最新窦桂梅心得体会 学习窦桂梅心得体会(实用5篇)

时间:2023-09-20 作者:念青松最新窦桂梅心得体会 学习窦桂梅心得体会(实用5篇)

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

窦桂梅心得体会篇一

第一段:引言(100字)

作为一名学生,我们时常需要从他人的成功经验中吸取营养,窦桂梅同学是我校的一名优秀学生,她在学习上取得了非凡的成绩。在与她的交流中,我深受启发,从她身上学到了很多宝贵的学习经验,这些经验对我的学习之路产生了积极的影响。在这篇文章中,我将分享我对窦桂梅同学学习方法的总结和体会。

第二段:培养良好习惯的重要性(200字)

首先,窦桂梅同学教会了我培养良好的学习习惯的重要性。她强调每天早起的重要性,并坚持规律的作息时间表。她告诉我,一个有规律的作息时间能够提高学习效率。另外,她还提到了定时复习的重要性,每天安排一段时间来回顾所学知识,能够帮助巩固记忆,避免遗忘。这些良好的习惯需要长期的养成和坚持,但它们能够有效地提高学习效果,让我们在学习中更加高效。

第三段:积极主动的学习态度(300字)

其次,窦桂梅同学教会了我积极主动的学习态度。她告诉我,在课堂上要认真听讲,积极参与讨论,提出问题。她鼓励我们多与老师沟通,解决自己的困惑。她还强调了主动寻找学习资源的重要性,利用图书馆、网络等资源进行学习补充。窦桂桂梅同学深信积极主动的学习态度能够带来更多的学习机会和更好的学习成果。

第四段:合理分配时间的重要性(300字)

窦桂梅同学还教会了我合理分配时间的重要性。她强调了制定学习计划和合理安排时间的必要性。她告诉我,学习计划可以帮助我们更好地安排学习任务,避免拖延。同时,她还推崇番茄工作法,即将一段时间分为多个番茄时间,每个番茄时间集中精力做一件事情。这种时间管理方法,让我们更有目标性地学习,有效提高学习效率。

第五段:总结并展望(200字)

通过与窦桂梅同学的交流,我不仅学到了她的学习方法,更深刻地认识到学习的重要性。良好的学习习惯、积极主动的学习态度以及合理分配时间,这些都是取得好成绩不可或缺的元素。我会积极运用窦桂梅同学的学习经验,并结合自己的实际情况去探索更适合自己的学习方法。未来,我相信在这些方法的指导下,我会取得更好的学习成果,成为一名更优秀的学生。

窦桂梅心得体会篇二

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。通过假期阅读《窦桂梅与主题教学》这本书让我深深地感受到了这句话的含义,并且深受感动与教育。是窦老师的执着让我敬佩,是他的刻苦让我感动,她的勇敢与睿智将我深深的折服。窦老师在小学语文教育领域中取得的辉煌成绩与他的努力奋斗是分不开的。对于窦老师的辉煌成绩我很羡慕,但是她持之以恒坚持不懈的精神更值得我去学习。

从吉林是一个普通的教师到吉林省的特级教师,从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长,他做出了比常人还要多几倍的努力。为了能够当语文教师他毛遂自荐;为了能够得到更多的机会他把每一节课都当做示范课去准备,随时等候领导的到来。为了能够打磨好每一节课,他让自己的爱人和孩子做自己的学生,一遍又一遍的练习。她展现在我们面前的成功是辉煌的耀眼的,但背后的艰辛与辛酸我们却看不到。通过阅读这本书,我看到的不光是一个努力不断进取的语文教师,更是一个把理论与实践结合的开拓者。

窦老师的成功不是偶然的,他是有自己的独到之处的。首先,作为一个语文教师,他不是一成不变固步自封的。他善于开放自我,加强自己的涵养。在30多岁取得这样辉煌的成绩很容易让部分人浮躁,窦老师的率真与充满激情的个性也很容易如此。但是他没有,反之,他广交朋友,对这个世界充满了极大的热情去探索发现。其次,她广泛读书,积淀学养。教师的素质对于教育事业来说是非常重要的语文教育最重要的教育目标之一应该是培养学生的阅读的兴趣和能力,而偏偏这一点更是语文教师应具备的能力。语文教师本身的阅读素养的缺失就是导致学养的不足。具备充分的学养并热爱自己的事业,是语文教师取得胜利的关键因素。第三,他勇于探索,视角敏锐。窦老师有着独立的思想。他始终保持着自己的敏锐视角。边结合自己的阅读和实践,边阅读边实践边研究。力求不断进取,将理论的思考大胆与实践相结合。他以主题为线把听说读写、人文性与工具性自然的串联起来。以主题充实了课堂,让学生自然高效的接触了更多的文本,扩大了阅读量的同时也提高了学生的阅读质量。

窦老师在语文教学的路上不断探索追求,她自己建构的主题教学模式,鲜明地体现了他对语文教育的理解。

窦老师取得了成就,但她仍然执着追求。作为青年教师的我们也要学习窦老师的这种精神。因为她说过:我是重要的,我是能干的,我是快乐的。

这是我假期读的第一本书。第二本也是关于教育的,但不同的是,这本书是关于我们自己教育孩子的。我觉得教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的,同时对于我们小学教师在教育学生方面来说也有一定的帮助。第二本书名叫《陪孩子走过小学六年》。

窦桂梅心得体会篇三

沂南三小 孔晓娜

2月25.26号一起聆听了窦桂梅团队的课及报告,一位位知名的教育专家与学者就在我的面前,亲切富有魅力的窦桂梅老师就在身边,在这知识与温情同在的临沂一小会议室中我们每个人都将会与大师们一起享受一份教学智慧的盛宴。

本次活动,窦桂梅教学团队展示了清华附小核心素养改创新成果。两天的学习把我们带入了鲁迅的世界,每位老师在课堂教学中不仅展示了良好的个人形象、深厚的文化素养,更能做到以生为本,充分关注学生的课堂表现、心理动态和学生主体性的发挥,课堂既严谨又活泼,既活跃又有序。

窦桂梅老师的课给我印象深刻的就是课堂气氛,学生们第一次见到名师,一个个都比较紧张,窦老师几句话就把课堂气氛调动得非常活,她对《阿长与山海经》的指导更是让人耳目一新,将课程整合观念融于其中。从窦老师的课堂上,我们可以敏锐地发现,她的课不仅仅围绕着课文内容打转,而且还带领孩子们走近文本,最后再走出文本。品味窦桂梅老师的课堂——大气,窦老师那精彩的朗读指导,精湛的教学艺术,让我们佩服。她这节课,让学生走进鲁迅先生的作品,品味大师的文笔。窦老师从走进文本研究人物,再由文本联系生活实际想开去,让我们处处感到都是收获。我觉得窦老师是个美丽的老师,这“美丽”不仅仅指的是窦老师的容貌,还有她的语言,她的一举一动,她的一言一行似乎都透露着浓浓的美。正是因为这种美,才能让每个有幸在她的课堂上学习过得孩子,拥有一种学习的幸福。我则认为这种美属于窦老师独一无二的个性美!

窦桂梅团队的课和讲座,为我们展示了精彩的课堂艺术。从他们的课堂上,让我看到了清华附小独特的语文教学模式“预学——共学——延学。他们以“预学单”为导航,引导学生自学;以“共学单”为目标,引领学生共同交流学习收获;以“延学单”,拓展学生课外视野。

这是窦桂梅老师在讲《阿长与山海经》这篇文章时,说《山海经》这本书从此改变了鲁迅的一生。一位优秀的教师一定是一位德才兼备的人,也一定是一个充满热情的演员。我想一个优秀的老师也会改变着孩子的一生。这次听清华附小授课让我受益匪浅,我们正在努力向优秀靠近,与奋进同步,与成功同伍,相信只要我们坚持自己的选择教师的初衷,成功等待花开的那一刻也不会太过久远。

窦桂梅心得体会篇四

在我国古代文学史上,窦桂梅是一位卓越的女诗人,她的诗歌以其独特的风格和深入人心的主题而被广泛传播。最近,我有幸参加了一场以听窦桂梅的诗歌为主题的讲座,对于她的文艺才华和人生境遇有了更深入的了解。在这篇文章中,我将分享我对于听窦桂梅的心得体会。

第二段:对窦桂梅的生平与作品有所了解

在讲座中,我们了解到窦桂梅是唐代女诗人中的翘楚,她的诗歌题材广泛,从山川田园到情感表达,都展现出丰富的内涵和流畅的表达。与其他女诗人不同的是,窦桂梅的作品并不满足于表达女性视角下的内心情感,而是涉及了更广阔的社会与人生议题。她的一生经历诸多挫折,但她的诗歌却充满着对于生活的智慧与热爱。

第三段:窦桂梅的诗歌风格与主题

窦桂梅的诗歌风格独特而深入人心,她的用词简练而有力,音韵和谐,给人一种朗朗上口的感觉。同时,她的诗歌涉及的主题也多种多样,既有对自然的歌颂,也有对爱情的表达,更有对时局的关注。她善于在短诗中抓住令人思考的细节,如一朵凋落的花瓣、一滴涓滴的泪水,从而触发读者的共鸣。

第四段:感受到的启示与主题

听窦桂梅的诗歌让我深受感动,不仅因为她的文学才华,更因为她对于生活的热爱与积极态度。她的诗歌中透露出一种对人生无限可能的希望,对困境的坚韧不拔。在面对命运的摧残和世态炎凉时,她用诗歌表达自己内心的情感,并通过文字传递了她的人生智慧。这让我想到,无论遭遇什么困难,我们都应该保持积极向上的态度,用心灵的力量去战胜困难,创造美好的人生。

第五段:对窦桂梅的敬仰与足迹

窦桂梅的诗歌不仅给我带来了情感上的触动,也让我对这位伟大的女诗人充满了敬仰之情。她的足迹虽然已经逐渐被岁月掩埋,但她的魂魄依然飘荡在她的作品中,指引着后人的方向。而我,作为一个普通人,面临的挑战与窦桂梅相比可以说微不足道,但我依然能从她的诗歌中找到力量和勇气,激励自己勇往直前。

总结:

通过参加听窦桂梅的讲座,我对这位古代女诗人有了更深入的了解。她的诗歌风格独特,主题丰富多样,充满了对生活的热爱和智慧。她的作品让我感受到了人生的无限可能性,对她也充满了敬仰之情。这次的体验使我更加坚定了积极面对生活的信念,同时也让我更加珍惜每一个来到自己身边的诗人与他们的作品。

(注:本文由AI辅助创作)

窦桂梅心得体会篇五

执教者:窦桂梅(资料整理:沙洲小学青年教师陶花、乔萍、袁新菊、张虹、周凤、陶霞、沈漪、杨叶红)

师:猜猜我从哪来?生:您从北京来。师:你真有礼貌,加上一个“您”。心字在底,把我放在你的心上。给他点掌声,也算是给我一点鼓励。你怎么知道的?生:我是听别人说的。师:善于倾听别人的发言,把获得的信息成为自己的财富,这也是一种学习。知道我姓什么吗?生:您姓窦。叫窦桂梅老师。师:你怎么知道?生:我也是听别人说的,而且上面也写着。师:不但听别人说,而且还注意观察,有一双会发现的眼睛,这也是更好的学习,再给她掌声。

师:亲爱的同学们,我来自清华大学附属小学,是一名语文教师。我的家就在清华园里,我住的地方离一个特别的地方只有50米,你们猜猜是哪儿?有时候我会到那里去散散步,猜猜这是一个什么地方?生:圆明园。师:来,我们一起写写这三个字。(师范写,生书空)

师:读了这两篇文章你又有怎样的感受?可长、可短、一句话也行、一个词也行。生1:我觉得圆明园是我们的名胜古迹。却被烧掉了,很可惜。

生2:我觉得英法联军他们太坏了,他们把能拿走的都拿走,不能拿走的就烧掉。生3:我恨透了英法联军和八国联军,圆明园本来就是我们中国的名胜古迹,却被他们破坏了,太可惜了。生4:我感到很惋惜,因为圆明园是两代皇帝的心血,可就在三天之内就被英法联军化为灰烬。生5:我想用一个词来代替,就是毁于一旦。

师:听出来了,同学们读书读出了自己的感受和情感。说明同学们会读书,说明同学们在读书的时候已经走近了圆明园。有的时候我们读书不能只停留在感受和情感上,更重要的是我们透过这种恨、惋惜、毁于一旦的这个滋味沉淀在我们心中的应该是一份思考。这可能是我们读书、学习语文的最重要的目的。比如同学们刚才说的那种感受,我们可能会想,圆明园被毁灭了,毁灭的究竟是什么?不应该毁灭的是什么?永远也毁灭不了的又是什么呢?如果我们要是这样的去思考,我们就会把我们的情感沉淀在我们心中,变成一种最理性的姿态。所以我愿意用两堂课领着同学们再次走进圆明园。

(课件:走近圆明园——走进圆明园)师:同学们看。这个“进”和刚才的“近”有什么不同?生:一个“近”是离圆明园不远了,另一个“进”是已经到达了圆明园。

师:我们打开文章,先看《圆明园的毁灭》,相信刚升入高年级的同学有这个自学能力,老师要和你们做一个测试,实话实说,你觉得自己能否流利、通顺地读一遍课文吗?如果行,你就用个动作、眼神告诉老师。(生示意会读)

师:不读了,相信你们,一起读读课文的第一段。(生齐读)师:既然成了不可估量的损失,(读词并板书:不可估量)我们走进圆明园,先走进这片废墟,(多媒体出示废墟图片)。圆明园有多大呢?生:347公顷。师:一公顷相当于多少平方米?生:10000平方米。

师:你算一下有多少万平方米?生:3470000平方米。师:估算一下我们听课的教室有多大?生:200多平方米。

师:你说这么大一个圆明园相当于多大一个教室?生:大约10000多个。

师:圆明园大不大?可我们刚才看到的废墟只是几处啊,可是圆明园的冰山一角呀!孩子们,这么大的一片废墟,请同学们带着刚才看的感受和估算的感受送到教材里,再读这段话。师:再体会它就不一样了。现在请同学们看这句话:圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!用上了一个连接词叫“是„„也是„„”,把两个意思连起来了。既然有不可估量的损失,必然有不估量的价值。请同学们挑战自己,也用这个句式,说它有不可估量的价值。(小组讨论)

交流,得出:圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的!师:互相学习、互相提醒多好呀!那我们一起来读读这句话,这属于你们的创造。(生齐读)

师:既然它有不可估量的价值,我们必须先要走进去看看,它究竟有些什么? 细读课文的2、3、4自然段,读读、说说圆明园里有些什么?(生自读)(生交流圆明园中曾有的景物)

课堂实录(2)师:亲爱的同学们,看来圆明园里有的可真多呀,想看一处吗? 比如刚才同学们说到的“上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。清朝时代往上走到先秦时代,大概多少年?生:大概是2000年。

师:你怎么这么会用词啊,要是准确的说是2400年。

生:想!师:比如刚才同学们说的那个地方“上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。算一下,还得用数学,学习就是要运用这些千军万马变成自己的力量。清朝时代往上走,到先秦时代,估计一下,是多少年?生:大概是两千年。师:看你会说话。“大概是”你怎么这么会用词呀!大概是两千年,要是准确的说是2400年,大家算2400年这段历史,一个年,一年里边有一样奇珍异宝那就得有2400多件,那哪能一年就„„是呀!所以说,圆明园里这奇珍异宝,用个成语来形容那是数不——生:数不胜数师:再换个成语。应有——生:应有尽有。师:再换个成语。生:琳琅满目。

师:可以,再换个成语。生:美不胜收。

师:也行,总之,同学们,咱要是用眼睛看,像你说的:琳琅满目、什么美不胜收、眼花缭乱,看不清,这样就看几处吧!(出示图片)

师:十二属相里我们就看三„„太大了,再看几幅名人字画吧!就这几幅,你可要想想这几千年里的,这几幅„„总之哟,课文里就有一句话,概括圆明园里有的所拥有的奇珍异宝,所拥有的这些这些这些,一句话,不愧是„„,哦,举手了,说吧!不愧是当时世界上——生接:世界上最大的博物馆、艺术馆。

生1:圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。师:我知道你读的,你看“不但„„还„„”,当然我性格和她不一样,窦老师性格可能外向一点,我就非得瞪着眼睛告诉人家,你得听进去,“那是世界上最大的”,可能我会这样读。“圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物哇!”把我的“哇”去掉就行!不信,你再来试试看,我知道你的性格比我内向一些。来!

生1:圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物哇!师笑着说:“哇”就不用了!既然是朗读,咱就不用“哇”了!那是自己的随意!请坐!这样讲,谁再来读!

生2:上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。生3:圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。

师:你怎么这么会读呀!和刚才的同学呀,“下至唐、宋、元、明、清”虽然用了顿号,可是人家听进去,就不像我班学生这样读,有时候:(快速读)“下至唐、宋、元、明、清”。别人一听,诶!诶!所以她这一读,(仿生3读)“下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。”怪不得是博物馆、艺术馆哪!会读,还有吗?再读。

生4:圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的庭台楼阁。师:你不要激动,刚才你读得稍快了一点。是什么样的“殿堂”、什么样的“庭台楼阁”?那可是不一样的哦!生4再读。

师:看,多自豪呀!这有底气,对不对呀,所以,这样一介绍一讲,我们就感觉到这的的确确是当时世界上最大的(生齐接)博物馆、艺术馆!那同学的头都扬起来了!所以全班同学再读这句话!课文里的这句话再读!把刚才那些感受送到这里,来!

生齐读:圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆!

师:我明白了。他也了不起,他刚才看到这里了,他说的“安澜园”,那是一个地点。我说的是四十景,是我们的古人呐,文人墨客,给他起的名字。叫“四十景”。这样。我先给大家推荐二十景,行不行?生(齐说):行!(出示)师:我们放开声音读一读这二十景,出示四十景中的二十景:正大光明„„开始!生齐读。

师:你看你读就读这么长时间,这才是二十景,真要让你去游览的话,咱哪儿也不去,就游览这四十景,你打算住多少天?你打算游多少天?生1:打算住上四十天,每天游一个景!师:不想回来了!生2:我打算住四个月。平均每三天去一个地方。生3:我打算永远不回来了。全班哄堂大笑。师:因为什么原因呢?用一个词。生3:因为它太美了。

师:哦!一个字。生齐说:美!师归纳板书:有„„也有„„

有„„也有„„还有„„

不仅有„„还有„„

课堂实录(3)师:那也得“耳听为虚,眼见为实”呀!这样吧,反正这景我们一个个也看不完,那我们去三处行不行?生齐说:行!

师:准备出发!准备了啊!同学们,第一站来到——(出示图片)生齐说:蓬莱瑶台!师:第二站——(出示图片)生齐说:平湖秋月!师:最后来到——(出示图片)生齐说:雷峰夕照!

师:你在什么地方有这样的感慨?生2:就是在那个平湖秋月。

师:为什么会有这样的感慨?生2:因为我觉得这个亭台,还有那个湖,还有那些灯,觉得就是美死了!师:美死了,不用他的“美”,你再换一个字或一个词。

生2:(想了一下)还是美。师:我给你建议一下,加个“妙”,连起来!生2:美妙!师:可以不!生2:可以!师:所以你才说“我这是在哪呀?”

生3:我觉得“平湖秋月”很好!在那个楼阁里面,赏着月夜,吃上什么东西,观赏还很好。师:说个词,你就被——生3:被陶醉了。

师:还有吗?别的呀!不可以聊一聊呀?谁没有发过言?

生4:我觉得雷峰夕照有一些美,因为背景有一点夕阳,我站在楼顶的话,就可以看到 师:楼顶、峰顶、雷峰塔顶生4:如果我在峰顶的话,就可以看见远处的夕阳,所以这个 “雷峰夕照” 觉得很美。师:你在塔上看,你在塔下又看,这傍晚的云霞,和这雷峰塔整体感觉那真是——生4接:舒服!师:你是舒服,哈哈!我可能和你感觉不一样。不过,每个人的感受不一样,我尊重大家,总之,一句话,这里的景色,那个同学说“美”,咱再换,说吧!生1:美不胜收。

师:可以。还想说什么。生2:看得让我,目不暇接。

师:目不暇接。这可以再需要斟酌。这是把你激动地不知道说什么好了。生3:妙。师:哟!你看他,人家说一个“美”,他就说一个“妙”。用一个字,再换一个字。“美”、“妙”!生4:棒。师:棒!还有一个字,诶,这个同学说出来了,什么?一起说!生齐答:奇!师:哎呀呀,同学们哪!怎一个“美”,怎一个“妙”,怎一个“奇”了得呀!难怪呀,课文里这样赞叹!读!(出示)

2、4自然段,这回再读我可问同学们了,你可不是说你要介绍这里是博物馆、艺术馆了。你要想让大家感受这里是“园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华”哟!领着大家去读,感受要慢慢地品哟!让大家和真的你一起陶醉进去,发出你刚才“妙”“美”“奇”的赞叹!看,谁来?读哪都行!来,你领着大家走!

生2:我读第2自然段。师:来!生2:读。师:你这样的圆明园、那万春园、那长春园,你说你这样一读,多快呀!别人还没想呢?眼前还没有电影呢?你就过去了,再来试试看!生2:再读。

师:这个词语运用得多好呀,“众星——”生齐接:拱月。

师:再听他读这块。同学们跟着他的体会、陶醉,你要是没有领着大家走进去可就是你的责任了。此外,就从这——生2:再读。师:你陶醉进去没有?生2不好意思地说:我已经陶醉了。

师:哦!看来你就这性格,即便再怎么陶醉,我会说“众星拱月般的”(仿生语气)。当然,我要陶醉,就和你的表达方式不一样。(师范读)其实你比我读的好多了。谁再领着大家走。生3:漫步园内„„境界里。

师:那是因为,在圆明园中——生3接:有金碧辉煌„„山乡村野。师:这块没有看够。也有着象征着田园风光的——生3接:山乡村野。

生读:请您用大理石„„那就是这座名园。师:这座名园就是——生齐答:圆明园。师:所以雨果这样深深地感慨到,读!(出示雨果的一段文字)生齐读。

师:这座圆明园简直是用言语无法形容呀!所以,亲爱的同学们呀,你们通过读书,获得了圆明园这样的感受。请同学们把这两句话变成一句话,也用上刚才的“是„„也是„„”,会吗?一个词,一段话就概括出来,举手的同学快开始。生齐答。

师:你们多会概括呀,看来,通过同学们的“走进”,我们透过我们用眼睛看到的,我们概括出来了。圆明园里原来拥有的那是“博物馆、艺术馆”,那是“瑰宝”也是“精华”。诶!那我还要问问同学们,你说这“瑰宝”,你说这“精华”都是源于谁的创造?一起说,谁的创造? 生:都是源于古代劳动人民的创造。

师:人的创造。我记得雨果有这样一番这样的话(出示)。一起来读读吧!课堂实录(4)生齐读。

师:还可以说是生:结晶。师:还可以说是生:智慧。师:还可以说是生:劳动

师:等等,等等。把这些都用加法,你看到的这些,你概括出的这些,得出人类智慧、汗水、劳动、结晶,所有的这些加上之后,最后可以浓缩成一个词,圆明园里拥有的究竟是什么呢?就藏在课文里边,圆明园里拥有的是祖国的,乃至世界上的什么?生1:奇迹。

师:奇迹,送进去,再送进去。生2:艺术。

师:艺术,送进去。祖国的„„,第一段里边的再读这一段话里边。拥有的是„„ 生3:损失。师惊讶状:啊!不要太激动!再读读这句话里。生4:是幻想。师:再送进去。怎么一个幻想还有这么多的现实。祖国的„„ 生5:祖国不可估量的奇迹。师:奇迹不行,刚才说送进去。怎么?一起说。祖国的„„ 一生说:文化。师请她大声说一遍,再说一遍:我们都平时说“文化文化”,现在我们终于透过这些过程的体会,我们终于明白了圆明园里原来拥有的是„„生齐接:文化。

师:祖国的——生接:文化。师:世界的——生接:文化。

师:但是不是一个阶段的,是上自先秦到清朝,是中国的还有西洋的,所有的这一代一代,我们还可以在文化后边再加上一个字。生:史。

师:原来圆明园里拥有的是——生接:文化史。师:祖国的——生接:文化史。师:世界的——生接:文化史。

师:哎呀!这回,我亲爱的同学们,你再读这句话你该怎么读呀?恩!谁来?(出示)生1读。:圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。师:理直——生1接:气壮。

师:谁再来,注意,这句话不要为了朗读而朗读,你把它告诉别人,你该怎么读? 生2读。师:虽然后边是个叹号,但是你不像我似的喊,你没有,“不可估量的”,情也是深的。今天下午我们一会咱们中午就要分手了,回家要告诉妈妈,“妈妈呀,圆明园拥有的那是„„”你该怎样告诉妈妈?生3读。

师:你妈妈肯定是个老师,你这样说你妈还能听进去,要不然妈妈要是别的职业的或者是生活中的,我女儿今天真吓人。那么,你要是把这句话告诉妈妈,你该怎么说,还得让妈妈听进去。生4读。师:你想把这句话告诉谁?生4:告诉我妈妈。

师:妈妈一听,我的孩子语文学得就是好。当然我的性格又是和同学们不一样的体会,可能回到家里我会——(范读)。行不行?生齐说:行。

师:对,其实,心里有,感情有,不在于用怎么样的语气。重要的是能送到对方的心里去。好!我亲爱的同学们,你想怎么读你就怎么读,我相信,我相信你们不是傻读,不是呆读,不是装模做样地读,现在这样,你愿意送给后边听课的老师,愿意送给同学们,愿意送给谁,你觉得你应该怎样的向别人传递这样的信息。你就怎么说,开始!生自由读。

师:然而,读生:读“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!”

师:这不可估量的价值,这样的文化史变成了不可估量的损失,那是因为,读

师:啊呀,就像同学们说的,你还想说生:我还想说他们是将所有的能拿走的东西全部掠走师:你真会用词。“夺”“抢”“掠”,所有说的这些就叫做“统统”师生:“拿走”

师:你们刚才还说,拿不动的就任意破坏,生:毁掉

生:就是如果那些名画的话,也可以撕掉师:撕

师:同学们哪,我这有两份真实的资料,记录了当时他们是怎么样像你们形容的,说明的“统统拿走”“任意破坏”毁掉的叙述这是当年曾经参与抢劫的一位记者写的一段回忆录里的,我把它摘录给大家,谁来读读这段话,他们是怎么抢的,怎么拿的、掠的,这只是其中一小部分的介绍,来,你读给大家听(出示这段话)

生:1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。

课堂实录(5)

师:此时,你的心里什么滋味儿生:不高兴

师:哦,就一个不高兴,就像你说的,课前,他们真坏生:还有是十分的难过

生:再读1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。

师:谁还想读,你什么滋味儿生:我是心疼 师:哦,你是心疼,那你就心疼地表达吧

生:1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。

师:那你就火冒三丈地读

生:1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。

师:实在运不走的就师生:任意破坏毁掉

生:1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。

师:4320分钟,4320分钟相当于多少个半分钟生:8640个半分钟

师:8640个半分钟,我亲爱的同学们,一个半分钟就刚才你们体会的平湖秋月瞬间就化为灰烬,一幅字画不用几秒钟就变为一片灰烬,那么,这8600个这样长的时间里,你想想,烧掉的„„所以现在请同学们抬头,让我们静静地去体会,这8640个半分钟里的一个半分钟会烧掉些什么呀?生看火烧圆明园图像(半分钟)

师:也没有了玲珑剔透的生:亭台楼阁

师:我们还可以这样说,我来问,你来答,圆明园中金碧辉煌的殿堂生:没有了 师:玲珑剔透的楼阁生:也没有了 师:园中,民族建筑不仅生:没有了。课堂实录(6)

师:西洋景观生:也没有了师:还可以说是,换一个字儿

师:根据古代诗人诗情画意建造的景观生:还没有了 师:还可以说成是生:都没有了

师:都没有了。我亲爱的同学们哪,总之一句话,圆明园就是一片

师:一曲悲笳怎么吹也吹不尽我心中的生:悲

生:有一天,两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。师:同学们,记住这两个强盗吧,读生:这个奇迹已经消失了,有一天,两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。

师:我听出来了,你这个难过是无奈,圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,我要是也要难过,会多难过呀(师示范读)

师:就如同学们刚才说的,把这份无奈,这份难过,这份痛恨,一直伴随着我们中华民族一百四十五年了!那圆明园里荒野的风浪,依然在呜咽的讲述着这个故事,我想,我们今天走进了圆明园之后我们获得这样的体会可能还有许许多多,我通过同学们的表情和你的眼神,已经看出来了,但作为我们的语文学习,我们走进去还不完整,重要的是我们还要走出来,这才是我们所要学习的主要目的。因此,让我们走出圆明园。

生:我是一位普普通通的老百姓,我会想,这么好的建筑物,就在三天之内毁于一旦,实在是太可惜了,如果有可能的话,我会再去好好留恋一下,然后再慢慢的回想以前的壮观。

生:假如时间可以倒流的话,我一定会去那边守卫圆明园。师:你为什么那么去做? 生:因为圆明园是我国古代人民的心血,智慧的结晶。

师:这是皇家园林,烧不烧跟我有什么关系。生:因为它属于祖国。师:不管怎样的结局,经过岁月的沉淀,它始终是属于人类的。

师:你这位老百姓已经上升到一份历史的责任感和民族的尊严上去了。

生:我是一位普普通通的士兵,我会想,你们销毁了罪证,不过罪证是铁证如山的,我会去学习武功向他们讨回东西。因为他们抢去的东西并不是他们的,是我国人民自己用心血创造出来的。

生:我想当一名百姓。我总结出来一句话,落后就要挨打,中国必须强大。

生:假如我是一名皇帝,我会为自己的平庸而感到耻辱,我会默默的努力,找机会向英国和法国把他们1860年10月6日夺走的东西给夺回来。

师:重要的不是去夺回来,而是要懂得中国必须强大。

生:假如我是士兵,我会想,为什么火药是我们中国发明的,而它却被帝国主义用来当作轰击我们祖国大门的工具,为什么?为什么?那些侵略者为什么要毁灭圆明园?我要守住这一片废墟,给人们一份沉甸甸的思考。(掌声)

师:沉甸甸的思考,为什么?

生:如果我是一位大臣,如果我有足够的权利,我会调动北洋水师,去保护圆明园。师:通过同学们刚才说的这些,我明白了一个理,我要为今天同学们而喝彩,看来像圆明园那样的悲剧再也不会发生,因为有了你们的存在。其实历史真的不能假设,这样我留点语文上的作业,下面几个词条,我们来读读文章中的片段,和你们刚才想象的进行对照,你还会有更多的思考。(出示语句:圆明园被烧后,皇帝的表现)

生读。师:看一下这位皇帝的表现反而使现在的一百五十万平方公里的土地还在外国人的手里。(出示句子:英法联军烧毁圆明园的借口)生读。

师:我们刚才说他是强盗,我们就是恨也得有个借口,在那个时代在欧洲已经诞生了比如:贝多芬、歌德那些大师,如果西方产生了文明的话,为什么在中国他们成了强盗?我想,我们还小,但我们也应该知道他们也找到了借口,原于我们在外交上的失败,可能还有很多很多值得我们思考的。(出示句子:焚毁前)师读。

师:同学们,这些都原于老师看的一些文章,我愿与同学们透过刚才的词条回到下面的课文里去,而不单单就学这两篇文章,去读更多的文字。(出示推荐书名、作者目录)

师:我要问问同学们,如果说课前我们看到这三个字的时候,请问,现在我再问你,你还能像课前那样你的眼前只是一片大火,一片雄伟的建筑,你的眼前只是风景迷人的景观吗?我再问,圆明园这三个字我们在走近的时候体会的它拥有着世界中国文化使,我们又知道它剩下来的是你的恨,你的这样的滋味,难过,现在就要离开圆明园,要离开它,请问,这三个字,在你心中化作了什么呢?你的心中的情感难道仅仅停留在我自豪那是中国的文化史,是世界的文化史,浓缩的全是精华,我恨,恨的咬牙切齿,你还仅仅停留在一个自豪上,一个恨上吗?请问,现在你的感情会化作一种怎样的滋味,留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么?生:是失望。悲痛的失望,对龚自珍儿子行为的失望。

生:我认为圆明园这字眼它成了一个警钟,它让我们知道了祖国一定要大力发展。师:那耻辱的柱敲响的是你心中的警钟,你的失望换一个词就是你觉得有一种?生耻辱。生:我也是一种失望,对咸亨皇帝和慈禧太后的失望,他们没有尽全力保卫圆明园,而是逃跑,而且后来也没有意识到要把自己的国家变的更强大,而是发动老百姓去抵抗,又损失了一百五十万平方公里的土地。

师:一句话,这圆明园三个字成了压在你心头上的?生:圆明园三个字成了压在我心头的一块石头。师:这就是你的失望,对过去的失望,但我从你的眼神里,看出你对今天和未来充满?生:希望。(掌声)

师:圆明园今天已经作为了遗址,留在了我们的面前,正如同学木们重新对圆明园获得的认识一样,同学们,拥有五千年文明的中国,竟然被三千个英法联军把这样的圆明园代表我们的这样的标志的毁成废墟。在离开圆明园的饿时候,在上完这堂课的时候,我还要对同学们说:同学们,今天你们的学习太好了,我们不光停留在走进恨上,难过上,是因为我们还有一份对未来的希望。所以,亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了,毁灭的究竟是什么?必须毁灭的是什么?不应该毁灭的是什么?永远也毁灭不了的是什么?应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去,伴随你的一生。这样,我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的,我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候,最终我们获得的就是我们作为一个中国人,作为一个活生生别的这样的人的时候,我们应该怎样的拥有智慧,拥有尊严的活着。下课!

窦桂梅老师上课,每每有新意。这次教《圆明园的毁灭》,更是自出机杼。我听了以后有几点体会。

与残柱并立起来的——窦桂梅《圆明园的毁灭》漫谈薛瑞萍 四,关于“课件”的思考

一直以来,对于课件的使用,我持保留意见。从“家常课”的角度考虑,我更倾向于白纸黑字和素面朝天。窦桂梅的这一课,改变了我的看法。

课堂如战场。我看见,作为教材的《圆明园的毁灭》,象一支不知疲倦的主力军,长驱直入,一战再战;作为扩充材料的雨果《致巴特莱的信》,则如灵活的机动部队,招来挥去,往返穿插;数量众多的图片、词条,又如机智的特种兵,一次次完成漂亮的单兵作战——所有这些材料,它们有韵律、有层次地聚集在一起,在教师与学生的调动之下,一次次次第闪烁,一层层娓娓道来。整堂课,给人的感觉,是海浪般一波波涌起,大气磅礴,然而不乏灵敏细腻。

这让我想起歌德对于哥特教堂的赞叹:那么繁杂的缀饰,那么精致的雕琢,理应造成沉重累赘的效果,却让你感觉到它在半空中飞升起来了。

商友敬:

第四,最困难也是最可贵的是她在放开学生想像和议论之后,能“收”到课文的主旨上来,而且对主旨作了更深一层的理解,甚至可以说是一种突破。这篇课文上完之后,很可能使学生产生一种狭隘的民族主义情绪,甚至会产生“复仇”心态,这是极其错误的。窦桂梅充分地意识到这一点,她摘录了一些历史著作中的句子,让学生自己去体会,这就放大了学生的历史视界,同学们会进一步发现:圆明园在当时并不是我们老百姓的,而是咸丰皇帝搜刮百姓用来寻欢作乐的“皇家园林”,英法联军的入侵,在自身原因上讲同时又是咸丰皇帝违反国际法拘禁外交官而自己造成的祸患,最后,他因战败而割地赔款更是把灾难转嫁到老百姓的身上。所以窦老师适时地向学生提出这一连串的问题:有着五千年文明的强大的中国为什么会被几千个强盗杀到京城?圆明园烧掉的究竟是什么?毁灭的究竟是什么?永远也毁灭不了的是什么?——这不是“拔高主题”,而是克服了教材的局限性,使学生的视角伸向更深更远的地方。

不论是小学的语文课,还是初中的、高中的乃至大学的语文课,教学的最高目标是什么?无非是“立人”二字,使学生在这个世界上站立起来,透过思想与情感的交流在语言文字的环境中站立起来。窦桂梅的课,不论是识字、读句、交流、品赏、引导、启发„„无不是在“立人”二字上下功夫,所以可贵。

薛瑞萍:二,两个“不可估量”

“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失。”这是文章的开头。窦老师的两个“不可估量”乃是:圆明园具有祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的价值。圆明园的毁灭是祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的损失。窦老师的两个“不可估量”,来自对课文深刻的、个性化的解读。

文章虽然短,但由于作者的精心策划,在有限的篇幅里传达出异常丰富的信息。第一段,其来突兀,直如石破天惊:圆明园的毁灭是不可估量的损失。

2、3、4段,急转直下,盛道圆明园的规模宏大、奢华惊人、景点众多、藏品丰富。第5段,再度峰回路转,任意的破坏毁灭之后,一场大火,圆明园化为灰烬——事毕言尽,文章到此戛然而止。

“不可估量的价值”乃是“不可估量的损失”的原因。由于这一因果关系的存在,虽经两度急转直下,文章却丝毫没有断裂之感,呈现出一个逻辑完备的整体。

对应小学生的认知能力,窦老师“提”出了这条逻辑暗线,于第五段的教学中回顾盛时盛况,抚今追昔,从“有„„有„„有„„还有„„”中,推出“没有了„„没有了„„没有了„„也没有了„„”,一读再读,一悟再悟,对比所带来的震撼效果于是产生——而这一过程,又是和语言训练紧紧融在一起完成的。在语言训练过程中,“价值”和“损失”这两个“不可估量”之间的逻辑关系,教师不着一字,却让孩子了然于胸。

朗读也好,分析也好,叹赏也好,悲愤也好——到此为止,教材规定的教学任务已经圆满完成。课,似乎也该“事毕言尽,文章到此戛然而止”了。

但是,就在别人行将“圆满结束”的地方,窦老师却又往前迈了一步。

前不久,我校有幸请来了全国著名特级教师、清华附小校长窦桂梅老师做课。听了她执教的主题教学《圆明园》一课,我颇有感触。

一、充分体现了主题教学思想的精髓 窦桂梅老师基于这样的思考:教师怎样让学生在较短的时间内,有效地积累智慧和情感,立体建构一个教学体系,在主课堂上做到合理高效,追求教学最优化,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基?因此提出了主题教学。她将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容和形式重新作一番统整,然后进行教学。这样的教学,密度强,容量大,学生所学习的知识是不可限量的,如信息资源的获得,价值取向的形成,当然也包括知识以及能力的掌握与提高。

《圆明圆》一课教学很好地体现了主题教学的思想。在教学中窦老师紧紧围绕“圆明圆”这一主题,以三大版块构建主题教学,即“走近圆明园——走进圆明园——走出圆明园”,充分重视个体经验,根据不同主题的特点,充分挖掘可利用的教学资源,灵活运用多种方法和策略,让学生入境学习,通过对经典文本《圆明圆的毁灭》推敲、感悟、反思,使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力,在此基础上,引导学生走进广阔的语文天地,进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践,如引入李大钊关于圆明圆的诗句:“圆明两度昆明劫,鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”以及窦老师本人所做的诗:“圆明园里,荒野的风,呜咽地吼着„„”还有雨果的文章,圆明园毁灭的相关历史资料、文字记载等等,以此丰富学生的积累,扩大学生的视野,在重视过程的生成中,实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学是多方面的、立体的,既有信息资源的获得,又有知识的掌握和能力的提高,还有价值取向的形成,更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料,使母语文化能够渗透到学生的人格中去。

二、体现了工具性和人文性的统一 《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”窦老师的《圆明圆》一课充分体现了语文课程的这一基本特点,实现了工具性和人文性的有机统一。在教学中窦老师通过去词、加词、合并句子等方式落实语言文字的训练。如:她要求学生把“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失。”一句中的“损失”拿掉,把“价值”一词加进去,保持句意不变。这样学生通过变句既加强了语言文字的训练,也为挖掘文章内涵作好铺垫,让学生认识到“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。”

《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中窦老师也是这样实践的。如窦老师要求学生将“圆明园是当时世界上最大的博物馆,艺术馆。”和“圆明园是„„”用关联词“是„„也是„„”合并后问学生:“你有什么样的感受?”学生或自豪,或激动,或神往„„窦老师都给予肯定,并让学生读出自己的感受来。

三、巧妙地指导学生朗读

在窦老师《圆明圆》这一主题教学中,给我印象最深的是对学生朗读的指导巧妙而不牵强。

一些老师在对学生进行朗读指导是往往陷入一种误区,经常听到老师这样对学生说“请你带着高兴地语气读”“请你读出难过的语气来”„„窦老师的课也在对学生进行读的训练,她通过齐读、分男女生读、师生对读、引读等方式让学生读得充分,读得有层次。如在指导学生朗读“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。”一句时,窦老师的指导非常巧妙。她让学生齐读后,要求学生变读为告诉的语气并相机给予示范。而且进一步引导学生“读”好该句子,如果你告诉的是孩子你怎么说?如果你大声地告诉全世界的人民你怎么说?你告诉的是父母你又怎么说?„„ 可以看出,窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹,而是着眼于开掘人物的内在心理,引导着学生在跟不同的对象作跨越时空的对话后,进行恰当的个性化的朗读外化。使文本的语言成了学生自己内心的发抒。

四、在“无字书”阅读中涵育人格语文 人格语文总是弥漫在生活的角角落落,溶解于心灵的一呼一吸。然而,“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面,窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后,她引入了圆明园毁灭的真实史料如:皇帝因为外国使者不行跪礼而斩来使,由此激怒了外国人,导致英法联军火烧圆明园,并且是大诗人龚自珍的儿子龚橙带路。火烧圆明园之后皇帝为了复仇反而损失了150万公顷的领土,把学生引向了另一番广阔的天空:看了这些词条,你的自豪、愤怒仅仅停留在对外国人身上?由此引发了学生更深层次的思考:怎么正确对待历史,怎么面对历史做反省、反思?都说语文是人学,是精神之根,此时此刻,在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中,孩子们在认识获得推进的同时,灵魂不也得到了洗涤吗?就这样,窦老师犹如一位向导,更是一位朋友,伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“圆明园”的感悟,乃至关于诸多人生、历史的话题,都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量!这才是语文,这才是新课程!

窦老师之所以把这么多的材料融合在一节课堂之中,体现了大语文观.新修订的小学语文教学大纲指出:"小学语文教学应立足于促进全体学生的发展,为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。"这一阐述,标志着我国小学语文教学进入了在大语文观指导下进行教学的阶段。

何为"大语文观"?意即教师不仅仅把语文课视为工具课,而是高屋建瓴,以人的发展为语文教学的根本目的。在教学过程中不仅教给学生语言文学知识,使"个个学生善于使用(语文)这个工具"(叶圣陶),还要立足于培养、熏陶美好的情感、情操,塑造完美的个性品质,帮助形成良好的思维方式,发展可支持终身学习的能力等。这种教学观着眼于提高学生的全面素质和持续发展的能力,相对于只强调工具性和现实思想意义的传统的语文教学思想来说,更适合于当今教学改革的发展和要求。以"大语文观"来指导我们的语文教学,是时代的要求,也是语文教育发展的必然趋势,更是素质教育、学生成长的现实需要。

固而,小语《大纲》强调"学生是语文学习的主人„„引导他们在实践中主动地获取知识,形成能力",强调"从整体上提高学生的语素养",强调"努力建构课内外联系、校内外沟通、学科间相融合的语文教育体系",强调"拓宽语文学习的内容、形式与渠道,使学生在广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识,提高能力"。

聂在富认为“这次上课是连堂,共用去100分钟,也就是两节半课的时间。在这么长的时间里,学生没有静静的默读,没有深入的思考,没有动手写一写,没有处理课后练习,也没有针对课文内容和形式进行合作、探究学习。除了过多的齐读、齐答,学生没有完整地读一遍课文,而为了“超越教材”的扩展补充却占用了大量的教学时间。”

而我觉得恰恰相反,正是因为这些材料的补充,促使学生对文本有了更深入的理解,有了更深入的体会.意在让学生感受到西方人眼中的圆明园: 在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园.有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园.突出了圆明园在世界的价值,世界文化史上的价值,学生为此感到骄傲、自豪、兴奋,为以下的圆明园的毁灭作了情感的铺垫。当一切都没有了,生:圆明园中,没有了金碧辉煌的殿堂,也没有了玲珑剔透的亭台楼阁; 生:没有了象征着热闹街市的“买卖街”,也没有了象征着田园风光的山乡村野,还没有了根据古代诗人的诗情画意建造的,如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”。

生:园中不仅没有了民族建筑,还没有了西洋景观。

生:上自先秦时代的青铜礼器没有了,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画、奇珍异宝也没有了。什么都没有了!

学生们沉默了,伤心了,痛苦了,愤怒了,心疼了,在读中释放自己的情感: 圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!这时候出示了李大钊的诗:“圆明两度昆明劫,鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”是顺其自然,学生的情感得到了倾泻。

尤其是最后走出圆明园的设计,更是精彩!学生们在静静地思考,而我们也同样在静静的思考着、感慨着„„怎么才能走出圆明园,带着问题离开课堂。

“教材是最基本的、最重要的教学资源,对于资源有限的地区,更是如此。教学中,首先要用好教科书,凭借教材培养学生识字、写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习的能力。要防止忽略教材内容、要求,忽视对课文的研读。”没错!但对于高年级的学生来说,难道仅仅停留在这些最基本的训练上面吗?为什么教师就不能纳入更多的东西,让学生在课堂上学到更多的知识。

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