心得体会可以是对自己在某个事件或经历中的感悟和体验的总结，它可以帮助我们更好地认识自己，发现问题并进行改进。接下来，小编为大家推荐了一些篇幅适中、内容充实的心得体会范文，希望能够对大家的写作起到一些启发和指导作用。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇一
近日，我和同学一同前往参观了本地的文庙。这是一次寻根问祖的经历，也是一次对自己的文化底蕴的审视。令我感受最深刻的，便是我们一代人的繁荣昌盛并不是自己创造的，而是千百年来一代代人辛勤努力积攒而来的。以下是我的心得体会。
第一段，迎着前人留下的青铜大门，一种庄重、崇敬之情顿生。文庙内部敞亮、干净、整洁，穿梭其中无不感受到深深的历史底蕴。在庙堂前，贴满了进士榜，表明这里曾是读书人梦寐以求的神圣地方。走进庙堂，周围的石柱、壁画都饱含着历史的沧桑感。挂在堂前的翰墨流畅、雕龙画凤的金壁辉煌、举步间，仿佛回到了曾经的盛世。
第二段，文庙是一座历史的博物馆。千百年来，无数仁人志士在此读书求知、锤炼才学。常言道，“观灯枯叟，识字兴亡”，可以想见古人也是注重教育和继承文化的。当时的科举制度使得文化教育成为一种社会分层规则，知识分子居于权贵之上，因而当时文庙便逐渐成为了一种文化价值的象征。今天，人们可以在这里一窥祖先积累下的珍贵文化遗产。
第三段，文庙是一座人文景观。在庙内游览，可以看到殿内的神佛、员外楼的人物、壁画、牌匾石碑、书法家和古董……种种藏品都是我国优秀的文化遗产。这些藏品在文化上对世界造成了深远的影响，广为传承。在文庙中，走过看似平凡的景观，百年历史的建筑、流传千古的诗词文言，无不让人感受到现代社会缺乏的深层价值。
第四段，文庙是一种修身之地。我们看到习文化之所以重要，是因为文化在社会精神中占有首屈一指的作用。我们无需去读什么特别的书，更不需要去学习什么特殊的技能，但我们要懂得膜拜祖先、尊重传统、崇尚美德。这些文化实践在很多人的日常生活中占据了重要的位置，构成了一种人人都能够共同学习的文化与历史。
第五段，文庙打开了我们生命的时空大门。在历史面前，我们似乎找到了一个可以立足的地方，能够挥掉生活中的疲惫，挥掉迷茫和无助。我们可以在文庙中找到方向，和找到答案。我们感受到历史的重量和文化的贡献，更深刻地意识到自己在爱国、爱社会、爱文化的道路上的重要性。
最后，在文庙中，我们看到了一个重要的价值信仰的表达，也感受到一种丰富的文化与历史的内涵。这次参观让我对文化底蕴有了更深入的认识。我们应该珍惜曾经人民的努力、先辈的辛勤耕耘，将更好地传承这种文化良好传统、逐步深化中华文化的影响力。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇二
作为中国传统文化的重要象征，文庙是孔子教育思想的重要传承场所。在众多的文庙中，湄潭文庙因其独特的地理位置和深厚的历史底蕴而备受瞩目。前不久，我有幸参观了湄潭文庙，深受其庄重肃穆的氛围和古朴大气的建筑所打动。
段二：感受文庙的庄重肃穆。
踏进湄潭文庙，首先感受到的是庄重肃穆的氛围。沿袭传统的牌坊，两侧石狮雄赳赳地守卫，仿佛在向每一位来到此地的人昭示着庄严的教育氛围。石阶铺就的庭院，参天古树，让人倍感肃穆与静谧。庙宇内的正厅更是庄严肃穆，高大的房梁，厚重的柱子，宏伟的天花板，与衰草盛衰，如此对比却又相得益彰。
段三：感悟儒家文化的魅力。
文庙是儒家文化传承的宝地，石碑上刻满了圣人及其弟子们的教诲和名言。在石碑前，我静心品味着这些智慧的启示。这里有孔子“不患人之不己知，患不知人也”的人际交往教导；有颜回“不以成名，但乐其心”的忠诚和坦荡；有子思“治大国若烹小鲜”的施政方略。这些古代智者留下的经典言论令人百思不得其解、发人深省，更让我深深地感受到儒家文化的魅力所在。
段四：古朴大气的建筑艺术。
湄潭文庙的建筑精美而古朴，体现了古人对文化传承的匠心和智慧。庭院内的亭台楼阁错落有致，雕梁画栋之间散发着历史的沉淀。剪纸、雕花、画壁的艺术品无不体现了古代建筑艺术的独特魅力。参观者或驻足赏识，或低头细览，每一道砖瓦、每一件艺术品，都仿佛在讲述着一个个鲜活的故事，使人产生出无尽的遐思。
段五：传统文化与现代社会的联系。
走出湄潭文庙，我不禁思考起传统文化与现代社会的联系。在当今瞬息万变的社会环境中，保持传统文化的传承和发扬是至关重要的。参观湄潭文庙，我深感自己身为中华儿女，有责任也有义务将这种珍贵的文化传承下去。孔子教导我们“有朋自远方来，不亦乐乎”，不仅要学会尊重自己的传统文化，还要学会欣赏和尊重其他文化，实现民族与世界的交流与融合。
总结：通过参观湄潭文庙，我对中国传统文化有了更深的理解和认识。庄重肃穆的氛围、儒家文化的魅力、古朴大气的建筑艺术以及传统与现代社会的联系，都给我留下了深刻的印象。相信只有更多的人走进传统文化的殿堂，才能更好地传承和发扬中华民族的伟大精神，为构建一个更美好的社会奠定基石。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇三
文庙作为各省市的教育中心以及祭祀中心，历史上为了考取功名而到文庙祭祀者络绎不绝。我也在春节假期时参观了福州的文庙，这一次的体验让我加深了对传统文化的感知，对自己的人生有了一定的启示。
第二段：初到文庙。
步入文庙的大门，我被前方的三巨门所吸引，心中也充满了好奇和期待。第一门名曰奉俎门，展示的是一些祭品文物，这也是祭品进入文庙的第一关。糖藕、莲蓉糕等各种祭品都堆放在桌子上，看上去非常诱人。不过我也注意到文物的精美，像是清代曾国藩所用过的笔，还有一副明代书法家张瑞士题字的题画，都是我第一次欣赏到这么精美的文物。
第三段：走访名宦祠。
走过奉俎门之后，就到了名宦祠，这座祠堂是供奉文学名臣的。名宦祠中有供奉140位文学名臣的神位，看见这些名臣的神像，我感到很是敬仰。其中有明代儒学家朱熹、明代文学巨匠汤显祖、清代文学家郑板桥等人，每个人的神像旁边都备有详细介绍，了解他们的人生历程，我也感到更深的敬畏。
第四段：探访科场衙署。
科场衙署作为文庙的重要组成部分，这里曾经是明清时期的会试考场和论衡的场所。这一次来到科场衙署，仿佛走进了时间隧道，在这个地方有种穿越历史的感觉。科场衙署内有金榜题名馆、封虚殿、会试考官院等建筑，里面藏着各式各样的文化宝藏。在馆内，我看到了很多昔日科举考试的重要历程，像是四书五经、三字经、百家姓等都是我耳熟能详的经典，但我第一次看到它们真正的装帧和展示方式，心中感到十分震撼。
第五段：随想。
在参观文庙后，我反思了自己的成长，文化的传承和继承在当今这个时代尤为重要。文庙是中华民族传统文化的殿堂，它传承了中华文化的精髓和精神，也教育了无数的学子。而我也感到自己在成长的道路上，需要坚持学习文化知识，不断完善自己。同时，我也想要传承好文化，为中华民族的伟大复兴努力奋斗。
结语：
这次参观文庙，让我对传统文化有了更深的体会，让我更加爱护和珍视自己的文化。作为一名学生，我将立志于学好文化知识，不断完善自己，为中华民族的繁荣和发展作出自己的贡献。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇四
湄潭文庙位于贵州省遵义市湄潭县，是一座古老而庄严的文庙。这座文庙建于明代，是供奉文庙神明、纪念孔子的场所。湄潭文庙的建筑风格典雅庄重，其规模在贵州省内可以说是独一无二。不仅如此，湄潭文庙还承载着丰富的历史文化内涵，是贵州地区独具特色的文化遗产之一。
初次来到湄潭文庙，我被其宏伟壮观的外部景观所吸引。高大的门楼上刻有“湄潭文庙”四个大字，彰显了文庙的庄严和独立性。文庙的主体建筑群坐落在一片宽阔的场地上，由正殿和配殿组成，其中正殿规模宏大，气势磅礴，肃穆庄重的氛围令人肃然起敬。周围环绕着翠绿的草坪和参天古树，更增添了文庙的庄严和宁静。
走进湄潭文庙的内部，我被它的文化内涵所震撼。殿堂状的建筑内部陈设着大量古代文化遗物，其中最醒目的当属供奉孔子的巨大神像。神像外观庄重肃穆，栩栩如生，令人感叹古人智慧和勤学苦读的精神。不仅如此，湄潭文庙还收藏了许多有关孔子及其学说的文献和古籍，包括《论语》、《孟子》等典籍。这些古籍的价值无法估量，它们不仅见证了中国古代文化的辉煌，也为后人传递着智慧和真理。
湄潭文庙作为一座历史传承的场所，具有重要的历史性意义。文庙的建造时代久远，见证了贵州地区的历史变迁。在明清两代，文庙被当作文化教育的中心，成为培养人才的重要场所。许多学子曾在这里学习，继承和弘扬圣贤之道。同时，湄潭文庙也是当地民众举办庆典、祭祀等重要活动的场所，是一座见证着民间信仰和文化传统的重要地标。
参观湄潭文庙，我领略到了中华传统文化的博大精深。文庙不仅是一座保存了丰富历史和文化信息的重要场所，更是反映着中华传统文化的核心价值观念。孔子的儒家思想以及对道德伦理的追求，都对后人产生了深远的影响。在当代社会，这些价值依然具有重要的意义，尤其对于年轻人的成长和教育。通过参观文庙，我深切感受到了对传统文化的尊重和传承的重要性，同时也感受到了自身的责任和使命。
总结：参观湄潭文庙是一次意义非凡的文化之旅。在这个过程中，我不仅认识了古代文化的魅力，还加深了对传统文化的理解和尊重。湄潭文庙不仅是一座代表了中国传统文化的建筑，更是一座生动的文化遗产，值得我们共同努力去珍惜和保护。通过参观湄潭文庙，我对自身的文化认同感得到了极大的加强，也为自己明确了在传承和弘扬中华优秀传统文化方面的责任与使命。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇五
作为一名文化爱好者，我有幸参观了我国著名的文化古迹——文庙。通过参观文庙，我不仅感受到了中国传统文化的博大精深，更深刻地领悟到了文化传承与创新的重要性。文庙参观给我留下了深刻的印象和心得体会，让我对自己的文化认同更为骄傲，也明白了接下来自己应该如何传承和发扬优秀的传统文化。
首先，参观文庙让我感受到了中国传统文化的底蕴深厚。文庙作为古代贵族子弟的教育圣地，是一座集文化、历史、艺术于一体的建筑群。进入文庙，我仿佛穿越时空，置身于古代官府的气息中。顶着沉甸甸历史包袱的庙宇和亭台，代表着儒家的思想文化，赞颂了很多伟人的功绩和品德，感召着人们向他们学习。在文庙内，琳琅满目的文化展品和讲解员的生动讲解让我更加了解了我国文化的发展历程和精髓所在。我对于自己的文化也有了更深入的认识，对于传统文化也有了更大的兴趣。
其次，文庙参观让我认识到文化传承与创新的重要性。文庙作为古代贵族子弟的教育场所，一直以来都承载着文化传统的任务。通过参观文庙，我深刻体会到了传统文化的价值所在。但与此同时，我也发现，现代社会的快节奏和新兴文化的冲击，让人们对传统文化的关注度逐渐降低。因此，我们需要将文化传承和创新结合起来，既传承了传统文化的精髓，又使它与现代社会相结合，展现出新的魅力。只有这样，传统文化才能在现代社会中发扬光大。
再次，文庙参观给我带来了对自己的文化认同更为骄傲的感受。文庙虽然只是一个小小的角落，但是它代表着深厚的文化底蕴和悠久的历史传承。参观文庙，我看到了前辈们对于文化的敬重和执着追求，更看到了我是一个生长在这片土地上的人，对自己的文化要有自信和骄傲。不论是传统节日还是传统习俗，都是我生活的一部分，我应该与之深度融合，而不是简单的接受和遗忘。文庙的参观让我更加珍视自己的文化，并为之骄傲自豪。
最后，文庙参观让我明白了接下来自己应该如何传承和发扬优秀的传统文化。作为一名新时代的青年，我有责任将优秀的传统文化传承下去，同时也要有创新的心态，将之与时代结合起来。我要通过学习和实践，努力提高自己的文化修养，为传承和发展我国文化做出自己的贡献。我要尊重和理解传统文化，传承伟人的精神和品德，同时也要关注现代社会的需求，学习创新的思维方式和方式，将之应用到传统文化的发展中去。只有这样，我才能将自己文化认同的骄傲转化为责任感，为我国文化事业做出自己的努力。
通过参观文庙，我深刻体会到了中国传统文化的博大精深，同时也明白了文化传承与创新的重要性。参观文庙不仅是一次文化之旅，更是一次心灵之旅。我从文庙中汲取了满满的营养与灵感，让我对自己的文化更加认同和自豪。我将继续努力学习，将传统文化发扬光大，为我国文化事业贡献自己的力量。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇六
文庙是我国古代传统的学庙，也是历代帝王所设立的最重要的学府，它承载着培育人才、弘扬文化的崇高使命。近日，我有幸参观了位于我所在城市的一处文庙，深受启发和感动。下面我将就此进行叙述，分享这次参观的心得体会。
第二段：展现古代文化财富。
文庙内陈列着丰富的文物和典籍，将古代文化的辉煌与智慧展示得淋漓尽致。一进入文庙，我就被那一片青砖红墙和古朴的建筑所吸引，仿佛回到了古代的士子学宫。在陈列馆中，我看到了古籍、石碑和书法作品，其中有些已经有数百年的历史。这让我深刻体会到了古代文化的传承和古人的智慧。
第三段：追寻圣贤思想。
在文庙里，我感受到了浓厚的圣贤氛围。几百年来，历代帝王都会亲自祭祀文庙，表达对学术和文化的重视与致敬。在文庙的大殿里，有许多圣贤像，其中最显眼的是孔子的雕像，孔子是中国文化的象征。看着那些像大师般庄重肃穆的面孔，我仿佛能聆听到他们智慧的言语在耳边回荡，我也对他们的思想产生了极大的敬意。
第四段：感悟传统文化魅力。
文庙参观不仅让我对古代文化产生认同感，也为我打开了了解传统文化的大门。在文庙的牌坊上，我看到了“敬字”的碑文，并领悟到这是古人对儒家经典《大学》中“修身齐家治国平天下”的教导。从字面意义上，我读懂了儒家文化追求的一种高尚精神境界。这次参观让我深刻体会到传统文化的魅力和智慧的力量。
第五段：对自己的影响与启示。
文庙参观对我个人产生了积极且深远的影响。首先，它让我深刻认识到传统文化对个人修养和道德规范的重要性，并对我今后的学习和生活产生了深远的影响。其次，参观文庙让我明白学问是一种全人类宝贵的财富，我们要珍惜这些传统文化的遗产，并将其传承下去。最后，它也让我对古人的智慧和思想产生了敬意，对我个人的人生规划起到了良好的启示作用。
总结：通过参观文庙，我深刻领略了传统文化的魅力和智慧，并受到启发与教导。在今后的学习和生活中，我将不断努力追求圣贤所倡导的高尚品质，并积极弘扬中华优秀传统文化，传承千年的智慧财富。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇七
文庙是中国传统文化的重要组成部分，也是中国文人们学习的地方。作为一名对中华文化有浓厚兴趣的人，我近日来拜访了多个文庙，深刻感受到了中国文化的博大精深，也吸取了不少宝贵的心得体会。
第二段：文庙的历史与经典。
文庙最早可以追溯到汉代，至今已有两千多年的历史。文庙是中华传统文化的重要场所，也是文人学习诗歌、书法、礼法等知识的地方。在中国封建社会时期，考取进士是成为官员的关键途径，而文庙是考取进士的重要场所。文庙中主要保存着《四书五经》等一系列经典名著，这些经典名著对于我们了解中国文化背景、继承中华文化具有极大的帮助。
第三段：文庙与礼仪。
文庙的存在意味着我们对于传统文化的尊重和礼仪的重视。在文庙内，我们要遵守严格的礼仪，例如要敬香、顶礼、行至琉璃瓦等等，这些细节让我们感受到中华民族一向重视礼仪的传统。同时，文庙也重视传统文化的传承，例如一些文昌笔会、书法展以及传统戏曲等文化活动，这些都是在向年轻人们传递传统文化知识。
第四段：文庙与学术交流。
文庙作为一个聚集文人的地方，也是一个学术交流的平台。在文庙内，我们可以看到文人们相互交流学术成果，讨论文化知识，这些交流让我们感受到学问之门始终向人敞开。除此之外，文庙还组织一些文化学术研讨会以及展览等活动，让每一个人都有机会了解更多关于传统文化的知识。
第五段：总结。
文庙是一个能够让我们感受到传统文化的地方，也是一个了解中国文化的窗口。在文庙中，我们可以学习到诗歌、书法等传统文化，也可以看到文人们在这里茁壮成长的历程。在今天，文庙的意义变得更为丰富，它让我们能够更加了解中国文化的精髓，也能够带我们步入学问之门，为我们的人生之路提供更多成长的路径。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇八
5月18日，实验幼儿园组织大班小朋友到天津文庙参加开笔礼活动。通过老师们前期精心的安排及准备，此次活动整个过程井然有序。
此次活动主要议程有：正衣冠、沐手净面、击鼓鸣志、祭孔行礼、开笔大礼、颁发证书等环节。首先，孩子们身穿汉服，在主持人的指导下开始正衣冠，随后用取自状元井的井水净手洗脸，表达对大成至圣先师孔子的尊崇，希望用有着美好寓意的井水洗去身上的不良习性，带来美好的前程。在大成门前，孩子们依次擂鼓，咚咚的鼓声以明志，表达未来远大的志向。在庄严神圣的`孔子殿，孩子们向大成至圣先师孔子鞠躬行礼，老师为孩子们点朱砂痣，意为开启智慧、眼明心亮更好学习。随后，来到明伦堂，进行开笔大典，老书法家指导学写仁字，让孩子们懂得百顺孝为先，孝敬父母、尊敬师长。在颁发开笔礼证书、发放智慧果、合影留念后，整个活动圆满结束。
通过此次开笔礼活动，使孩子们对中国传统文化有了进一步的认识，对大成至圣先师孔子有了初步了解。此时正值孩子们即将幼儿园毕业进入小学的转折阶段，此次活动的开展，进一步拓展了孩子的视野。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇九
5月18日上午，北辰区实验幼儿园在天津市文庙举行了大班组开笔礼活动，在这里孩子们经历了他们人生中第一个非常重要的礼仪--开笔礼。
开笔礼开始了，所有的小朋友在家长的帮助下换上了代表中国传统文化的汉服。首先，在一座汉白玉雕刻的孔子行教像前，进行了开笔礼的第一个仪式--正衣冠，洗手净面。孩子们做的生疏却认真。随后孩子们安静整齐的踏上泮池，穿过碑林，经过棂星门，来到大成门，进行了开笔礼的第二个仪式--击鼓鸣志。伴随着一声声明亮而悠扬的鼓槌声，仿佛说出了每个小朋友的心声，从小立下雄心壮志，努力学习。接着来到大成殿，孩子们开始了第三个仪式--朱砂开智拜恩师。老师给每个小朋友们的额头上点了一个红色的圆，这一点眉心红痣寄托了老师对孩子们的美好祝愿，寓意着孩子们从此智慧之门开启，眼明心明，好读书、读好书，成为一个有智慧的人。最后孩子们在老师的带领下，依次落座于明伦堂。在他们面前整齐的摆放着一方砚台、一支毛笔、一张"仁"字描红字帖。主席台上，一名精神抖擞的老者给孩子们完成成长的第一课，讲授人生最基本、最简单的道理，鼓励孩子们弘扬传统文化，从写好"仁"明白做人的最基本道理。只见老者手握一支巨大的毛笔，蘸上墨汁，苍劲有力地写下一个气宇轩昂的"仁"字。孩子们学着爷爷的样子，认真地在面前的仁字描红纸上写下了同样的字。最后园长给孩子们进行了讲话，让孩子们懂得要做个正直的人、有理想的.人、有道德的人、有知识的人、有文化的人。
感谢北辰实验幼儿园为孩子们创造了珍贵的成长体验机会；感谢年轻的老师们，他们用辛勤的汗水，饱满的热情，珍贵的青春扮演着孩子们人生中最重要的角色，既是老师，也是朋友，孩子们从老师们身上得到了许多关怀和亲情；感谢陪伴、照顾孩子们的大四班的老师们对我女儿的教诲，在她人生的初始阶段带给了她心灵的慰藉，让她懂得了如何尊师重教，如何在日常生活中自己照顾自己，并学习基础的文化知识。
孩子们在古韵飘香的开笔礼仪式当中领略了中华民族的尊师孝亲、崇高立志、勤奋学习、仁爱处事的中华文化精神，开笔礼让启蒙的孩子们知道，读书识字是一件神圣的事情，尊师爱长是一件必须的事情，有礼有节是一件自然的事情，拥有感恩的心态，生活就会充满感动和美好！
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十
幼儿园5月18日组织孩子们去孔庙进行开笔礼仪式。这天孩子们和家长都准时来到所指定的地方集合，孩子们很兴奋。这是第一次孩子们坐大客车和老师们一起去活动，早上8点左右客车准时开到了集合地点准时出发。孩子们都很有秩序的登上大客车找到自己的座位坐好。在车上孩子们都没有大声喧闹，而是一起背唐诗；背三字经。很快我们就到达了目的地，下车后孩子们有秩序的`站好进入文庙。文庙都有门槛，孩子们跨过门槛，很远处我们看见棂星门三个字，走过汉桥里面有三间孔子展室。孩子们参观了孔老夫子的著作。
参观完了著作，老师们带领孩子们换上汉服。孩子们穿上汉服一个个就像小书生。孩子们穿着汉服来到大成门孩子们站成两排。摆在他们面前的是一个个铜盆，盆里装着水，这可不是普通的水，它是状元水。孩子们用状元水净手，用毛巾擦脸以后一个个就都是小状元了。净完手来到了大成殿，拜见孔老夫子。老师和园长用朱砂在孩子们的额头上点上红点，开启了孩子们的智慧。孩子们击鼓，哪个孩子敲的响，寓意着以后就是个很聪明的孩子。孩子们个个把鼓敲的很响，他们以后都是聪明的小状元。孩子们进入殿堂内坐好，有一位和蔼的老爷爷给孩子们讲什么是开笔礼，教育孩子们怎样当一个仁义之人，怎样孝敬父母，孝敬长辈。还教了孩子们怎样拿毛笔，并让孩子们在宣纸上写下了"仁"字，教育孩子们以后都是仁义之人。
孩子们今天都是孔子的小弟子了，以后要靠他们将我们祖国的礼仪文化传承下去。中国几千年的文化永远都在，要让新一代的孩子们继续传承。这是一次对孩子们十分有意义的活动，让他们了解我们伟大民族文化，礼仪的活动，对他们的未来能起到深远的影响。感谢幼儿园给了孩子们这样的教育机会。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十一
今天，风和日丽，学校组织我们去参观漳州文庙。据说，漳州文庙是我国四大孔庙之一，也是漳州城内最大的古建筑群，漳州府学曾设在这里。我们一听说要到那儿参观，都高兴得活蹦乱跳。
我们一进文庙，感觉这里很宽敞。听说文庙的.建筑面积有2600平方米，这里的主要建筑有大成殿、仪门、祭祀台等。庙里还有大量的文物，如殿堂、石碑等，具有较高的历史、科学、文化、艺术价值，文庙因而被列为国家级文物保护单位呢。
在文庙，我们还看见一尊孔子雕像，这可是文庙的标志性建筑。孔子是我国伟大的思想家和教育家，他一生中有一大半时间在从事教育事业，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，我们都很崇拜他。看着这尊雕像，感觉他象一位慈祥的老师，在谆谆教诲我们要好好学习，做一个有文化的人。
今天参观了文庙，学到了很多知识，我们都很开心。我们也要象孔子一样，做一个有知识的人，为建设祖国出力。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十二
太好了，秋游的日子总算到了，我们三年段全体同学要到位于涂门街中段的文庙参观游览。
文庙是泉州古代人教育和教书的地方，它建于北宋。
到了文庙，同学们个个都兴高采烈的。文庙门前有一个用石板铺成的宽阔广场，有七八个学校操场的大。
入口有两扇巨大的朱红色大门。一踏进门，一股清新的空气扑鼻而来，一副美丽的景象清新的展现在我们眼前，这里鸟语花香，好象童话中山清水秀的“仙境”。
门两侧，有两条长廊，整个建筑形成同字形，长廊后有一排房间，是古代的老师用来教书的地方。里面有许许多多用泥做的泉州古时候的名人，有打仗的将军，有作家、有状元、有……，栩栩如生，走进里面，我仿佛看到了古代学子们正在学习的`情景。
顺着大门正中央向前走，下了台阶，过了石路，看到一座小拱桥，桥下有一个大池塘，里面有许许多多、五彩缤纷的金鱼在水里游来游去。好象在说：“欢迎，欢迎。”
过了水池，再往前走，上了台阶，你就可以看到大成殿，大成殿中央有一个用金子做的孔子雕像，大殿两旁摆着古代的发明，挂着各种各样的人物画，还有……，据说，大成殿是古代的学生用来考试的地方。
参观了文庙，同学们把带来的玩具拿出来玩．在古代建筑里玩起现代玩具，感觉又放松又有趣。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十三
终于放假了，我的心已经飞到了上海。
七月六号，我和家家坐上开往上海的动车，一路风驰电掣，看着窗外一闪而过的景色，我心情澎湃。
黄昏时分，我们到达上海，到处人山人海，车水马龙，霓虹闪烁，一派繁华景象!可我对这些都无视，我心驰神往的是玛雅水上乐园……。
终于在一个大太阳上午，妈妈带我来到玛雅水上公园，哇水上公园好大啊!有好多怪模怪样的图腾，像游戏中的一样，有很多的游玩项目，先玩什么呢?妈妈带我来到加勒比海滩，据说是全球最大人工造浪池，水域面积近2万平米，可制造3.5米——世界上最高的人造海浪，置身于这浪潮起伏的广阔造浪池，可以让巨浪冲刷掉夏日的炎热，享受清凉!我迫不及待的换上泳衣，噗通一下就跳进水里，哎呀!我还不会游泳，天哪……，救……命……啊!咦!脚探着底了，幸亏水不深，看来玩水一定要注意安全啊!我还是穿上救生衣吧!一阵巨浪打来，劈头盖脸，人仰马翻，到处一遍惊叫声，好刺激啊!我眼睛鼻子耳朵里全进水了，有点受不了，还是玩玩其他项目吧!这时妈妈拿来了双人游泳圈，我们爬上去，来到懒人河，懒人河有人工的水浪，坐在上面飘着挺舒服的，水深只有1米深，即使不小心落水也没有关系，我们一口气飘了好几圈。穿过狭窄的山谷，迎面而来的又是另一番热闹景象，宏伟的玛雅水寨，滑道、喷泉、冲淋……真是水域中的“桃花源”啊!远处传来阵阵尖叫声，原来是大章鱼滑道——从17.6米的高塔上俯冲直下，加速冲入底部的水池，溅起巨大的水花，真是刺激，我可不敢玩，唉!心脏不够强大啊!
还有许多其他的游玩项目，如:羽蛇神环——多次滑行带来的失重感，太阳迷漩，超级大喇叭——扭转、螺旋、震动，深海巨蟒——超快速滑行，大章鱼滑道——风驰电掣的加速感，等等，因为我还小，不敢玩，等我大些时再来玩吧!
玩了一上午，意犹未尽，玛雅水上公园……我还会再来的。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十四
通过本次参观，学习到了很多新的东西，见识很多新设备，学习了先进班组的管理工作经验，对于提高自己的日常工作有很好的促进作用，主要有：
1、是一个本局电压等级最高变电站，其班组成员有很强的技术和高度责任心；
3、熟悉站设备的基本情况，如主变使用自耦变压器及使用电抗器进行调压等。
4、站内设备结构与我们站内有所不相同，如母线为单相pt线路为三相pt与我们站内相反，使我们见识了新知识新设备。
1、个人业务知识有待提高，需加强自学和吸收新的知识，跟上知识更新发展；
2、要向学习先进管理经验及高度责任心；提高个人的责任心和工作能力；
3、日常工作容易忽略细节，做事不能做到十全十美。安全工作无小事，在以后工作更需加强安全意识，力求做到把每一件事情都做好，不留隐患。
1、班组人员责任心不够强，凝聚力不够；
2、在班组人员过少，杂七杂八的工作太多的情况下，要合理分工提高班员的积极性，使每个班员都认认真真地工作。
3、加强人员知识培训,平衡每个班员专业知识。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十五
20xx年11月13、14号学校组织高中教师到慈利一中参观学习，这是史上规模最大，档次最高的一次活动。
早上7点多我们乘车出发，老师们都非常兴奋，放下了繁重的教学工作轻松一下，是我们期盼已久的。一路上很幸苦，颠簸、晕车但我依然不忘看两边的风景，湘西北美丽的自然景观令人心旷神怡。我们先到江垭温泉，在大自然中沐浴，身心得到了彻底放松。平日的同事一起聊天增进了感情，逛了镇上的商铺体会到我们生活在大城市的优越感，买了当地的特产为居民增加了收入。看到漫山遍野的橘子和柚子，尝了之后认为当地政府要引导农民种植优良品种，规模化种植，把优质农产品推向市场。湘西风景秀丽、民风淳朴、旅游资源丰富，开展特色旅游是当地经济发展重点。由于是地理教师，一路的感触颇深。
参观慈利一中是我们此次活动的重点，早上9点多到一中，三百多亩的校园，三个年级，三千多师生，老师们羡慕不已，我们也看到县里对教育的重视和投入。校园内功能分区明确，教学区、生活区、运动区、中心广场井然有序。运动场上“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的标语体现了学校重视学生的身心健康，为学生的终身发展奠定基础。第二节课后学校举行升旗仪式，学生脚步从容、列队整齐，体现了学子们良好的素质。老师们看了学校的光荣榜，高三学生优异的成绩真让人羡慕，学校每年都有学生考入清华、北大，彰显了学校的实力。
校长介绍了学校的办学历史、办学理念和发展现状，一中有百年历史，从小学堂到中学经历了战火的洗礼，一中的办学理念与时俱进，为社会培养了大量人才。之后我们与地理同行进行了交流、学习。
返程时途径益阳市区，新修的城市道路为六车道，两边路灯利用太阳能和风能，城市扩展迅速。宁乡县发展也很快，工业园、高档楼盘沿着金州大道展开。县里利用当地优势条件引进外资，通过调整产业结构，迅速崛起，实现了工农业生产的大发展。
通过此次活动老师们放松了心情、增长了见识，为今后的教学积累了素材。希望学校经常组织老师或学生出去参观，不仅可以开拓视野，还把书本知识与生产和生活相结合，有利于师生的发展。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十六
作为一名学生，在文化生活方面要深入了解传统文化。春节期间，我有幸参观了北京文庙。文庙是我国封建社会重要的文化场所和学术中心，被誉为“书香之地”。此次参观，让我深刻地了解了中国古代文化的底蕴和历史背景，我产生了许多感悟和思考。以下是我的文庙心得体验。
第一段：文庙与文化传承。
文庙是我国封建社会重要的文化场所和学术中心。在这里，孔庙配合着学行、教育、科举等多种功能，成为当时中国的文化中心。文庙的存在使得儒学的思想能够广泛传达，对于后来历代文化传承起到了关键性的引导作用。游览文庙中的各种历史文物，可以有效地了解到中华文明的内涵及其思想发展轨迹。而文庙中重现的岁时庆典和科举考试等文化活动，也是丰富人们精神文化生活的重要载体。古人说“立德、立言、立事，三者不偏”，文庙便是以此为理念，成为了中国文化传承的重要场所之一。
第二段：文庙与思想。
作为春秋时期诸侯国鲁国的国子监，文庙是中国儒家学派最为重要的象征之一。在文庙内，空气中弥漫着古人的智慧和思想，散发出震撼心灵的精神气息。展览室中展示出的研究经典、学习礼制等内容，让我们感受到中国古代传统文化的精髓和智慧。在这里，我更深入理解了“人性本恶”的理论所传达的自我修养和道德规范价值。文庙不仅把当时重要的儒家学派和思想理论感悟体现出来，也是中国文化传承中重要的思想载体之一。
第三段：文庙与书法艺术。
在徜徉在文庙各处，遇到一位让我印象深刻的书法家，他正站在一旁向一位小朋友展示着他的作品。观看了他的作品后，我对中华书法文化又有了新的了解。从小学学习书法，一直到现在，我一直对书法有着特殊的热爱。文庙中展示的书法作品，从临摹毛笔字到楷书篆刻，都是纯正的中华文化艺术精品，更让我对书法有着更深层次的理解。当我看到书法家用毛笔如行云流水般地挥洒而出私人创作的作品，我不禁想，文明的历程，历史的记载，原来是居然被这些线条和字形所保存了下来。
第四段：文庙与建筑艺术。
文庙主要分三个区域：南门、中门和书院/祭孔大殿，每个区域都因其建筑艺术而独一无二。文庙的建筑以传统中国古典建筑风格为基础，并结合了中国的宗教信仰和中式园林风格，是古代中国建筑艺术历史的杰作之一。文庙的建筑除了体现出中国古代理念、人文色彩和艺术魅力之外，更是中国建筑艺术秀丽的代表之一。令人惊艳的檐飞檐，造型古朴而庄重的楼阁、亭台，以及层次分明的结构等，使人们在欣赏其建筑艺术的同时，感受到了中国人的智慧和文化底蕴。
第五段：结语。
在文庙中，我不仅仅看到了古代中国的文化传承，同时也感受到了这些人文色彩背后的社会意义。文化，是一种精神的原动力，是文明追求的资本，是历史传承的基础。当代中国面临严峻挑战，全民应以传承文化为己任，让我们深入了解和爱护传统文化，积极推动文化发展，传承中华文明。文化的传承，成就的是我们的未来。
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十七
为了让马上就要入学的孩子们真正感受到入学是人生的一件大事，是开始学习、走向成才的起点，以此激励孩子们珍惜机会、勤奋学习，5月18日，实验幼儿园联合天津文庙组织了开笔礼活动，以传统的仪式迎接孩子人生第一课。
开笔礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式，这一仪式俗称"破蒙",对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼之一。这次开笔礼仪式分几个步骤进行：一是正衣冠，孩子们在老师的指导下穿汉服，自正衣冠，衣冠不仅是意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌，所谓先正衣冠，后明事理；二是沐手敬攀，三是击鼓鸣志，表明自己的志向；四是参拜孔子像；五是朱砂启智，学校领导、老师亲切在每个孩子的眉间用朱砂点上红痣，称为"开天眼",寓意着孩子从此眼明心亮，好读书，读好书；六是启蒙描红，让孩子书写笔画简单但意义深远的"仁"字，孔子以之作为最高的道德标准，希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人，学会相互亲爱。
阳光下，孩子们一脸的幸福温暖着我的.心，我觉得这次活动太有意义了，看得出来，很多家长对这个意义庄严而神圣的仪式感动不已，也让马上就要入学的孩子们知道，读书识字是一件神圣的事情，尊师爱长是一件必须的事情，有礼有节是一件自然的事情，拥有感恩的心态，生活就会充满了感动和美好！
再有就是要感谢大四班的老师们，您们辛苦啦，谢谢您们这三年来对孩子们所付出的一切，是您们教会了孩子们如何面对困难，教会孩子们学会坚强，您们是孩子人生中最重要的启蒙老师，再此，我由衷的对您们表示衷心的感谢，谢谢您们，亲爱的老师们，您们辛苦啦！
参观犍为文庙的心得体会（热门18篇）篇十八
各位朋友，大家好！我们今天要游览的地方是全国重点文物保护单位，也是全国屈指可数、保存最完好的大型文庙之一，据说建水文庙是全国乃至全世界第二大文庙，仅次于孔圣故乡的山东曲阜文庙。他始建于元代至元二十二年（1285年），700多年来，历代曾50多次扩建增修。建水文庙仿照山东曲阜孔庙的风格建造，总体布局采用中轴对称的宫殿式，坐北朝南，规制严谨，宏伟壮丽。占地114亩，纵深625米，分六进空间。文庙的主要建筑有：一地、一坛、一圃；二殿、二庑、二耳、二堂；三阁；四门；五亭；六祠；八坊；整个建筑疏密相间，高低错落。
现在就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂。呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊。意为“天地浩然正气”，借以赞美孔子思想的天地之正气，也说明了文庙既是祭祀孔子的地方，又是办学的场所，走进“太和元气”坊，是为一进。各位眼前的这尊孔子铜像，高3米，重675公斤，基座1.5米，是香港孔教学院院长1999年来建水参观考察后，捐资铸造，于2000年落成。铜像后面便是泮池。古时曾把学校称为泮宫，校内的水池叫泮池。但人们习惯把它称为学海，即表示是学校里的“海”。又寓意学无止境的“海”。全国各地文庙中的泮池都为半圆形，只有建水文庙的泮池为椭圆形，具有它独特的风格，它占地面积45亩，其规模之大，造型之特别均可谓全国之冠。泮池中有一小岛，岛上的亭子称为“思乐亭”，又称“钓鳌亭”，始建于明代。泮池以“思乐亭”为界，分成上下两塘，旧时上塘中红莲，下塘种白莲，取“连连高中”之意。池端东西两坊分别是“礼门”、“义路”坊，是青石雕刻的仿木结构。古人云：“欲为学，必先辨门路，门路何在？礼义是也！”“礼门”、“义路”两座牌坊都是用大块的石料雕琢而成，设计精美，稳重端庄，计算精确，令人叹服，是市调艺术之精品。穿过“礼门”、“义路”坊是一个半月形的唇台。两侧红墙上，镶着四块各高一米的字碑，东墙“鸢飞“，西墙“鱼跃”，这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”。半月形唇台的中心，是“洙泗渊源”坊，是为二进。在其东西两端有两对木石结构的牌坊横列，他们分别是“道冠古今”，“德配天地”，“圣域由兹”，“贤关近仰”。“德配天地”意谓孔子之德高明博厚。“道冠古今”是赞叹孔子之道为古今之冠。“圣域由兹”是意为圣贤之地由此进入；而“贤关近仰”则意为进入贤圣之地。
此门四根中柱穿脊而出，高出层顶两米多，柱上罩着建水古窑制的元代盘龙青花瓷罩，中柱穿脊而出，这一建筑特点，在全国是独一无二的。
棂星门左右两边分别是东西碑廊，元代至大元年武宗皇帝追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑，就存于东碑廊；而西碑廊则存有30余块地方历史价值的碑刻。东西碑廊资料，具有很高的学术价值和史料价值，是研究古代边疆文化教育的珍贵资料。
穿过棂星门，是为三进，有一典雅小园。园林东西两侧分别是魁星阁和文昌阁，魁星是二十八宿之一，主管文章；文昌是寄寓文教昌盛。各位请看，这造型别致的台阁名曰“杏坛”，相传是孔子聚徒讲学的场所，始建于元代，后毁坏，现建筑为2000年重建，采用三开间平面正方形单檐亭形式，高10.3米，阔7.12米，两层台基，石栏环绕，环绕四周的石栏板上，镌刻有孔孟箴言，名言警句，读来耐人深思。在此你是否会体会到孔子思想的博大，“孔圣弦颂图”画像碑，此碑图文并茂，图的内容是孔子席地而坐，抚琴授课，四个弟子肃立恭听，碑文为宋高宗御题《孔子像赞》，共四十八个字，前面四十个字是宋高宗对孔子的歌功颂德，后八个字是要求臣民尊重孔子。
顺围墙向前左右有两道大门，东面称金声门，西面称玉振门，金声即是钟声，玉振即是罄声，象征有始有终，完美无缺的礼乐。从西门进去分贝是东明伦堂和西明伦堂，其意叫人明白伦理道德，西明伦堂前面有一棵巨大的榕柏共生树，人称“万将军抱白小姐”，相传：万将军奉命远征归来，与白小姐相见，欣喜若狂，紧紧相拥，海誓山盟，永不分离，如今白小姐正温柔地躺在万将军怀中安然的入睡了，其实，它是一株苍劲听吧的古柏，被另一株名叫万年青的小叶榕树紧紧抱住，形成两树枝叶交错，难分难舍之奇观。说话间我们已来到“大成门”，它的含义就是集大成之门，即孔子思想集古代先圣之大成，分三开间两进深，单檐歇山顶抬梁式建筑，琉璃瓦屋面，大成门是级别较高的三门道单体台门，台基为白石须弥座，跨进大成门，是为第四进，首先展现在大家眼前的是一宽广庭院，再往前走，广阔的拜台正中，有清代乾隆五十七年（1792年）制造的古铜大鼎，高7.85米，重2吨，上不为中原典型的两层宫殿，四周数十条游龙在盘绕，栩栩如生；下部四只脚是由云南吉祥物——大象的象头和长鼻子组成，这精致的铜鼎，从其构造上来看，可以说是边地文化与中原文化相融合的复合载体。铜鼎后就是文庙的主体建筑——先师庙。
先师庙又称“大成殿“，是祭孔的正殿，先师庙五开间，三进深单檐歇山顶五架抬梁式建筑，大成殿正面有22扇雕花屏门，左右檐角有两根石龙抱柱，技艺登峰造极，可谓南国无双，步入大殿，迎面便是供奉孔子圣象的圣龛，龛座下部为桌式，是用石雕琢面成，上部是用高档木材镂出精美图案的木阁，孔子圣象坐于龛中，大殿内外悬挂着清代皇帝御题的八块匾额，分别是康熙“万世师表”雍正“生民未有”乾隆“与天地参”嘉庆“圣集大成”道光“圣协时中”咸丰“德齐帱载”同治“圣神天纵”光绪“斯文在兹”。
先师殿的左右两边分别是东西碑亭，后面责是崇圣祠为五进，是祭祀孔子父母的祭坛，文庙的最后一进是尊经阁，是滇南最早的藏书楼，可以早已被毁，只剩下百余颗古柏树了。
各位朋友，跟随我边走边听，想必意犹未尽，下面请各位自由参观办小时，再次去感受文庙的盛大景象。