话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)

时间:2023-12-05 作者:翰墨

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话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇一

汨罗江畔,猿鹤哀鸣,一身白衣在秋风中飘零着。

你依旧是那么洒脱,只是你那一头长发被无情的秋风吹散,遮住了你那曾经满是希望的双瞳。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你曾经如此的豪言壮志,可如今,你无比伤心地回望着你挚爱的祖国,回望着你的坎坷一生,你清楚地知道那些纸醉金迷的统治者早已将一个名叫屈原的冥顽之人忘到了九霄云外,此时此刻也只有这猿鹤来为自己送别……“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”你只能如此叹道。回望过,你毅然回头,望着这清澈的江水,你挥一挥衣袖,仰天笑道:“罢也,罢也,生不称意,不若随江水而去,了此一生,哈哈……”一纵身,你跃入江中,岸边只留一发带飘舞……你就这样潇洒地去了,却不知时过境迁,端午因你而生,《离骚》因你而不朽,这茫茫中华大地上,已经无人不知你的名字。如此的你,不可谓不风流。

“大江东去,浪淘尽千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁。”

你年轻气盛,意气风发,八十万曹军压境,泯不灭你的才华与胆气。面对一群庸碌无能的主和腐儒,你不屑一顾,力主吴侯迎战。于是有了周公瑾持令剑,号三军,筹粮草,驻赤壁的雄壮场面;于是有了反间计,苦肉计,连环计多计并施的千古佳话;于是有了火烧赤壁,以少胜多的脍炙典故。你英年早逝,有人说你忌贤妒才,既如此,为何玄德都言你胸怀宽广?你虽已随滚滚江水逝去,但你的“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”却成为后世的美谈,小小的断垣赤壁因你而闻名于世。如此的你,不可谓不风流。

残阳如血,百鸟归巢。一身宋衣不合时宜地出现在元军北渡的船上。

“都回家了,可我的家在哪里?”面对着归去的百鸟,曾经豪迈的你如此叹道。回头看你身边“保护”你的元兵,你不由得一丝苦笑,“哈哈,我堂堂大宋子民,到头来竟要这几个蛮子来保护?”回想自己起兵抗元,战场杀敌,恍然就在方才,那精忠报国的斗志陡然又起,却不想船上那慑人的元旗将你拉回了无情的现实。又忆起惶恐滩头兵败逃亡的惶恐,一丝酸楚又涌上心来,想想这伶仃洋的名字,你不由得大笑起来,直惊得身后元兵弯刀出鞘,“哈哈哈,这伶仃洋不正应了老夫的一世零丁吗?哈哈……”面对元军的威逼利诱,你大声道“好,笔墨伺候!”只见你奋笔疾书,于降书之上成诗一首,待元将看时,最后一句赫然醒目“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”“啊!”元将大惊失色地跌倒在地上,他终于明白,像文天祥这样的忠义之士是不会屈服的。你虽已殉国就义,但你的诗篇不朽,你的光辉永驻。如此的你,亦不可谓不风流。

叹阑干瀚海,慨沧海桑田,几多风流人物几多风流往事……。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇二

话说天下分久必合,和久必分。蜀、魏、吴这三个国家,形成了三足鼎立的局面,人们把它叫做三国。苏东坡一曲:‘大江东去浪涛尽,千古风流人物……’是何等的无奈与感伤呀!无数的英雄好汉随着长江的`奔流,随着时光的流逝,渐渐的消失。

三国是个战争时期,血染红了江水,同样也染红了蓝蓝的天。蜀、魏、吴,相争着能让天下被统一,同样也引出了无数的英雄豪杰。曹操挟天子以令诸侯一同北方,有着天时。蜀国皇帝刘备统一西川,拥有着人和。再说吴国皇帝孙权统一江南,有着父亲与哥哥创下的事业,又占着地利。天时不如地利,地利又不如人和。战士们浴血奋战、披坚执锐,有着高超卓越的军事指挥能力。让人佩服得五体投地。

流传千古的桃园三结义:刘备、关羽、张飞,又是那么英勇顽强。()他们三英曾同心协力齐战吕布,吕布招架不住,拨马而逃。刘备经过诸葛亮、张飞、关羽、赵云等五虎猛将即大臣们的协助打下了一片蓝天。后来关羽被孙权生擒活捉,而他仍不投降,最后被杀。刘备要为关云长报仇率领大军找孙权报仇,但不幸中计元气大伤,不久死去,而张飞则喝醉酒后被人割去头颅。

长坂坡之战时,刘备把妻子与阿斗交给赵云照看,赵云在曹操的围困下,拼死杀出重围,但却每把二位嫂嫂救出,他又杀进重围,救出阿斗与一位嫂嫂。之后他披荆斩棘,克服种种困难,冲出重围。无数的敌人死于他的刀下,鲜血染红了他的战袍,他就是五虎猛将之一的赵云,他那忠义让我感动。

终于,蜀国、吴国、魏国与天下无缘,司马炎最终取得天下,灭掉了魏国,建立了晋国,他就是晋国的第一位皇帝。从此三国维持差不多一个世纪后灭亡。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇三

一句离骚,让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一句天问,唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词,没有李白的洒脱,没有李清照的婉约,没有辛弃疾的豪放,但正是他那脱俗的诗词,让人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士,抖落厚重的征尘,把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌,在祈祷。

他,怀着报国的理想,带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治,大整朝纲,然而,正是他的正直,也给他带来了灾祸:蒙受小人祸害,被2次流放,亲友相继被迫害……但正是在这样的情况下,才造就了这么一位举世无双的英雄。

然而,他也是人,即使他有卓越的贡献,脱俗的才华,还是摆脱不了世俗的结局:他走到汨罗河边,望着那滔滔的江水,“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒……”苍凉的声音刺破了黑夜,弥散在风雨中。万声寂静,星光早已隐藏起来。夜,更加幽寂;风,更加放肆;雨,更加张狂。屈原抱着一块石头,纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”这声音,在大地上空,久久盘旋。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇四

三国乱世,群雄并起,天下纷争。山清水秀的竹林间、茅舍内,一位青年男子,头戴纶巾,手摇羽扇,身在茅庐,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山。他便是三国时期最伟大的政治家、军事家、外交家——诸葛孔明。

我眼中的孔明是智慧的。当刘备三顾茅庐向他求问治国之道时,孔明以一番精妙的“隆中对”为他勾勒出一幅宏伟的政治蓝图。而后,在他苦心经营下,天下出现了三国鼎立的新格局,使势力单薄、时运不济的刘备称霸一方。他神机妙算,料事如神。草船借箭、三气周瑜、巧借东风、六出祁山、七擒孟获、一招空城计吓住司马懿几十万军队,这些都是孔明过人智慧的体现。

我眼中的孔明是有情有义的。当刘备以他赤诚的情谊请来他辅佐时,他就准备把自己的一生都献给刘备、献给蜀国。当刘备集团处于最危急的时刻时,他孤身一人前往东吴,为刘备集团换来一线生机。当时的东吴是危机四伏的,迫于曹操的威胁,孙权随时都有可能投靠曹操,而为此牺牲的第一人必定是孔明。他却不顾安危,一人在东吴大殿之中舌战群儒,并最终说服孙权一同抗击曹操。这种舍生忘死的情和义是非常人所能拥有的。

我眼中的孔明是鞠躬尽瘁、死而后已的。当刘备白帝城驾崩,并把辅佐刘禅的大任交给他时,蜀汉的命运便已架在孔明肩上。为了蜀汉的未来和先帝的嘱托,孔明可谓尽心尽力,把自己的一切都投入到了国事当中。流传千古的出师表便是孔明对国家、对先帝鞠躬尽瘁、死而后已的体现。

我眼中的孔明是悲剧的。刘备依靠三顾茅庐的真诚之举求得孔明的效忠,而后又常在孔明面前展现一副仁慈爱民的形象,两行泪更是时不时地挂在脸上。于是,孔明更是觉得自己投得明主了。对刘备,孔明表现得过于信任与忠诚。刘备白帝托孤之时,明知自己的儿子刘禅软弱无能,却还假惺惺地提出“如其不才,可自为成都之主”的话,吓得孔明手足无措、泣拜于地。刘备以此赚得孔明的尽忠。于是,刘备死后,孔明便尽心尽力地辅佐昏庸的刘禅。以当时的情况,只能退守川中,以求自保。但孔明曾经答应过刘备要一统中原、兴复汉室,于是只好不断地北伐、北伐。最终,劳累过度、积劳成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口气,年仅五十四。为了刘备的梦想,孔明真是劳累了一生啊!“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”

后世有评孔明曰:

三顾频烦天下计,

两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,

长使英雄泪满襟。

一代诸葛武侯,其情,苍天课表;其义,大地动容;其智慧,千古流传;其忠诚,后世敬仰。可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间!面对浩浩荡荡的历史之流,我也只能学东坡先生,“一樽还酹江月”,聊表我的崇敬。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇五

18世纪末,在政局动荡的法国出现了一位惊世英雄。他将带领军队,屡屡大败反法联盟;他将倾其才华,颁布一部即将成为范本的法典;他也将展开大规模的对外战争,控制欧洲的许多已经有一定经济实力的成熟的大国——他就是拿破仑。

拿破仑·波拿马(1769-1821)是法国资产阶级政治家和军事家,法兰西共和国第一执政),法兰西第一帝国皇帝。拿破仑出生于科西嘉岛上的一个破落贵族家庭。15岁那年,拿破仑进入巴黎陆军学校学习。一年后毕业,他成为了一名炮兵少尉军官。在整个法国大革命时期,他参加了革命军,多次参加了反欧洲封建联盟干预法国革命的斗争,并屡立战功。1799年底,拿破仑发动政变,夺取政权。5年后,他加冕称帝,建立了法兰西第一帝国,在位期间,拿破仑对内巩固资产阶级政治,颁布《法典》;多次大败欧洲反法联盟的军队,并乘胜扩大法国疆域,控制了欧洲反法联军赶下台,法国的封建王朝在外国军队的保护下复辟。他于1821年因胃溃烂死于圣赫勒拿岛。

拿破仑·波拿马——法国伟大的军事家与革命家。他拥有非凡的军事才能和国人的机敏头脑,但他戎马一生,四处征战,给许多人带来了苦难。他经历无数次战役,创造了赫赫战功,但最后却两次被流放,孤独地死在圣赫勒拿岛。他的一生堪称一个辉煌的悲剧。

历史上对他的评价褒贬不一。法国大革命高潮结束后,资产阶级期望稳定统治秩序。但对外战争仍在进行,人民生活没有摆脱困境。此时急需一名既有军事才华,又可以巩固国内资产阶级革命统治的人。因此“时势造英雄”,拿破仑凭借他出色的才华跃然于法国政治舞台上。

他少年英雄,立下显赫战功,而且头脑精明过人,马克思曾说他,“用不断的战争来代替不断的革命。”不失时机地发动政变,登上权力的巅峰。他的《法典》对内巩固了资产阶级的统治,把资产阶级的革命成果以法律形式固定下来。拿破仑骁勇善战,扩大了法国的疆域。并通过战争打击了许多欧洲国家封建势力。也将法国许多先进的文化思想逮到了其他国家,他在一些被侵略的欧洲国家强制推行他的法典,这看似很不公平,但事实上,他的《法典》比当地的许多法典都要好。在一定程度上推动了当地的发展。

但相对的,拿破仑起初进行的是正义的自卫战争。后来随着他野心的膨胀,他的战争转变为非正义的侵略战争。正如他所说的那样,“从伟大崇高到荒谬可笑其间仅相差一步”,他从一个民族英雄变成为一个令许多人憎之入骨的侵略者。

他永无休止的战争使许多国家遭受了严重的创伤,也使得本国时常处于战争之中,给人民带来了苦难。

世界上没有常胜的将军,最终,莱比锡战役和滑铁卢战役的失败宣告了他军事生涯的结束。也使得他的“百日王朝”画上了句点。

而晚年的拿破仑善于总结,他的许多名言,如:“我的字典里没有“不可能”这三个字”,“我最大的.敌人是我自己”,都成为后人宝贵的精神财富,激励着一代又一代的年轻人。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇六

叱咤风云,英勇善战的项羽是英雄;一心为国却不得重用的屈原是英雄;在我看来,开创汉朝,能屈能伸的刘邦也是英雄。

我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往,他可以在鸿门宴中安然脱身,他也可以在占领城池时与百姓约法三章,他还可以在入关后不称王,对后来的项羽毕恭毕敬。

也许,没有几个是他心甘情愿的,但他可以为了大业着想,而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑,坦诚相待才会使那么多人效忠他。

人无完人,这样的刘邦也会有缺点,他好酒及色,不事生产,他的嗜酒,无赖,都让人所不喜欢,但他知错就改,知道顾全大局。

其实,英雄不一定没有缺点,也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄,我们敬佩,我们崇拜。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇七

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”。万古长卷,流传无穷英雄好汉也,邀汝共观历史之卷,观英雄之姿,观千古风流人物!

秦始皇。

“秦王扫六合,虎视何雄哉,挥剑决浮云,诸侯尽西来”一代天骄嬴政带领大秦帝国横扫六合八荒,首创中央集权制,将无数的权力掌握在自己的手上,面对那些如同“魑魅魍魉”的大臣决不姑息,顿时将他斩与朝廷之上,面对一介普通的游客但抱着必死决心的唐雎,也可以放下身份,待客如上宾。始皇是虽不如真英雄但为真枭雄也,将一个庞大的国家治理的井井有条,使得天下归一,人心归一,文字归一,此三归乃始皇之功,可惜的是始皇统一全国之后,暴戾之心露出,多疑之心露出,让天下百姓修筑无数庞大的宫殿,苦秦久矣!让无数大臣都战战兢兢,不敢直言,生怕落一个酷刑也,后世品始皇之功过有云:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.....秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦时后人复哀后人也”。始皇也是第一个集大才熊涛大略与暴戾之气于一心的第一个人。

唐太宗。

“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄,把祖国治理的井井有条,同时把国家机构设立完善,不同的是他不像始皇那般暴戾,反之他开明远见,优待少数民族的人,包括朝廷不少高官由少数民族人物担任,使得中华一家亲的名号流传下来,并且痛并思痛之前王朝的兴衰,努力把自己的唐王朝打造地外在强大内部和谐的局面,太宗在位期间,政治清明,许多有志之士可以得到任用,才干充分地运用出来,为后来的盛世打下了雄厚基础,史称贞观之治。

毛泽东。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇八

见识过才华横溢,乐于奉献的巴金,欣赏过平易近人,慈祥幽默的老舍,领略过文笔清新,和蔼童真的冰心,但我更敬佩爱憎分明,弃医从文的鲁迅。

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,他十七岁的时候考入了南京江南水师学堂,在此之后,他就借钱读书,去日本留学。他看起来身体瘦弱,中国人特有的黄皮肤里透着白,看上去面色憔悴的他,就像刚痊愈的病人一样。可是你别看他这般消瘦,其实他身体很好,一副精神焕发的样貌。

虽然没有见过真正的鲁迅,但从照片上不难看出,尽管相貌平平,可是他的眼睛炯炯有神,能够从眼神中看出一丝深邃,目光犀利。他的头发都是整整齐齐,一根一根地竖立起来,头顶就像一片森林一样。可是看他第一眼,多引人注目的便是他那浓密的胡须,尤其像隶书中的“一”字。他的脸型方方正正,其实他也是个幽默的人,他很爱笑,有时候笑得忍不住咳嗽起来。鲁迅先生喜欢穿一身朴素的长哪里衫,手里常拿着个烟斗,笑起来的他有时候连烟斗都拿不住。照片上的他没有笑容,一脸严肃,眉头紧促,像是在沉思些什么。

在日本留学的鲁迅因为看了一部日本影片,里面主要是日本人侮辱中国人的画面,而围观的中国人却如此麻木,从而使他受了刺激,他放弃了学医,从事于文学活动。1909年鲁迅回国了,之后他在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一部白话小说——《狂人日记》,这部小说的一发表,便轰动了全社会,在当时引起了强烈的反响。这是他首次使用“鲁迅”这个笔名,此后,他还陆续发表了一系列小说,比如《孔乙己》,《阿q正传》,《骆驼祥子》等等,他的作品无情地抨击了当时封建黑暗的社会,深入地揭露了当时的“吃人”制度,尖锐的批判了人性泯灭的过程,他的作品多用反语,尽管有时候语言显得不直白,可是表达恰当,通俗易懂,辛辣地讽刺了旧社会下麻木,愚昧无知的劳动人民。

《祝福》中的祥林嫂,一个典型的旧中国农村劳动妇女的形象,遭到封建迷信和封建礼教的摧残和迫害,造成了自我人生的杯具,她一生经历太多悲惨遭遇,最终被痛苦夺去了生命。

《孔乙己》中的孔乙己,遭到封建腐朽思想和科举制度的毒害,精神上穷酸迂腐,麻木不仁,整天只明白混日子,不愿意从事劳动赚取基本的经济来源,只明白端着读书人的架子,每一天活在人们的嘲笑声中。他那个可怜又可笑的形象以及悲惨的结局,既是旧中国受封建礼制影响的知识分子的真实写照,又是旧社会“吃人”制度下精神本质的深刻体现。

《故乡》一文中的闰土,少年时期是多么活泼可爱,机智能干的一个农村少年,跟鲁迅先生也是最要好的朋友,可是中年时期的闰土被腐朽的封建思想和强烈的等级观念所腐蚀,再次见到鲁迅也是那么毕恭毕敬,异常是那一声“老爷”,更能体现他被旧社会的摧残,鲁迅对他更多的不是批判,而是同情。

鲁迅文章的取材,都是封建社会下被压迫,被剥削的遭遇不幸的劳动人民,在这样的封建礼教下,人们多是病态的,而他在处理这些材料时,又有自我格外独到的眼光,他用自我独特的视角,竭力表现出每一个主人公的性格特点,并且在刻画他们的同时,又不忘关心大众的疾苦和对封建迷信的批判。

在这个动荡不安的社会中,鲁迅拥有自我坚定的立场,利用自我独特的视野,用手中的笔为武器,与反动政府不屈不挠地抗争,凭借自我锲而不舍的毅力,坚持用笔战斗,强烈抨击封建社会的黑暗势力,他是中国知识分子的一个了不起的榜样。我认为鲁迅的那严肃的形象足够让人望而生畏。

我喜欢鲁迅的一句话:其实世上本无路,走的人多了,也就成了路。真理掌握在少数人手中,要想过上完美的生活,必须靠自我的双手去创造。

有这样一个故事:在鲁迅小时侯,他不仅仅要上学,并且同时还要帮着家人做家务。鲁迅的父亲生病以后,他每一天都要先到药店去给父亲抓药,再去上学。有一次,因为买药的缘故,鲁迅上学就迟到了。教师看到鲁迅迟到了,便惩罚了他,用戒尺打了鲁迅。从此,鲁迅就告诫自我要早点去药店买药,于是他就在课桌的右下角刻了一个“早”字,同时提醒自我做什么事都要趁早。以后每一天,鲁迅都是天不亮就起床了,先赶去药店抓药,然后又跑到私塾去读书。家里的重担都落在鲁迅身上,可他再也没有迟过到。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这就是我所喜欢的鲁迅。

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话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇九

他在秦淮王去世时来到了河边,形容憔悴。世界是醉的,但我独自醒来。渔夫建议他,“世界是泥泞的。你为什么不让它流动,传播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”为什么怀瑾抓住周瑜不放?屈原叹了口气,说:“世界上谁能理解我?楚国月亮被砍断的那一天,楚怀王死于秦朝,只留下无能的项和。

楚的生命即将结束。我如何面对这个世界?我唯一讨厌的就是死亡!他为“怀沙”写了一首颂歌,然后死于汨罗江。后人对此并不满意。他们认为像楚王这样的坏国王不值得屈原忠诚和服务。我认为这忽视了他作为政治家的一面。如何了解政治也是一个理想。政客与政客的不同之处在于,前者别无选择,只能献出自己的生命,而后者只是猜测。作为楚国的大臣,他不能忍受楚国被征服的事实。

就像一个诗人,即使一个国家分崩离析,山川不会消亡。诗人可以用诗歌热爱祖国,拯救国家。他可以为国家的教育做出贡献,但是作为一名三闾医生,他必须沉到河里去。屈原一贯的精神是他作为政治家面对失败的唯一选择。他把自己作为政治家的责任放在诗人之上。这是屈原对自己的立场。屈原不会坐等敌军入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想选择死亡,一种自由、高尚和独立的死亡。

高煜的皇冠岌岌可危,他还有很长的路要走。他悲伤地大声歌唱,享受着汨罗江里他所爱的山川,平静地死去。屈原的死是伟大的。为了祖国和国家,他在极度焦虑中死去。他永垂不朽,在历史上很有名。

祖先给了我们一个清明节。在中国的清明节,陌生人来到死亡的边缘,看不见的灵魂与陌生人相遇。中国人民不仅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在历史中,在未来中。50的积累不仅仅是出土的竹简,而是中国人的生活,这使得中国人的精神生活比物质生活更长久。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十

一方斜阳铺成诗笺,把水中那棵被柔风摇动的柳树,想象成你写诗的模样。

黄莲树下,琵琶声声。你夜夜点一盏灯,让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。

捧读你静坐窗下的剪影,是秋风的乐趣;捧读唐诗宋词的意韵,却是你唯一的感动。

曙光浮浮沉沉,夕晖明明灭灭,岁月枯枯荣荣。多少次掀开季节的窗帘,却未能寻到你无语的花影;多少次扣响思念的檐铃,却未能听到你透明的笑声。

煮一壶温暖的香茗,旧年的雨露就象清澈的泪,淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。

为何你的一生,是情诗情句垒积起来的一生,从多情走向多情,从寻寻觅觅走向冷冷清清,走向苍凉沉郁,走向晓风疏雨萧萧的归来路。

从旧愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你还是没有走出心头上的愁字。你的愁字有说不尽的意味,有无尽的美好。如风过浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黄昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

空寂夜空,一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏,等雁鸿飞来,任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨,无意中淋湿你的双眸。

是诗意的日子很消瘦。

且坐在自己的影子里,读风,读月,读云。

任寂寞的游思为你抒情,写下不朽的诗章。

相聚,在你心中是美的;分别,只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意,开出绝世的忧郁之花。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?柔弱的你尽仰天长叹:“恨生非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场……”

绿红肥瘦也罢,不过江东也罢,你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。还有什么不满足的呢?人比黄花瘦的不仅是你,万千心事难寄的不仅是你,乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。可你抬头低首之间,有一种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒,缀满遗憾。于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿……带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫,白发欺人,只一种滋味浓在心头。又溢出心头。

大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处。漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。洗净南宋的墓碑,我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。在你心中,爱情凝固,像一个寂寞的小屋;在你的笔下忧愁不动,累积成一枚远古的化石,一个满腹伤感奇女子,国破之凄,丧夫之痛,你一样也没忘。多亏了你没有忘,我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的痛彻;才有了“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的辛酸苦楚;才有了“这次第,怎一个愁字了得”的肝肠寸断;也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽;才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十一

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古往今来有无数的神仙。他们不怕权贵,全心全意为国家服务。它解释了奉献和死亡的真正含义。

三十个名声,尘土和土地,八千英里的云和月亮。你忠于国家,视名利为粪土。你带领军队对抗黄金。你的势头是前所未有的。你被叛徒陷害,死于仇恨。你是英雄,也是反黄金的英雄。

你在离开学校之前就死了。这位英雄泪流满面。在你离开小屋之前,你知道世界的三个地方。你在龙木辛勤劳动,隐居在龙中。你生活在乱世,不求知识,也不求君王。你帮助刘备恢复了汉朝。你为世界奇才制作了八个阵列。自汉代以来,你一直被人们评价为无与伦比的学者,三代之后的第一人。

自古以来,没有人死亡。把你的心放在历史中。你是反对元朝的著名官员和民族英雄。你是部长心中的磁石,而不是南方著名的爱国部长。你在康元被俘,发誓要死。你不怕xx,勇敢地死去。我们应该无愧于天而不耻于人,这是儒家思想的代表。

这些神仙已经成为我们学习的榜样。虽然我们不必为了正义而放弃生命,但我们也应该像他们一样为国家服务,为国家争光。

中华民族有5000年的历史,在这片黄土地上留下了美好的故事。

回首远古历史,李白笑着,浪漫地叹了一口气,“天子上不了船,说他的大臣是酒仙”,有着长远的抱负展示了曹操心中的`宏伟计划。他们是忠诚的英雄,他们是聪明的智者,他们是才华横溢的文人。

我钦佩他们,但孔明值得崇拜。他使诸葛亮出现在动荡的时代,卷入了这场“江湖风暴”。

诸葛亮博学的智慧令我惊讶。周公瑾精心巧妙地上演了一出将黄盖打给曹梦德的戏,但孔明却看穿了。七天之内,三千支箭早早地射出。周公瑾想让孔明难堪,但他不希望孔明的智慧比自己强得多。三天之内就从孟德手中骗取了三千支箭弩,真是轻而易举。一切都准备好了,但周公瑾欠东风的。周公瑾焦虑不安,病倒了,但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的时间来“借东风”和“天为什么亮”;周公瑾被孔明吐出的鲜血杀死。临死前,他仰望天空质问。

孔明对天文学了如指掌,对地理了如指掌。他的智商远胜于任何一位国王,但为了报答刘玄德的恩情,他一生都在为汉朝的复兴服务。

他是忠诚官员的楷模“自从接到命令以来,我日夜担心和叹息,担心委托行不通,所以我在5月穿过泸州,深入无毛区。”这表明了孔明的忠诚。不仅如此,自从他担任总理以来,他自己做了所有事情,最后在退伍途中死去。

他献身于自己的生命,去世是他一生的真实写照。

忠诚官员的典范和智慧的化身。诸葛亮,这是你应得的。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十二

古往今来有无数的神仙。他们不怕权贵,全心全意为国家服务。它解释了奉献和死亡的真正含义。

三十个名声,尘土和土地,八千英里的云和月亮。你忠于国家,视名利为粪土。你带领军队对抗黄金。你的势头是前所未有的。你被叛徒陷害,死于仇恨。你是英雄,也是反黄金的英雄。

你在离开学校之前就死了。这位英雄泪流满面。在你离开小屋之前,你知道世界的三个地方。你在龙木辛勤劳动,隐居在龙中。你生活在乱世,不求知识,也不求君王。你帮助刘备恢复了汉朝。你为世界奇才制作了八个阵列。自汉代以来,你一直被人们评价为无与伦比的学者,三代之后的第一人。

自古以来,没有人死亡。把你的心放在历史中。你是反对元朝的著名官员和民族英雄。你是部长心中的磁石,而不是南方著名的爱国部长。你在康元被俘,发誓要死。你不怕xx,勇敢地死去。我们应该无愧于天而不耻于人,这是儒家思想的代表。

这些神仙已经成为我们学习的榜样。虽然我们不必为了正义而放弃生命,但我们也应该像他们一样为国家服务,为国家争光。

中华民族有5000年的历史,在这片黄土地上留下了美好的故事。

回首远古历史,李白笑着,浪漫地叹了一口气,“天子上不了船,说他的大臣是酒仙”,有着长远的抱负展示了曹操心中的宏伟计划。他们是忠诚的英雄,他们是聪明的智者,他们是才华横溢的文人。

我钦佩他们,但孔明值得崇拜。他使诸葛亮出现在动荡的时代,卷入了这场“江湖风暴”。

诸葛亮博学的智慧令我惊讶。周公瑾精心巧妙地上演了一出将黄盖打给曹梦德的戏,但孔明却看穿了。七天之内,三千支箭早早地射出。周公瑾想让孔明难堪,但他不希望孔明的智慧比自己强得多。三天之内就从孟德手中骗取了三千支箭弩,真是轻而易举。一切都准备好了,但周公瑾欠东风的。周公瑾焦虑不安,病倒了,但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的时间来“借东风”和“天为什么亮”;周公瑾被孔明吐出的鲜血杀死。临死前,他仰望天空质问。

孔明对天文学了如指掌,对地理了如指掌。他的智商远胜于任何一位国王,但为了报答刘玄德的恩情,他一生都在为汉朝的复兴服务。

他是忠诚官员的楷模“自从接到命令以来,我日夜担心和叹息,担心委托行不通,所以我在5月穿过泸州,深入无毛区。”这表明了孔明的忠诚。不仅如此,自从他担任总理以来,他自己做了所有事情,最后在退伍途中死去。

他献身于自己的生命,去世是他一生的真实写照。

忠诚官员的典范和智慧的化身。诸葛亮,这是你应得的。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十三

明惠帝朱允炆(1377—?),明太祖朱元璋的嫡次孙,明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生,生母是吕妃,父亲懿文太子朱标。洪武三十一年(1398年)闰五月,朱元璋驾崩,终年71岁。皇太孙朱允炆继位,改年号建文,称建文帝。因削藩,导致叔父燕王发动"靖难之役"。建文帝的帝王之旅,四年即告结束,国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝,庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝,他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥,经过十几年的戎马生涯,一举扫荡群雄、推翻元朝,开创了大明基业。他深知,创业难,守业亦难,因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时,就册立了长子朱标为皇太子,并延请名儒宋濂等人为太子之师,希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云,洪武25年(1392年)四月,年仅38岁的皇太子朱标英年早逝,史称"懿文太子",这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验,朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度,应该将皇位传给太子的长子,也就是虞怀王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔,难以担负起治理国家的重任。此外,朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长,但他实在玉不琢不成器,荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略,有许多地方都与自己非常相似,是个不错的人选。一次,朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时,翰林学士刘三吾认为不可,"立燕王,置秦、晋王于何地?且皇长孙四海归心,皇上无忧矣。"当时朱元璋已经分封了诸王,而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王,三人的封地都是边境重镇,而且手握重兵,一但由于争储而出现内讧,后果将非常严重。朱元璋于是下定决心,9月,立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。

洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。朱允炆即位,改年号建文,称建文帝。从年号来看,一个建文,一个洪武,二位皇帝的性格截然不同,而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样,过于柔弱,过于仁慈,受儒家思想的影响太严重,恐怕日后会吃大亏。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十四

中国历史上有无数个名人,没有谁能像曹操那样,引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明,但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期,可谓是猛将如云,谋士如雨,而我却偏爱曹操。

人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,而曹操曾东征袁绍,路经一片麦地,他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子,他便要自行问罪,却因手下众将力劝,最终,他还是割发代首,以减轻其罪行。千古流传,吾动之!

曹操还曾为迎接一位谋士的投靠,而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德,也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至,吾动之!

曹操非常看重人才,这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备,但因庞统貌丑,孙权竟不任用,而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕,诈降曹操之时,曹操却重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。极具领导风范――爱才!吾动之!

曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家,更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后,对他更加敬佩,“白骨露于野,千里无鸡鸣”这句诗,深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心,吾动之!

记得我读《三国演义》时,总希望曹操能赢,这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢,真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮,总是大败而归。他虽然输了,在他有生之年没有完成统一中国的宏愿,但是他的千古风流却让我感动!

历史早已过去,我们现在在追溯旧事,来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶,那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”,并非小人之“奸”。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,死而后已。曹操就是后者,他的确实现了超时空的存在,在历史上写下了浓墨重彩的一页。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十五

其实,我在潜意识里就一直认为;曹操是不可逾越的曹操,是我们中国人的辉煌,而且,我一直很痛恨罗贯中,曹操,明明是一个拿破仑似的一个人,不,是远超于拿破仑的人物,却被他们写成都了一个无耻的小人。

说曹操是奸雄,其实英雄才是更贴切一些,曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾,这实在是天大的冤情。

其时,曹操从小就很聪明,小时,曹操很顽皮,他父亲忙于事,没时间管他,但是,他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹,曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈;没有发作,终于,他想到一个好办法有一天,曹操的叔叔看见曹操口吐白沫,浑身抽搐,忙向曹操的父亲说,曹操生了重病。待曹操的父亲回来时,曹操正在玩耍,其你道:“你不是生病了吗?”曹操笑道,“我没病啊,谁人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操这不叫奸,这是智慧的体现。

从骁骑校尉到大汉丞相,这其中的.酸甜苦辣也只有他一人知道。

凭什么说曹操奸诈,智慧难道只是诸葛村夫所有的?难道属于一个败在曹丕手下的人所有?

曹操是用计,诸葛亮也是用计,虽说手段不同,但目的歼途同归,那样曹操亦可称为智绝,诸葛亮亦可称为奸绝。

如果说曹操杀死许多人,那诸葛亮和周瑜小儿叱?他们一把火烧死曹操八十三万大军,八十三万鲜活的生命,远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。

试问,在三国鼎立时期,有谁能超过曹操,论智慧,他不亚于诸葛亮,论武力,他与关柴夫,黑脸飞之比毫不逊色。

三国第一人,决定是曹操之所得。

五十四岁之时,亦恋大乔,小乔,何不为风流。

曹操,人类心中的骄傲!

【范例2】。

东汉末年,战火纷纷,奸雄乱世。曹操,除黄巾,灭董卓,辖天子,令诸侯,一生南征北战,建立起魏国,形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼,乱世之英雄。”

曹操有着他宽容的一面。官渡之战后,曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信,就发现其中有自己的人写给袁绍的信,曹操可立即下令,全部烧毁,曹操做得很漂亮,当时很多人不理解,就问曹操,为什么把这么重要的证据都毁掉了,这个人情,曹操做得很好,曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁,让大家放心,跟着曹操,只要忠诚,以前的事我不知道。曹操很会装糊涂,装糊涂才能宽容人,宽容人才能得人心,得人心才能得天下。

曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人,不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语:曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

陈寿评价曹操为:汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”

曹操,在乱世里出来的英雄,是真正的英雄!

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十六

李广是中国西汉时期的名将,是英勇善战,智勇双全的英雄。一般一提到将军,我们都会脑海中浮现的可能是霍去病、廉颇、卫青等等,对李将军李广就不太熟悉。其实我们小时候学过的一首诗《出塞》中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”就是王昌龄对李广的称赞。

司马迁的《李将军列传》就记叙了他的生平事迹,在司马迁的笔下我们可以看到一位在战场上英勇奋战,临危不惧的将领。对于李广悲惨的结局,我们也可以从这篇文章中看出,司马迁对这名英雄的惋惜和悲痛。

从他的才能来看,他确实是名英雄。他与匈奴多次交战,匈奴闻风丧胆还称他为“飞将军”。他的射箭技术高超,李广有次出猎,看到草丛中的石头,以为是老虎,就拿箭射向石头,整个箭头都射进石头里。他不但箭术高超,而且足智多谋。他在捉捕匈奴的射雕手时,看到了几千名匈奴骑兵。而李广只有一百名骑兵,李广认为只要他们一百名骑兵只要一跑,匈奴就会来击杀他们。只要他们不跑,匈奴就不会攻打他们。于是他率领了一百名骑兵射死了匈奴的将领,匈奴觉得汉朝有伏兵就领兵撤离了。李广的一百名骑兵就这样吓跑匈奴的几千名骑兵,让人不得不称赞他的谋略。

李广为人清廉,做官四十多年,家里也没有什么多余的财物,即使得到了赏赐也会分给他的部下。他与士兵同甘共苦,士兵没有喝到水,他也不喝水,士兵没有吃饭,他也不吃饭,所以深受士兵们的敬佩。

然而像他这样一名有才能,深受士兵爱戴的将军却终身未得封爵。这对一个有才能的人来说是多么的委屈,即使他已不再年轻,他也想在年老的时候继续拼出一番战纪。终于等到了一个立功的机会,但卫青却因为私情而排挤李广,不想李广立功并且轻辱了李广,李广一气之下就回到自己的军营,结果迷失了方向,没有赶上与匈奴作战,自己请罪自刎。

如果他大气一点,也许就不会有这样的结果。俗话说“小不忍则乱大谋”。小事不能忍耐就会败坏大事情,就像司马迁受了宫刑,受到了嘲笑也不放弃自己的生命一样,在牢中完成了自己的巨作《史记》,即使有才能也不一定会获得巨大的成就,还要有耐心。毕竟是金子的话,总会发光。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十七

大家都听说过朱元璋吧!!!他的大儿子的儿子,也就是他的皇太孙——朱允炆。这也是个风流人物呢!

明惠帝朱允炆(1377—?),明太祖朱元璋的嫡次孙,明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生,生母是吕妃,父亲懿文太子朱标。洪武三十一年(1398年)闰五月,朱元璋驾崩,终年71岁。皇太孙朱允炆继位,改年号建文,称建文帝。因削藩,导致叔父燕王发动“靖难之役”。建文帝的帝王之旅,四年即告结束,国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝,庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝,他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥,经过十几年的戎马生涯,一举扫荡群雄、推翻元朝,开创了大明基业。他深知,创业难,守业亦难,因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时,就册立了长子朱标为皇太子,并延请名儒宋濂等人为太子之师,希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云,洪武25年(1392年)四月,年仅38岁的皇太子朱标英年早逝,史称“懿文太子”,这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的'嫡长子继承制受到了考验,朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度,应该将皇位传给太子的长子,也就是虞怀王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔,难以担负起治理国家的重任。此外,朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长,但他实在玉不琢不成器,荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略,有许多地方都与自己非常相似,是个不错的人选。一次,朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时,翰林学士刘三吾认为不可,“立燕王,置秦、晋王于何地?且皇长孙四海归心,皇上无忧矣。”当时朱元璋已经分封了诸王,而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王,三人的封地都是边境重镇,而且手握重兵,一但由于争储而出现内讧,后果将非常严重。朱元璋于是下定决心,9月,立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。

洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。朱允炆即位,改年号建文,称建文帝。从年号来看,一个建文,一个洪武,二位皇帝的性格截然不同,而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样,过于柔弱,过于仁慈,受儒家思想的影响太严重,恐怕日后会吃大亏。

生性“仁明孝友”的朱允炆,22岁的时候被推上了权力的巅峰,承继了朱元璋开创的一统天下,改年号为建文。然而,细心的大臣会发现,新君的脸上并没有君临天下的惊喜,更多的则是愁容。是啊,年轻的皇帝面前有两道难解的题目:一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的严峻政治氛围;二是如何解决太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也许太祖朱元璋生前并没有想到,外表仁弱的皇太孙登基伊始就开始着手变革他所开创的大明王朝。

建文帝即位之后,一改洪武时期的紧张气氛,使中国大地吹过了一阵清风,他重用黄子澄、齐泰、方孝孺等文人,对先朝的政治实行改革,为无论是百姓,还是官吏都创造了一个宽松的环境。建文帝实行惠民政策,减免租赋,赈济灾民,老弱病残者由国家扶养;重视农业生产,兴办学校,考察官吏,任用贤能,派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采访史,分巡天下,以体察情。

洪武年间,经过太祖朱元璋的整治,当时国家统一,社会安定,经济得到了恢复和发展,吏治较以前大为清明。然而他生性“雄猜好杀”,屡次兴起大狱,动辄杀戮,政治气氛非常凝重,文武大臣人人自危。建文帝对局势有着深刻的认识,因此继位伊始,就着手改革,改变了太祖朱元璋的一些弊政,史称“建文新政”。

太祖朱元璋用武力夺得天下,自然而然地形成了右武的局面。洪武时,军事衙门大都督府的左右都督都是正一品,都督同知也是从一品,而六部尚书却只有正二品。《大明律》中明文规定文官不许封公侯,因此朱元璋的主要谋士刘基仅仅得封“诚意伯”,而武将得封公侯者多,称王者也不少。这种局面下,文官在议论朝政中的地位可想而知。

建文帝有意结束其祖父尚武的政风,大力加强文官在国家政事中的作用。初登大宝之时,他自己确定新年号为“建文”,与乃祖父“洪武”刚好形成鲜明的对照,从中可见建文帝治国方略的改变。他还立即将六部尚书升为正一品,大开科举考试,并下诏要求荐举优通文学之士,授之官职。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十八

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

你有治世的才干,但你却选择了词作;你有创作的天赋,但你却选择了帝位。二者皆可让你名垂青史,但你却使二者在你手中荒废。

战火连绵飘浮不定的唐朝末期从杜甫笔下开始逐渐沦落以迅雷不及掩耳之势缩成一个小国家——南唐,而它的皇帝正流芳千苦的李煜!

让我所着迷的是他的词,而让我怀念他的,也是他的词。

圆月再圆,也照不了你的愁思。

东风再狂,也吹不散你的愁绪。

你的愁恰似那一江缓缓东流的春水,永无止意。

不要说是命运给了他的眷顾,他一心只向往着文学,不要说他没有丰功伟业,只是词人的灵魂囚禁在了宫殿之中;不要说他不及李杜,没有成千上万的诗篇,他只是不能能弃江山而不顾。

可是,历史没有设想,更不容设想。终究,笔尖难挑千秋国,摔碎了山河。

这样一位词人,命运可能眷顾他,也可能抛弃他,可历史仍是无情的给我最真实的答案。

一个不羁的灵魂随风而去。

造物主你给了李煜最出众的才华却没有给他理智和勇气啊!”

为你吟你自己的词悼念你逝去的生命。李煜辞了人间,太匆匆!

我舀了一瓢东去的春水。

问你里面愁绪几千。

你笑指舞妓手里的金剪。

将“剪不断,理还乱”写在我手心。

李煜,就是这样的一个人----当我品读他的词,我会忧伤,可当我追忆他的时候,我会痛心。

李煜,他不完美的境遇,完美了他的诗词;不完美的命运,完美了他的心;不完美的人生,完美了他的魂!

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇十九

有的人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生,有的人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。

他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷,在心里泛起了层层涟漪。

那时的他,曾在田垄之上挥洒汗水,在茅屋中吟诗作对;曾独自徘徊在江畔,惆怅乱世;也会静待夕阳垂落,感叹天下黎苦。那时的他,清高自傲却别具一格,桀骜不羁却不失救世之心。

我佩服他,为忠——为报先帝刘备知遇之恩,匡扶汉室,至死不渝。多次救主并为他出谋划策,把自己的生命置之度外,亦有万夫不当之勇。

一生用兵如神,运筹帷幄,在空城计中更为一绝。

当时魏军压境,而城却仅有千余人,多为文将,大臣无不大惊失色,乱作一团,而亮却神情自然,巧布兵:卒皆扮为平民,城门大开,只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状,报懿,顷刻调转马头,落荒而逃。

这份胆识和机智,从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心,报国之情令人赞叹!

我佩服他,为诚——先帝驾崩之时,他许下誓言,为复汉室死不足惜!把白帝城托孤之重,天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅,洒热血,竭尽全力,赤胆忠心天地可鉴。

我被他折服,为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋,而且在文学也颇有涉及。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。作为自己的座右铭,鞠躬尽瘁,死而后已。亦是他一生的写照。

三十年的默默守护,三十年的光阴岁月,三十年的竭忠尽智,谱写了历史上最灿烂的一页,为自己的生命画上了圆满的句号。一个人,若是能为自己的梦想坚持不懈,死而无憾!一个人,若是为自己的理想而奋斗一生,夫复何求?——诸葛亮亦是如此。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇二十

红楼梦是我国的四大名著之一,成就也达到了古典小说的巅峰,而曹雪芹这个作者的经历更是让人不尽唏嘘。正因为曹雪芹的独特经历才为红楼梦中的家族兴衰提供了丰富的素材。那么曹雪芹的一生到底经历了什么?下面,笔者将为你揭示。

在红楼梦中,贾宝玉作为家中的掌上明珠,是衔着通灵宝玉出生的,而曹雪芹的家庭背景也与贾宝玉极为相似,曹雪芹的家族,是掌管江宁织造的大名鼎鼎的曹家,曹家先祖原是汉人,后来加入满族正白旗,后又成为内务府成员,而且康熙曾南巡六次,有四次就是住在曹府内,这真是莫大的殊荣了。曹雪芹出生时,他的父亲去世了,所以他是作为遗腹子出生的。也正因如此,喜得长孙的曹奶奶对曹雪芹甚为溺爱,这在曹雪芹写的红楼梦中也有体现,贾宝玉也是被他的奶奶极为宠爱的。可以说是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。

而曹雪芹的成长过程,在少年时可以说是极为顺利的,在曹雪芹四岁时,他就能熟读三字经百家姓千字文。并且还能把他们熟练地背下来。而在曹雪芹的幼年和少年时代,他依然是曹府中的小少爷。过的是锦衣玉食的富家生活。就如红楼梦中的贾宝玉一样,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎。

而曹雪芹虽然聪明,饱读诗书,但他内心却对科举考试嗤之以鼻。到后来因为政治的原因,他的家道中落,被抄家后他对科举考试和官场更是深恶痛绝。可以说年少时就看见世态炎凉。试想一下,一个庞大的家族后来竟沦为丧家之犬,这给曹雪芹内心的冲击不能说是不大的,也为他后来写红楼梦提供了丰富的素材。

因为没有去参加科举,曹雪芹一生都过着清苦的生活。甚至他唯一的儿子也因为没钱治病而夭折。但也正因为这种清苦的生活,悲惨的经历,带给了曹雪芹创作上的丰富灵感。成为一代巨匠。

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇二十一

“大江东去,浪淘沙,千古风流人物”,滚滚历史长河,有多少名人让我们仰望,让我们来所说那些千古风流人物。

屈原的凄凉。

在汨罗江畔,披头散发的三闾大夫掩盖不了他对理想的追求,他高声疾呼:举世皆醉我独醒!举世皆浊我清!屈原那纯洁的心灵又怎么蒙受污秽?即使屈原忠心耿耿,又如何承受楚怀王的昏庸和多疑?即使屈原文才盖世,又如何抵挡靳尚令伊的谗言?即使屈原忧国忧民,又如何让圣上不被郑袖等人媚言迷惑?可是,就算没人理解他,他也“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”!抱起了石头,抱起了对楚国的不舍,也抱起了不死的信念义无反顾地沿入千年不语的汨罗江。

苏武的坚守。

十九年,是漫长的岁月,黄沙万里,冰天雪地,可苏武坚守下来了。面对可耻的卫律,他没有被吓到,面对xx的匈奴,他也没有惧怕,汉使的旌节被他紧紧地握在胸前,末端的毛绒破了,掉了,可那光秃秃的使节象征对大汉的不离不弃。等到公羊生了小羊,等到妻儿绕膝,等到星转斗移花开花落时,匈奴单于才能放他回去。可是,对一个忠于故国的臣子,北海风潇潇,塞外冷嗖嗖,苏武在等待、在守盼、在坚守一个不灭的信念。他的使节诠释了一个铮铮汉子与誓言忠诚,他那坚贞的形象永垂史册!

诗仙的飘逸。

你是唐朝诗坛最耀眼的一颗明星,才华横益的你在仕途上不如意,其实,做官只会束缚你的才华,何不如一览天下,纵行四方?你也是这样做的,天地之大,长安不是适合你的地方,也不是你呆地方。你的才华只是皇帝的一种消谴工具而已,面对不如意,你诵出“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?这种豪迈的气势只有你才能吟出吧!太白,你的飘逸与才华已让中国人深深地赞赏,也让世人注目仰望!

江山代有人才出,各领风骚数百年。仰望名人,你会感到特别激动,仰望名人,自己的心灵也得到净化,仰望名人,你一定会发现人该怎样活着!

话说千古风流人物的之屈原大全(22篇)篇二十二

他,是隐士的精神领袖。他,造就了隐士的精神文化。他,是自由精神的化身。

不可否认,庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中,寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代,各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没,杂乱无序,混浊不堪,没有信仰,没有领袖,庄周就像黑夜里的北斗七星,有他,你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说:“庄子是一颗孤独的树,是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的,孤独的人最向往自由,爱绝对的自由。追求绝对自由,是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏,小到蜩与学鸠,都是“有所待”而不自由的,只有消灭有我境界,“无所待”游于无穷,达到无己、无功、无名的境界,才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓,两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子,曰:“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题,楚国池塘里的乌龟,它们愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死换个“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着?二大夫答曰:“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说:“往矣,吾将曳尾于涂中。”个性,这就是庄子的个性,给权势一个白眼,一个无情的白眼,以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之,知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰,隐居起来。

大抵喜欢自由的人,都很喜欢庄子。冷眼,荒诞的语言对世事无情的嘲笑,让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去,留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园,自由精神是孤独的人,永恒的乡愁。

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