专业网格化简历网格员简历大全（15篇）

个人简历记录了我们的教育背景、工作经历、技能和成就等重要信息，以展示我们的优势和潜力。因为个人简历的写作方式和规范是会有所变化的，以下是一些经典的个人简历范文，供大家参考与借鉴。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇一

高二年级文理分科以后，理科生生物学科的学习方法也要有所调整。除了要注重高一时提出的课堂、作业、实验等环节的要求外，还要求同学们多做题，做完以后要特别注意收集整理典型题，及时归纳总结，掌握解题方法和解题技巧。

作为一名理科生，要关注科学技术的发展，大到每年的诺贝尔奖，小到日常生活中科学原理的运用都要关注。尝试运用所学知识解释日常生活中的生物问题。

要理清知识的来龙去脉，同时还要注重知识间的融会贯通。以此提升思维品质，提高生物科学素养。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇二

电算化简历表在阅读本时大学生个人简历网为求职者推荐一份相关的会计电算化简历表为样本，在写求职个人简历时那么应该要怎样写呢以这篇会计电算化简历表为写简历时参考模板。

基本信息。

个人相片。

姓名：

性别：

女

民族：

汉族。

1988年7月27日。

证件号码：

婚姻状况：

未婚。

身高：

163cm。

体重：

50kg。

户籍：

广东湛江。

现所在地：

广东湛江。

毕业学校：

潮汕职业技术学院。

学历：

专科。

专业名称：

毕业年份：

工作年限：

一年以内。

职称：

求职意向。

职位性质：

全职。

职位类别：

财务/审计/税务-财务/会计助理。

财务/审计/税务-出纳员。

财务/审计/税务-会计。

职位名称：

会计;出纳;会计助理。

工作地区：

湛江市;。

待遇要求：

可面议;不需要提供住房。

到职时间：

三天内。

技能专长。

语言能力：

普通话标准。

计算机能力：

证书中级;。

教育培训。

教育经历：

时间。

所在学校。

学历。

9月-206月。

潮汕职业技术学院。

专科。

培训经历：

时间。

培训机构。

证书。

工作经历。

所在公司：

湛江市联运有限公司。

时间范围：

年10月-5月。

公司性质：

私营企业。

所属行业：

运输、物流、快递。

担任职位：

出纳。

工作描述：

负责出纳的日常工作，诸如：报销业务、现金的收支、网上银行账号的往来、印鉴的管理等。

离职原因：

没发展空间。

所在公司：

东莞市天鑫塑胶电子有限公司。

时间范围：

10月-2010年9月。

公司性质：

私营企业。

所属行业：

印刷、包装、造纸。

担任职位：

会计助理兼采购。

工作描述：

财务主要负责货物的进销存核算以及日常会计方面的核算。单据的整理，登记账本，制作对账单，应收应付账，增值税发票开具与申购，负责采购物资发票的报销、网上报税，负责厂内员工考勤、工资核算、每月工资的发放等等。采购主要负责与供应商洽谈联络采购计划，安排有关采购事务，组织对采购物料的交期、质量、供应商服务态度进行汇总和统计。跟进采购物料的到货情况，与生产部门沟通物料是否到了以及物料延误的'情况及时作出调整。

离职原因：

个人原因。

其他信息。

自我介绍：

本人刚参加工作一年之余，经验相对尚少，但如果因为一只幼虎没有狩猎经验而被拒绝在狩猎场之外，您认为她还有成长的可能吗？我相信以我的能力，绝对可以迅速的掌握并灵活运用工作中所需要的知识。

此外，我十分熟悉国家财经制度和相关政策法规，能熟练使用财务软件，头脑灵活，善于分析，具有现代财务管理理念。

我热爱财务事业，立志在财务方面发展，有强烈的从事此行业欲望，我恳求公司给我一个机会，我坚信，我的诚恳和踏实，我的细心和谨慎，将会陪伴公司一起成长，一起辉煌！

不论结果如何，我都希望能得到贵司的回复，最后，衷心祝愿贵司明天更美好，谢谢！

发展方向：

我学业初成，更是不避浅陋向您自荐，渴望得到您的认可与厚爱，从而立足单位，服务社会，体现自我。初经世事的我愿意以我的年轻、正直、勤奋、自信和务实，与您共创美好的明天，为您也为我带来发展。

其他要求：

联系方式。

更多。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇三

1.仔细了解课本内容，理解和记忆基本概念。

(1)根据每单元的学习目标，联系各个概念进行学习。

(2)不要只记忆核心事项，要一步一步进行深入的学习。

(3)要正确把握课本上的图像、表格、相片所表示的意思。

2.把所学的内容跟实际生活联系起来理解。

3.把日常用语和科学用语互做比较，确实理解整理后再记忆。

4.把内容用图或表格表述后，再进行整理和理解。

5.实验整理以后跟概念联系起来理解。(把握实验目的，把结果跟自己的想法做比较，找出差距，并分析差距产生的原因)。

6.以学习资料的解释部分和习题集的整理部分为中心进行记忆。

7.根据内容用不同方法记忆。

(1)把所学的内容联系起来整理进行记忆。

(2)利用对自己有特别意义或特殊意思的词进行记忆。

(3)同时使用眼睛、手和嘴、耳朵记忆。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇四

姓名：

出生年月：1987年10月。

毕业院校：山西金融学院。

学历：无。

联系电话：

性别：男。

政治面貌：团员。

专业：管理科学。

手机：

电子邮件：

教育经历。

/9-/6毕业与惠祥中学。

2006/10-/6毕业与山西金融学院。

证书情况。

实践经验。

技能水平。

能够熟悉掌握专业知识并用与实践中。并在会计电算化，珠算四级，会计从业资格，计算机操作培训后领取相应证书。

自我评价。

本人有较强的上进心和责任感，学习勤奋刻苦，成绩良好，团结同学，尊敬师长，乐于助人，能吃苦耐劳，为人诚恳老实，性格开朗善于与人交际，遇事冷静，善于思考自律能力较强。工作上有较强的组织管理和动手能力，集体观念强，具有团队协作精神，创新意识。精通商务运作开发及面向客户的交流与协作。

求职意向。

会计及其他财会工作。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇五

婚姻状况：未婚民族：汉族。

诚信徽章：未申请身高：155cm。

人才测评：未测评体重：39kg。

人才类型：应届毕业生。

应聘职位：财务/会计助理/会计文员，会计。

工作年限：0职称：

求职类型：实习可到职日期：随时

月薪要求：1500--20xx希望工作地区：广州,佛山,云浮。

毕业院校：肇庆市工业贸易学校。

最高学历：中专获得学位:毕业日期：20xx-09

专业二：

起始年月终止年月学校（机构）所学专业获得证书证书编号。

语言能力。

外语：英语一般粤语水平：优秀。

其它外语能力：

国语水平：优秀。

工作能力及其他专长。

本人掌握会计专业文化水平、电算化和熟悉word文档，excel表格。认真做好每一份工作。

个人自传。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇六

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

题记。

岁月荏苒，不经意间所有的物化实验都已经结束了。闭目沉思，发现收获确实很大，做学问和做人方面都受益匪浅，有一种”言有尽，而意无穷“的感觉。尤其是这学期指导我们做实验的三个老师(韩斌、李涛和姚明明)，做学问都相当棒，做人更是各有千秋，我非常敬佩他们。韩斌老师的幽默率真、李涛老师的潇洒严谨和姚明明老师的温文儒雅，都给我留下了深刻的印象。

我的试验体会主要有三点：

(1)人有两个宝,双手和大脑。双手会做工,大脑会思考。由于中国的特殊国情，当今的大学教育不再是精英教育，而是大众教育，因此每一个理工科大学生不一定动手操作技能水平会很高，甚至有的大学生还很低。可是通过此次物化实验，经过三位名师(韩斌、李涛和姚明明)的指导，我了解并学会了很多东西。是我认识到物理化学实验作为化学实验课程的重要分支，是与物理化学课堂理论教学相辅相成的基础实验课程。物理化学实验课的主要目的是使学生初步了解物理化学的研究方法，通过实验手段了解物质的物理化学性质与化学反应规律之间的关系，熟悉重要的物理化学实验技术，掌握实验数据的处理及实验结果的分析、归纳方法，加深对物理化学基本理论和概念的理解，增强解决化学实际问题的能力，为将来工作和进一步深造打下良好的专业基础。

(2)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在我们一直在学习《物理化学》，虽说卢秀慧老师讲课水平很高，但是我还是有很多不明白的地方(尤其是电化学部分)。通过李涛老师指导的”极化曲线的测定“这一实验，我豁然开朗。随着物理化学研究方法的形成和发展，其目的扩展为已掌握基本的物理化学实验方法和技术为主。近年来，随着科学技术的迅猛发展，大量的近代仪器引入物理化学实验中，特别是计算机对繁琐的物理化学实验数据快速、准确的`处理，促使物理化学实验向纵深发展，实验研究内容不断更新，实验研究方法向综合训练型和科学研究型转化。目前物理化学实验教学的目的，已将培养能力放在首位。能力并不等同于知识技能，在物理化学实验中学习和掌握的实验理论、技能技术、研究方法并不是能力的全部内涵。能力是在掌握知识技能的过程中，逐步有意识的培养和提高的。所以，解决实际问题的能力和掌握的知识技能之间既有区别又有密切联系。能力只有在实践中通过长期、自觉、不懈的努力才能逐步的积累和形成。

(3)行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。通过做物化实验，我清楚的认识到，做事要严谨，做人应诚信。知之为知之，不知为不知。只有这样，以后走向工作岗位，才能踏踏实实，做一个堂堂正正的人。

通过做物化实验，我感觉能力的培养和训练主要表现在三个方面：

(1)逻辑思维能力的增强。物理化学实验最后所得的结果往往不是直接测量的到的，而是通过理论分析，推导出一系列理论公式，再由直接测量到的物理量运算而得到的。因此，要求我们在实验中勤于思考，善于分析，充分发挥想象力，不断提高思维的逻辑性。

(2)自学能力的提高。物理化学实验是为大学二、三年级开设的一门独立课程，因此有条件多方面来培养学生的自学能力，包括自学教材和实验仪器说明书的能力和习惯，整理、归纳、综合和评价知识的能力，查找文献资料以及使用多种工具书和手册获取所需的新知识的能力。

(3)科学研究能力的培养。主要是通过科研实践培养研究和解决问题的创新能力。物理化学实验加强了这方面的初步训练，包括包括实验研究方案的设计，实验研究方法的比较，实验要求方面的选择，实验数据的正确记录和处理，相关文献资料的查阅，实验研究结果的分析、总结和归纳，实验研究报告的书写等基本科学研究能力的训练，为毕业论文和科研实践打下基础。

总之，这次物化实验对我影响很大，使我学会了很多东西，丰富了我自身的经历，开阔了眼界，加深了我对物理化学实验的认识，终将受益一生。

（中国大学网）。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇七

社会文化简历模板，在阅读本文同时大学生个人简历网（）还为您推荐相关的社会人士简历模板，请参考这份劳动与社会保障个人简历模板为模板。

简历模板。

个人简历模板。

姓名：

大学生个人简历网。

性别：

女

民族：

汉族。

1985年11月1日。

证件号码：

婚姻状况：

已婚。

身高：

162cm。

体重：

45kg。

户籍：

广东湛江。

现所在地：

广东湛江。

毕业学校：

湛江市麻章区湖光中学。

学历：

高中。

专业名称：

毕业年份：

工作年限：

一年以内。

职称：

求职意向。

职位性质：

全职。

职位类别：

百货/连锁/零售服务。

职位名称：

客服代表;前台接待;。

工作地区：

湛江市霞山区;湛江市开发区;湛江市赤坎区;。

待遇要求：

可面议;不需要提供住房。

到职时间：

可随时到岗。

技能专长。

语言能力：

计算机能力：

综合技能：

教育培训。

教育经历：

时间。

所在学校。

学历。

1993年9月-7月。

湛江市麻章区鹿渚小学。

小学。

199月-7月。

湛江市麻章区湖光中学。

初中。

209月-207月。

湛江市麻章区湖光中学。

高中。

培训经历：

时间。

培训机构。

证书。

工作经历。

所在公司：

益群自选商场。

时间范围：

公司性质：

私营企业。

所属行业：

批发零售(百货、超市、专卖店)。

担任职位：

管理与财务出纳。

工作描述：

本人自毕业以来，都在家族经营的商场担任管理与财务出纳的相关工作。在工作的范围中有：1、管理商场工作人员的调配。2、合理规划商场商品样式与类别的布置。3、商场商品库存预算、存储、备货以及调度。4、管理商场账务支出、收入，掌管资金流动。在工作不断地学习的过程中，让我很好地转换了社会的角色。不仅培养了良好的心理承受能力，还树立了很好的服务意识。同时在人员的管理上，使我不断提高个人的沟通交际能力；在待人处事上，也能做到耐心，细心，用心。

离职原因：

为得到更好的发展。

所在公司：

协力汽车售后服务中心。

时间范围：

202月-2月。

公司性质：

私营企业。

所属行业：

汽车、摩托车。

担任职位：

仓库管理员。

工作描述：

管理零配件出入库。

离职原因：

其他信息。

自我评价：

我为人和善，性格温婉和顺。具备良好的.沟通、动手能力。在生活中，我有乐观积极的人生态度，不断追求自身更好的发展，执著地为理想的生活而努力奋斗。在工作上，我认真、谨慎。管理家族业务时，要求着每一项工作都必须细心，我本着一颗热忱的心，认真对待每一个工作的流程，能妥善处理客户要求与及时了解客户需求，并能够独立自主地完成工作任务。每一次营业额的提高都是我工作成功的最好肯定。

发展方向：

我想做一名客服代表或者前台接待，在服务行业，一能帮助更多的客户，二能为公司提高客户服务满意度，提高公司信誉。

其他要求：

联系方式。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇八

在由社会无意识、社会心理、社会普通意识和社会意识形式所构成的社会意识层级结构中,社会普通意识是社会心理与社会意识形式之间的中介环节.社会普通意识包括社会思潮和社会文化心态两种基本形式.社会思潮是社会普通意识的`特殊形式,社会文化心态是社会普通意识的一般形式,它们都在社会意识结构中居于中介地位.但是,由于社会思潮不可能在历史进程中经常出现,所以社会思潮在社会意识结构中的“中介”地位和作用是有限的;而社会文化心态作为社会普通意识的一般形式则具有普遍性、恒常性品格.因此,社会文化心态是在社会心理与社会意识形式之间,直接将二者联系起来,并在实现二者相互影响、相互转化过程中,始终居于中介地位、起中介作用的社会意识.

作者：张俊芳作者单位：大连海事大学社会科学系,辽宁大连116026刊名：东北师大学报(哲学社会科学版)pkucssci英文刊名：journalofnortheastnormaluniversity年，卷(期)：”“(5)分类号：g02关键词：社会文化心态社会层级结构社会普通意识中介意识

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇九

腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达，具有深重的迷信色彩。

但仔细考察，这种信仰崇拜活动在迷信外衣下有其实用的目的，虚幻的功利性背后都有其直接的物质功利性。在生产力低下的年代，迷信的方式具有精神安慰和心灵净化作用，用这种方式表达对美好生活的热切向往之情，是无可厚非的，要从迷信的外衣下看到那颗赤诚的心。

（二）展示庆祝农业丰收的喜悦心情。

腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。正如老舍在《北京的春节》一文中所说：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥而是小型的农业展览会。”

这种集中反映农家粮食丰盛、应有尽有的腊八粥，确实能体现出农业大丰收的喜人景象，能体现出人们创造美好生活的满怀喜悦，能表现出人们享受幸福生活的特殊情趣。

（三）营造和谐人际关系的有效手段。

中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。

宋代时，每到腊八这一天，无论是朝廷、官府、寺院，还是庶民百姓家都要熬制腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更加盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向宫女侍从、文武大臣赏赐腊八粥，并向各个寺院发放米粮、干果等供僧侣食用。

在民间，家家户户也要用腊八粥祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，并且馈赠亲朋好友。腊八节借助土地出产的农业成果有力促进了人与人之间的交往和人际关系的和谐。

（四）蕴含追求身体健康的养生之道。

农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚。调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用，这些已被现代医学所证实。

其实，腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。

（五）开启新一年农忙的时间窗口。

斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为小寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。

除磨面碾米、杀猪宰羊、磨豆腐、蒸馒头等年事活动之外，还要提早进行沤制肥料、清点种子等活计。“载腊八冰便是沤水沤肥的一个信号”，还有“谁家早载冰柱早吃饭来年的庄稼早熟早收”的谚语为戒。

俗话说：“注户靠早起。”人们“半夜起来吃饭就是新一轮早起晚睡的总动员，而吃腊八粥就是借展示粮、豆、果、蔬丰富多彩生活的动员令的实质内容”。可以说脂腊八节既是由“冬闲”转入“冬忙”的关节点，更是从上一年农忙转入下一年农忙的动员令。

我国渔、猎业的发展历史虽然十分久远，但农业自远古时代起就长期居于百业之冠。腊八节被我们祖先赋予了丰富多样的农耕文化意义，充分体现了我们祖先的生活智慧与生活情趣。

腊八饮食风俗。

1.腊八粥。

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

2.腊八蒜。

八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

泡腊八蒜是一道主要流行于北方，尤其是华北地区的汉族传统小吃，是腊八节节日食俗。在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。

慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。中国北方一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天，华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫腊八蒜。

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专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇十

简历是向招聘公司介绍你的情况和条件的书面材料。写简历以前，你要考虑两方面的情况：关于你自己和关于你申请的职位。你需要确切地了解自己的哪些条件（如技能、社会实践经验等）符合这个职位的相关要求，从而更清楚地知道如何在简历中列出最重要的信息。

按重要性组织你的信息。

你的简历应该使用倒金字塔的格式－即把最重要的信息放在最前面，把不太重要的信息放在后面。

姓名。

在页面上方清楚地写上你的姓名。这是你希望招聘公司阅读简历的时候能记住的最重要的信息，因此把字体加粗，让它看起来更清楚也更醒目。在姓名旁放一张满意的近照同样有帮助。

职业目标。

这可以反映出你对待自己事业严肃和果断的态度。根据你申请的职位要求列出你的职业目标、兴趣爱好和技术技能。由于你有可能会申请一个最初级的职位，因此明确说明这个职位的名称很有必要。你可以说一些像“……对在快速消费品行业的跨国公司里做培训生很感兴趣”之类的话。

教育。

因为你是一个刚刚走出大学校门、毫无工作经验的人，你的教育背景和你的教育资历可能是你未来的老板最感兴趣的，也是对他最重要的东西。你必须很清楚地说明你得到的学位和你就读的学校。如果你有不止一个学位，并曾就读于不同的学校，那么你可以从最近的教育经历开始，按照时间顺序把具体的学习情况介绍清楚。

荣誉、奖励和课外活动。

千万别忘了提到自己得过的荣誉和奖励，课外活动经历也很重要，特别是你曾扮演过领导角色的课外活动。如果你觉得自己的校园记录不够出色或是与工作职位的要求不太符合，你可以着重突出你从课外活动中得到的经验及技能方面吸引用人单位的注意。

培训和实习。

引证所有你接受的培训和你得到过的证书。在知名公司的`实习是一个很好的证明。简单地总结一下你承担的职责和你从中学到的经验。

其他信息。

简单地列举一下你个人的兴趣，爱好运动以及其它方面的才能。这些信息可以反映出你个人的性格特征，让用人单位推测出你在相应的企业文化的机构中大概会“扮演”什么样的角色。

个人信息。

这部分包括了你的联系方式以及其它的个人信息，比如：你的生日、年龄、身高等。这部分内容最好是放在简历的最前面，尤其是如果某些信息，如你户口所在的省市，年龄等对所应聘的职位很关键时；不过如果这部分内容所占篇幅太长，你还是可以把它放到简历的后面。一般来说，用人单位最感兴趣的还是你教育背景方面的信息。

根据你所应聘的工作准备不同版本的简历。在此之前，首先要认真分析你应聘职位的岗位描述中的关键字。例如，如果岗位描述上谈到诸如：“寻找刚毕业的财会专业的毕业生，负责管理账户、账单及收款，为管理层提供进度报表和每月的资产负债表”，分析这里的关键词以及对所需技能的描述，然后用这些词作为你简历的开头部分，特别是可以用来描述你的技能和资格的词汇。

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专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇十一

如何使自已的简历量化呢？具体地说，用数据或百分比指标来量化你的业绩和技能，如多少数量、多少次、占多少百分比等等，你的.表述越具体，未来的雇主就容易判断出你是否适合去他或她的公司工作。例如：

4、你是否处理过紧急或危险情况？并对此加以说明；

6、你做过那些给你带来满足感，或者得到上级、管理层或客户表扬和认可的工作；

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇十二

《金刚经》提出降伏其心，就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。如何降伏烦恼呢?般若法门告诉我们，从通达空、无住入手。

在悠久深厚的文化史中,《金刚经》对中国社会文化的影响随处可见,直至近代和当代,寺院僧人日常课颂和讲经说法,都依此经。在民间,连目不识丁的妇孺也可以随意背出一段或一句《金刚经》。在佛教施行扶世助化功德的过程中,各种各样的《金刚经》应验、感应故事成为中国民间社会劝善化导的重要形式。

在汉唐社会,《金刚经》常被不少僧俗用以为祈福禳灾、奖善惩恶的法宝,他们收集各种信受奉持《金刚经》而获得功德报应的故事,将这些故事分类辑要,以证明尊奉《金刚经》有延寿、愈疾、生子、登科、避邪、脱难、如愿等效应,一方面让人们加强佛教信仰,一方面让人们在日常生活中努力止恶从善。

唐代孟献忠撰的《金刚般若经集验记》按诵持《金刚经》而能获得的应验和利益,分为救护、延寿、灭罪、神力、功德、诚应等六篇,收入以隋唐社会为背景的《金刚经》感应故事七十则。

唐代段成式撰的《金刚经鸠异》也是同样性质的应验记,收入了以中唐社会为背景的《金刚经》感应故事二十一则。其中有一则故事是这样说的:。

有一个叫赵安的平民,一次在野外行走,看见一座坟墓边放着衣物,赵安以为这是无主的东西,就捡回家送给妻子。邻居知道后,到官府告他偷盗财物,赵安不承认,官府大怒,安排大刑伺候,然而刑具加身就断为数截,赵安却安然无恙,施刑者问他使了什么法术,赵安说:“唯念《金刚经》。”官府甚为惊异,只好将他释放了。

此外,敦煌出土的佛教文献中《持诵金刚灵验功德记》、《开元皇帝赞金刚经功德》等著作,都反应了《金刚经》在民间社会的流行情况及其化导世俗的功能。

如果说各类《金刚经》应验记说明该经在民间社会的地位和影响,那么各种以《金刚经》为题材的文化艺术形式足以说明该经在文人士大夫阶层的影响和地位。

伴随着《金刚经》的.传播,中国古代印刷、雕刻、绘画、文学、书法等文化艺术都不同程度地受其影响。世界现存最早的雕版印刷品是唐咸通九年(公元868年)的《金刚经》木刻本;世界上最早的木刻版画是《金刚经》扉页的佛教绘画;现存规模最大、时间最早的石刻经文之一是山东泰山经石峪的石刻《金刚经》。

此外,柳公权、赵孟頫等书法大家所书写的《金刚经》手迹成为珍贵的文化遗产,不少与《金刚经》相关的文学作品、《金刚经》论疏中的诗词美文仍流传至今。

拓展阅读：《金刚经》大致内容。

有一次,释迦牟尼佛(世尊)在舍卫国的祗树给孤独园,与一千二百五十名大比丘在一块儿。日头将午,快到了吃饭的时辰,释迦牟尼便穿衣持钵到城中去乞化,然后又将乞化而来的食物带回祗树给孤独园。饭后,释迦牟尼收起衣钵,洗完脚,铺好座位,然后端端正正坐下。这时,一位名叫须菩提的长老从人群中走出,上前恭恭敬敬地向世尊行礼,然后问道:如果有人想发阿耨多罗三藐三菩提心,应当守持什么?怎样才能降伏自我的妄想之心?“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文音译,意思是“无上正等正觉”,是佛陀觉悟的最高智慧,它能认识到一切事物的真正本质,具备这种觉悟就是成佛。所谓“发阿耨多罗三藐三菩提心”,就是下决心成就无上智慧,无上大道,即发愿成佛,这也是大乘菩萨行的全部内容和目的。

须菩提提出问题后,世尊感到很高兴,便回答了这一问题,通过非此非彼有无双遣的重重否定,指出世界上的一切事物都是虚幻不实的,要成就无上智觉,破除一切执著,扫除一切法相。

释迦牟尼认为:“凡所有相皆是虚妄”,世上的一切事都如梦,如幻,如水面的气泡,如镜中的虚影,如清晨的露珠,日出即散,如雨夜的闪电,瞬息即逝。世上的一切都是因缘和合而成,并无自性,所谓“缘起性空”,因此,我们平时看到的一切事物的形相,实际都不是它们真正的形相,事物真正的形相(实相)是“无相”。这样,世界上一切都不值得执著,这就叫“无住”。在修行实践中,能真正认识到无相之实相,能做到于世界万物都无念无系的“无住”,就可以得到真正的解脱。

为了使人们真正做到“扫相破执”、“无相无住”,释迦牟尼举了很多例子用以指导人们的修行实践。释迦牟尼能使一切众生都得到解脱而进入涅槃,但并没有任何众生得到解脱,因为众生之相皆为各种因缘合和而成,并非真实,只是虚妄之相;释迦牟尼的身体有三十二种优秀的特征,但是不能根据这三十二相来认识如来,因为这不过是外在的虚妄之相,如果仅看到这三十二相,则不能认识如来的真实面目(法身),因为真正的法身是无相的。

释迦牟尼通过否定摒弃事物的虚幻之相,揭示出世界的真实本质,即“实相者则是非相”。如果认识到一切事物都是虚幻无自性的,就认识到了世界的真实本质、真如实相,即“若见诸相非相,即见如来”。倘能如此,就能不“住色生心”,就能不执著于“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。修行者在扫去一切虚妄执著后,万法的真实情状、真如实相就会自然显示出来,即“信心清净,则生实相”。

释迦牟尼要求人们扫相破执,甚至要求人们对“佛法”也不应执著,认为“说法者无法可说,是名说法”。经中以舟筏作喻,说明佛法只是方便设施,不应拘泥死守。释迦牟尼说他自己在燃灯佛处修行,无一法所得,所以燃灯佛为之授记,认可他修行成功。如果执著于一法,燃灯佛就不会为他授记。《金刚经》中反复强调,修行者在修行过程中要破除执相于布施,又要破除执相于修行的果位(得菩萨果位、得阿罗汉果位等),即破除修行过程的一因一果。只有把“破执扫相”贯彻于修行的整个过程,才会体证真如,获得解脱,成就佛道。

《金刚经》强调该经的般若思想是佛门修行解脱的最高智慧,说“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出”,承诺如果有人信持此经,并为他人解说,能“成就第一希有功德”、“果报不可思议”。

该经的最后,佛说了一首偈子,作为该经思想的总结:。

一切有为法,如梦幻泡影,。

如露亦如电,应作如是观。

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腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达，具有深重的迷信色彩。

但仔细考察，这种信仰崇拜活动在迷信外衣下有其实用的目的，虚幻的功利性背后都有其直接的物质功利性。在生产力低下的年代，迷信的方式具有精神安慰和心灵净化作用，用这种方式表达对美好生活的热切向往之情，是无可厚非的，要从迷信的外衣下看到那颗赤诚的心。

（二）展示庆祝农业丰收的喜悦心情。

腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。正如老舍在《北京的春节》一文中所说：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥而是小型的农业展览会。”

这种集中反映农家粮食丰盛、应有尽有的腊八粥，确实能体现出农业大丰收的喜人景象，能体现出人们创造美好生活的满怀喜悦，能表现出人们享受幸福生活的特殊情趣。

（三）营造和谐人际关系的有效手段。

中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。

宋代时，每到腊八这一天，无论是朝廷、官府、寺院，还是庶民百姓家都要熬制腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更加盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向宫女侍从、文武大臣赏赐腊八粥，并向各个寺院发放米粮、干果等供僧侣食用。

在民间，家家户户也要用腊八粥祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，并且馈赠亲朋好友。腊八节借助土地出产的农业成果有力促进了人与人之间的交往和人际关系的和谐。

（四）蕴含追求身体健康的养生之道。

农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚。调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用，这些已被现代医学所证实。

其实，腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。

（五）开启新一年农忙的时间窗口。

斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为小寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。

除磨面碾米、杀猪宰羊、磨豆腐、蒸馒头等年事活动之外，还要提早进行沤制肥料、清点种子等活计。“载腊八冰便是沤水沤肥的一个信号”，还有“谁家早载冰柱早吃饭来年的庄稼早熟早收”的谚语为戒。

俗话说：“注户靠早起。”人们“半夜起来吃饭就是新一轮早起晚睡的总动员，而吃腊八粥就是借展示粮、豆、果、蔬丰富多彩生活的动员令的实质内容”。可以说脂腊八节既是由“冬闲”转入“冬忙”的关节点，更是从上一年农忙转入下一年农忙的动员令。

我国渔、猎业的发展历史虽然十分久远，但农业自远古时代起就长期居于百业之冠。腊八节被我们祖先赋予了丰富多样的农耕文化意义，充分体现了我们祖先的生活智慧与生活情趣。

腊八饮食风俗。

1.腊八粥。

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

2.腊八蒜。

八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

泡腊八蒜是一道主要流行于北方，尤其是华北地区的汉族传统小吃，是腊八节节日食俗。在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。

慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。中国北方一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天，华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫腊八蒜。

专业网格化简历网格员简历大全（15篇）篇十五

化学研究的对象是物质，物质的组成和结构决定了物质的性质，而物质的性质又制约了物质的存在方式、制法和用途。因此在学习元素化合物性质时，应抓住其结构来了解物质性质。如学习氧气时，须思考：氧气是由许多氧分子组成的，而一个氧分子又是由二个氧原子构成的，氧原子最外层6个电子，易得电子，所以氧气的化学性质较活泼，许多物质在常温、点燃或加热时均能与氧气发生化学变化且放出大量的热。在学习了许多物质后，要善于将相关物质构建成知识网络，使知识条理化，以便于牢固掌握。

二.重视实验，培养动手能力。

化学是以实验为基础的自然学科。在研究元素化合物的有关化学性质，进行物质的分离与提纯、鉴别与鉴定等定性定量分析时，一般都要以实验为手段加以验证或探究完成而得出结论，因此要学好化学必须重视实验。从简单的常用仪器的使用、基本操作的训练到复杂实验的设计都要认真操作、大胆试验。在设计实验时要做到科学合理，即装置简单、操作方便、程序合理、现象明显。对老师在课堂上的演示实验要细心观察积极思考，掌握实验的原理、步骤、现象和要领，课本中安排的学生实验和家庭实验是培养动手能力的最好机会，要积极参与认真去做。

三.注重学法，提高学习效果。

初三化学是启蒙化学，基础知识点多而杂，随着知识的积累，有些学生会因学习方法不当而导致化学成绩下滑甚至产生厌学情绪。因此学好化学必须注重学法，提高学习效果。常见的有效学法有：

(1)对偶知识对比记。如化合与分解、氧化与还原等。

(2)物质性质网络记。如对含碳元素的相关物质可构建碳链知识网络系统记忆。

(3)类似知识归类记。如h2和co的性质，h2和co2的制备装置等。

(4)化学用语分散记。如元素、原子、分子、化合价、化学式及化学方程式等按知识阶梯分散到各章节记忆。

(5)交叉知识切点记。如物化知识切入点为密度、压强、浮力、重力、杠杆原理、电学等;生化知识切入点为光合作用、呼吸作用、温室效应、臭氧空洞、赤潮现象等。