读人的教育心得体会(精选18篇)

时间:2023-11-06 作者:ZS文王读人的教育心得体会(精选18篇)

通过总结心得,我们可以更好地认识自己、反思自己,并不断提高个人能力。我近期参与了一次社区志愿者活动,通过与居民互动,我深刻体会到了帮助他人的快乐和意义。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇一

中国是一个拥有悠久历史的国家,教育一直是中国人重视的事情。教育的意义在中国的社会化过程中始终占据重要地位。中国人的教育心得和体会是通过长期的实践经验总结出来的宝贵财富,下面将从教育的重要性、学习方法、教育改革以及教育对个人的影响等方面探讨中国人心得体会。

首先,中国人非常重视教育的重要性。中国古代有一句名言:“读万卷书,行万里路”。这体现了中国人对于教育的看重。中国人认为,通过教育可以提高个人的素质和才能,让自己在竞争激烈的社会中更好地适应和发展。教育不仅能开拓人们的眼界,提高学习能力,还能培养人们的道德品质和社会责任感。在中国,许多家庭都将教育视为子女前进的阶梯,为了孩子的教育,人们愿意付出巨大的代价。

其次,中国人在学习方法上也有自己的心得体会。中国人普遍认为,勤奋是学习的关键。中国历史上有很多励志人物的故事,他们通过勤奋努力、百折不挠的精神取得了非凡的成就。中国人还注重思维方式的培养,倡导深入思考和独立思考,在学习过程中注重培养创造力和解决问题的能力。此外,中国人认为反复练习也是学习的重要手段,通过不断地重复和实践,才能真正将知识掌握并转化为个人能力。

然而,中国的教育改革也在不断进行中。近年来,中国政府加大了对教育改革的力度,试图通过创新方式提高教育的质量和效果。教育改革的目标是培养更具创造力和社会责任感的人才。中国在教育方面采取了一系列政策,如推行素质教育、减轻学生的课业负担、加强职业教育等。这些改革体现了政府对于教育意义和教育方法的不断思考和探索,也为中国的教育带来了新的发展机遇。

最后,教育对个人的影响不可忽视。中国人的教育心得体会强调了教育对于个人素质和发展的重要性。教育可以改变一个人的命运,提高个人的社会地位和财富积累。教育还能够让人们更好地认识自己,找到自己的定位和方向,实现自己的梦想和人生价值。通过教育,中国人非常重视培养学生的品德和道德观念,使得学生不仅仅具备知识,更具备健康的心理和正确的价值观。

总之,中国人的教育心得体会是中国教育经验的结晶。中国人对于教育的重要性有着深刻的认识,注重勤奋学习和创新思维的培养。教育改革也在不断进行中,努力提高教育质量和效果。教育对于个人的影响也是巨大的,能够改变一个人的命运和实现个人的价值。教育不仅是中国人的传统美德,更是中国社会进步和发展的基石。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇二

教育是每个个体成长和发展的重要环节,无论是在学校教育还是家庭教育中,名人也是孜孜不倦地在教育道路上探索和实践。他们在教育的过程中积累了丰富的经验和心得,这些心得不仅对于名人本身的成长有深远的影响,也对于广大的教育者和教育参与者具有重要的启示和借鉴作用。本文将通过分析名人的教育心得,探讨教育的核心价值和发展方向。

首先,名人的教育心得强调个性发展。很多名人都强调个人兴趣和潜力的培养,认为教育应该注重培养学生的个性特点和发展潜力。比如,爱因斯坦在他的教育理念中提到,教育应该关注学生思维的自由发展,注重培养学生的创造力和独立思考能力。同样地,李政道也认为教育过程中应该扬长避短,培养学生自信和兴趣,让每个人都能发挥自己的特长。这些心得提醒我们,在教育的过程中不能简单的以升学和分数为导向,而应该关注每个学生的个性化需求和兴趣发展。

其次,名人的教育心得注重培养创新思维。许多名人都认为创新是推动社会发展的重要力量,而教育是培养创新思维的关键环节。比如,乔布斯认为教育应该培养学生的创造力和开放心态,让学生保持好奇心和挑战传统的勇气。同样地,李开复也主张教育应该关注创新思维和解决问题的能力。这些心得提醒我们,在教育的过程中不要过分追求标准答案和死记硬背,而是要培养学生的批判性思维和创新能力,让他们在实践中培养解决问题的能力。

再次,名人的教育心得强调全面发展。很多名人都认为教育应该注重学生的全面发展,培养学生的人文素养和社会责任感。比如,毛泽东在他的教育思想中提到,教育应该关注学生的道德修养和社会参与能力。同样地,爱迪生也主张教育的目的不仅仅是磨炼智力,更要培养学生的品行和品质。这些心得提醒我们,在教育的过程中不能只追求学科知识的培养,更要培养学生的品德和社会责任感,让他们成为有担当的社会公民。

另外,名人的教育心得强调情感教育。教育不仅仅关注知识的传授,还要关注孩子的情感发展。比如,教育家罗振宇认为教育是温暖的事业,要注重培养学生的情感智力和情商。同样地,瑞典教育家维克托·弗兰克尔也主张教育不仅是头脑的培养,更是心灵的教育。这些心得提醒我们,教育者应该关注学生的情感需求和情绪培养,帮助他们建立健康的心理状态和积极的人际关系。

最后,名人的教育心得强调幸福教育。教育的最终目标是帮助学生实现真正的幸福。比如,苏霍姆林斯基主张教育应该关注学生的幸福感和生命意义。同样地,达芬奇也认为教育应该培养学生的兴趣和快乐感受。这些心得提醒我们,在教育的过程中要注重学生的情感需求和幸福感受,让他们在学习中体验到快乐和满足。

总之,名人的教育心得体会给我们提供了宝贵的教育启示。个性发展、创新思维、全面发展、情感教育和幸福教育都是值得我们在教育实践中去追求的目标。通过深入研究名人的教育心得,我们可以更好地指导和改进教育的方法和方式,培养具有个性和创新能力的人才,推动教育事业的进步和发展。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇三

爱国主义是一个永恒的话题,是人类社会的一种崇高的品质,是我们国家富强与进步的精神支柱,作为新时代的高校生,我们是祖国将来的建设者,我们就更要好好继承和发扬此种精神,把自己奉献给祖国和人民。虽然大家会觉的这些内容有点空洞,像是在喊口号,我认为我们在生活中的一滴一滴也能做到爱国主义精神的.要求,在外国人面前维护祖国尊严,留意提高自我素养和修养,努力践行社会主义青年的任务,将个人所学的学问付诸实践,作为港口航道与海岸工程的同学,努力学好专业学问,毕业努力工作,培育工程师应有的严谨,规范的的素养,新时期下的高校生完全可以用爱国主义鞭策自己,努力学好文化学问,回报社会、回报祖国对于我们的培育。

那就是一种爱国主义的体现,那就是一种爱国的行为。喜爱我们的祖国,喜爱我们的民族,我们高校生可以做许多,也可以很简洁。譬如"抵制家乐福'大事,我们高校生提高自己的政治觉悟,就不会被不良分子所蛊惑,就不会参加一些破坏社会主义经济秩序的行为,那也是一种爱国。

爱国不肯定是我们要喊出来的,把国家摆在每一个人心里最崇高的地位也是我们的一种爱国主义。乐观参加社会公益活动,为祖国经济进展出谋划策,也是一种爱国。爱国不是喊口号,谁喊的大声谁就爱国了。

爱国是需要激情,但爱国更多需要的是理性。我们不能以爱国为借口做一些对祖国无利有害的事,爱国是没有错,但假如你打着爱国的幌子,去做一些危害国家安定的事,你还是要受到应有的惩处。好心做坏事也是要受处处罚的。爱国也是如此。在大是大非面前时,只有对错,没有缘由,没有理由。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇四

如何加强和改进党员领导干部的党性教育,是全党面临的紧迫课题。通过党性教育的学习,你有什么。

呢?以下有三篇范文可供参考:

1

近日,领悟观看了中政光荣传统报告,理解了一场生动党性教育,加深了对“立警为公、执法为民”明白认识,进一步加深了立足本职,扎实工作,岗位奉献的自觉性。

一、坚定理想信念,发扬光荣传统,是当前时代的要求。

90年来,咱们党坚持全心全意为人民服务的宗旨,团结带领各族人民艰苦奋斗,克服艰难险阻,从一个胜利走向新的胜利,获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易,是无数前辈先烈抛头颅洒热血,用性命换来的。当前,改革进入攻坚,各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员,务必坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际,切实履行。

岗位职责。

做实教育矫治做公平正义捍卫者、做人民群众性命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者切实维护社会稳定。

二、坚定理想信念,发扬光荣传统,是履行职责的要求。

咱们党所取得的伟大成就,无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作,肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,走从群众路线,才能得到群众的支持,构成合力,取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察,应当严格按照依法管理、严格管理、礼貌管理、科学管理的要求,做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法,做好劳教教育矫治工作,切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务,作为衡量工作水平高低的首要标准,把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民,促进社会的长治久安,履行劳教人民警察的神圣职责。

三、坚定正想信念,发扬光荣传统,是党性修养内在要求。

咱们党是伟大的党,有铁的纪律和要示主。作为一名党员,要时刻铭记。

入党誓词。

严守党的纪律以一名党员就是一面旗帜的标准要求自我吃苦在前享乐在后扎根一线勤奋工作不记得失无私奉献;工作中大事讲原则小事讲风格维护组织团结执行党的决定用心为党工作不断增加工作的职责感使命感不断提高工作的主动性、用心性全面履行工作职责做好本职工作。

2

透过在党校的领悟,使我深深地明白,加强党性修养,始终持续共产党人的蓬勃朝气和浩然正气是十分重要的,也使我在党性修养上得到了锻炼和提高,个性是使我对共产党员尤其是领导干部如何增强党性锻炼有了一个新的认识。

党性教育是党校函授教育学员的必修课,是党校函授教育的重要特色。

全心全意为人民服务是党的根本宗旨,是党性的集中体现。由于阶级利益不一样,决定了各政党所确立的宗旨也必然不一样,党代表了无产阶级的利益,也就代表了广大人民群众的利益。为最广大的人民群众谋利益是无产阶级政党务必奉行的根本宗旨。

全心全意为人民服务是中国共产党思考一切问题,处理一切问题的根本着眼点。全心全意为人民服务是共产党员言行的最高准则。党必然要求其成员认真履行党的宗旨,一言一行都要以合乎广大人民群众的最大利益,以最广大人民群众所拥护为最高的标准,在行动上作为人民服务的模范。

我觉得最重要的是这门课程教会了我党性修养的方法。党员就应自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立好的榜样。“四自”是进行党性修养、提高思想道德素质的重要方法。个性强调了,在社会生活中,党员干部是人民的公仆,他们手中的权力是受人民之托,用来为人民服务的。因此,作为一个党员干部,我更要做到时刻自重、自省、自警、自励,同那样违背党性原则的行为作斗争。

党性修养贵在自觉、贵在坚持、贵在实践,是党员的自我教育、自我改造和自我完善的过程,因此,对一个党员干部来说,党性教育课程的结束,并不意味着改善自我、完善自我的过程的终结,党性修养贵在坚持、实践。因此在以后的工作、生活中,我将严格按照党性原则办事,做到理论与实践相统一,言行一致,表里如一,知行统一,“从我做起,从此刻做起”,结合自我的实际领悟他人进行自我的党性修养,更好地完善自我,发奋真正成为代表广大人民群众利益,为广大人民群众服务的合格的共产党员。

3

首先,是走在人民的前列、走在工人阶级广大群众的前列。这是党的先进性的最基本的含义,也是咱们从建党以来就一向确认和坚持的标准。列宁说,党是工人阶级的一部分,但又不是普通的一部分,党"是阶级的先进觉悟阶层,是阶级的先锋队。"咱们党从一开始就是按照列宁的先锋队理论建立起来的。毛泽东说:"中国共产党是无产阶级的政党。无产阶级里头出了那样一部分比较先进的人,组织成一个政治性质的团体,叫共产党。"共产党是由中国工人阶级和广大人民中的先进分子组织起来,始终代表和维护中国人民和中华民族的根本利益,带领人民群众进行革命、建设和改革的一支有组织的战斗部队。党的阶级基础是与先进生产力相联系的工人阶级,指导思想是马克思主义科学理论。党按照严密的结构和纪律组织起来,要求自我的全部成员都发奋成为工人阶级和人民群众中有觉悟、有组织、有纪律的先进分子。无论是在革命时期,还是建设和改革时期,党都始终走在工人阶级的前列,走在全体中国人民的前列,走在整个中华民族的前列。因此,中国共产党始终是中国工人阶级的先进部队、是中国人民和中华民族的先进部队。

所谓先进,同时也指走在历史和时代潮流的前列。长期以来,咱们对于党的先进性的明白,主要集中在上述与群众的关联方面,即强调走在广大群众的前列,成为人民群众中最先进的分子。这是对的。但是往更深层次讲,党的先进性到底表此刻哪里呢?其实,并不仅仅仅表此刻人与人之间的比较方面,根本上,还是在党与历史发展规律、与时代发展进程、与国家和民族面临的任务之间的关联方面。纵览人类历史,任何一种政治力量,它的作用和命运,根本上都是与必须时代的潮流、规律和进程联系在一齐的。一个阶级、一个政党、一个集团,能否具有和始终持续自我的性命活力,归根到底,在于能否与时代发展的方向和趋势相吻合,始终走在时代潮流的前列。坚持与时代同行,就能够朝气蓬勃,兴旺发达;如果停滞、僵化、背离历史发展的规律,就迟早要被历史淘汰。中国共产党所具有的先进性,根本上就在于能够遵循社会发展的客观规律,坚持走在时代潮流的前列,透过制定科学的路线纲领方针政策,切实履行人民交给的职责,担当起时代赋予的历史任务。

那么,时代潮流和社会发展规律对一个政党到底有什么要求?或者说,党的先进性的内涵最终究竟表此刻哪里?在不一样的历史时期,党的先进性会有不一样的要求。但归根结底,还是要看能否代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。提出的"三个代表"重要思想,把党放到整个历史发展的进程中,抓住决定党的历史地位的三个根本性问题,从社会发展规律和党的进步本质的高度,对党的先进性作出了最新、也是最集中的提炼和概括。它告诉咱们:一个政党到底是先进还是落后,从根本上,要看它能否促进先进生产力和先进文化的发展;它的思想理论、价值观念是不是代表了历史前进的方向;它是仅仅为少数人谋利益,还是为绝大多数人谋利益。从这样的高度解读党的先进性,已经不是停留在与广大群众的比较方面,而是把党的先进性与阶级性、群众性更加紧密地结合起来,把经济、政治、文化三方面的资料和要求更加紧密地统一齐来,把对党的成员的要求与对党的路线纲领的要求更加紧密地融合起来,因而上升到了一个新的层次。因此,党的先进性,归根结底表此刻坚持"三个代表"上。在新的历史条件下,坚持实践"三个代表",就是走在时代潮流的前头,就是坚持了党的先进性。

二、党的先进性关联党和国家的前途命运。

党的先进性是党安身立命的根本,也是国家兴旺发达的关键。能否始终持续先进性,决定着党能否在历史舞台上发挥领导核心作用,也决定着党所领导的国家和人民能否不断地走向兴旺发达。

在过去的80多年里,中国共产党始终走在中国工人阶级和中国广大人民的前列,也始终走在时代潮流的前列。战争年代,中国共产党以自我正确的路线纲领和英勇无畏的献身精神,赢得了人民群众的真诚拥护,胜利地完成了领导反帝反封建革命的任务,当之无愧地确立了时代先锋的地位。新中国成立后,中国共产党领导建立了社会主义基本制度,以无私奉献的高尚人格和模范行为,在社会主义事业个性是改革开放和现代化建设进程中创立了新的功绩。80多年来,咱们党虽然也走过曲折的道路,但都是自我纠正了错误,因而经受住了各种风浪的考验,始终受到人民群众的拥护。无论是人民,还是历史,都充分肯定了中国共产党所持续的先进性。

在新的历史条件下,能否持续先进性依然是关联党的前途命运的大问题。放眼世界,政治多极化继续发展,经济全球化日益加速,科技革命不断深化,人类的社会生活正以前所未有的速度发生着深刻的变化。时代在进步,礼貌在升华。这种加速奔腾的潮流,既给咱们带给了机遇,也向咱们提出了挑战。中国共产党要持续生机活力,把自我建设成为经得起任何风险和考验的党,更好地发挥中国特色社会主义领导核心的作用,就务必紧紧把握时代的脉搏,深刻认识时代进步的方向,继续持续在人民群众中和历史发展进程中的先进性,始终走在时代潮流的前列,充分发挥先锋队的作用。惟有始终持续先进性,才能有性命的活力,才能受到人民的拥护,才能不断推动历史的进步,也才能真正跳出历史兴衰周期律的怪圈。

在新的历史条件下,先进性也是关联整个国家民族前途命运的大问题。党在一个有13亿人口的大国执政,应对国际国内复杂多变的局势,要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,就要大力加强党的执政潜质建设。执政潜质的前提、核心和基础是什么?是党的先进性。只有始终持续先进性,才有资格代表人民执政,也才能够为人民执好政。党的xx届四中全会确定加强党的执政潜质建设的总体目标是:"透过全党共同发奋,使党始终成为立党为公、执政为民的执政党,成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党,成为求真务实、开拓创新、勤政高效、清正廉洁的执政党,归根到底成为始终做到‘三个代表’、永远持续先进性、经得住各种风浪考验的马克思主义执政党,带领全国各族人民实现国家富强、民族振兴、社会和谐、人民愉悦。"那里的四个"成为",都与"先进性"相联系,都是"先进性"在执政宗旨、执政方略、执政作风方面的体现,最终都要归到"先进性"上。因此,持续党的先进性,关联党的执政潜质的提高和执政地位的巩固,关联党和人民事业的兴旺发达和长治久安。

三、党的先进性要透过党员的模范行动来体现。

党是由全体党员组成的。经过80多年的考验,咱们党的队伍日益壮大。到此刻,已经拥有了6800多万党员。这是咱们党兴旺发达的一个表现。党的先进性,当然要发挥党的整体功能,但也需要透过党员具体的先锋模范行动来体现。

党员是构成党的组织的细胞。党的先进性,首先表此刻党作为一个整体对于国家和社会所起的整合、凝聚、引导作用上,表此刻党所制定的路线纲领方针政策上,表此刻党治国理政的执政潜质上;同时,也表此刻每一个个体即党员的素质和先锋模范作用的发挥上。党的路线纲领方针政策,是依据广大党员的思想共识来制定的,也是透过每一个党员的实践活动来贯彻的;党对于各项事业的领导作用,是透过广大党员结成的组织体系来发挥的,也是透过每一个党员的模范作用来体现的;党与人民群众的血肉联系,是以广大党员为桥梁来连接的,也是以每一个党员的形象来促进的;党治国理政的全部活动及其潜质,是由广大党员在不一样岗位的执政行为组合起来的,也是由每一个党员的具体工作潜质表现出来的。因此,党的先进性与党员个人的先进性有着内在的联系。党的先进性,既要由党的整体来体现,也要由党员个人的表现来体现。坚持党的先进性,不仅仅需要咱们党,也需要咱们每一个党员,在建设中国特色社会主义的伟大事业中,在改革开放和现代化建设的伟大实践中,在物质礼貌、政治礼貌和精神礼貌建设的活动中,发挥应有的先进、模范作用。80多年来的事实证明,咱们党的队伍的主体是好的。绝大多数党员都在不一样时期革命、建设和改革的事业中发挥了先锋模范作用,充分体现了党的先锋队性质和先进性要求。如果没有广大党员的先进性,就不可能有党的先进性。没有广大党员发挥先锋模范作用,就不可能有这天咱们党和国家的良好局面。但与此同时,咱们也要清醒地看到,不少党员距党员先进性的标准还有很大的差距。一些党员理想信念动摇,党员意识和执政意识淡薄,带领群众前进的潜质不强,难以发挥先锋模范作用;有的作风不正,弄虚作假;有的品质败坏,投机钻营;有的思想蜕变,腐化堕落;个性是不时揭露出来的腐败案件,到了触目惊心的程度。这些人的所作所为,与党的先进性要么"不适应",要么"不贴合",严重的还背离了党的先进性,败坏了党的声誉,损害了党的执政基础。如果任其发展,势必造成严重后果,甚至有亡党亡国的危险。对此,咱们不能不给予高度的警惕和重视。

因此,在全面建设小康社会的进程中,在加强党的执政潜质建设的过程中,咱们务必高度重视共产党员持续先进性的问题。要从思想、政治、组织、作风等各方面入手,大力加强共产党员先进性的教育,增强党员作为先进分子的职责感,检查在持续先进性方面存在的差距,采取有效措施,加强党员修养,纯洁党的队伍,清除不良分子个性是腐败分子,切实解决目前党内在必须程度上存在的与执政要求还"不适应"、"不贴合"的问题,进一步提高全体党员的素质和先进性。每个党员都要按照党章的规定,履行好八项义务,行使好八项权利,结合自我的工作、任务和环境,认真实践"三个代表"重要思想,真正发挥共产党员的先锋模范作用,在思想、政治、社会、道德等各个领域,真正成为社会的表率、群众的表率。党员要如此去做,领导干部更要如此去做。每个党员个性是领导干部持续和发扬了先进性,咱们党的整体的先进性也就能够大大增强。

党的xx大和xx届四中全会已经决定,在全党开展以实践"三个代表"重要思想为主要资料的持续共产党员先进性教育活动。这是坚持用"三个代表"重要思想武装全党的重要举措,是提高党的执政潜质、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的重要举措,是实现全面建设小康社会宏伟目标、开创中国特色社会主义事业新局面的重要举措。咱们必须要按照党中央的部署,认真搞好这项活动,切实解决党员队伍中的一些突出问题,使咱们党的先进性能够有新的提高。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇五

七月底,在__局长亲自率领下,我区校级领导一行怀着崇敬的心情前往魏书生教育思想的诞生地——辽宁省盘锦市参观学习。虽然没有见到著名教育改革家魏书生老师本人,但经过在魏书生老师工作和领导过的学校近一周的访问学习,通过深入到学校、班级、师生、领导中,近距离的看、问、交流,魏书生教育思想逐渐地深入到我们的内心,我们无不深深地被魏书生教育思想所折服,对魏书生教育思想又有了更深的认识与感悟。下面谈几点主要体会和思考。

魏书生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教书育人之道,并坚定地践行之。魏书生教育思想核心是民主与科学。

首先,要深刻领悟民主思想,运用好民主思想。

魏书生教育民主思想解决了教育发展的本质问题。教育发展与改革的本质在于以人为本,调动师生发展的积极性,而推动教育发展与改革的关键点在于调动教育者教的积极性和被教育者学的积极性,魏书生教育民主思想解决了”我想教“和”我想学“的问题,这样就解放了师生,也就解放了教育。此行,我们在盘锦市的学校里看到了一个个的鲜活事实例证。

1、民主思想体现在学校管理上。

校长治校民主。

一所学校能不能做到真正的民主,校长是关键。盘锦实验中学的现任校长谈到他第一次上任做校长时去请教魏书生老师该如何做校长,魏书生老师只送了一句话:”做好自己“.这真是耐人寻味,让我深思,魏书生老师讲的校长”做好自己“包含深意,校长”做好自己“就意味着要率先垂范,要求师生做到的,自己一定先做到;校长希望学校能”民主“起来,校长自己一定得”民主“在先。做好自己还要修炼好自己的人格。只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的完善与发展。教师的人格不仅影响着学生的学业,更影响着学生的人格形成的发展;它不仅影响着学生的今天,更影响着学生的明天和未来。魏书生非常重视自身人格的修养,他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地实现人格的提升,用自身的心灵塑造学生健康的心灵。我们看到魏书生老师是这样,他的追随者也是这样,我们见到的几位盘锦学校的校长在管理上都有这样的特质:事业至上、真诚待人、决策民主、做事光明磊落、做人坦荡大气。可见校长做人比做事更重要!

学生管理民主。

在访谈中我们得知,学校在解决学生早恋、带手机上学、迷恋时尚、严重违纪等的棘手问题时,无不首先站在学生的立场考虑问题,认为学生出现的一切问题都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下学校不是靠简单粗暴的”堵“,而是因势利导,让学生自己思考,自己讨论制定解决办法,让学生通过民主、自主、自治的方式实现学生管理民主,管理效果自然理想。我们看到和感受到这样管理所带来的自律、自由、清新的管理文化气息。

2、民主思想体现在课堂教学中。

解放学生就要解放学生天天学习的课堂,课堂民主了学生的学习也就解放了。在盘锦我们听了几节课,深深地感受到魏书生教育民主思想在课堂里的'体现。盘锦学校的课堂基本的特性是强调自主、合作、探究式的学习方式,师生平等交流,同学习惯于小组合作学习、习惯于大胆发言积极参与;有时师生共同探讨、有时学生做起老师、有时围着各自的小黑板激烈辩论…这样的学习方式让每一位学生都成为学习的主角和主人,这样的学习方式就是民主的学习方式。

3、民主思想体现在文化、风气中。

民主思想在学校的最高表现形式应该呈现在学校文化、风气中。通过观察和座谈,我们发现盘锦学校里的师生关系和干群关系都呈现出一种令我们羡慕的平等、民主、和谐的氛围,决策喜欢在商量中进行,执行在自觉、自动中完成,评价在严格和”正常“中展开,民主思想让学校人际关系简单而纯洁起来,让工作专注而高效起来。可以看出魏书生教育民主思想在盘锦的教育人中已深深扎根。同时,我们还发现这里的老师和领导特别爱”面子“.他们的”面子“是怕竞聘不上班主任、怕表现不好班主任不聘自己;他们的”面子“是唯恐自己的工作会拖了集体的后腿、自己的行为有违集体的荣誉。这种”面子“观就是一种正能量,它利于学校统一正确的思想、价值观,它让学校积极向上的风气和主流文化长盛不衰。

其次,要深刻领悟科学思想,掌握好科学思想。

魏书生老师不仅有一套理论化、系统化的世界观,同时还有一套严谨、科学的方法论。魏书生老师提出的教育科学思想解决了教师”怎么教“和学生怎么学的问题。魏书生老师强调科学化分三段,第一段,叫做建立计划系统。第二段,建立监督、检查系统。最后一段叫总结反馈系统。民主的层次越高,制度的规范越细。在盘锦学校实地参观,我们真切地触摸到魏书生老师科学思想的实践与发展。

1、管理形成科学体系。

纵观盘锦的几所学校的管理,在操作层面上都已形成完善的现代化科学管理体系,忠实地践行着魏书生老师提出的”人人有事管,事事有人管“的科学管理理念。精细化的管理让我们在参观的学校里的每个角落几乎发现不了垃圾;让我们在参观学校里的课堂上发现了在落实”每节课都有检查评价“的课堂管理人员;让我们在参观学校大课间时发现各个环节和流程管理的细致与到位。我们感受到盘锦教育高品质的背后支撑着的科学管理。

2、养成教育形成科学体系。

我们发现盘锦教育的窥见了养成教育不仅仅只是大课间搞得好这么简单。我们从师生的文明程度、校园的环境卫生、一日常规、每天七个一分钟、课堂和活动的组织纪律、严格有章法的过程管理中窥见了盘锦养成教育科学体系的端倪。

3、教学改革形成科学体系。

盘锦的课改在魏书生的六步教学法的基础上,又有了新的发展。我们在盘锦的课堂里看到了杜郎口中学的教学模式、江浙一带的教育风格和国外先进教学的理念。虽然只是走马观花,但从他们实施的教学案、教学过程监控、教研教学整体水平中也看得出他们的教学教改组织实施体系也很齐备和成熟。

1、带动师生深入学习魏书生思想。

体会,表彰学习实践先进,让魏书生教育思想在小林实验小学的师生心中扎根。

2、在实践中,创造性地践行魏书生教育思想。

学习践行魏书生教育思想要抓住本质,因地制宜,创造性地开展。抓住本质就是要紧紧抓住魏书生教育思想的民主和科学两大核心来指导学校教育教学改革,这样我们的改革就会保持正确的方向。同时,在践行魏书生教育思想的中要注重行动智慧。要虚心地学、创造性地学;要在借鉴中做、改进中立。要以民主科学管理、大课间、课改三个方面为为重点,扎实而创新地开展下学期的践行魏书生教育思想实践活动。让我们起而行,用魏书生教育思想为学校发展注入一股强大的动力和活力。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇六

当我在读《爱的教育》这本书时,我常常被书中那些小主人公们的纯真和善良感动。

《爱的教育》这本书写了小主人公和他的一群充满活力的伙伴的故事,这个大集体里,每个人的家庭背景都不一样:有的贫穷;有的富有;有的身体残缺;有的生活在单亲家庭里;有的则是生活在爸爸妈妈的爱中……虽然他们每个人性格不同,但他们身上却都有一处共同的,就是对自己的祖国那份深深的'爱;对自己亲友那份真挚的爱;对自己的朋友那份纯真的爱。

在这本书中,不能忽略父母们那一句句富有深刻哲理的话,这些话不仅提醒了主人公们,使我受益匪浅。

“爱”像无形无味的空气,常常被我们忽视了!“爱”是无尽头的旅行,每天都有对新事物的感悟,让我们的知识更加丰富。“爱”是我们每个人常在说的一个字,但是我们经常光说不做,忽略了对周围人的爱。在生活中,如果没有了爱,那么就像一杯没有加糖的水一样,苦涩无味。

读完了《爱的教育》这本书后,我懂得了:要做一个不能用“势利眼”去看待朋友的人,而要作为“真正”的好朋友,应该像莎士比亚说的:“朋友间必须患难相济,那样才能说的上是真正的友谊。”这样!

读人的教育心得体会(精选18篇)篇七

军人是国家的守卫者,承载着保卫国家和人民利益的重任。他们接受着特殊的教育,培养了特殊的品质和价值观。在军旅生涯中,军人不仅接受专业技能的培养,还受到了全方位的教育和训练。以下文章将就这方面展开论述。

第一段:军人教育的特殊性和重要性。

军人教育具有独特的特殊性和重要性。军队是国家的后备力量,需要具备团队合作精神、纪律性和责任心等特质。军人教育就是培养这些特质的教育,旨在提升军人素质和战斗力。军人教育不仅包括军事技能的培养,还涉及品德道德、心理素质和文化知识等方面的培养。

第二段:军人教育中的团队合作精神培养。

军人在实现国家使命过程中必须与军友配合协同工作,因此,培养军人的团队合作精神至关重要。军人教育通过严格的军事训练和实战演练,使军人学会团队中作战配合的重要性和方法。同时,军人教育还强调了个人利益服从集体利益的原则。这些训练和教育不仅在战场上发挥重要作用,也为军人的职业生涯和日常生活铺就了成功道路。

第三段:军人教育中的纪律性培养。

纪律性是军人最基本的素质,也是军人教育中的核心课程之一。军人教育通过严格的纪律训练和规章制度,让军人明白纪律的重要性,并懂得遵守纪律的义务。军人在训练和实战中的纪律教育使其养成秩序井然的习惯,从而能够在极端环境和压力下保持冷静,并按照命令和纪律行事。

军人肩负着保家卫国和保卫人民利益的责任,因此,培养士兵的责任心是军人教育的重要任务之一。军人教育通过培养军人的集体荣誉感和爱国情怀,使其在完成任务和保护人民时心无旁骛,尽职尽责。军人教育通过各种情景模拟和心理培训,使军人能够在面对危险和压力时保持冷静和果断,并勇敢地履行自己的责任。

第五段:军人教育中的文化知识培养。

军人不仅需要具备军事技能,还需要具备丰富的文化知识。军人教育通过广泛的课程设置和文化活动,培育军人的综合素质和人文修养。军人接受的文化教育不仅使其具备良好的道德品质和人际交往能力,还使其有更广泛的视野和思维能力。通过培养军人的文化素养,军队也更有底气和能力履行文化阐释者的职责。

结论:

军人教育是培养军人核心素质和价值观的重要手段。军人在军旅生涯中接受的教育和培训使其具备了团队合作精神、纪律性、责任感和文化素养等特质。这些特质不仅对军队的战斗力有着重要意义,也对军人个人的成长和发展具有深远影响。军人教育是培养优秀国家后备力量的重要保障,也是打造军事强国的基石。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇八

我们认为要教育好孩子,首先要以身作则,父母是孩子最好的榜样,只有自己做了,孩子才会跟着学习。假如光说大道理,而自己不能作为孩子的榜样,那么,这种教育,不过是金玉其外,败絮其中的教育,是丝毫起不了作用的。同时,学校的教育也是同等的重要,只有双方共同努力才能出效果。

听我的同事讲过他家女儿和侄女双双同年考上大学的事,他的心得是营造家庭学习气氛,让孩子养成自觉学习的好习惯。每天晚上吃完饭后,他和妻子就出去散步,女儿和侄女两个孩子收拾完桌子,就去写作业,他们回到家,在孩子做作业时,从不看电视,各自拿一本书看,时间久了,孩子就养成了良好的'作息习惯,女儿和侄女经常相互比,看谁学习好,看谁学的晚,去年高考,两个孩子双双以优异成绩考取梦想的大学。

记得儿子在小时候,有一次拿家里的钱,没有经过父母同意,买了许多玩具,我们知道后,让他退回了玩具,并打了他,打得很重,以后他再也没有犯过类似的错误。儿子上小学四年级的时候,写字很差,我让他把写错笔画的字重写10遍,结果我们吵打起来,儿子说他已经尽力了,一时难以改变,我向儿子认了错,同时指出他打我也是不对的,儿子也认了错,现在我和儿子有时像朋友一样谈天,其乐无穷。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇九

男人在家庭教育中扮演着重要的角色。他们是孩子们的父亲,也是家庭中的领导者。在男人身上,子女们可以看到一个榜样,一个值得尊敬和学习的对象。他们的言谈举止和态度,直接影响着孩子们的成长和教育。因此,男人在家庭教育中的心得体会至关重要。在我作为一个丈夫和父亲的角色中,我积累了一些关于男人的家庭教育心得体会。

第二段:坚持尊重和理解。

作为家庭教育的一份子,男人需要学会尊重和理解他人的感受和需求。家庭成员之间往往存在着不同的意见和冲突,而男人需要以平和的态度去面对和解决这些问题。尊重和理解不仅仅是口头上的承诺,更需要通过实践来践行。男人需要主动倾听家人的想法和意见,尊重他们的选择和决定。这样做不仅可以促进家庭成员之间的和谐关系,也可以树立一个正面和开放的沟通环境。

第三段:注重培养自信和独立。

男人在家庭教育中需要注重培养孩子们的自信和独立性。通过给予孩子们适当的自主权和责任,男人可以帮助他们建立对自己的自信心,并形成独立思考和解决问题的能力。男人应该鼓励孩子们去尝试新事物,培养他们的兴趣和激情。同时,男人还应该在孩子们失败时给予适度的安慰和支持,让他们从失败中学习并重整旗鼓。只有在自信和独立的基础上,孩子们才能在人生的道路上不断成长和获得成功。

第四段:树立正确的价值观。

男人在家庭教育中有责任树立正确的价值观念。这其中包括对诚实、责任、正义和尊重的重视,以及对友善、慷慨和乐于助人的鼓励。男人需要以身作则,通过自己的言行来教育孩子们形成良好的品德和行为习惯。他们应该引导他们的孩子们正确看待物质和金钱,培养他们的善良和对周围社会的关注。正确的价值观念不仅能让孩子们做出正确的选择,也能够在他们的成长中提供坚实的道德支持。

第五段:培养良好的沟通技巧。

男人在家庭教育中需要培养良好的沟通技巧。无论是与伴侣交流,还是与孩子们沟通,男人都需要学会倾听和表达自己的意见。通过有效沟通,男人可以更好地了解家人的需求和感受,从而更好地与之协调和互动。良好的沟通技巧也能够帮助男人更好地处理家庭的冲突和问题,营造一个和谐和融洽的家庭氛围。同时,男人也需要鼓励家人之间的积极沟通,促进家庭成员之间的互相理解和支持。

总结:男人在家庭教育中扮演着重要的角色,他们需要注重尊重和理解、培养自信和独立、树立正确的价值观念,以及培养良好的沟通技巧。通过不断总结和实践,男人可以更好地履行自己在家庭教育中的角色,为孩子们的成长和家庭的和谐做出贡献。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十

中国的教育体制自古以来就十分重视人的培养与教育。在中国人的心中,教育一直被认为是传承文化、培养人才的重要途径之一。几千年来,中国人积累了许多教育心得与体会,这些心得体会不仅有助于个人的成长与发展,也对整个社会产生了深远的影响。从个人的角度出发,我将从五个方面探讨中国人的教育心得体会。

首先,中国人的教育心得体会之一是“孔子思想”。孔子认为学习是修养人才的基础,他主张做到“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下。”这一观念强调勤奋学习与修身养性的重要性,认为只有通过自我学习和修行,才能走向人生的成功与幸福。而这种积极向上的教育心得,也深深地影响到了中国人的日常生活中。中国人将“修身齐家治国平天下”的理念体现在学习与工作中,他们不仅有规律的学习计划,还注重培养自己的品德和礼仪,以成为完整的人。

其次,中国人的教育心得体会中还包含了“父母的教育责任”。中国人普遍认为父母是孩子的第一任教师,他们相信父母对孩子的教育起到至关重要的作用。从小到大,父母会对孩子进行各种各样的教育,包括启蒙教育、品德教育、社交教育等等。中国人通过家庭教育,培养出了许多具有优秀品质与道德,有追求卓越的精神风貌的人才。因此,父母的教育责任被视为传承和培养下一代的关键。

第三,中国人的教育心得体会涉及到对教育的重视。在中国文化中,教育被视为提升自身和社会的工具,非常重要。中国政府每年投入巨额资金用于教育事业的发展,提高教育质量,助力人民的进步。此外,在中国人的观念中,普及教育是公平与公正社会的基石,因此,许多家庭都以教育为重要的支出项目,为孩子的教育投入大量金钱和精力。中国人普遍认为接受良好教育是实现人生价值和社会进步的必要途径,他们追求的教育资源往往是全球范围内优质的。

第四,中国人的教育心得体会还体现在“刻苦学习”的态度上。中国人努力追求卓越,他们根深蒂固地相信通过刻苦学习可以获得成功。从小到大,中国人接受的教育都十分严格,他们会将大量的时间和精力投入到学习中。中国学生的学习时间通常比其他国家更长,他们会在课堂上认真听讲,课后会做大量的习题和阅读,以求对知识有更深入的理解和掌握。因此,中国教育心得中的“刻苦学习”的态度,使中国人在各个领域中取得了突出的成绩。

最后,中国人的教育心得体会中还包含了“终身学习”的理念。中国人认为学习是一种持久的、终身的过程,他们相信通过不断学习可以不断提高自己,并保持在社会中的竞争力。这种教育心得体会使得中国人在面对困难和挑战时能够保持乐观和自信,勇于追求自己的梦想和目标。

中国人的教育心得体会不仅仅是教育理论上的探索,更是几千年教育实践的智慧总结。孔子思想、父母的教育责任、对教育的重视、刻苦学习以及终身学习等都是中国人在教育领域中的宝贵经验。这些心得不仅对个体的成长与发展有着重要影响,也推动了整个社会的向前发展。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十一

要做一名优秀的人民教师,必须具有高尚的师爱。有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱教育、热爱学生。著名教育学家夏丐尊说过:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘;没有情感,没有爱,也就没有教育。”的确,教师这个职业,是个需要爱心的职业,没有爱心的人做不了也做不好教师的。做学生的好老师,首先要爱学生。要把学生当做自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生,去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手,献出真诚的情和爱,扶持他们一步步长大。教师的工作是平凡的,每天都在做着一件又一件平凡的事情,然而这些事情却连着千家万户,连着祖国的未来。学高为师,德高为范。师德是教师最重要的素质,能在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,这和教师具有的高尚的师德是密不可分的。没有爱,就没有教育;充满了爱,教育将永远是艳丽的春天!

看老师的资料,让我受益匪浅,内心澎湃!是啊,想自己当初刚踏上三尺讲台时,满怀壮志,也经历过成功与失败,但与楷模们相比发现自己是那么的平淡,从中让我感受到一个活生生的热爱教育、热爱学生、热爱生活的教师形象。他们的事迹可以点燃激情,我想自己应该拿出勇气和热情,更好地走好自己的教育之路。

没有研究就没有教育的推进,没有研究就没有教师专业的'发展。研究主要是为了解决教学过程中的实际问题。反思自己在教育研究方面的不足,名师的报告给了我们启发,教育研究就从自己的教学实践开始,在教学中研究,在课例中研究,在实践中研究和反思,在反思中成长。

作为老师,作为教书育人的使者,努力学习、勤于实践,不断提高教书育人本领;更新教育观念,积极探索教育教学规律,改进教学方法,鼓励和培养学生的创新精神和实践能力;积极投身教育教学改革,做全面实施素质教育的努力践行者和积极推进者。首先需要有爱心。而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维,彰显学生的个性,放飞学生的心智,启迪学生的心灵,唤醒学生的潜能,让学生体验到成功的快乐,学习的快乐,成长的快乐。其次,教书育人需要耐心。内心如火一般炽热,对每一个学生负责,为全体学生服务,这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的,给他们树立信心,让他们有“克敌制胜”的决心,这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。

通过学习优秀教师的事迹,我进一步体会到,在教育教学中,尊重学生,是我们老师必备的道德要求,尊重学生的人格,友好的对待他们,理解和信任他们,调动他们的积极性,多和他们交流,多鼓励和表扬他们,要尊重他们,宽容他们的过失,当学生有不足时,多给予激励和赞美,对学生精心呵护,尊重学生人格,善待、宽容、理解每一个学生,让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多,感受到学校生活的开心和幸福。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十二

教育是一个人成长的基石,在名人的教育心得中,他们强调了教育的重要性,并分享了一些成功的经验。比如,乔布斯提到了教育的目的是培养学生的创造力和解决问题的能力。他相信教育应该是个性化的,不能把学生都放在一个模板中,而是应该根据学生的特点和兴趣去培养他们。另外,高尔基也认为教育应该是以学生为中心的,要注重培养学生成为全面发展的人。

二、名人关于教育的观点与现实教育的矛盾。

然而,现实中的教育却与名人心中的教育存在着一定的矛盾。一方面,因为应试教育的存在,很多学校注重的是学生的分数,而不是学生的兴趣和创造力的发展。这使得学生们缺少对知识的真正理解和应用能力,只是为了应付考试而死记硬背。另一方面,很多学校的教学方式也比较传统,缺乏趣味性和开放性,不利于学生的个性发展。这种现象与名人对于教育的理念有一定的冲突。

面对这样的矛盾,我们应该深入思考名人的教育心得体会,寻求切实的改进措施。首先,我们应该把学生的兴趣放在教育的核心地位,引导学生发现和培养自己的兴趣,从而激发他们的学习热情。其次,教师应该更关注学生的个性差异,采用不同的教学方法来满足不同学生的需求。同时,我们也应该鼓励学生独立思考和解决问题的能力,而不是只注重传授知识。

要实现名人教育心得的愿景,我们需要政府、学校、教师和家长的共同努力。政府应该出台相应的政策来引导教育改革,鼓励学校开展有趣的教学活动,减轻学生的课业负担。学校和教师要不断探索创新的教学方法,培养学生的创造力和实际操作能力。家长也应该积极参与孩子的教育,鼓励他们独立思考和发展兴趣。只有这样,我们才能真正实现名人教育心得的理想。

五、结语。

名人的教育心得体会给我们带来了很大的启发,他们关注学生的个性发展、注重培养学生的创造力和解决问题的能力。然而,现实的教育却存在一定的问题,应试教育使得学生只关注分数,传统的教学方法也不利于学生的全面发展。为了实现名人的教育心得,我们需要共同努力,改善现实的教育环境。只有这样,我们才能培养出真正的人才,让他们为社会的发展做出更大的贡献。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十三

作为一个初上教师工作岗位的教师,我不禁怀着对教育事业挚爱的热忱,同时心里也诚惶诚恐,面对着天真可爱的孩子们,我能否扮演好教师的身份。福禄培尔的《人的教育》是我的指导老师推荐给我的,当时看到这么厚厚的一本书,随意翻了几页,发现并不是什么教学实例与教育理论的结合,而是纯理论的一本书,真的怀疑自己是否有耐心看下去。但当我静下心来看这本《人的教育》时,我觉得老师的推荐是真知灼见的。

福禄培儿是19世纪上半页德国著名的教育理论家和教育实践家,19世纪新教育的倡导者之一,近代学前教育理论的奠基人。他是著名教育家裴斯泰洛齐的教育理论的教育理论主张的拥护者和追随者,并与裴斯泰洛齐一样充满着对儿童深刻的爱。福禄培儿创立了“幼儿园”这个新型的学前教育机构,被看作是幼儿教育的开端。在《人的教育》中,他认为人和自然的发展法则相同。他把儿童成长看作是一个整体的发展过程,认为儿童的发展是多方面的,所以教育内容也应该是多方面的。他把儿童的发展分为三个时期,第一婴儿期,第二童年期,第三少年期。婴儿期教育的主要任务是照料儿童,发展他们的外部器官。儿童期的主要任务是进一步发展外部器官和发展语言,还要重视儿童的游戏、艺术教育和在大自然中的活动。少年期是学校教育时期,主要是向少年传授知识,陶冶他们的意志,以使他们形成良好的道德品质。

曾经以为在师范校园里学习了3年,对于自身各方面的内涵都有了很大的补充,应该修炼得八面玲珑了。但当我站在讲台上,看到学生的那一双双渴望新知的眼睛,听到学生那五花八门、新奇古怪的问题,我也懵然了。福禄贝尔就在书中告诉我“父亲、教师和儿童的教导者们,你们不要以‘关于这个自己还不知道’,‘这一点我自己还不知道’等话来回答孩子。你们的任务绝不仅仅是传授已经掌握的知识,而是启发孩子去获得新的知识。

你们应当在自己观察事物的同时引导孩子一同观察,并使观察到的东西留在你们自己的和你们所照管的孩子的意识中。”学生把老师看作是《十万个为什么》,认为老师是无所不能,无所不知的。当他们感到疑惑时,就兴冲冲地跑来。而当我也不能解答时,我不再胆怯,不再说:“对不起,我也不知道。”而是俯下身,看着学生:“你的问题老师也回答不出,你愿意请老师当你的助手,一起去寻找它的答案吗?”学生听了我的话,会很兴奋,他会积极地思考,用各种方法去找寻答案,并愉快地及时地告诉我他新的发现。

“如果你什么事情都不懂,那么可以像孩子那样去做,去求救于父亲和母亲,与孩子一起当孩子,与学生一起当学生,与他们一起去接受”,福禄培儿的话让我想到一直在提倡的“活到老,学到老。”知识的海洋是浩瀚无边的,教师与孩子同样畅游在知识的海洋中,教师要教给学生扬帆起航的技能。同样,在学习中,教师的重要任务不是知识的传授,而是学习方法的传授。

可是学生有时候提出的问题真的会让你头大,他们会问“人造卫星是男的还是女的?”、“青蛙为什么是四条腿,而不是两条腿?”诸如此类跟课文内容不相符的问题,以前我会狠狠地瞪着那个学生,看着他慢慢地低下头。可是福禄培儿却说道:“让少年儿童的眼睛和感觉作为你的向导指引你前进吧!因为你会知道并从中得到安慰的是,单纯的、自然状态的少年对于不完全的真理和错误的观念会感到不可容忍和无法忍受。对于少年儿童提出的问题要冷静地、认真地加以对待,从这些问题中,你和这些孩子都会得到教益,因为它们产生于天真的头脑。”确实,当了快三年的老师,我感觉自己的心天真了许多,我会蹲在地上,像小时候那样去观察蚂蚁来来往往地搬家,也会侧着耳朵去倾听小鸟并不清脆的叫声,猜测它在说些什么。

记得三月份的时候,在课外活动课时,我与学生一起去放风筝。孩子们欢呼雀跃着:“老师,老师,你看,我的风筝飞得好高啊!”有的着急地跺脚:“老师,快来呀,我的风筝不肯飞。”我跑来跑去,满头大汗,可是一点都不累。看着风筝在空中高高地飞翔,这才明白了福禄贝尔提倡的“教师应当像孩子们中间的一位父亲,弟兄们中间的一位兄长那样与他们同往,一起到野外去,让他们仔细观察和理解自然或四季向他们显示的景色。”

在福禄贝尔的墓碑上刻着一句从他的主要著作《人的教育》里摘下来的字句:“来吧,为我们的儿童生活吧!”我想:作为一名立志全身心投入到教育事业的教师,我愿意追随这样的话“来吧,为我们的学生生活。”

福禄贝尔提出,教育的目的,任务和途径。他认为“人作为一种理智生物,与其他事物一样坐车是不完善的,而教育的作用就在于要顺应人的本性去继发于推动它有意识的和自觉得完美无缺的表现并加以发展,从而达到这一目的”在福氏看来,教育的作用就在于激发和推动人类内在和外在的相统一,为了达到这种统一,福氏便强调了劳动与其他各种活动的教育意义,并给予高度评价。但是,在现实生活中,我们却很少能见到真正适应儿童自然天性的教育,虽然在社区和学校,经常会让孩子们在校花园里种植植物,甚至是设置一个供儿童公共游戏的场所,组织他们做手工等,但是,又有哪一个教师家长会支持鼓励孩子挖坑爬树,满脸泥巴的在打闹嬉戏。

作者认为,学校的任务是“脱离了狭隘的家庭圈子进入到广阔的世界的儿童,由以往对客观事物的仅仅是表面的,非本质的观察进入到包括对学生自己在内的客观世界的本质的观察,从而获得关于事物内在本质和事物内部倾向及他们之间相互关系的认识”正是由于学校担负着这样的任务,福氏更是深刻的了解到教育适应自然天性的重要性,从这一原则出发,不是毫不在意的纵容儿童的胡闹,也不是可以的压抑与镇压儿童爱玩的天性,而是应该向园丁修剪葡萄枝那样“十分耐心的,小心的顺应植物的本性”。“儿童就像饥渴的小苗需要水分和养料一样,天然渴望在适宜的环境里自然而茁壮地成长。他们需要活动和认知,需要兴趣得到唤起和培植,他们要主动地发展自己。”而我们的教师,就应当承担这样的引导角色,依照儿童天性积极引导,顺应儿童天性,从而结出最美好的果实。

当然,人的教育离不开学前这一阶段,作为教育理论家,教育实践家,幼儿教育之父,福氏关于学前教育的理论和实践活动是他一生活动的主要方面。从这点来看,福氏自身的经历就显得尤为深刻,福氏曾说过“人的整个未来生活,知道他将来要重新离开人家的时刻,其根源全在于这一生命阶段。”幼年时遭遇的不幸与挫折使福氏清楚认识到“假如儿童在这一年龄阶段遭到损害,假如存在于他身上的他的未来的生命之树的胚芽遭到损害,那么他必须付出最大的艰辛和最大的努力才能成长为强健的人。”所以不光是福氏,近现代越来越多的教育家和哲学家都认识到学前教育的重要性,因此,福氏的教育被视作是人的真正教育的开始。

福氏在书中强调,学前教育与家庭教育不可分割,两者应当相互补充,他相信幼儿教育必须从家庭教育开始,他创办幼儿园的主要目的就是给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。

福禄倍尔是在其教育理论系统中,尤其强调游戏在学前教育中的教育作用,在他看来,游戏会直接影响儿童的生活和教育,因为儿童的创造性主要是通过游戏表现出来的,为了让儿童积极开展游戏和其他活动,他设计出了一个“由简单到复杂,从统一到多样循序渐进,又乎逻辑联系”的游戏和作业体系,他称这套活动玩具为“恩物”。不仅如此,为了发展儿童的创造性,福氏还强调了劳动等各种活动的教育意义,二十的经历使他更注重儿童与大自然的交流,因此他还主张建立儿童园地,供儿童种植和培育各种植物。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十四

福禄培尔是世界著名的教育理论家和教育实践家,19世纪新教育的倡导者之一,近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭,自幼丧母,父亲整日忙于教区事务,继母对他感情冷漠,因而,陪伴小福禄培尔的是一个孤独、寂寞的童年。童年的不幸使得福禄培尔对儿童产生了特殊的感情,也推动他创办了世界上的第一所幼儿园,并构筑起了一套完整的幼儿教育体系,写下了著名的教育论著《人的教育》,由此开创了教育史上的一个新纪元。

由于受到德国绝对唯心论代表人物(谢林、费希特等)的影响,福禄培尔的教育思想带有非常强烈的神学色彩;又由于受到法国启蒙思想家卢梭和瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐等人的影响,福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育,并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。

福禄培尔认为,人作为一种理智的生物,与石头、植物、动物一样,都是上帝的创造物,服从于同一条发展规律,具有同一切事物共同的本质,即上帝精神。也就是说,世界上的万事万物都是统一于上帝的,人性也应统一于神性。既然人性是神性的'派生,而神是全智、全能、全爱的,所以人性也是善良的,天生就有一种发展的可能性。基于这种性善论的观点,福禄培尔认为教育应该是容忍的、顺应的,教育要尽量顺应儿童发展的内在规律,要为儿童的发展提供适宜的环境,不能去破坏儿童的天性,除非这种天性遭到破坏,否则不应采取任何的干预措施。

福禄培尔还运用比喻来论证“教育适应自然”的原则。他在《人的教育》第10页上写道:“为进一步接受大自然的教训,葡萄藤应当被修剪。但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄,相反地,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏。”他把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出,在对待自然物方面,我们的做法常常是正确的。很多人都知道,如果需要动植物健康茁壮地成长,就必须给它们提供适宜、宽松的环境,要反对揠苗助长,要反对粗暴的干预和意志的强加。但是,在对待人的问题上,人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则,但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥,认为可以按照自己的意志来随意地塑造,结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此,福禄培尔呼吁,教育者在教育孩子时要适应孩子的本性,让他们遵循其规律自由地成长,就像我们对待花园中的葡萄藤一样。

回到我们的中学教育,如果我们需要培养的不是一台考试的机器,而是一个面向现代化、面向世界、面向未来的健康活泼的有生命力的人,那么我们在办学时也应该要遵循“教育适应自然”的原则。卢梭曾经提出“教育即生长”的观点,这意味着生长本身就是教育的目的,在生长之外并没有其他的目的,比如说考高分、上名校、谋求好职业等等。当然,考高分、上名校、谋求好职业不是不重要,但它们不应该是教育的终极目的,教育的终极目的就是让学生健康地生长,生长好了,成了一个优秀的人,其他的目的就能水到渠成的实现。

从“教育适应自然”和“教育即生长”的观点看,学校的使命是什么呢?就是为学生的生长提供适宜的环境,一方面是为学生的生长提供自由支配的时间,另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。以葡萄藤的生长为例,自由就像充沛的阳光雨露,教师就像专业的园丁。

如果说学生的天性就是与生俱来的种种禀赋,那么,教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲,希腊文的“学校”(school)本身就是从“闲暇”(shule)中派生出来的。在希腊人看来,到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来,有充裕的闲暇,可以专注地体验和沉思,在这种体验和沉思中,人的心智能力得到了生长。所以,学校在安排功课时不应太密集,应该多给学生一些自由活动的时间,这样才能顺应他们的本性并发展他们的禀赋。

适宜的环境的另一个要素就是专业的好老师。其实,教育就其实质而言是一种影响,好的教育的核心就是要有一批师德高尚、业务精湛的老师,通过他们去影响学生。老师当然要传道、授业、解惑,但更重要的是他们需要形成一个场,通过这个场来影响学生的言行举止和世界观。什么是名校?名校就是有一个懂教育、有眼光的名校长,凝聚了—批德才兼备的好老师,影响出了一批德才兼备的好学生。

总之,教育要适应自然,就要以学生的生长为终极目的,要为学生的生长提供阳光雨露(自由的时间)和配备专业的园丁(专业的好老师)。如果这些方面都具备了,也就掌握了学校发展的核心竞争力。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十五

刚开学时经同事介绍我在学校图书室借了一本德国著名教育家福禄培尔的著作《人的教育》。有关这位教育家的教育思想我早在几年前就学习了许多,今晚再一看,感觉也没什么可读之处,但我还是硬着头皮去读。因为我认为只要是书,它都有读的价值,既借之,则读之。

当我读到这位教育家的生平时,从中读到了一句很值得我去读并且也很让我佩服的一句话,不是福禄培尔说的,而是他的同事巴普罗说的,这句话是这样的:“如果不重视和不着手家庭教育改革,学校教育便缺少了正确的和不可缺少的基础。”我反复地把这句话读了几遍,的确让我振奋。

因为谈到家庭教育使我想起当前学生家长(这里指学生的父母)大部分都在外打工挣钱,把孩子都丢在家里让爷爷,奶奶照顾。虽然有一部分家长在家,却也从不过问孩子的学习,总是只顾挣钱。他们这些做家长的哪里知道孩子们在他们面前和在爷爷奶奶面前的影响和表现完全是不一样的。因此,我认为,有些学生的不良习惯,甚至学坏行为直接与家长有着一定的关系。所以说不重视家庭教育,学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。只有学校与家庭教育相结合,才能把孩子教育好。

人们常说:“父母是孩子的第一任老师。”是的,巴普罗也有一句话证实了父母的教育的重要性。但是我认为他的这句话具有片面性,他是这样认为的:“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位,因为儿童早期的教育的重要性高于一切。”他在这句话中只讲了培养精明能干的母亲的必要性在儿童教育中居首要地位。

我认为,在一个健康的家庭中,父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要,那么,这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干,父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境,既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。

因此,我认为只有良好的家庭教育环境配合我们学校的教育才能使孩子成人,成材。否则,就是一种缺陷的、不完整的教育。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十六

作为一名教师,每天都会与学生们打交道,不仅仅是教授知识,更是传递教育的理念。在教育教学的过程中,我收获了不少的心得体会,下面我将用五段式文章,详细描述这些体会。

第一段,开头介绍。

教育是一项神圣的事业,需要我们切身体会其深刻的内涵。在我和学生们交流的过程中,我意识到,教育不仅仅是知识的传授,更是一种道德的关照。每一篇作文,每一个口头汇报,每一句言语,都需要教师去关注和引导。在这个过程中,我不断深化了对于教育的认识和领悟。

第二段,体验教育的力量。

在教学的过程中,我发现一件事:教育的力量是巨大的。学生们从我的课堂中吸取知识,不仅仅是掌握学科知识,更是了解社会现状和领悟人类智慧。我曾经收到过一封学生家长寄来的感谢信,信中他们说道:“您的课让我们的孩子开阔了视野,提高了思维能力,我们真的感谢您的辛勤付出和教育理念。”这封信,让我更加坚定了对于教育的信念,更加努力地投入到教育中去。

第三段,不仅教育知识,更需要培养职业素养。

教师不仅仅是传授知识的人,更是一名职业素养的标兵。从入职之初起,我们就需要具备一定的职业素质,包括阳光、坚定、严格等等,这些素质,构成了一名合格教师的必备条件。在我的教学过程中,我更倾向于在学生们的日常细节中,塑造他们的职业情操和素质标杆。例如,及时为学生打开教室门,为学生提供转体的建议等等,这些细微的行为,客观地实现了教育的深入。

第四段,活用现代化的教育手段。

在现代化教育当中,信息技术的广泛运用,令教育的形式和内容都发生了改变。在我教学的过程中,课堂笔记、视频制作、微课分享等等,成为了我进行教育的有效手段。这些先进的技术,既便于教师对于学生知识的传输,又实现了教育的开放和多样性。同时,也提高了教学效果和反响,得到了广大学生的认可和赞美。

第五段,在教育中实现自我提高。

教学不是单纯的传授,而是不断提高、完善自我,保证我们的教育质量。在我教学的过程中,我也积极反思,认真听取学生意见,努力优化自己的教育内容和形式。同时,通过阅读教育专业书籍和参加各类会议,不断升级自己的专业技能,为更好地服务学生做出积极贡献。

结尾。

总之,在我长达几年的教育教学中,我认真思考、不断改进、坚守初心,积极实现自我提高。这条教育之路,不仅让我寻找到了内心的归属,更带我见证了许多学生们的成长和辉煌。让我们一起珍惜这份心灵契合的感觉,做出更大的努力,创造更多的光辉,营造更加美好的教育氛围!

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十七

我们的教师,尤其年轻教师,往往碍于颜面,不好意思发表自己的见解,此乃大忌。也许,你的见解,正是团体中所或缺的东西。即使做得不够理想、有差距,跟我们期待的目标有距离,也不可怕。

要做敢于担当的教师,首先必须自身过硬,敢于冲锋在前,要有一流的能力、水平,有智慧、有本事。需要认真学习,认真专研,潜下身来搞调查和研究,不断积累知识,做到厚积薄发。只有不断提升自己、完善自己,才有敢担当的自觉、善担当的本领。

作为一线老师,“担当”就是兢兢业业完成自己的本职工作,就是上好每堂课、批好每本作业、管好每个学生;作为管理人员,“担当”就是尽职尽责完成自己的岗位工作,做实每件事、做细每件事、做好每件事;作为校长,“担当”就是全心全力做好服务工作,为学生成长服务、为老师进步服务、为学校发展服务。进一步讲,在家长面前、在学生面前、在人民群众面前,我们就代表教育。社会表扬每件有关教育的事情,我们每个教育人都会脸上有光,社会指责每件有关教育的事情,我们每个教育人都应面带羞色。所以,面对教育责任,我们是责无旁贷的,是无法逃避的。

先生说:千教万教教人求真,千学万学学做真人。教师教学生“求真”、“学做真人”。

一个勇于担当的人就要不断提升自身能力去迎接挑战,挺身而出;一个用勇于担当的人就要用主动去探求解决问题的方法,迎难而上;一个勇于担当的人就要用乐观去面对压力,负重前行。担当是一种责任,一言一行,一岗一位,都能见责任、见担当。做一个懒散普通的人不难,做一个敢于担当的人却不易。办法总比困难多。要发扬团队合作精神,单打独斗实践证明是行不通的。要学会问题分解,解决起来就会容易得多。勇于发表自己的看法,敢想、敢说、敢干,才能干好。

读人的教育心得体会(精选18篇)篇十八

今年暑假期间,我有幸拜读了人民教育出版社出版的外国教育名著丛书中《人的教育》一书。本书是一本著名的教育论著,分别论述了学前和学校教育的重要作用。作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家,19世纪新教育的倡导者之一,近代学前教育理论的奠基人,被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动,是他一生活动的主要方面。这本书是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书,对我们小学教育有很多的启示。书中,福禄培尔主张教育要适应儿童的天性,反对强制性教育和压制儿童的发展,重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等理念。

在本书中,福禄培尔阐述了学前教育的重要性,今后来学前教育的发展有着很深的影响。福禄培尔把人的教育所涉及的年龄范围划分为幼儿期、少年期(少年早期)和学生期(少年后期)三大发展阶段。在他看来,受教育的人在各个发展阶段上必然会按照自己的使命显示出自己必须实现的各种功能。学前教育在人的教育的整个体系中占有非常重要的地位,幼儿期是人的发展过程中一个很重要的阶段。书中写到:“人的整个未来生活,直到他将要重新离开人间的时刻,其根源全在于这一生命阶段,不管这未来生活是纯洁的还是污浊的,是温和的还是粗暴的,是勤劳的还是怠惰的……他(她)将来对父母、家庭和兄弟姐妹的关系,对社会和人类、自然和上帝的关系,按照儿童固有的和天然的禀赋,主要取决与他在这一年龄阶段的生活方式。”

如果儿童在这一年龄段遭到伤害,假如存在他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害,那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人,必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形。所以,他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程,看作人的真正教育的开始,明确了家庭教育的重要性。在《人的教育》一书中,福禄培尔提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期,人的教育主要是托付给父母和家庭的,儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。我觉得作为儿童的父母懂得一些如何教育孩子的知识和方法策略是非常必要的,父母的教育对孩子今后的发展有很大影响,父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法,避免错误教育对幼儿产生不利影响,给美好人生造成伤害,给人生成长造成障碍。

对儿童的教育应顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻:“葡萄藤应当被修剪,但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄,相反的,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏。”教学中一定要顺应少儿的天性,耐心的指导,不能强制性地教育压制儿童。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致,福禄培尔重视儿童个性的发展;“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性,但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”我们在教育教学实践活动中,要充分尊重学生的个性发展,以人为本,因材施教,要千方百计保护他们做事的积极性并予以肯定和支持,尊重他们正确的观点,从而促进他们和谐发展,健康成长。

书中还说道,游戏在学前教育中起着非常重要的作用。其实这对于我们小学教育来说,游戏也是很好地促进课堂教学的一种有效,低年级学生尤其如此。因为游戏会直接影响儿童的生活和教育,游戏能提高儿童的学习兴趣。一个能干的、平心静气的、坚忍不拔的坚持游戏的儿童必然会成为一个能干的、坚忍不拔的、能够以自我牺牲来增进别人和自己幸福的人。福禄培尔为了让儿童开展游戏和其他活动,设计出一个从简单到复杂、统一到多样、循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系以及配套活动玩具,因此也就有了他著名的“恩物”,这套教具对发展儿童的智力和创造性有非常重要的意义。此外他还主张为儿童创设活动条件,如让孩子在自己的花园里种植植物,组织他们手工制作等。因此,学校应该为学生开展更多的兴趣活动,让学生能够培养良好的兴趣爱好,教师要引导他们做有意义的事情,提高他们的综合素养。

福禄培尔作为历史上的一位著名教育家,近代学前教育的奠基人,他的学说的重大价值早为外国教育界人士所重视。发展我国教育事业,建立具有中国特色的社会主义具有体系,不仅需要研究我国教育的历史和现状,总结我国教育的经念,而且需要研究外国教育的历史和现状,借鉴外国教育的经念。这本教育名著,在中外教育史上有很大影响,对我们的日常教育教学实践活动很有指导性,非常值得一读。

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