教学工作计划应当根据教学目标和学生特点合理安排教学时间和对应的教学内容。小编为大家整理了一些经典的教学工作计划范文，希望对教师的教学工作有所启发。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇一
3、三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。――黄景仁《绮怀》。
4、客路那知岁序移。――赵鼎《鹧鸪天.建康上元作》。
5、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。――元好问《骤雨打新荷》。
6、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。――范成大《卖痴呆词》。
7、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。――王维《少年行四首》。
8、年年社日停针线。――黄公绍《青玉案.年年社日停针线》。
9、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。――谢枋得《武夷山中》。
10、行乐直须年少，尊前看取衰翁。――欧阳修《朝中措.平山堂》。
11、枕上十年事，江南二老忧，都到心头。――徐再思《水仙子.夜雨》。
12、季子正年少，匹马黑貂裘。――辛弃疾《水调歌头.舟次扬州和人韵》。
13、明年岂无年，心事恐蹉跎。――苏轼《守岁》。
14、年少抛人容易去。――晏殊《玉楼春.春恨》。
15、千年史册耻无名，一片丹心报天子。――陆游《金错刀行》。
16、一年两度锦城游，前值东风后值秋。――罗隐《魏城逢故人》。
17、十年离乱后，长大一相逢。――李益《喜见外弟又言别》。
18、游人记得承平事，暗喜风光似昔年。――韦庄《长安清明》。
19、行人莫问当年事，故国东来渭水流。――许浑《咸阳城东楼》。
20、佳人相见一千年。――苏轼《浣溪沙.端午》。
21、白发催年老，青阳逼岁除。――孟浩然《岁暮归南山》。
22、细数十年事，十处过中秋。――范成大《水调歌头.细数十年事》。
23、田家占气候，共说此年丰。――孟浩然《田家元日》。
24、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。――崔涂《春夕》。
25、草秀故春色，梅艳昔年妆。――李世民《元日》。
26、乍见翻疑梦，相悲各问年。――司空曙《云阳馆与韩绅宿别》。
27、尽道丰年瑞，丰年事若何。――罗隐《雪》。
28、闻道黄龙戍，频年不解兵。――沈缙凇对邮三首.其三》。
29、乾坤空落落，岁月去堂堂。――文天祥《除夜》。
30、和戎诏下十五年，将军不战空临边。――陆游《关山月》。
31、白日何短短，百年苦易满。――李白《短歌行》。
32、三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。――李商隐《咏史二首.其一》。
33、年年跃马长安市。――刘克庄《玉楼春.戏林推》。
34、六翮飘u私自怜，一离京洛十馀年。――高适《别董大二首》。
35、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。――白居易《雪夜小饮赠梦得》。
36、宿草春风又，新阡去岁无。――杨万里《寒食上冢》。
37、清江一曲柳千条，年前旧板桥。――刘禹锡《杨柳枝》。
38、晚岁登门最不才，萧萧华发映金。――苏洵《九日和韩魏公》。
39、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。――李颀《古意》。
40、金谷年年，乱生春色谁为主。――林逋《点绛唇.金谷年年》。
41、为报今年春色好。――李清照《蝶恋花.上巳召亲族》。
42、不知何岁月，得与尔同归.。――韦承庆《南中咏雁诗》。
43、回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。――温庭筠《苏武庙》。
44、数声啼鸟怨年华。――仲殊《南柯子.十里青山远》。
45、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。――杜甫《百忧集行》。
46、悠悠洛阳道，此会在何年。――陈子昂《春夜别友人二首.其一》。
47、去年春恨却来时。――晏几道《临江仙.梦后楼台高锁》。
48、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。――苏轼《少年游.润州作》。
49、乡心新岁切，天畔独潸然。――刘长卿《新年作》。
50、老来情味减，对别酒怯流年。――辛弃疾《木兰花慢.滁州送范y》。
51、寄卧郊扉久，何年致此身。――马戴《灞上秋居》。
52、岁暮远为客，边隅还用兵。――杜甫《岁暮》。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇二
1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
4、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，；，。”
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：，。
6．强调空想不如学习的一句：，。
参考答案：
1、学不可以已。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4、学不可以已。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
参考译文：
君子说：学习不可以停止。靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草（的颜色）更深；冰，是水凝成的，但是比水更冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弧度就能符合圆规（画出的线），即使又被风吹日晒而干枯了，不再挺直，（这是）用火烤让它变成这样的。所以木材经过墨线量过(再用斧锯加工）就直了，金属刀剑在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达，而行为没有过错了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善长游泳，却可以横渡江河。君子的资质跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的品德，精神自然而然得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。好马跳一步，不足十步远；劣马连走十天，它的成功就在于不停止。如果用刀雕刻几下就放弃了，那么（即使是）腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。螃蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇三
3、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》。
4、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》。
6、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
7、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》。
9、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》。
10、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》。
11、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》。
12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》。
13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》。
14、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《诗》。
15、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》。
16、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》。
17、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》。
18、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》。
19、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》。
20、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》。
21、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》。
23、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》。
24、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》。
25、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》。
26、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》。
27、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
28、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》。
29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
30、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》。
31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》。
32、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》。
33、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇四
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义。
贫者因书富，富者因书贵。
这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
我昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。
君今长大一如我，但少头上斑斑丝。
诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。
明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣！
人言四十当著书，春风半负黄公垆。
童奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒躯。
儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。
人生少年还易过，请君努力无如我。
黄公垆：亦作“黄公?”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。黄公：泛指卖酒者。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇五
【唐】韩愈。
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义。
贫者因书富，富者因书贵。
【简析】这首诗的.意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
2、少年行赠袁养直。
【元】戴表元。
我昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。
君今长大一如我，但少头上斑斑丝。
诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。
明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣！
人言四十当著书，春风半负黄公垆。
童奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒躯。
儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。
人生少年还易过，请君努力无如我。
【简析】黄公垆：亦作“黄公罏”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。（个人励志）后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。黄公：泛指卖酒者。
【唐】颜真卿。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【简析】这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
4、书院。
【宋】刘过。
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
【简析】这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。
5、冬夜读书示子聿。
【宋】陆游。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【简析】这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇六
1、和王适炙背读书（宋代—苏辙）。
少年读书处，寒夜冷无火。
老来百事慵，炙背但空坐。
眼昏愁细书，把卷惟恐卧。
寒衣补故褐，家酿熟新糯。
微微窗影斜，暧暧云阴过。
昏然偶成寐，鼻息已无奈。
儿童更笑呼，书册正前堕。
衰懒今自由，不复问冬课。
2、茅斋读书（唐代—宋之问）。
清轩临夕池，微径入寒树。暝还探旧史，颇知古人趣。
明一诱道心，吹万成世务。猎精自补阙，安能守章句？
3、张仲读书吴山（明代—皇甫汸）。
辍养辞南陔，驾言迈西郭。
问子将何之，避喧谢羁缚。
堂闾岂不怀，云林谅有托。
风叩支关清，月鉴董帷薄。
披帙就长明，静夜灵花落。
羊亡屏意筌，猿定启心籥。
幽谷闻鸟鸣，澄湖眺鱼乐。
霞绮杂烟丝，桃柳互纷灼。
时枉塘上篇，日积丘中作。
焉得奋羽翰，因君适寥廓。
4、宫女读书（明代—怀让）。
院院烧香礼月星，笙歌一派隔银屏。垂帘正诵周南什，不省羊车过后庭。
5、春日延荔浦寿邀余读书西坪赋此二首其一（清代—张晋）。
素有林泉癖，劳劳愧未能。饥寒余傲骨，风雨得良朋。
燕坐挥长麈，宵吟共一灯。知君善谈艺，为我辨淄渑。
6、寄雷震东读书塾湖并寄震场诸昆弟其二（明代—庄昶）。
白沙为役两年留，杖屦朝昏不暂投。胆内齑盐无世味，案头萤火共书谋。
功名堪折中郎屐，鼎鼐终函上帝牛。弟子尔家佳且众，东头住好接西头。
7、洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修（宋代—苏辙）。
早除郎将少年狂，祖塔结缘归故乡。
习气未消余业在，逢人依旧琢诗章。
8、铜陵县访谪仙读书台（明代—黎贞）。
太白骑鲸天上游，空馀台榭倚山丘。开元风月诗千首，万丈豪光射斗牛。
9、县斋读书（唐代—韩愈）。
出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇七
3、韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》。
4、无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》。
5、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》。
6、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》。
7、年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》。
8、同是长干人，生小不相识。——崔颢《长干行·家临九江水》。
9、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》。
10、人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》。
11、泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》。
12、季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》。
13、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》。
14、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》。
15、辇路重来，仿佛灯前事。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》。
16、少壮几时兮奈老何!。——刘彻《秋风辞》。
17、白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》。
18、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》。
19、五陵北原上，万古青濛濛。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。
20、十五入汉宫，花颜笑春红。——李白《怨歌行》。
21、独有庚郎年最少。——梅尧臣《苏幕遮·草》。
22、晴天闇闇雪，来送青春暮。——刘禹锡《柳花词三首》。
23、青春花姊不同时。——吴文英《醉桃源·芙蓉》。
24、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》。
25、免使年少，光阴虚过。——柳永《定风波·自春来》。
26、遍绿野，嬉游醉眠，莫负青春。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》。
27、丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇八
朝代：唐代。
作者：颜真卿。
原文：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文及注释。
译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。注释三更灯火：三更半夜，很晚了。五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。黑发：年少时期，指少年。白首：人老了，指老人.。
赏析。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习，有所作为，否则，等到老了再想读书就迟了，后悔已晚，应该珍惜时光。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的`积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
更多。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇九
古诗词名句分类荟萃――劝学。
小学生作文大全。
宋王安石《赠外孙》。
2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。颜真卿《劝学》。
3、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》。
4、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇十
古诗《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用，深入浅出，自然流畅，富含哲理。一起来看看《劝学》的翻译吧!
劝学诗。
唐代：颜真卿。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
作者生平。
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命御史，为监察迁殿中侍御史。因受到当时的'权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，被李希烈缢杀。
唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。
颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。
他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的”飞白书“于颜氏而不显;唐张彦远云：”多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪“，因此颜真卿的书法艺术成就较低，但粗壮狂野的书风显示出了男性的雄刚之力。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇十一
3、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》。
4、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》。
5、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》。
6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》。
7、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》。
8、书当快意读易尽，客有可人期不来。——《绝句》。
9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜示子聿》。
10、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》。
11、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》。
12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》。
13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》。
14、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《诗》。
15、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》。
16、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》。
17、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》。
18、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游。
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
20、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》。
21、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》。
22、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》。
23、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》。
25、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》。
26、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》。
27、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》。
28、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》。
29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
30、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》。
31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》。
32、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》。
33、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》。
34、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》。
36、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
37、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》。
38、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》。
39、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇十二
【作者】孟郊。
【原文】。
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
译文及注释。
译文。
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的'才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
注释。
1.乃：才。
2.元：原本、本来。
3.始：方才。
4.道：事物的法则、规律。这里指各种知识。
5.非：不是。
6.自然：天然。
7.运：运用。
8.贤：才能。
9.青春：指人的青年时期。
10.岂：难道。
11.长：长期。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇十三
古诗作为中国文化的重要组成部分，在传承中承载了我们民族的深厚历史与文化底蕴。学习古诗不仅有助于提高自身的文学素养和修养，更能帮助人们欣赏优美的诗歌之美。本文将从旧时人们对于古诗的关注，古诗的艺术魅力以及学习古诗的积极意义等方面，探讨劝学古诗的心得体会。
古诗自古以来就备受人们的关注。古书里记载着古人对于古诗的种种追忆与发扬。早在《诗经》之前，中国古代就有了最早的诗歌创作。《诗经》作为中国古代最早的诗歌总结和归纳，成为了古诗的代表作。它的诗风深沉优美，情感真挚，将那个时代的人们的思想、感情和生活全面地展现出来。因此，人们总是对古诗情有独钟，且一直以来都进行着对古诗的学习和创作。古人早就说过：“古人学诗以解忧，今人学诗以开心。”可见古诗对于人们的心灵治愈与舒缓情绪的作用。
古诗的艺术魅力正是吸引人们去学习古诗的原因之一。古诗以其独特的形式和词藻，承载着作者的思想和感情。战国时期，屈原的《离骚》给了后世诗人很多的启发，其中的辞章婉转且意境深远。晚唐诗人杜牧的诗歌清新脱俗，往往用纤细的笔触来表达自己的情感，给人留下了非常深刻的印象。李白的诗则带有豪放的风格，多以壮丽恢弘的气势和丰硕雄厚的艺术才华著称。从这些诗人的作品中，我们可以看到古诗的艺术魅力十分丰富多样。学习古诗，能够让人们领略到这些艺术之美，且受益终生。
学习古诗也能带给人们很多积极的意义和体会。学习古诗能够提高自身对文学的欣赏能力，培养审美品味，使人们在诗歌中感受到美的力量。同时，学习古诗也能够丰富自己的内涵，拓宽自己的视野。古诗中蕴含着不同于现代诗歌的思想和文化，学习古诗可以让人们更好地理解和认识古代文化，增强文化自信心。学习古诗还能够提高人们的表达能力和写作能力。古诗以其简洁精练、音律优美和意味深远的特点，是最好的教材之一。通过学习古诗，人们可以从中学习到不同的表达方式和修辞手法，提升自身的写作水平。
然而，学习古诗并非易事，需要付出艰辛的努力。学习古诗首先要理解古人的思想和情感，读者需要阅读大量的古诗作品，深入了解古代社会的背景和人们的生活情况，才能真正理解古诗的内涵。同时，学习古诗还需要掌握一定的古文知识和修辞技巧，在欣赏古诗的同时也能从中学习到一些文字艺术的技巧。最后，学习古诗还需要不断实践和总结自己的体验。通过自己的实际写作，在实践中不断积累经验，才能真正感受到古诗的魅力。
总而言之，学习古诗需要对古代文化和诗歌艺术有着深入的了解和把握。通过学习古诗，我们能够领略到古人智慧与情感的博大精深，提高自身的修养和文学素养。古诗具有丰富的艺术魅力，能够启发人们的思维，提高表达能力。同时，学习古诗也能让人们更好地理解和认识古代文化，增强文化自信心。再者，学习古诗需要经过艰辛的努力和不懈的实践，只有通过自己的亲身体验才能真正领悟古诗的内涵与魅力。所以，劝学古诗，不仅可以丰富个人的灵魂，更能弘扬中华文化，传承古人的智慧与情怀。
实用古诗劝学教案（案例14篇）篇十四
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子。
5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子。
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子。
7、己所不欲，勿施于人——孔子。
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫。
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹。
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修。