读后感是表达个人独特的思考和理解，每个人的读后感都可能有不同的观点和观察角度。以下是一些读者对这本书的立场和观点，他们对作品的解读可能会给我们带来不同的视角。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇一
以前从没有想过会看毛泽东的传记，在看完了周恩来传后，就想看看毛主席的。
看《周恩来》，看到周总理离去时，内心真的非常难受。他一生为国为民，鞠躬尽瘁，从没有想过他自己。是我心中最完美的偶像。
而看毛主席，他的一生走过来，坎坎坷坷，无论是求学时期，还是他的政治生涯，都是历经困难和磨难。他是非常有理想有抱负，并且精力充沛。看到他一生的完结，我还是觉得他是一个谜。
毛主席写的诗，同样让人震撼。他的诗中，都是气势磅礴，传达着乐观。他的才华，一般人也是难以比拟。
只是，他的一生，也是孤独的。没有谁，能够真正理解他。当然，他也不需要吧。因为，他在书中，已经拥有了一个世界。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇二
我读的《毛泽东传》本版是美国作家罗斯·特里尔写的，目前书单里还有一本是中央出版的《毛泽东传》，打算两个版本都看一下，因为，想着从不同人员的视角去看这位伟人。
需要提一点的是罗斯·特里尔的老师就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，为尼克松总统跑前跑后，做各种铺垫的人员，同时，在尼克松访华前，亨利?基辛格本人就多次来到中国，并且与中国高层以及毛泽东本人会谈过多次。所以，罗斯·特里尔写的这本《毛泽东传》可读性、可靠性还是值得推荐的。
对于毛泽东先生本人的功与过，不是本文想要讨论和分享的，本文想要分享的是，毛泽东先生在成长过程中，以及建立新中国前后，他都始终保持着一个习惯：阅读。
我甚至有时候觉得，时代造就了英雄的同时，英雄也需要有准备才行，没有准备的英雄，注定只能如流星一般，一闪而过，而毛却把自己活动成了恒星。
毛泽东，基本没有怎么在校园上过学，但是这并不妨碍他成为日后的人民的领袖，毛的更多思想和知识，并不是在学校里学习的，更多是靠着自己的阅读，即看书学来的，自己看书的同时，仍然爱思考，并不是死读书的那一类人，更不是按着书本照搬抄的那一类人。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇三
毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。
毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义是他们的发展毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。有人说毛泽东思想已经过时我并不这么认为现在还是需要毛泽东思想为基础的还是需要结合毛泽东思想为我们现代化的建设服务的一个思想体系的形成是经过了一段很严谨的理论是有着他的历史意义的无论时间的推移还是有着不可磨灭的意义的。总的来说毛泽东思想是科学的严谨的有着他特殊的历史意义的伟大思想。
作文。
频道编辑为大家整理的就到这里了，希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇四
读《毛泽东传》，让人不得不钦佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明厄要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。
共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对于第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。
一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对?文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。
这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石，因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。
这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇五
很久没有看人物传记了，也许是正因时刻的关联，虽然我是一个喜爱读闲书的人，但很多的时候，要眼观法律类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天。时刻，如沙漏流逝，不可追忆。人在空闲时，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
曾几何时，我是多么喜爱阅读人物传记。正因他，能让我更真实更全面更捷径般地触摸到人物的世界。《墨翰墨德传》、《拿破仑传》。《我的奋斗》等书曾让我沉醉不知归路。虽然有市局组织的三个一活动给了我一个很好的机会，能够堂而惶之的不去只做工作，这也叫给自己一个理由吧了，局长给我们发《毛泽东传》，看着红色的封面上一个金色的毛主席头像，还有黑色的书名、作者，觉得设计很是贴切巧妙，就毫不客气地说：这书是我的了。于是，接下来的日子，就有了和此书的亲密接触。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小学读书时就很向往的地方之一，去年中央要求我们党员要理解党的先进性教育，我有幸作为一名党员，随团去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席广场，还有就是礼貌世界的滴水洞，看了这些更加激起我对毛主席的深厚的感情。
就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他探究、思考、实践，最后超越很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福生活。
他几起几落，无论多么的艰难，但是他，都不曾退出这支救国救民的队伍，在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意必须，就威胁说要回到老家当农民。就拿此事来说，说明主席是一位立场坚定的，信念始终的人物。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。我曾游览过很多的山川河流，如黄山、华山，娥眉山，泰山黄河，长江，洞庭湖，黄河长江乌江的源头，此时我联想毛主席是稳稳的泰山;毛主席又是，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。踏遍华山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。
看着天外飞来的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。正因清醒，因此超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周的关联，雾里看花，终将是猜测而已。
我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在烦躁时，就应去看山去看水，而不是在无人的地方高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于顶峰站在高岗，最近距离地感受大山河流带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着自我。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣……”我读小学的时候，学校的老房有一块块墙体剥落的印记，上方有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢?他要关心的事情很多的啊!读过传记，有了更深一层的认识。记得爸爸的书柜中曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》《答友人》《咏梅》……儿时的记忆最珍重，也许，让小孩在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。
菲利普。肖特的《毛泽东传》很流行，对照不一样的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。历史是什么?蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的错误。想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。
历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇六
不管是对于网络还是书面的文字，那些似优美非优美，似行云流水非行云流水，插科打诨似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都让我觉得腻了倦了。曾经带给我一些思索、一些快乐、一些感喟的这些类文字，曾经喜的报纸、杂志(有份已坚持读了xx年)，现在几乎只能让我直直地感受到三个字——劣根性。它们露出过或甜美或严肃或深邃或一切都不在乎的容颜，我看到了，直直的感觉则是其骨里的苍弱无力和由衷的不自然。我想要逃遁，首选自然得是名家大师的经典之作，不管是文学史学哲学，还是经济管理政治都得如此。
因为所学专业的缘故，因为好奇之心，我就去读了《毛泽东选集》。前三卷读完了，脑此里有些想法不待启开第四卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。以前学过毛泽东思想概论，真真是学得头皮发麻，看教材也是觉得在嚼渣，当然对毛选厌烦了。现在两年过去捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇七
写完作业，我的目光停留在了一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《毛泽东的故事》的书。我迫不及待地拿到桌子上看。
当读到毛泽东十四岁因太穷而无法上学时，我禁不住涌起一阵怜悯之情。但当我的读到毛泽东在干农活的时候也忘不了看书时，我心里想：我也要像毛泽东那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。
我很快看完了这本书，真是受益匪浅！我体会到，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如毛泽东，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是因为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇八
有关毛泽东的书不在少数，关于他的电视电影更是数不胜数。从这些书和影片中，我们只看到了他的智慧与谋略，胆识与气魄。仿佛他就是天之骄子，上天从一开始就赐予他超乎常人的能力。
在读了这本书之后前，我也认为事实就是这样。然而上帝并没有赐予毛泽东无限的智慧，他也并不是一出生就注定会成为伟人。《毛泽东传》这本书记述了从他小时候反抗父亲到他生命最后一刻的点滴，刻画了一个伟人的真实形象。全书没有过多的评论，而是将毛泽东平生所做的事尽可能真实地表现出来，让我们读者自己去判断毛泽东的功绩与错误。
本书花了一部分描写毛泽东少年时期在家乡韶山的经历，少年时候的毛泽东就表现出来很多可贵的品质。首先他酷爱学习，小时候父亲叫他干活，他总是一个人躲在角落里看《水浒传》，《三国演义》等书，还被父亲大骂“懒而无用”。他总是喜欢逆着父亲的意思来，那时的他就表现出了极强的叛逆心理；毛泽东不是穷苦人家的孩子，确是穷苦人家的好朋友。小时候他就很愿意接济穷人家，为他们打抱不平；小时候的他就表现出了出色的领导才能，他和同伴们放牛，他为了既放好牛，又让同伴们玩好，制订了明确的分工计划，被同伴们称为“牛司令”。少年时期的毛泽东所体现出来的这些品质决定了他今后革命事业的必然性，他必须发挥他的领导才能把穷苦人民从苦难中解救出来。
毛泽东是属于战争年代的，在抗日战争和解放战争中，毛泽东把自己的优秀品质和人格魅力淋漓尽致地展现了出来。
他是一个身体力行的人。有了奋斗的目标，就充分发挥自己的主观能动性去着手实现。正如他毕生所倡导的“理论与实践想结合”、“从实践中来，到实践中去”等那样，毛泽东用毕生的精力为自己的目标奋斗着。不关起门来读书，更不死读书。总之，人，一定要鲜活起来。
他对任何事情，都有自己的判断，对就是对，错就是错，从不模棱两可。并且还要亮明自己的观点，决不两面三刀。和今天的官场中人“事不关己、高高挂起”的明哲保身的行为格格不入。
他还是一个擅长思考、勤于思考的人。他曾说过，他只有在游泳的时候才不思考问题，因为如果在水中思考，就容易沉于水中或者呛水。这也不难理解中美关系僵化时，斯诺问及毛泽东如果美国人民欢迎，他是否愿意去美国时，他风趣的说他希望去密西西比河游泳。他的意思是去美国只游玩，不谈政治。
此外，他又是个非常自信的人。１８岁离家时他写了一首《出关》——“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。
这本书不仅仅是记载了毛泽东少年和抗战时期的正面事件，它的魅力更在于让我们看到了毛泽东晚年所犯的错误。他在临死前说“我这辈子做了两件事，一件是和蒋介石斗争并把他赶到台湾，还有一件就是文化大革命，结果还不知道。”事实证明文化大革命是错误的。可是他明知道很多人反对，还是一如既往地坚持文革。在我看来，主要有三个原因：第一，他坚持认为党内存在阶级观念，这是社会主义所不允许的，只要是在他的领导下，这种阶级观念就绝对不能存在，要坚持斗争。第二，他错误地认为“文革”取得了很大的成绩，事实上文革中被揪出来的很大一部分批斗对象都是被反动分子陷害的。而最后一点，“文革”是毛泽东生前最后一件倾注全部精力去做的事情。文革的成败在很大程度上关系到毛泽东在政治舞台上是光彩谢幕，还是黯然收场。他虽然是一个伟人，却也会有私心。
总的来说，《毛泽东传》这本书让我更加深刻地认识了我们这位伟大的领袖。尽管他在晚年有过错误，但这些远不能抹去他的功绩，他当初带给了四万万人光明，也带给了我们现在的和平时代。
有人这么评价特里尔的《毛泽东传》，说特里尔不是本国人，没有处在中国的环境下是不会理解毛泽东的伟大的。我觉得特里尔虽然不是中国人，但他经过了广泛的调查和采访，尽力将毛泽东真实的展现在世人面前，实属不易。俗话说“旁观者清，当局者迷”，我们在毛主席的荫护下自然只看得到他的优点，或许人家的评论才更客观。
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇九
在中华大地几千年的文明史似乎从来不缺少独领一时风骚的伟人，上述秦皇汉武、下数明皇清主其文韬武略无不让人称赞，可是却没有一位可以像毛泽东这样让一个受百年欺辱的民族屹立起来。中华民族在毛泽东的带领下庄严的屹立在世界的民族之林，可是对于这样一个奇人我们后人又有着太多的品评、太多的认识。有的人说他是时势造英雄的凡人，也有的人说他是几千年难遇的伟人巨匠，还有的人说他的他的作为让我们知道他不是普通的人他是拥有雄才大略的神人，不管怎么说读了《毛泽东传》后对于这样一个影响中国近代史的人有了多方面的认识。
一、不管毛泽东多么伟大他首先是个“凡人”
在人们的视野中，政治和文化的沙滩不会淹没特殊人物的光泽。读完《毛泽东传》，我仿佛梦回20世纪，走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。其实，毛泽东绝非那种天生的伟大领袖。在1911年，他对中国的前途还充满了不成熟的憧憬，这位18岁的湖南青年设想的中央政府竟然是：孙中山做总统，康有为当总理，梁启超则是外交部长。即便在他确立马克思主义的信仰并投身革命后，在政治上也是几起几落，饱尝失败的滋味。而且，毛泽东长期未能赢得共产主义革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛泽东只是一个“麦淇淋式的马克思主义者”，红皮白心，够不上一位真正的无产阶级革命领袖。
在私生活上，毛泽东极富人情味、幽默感，极具人格魅力。这可以从如下细节获知：参加党的一大时，饭馆吃饭，别人让服务员打扫桌面，而毛泽东则直接用衣袖擦拭桌面；毛泽东年轻时，去拜访朋友，而这个朋友则嘱咐下人到时常买菜，具体到菜的价格，毛泽东则挥袖而去；甚至还有擦脸与擦脚的毛巾混用的状况„„所有这些，都说明，毛泽东并不注意生活细节，更鄙视那种为生活琐事而斤斤计较的人，从而将自己毕生的精力都注入到自己所关注的事业中去。真是因为他将自己的所有精力都放到伟大的无产阶级革命中去，所以才对中国革命的道路有着正确而深刻的理解。毛泽东是个爱读书的凡人，现在说毛泽东只读资治通鉴不读现代着作完全是污蔑。毛泽东读了大量西方当时包括马列主义的主要政治学、经济学、哲学、军事着作，几乎没有什么遗漏。而且大量阅读都是为指导革命时阅读的，虽说不上是“带着问题学”、“急用先学”，也确实是有目的的进行阅读的。而且他还。
总结。
出：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
正是这种爱读书勤思考、还有心系一处的探索使得毛泽东成长为带领全国人民建立红色政权的伟人。
二、“支配了一个需要‘超人’的时代”的伟人。
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
他的深谋远虑、高瞻远瞩，几乎使他成了一位预言家。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党中央、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快，连蒋委员长幕后的山姆大叔也惊诧不已，而至大惑不解。
毫无悬念的战争，有如今天的海湾战争。然而，此时的毛泽东却以他非凡的胆略和远见，向美国人发出了严厉的警告。面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中共军队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军不仅将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，并让他们为此付出了将近四十万士兵生命的惨重代价，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。
毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁园春·雪》足以傲视群峰；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想；毛泽东在调查研究方面《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》；在文学艺术创作方面的理论要求《在延安文艺座谈会上的讲话》；在经济建设方面的《关于工商业政策》等。毛泽东是中国近代历史上百年难遇的奇才。
三、
“神人”其实是一种信仰。
多少年过去了，毛泽东三个字再也不代表一个个体，从某种意义上来说他是一种精神，是中华民族追求独立和自由的信仰。有的人把毛泽东当神来对待我们也是可以理解的因为从某种方面上来讲他确实是我们的指明灯，是我们思想上的开路人，说他是神是对中国无产阶级革命的肯定，对中国未来的选择的路的肯定。
其实，把一个人分成毫无联系的三方面来说是不具体的，在凡人的特征中我们也可以感受其中透漏出的伟人的气息，当他运筹帷幄、决胜千里之外时谁不怀疑这是一位神人呢！总之，毛主席是我们值得敬仰的伟大领袖，是使我们不断向着共产主义奋斗的太阳——指引着我们，引导着我们前进！
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇十
最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛主席关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。
在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。
其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛主席帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛主席从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。
书中写了毛主席在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛主席报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛主席并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛主席在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活！她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人？大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”
毛主席非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊！他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊！
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇十一
毛泽东—前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。他是我们中华人民共和国的第一领袖，他领导我们中国人民从被帝国主义列强的侵华战争中走出来。他是我们中国人心中的英雄。
“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定它将成为一个非凡的人。”在毛泽东年少时就喜欢助人为乐。“有一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，突然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看着稻谷就要被大雨淋湿了，于是毛泽东便帮毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷却被大雨淋湿了。”这种关心穷苦人的品质多么高尚!我们以后一定要处处以毛泽东为榜样。“在毛泽东十八岁的时候，他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并为推翻清王朝剪掉辫子，后来又去当了兵。他的人生并不是一帆风顺，然而生活的艰难更坚定了他奋斗的方向，几起几落，他不曾退出这只救国救命的队伍。“在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的，但他决意如此，并威胁说要回家当农民。”这本书让我感触最深的是毛主席一生为理想，目标不达目的不罢休的坚韧，在前进途中，他探索，思考，实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。
毛泽东曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分，山，引发了他的灵感。毛泽东就如那稳稳泰山，又如那棱角分明，热烈火爆，毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。他有着坚如磐石般的意志，力拔群山的个性，因为清醒，所以超越自我，造福众生。
读完这本书，让我坚信中国的明天会更好，因为他是我们的榜样，我们将会更优秀。毛泽东，他是中国的奇迹，是中国人民心中永不屈的龙。
读书感悟。
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高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇十二
我对毛泽东穿补丁衣服的这部分内容印象深刻。文章写了毛泽东的内衣和内裤上布满了许多千姿百态的补丁，各种颜色、形状的补丁都有，有的补丁还是用医药纱布做的。毛泽东对外衣的补丁挺讲究的'。补丁颜色尽量和衣服颜色相近，形状也要规矩一点。毛泽东一直穿着旧衣服，直到上天安门，警卫员才请师傅为他做了一身新衣服。
和毛泽东相比，我们是多么幸福啊!我们吃的、穿的，用的，样样都比他老人家好，可是我还是不知足!有一次，妈妈拿起一件我以前的毛衣说：娇娇，明天天气冷，你把这件毛衣穿上!我毫不客气地说：那毛衣颜色早就过时了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!娇娇，衣服不好看又没有关系，只要穿着暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!妈妈深深叹了一口气，似乎有许多心事!
我是多么挑剔啊!衣服过时了就不穿，毛主席那个时候有我们这种好条件吗?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席学习，做一个勤俭节约的人!
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇十三
毛泽东让中国人民站起来妈妈一直跟我说：“学习不是为了爸爸和妈妈，你学到的东西，全部是你自己的，所以你学习就一定要有主动性啊！”以前我听了总是当做耳边风，不当回事儿，但是我看完《毛泽东让中国人民站起来》这本书以后，觉得妈妈说得真的很有道理啊。
从书里，我看到毛主席学习时，是非常认真的。每当他干完田里的活，总是向爸爸和妈妈要书看。他每看一句话都会细细地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放过那一个句子，然后再去琢磨下一句话。这让我想到了自己，每次看书时，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感兴趣的呢，就会看得很马虎，有时甚至不看，就跳过去了。这也让妈妈，爸爸非常苦恼。
另外，书里也讲到毛主席还很好学。他除了学习书本内容，课后还到其他有学问的人家去拜访，学习。有时候还到一些贫穷的人家，了解他们的'生活情况。这再次让我想起了妈妈的那句话：学习要有主动性，那样才能学得好。最近我弹琴总是不情不愿的，很不认真，总觉得是妈妈在逼我弹的，所以，就没刚开始自己愿意学的时候弹得那么好了。
看完这本书，我已经明白了，学习本来就是件艰苦的事情，不能偷懒，而且要想学好，就必须得有主动性，得心甘情愿的去学！我下定决心，一定向毛主席学习，把学习这件事做好！
高中毛泽东传读后感毛泽东传范文（14篇）篇十四
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
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