2023年春的散文类型(5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

春的散文类型篇一

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过散文吗？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编精心整理的散文的内涵类型和发展的历史概述，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

散文这个词。内涵十分宽泛，古代。是指与韵文、骈体文相对，用散行，散体文字写成的文章；现代，散文则是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁。

散文的概念．有广义与狭义之分。

从广义上讲，散文指的是除小说、诗歌、戏剧以外的所有文学作品包括通讯、报告文学、回忆录、传记、书简等。

从狭义上讲，散文指的是文艺性散文，它是以记叙或描写或抒情为主、取材

广泛、笔法灵活、篇幅短小而富有文采的一种文学体裁。

在这里．我们所讲的是狭义散文的欣赏。

在我国．散文和诗歌一样是产生最早而且影响最为深远的文体。它们曾长期占据着文学的正统地位。

古典散文起于先秦，甲骨文是中国散文的萌芽，《尚书》是第一部散文集。春秋战国时期散文走向成熟，出现了空前的繁荣景象，历史散文《左传》《国语》《战国策》，诸子散文《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《苟子》《韩非子》构筑了中国散文的第一座巍峨丰碑。两汉散文张扬个性，内涵深刻，司马迁的《史记》，班固的《汉书》成为了历史散文的最高典范。魏晋南北朝，自我意识强化，体式趋于多样，除政治散文、历史散文外、抒情散文、游记散文留下了许多传世之作，如诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，王羲之的《兰亭集序》，郦道元的《水经注》等。唐宋时期，是中国散文的一个辉煌时代，唐宋／0大家韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙的散文，取得了空前的艺术成就，他们的散文风范，成为了后代散文家无法逾越的一个高峰。明清散文，归有光的《项脊轩志》：姚鼐的《登泰山记》，至今仍传诵不衰。

现代散文与“五四”新文化运动一起诞生，一同发展，“五四”时期，是一个“广义散文的时代”。随感、杂感、短评、通讯、报告、游记都包括在内，最具影响力的是“随感录”。20年代是“散文小品时代”，叙事、抒情小品蔚为大观，鲁迅、周作人、朱自清、谢冰心等名家辈出，群星灿烂。30年代和40年代杂文和报告文学成为了散文界的领袖。可以称之为“杂文、报告文学时代”，杂文以鲁迅为旗帜，夏衍的《包身工》，宋之的的《1936年春在太原》，沙汀的《记贺龙》，丁玲的《彭德怀速写》，华山的《英雄十月》等，则是报告文学的典范之作。

新中国建立后，散文又有了长足的发展，创作队伍壮大，题材领域拓展，散文园地老树新花欣欣向荣．五彩缤纷争奇斗妍，杨朔、刘白羽、秦牧、曹靖华、吴伯箫、巴金、冰心、孙犁、魏巍、徐迟、郭风等各领风骚。记事散文、写人散文、绘景散文、状物散文、抒情散文，学者散文、文化散文、掌故散文，一应俱全；小品、随笔、札记、书简、杂文、随感、序跋、传记应有尽有；家史、村史、部队史、地方志、革命回忆录．为散文家族增添了异彩。

按内容和表达方式分。可划分为三种类型：

记叙性散文是以写人记事为主．主要写作者的见闻和感受。

如魏巍写的《我的老师》是一篇着重写人的散文。通过几个片断，反映了学生热爱老师的感情，也表现了老师的性格特征。通过自己和蔡老师的几件往事，表现了老师的温柔、热情、公正、学生的动人形象，给读者留下了深刻印象。

着重写人的记叙散文。重在表现人物的思想品质。表现人物时常通过几个片断突出人物的精神、情操；并运用小说刻画人物的方法来表现，如外貌描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、环境描写、侧面描写、正面描写等。并常将叙述、描写、抒情、议论灵活地综合运用到创作中。

着重记事的散文．主要写事件的片断，作者借助事件表达自己的感受。

鲁迅先生写的《从百花园到三味书屋》这篇记事散文，回忆了童年生活。

主要是通过写景状物来抒发感情的．即借助写景状物来表达作者的思想感情，对所描写对象的态度。

茅盾的《白杨礼赞》朱自清的《荷塘月色》和《春》、杨朔的《荔枝蜜》都属此类散文。

《白杨礼赞》这篇抒情性散文选择富有象征意义的白杨来寓意抒情。作者细腻地描写了顽强不屈的白杨树的高尚品格．从而赞美了党领导下坚持抗日的北方农民。

《荔枝蜜》这篇抒情性散文的特点更为突出。作者通过对采访从化温泉养蜂场的记叙，借赞美荔枝蜜的甜香与蜜蜂的辛勤酿造．热情地讴歌了广大农民的辛勤创造，赞美了小蜜蜂的要求于人的甚少而给予人的甚多的高尚品格。

抒情性散文，多采用叙述、描写、抒情、议论相结合的方法。上述两篇文章都有这些特点。

议论性散文常借助于形象的描绘和情感的抒发来议理。

鲁迅的许多杂文如《论“费厄泼赖”应该缓行》，《丧家的资本家的乏走狗》等。

散文的特点主要有以下三个：

题材广泛表现在取材范围很广，不受局限。领域辽阔。

生活有多么广阔，散文取材就可以多么广阔。几乎所有的题材都适合于散文写作。大至宇宙，小至虫鸟，山川美景，世态人心，古往今来，几乎都可收人在作者笔下。而且散文题材与社会生活同步流动，可及时表现新人新事，表现新的情思。

如秦牧的《土地》，作者由历史联想到现实；由二千六百年前亡命贵族捧土谢天的故事想到海外侨胞珍藏乡井土地的深情：由明末御倭抗清的流血斗争到人民战士坚守边疆的事迹：由殖民主义强盗杀害太平洋岛屿的主人想到珠江三角洲的`田园。真是天南地北、古往今来，集中表现了土地回到人民手里的历史．抒发了人民热爱土地、保卫土地、利用土地的真挚感情。

形散指的是题材广泛，很少限制；指的是笔法灵活。神聚指的是主题要集中，即寓意要集中，线索明晰。形散神聚除表面看来并不相关的人、事、景、物的内巧布局。

秦牧的《土地》，朱自清的《冬天》，吴伯箫的《记一辆纺车》都充分地体现了形散神聚这一特点。《记一辆纺车》，作者从一辆纺车为线索，记叙了许多与纺车有关的事情．反映了抗日战争时期延安军民热烈响应毛主席的“自己动手，丰衣足食”的伟大号召．“开展大生产运动”的动人情景，赞颂了延安革命精神。文章中运用了许多材料都是围绕延安革命精神这一主题服务的。艰苦奋斗，战胜困难，发扬革命大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神这一主题统帅了全文。

短小精悍指的是选材精要、立意深邃、言简意赅。另外，还体现在篇幅短小，层次较少．结构不很复杂上。

茅盾的《白杨礼赞》，朱自清的《背影》，杨朔的《荔枝蜜》，鲁彦的《听潮》这些文章都具有这一特点。

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活、精干的文学体裁。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明。

同时，这也就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。也如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”，写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在，这是定义的最大要素。

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有的教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人、写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点不是顺理成章的工程本身或建设者的业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。感情体验，是散文的内在结构，有了它，就可以天马行空地起草。这一点，不能不明朗和确定。

有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。

只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。

春的散文类型篇二

近十数年来伴随着网络文学的兴起、繁荣而来的，是中国文坛格局的重组和巨变。网络媒介的书写传播方式使得传统意义上的文学类型的划分日益失效，而所谓的文学上的雅俗对立模式也越来越难以有效阐释日益复杂的文学现实。某种程度上，文学真正迎来了“大众化”时代的到来，这从大众参与的深度，及其阅读和传播的广度来看，似乎都是如此。“类型文学”在今天的极盛即是其鲜明表征和不争的事实。但问题或疑问也随之而生。“类型文学”的繁荣虽带来文学的某种“复兴”，但这时的文学是否早已偏离了我们原来意义上的文学范畴，其对传统文学的冲击是否仍可以看成是对读者和市场的争夺？它与传统意义上的文学的类型划分之间有无区别，其类型化模式化的规定性与文学性之间的对立关系能否有其转化的可能？相比此前的通俗文学，“类型文学”带给我们的是否仅仅文学生产传播方式的技术变革，其与当今时代及其全球化语境之间有无内在的或本质的联系？对于研究者而言，面对如此迅猛的文学变局，我们所需要做的似乎已不仅仅是接受其既成事实，更是批评和理论上的新的话语的摸索，和对多重阐释的寻求。围绕以上问题，我们组织了这一场关于“文学类型与类型文学”的笔谈文章，文中有些观点和见解虽不一定确切，但对如何阐释当下的“类型文学”仍不失为一次有益的尝试，或可作为参考。

主持人：张颐武

张颐武

如何认知当下的类型小说？还是要从历史脉络来思考。

中国的类型小说其实是中国现代性下出现的文学现象，从晚清到民国的“鸳鸯蝴蝶派”小说其实就是典型的现代性的类型文学。这种类型小说从传统中承继了许多重要的元素，同时是现代报刊和出版业兴盛和新的市民群体涌现后出现的新现象。它的出现赋予了原本在传统社会中地位低下的通俗文学类型小说以新的不同的位置，但又在五四之后以“新文学”为中心的崛起所尖锐否定和批判。类型小说在现代中国有其相当完整和固定的类型，其中有些类型与传统社会中的通俗文学有其承袭的因素，如武侠这一现代中国最具有人气和影响力的类型小说就是传统的侠义小说的延伸和变化。言情小说在中国也有很长的传统，但这些类型都经历了现代的转化。武侠小说在华语文学中的转变的历史就是很有趣的例子。它在近现代中国经过了一系列的变化，在五十年代之后中国的变化中，在港台和海外找到了自己的新的空间，然后又在八十年代之后在大陆产生巨大影响。有些外来的类型在中国发展，也一直持续下来，如科幻、侦探等类型近代以来被引入中国，也在五十年代之后的社会变化中仍然以新的形态存在，如侦探小说成功转化为“反特”文学在计划经济的环境下一直在延绵。直到文革期间的《海岛女民兵》还有它的余韵。

类型小说在现代中国最值得注意的地方是它被认知为所谓的“旧派”小说，这种现代性的产物由于和传统并没有根本性的断裂而被视为是传统文化的重要的部分而受到五四新文学的批判和否定。而其实在传统中这种通俗文学也是受到鄙视的。被认为是和传统的“文”的崇高地位不相称的东西。朱自清对这一问题做过最为清晰的梳理，他高度强调“新文学”的选择和当时作为民国时代通俗文学的“鸳鸯蝴蝶派”之间的决裂：“鸳鸯蝴蝶派的小说，写的多是恋爱故事，但不是当作一件严肃的事情（有时也有为恋爱而恋爱），总带点把恋爱当游戏的态度。看小说的，也是茶余饭后，躺在床上看看。虽然看到悲哀的时候也流几滴眼泪，但总不认真似的。他们的文学大部分是文言，就是用白话，也是从旧小说里抄来的，不免油腔滑调。新文学在文学方面的态度很认真。教你不能不认真的看。有的人看惯了旧的，看新的作品觉得太正经，不惯，在内容方面，注重攻击礼教讽刺社会，发掘中国社会的劣根性而表现出来，在这方面见出认真的态度。”这些论述的着眼点并不仅仅是放在“新文学”和传统文学之间的关系，而是强调属于同时代的“鸳鸯蝴蝶派”和“新文学”之间的尖锐对立和差异。这里所提及的阅读习惯带来的根本性的区别，标定了“新文学”和“鸳鸯蝴蝶派”的根本性的区别。朱自清提出了传统文学观中的“奇”的概念，并将这种观念阐释为一种尚未具有“现代性”的落后的观念，将它和“新文学”的表现的特点加以比较。朱自清指出：“鸳鸯蝴蝶派的小说，倒合乎中国小说的传统，中国小说本来是着重‘奇’的。……奇就是不正经，小说就要为的奇。……鸳鸯蝴蝶派的小说就在满足好奇的趣味，所以能得到许多读众。新文学却不要奇，奇对生活关注较少。要正，要正视生活。反礼教，反封建，发掘社会病根正视社会国家人生，因此他们在写作上是写实的，即如狂人日记，里面虽然是象征意义，但却用写实笔法来写，这种严肃的态度，维持不断。”这些论述都在讨论“新文学”和鸳鸯蝴蝶派在“正”与“奇”的二元对立中建构了“新文学”在中国“现代性”文化中的中心和正统的地位。这个形成了整个现当代文学史上对类型小说的定位。这个定位其实一直是延续下来的一种固定的模式。

但经历了后新时期到新世纪的社会的变化，当下的几个因素造成了文学的深刻的结构性的转变。中国的全球化和市场化当然改变了中国的面貌，也必然冲击和改变了文学的面貌。这种改变有两个方向：首先，在二十世纪中，文学所激发的阅读的热情和想象力一直是中国文化的中心。它主导了文化的进程，甚至在一定程度上替代了社会和人文科学的功能。人们通过对于文学作品的阅读获得一种对于社会的理解。但随着社会的变化，文学已经不再是当年的文化中心了。文学所引起的关注和阅读热情已经有了削弱。当年“新文学”的宏大的叙事一直是以启蒙和救亡为中心的。但随着中国的和平发展的进程和对于日常生活的关注，文学已经无法再继续承担过去的角色。苦难和悲情已经不再是中国的文化的重要的基调，文学想象的“个人化”已经越来越明显。虽然关注民生和社会仍然是文学的重要的方面，但显然新的趋向已经开始呈现。这样的情况从八十年代后期就已经逐渐显露，到了新世纪就已经完成了文学的转型。其次，随着消费文化的兴起，各种新的文化类型的冲击也异常剧烈。互联网的兴起带来了新的文学形态，网络文学所创作的新的文学形态也形成了新的爆炸性的增长。视听等多媒体的文化的高速发展，对于文学构成的冲击也非常剧烈，阅读作为主要的文化生活的地位有所下降。文学的审美的功能也被其他媒介所替代。写作仍然非常繁荣，但其影响力的下降则是明显的事实。类型小说开始从青春文学起步，现在已经蔚为大观。于此同时，文学读者的进一步的“年轻化”也带来了文学类型向年轻读者的深度转移。这一转移带来的类型化的新的形态的高度活跃。

春的散文类型篇三

短语是由词和词构成的，短语可以作为句子成分;大多数短语加上一定的语调就可以成为句子。

词和词构成短语，形成一定的结构关系和短语成分：

1.并列短语：由两个或两个以上的名词、动词或形容词并列组成，词和词之间是平等的联合，没有轻重主次之分。

2.偏正短语：由名词、动词或形容词和在它们前头起修饰限制作用的词组成。其中名词、动词或形容词是中心语，修饰句词的词语是定语，修饰动词、形容词的词语是状语。定语、状语与中心语的关系，是偏和正的关系。定语用“( )”表示，状语用“[ ]”表示，中心语不标符号。

例如：(汉语)语法、(祖国)大地

[完全]相信、[小心]翻阅、[更加]坚强、[多么]伟大

3.动宾短语：由动词和它的宾语组成。宾语在动词之后，是动词的支配成分，表示动作行为的对象、结果、处所等。

例如：吃晚饭、盖房子、住石洞

有的动词(如“给、送、教、告诉”等)可以带两个宾语。这样的宾语叫双宾语。离动词近的叫近宾语，离动词远的叫远宾语。

例如：给我笔、教你一首歌

4.补充短语：由动词或形容词和补语组成。补语在动词或形容词之后，对动词或形容词起补充说明的作用。建议将动词、形容词和补语组成的短语称补充短语。这样，补充短语分为两类，一是动补短语，一是形 补短语。补语用“〈 〉”表示。

5.主谓短语：由主语和谓语组成。主语在前，表示陈述对象;谓语在后，表示陈述的内容。主语、谓语之间用“?”标示，“?”之前是主语，之后是谓语。

例如：红旗?飘扬、天气?好

迷人的秋色--一派迷人的秋色--好一派迷人的秋色

走进来--急急忙忙走进来--神色慌张、急急忙忙走进来

另外，介宾短语、的字短语等也很常用。

介宾短语如：从今天(开始)，向我(走来)，对学校的情况(很熟悉)等。

的字短语如：男的(排左边)，大红的(是牡丹)。

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春的散文类型篇四

执教教师：程丽萍

一、知识与技能：

1、学会拍击两拍子、三拍子、四拍子三种节拍。

2、知道三种节拍的强弱规律。

二、过程与方法：

1、能听辨歌曲的节拍，并能做出反应。

2、能用打击乐器为歌曲伴奏。

三、情感态度价值观：

体会感受乐曲节拍的不同韵律。

《节拍练习》教学设计

执教教师：程丽萍

一、教学目标：

一、知识与技能：

1、学会拍击两拍子、三拍子、四拍子三种节拍。

2、知道三种节拍的强弱规律。

二、过程与方法：

1、能听辨歌曲的节拍，并能做出反应。

2、能用打击乐器为歌曲伴奏。

三、情感态度价值观：

体会感受乐曲节拍的不同韵律。

二、教学重点 ：能听辨歌曲的节拍，并能做出反应。

三、教学难点：四四拍歌曲的听辨。

四、教学策略：游戏法、讲授法、练习法、表演、打击乐伴奏、情境创设法。

五、教学资源：电脑、多媒体课件

六、教学流程：

1、情境导入：

2、听歌曲，说出它们是几拍子。

喜羊羊还有一个问题想问同学们，这三种拍子的强弱规律是什么？

3、引导学生用动作让大家感受一下它们的强弱规律。

4、两人合作拍手表现两拍子、三拍子、四拍子。

5、用打击乐器分组表现它们的强弱规律。

6、做游戏听辨歌曲的不同节拍

老师有三种颜色的气球，分别代表两拍子、三拍子、四拍子，听到歌曲后举起和它颜色相同的小球。

7、老师随机播放歌曲，学生同桌拍手表现歌曲的不同节拍。

8、用打击乐器表现歌曲的强弱。

9、听没有学过的歌曲，猜猜他们的节拍。

10、小结： 喜羊羊要和我们说再见了，他说这节课同学们表现的都很棒，希望在今后的音乐课上会有更出色的表现。

小学音乐《节拍练习》教学反思

九一学校 程丽萍

《节拍练习》是我为二年级设计的一堂综合课，学生年龄小，好奇心强，所以我首先创设情境导入课堂，为的是吸引学生的注意力，达到更好的教学效果。

在教学过程中，我抓住学生心理特点，设计了游戏让学生听辨歌曲的节拍，达到了很好的效果。

打击乐器的加入使课堂有了亮点，通过人数上的减少来表现节拍的韵律，让学生感受到了不同节拍的强弱变化。

思想品德课教学反思

思想品德课主要任务是，使学生学会做人、学会做事、学会合作、学会学习，全面提高认识社会、适应社会，分析问题、解决问题的能力。思品教师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。因此，教师必须具备较高而灵活的教育教学技巧。思想品德课如何激发学生学习的兴趣、使教学内容与生活实际结合,达到教学目的，浅谈几点反思。

一、要自觉提高自身素质

“打铁先要自身硬”、“学高为师，身正为范”，实施素质教育，首先要提高老师自身素质，一是专业知识要扎实更新，业务能力要提高；二是言行修养、道德觉悟要提高。1．坚持学习。随着改革深化和社会发展，政治理论也在不断丰富和发展。绝不能满足于学历达标和原有知识，必须不断学习，不断更新知识，才能使自己的认识适应发展需要。知识是相关的、互通的。因此，只有掌握丰富知识，才能融会贯通、触类旁通、举一反三，使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，激发学生的学习兴趣，调动学生的求知欲望。教师一定要树立终身学习观念，不断汲取新知，丰富知识，跟上时代节拍。不断进行教学反思，总结教育教学经验，努力使教育教学少走弯路，让学生乐意接受。有学生对我说过：“老师，我本来对思品课没兴趣，喜欢你上课，才对思品课产生兴趣。”为了充电，要经常买书，不管是教育教学方面的，还是杂志、历史、经济、心理访谈等。3．为人师表。正人先正已，老师必须以高尚师德为学生楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要老师做到：①在言论上，要对国家、对社会、对学生负责，对社会有不同看法，不能在学生中大发言论，误导学生，学生对社会的认识还不成熟。②在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。4．尊重学生。学生尊重老师天经地义，但老师也应尊重学生权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，认为自己是为学生好，常常忽略学生权利。于是，上课经常拖堂、挤占课间活动时间、随便把学生活动课或课外课挪用、作业没完没了，久而久之学生难免厌倦、反感。老师尊重了学生，学生才会尊重老师，这也许是作为教师比较幸福的事了。5．保持快乐心态。只有老师轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师、乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，现实生活中，有种种烦恼和不如意，要保持快乐心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我工作，在面对学生时摒弃懊恼，调节情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生痛痒，和学生打成一片，师生关系一定融洽。

二、发挥课堂教学主渠道作用，提高课堂教学效率 思想品德素质教育的主渠道仍是课堂教学，使学生较好地掌握中国特色社会主义基础理论知识，必须坚持“老师为主导、学生为主体”教学原则，改进教法、创设良好课堂环境，才能提高教学效率。教学形式多样，应根据不同内容，结合学生实际，采用不同教学方式，如：“探求式、导读式、讨论式”等。无论采取何种方式，要体现老师为主导、学生为主体，面向全体学生、全面发展的教学原则，达到传授知识，提高理论水平，又发挥德育功能，提高学生道德觉悟和政治素质，使知与行统一。因此，每学完一节内容，只要与学生活有关，都要学生反省自己的行为，引导他们学着解决遇到的问题。

三、利用好社会大课堂，与社会实践相结合。

理论联系实际，也就是小课堂与社会大课堂结合，是思想品德课推行素质教育重要途径。其主要方式就是学到相关知识时，让学生结合调查采访，联系自身和同学实际，开阔学生视野，进一步认识中国特色社会主义建设理论和改革开放推动我国经济建设的迅速发展。然后在课堂上进行讨论分析，写政治小论文。这样，使学习生动活泼，思想品德课所学的知识得到检验，得到升华，激发学生对社会的认识和追求，有效提高学生思想品德学科的理论素质和思想、道德、觉悟水平，获得良好素质教育效果。

“亲其师，信其道”。受学生欢迎和喜爱的老师，往往对学生产生一种亲和力，对学生的教育事半功倍。快乐老师就是教育教学的快乐，就有学生学习生活的快乐。

篇二：初中思想品德课教学反思

反思过去，许多感慨，酸甜苦辣一应俱全。思想品德课主要任务是，使学生学会做人、学会做事、学会合作、学会学习，全面提高认识社会、适应社会，分析问题、解决问题的能力。在初中阶段，思品教师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。因此，要求教师必须具备较高而灵活的教育教学技巧。思想品德课如何激发学生学习品德课的兴趣、使教学内容与学生生活实际结合达到教学目的。反思以往，结合自己的教学，浅谈几点反思体会。

“打铁先要自身硬”、“学高为师，身正为范”，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。要提高素质，必须扎扎实实地做到如下几点。1．坚持学习。随着改革深化和社会发展，政治理论也在不断地丰富和发展。绝不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，才能使自己的认识适应发展的需要。知识是相关的，互通的。因此，只有掌握丰富的知识尤其现实知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，激发学生学习的兴趣，调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，我们所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。所以一定要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，跟上时代的节拍。不断进行教学反思，记取和总结自己的教育教学经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。有学生对我说过：“老师，我本来对思品课是没兴趣，喜欢你上课，才对思品课产生兴趣”。为了充电，我经常买书，不管是教育教学方面的书籍，还是杂志，历史，经济，心理访谈等。尽可能常与学生及社会上不同层次的人交往，在教学中加以运用。丰富课堂教学，加之我本人的丰富经历，常以我自身的经历说给学生听，也许才有如此效果吧。3．为人师表。正人先正已，老师必须以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要老师做到：①在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生，学生对社会的认识还不成熟。②在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。比如，我的普通话不是很好，语速快，讲课时我就提醒自己注意。当我普通话发音不准或有错别字时，学生能及时指出帮助我改正。这些都是我这几年的收获。正因为我能正确对待我所犯的错，学生也深受影响。记得一次在初三（2）班上课，有学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能准确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要承认错误并改正，我们大家都会原谅他的。说完，就有个同学站起来了。当时我真的很高兴，不是学生犯错，而是不用我去一个个查，可能因查不出而尴尬，更重要的是学生认识自己的错误，并敢于承认自己的错误。4．老师要尊重学生。这恐怕是最重要的一点，学生尊重老师是应该的，但老师也应该尊重学生的权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，认为自己是为学生好，而常常忽略学生的权利。于是，上课经常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随便把学生的小课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。甚至自己做法欠妥当，也不敢面对。记得上学期，有一次上课时，也许因现在中考思想品德课只作为毕业，学生不太在乎。一个成绩还比较好的学生觉得听课没兴趣，就抄写英语。我提醒了一次，她仍然我行我素。当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半。顿时，教室很安静，因为大家知道我一般情况是不会生气的。在一片沉寂中，继续将内容上完。课后我与学生谈话了解她的想法，我给她道歉，学生也承认了她的错。再次上课时，我当着全班同学的面给这位学生道歉。有学生不理解，说上思想品德课写英语就是不对啊！对此我没多解释，主要说明了教师也会犯错误。记得很清楚，当时班上同学给我鼓了掌。这样，我赢得了学生的信任，很多学生有什么心理话经常找我说，甚至请我为他们出主意。我尊重了学生，学生也尊重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。这也许是作为教师比较幸福的事了。5．老师要保持快乐心态。只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接 近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我乐了，赶紧调节好情绪继续上课，课后又单独找学生谈了话，解决了问题。因此，我与学生的关系相处是比较融洽的。因此在学期结束时，学生给我打的分，还是蛮高的。

二、发挥课堂教学主渠道作用，提高课堂教学效率

初中思想品德素质教育的主渠道仍然是课堂教学，使学生较好地掌握中国特色社会主义的基础理论知识，必须坚持“老师为主导、学生为主体”的教学原则，改进教法，创设良好的课堂教学环境，才能提高课堂教学效率。教学的形式是多样的，我根据不同教学内容，结合学生实际，采用不同的教学方式，如：“探求式、导读式、讨论式”等。无论采取怎样的方式，总之，要体现老师为主导、学生为主体，面向全体学生，全面发展的教学原则。达到传授知识，提高学生政治理论知识水平，又发挥德育功能，提高学生道德觉悟和政治素质，使知与行统一。因此，每学完一节内容，只要是与学生活学习有关的，我几乎都要学生反省自己的行为，引导他们学着解决遇到的问题。例如，初一年级学生刚进入初中学习，对中学的学习有很多不适应，我在讲完“学习新天地”的内容后，还经常问问学生学习情况，针对学生中存在的问题，加以引导。帮助学生解决学习生活中的难题，成为他们的良师益友。

三、利用好社会大课堂，与社会实践相结合。

一、精彩的材料及设计是上好课的关键；

二、学生有所感悟是一节好课的评价依据。

一．精彩的材料及设计是上好课的关键

好的开头能迅速活跃课堂，在第一时间抓住学生的注意力，引人入胜，激发学生的学习兴趣；精彩的材料能扣紧教学主题，启发学生，让学生愿意去想愿意去讲；别出心裁的课堂设计让学生无暇分心，紧跟老师思路，畅游知识海洋，轻松感悟生活，学会做人。

例如，我在讲《自尊自信》这一课的时候，是这样开头的：“上课之前，我想先做个小小的调查??”这时候学生的眼睛已经睁得很大了，“愿意当众趴在地上学狗叫的同学请举手??”我的语速很慢，讲第一遍的时候学生不可思议地看着我，讲第二遍的时候，已经有学生不满：“老师，你不尊重我们??”很好，接下来我顺其自然进入课程的学习。

在我讲《明辨是非》这课的时候，我使用了非常有名的心理学两难选择“海因兹偷药的故事”，这药到底该不该偷？发明家和海因兹到底谁对谁错？要是你做法官，你将如何判案？两难的选择，学生争着举手发表意见，是与非在辩驳中变得清晰。课上完了，学生意犹未尽。

1、坦白说，在进行这个练习的时候，感觉怎么样？

2、人们说：“刀越磨越快”，但是，在我们这个练习中，是这样子的吗？如果不是这样，那是怎么样的？可以呈现你的曲线给大家看看。

4、请思考，我们有什么办法可以突破这个学习的平原区？由于学生在之前亲自把自己的学习曲线画出来了，在讨论这些问题的时候，大家都很有感想，对“学习”这个话题想法很多，也说出了很多很有见地的话，提出了很多有实际意义的建议。一节好的课，其实并不需要很多花俏的东西，只要能够实实在在地让学生紧跟你的思路，去学习，去感悟，就已足够。

二．学生有所感悟是一节好课的评价依据

我认为，一节课无论设计得多巧妙，材料用得多精彩，但如果学生不能够在这个课堂中有所感悟，那么，这就不能够说是一节好课，甚至不能够说它是一节合格的课。我深深认识到，学生是否有感悟，这是我们难以预料的，因而，我们教师一定要随机应变，不能让既成的教案束缚了我们的灵活性。

形式，来完成预设的目标，有效的促成了幼儿的快乐学习

的作品，借此机会使这类幼儿体验表现的乐趣，同时获得成功感。

成功感是幼儿获得自信的有力保障。在教学的过程中，它应引起我们的高度

行为,及时与家长沟通,用科学的方法教育、引导每一位幼儿。

春的散文类型篇五