次就是拿3000元的工资干6000元的事，道理非常的简单。
最后要舍，种子原理，种豆得豆，种瓜得瓜。种下好的种子，不断的种下好的种子，迟早一天，缘分到了，我们就得到了。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇二
第一段：引言（200字）。
中华孝道作为中华民族传承千年的传统美德，尤为重视对父母的孝顺和尊敬。作为一个普通的中国人，我深刻体会到了中华孝道的意义和价值。在与父母相处的日常生活中，我对中华孝道的理解越来越深刻，也从中汲取了许多心得和体会。在这篇文章中，我将分享我对中华孝道传承的心得体会。
第二段：回溯历史（200字）。
中华孝道在中华文化中占据重要地位，并深深扎根于中华民族的血脉中。从古代到今天，中华孝道一直被重视和传承。回溯历史，我们会发现许多关于孝道的故事，如孟母三迁、孟子教母、母爱轶事等。这些故事通过代代相传，成为了中华民族孝道传统的一部分，并传递给后代人。
第三段：现实应用（250字）。
中华孝道并不仅仅停留在故事和传统中，它也在我们日常生活中得以体现和应用。尊敬父母是中华孝道的核心，它要求我们尊重父母的意愿，倾听和理解他们的需要，并以实际行动表达对他们的关心和爱。我坚信，只有通过真实的行动和细节，我们才能真正传承和体现中华孝道的精髓。
第四段：经验分享（300字）。
在我的日常生活中，我学到了许多关于中华孝道的经验，并将它们应用于与父母的相处中。例如，我尽力尊重父母的意愿，尊重他们的选择和决策。在面对分歧时，我尽量以理性和友善的方式进行沟通，并谦卑地接受他们的意见和建议。同时，我尽力回馈父母的辛勤付出，通过陪伴、关心和照顾，让他们感受到我的孝心和爱意。
第五段：价值体会（250字）。
通过实践，我深刻体验到了中华孝道的价值和影响。尊敬父母不仅是道德的要求，也是对家庭亲情的珍视。通过尊敬父母，我们可以建立更亲密、更信任的家庭关系。中华孝道的传承不仅仅局限于对父母的尊敬，还包括了关爱兄弟姐妹、照顾年迈的祖辈等。这种扩展的孝道观念将促进家庭和睦和社会和谐。
总结（50字）。
中华孝道是中华民族宝贵的传统美德，在我们日常生活中的传承和实践中带给我许多心得和体会。通过尊敬父母，照顾家人，我深切体会到了中华孝道的价值和意义，也从中汲取了为人子女的力量和智慧。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇三
作为中华民族的传统美德，孝道一直深深地烙印在我们心中。在现代社会中，孝道的内涵和形式也在不断变化和更新，但其核心始终不变。在我生活中，孝道的体现也伴随着我的成长和家庭的变化而不断转换。今天，我想将我的一些心得和体会分享出来。
第一段：感恩父母的无私付出。
孝道的核心在于孝顺父母，而孝顺的表现则不限于言辞和行为的表达，还需在内心深处真正的感恩和理解。我十分珍惜曾经被父母悉心栽培和关爱的美好时光，他们的付出和爱让我感受到了安全和温暖。我们的父母无私的为我们付出，他们的关怀和爱护伴随着我们的成长，犹如那盏永远不灭的明灯，守护着我们。所以，在我每次思念和感叹自己的成长历程时，我都会内心满怀感恩之情。
第二段：克服不同阶段的孝道困难。
在各个不同的人生阶段，孝道所遇到的困难和变化也不同。在小的时候，孝道的表现可能不过是尽量少让家长操心;在长大成人后，我们则要承担更多的责任，在家庭和社会角色的转换中维护好亲情。随着父母年龄的增长，我们也需要帮助他们看病、购物、照顾孙子孙女等，而这些看似平常的小事情则暗藏着我们向上爬升的孝道难关。但不论是哪个阶段孝道的具体表现，我们都需要去克服和战胜其中的种种困难，才能更好地表现出自己作为一个孝顺儿女的本质。
第三段：用行动去宣扬和践行孝道。
孝道不单单是我们孝顺父母的一种行为，更是我们接纳和继承民族传统的责任。作为新时代的年轻人，我们应该积极推广和保护传统文化，倡导尊老爱幼，弘扬中华美德。只有当我们将孝道落实到具体的行动中去，才能发挥其真正的价值和意义。
第四段：倡导人际沟通与代沟思维的解决。
代沟思维的存在是导致许多家庭内部矛盾和疏离的重要原因。这时我们可以尝试和家长进行沟通，用敏锐和关注的心态去理解他们的需求和观点，表达自己遇到的困难和烦恼。我们应该培养和家长之间平等而又理性的沟通方式，通过交流和理解来缓和家庭矛盾，进而营造一个和谐和睦的家庭环境。
第五段：为孝顺先辈，为自己的心灵成长着想。
“家和万事兴”，父母的健康和幸福，不仅是对我们孝道的一个检验，也是对我们自我修养和生命价值的一种追求。为了让父母过上更好的生活，我们不应该仅仅是急于为他们做事，更要用心和耐心去倾听他们的心声和感受，体贴和理解他们的生活点滴，这也是我们自己人生成长过程中不可或缺的一环。
总之，孝道核心在于孝顺父母，但它的具体表现却处处扎根于生活的方方面面。学好孝道不仅是我们的社会责任和义务，也是我们生命力成长的重要一环。只有用心去感受和理解，用行动去践行和推广，才能将中华传统美德发扬光大，为实现人类文明的进步做出自己的应该贡献。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇四
《中华孝道故事》一书所选故事，既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇动人。下面是本站为大家准备的中华孝道。
希望大家喜欢!
假期无意中在嫂子家翻到〈中华孝道故事〉这本书。随便翻看几页后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中细细品读。
这本书分为(上)近现代名人篇(中)当代大众篇(下)古代圣贤篇三篇。向人们讲述了从古至今，从名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝双亲;子骞劝父谅后母;花木兰替父从军;谭嗣同临危救父;许世友四跪慈母;朱德深情忆母;三学子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事读后无不令人深深感动。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽的标志。孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史长河中，她始终闪耀着不灭的光芒。
我们当今的时代更需要孝。
我们的儿童更需要孝。一个从小就知道孝敬父母的人，长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感的人，成为道德高尚、能够成就大事的人。
做为一名班主任，我应该在以后的教学生活中不断向孩子们讲述这些地孝道故事，让他们成为一个懂得孝道的人。只有懂得孝道的学长大后才能成为一名真正有用的人材。
暑假里我看了《中华孝道故事》，这本书讲的是近现代名人、当代大众和古代圣贤尊老敬老的故事。读着这本书，我经常感动的热泪盈眶。
在古代圣贤篇中，《花木兰替父从军》的故事使我非常难忘。花木兰一代女子，却不畏惧战争，要替父从军，还屡建战功，真是巾帼不让须眉啊!俗话说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山东潍县县令郑板桥就是这么个人。郑大人喜欢微服私访体察民情。有一天，他看见有户人家门前贴了一副。
对联。
上联是：家有万金不算富下联是：命中五子还是孤郑大人看了很纳闷了，万金还不富，五个儿子还孤单?进去一看，这户人家徒四壁，一贫如洗，哪有什么万金啊?这更让人好奇了。
看了后，才知道，原来万金指的是十个女儿，五子是指女婿是半个儿子，所以十个女婿就是五个儿子。这些女儿一点也不孝顺，十个都不在，难怪老人孤单。刘炳森曾说“乌鸦尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其亲，人不如禽与兽。”连小小的乌鸦长大了都知道要孝顺父母，何况人呢?这些女儿真是太不孝了。郑大人一眼就猜出来了，叫来了老人十个女婿让他们回去孝敬老人，否则要治罪。郑大人真不愧是百姓的父母官啊!
而看了二十四孝图，我觉得很惭愧。晋朝濮阳的吴猛才八岁，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前让蚊子叮自己，而不让蚊子去叮父亲，多么孝顺的一个孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，赶紧找爸爸妈妈帮我檫药了，根本就不会想到爸爸妈妈是不是也被蚊子叮咬了。跟吴猛比，我真是自愧不如。
读了这本《中华孝道故事》后，深有感触，尤其是看了其中的《母爱是钟》。
故事说：作者读小学时，家境贫困，没有钟，每次都要到附近王麻子家看时间。一次，作者又去看钟，王麻子让他买个钟回家看。作者回家后就放声大哭，而他的母亲却说：“孩子，咱人穷志不穷，以后别去他家看钟了，妈给你报时。”他上中学以后，时间就更紧了，每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自习。
母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作，使他一次也没迟到过。但是这位母亲也有失误的时候。一天夜里，天上阴云密布，星星始终未露脸儿，远处胸肌有死绝了似的未叫一声，母亲沉不住气了，忙催促他起床。他到校门口后，只见大门紧闭，原来才凌晨两点。他就在马路上来会不停地跑，直到天亮学校开门。放学回家后，母亲听完他的叙述，便搂住他哭了。第二天他放学回到家，一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟，他又看看母亲，见她躺在床上，面色苍白。原来是母亲卖了血，买了钟。他顿时鼻子一酸，泪水夺眶而出。
我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊!为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。
滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。
中国是一个历史悠久的礼仪之邦，讲究忠孝。这本书还讲述了一个关于对老师尊敬的故事，就是毛主席给徐老祝寿。
徐特立是毛泽东青年时期的老师。一日为师终身为父，即使在几十年以后，身为毛泽东仍旧对师恩念念不忘。他曾经说过：“徐老师我在第一师范读书时最敬佩的老师。”
他们之间发生的感人故事广为流传，用土寿桃给徐老祝寿就是其中一列。1937年初，适逢徐老六十大寿，也是主席工作最繁忙的一个阶段。那时党中央由保安迁来延安，毛泽东常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛泽东又工作了整整一个通宵。到第二天黎明，警卫看他一夜没有合眼，于是又一次请他休息。他说：“我顾不上休息哟，你知道今天是什么日子吗?今天是我老师徐特立的寿辰埃他也是大家的老师，我还要写贺词呢!”说着，他提笔为徐老写了一封饱含情谊的长信。在信中热情颂扬徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作为徐老的学生，毛泽东这样写道：“您是我二十年前的先生，您现在仍然是我的先生，您将来还是我的先生……”
老师把他们最宝贵的青春献给了我们，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。多么平凡而伟大的一生啊!他们是我最值得尊敬和爱戴的人!
中华孝道心得体会（专业18篇）篇五
孝道是中华文化的重要组成部分，中华民族一直视孝道为美德的最高追求。通过中华孝道故事的阅读和思考，我深深体会到了孝道的伟大和深远。下面我将结合几个中华孝道故事，分享我对孝道的心得体会。
首先，孝道是一种传统的社会价值观念，但它在现代社会同样有着重要的意义。在《孙悟空三打白骨精》这个故事中，孙悟空对待母亲的孝顺和忠诚给了我很大的触动。尽管孙悟空已经成为了斩妖除魔的大英雄，但他依然没有忘记他的母亲。当他得知母亲生病时，他立即抛下手头的事情，跑回家中照顾母亲。这种孝敬和关心不仅让我感动，也让我明白了无论在什么身份下，作为子女的我们都应该尽自己最大的努力去照顾和孝顺父母。孝道不分贫富、不分地位，它贯穿于我们每一个人的生活中。
其次，孝道是一种道德的追求，每一个中华孝道故事都蕴含了深刻的道德观念。在《孟子三章》中，“父母之爱子也，人皆有之。”孟子表达了父母对子女的爱不分贫富或是高低贵贱，无论是贫穷或富有，父母都是用心去爱自己的子女。这种无私的父母之爱是无法用金钱衡量的，我们作为子女必须懂得珍惜并回报父母对我们的爱。同时，父母对子女的爱也是一种激励，它鼓励着我们要努力学习，追求更好的生活。孝道教育思想植根于中华民族的灵魂深处，将我们引导向道德高地，使我们明白我们应该如何行为和生活。
第三，孝道是一种能够提升品德的修养，通过阅读中华孝道故事，我深刻体会到了孝道对个人品格和道德的影响。在《白蛇传》中，许仙对待白素贞的孝顺和恪守婚约的行为给了我很大的启示。许仙对待白素贞的时候始终坚守自己的婚姻誓言，即使面对种种困难和考验，也从未动摇过对白素贞的爱。这种忍耐和执着让我明白了一个人应该做到言行一致，做人要有责任心，要信守承诺。孝道故事中的主人公们除了对待父母要孝顺之外，他们对待婚姻、友情和社会都坚持着一种高尚的道德观念，这些都让我深受触动。
其次，孝道是一种家庭教育的重要组成部分。通过中华孝道故事的阅读，我深刻体会到了家庭教育对培养孝顺子女的重要性。在《小燕子卖酒》这个故事中，小燕子无论在贫穷的情况下如何努力工作，也没有忘记她的父母，她用自己全部的积蓄买药治愈了父亲的病。这个故事让我明白了家庭对于孝道的重要性，一个良好的家庭环境能够让孩子们更好地了解、学习和传承孝道。而家庭教育的核心就是父母要以身作则，用他们自己的言行去引领和影响孩子们。只有在父母的教育下，子女才能真正体会到孝道的意义和价值。
总结起来，中华孝道故事通过其深刻的内涵和感人的情节，使人们进一步认识到了孝道的重要性和伟大之处。它是一种古老而珍贵的传统美德，也是每个人应该追求和传承的价值观念。孝道不仅是尊重父母的行为，更是一种道德修养，一种思想觉悟，一种家庭教育。我相信，只要我们在日常生活中坚持孝道，无论是个人的品德修养还是社会的和谐发展，都会有着积极而深远的影响。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇六
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化。中国特色文化，理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇七
人人都知道“百善孝为先”，孝是一切美德的根本，而我们中华民族更是有着许许多多令人感动的孝道故事，请你翻开《中华孝道》这本书，相信你也会从中学到令你刻骨铭心的人生道理。
这本书分为三个部分，第一个部分讲述了中国少数民族孝老爱亲的故事，其中包括了中华五十六个民族中的五十六个故事。第二部分记载了中国古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、贤孝等等类型的孝道故事。第三部分则是中国当代孝老爱亲的故事。从这三个部分我们便可以深刻地体会到人类无论衍变到什么程度，孝学是不朽的，是永远都会广泛流传的。相信你读了这些内容不一，但意义相同的孝道传奇后，你也会为之震撼。
在这数百个令人感动的故事中，要说哪一篇令我感触最深，我想应该是《一千两黄金买了个老人》。一对夫妇为了帮助一位素不相识的老人，不惜花费一千两黄金“买”下那位老人，并让这位老人从此后和他们在一起生活。我们可以高声赞叹，对完全不认识的陌生人，可以作出这么伟大的决定，他们的品德该有多么高尚啊！
读完这本书，我为我们中华民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不仅是中华民族的宝贵文化遗产，也是全人类古今文明不可缺少的精神财产。相信它已深深扎根在生生不息、代代相传的炎黄子孙的灵魂深处。就让我们学会感恩，学会孝老爱亲，做一个懂孝道，遵孝道的人。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇八
中国自古以来就有着“孝道”这一至高无上的伦理观念，孝道被视为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华孝道故事作为人们向后代传承孝道意识和传统美德的重要工具，深受人们的喜爱。通过阅读和思考中华孝道故事，我更深刻地体会到了孝道的伟大和人性的奇妙。
首先，中华孝道故事展现了父母对子女的无私关爱。在《百子图》中，一位母亲为了让自己的孩子们都能得到足够的食物而自愿断臂作肉，这种无私的爱让人动容。这个故事告诉我们，只有当我们付出了父母一样的无私和关怀，才能真正理解他们的爱。同时，父母对子女的期望也体现在故事中。《十个忠诚的孩子》讲述了一个父亲去世后，十个孩子在不同的领域都取得了优异的成绩，他们的成功离不开父亲生前的言传身教和父亲亲手为他们树立的榜样。这让我意识到，在父母的激励和期望下，我们应该努力实现自己的梦想，并努力回报父母的养育之恩。
其次，中华孝道故事传递了家庭和睦和相互关爱的价值观。《左传》中的“小康李问”故事，讲述了一个聪明的孩子通过自己的努力成为家庭引领，带领家人走上致富的道路。这个故事告诉我们，在一个家庭中，每个人都应该有自己的责任和义务，通过相互的支持和关爱，家庭才能更加美满和谐。另外，《曹操母敬》这个故事也让我深受启发。曹操的母亲虽然生活艰苦，但她总是对曹操无怨无悔地付出自己的一切。这种母子之间的深情让我感动不已，同时也引发了我对于母爱的敬仰和思考。关爱家人，互相理解和尊重是家庭和谐的基石。
第三，中华孝道故事强调了孝道精神的重要性。《孔子与母亲》这个故事让我对孔子和孝道有了更深刻的理解。在孔子的成长过程中，他对母亲恭敬有加，母亲的教诲对他的一生产生了重要影响。他的孝敬和孝道意识成为了后来中国古代文化的重要核心。这个故事让我明白，孝道是一种养成习惯，也是一种修养和品德。只有心存孝道，对父母恭敬和尊敬，才能真正理解孝道的内涵和意义。
第四，中华孝道故事启示了人际关系的重要性。在《焚书坑儒》这个故事中，尧舜禹等君主为了修身齐家治国平天下，坚持保护并鼓励儒家文化。他们对待知识分子和贤者的态度，让我对人际关系有了全新的认识。人际关系的发展离不开相互尊重和互助，只有相互理解和包容，才能达到和谐共存的状态。在我们与家人、亲友和同事相处时，要懂得赞美和鼓励，尊重和支持，相互沟通和真诚交流。
最后，中华孝道故事传递了传统文化的精神内核。《孟母三迁》告诉我们，教育的重要性和环境的影响对孩子的成长有着深远的影响。这个故事揭示了家庭教育的重要性，也体现了中华传统文化的魅力。孝道故事中的精神和价值观念成为了中国社会和民族精神的重要组成部分，我们应该秉持传统文化的优良传统，培养和传承中华孝道精神。
总之，中华孝道故事在我心中留下了深刻的烙印。通过阅读和思考，我更加明白了父母的爱和期望的重要性，家庭和谐和互相关爱的价值，孝道精神的重要性，人际关系的发展，以及中华传统文化的精神内核。中华孝道故事是一块宝贵的瑰宝，我们应该传承和发扬这种美德，让中华孝道故事的精神继续在我们的生活中闪耀。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇九
孝道，是中国传统文化中一种至高无上的美德，代表着子女对父母的尊敬和照顾。作为一个中国人，我深深地体会到了中华孝道的重要性，孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量。通过学习、思考和实践，我体会到了孝道的深意，并从中受益匪浅。
首先，中华孝道中注重的是对父母的尊重和敬意。中国文化强调家庭的重要性，父母在家庭中是权威和榜样。孝顺父母是家庭伦理的基本要求，在中华传统文化中有着严格的规定。我记得小时候，每逢重阳节、清明节等重要的节日，我会和家人一起祭拜祖先，向他们表达敬意。这种传统习俗让我明白了家庭和睦、尊老爱幼的重要性。在生活中，我尽力对待父母和长辈，尊重他们的意见和建议。我坚信，只有当我们尊重父母时，我们才能获得他们的真心亲情，真正体会到家庭的温暖和幸福。
其次，孝道情感具有无穷的力量，可以造福家庭和整个社会。在家庭中，孝顺父母可以促进家庭成员之间的和谐和团结。我们经常听说，“有了孝顺的子女，家里就是最富有的。”这是因为孝道可以增加亲情的连接和家庭的凝聚力。一个孝顺的子女不仅关心父母，也关心其他家庭成员，积极参与家庭中的事务，承担起家庭责任。而在社会中，孝道也远远不止止于个体的范畴，它是社会发展的基础。孝道使人们更加关心他人，关心社会的发展，关心弱者的境遇。只有有了孝道，我们才能建立一个和谐、进步的社会。
另外，中华孝道还提醒我们在日常生活中要注重爱心和关心他人。传统的孝道观念中，不仅包括对父母的敬意，也包括对亲人、朋友和社会大众的关心。我记得小时候，我父亲经常对我说：“善待他人，就是孝顺。”这句话让我明白了孝道的广义。无论是与亲人相处还是与社会大众交往，都要包容、爱护、体谅和理解他人的需要。当我们对他人表现出关心和照顾时，我们也收获到了快乐和满足感。因此，我在生活中努力做到乐善好施、关心弱势群体并积极参与公益事业，希望能够给周围的人带来一份温暖。
此外，孝道还教会了我如何正确地对待生活中的困难和挫折。在人生中，我们总会面临各种困难和挫折，这是不可避免的。而孝道教会了我要坚强面对挫折、勇敢克服困难。我们的父母为我们做了那么多，给予了无私的爱和关怀，他们不畏艰难地支持我们成长。作为子女，我们要学会积极面对困难，勇往直前，不断成长和进步。同时，作为家庭的一员，我们也要用孝道的智慧去理解和关心父母，给予他们慰藉和支持。通过这样的实践，我学到了坚韧和勇敢，更加明白了困难不可怕，只要我们拥有坚定的信念和勇气，就一定能够战胜困难，迎接人生的挑战。
综上所述，在中华孝道中，我不仅体会到了尊重父母、关心他人的重要性，也学到了面对困难和挫折时要勇敢坚持的精神。孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量，是中华民族文化的瑰宝。作为一名中国人，我会继续传承和弘扬中华孝道，将孝道精神融入到我的生活中，与家人、朋友和社会分享这份美好，让中华孝道永远在我们心中散发光芒。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十
其中孝是一种传统美德，更是一种文化。
关于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！
如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十一
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的`驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十二
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧！我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让爸爸妈妈奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向爸爸妈妈献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十三
孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。
由于近代社会结构变迁，家庭组织趋于小家庭制，[养儿防老]的观念渐难适用，对老人安养巳引起社会有组织关怀，是以要巩固家庭组织，加强家庭责任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。
孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说：[养儿方知父母恩]可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。
不幸，近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十四
近来，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。
记的有一回，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。
这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。
这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”
我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十五
无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。自从主席上任以来，大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。
父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。
那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢？我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。
在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。
记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。
“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十六
孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。
汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。
儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十七
孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。所以我们一定要好好传承孝道的美好传统。
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的。
名言。
名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
有句话说：“赠人玫瑰，手有余香。”今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天!
朋友，不要把别人对你的关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人!一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福!
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊!田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一/无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪?也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
中华孝道心得体会（专业18篇）篇十八
中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。
他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。
而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
《论语》中说：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。
我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。
而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说：
“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。
但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。
而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。
我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。
然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。
难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。
孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解，便不做阐述。
而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代，并不断传承。常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。