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塞下曲其三李白赏析篇一
每天的黄昏时分，太阳贪婪地沉浸在山头，此时，夕阳西下，在这寒冷的北国边塞，一支健壮勇敢的军队在飞将军李广的带领下在深山密林中巡逻，附近的百姓对这支军队总是赞不绝口，夸他们是骁勇善战的士兵。
这一天，天色越来越暗，远处的景色也越来越模糊了，李广又骑着自己的骏马，带领着士兵，钻进了森林里。在这个月黑风高的晚上，寒冷的北风迎面而来，吹得枯草沙沙地摇摆;吹得树拉拉地摆动，据说，这个山林中曾有凶恶的老虎出没，还曾经咬伤过人。那寒冷的北风吹得就连有丰富经验的`士兵们都冻得瑟瑟发抖。还有些胆小的士兵逃回了帐篷。此时李广神情镇定，虎视眈眈地盯着那被子夜暮笼罩的前方，他双脚夹着马背，一只手跨着僵绳，只见远处的枯草旁传出一阵虎啸声，好像有一只老虎在草丛中蠢蠢欲动，一双绿灯泡一般的眼睛死死地盯着士兵们，仿佛马上就要向士兵们扑来。就在这千钧一发之际，只看李广左手拉弓，右手拉弦，说时迟，那时快。只听“嗖”地一声，一支箭猛地飞进草丛中，老虎似乎应声倒下——草丛中立刻安静了。士兵们和李广都松了口气。但是，在这伸手不见五指的夜晚，由于看不清，士兵们也没有在寻找这只被箭射中，已经奄奄一息的老虎了。
第二天一早，几个士兵睁着好奇的大眼睛又胆战心惊地跑进了森林里。他们来到了昨晚的这片草丛中，来寻找这只老虎。
“找到了，找到了!”一个士兵大喊着。
他扒开层层密草，终于发现了这只老虎。大家闻声而起都探起身，伸起长长的脖子，睁着圆圆的大眼睛仔细地观察这只“石老虎”。原来，将军的箭是射进了一只老虎般的大石头里。这支羽毛箭死死地扎在石棱中，想取都取不出来。大家都在想：李将军的力气可真大。
从此，这件事在北国边塞沸沸扬扬地传开了。飞将军李广的名字也因此流传至今。
塞下曲其三李白赏析篇二
李白——《塞下曲六首》（其一）
唐
李白——《塞下曲六首》（其一）
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开生面。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的'省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”（沈德潜《说诗晬语》），措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。
这结尾的雄快有力，与前六句的反面烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”（王夫之），此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。如开口便作豪语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐），自是五律别调佳作。
（周啸天）
塞下曲其三李白赏析篇三
五月天山雪， 无花只有寒。
笛中闻折柳， 春色未曾看。
晓战随金鼓， 宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑， 直为斩楼兰。
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲(属《横吹曲》)，为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开生面。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的'雪花(“无花”)，却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时(尤其冬季)寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”(沈德潜《说诗晬语》)，措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金(錞、镯之类)击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时;此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰(西域国名)王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。
这结尾的雄快有力，与前六句的反面烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”(王夫之)，此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。如开口便作豪语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”(姚鼐)，自是五律别调佳作。
塞下曲其三李白赏析篇四
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，内容多写边塞军旅生活。此诗从“天山雪”开始，点明“塞下”，渲染边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪已不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）可想而知其严寒。这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，言外之意指眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春天的象征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句“一气直下，不就羁缚”（沈德潜《说诗啐语》），措语自然，语意委婉含蓄，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，突出军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗也不言而喻。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者就可翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦，末二句却陡转。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。“愿字与“直为”，语气慷慨激昂，足以振起全篇。这结尾的雄劲有力，得益于前六句的反面烘托。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”（王夫之），全诗突破以联为单位起承转合的常式，而改为前四句起，五六句承末二句转合的形式，这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐），自是五律别调佳作。
《塞下曲六首（其一）》讲解
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
《塞下曲六首（其一）》作者介绍
李白（72月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（7更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。
李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
《塞下曲六首（其一）》繁体对照
塞下曲六首（其壹）李白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直爲斬樓蘭。
塞下曲其三李白赏析篇五
李益〔唐代〕
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。(射一作：定)
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
李益(约750—约830)，唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。
塞下曲其三李白赏析篇六
你们去过世界上最漂亮的同志房间吗？我来告诉你我去过。那里就是“人类天堂”救世球。
这个暑假，我跟着父母来到了救世巷。刚进入旅游景点，满眼的青绿色就把我眼睛里来自城市的灰尘洗掉了。我们先乘电瓶车来到我们旅行的第一站——3354三层海。
刚下车，从天桥上往下看，我吓了一跳。那是小天使的调色板吗？在阳光的照射下，湖面像华丽的公主一样，带有七彩的色彩，吸引了所有人的视线。三层海不远处有珍珠滩瀑布。大大小小的石子懒洋洋地躺在水底，清水从远处跑过，唱着歌，跳着舞，不停地拍打着石子的脸。石子笑了起来，身子一抖，无数的浪花就像闪闪发光的珍珠一样升起。
啊！多么美丽的一幅流水图啊！
我舍不得五花海和珍珠滩瀑布，在妈妈的催促下去旅行了。我在小路上突然被什么吸引住了。潺潺的流水声，水声似乎吟着古老神秘的咒语，使我不知不觉地停下了脚步。妈妈看着我，微笑着对我说。“到了！”“哦，原来我们的'目的地是这里！我迫不及待地拔出树枝进入森林。一路上无数的树枝伸向我，就像欢迎我，又像阻碍我前进的步伐。我走过去，声音越来越大。水声像磁铁一样深深地吸引了我。
终于到了！
我按捺住激动的心，匆匆地拔下挡在我面前的枝叶。看到银白色的水幕从悬崖上飞下来，落下来。那神秘的声音一下子变成了雄壮的男高音，不停地歌唱着大自然的神奇。我看到旁边的木牌，上面写着“日落的瓦片瀑布”。原来这是日落瓦特瀑布！我沿着瀑布慢慢地走着，欣赏着沿途无限的景色。看！这个棱角突出瀑布，一股水从它的头上倾泻下来，看起来不像个坚强的老人吗？一块圆形的石头从水流中探出头来，像正在哭的小男孩。
多么漂亮的救世进球啊！
塞下曲其三李白赏析篇七
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【注解】
1、黯黯：同“暗暗”;2、临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。3、咸：都。
【韵译】
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
【评析】
这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。全诗写得触目惊心，表达了非战思想。
【赏析】
《塞下曲》系由汉乐府《横吹曲辞》中的《出塞》《入塞》衍变而来，内容多写边塞战事。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。
诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。
开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：开元二年十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的.意思。
“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内;不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。
这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
塞下曲其三李白赏析篇八
作者：李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
五月的祁连山仍有积雪，看不见鲜花开放只有刺骨的严寒。
笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
白天随金鼓之声作战，晚上靠着马鞍入眠。
只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
塞下曲其三李白赏析篇九
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【注解】：
1、黯黯：同“暗暗”;
2、临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。
3、咸：都。
【韵译】：
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的`临洮。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
【评析】：
这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。全诗写得触目惊心，表达了非战思想。
塞下曲其三李白赏析篇十
在别人眼里，塞翁可能是愚蠢的。他说的是真的原因可能只是巧合。但我不这么认为。
塞翁失去了他的马。邻居们说他不走运，但他认为那是不吉利的。坏事。它也将成为“好消息。；果然，几天后，走失的马带着一些野马回来了。邻居们说他很幸运，但他认为那是好消息。它也将成为“坏事。；果然，他的儿子从马上摔了下来，不能正常行走。邻居们说他真的不走运，但他认为“坏事。还是会变成。好消息。；果然，很快就会有一场战争，村子里所有的年轻人都会去战场，他的儿子也不会因为腿骨折而去战场。
“塞翁。意思是长城边上的老人，但我认为她是一个神仙。他说的很有道理:坏事可以变成好事，但好事也可以变成坏事。所以每个字都变成了现实。因为即使是村里的老人也有一颗善良的心，从不认为自己是幸运的或不幸的，所以他有一颗开放的心和乐观的心。在生活中，我也应该是这样的人。
有一次，我的听力和写作都得了满分。我非常骄傲，竖起了尾巴。
当我到家时，我没有把复习作为我的家庭作业，而是漫不经心地翻阅我的课本，做了一份粗略的.工作。
第二天，我应该接受塞翁的话，好的事情会变成坏的事情。听写从满分降到了60或70分，我骄傲的心从天而降。
当然，我回家时不敢告诉我妈妈。我默默地复习功课，这与前一天形成了鲜明的对比。
第三天，我回答了塞翁的另一句话:坏事可以变成好事。听写从60分上升到70分，得到满分，我失落的心再次从底部升起，但这次它上升到了天堂和人间。
是的，有些人认为塞翁要的是苦味食物，为什么说“好事会变成坏事。但是你没有想过“坏事变成好事。自从父亲给我讲了这个有意义的寓言后，我就下定决心要学会做人。塞翁。
生活中没有骄傲和悲伤，只有谦虚和开放。这样，它就是塞翁了！
塞下曲其三李白赏析篇十一
早就听说波塞冬特别好玩，一直想去，一放暑假爸爸妈妈就带着我驾车来到了梦寐以求的波塞冬。
我们跟着排队的人群进入大门的时候，一股股热浪向我们扑来，随着人群我们走进了波塞冬。
波塞冬里面有两个区域，一个地方是海洋水世界，另一个地方是海洋动物馆。我们一进入海洋馆就向看表演的地方跑去，首先看的是喂鱼表演，一大群鱼在绕着潜水员转，我好羡慕他可以和小鱼一起游戏。第二场是人鱼表演，四条美人鱼姐姐在水中翩翩起舞，美丽极了！两场表演都很精彩。然后我们看到了许多海洋动物，我第一看到的是魔鬼鱼，他的身体是扁平的，游泳时候的.动作向空中飞舞的小鸟，长着针一样长长的尾巴。有一条大鱼贴在了玻璃上，我问妈妈：“它怎么不游下来”？妈妈说：“因为它是一个一条有吸盘的鱼。"然后我又看了石头蟹、松鼠猴、食人鱼、黑星海刺水母……还有电鳗，他是电力最强的鱼。海底动物真奇妙啊！
从海洋动物馆出来后，我和妈妈爸爸来到了海洋水世界。这里玩水最刺激的就数超级冲浪了，这项活动是爸爸陪我去玩儿的。在水里一波一波的巨浪向我和爸爸袭来，真的是很惊险刺激。而后我和爸爸妈妈又来到了吊桥，吊桥上有的地方非常陡，我不敢走，但在爸爸和妈妈的鼓励下，我鼓起勇气勇敢的走了过去。我们在海洋水世界，玩儿的最后一项是顺水漂流。在顺水漂流的时候，我们通过一山洞，山洞里有一面玻璃水墙，我在玻璃水墙里看到了海豚。
这一天我过的很开心！
塞下曲其三李白赏析篇十二
你们去过全世界最美丽的东当地吗？告知你们，我去过。那里便是“人间天堂”九塞沟。
本年暑假，我跟从爸爸妈妈来到了九塞沟。刚进入景区，满眼的碧绿把我眼睛里来自城市的尘土冲刷掉了。咱们首要搭乘电瓶车来到咱们行程的第一站——五花海。
刚一下车，从天桥上向下看，我一会儿惊呆了。那是小天使们的调色板吗？在阳光的照射下，湖水呈现出七彩的色彩，像一位艳丽的公主，招引了所有人的目光。五花海的不远处便是珍珠滩瀑布。大大小小的鹅卵石无精打采地躺在水底，明澈的流水从远处奔来，一路上又唱又跳，并不断地拍打着卵石的脸蛋。卵石笑了起来，身子一抖，激起很多水花，宛如一颗颗晶莹剔透的珍珠。
啊！多美的一幅流水图！
我恋恋不舍地离开了五花海和珍珠滩瀑布，在妈妈的敦促下踏上了行程。我在小径上，忽然被什么给招引住了。是哗哗的流水声，水声像是吟唱着一串陈旧而又奥秘的'咒语，让我忍不住停住了脚步。妈妈看了看我，微笑地对我说：“到了！”哦，本来咱们的目的地便是这儿呀！我刻不容缓地拔开了树枝，钻进了树林中。一路上，很多枝条，向我伸来，即像是在欢迎我，又像在阻挠我行进的脚步。我走着走着，声响渐渐地增大。水声像是一块磁铁，深深地把我招引住了。
总算到了！
我克制住我激动的心境，匆忙地拔开了挡在我眼前的枝叶。只见一条银白色的水幕从崖上飞泻而下。那奥秘的声响一会儿变成了雄厚的男高音，不停地在讴歌着大自然的奇特。我看了一旁的木牌，上面写着“日落瓦大瀑布”。本来这便是日落瓦大瀑布！我沿着瀑布慢慢地走着，一边赏识着沿途的无限风光。看！这块棱角清楚的巨石从瀑布中突出来，一条水流从它的头上倾注而下，像不像一位坚毅的老者？一块圆滚滚的石头从水流中探出面来，酷似一个正在哭闹的小男孩。
多美的九塞沟啊！
塞下曲其三李白赏析篇十三
林暗草惊风，将领夜引弓。
平旦寻白羽，没在石棱中。
“听，仿佛有啥声音。”将领样子严厉地说。将士们却说：“将领，您太紧张了。”将领依然是不释怀，看着且自的林子，忽然他搭上一支箭“嗖”地一声射了出去，只见被箭射到的地点蹦起一串火花。箭射到了一块大石头，石头边蹲着一个敌军窥探兵，发现石头被射了一箭，感到本人被发觉了，因而赶快逃脱了。
工作是这样产生的。深宵，将领率领一百二十名将士在察看，它们前方是一片密林，后头是一片草地。开端察看时将领嘱咐大家：“这样的地形最—简单潜伏，前方可以阻击，后头可以冲杀，大家肯定要提升注意，一朝碰到仇敌霎时告知我。”将领说完，大家就分组开端察看了。忽然将领放了一箭，把将士们吓了一跳，也让将士们更加警惕了。
第二天凌晨，将领去寻觅那支箭，它插在一块大石头中。将士们都赞扬将领力量真大。将领又射了几箭，却一支也没有射进石头。将领对将士们说：“不是我力量大，而是在告急功夫我的`后劲被—一刹那驱策，从而才有那么大的力量。”
塞下曲其三李白赏析篇十四
唐朝有一座山，叫做西塞山。这座山山清水秀，景色怡人。
春天到了，西塞山更是美丽极了。远处高山连绵起伏、层峦叠嶂,山上的树木郁郁葱葱,淘气的云娃娃们围着高山“绕圈圈”,好像在举行一场狂欢舞会.天空中，白鹭们成群结队地往南飞。西塞山的正对面是一座小木桥,小木桥的下面是一条晶莹明澈的小河,欢快的河水“哗啦啦”地向前流着，好像在唱着动听的歌谣,河里的小鱼、青蛙也自由自在的'在小河里游来游去，那青蛙偶尔也会露出河面，“呱呱”地叫两声。岸上的岩石真是姿态万千，有的像鲨鱼的血盆大口，有的像一只只贪嘴的小老鼠，有的像机灵可爱的小海豚……。河边的桃花盛开了，这儿一丛，那儿一簇，好像是美丽的西赛山的装饰品。桃花下面是绿油油的小草，一丛又一丛，肥肥的，好像一个个熟睡的胖娃娃。最后，看那一棵棵爆青的柳树，柳树的枝条好像是小姑娘柔顺的秀发，在微风中迎风飘扬。
有一天，一位长年居住在西塞山的老渔翁来了兴致，他戴上青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，拿着心爱的鱼钩，坐着自己的河舟在小河里垂钓，一条、两条……欣喜之余，他偶一抬头，瞬间陶醉了，像是无意中扑进一幅巨大的画卷。天气娃娃也来凑热闹，随着春雨，下起了蒙蒙细雨，但老渔翁丝毫没有察觉到什么，好像完全沉浸在这美丽的意境之中。
塞下曲其三李白赏析篇十五
星期六下午，我跟妈妈一起到外婆家去玩。
我刚进门，外婆就拉着我的衣服到水池边，指着池上的大红水盆低声（因为小弟弟睡着的.）说：“我买了三段藕，今天就塞糖藕吃吧。我估计到傍晚时会熟了。”我一听要塞糖藕吃，高兴得一蹦三尺高。要知道，我最爱吃糠藕了。
开始准备了。大家分好工：妈妈刮藕皮，外婆洗糯米，我呢，跑跑腿，拿拿东西，这些活做好后，妈妈和外婆去把藕洗干净，把盆也洗干净，因为待会儿要放米。我就晾米，等米干了后，再在里面拌上几勺红糖。那时，藕也洗好了。妈妈把藕头那一段斜着一切，就可以塞了。
我拿了三把勺子、三根筷子就来分工：妈妈和外婆各塞一根大的，我塞三个小头。最后一根大的三个人一起塞，外婆拿着藕的下面。
开始塞了。我先把放了糖的米取了一勺放在藕头上，接着用筷子把米儿塞进藕洞洞里，一点儿一点儿地积累起来，终于，我一个塞好了。再来看看妈妈呢；呀！那样子可真滑稽！一下一下，看样子她是要用锄头来塞才行。外婆也是这个样儿：手上、筷上、藕上都是米，都快成老米人儿了。多可爱呀！
最后，我们齐心协力把藕塞好了。然后放在锅里煮好，傍晚时分，我切了块尝一尝：腻腻的、嫩嫩的、甜滋滋……我咂咂嘴，直呼：“好吃、好吃！”
啊！这一天，我过的真快乐。
塞下曲其三李白赏析篇十六
夜幕悄然降临，森林里一片昏暗，晚风吹过树林，树叶发出“沙沙”的响声，草丛也像受惊似的，瑟瑟发抖。
这时，一对人马走进森林，走在最前头的是一名将军，头戴护盔，身穿盔甲，骑着白色高头骏马，背带弓箭，腰有长弓，没错，他便是汉朝著名大将——李广。
李将军带领着手下回营地，走着走着，“呼……”忽然吹来一阵大风，树枝乱晃，草丛也被吹得一起一伏。兵士们不禁打了个冷战，空气中似乎弥漫着一种紧张的气息。这时，一个兵士指着一方惊叫出声：“啊……是不是有猛兽？”大家不约而同地向那方望去，果然有个黑影好像在快速移动着。兵士们个个吓得面如土色。
大将军李广却一脸镇定，带领着兵士们向前走了几步，“嘶……”战马也叫了一声，仿佛也受到了惊吓。李将军不敢再次带着兵士们向前走了，因为万一真是老虎，狮子等猛兽或敌人，那就危险了。李将军飞快地拿了弓与箭，挽弓搭箭，拉满弓弦，没有任何犹豫，对准那黑影忽然放手。“嗖”的一声，那支箭划破空气，向黑影奔去。过了好一会儿，没见什么动静。李将军与兵士们对视了一下，天太黑，兵士们也不敢去查看，将军便带着他们回了营地。
回到营地后，兵士们与李将军躺在帐篷里，可是却一直睡不着，心里总是不踏实，个个心里都在想：“是什么东西呢？老虎？敌人？”一连串的问号搅得他们一夜无眠。
到了第二天早上，天刚升起一抹红晕，李将军又带领兵士们来到昨晚射箭的地方，几个兵士大着胆子把草丛扒开，只见一支白羽箭射入了一块青石中，拔都拔不出来。兵士们一个个瞪大眼睛连连赞叹说：“李将军，您的箭法真神啊！”
塞下曲其三李白赏析篇十七
作者：李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
五月的祁连山仍有积雪，看不见鲜花开放只有刺骨的严寒。
笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
白天随金鼓之声作战，晚上靠着马鞍入眠。
只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
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