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精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇一
一百多年前，美国有个孩子叫汤姆，他从小就爱动脑子。
一天晚上，汤姆的妈妈肚子突然痛得厉害，豆大的汗珠一滴一滴往下()。爸爸赶紧请来了医生，经检查，医生诊断出妈妈患了急性阑尾炎，必须马上动手术。
可是小汤姆家只有煤油灯，光线太暗，怎么能动手术呢？爸爸愁得__________，医生急得在屋里踱来踱去。小汤姆心想：要想法让屋里亮一些，可从哪里找那么多灯呢？他忽然想起，白天和小伙伴一起玩时，用块玻璃镜片在阳光下晃来晃去，墙上不就出现很亮的光斑吗？想到这儿，他叫医生快准备动手术，自己就跑了出去。
小汤姆飞快地跑到邻居家借来了四块镜子，放在病床四周，然后在每块镜子前面放上一盏油灯。这一来，病床上的光线亮多了，医生顺利地做完了手术。
你知道这个孩子是谁吗？他就是后来的大发明家——爱迪生。
1.文中()里应填()。
a．涌b．掉c．流d．淌。
2.文中画横线的部分应补上的一项是()。
a.大叫在嚷b.直跺脚c.双手抱住头d.赶紧往外跑。
3.与文中加“”的句子意思相同的一项是()。
a.然后把四盏油灯分别放在每块镜子前面。
b.然后再放四盏油灯在镜子前面。
c.然后把油灯和镜子放在一起。
d.然后在每块镜子上放一盏油灯。
4.下面每组句子意思相同的是()。
a.光线太暗，怎么能动手术呢？
光线太暗，不能动手术。
b.可从哪里找那么多灯呢？
没有地方能找那么多灯。
c.墙上不就出现很亮的光斑吗？
墙上就出现很亮的光斑。
d.你知道这个孩子是谁吗？
你不知道这孩子是谁。
5.小汤姆在每块镜子前面放上一盏油灯是()。
a.可以使镜面变亮，病床上光线就亮多了。
b.可以使油灯变多，病床上光线就亮多了。
c.可以反射油灯灯光，病床上光线就亮多了。
d.可以使看到各个角度，病床上光线就亮多了。
《照镜子》答案：
1.d。
2.c。
3.a。
4.a、c。
5.c。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇二
阅读文言文，完成1一5题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不：常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手．骈死于槽枥之间，不以千里称也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）。
1．解释下列加粗词在文中的意思。
（1）一食或尽粟一石或：_____________。
（2）才美不外见见：______________。
（3）且欲与常马等不可得等：___________。
（4）安求其能千里安：___________。
2．翻译下列句子。
（1）食马者不知其能千里而食也。
______________________________________。
（2）鸣之而不能通其意。
______________________________________。
3．从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？
4．作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？
5．如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有哪些更好的做法。
1．（1）或：有时；（2）见：显现；（3）等：等同；（4）安：怎么，怎能。
2．（1）喂马的人不知道它是千里马，所以不按照千里马的喂养方法喂养它。
（2）千里马鸣叫，喂马的人却不知道它想表达的意思。
3．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4．反应了当时的社会不重视人才，不善于发现人才的社会现实。
5．努力使自己更完美：敢于毛遂自荐，充分展示自己的才能。善于把握机会，抓住机遇。
（意思对即可）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇三
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1．选文写了赵普_____________的事，表现出他是一个“____________”的人。（用原文回答）。
2．解释下面加粗的字词。
（1）普性深沉有岸谷岸谷：__________。
（2）尝奏荐某人为某官尝：____________。
（3）普颜色不变颜色：__________。
（4）卒用其人卒：___________。
3．用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
（2）他日补缀旧纸，复奏如初。
4．结合选文的一处细节描写，说说赵普进谏的感人之处。
1．奏荐人才；能以天下事为己任（或答“刚毅果断”）。
2．（1）形容人严肃刚正；（2）曾经；（3）脸色；（4）终于。
3．（1）在宰相职位上的人许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言，赵普却刚毅果断，没有谁能跟他相提并论。
（2）过了些日子赵普把这些旧奏章补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。
4．示例一：太祖“碎裂奏牍掷地”，已是发怒至极，但赵普不怕触犯龙威，“颜色不变，跪而拾之以归”，他的这种镇定沉着令人感动。
示例二：“补缀旧纸，复奏如初”，赵普为国家“奏荐某人为某官”，不畏个人安危屡败屡奏，这种耐心与决心、以天下事又己任的精神令人感动。
（意思对即可）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇四
1.作者描绘音乐的意境，是为抒发自己的真切感受和绵绵情思作铺垫。（4分）。
2．一、在润物细无声的春雨之夜，低回、沉思的旋律，撩拨起我心中拳拳难忘的思乡之情；（2分）二、在“一钩凉月天如水的秋夜，音乐宁静、淡远，宛若山涧清泉，细雨淙淙，轻柔的旋律似清风拂过水面，安抚慰藉我怅惘的心灵；（2分）三、想到了北风凛冽的冬宵，清幽徐缓的琴音若断若续，空气里似有暗香浮动。充盈着一片温馨暖意的旋律，扣醒我埋在心底的对远方友人的缅怀。（2分）。
3．（1）简要介绍晚间音乐的内容（2）举例刻画音乐所展现的美妙境界（3）叙述自己在倾听音乐时内心的真实感受。（4）最后概括晚间音乐给人留下的不尽的沉思与冥想。（每点1分）。
4．a．（“抒发了对家乡和友人的深切思念”错。）d.（“作者把叙述、抒情和说理融合在一起”错）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇五
阅读《口技》选段，回答问题。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尽而已。
1．解释文中划线的词语。
（1）中间：____________________。
（2）名：______________________。
2．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）宾客意少舒，稍稍正坐。
（2）忽然抚尺一下，群响毕绝。
3．文章结尾交代道具的是为了侧面烘托口技表演者技艺的________。
1．（1）中间：其中夹杂着（2）名：说出。
2．（1）客人们（听到这里），心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
（2）忽然醒木一拍，各种声响全都消失。
3．简单高超。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇六
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．用现代汉语翻译文段中画线的句子。
策之不以其道，食之不能尽其材。
译文：_________________________。
2．在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？
答：___________________________。
3．文章第二段流露出作者对千里马怎样的思想感情？
答：___________________________。
1．驾驭（鞭打）它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的才能。
（或者：鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。）。
2．伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。（或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。）。
3．为千里马的被埋没鸣不平。（或：为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇七
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
(《战国策·秦策》)。
[注]石：石针，古时治病用的工具。
12.解释文中加点的词语。(4分)。
(1)武王示之病()。
(2)君与知之者谋之()。
13.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)。
将使耳不聪，目不明。
14.“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是。(用自己的话概括)(2分)。
15.扁鹊的话一是针对__________而言，一是针对________而言。(4分)。
12.(4分)(1)疾病(2)计议，商量，谋划。
13.(2分)将使您的耳朵(听觉)不灵敏，眼睛不明亮。
14.(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听(意思对即可)。
15.(4分)治病治国。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇八
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。
元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史苏轼传》）。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。
a.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
b.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
c.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
d.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。
a.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
b.苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
c.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
d.苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
10.a11.b12.c。
13.（1）又减价出售常平米，制成许多稠粥和药剂、派人带着医生分街道治病，救活的人很多。（2）他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。
【10题详解】。
本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
句子大意是：元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。
其中，“士坐庭中”主谓宾都全，其后断开，且“噤未能言”的主语也是“士”，承前省略，不能把“噤”断到上句，排除bc项；“巡铺内侍每摧辱举子”中，主语是“巡铺内侍”，中间不能断开，更不能将其断到上句，排除d项。
故选a。
【11题详解】。
此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
b项，“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。
故选b。
【12题详解】。
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
c项，“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”错，原文是“明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”。可见“同时”表述错误，“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”应当是第二年春天的事。
故选c。
【13题详解】。
本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）减粜，减价出售；常平米，常平仓的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2）浑涵，博大深沉；雄视，称雄；鲜，少。
苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，母亲程氏亲自教授苏轼读书。听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院，王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。
元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇九
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为用之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之住可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，皆出于所备之外。
唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病}良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能用，非法术乏所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心；使矢眷其德，若慈母乏保赤子而不恶释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
4．下列加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）。
a祸常发于所忽之中忽：疏忽。
b．汉惩秦之孤立惩：惩罚。
c．思之详而备之审矣审：周密。
d．岂工于活人工：善于。
5．下列加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）。
a．九常图其所难而忽其所易而卒亡秦之社稷。
b．其心以为周之亡在乎诸侯之强变封建而为郡县。
c．足以制其君尽释其兵权。
d．天卒不忍遽亡之此虑之远者也。
6．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）（）。
a．作者认为灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不值得疑虑的事上突起。
b．作者认为大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，如超出智力所达到的范围，那就是上天的安排了。
c．作者认为智力谋划的只能是人事方面的因素，却无法预测天道的安排。
d．作者认为仅凭个人的智谋来包揽天下的事务，可能会使国家陷入危亡。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）。
（1）虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。（3分）。
（2）盖智可以谋人，而不可以谋天。（3分）。
译文：
（3）古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心。（4分）。
4．b【解析】惩：借鉴。
5．c【解析】c．他们的。a.却；于是。b．认为；成为。d．代词，他们；结构助词，取消句子独立性。
6．d【解析】“可能会……”理解有误，不是可能，而是一定，注意原文中的两个“必”字。作者认为仅凭个人智慧要想使国家一定不会危亡，道理上也是一定讲不过去的。
7．（1）筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略平常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不值得疑虑的事件。（2）大凡智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。（3）古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是法术能控制的，不敢滥用阴谋诡计，因而只是积累真诚，用大德来感动天心。
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略平常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不值得疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不值得疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了系汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备。可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏他们的君王，便收回他们的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竞在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？大凡智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十
1、通过学习，体会甘罗的聪明机智，感受中华民族语言文字的独特魅力。
2、认识7个生字，会写7个生字，积累“不慌不忙”“胡言乱语”等词语。
3、有感情地朗读，并能通过表演体会人物的特点。
教学重点通过学习，引导学生体会甘罗的聪明机智。
教学难点通过人物的动做，语言感悟甘罗的聪明机智。
教学准备事先收集有关甘罗的资料。
教学过程自主设计。
第一课时。
一、激趣导入。
同学们，你们了解甘罗这个人吗？甘罗是中国历上赫赫有名的人物。他年仅十二岁时就已经是秦国的宰相，并且凭着自己的智慧周旋于王侯之间，很受秦王的赏识和重用。是一个才能出众的小神童。同学们，想了解甘罗的故事吗？今天，我们就来学习《甘罗》，板书课题。
二、初读课文、整体感知、学习生字。
1、教师范读课文，学生认真倾听，整体感知课文。了解文章中出现了几个人物？（甘罗的爷爷甘茂、甘罗、秦王）。
2、围绕着这三个人发生了什么事。
（甘茂是秦国的宰相，有一次秦王要吃公鸡下的蛋难为大臣们，甘茂的孙子甘罗听说后想出了个办法，解救了大家。）。
3、再读课文理清层次。
（1-4）事情的起因。
（5-9）事情的经过。
4、默读课文，快速圈出本课要学的生字，小组内汇报学习情况，对于不理解的字词可以提出来，全班共同解决。
第二课时。
一、再读课文、深入理解内容，感受甘罗的聪明、机智、勇敢。
1、学习第一部分。
（1）请学生合作读1-4自然段。
（3）甘罗得知秦王难为百官的事后，他又是怎么说的？可见甘罗是个怎样的人？
（4）再读第一部分。甘罗真的有办法帮助爷爷和大臣们吗？接着学习第二部分。
2、学习第二部分。
（1）请学生读5-9自然段。用“——”画出甘罗的动作、语言的句子。
（2）练习读5自然段。
（3）第二天甘罗替爷爷上朝了。他是怎么做的？这里你想对甘罗说点什么？
（4）当秦王看到甘罗后，这一国之君的反应怎样？
请同学们读第6自然段。
（5）秦王听了甘罗的话后有什么反应？
（6）甘罗看到秦王哈哈大笑时他心里在想些什么？甘罗又是怎样回答秦王的？
读最后一个自然段的内容。（那公鸡怎么能下蛋呢？）这是个什么句子？说明了什么？
3、给课文编结尾。
二、甘罗以其人之道，还治其人之身，以幽默的语言解决了大臣们的难题，你还想了解甘罗的其他故事吗？感兴趣的同学可以查找并整理。
三、作业。
1、抄写生字。
2、查找甘罗的其他故事。
四、板书设计：甘罗。
聪明机智幽默。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十一
7、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）。
a．遗善为闾里传为焦仲卿母所遣。
b．其惧人之拒我也夫人之相与，俯仰一世。
c．妄以言议人，则几于小人空以身膏草野，谁复知之。
d．终身其行斯言乎其自视也，亦若此也。
8、下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（）。
a．有行之人忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。
b．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。
c．在写法上，文章将有行之人和无行之人进行对比，意在为自戒张本。
d．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。
7、d【解析】a项两个为均表被动，b项两个之均为主谓之间，取消独立性，c项两个以均作介词，解释为用、拿，d项第一个其表反问的语气词，第二个其代词，可译为它们。解答本题既需要考生熟知大纲规定的18个虚词的意义和用法，又要回到上下文，利用语言环境帮助理解虚词，同时还需做好课内知识的迁移。
8、d【解析】从题目中可以看出，这是一篇自戒的文章，故不存在劝谏他人。解答本题需要考生的细心，在整体把握文意的基础上，比对选项与原文信息的异同，难度不大。
3、（1）有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。
敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
（2）有行，即使至贫至贱，处于社会最底层，仍是可以亲近之人；无行，至富至贵，不值得亲近。为什么呢？有行之人，寂然不动时，武道为纲，文理为纪，内敛于制度文件中，笔则笔，削则削，子夏之徒不能篡改一个字，谓之纲纪森然；君子儒，一旦行动起来，动皆法度，知进退存亡而不失其正（恣其所行，且不敢一毫越理犯分）。这种君子，已经超越世俗的贫富观，无功不受禄是这类人的操守，君子儒，怎么会妄谋国家大事！君子儒，以忠孝仁义为本，有利于国家，爱惜其在家族、在故乡的好名声；这类人做事严密，能为国家培根固本，不遗后患。无行之人，心胸间充满诡异、献媚、凶残、嫉贤妒能之戾气；一心一意想的是巧言令色、作奸犯科之事，这类人，贪婪的口水都流到嘴外了，其诡异、献媚、凶残、嫉贤妒能的邪恶欲望，犹如炽烈的火焰，在其内心经久不息。这种人得势，国本都会被其劫空。这种人，为争权夺利，有勇有谋；这种人在位，即使发现后被铲除，其政治影响，也难以收回；不慎用了这样的小人儒，必有余殃于社稷。匹夫有行保身、保家、保子孙，以其美名在故乡广为流传为荣；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，以遗臭为后世笑为荣。
简单判断：无行之卿相，不若有行之匹夫。得有行匹夫而交之，不仅无损朝廷名声，实在有利于向世人昭示朝廷之英明。我担心的是，这样的人，或许不臣、不仕、不奉诏。怎么让这些德智俱佳的君子，能为我朝所用？与其怕别人拒绝，不如找出德智君子为什么拒绝我的根本原因。明白这个理，就可以找到具体措施了。对所有人都执怀疑之心，德之弃也；如果是这样的执政思想，跟小人又有什么区别？能自检有否有失德的言行，不失君子风范。我要终身信守孔子儒行中的`这些精要之处！年轻时，我不太明白这些道理。是我父亲的高风亮节，感染了我。唯恐违背父母的教诲给父母脸上抹黑，我常以之自警。学圣人之道，成为一个真君子，书以自戒。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十二
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:、在横线上填上恰当的句子（2分）。
小题2:、解释下面划线的词。（2分）。
（1）蕃（2）植（3）亵（4）鲜。
小题3:、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）。
莲之爱，同予者何人?
c．予/独爱莲/之出/淤泥/而不染d．牡丹，花/之富贵/者也。
小题5:、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（）（2分）a．以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
b．作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
c．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
d．“牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
小题1:出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
小题1:（1）多；（2）立；（3）亲近而不庄重；（4）少。
小题1:对于莲花的喜爱，像我一样的人还有什么人呢？（注意语气）。
小题1:b。
小题1:d。
小题1:此题考查的是文言文的默写能力。平时多诵读，注意难写字的写法,默写时不要写成错别字。
小题1:此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
小题1:此题考查的是文言句子节奏的划分，要根据句子的意义进行，不要把意思在一起的词语给划破了。a、水陆/草木之花，可爱者/甚蕃；c、予/独爱/莲之出淤泥/而不染;d、牡丹，花之富贵/者也.
小题1:此题考查的是对文章内容和写法分析和理解能力。d、“牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的鄙视之情。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十三
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未徧，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战，战则请从。
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
1．选出下面加粗词解释有误的一项（）。
a．又何间焉（参与）。
b．必以信（相信）。
c．虽不能察（明察）。
d．小大之狱（案件）。
2．选出下而各组中加粗词词义相同的一项（）。
a．未能远谋／弗敢加也。
b．衣食所安／安能辨我是雄雌。
c．虽不能察／老妪力虽衰。
d．弗敢加也／既加冠，益慕圣贤之道。
3．用现代汉语翻译下面的句子。
一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
1．b。
2．a。
3．第一次击鼓能振作士兵们的士气，第二次击鼓士气减弱，到第三次击鼓时士气己经枯竭了。敌方的士气已经枯竭了，而我方的士气正盛，所以打败了他们。
4．因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。其他内容与中心关联不大。这样处理，表现了军事家曹刿的远见卓识，突出了文章的中心。（意近即可）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十四
阅读下文并完成问题。
鸟说。
余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上日有官官然者即而视之则二鸟巢于其枝干之间去地不五六尺人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。
鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之。雄者往取食，每得食，辄患于屋上不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣。小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及彀，无有。问之，则某氏僮如取以去。
1．用“／”给文中画线部分断句。
2．说，是一种文体，可以_________，也可以_______或_______。本文是一篇以_______为主的“说”体文字。
3．解释句中的加粗词。
（1）巢大如盏（）。
（2）小不能盈掬（）。
（3）手下鸣乃已（）。
（4）雏且出矣，雌者覆翼之（）。
4．用现代汉语翻译下列句子。
奚不深山之适而茂林之栖？
____________________________。
5．作者对鸟儿的遭遇是什么态度？
____________________________。
6．联系生活实际，说说作者写本文的用意是什么？
____________________________。
1．……者/……之/……间／……尺/……。
2．说明议论记叙记叙。
3．（1）灯盏。
（2）一满捧。
（3）止。
（4）用翅膀。
4．为什么不到深山里去找茂林栖息呢？（意对即可）。
5．同情、悲哀鸟儿的遭遇，痛恨毁鸟人的行径。
6．抨击境治者的暴虐凶残，对受迫害的人深切同情，也告诫人们要选择好的生活环境。（言之有理即可）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十五
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余孥一小船，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：莫说相公痴，更有痴似相公者。
【乙】满井游记袁宏道。
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞砂走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倚女之碛面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，耍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪?己亥之二月也。
8．下列各句朗读节奏划分不正确的一项()(2分)。
a．湖中人／鸟声俱绝b．余／强饮三大白而别。
c．如倩女之赜面／而髻鬟之始掠也d．毛羽鳞鬣之间／皆有喜气。
9．下列加点的词意思完全相同一项是()(2分)。
a．山峦为晴雪所洗酿泉为酒。
b．冻风时作困于心衡于虑而后作。
c．问其姓氏，是金陵人，客此。旦日，客从外来，与坐谈。
d．湖中焉得更有此人且焉置土石。
10．将下列句子翻译成现代汉语。(2分)。
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
11．甲文写出了雪后西湖之景的特点；从独往湖心亭看雪中的独字，可以读出作者和的思想情怀和生活态度。《爱莲说》中也有含独字且意蕴相同的句子：。(4分)。
12．乙文抓住了初春景象、的特点，在生动的描写中，表达了作者的情怀；用词上处处突出了早春景物的特征，如写柳条用将舒未舒，写麦田用浅，文中类似的词还有、、。(5分)。
参考答案：
8．a。
9．d。
10．这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化啊。
11．凝静清绝(或开阔辽远、纯洁静谧、清新淡雅)；特立独行和高洁傲岸予独爱莲之出淤泥而不染(或晋陶渊明独爱菊)。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十六
为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
1．本文选自_____________，此书为西汉淮南王_____________编著。成语“_____________”出自于此。
2．联系上下文解释下列词句。
善（）亡（）将（）以（）。
3．翻译下面的句子：
（1）此何遽不为福乎？
_______________________。
（2）近塞之人，死者十九。
_______________________。
4．本文是一则_____________（文体），其蕴含的道理是：__________________________。
1．《淮南子.人间训》刘安塞翁失马，焉知非福。
2．擅长、善于。逃跑。带领。因为。
3．（1）这一损失怎么就不会变成好事呢？
（2）靠近边塞的人家，战死的青壮年占十分之九。（意对即可）。
4．（1）寓言祸与福和可互相转化，看待事物要持辩证的态度，要懂得努力将坏事变成好事的工作与生活方法。（意对即可）。
精选课后文言文阅读题及答案（通用17篇）篇十七
张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到乃将吏卒十余人径造婴垒以慰安之求得与长老相见申示国恩婴初大惊既见纲诚信乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。
（《后汉书?张纲传》）。
张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，
纲何尝能弭东南之盗哉！张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！（王夫之《读通鉴论》）。
19．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。
20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。
a．经学，研究儒家经典学说并阐明其含义的学问。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是公认的儒学经典。
b．布衣,布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。
c．孝廉，即孝顺亲长、廉能正直，汉代察举制的科目之一，是一种自上而下的选拔方式。至明、清两朝，变为对举人的雅称。
d．二千石，指称郡守。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级就是两千石，汉郡守俸禄为两千石。
21．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。
a．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却能磨砺布衣的.节操，被举荐为孝廉，他却不愿赴命，后来被任命为侍御史。
b．当时顺帝委任纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲为国家命运担心，出言不逊，皇帝虽知其言语耿直，最终不愿重用他。
c．广陵寇乱十多年，朝廷派张纲平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是只身到贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降。
d．王夫之认为，张纲独自赴贼营，劝张婴归降，可谓大智大勇，但后来张婴再次造反，证明张纲没有解决根本问题，不值得效法。
19.d（到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。）。
20.c（“孝廉”是一种自下而上的选拔方式。）。
21.d（王夫之并未认为张纲大智大勇。）。
张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、郡守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任郡守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。郡守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。
张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！