2023年山水游记作文汇总(四篇)

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山水游记篇一

俗话说得好，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。今天我要和爸爸妈妈去桂林游玩，去真真正正领略一下桂林那美丽的景色。

在水平如镜的小漓江，我坐在游船上往两岸看，岸边的树林郁郁葱葱，两岸的山峰，峰峰相连，与漓江相映生辉。真是“舟行碧波上，人在画中游”。

看，那就是桂林鼎鼎有名的象鼻山了。象鼻山中间的一个大洞正好把鼻子和身子分开。一头活生生的大巨象展现在眼前。它的鼻子伸进水里，好像要喝水似的。漓江的水是绿色的，在象山的衬托下，漓江绿得像是一层晶莹剔透的翡翠；漓江是那样静，静得只能看见船激起的微波。千姿百态，奇妙无比，没有山、舟、树，似乎就感觉不到漓江的存在。

前面还有一座叫做“罗汉晒肚”的山景，像一个敞胸露肚的罗汉先生坐在江边休息，真是奇形怪异，出神入化。

我和几个小伙伴跑到甲板上，随着导游的解说，指指点点，赞叹不已。当游船行经九马画山时，人群中不停地喊道：“我找到了三匹”“我找到了五匹”“在哪，在哪，我怎么找不到”……有兴奋的，有惊讶的……，过了半个小时，游玩结束了。

这个美丽的桂林真是名不虚传啊！

星期六，天阴阴的，我和妈妈、三姨妈、姐姐按照预定计划，开始出发，向双河的虎山水库出发。

经过了一个小时的路程，终于来到了虎山水库。我第一个冲出车门，奔向河滩，迫不及待的扑向水中，跟河水来了个“亲密接触”，呀！衣服都湿透了。妈妈她们来了，看到我这副狼狈不堪的样子，不禁大笑起来，我也跟着大笑起来，笑的时候发现水里有鱼，我立马就变得严肃起来，大声喊道：“妈妈，把鱼网给我。”我从水里看准小鱼游玩的地方用渔网往上一捞，哈哈，小鱼进网了，正乐呵呵地准备给妈妈看时，却听到她们也在哈哈大笑呢，原来鱼太小了，从网里又掉到水里了。

到了中午，太阳火烧着大地，让人睁不开眼睛，我们只好依依不舍的回家了。

8月26日，我在桂林观赏桂林的山水。进人公路，路两旁栽满了花草，无论花还是树，都比小区的精神呢。好多不知名的花正开着，这一朵，哪儿一簇，多得不可计数。

漓江的水真清啊，清的可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是块无瑕的翡翠”。爬上山，便看见一个少数民族的人，看上去好像白族。白族话我不会说。我听不出他们说些什么，但看的出来很欢迎我们的到来。他们为我们指路，让我们找到了一个树林，里面有一条小溪，看似很普通。我们顺着小溪走，走到尽头，又看见了27个民族的人呢。中午，我们四处走着看，也去摘果子，果子有的酸有的甜，市场上买不到的。

我们下午去了鱼场，那里有卖鱼的，也有可以钓鱼的地方。那里的鱼品种真多，什么金鱼、鲤鱼、等等。我们没有鱼竿，只好看别人钓，他们钓了一条又一条，在桶里游来游去，真好看。桂林真是名不虚传啊。

不知爸爸从哪儿知道了木杓沙滩，一时兴起，他说要到那儿吃饭游玩。

我们开车出发，不到一个半小时就到了木杓沙滩。一下车，我二话不说，立刻冲到沙滩，这儿的沙子真松软啊！脚一踩像是要马上陷下去又像是要马上滑到似的。我用手捧起沙子，风轻轻一吹，洋洋洒洒，四处飘扬。不知为何，这种场景尽然使我格外的悲伤，可能是因为他们就这样的分离别处而感到难过吧。走向海边，这里的沙子变得湿润起来，细心点的话会发现这儿有一些大大小小形态各异的贝壳。海浪这样一卷，风儿这样一吹，是那样的清凉雅致，风水渗透心灵，经受大自然的洗礼，使人身心舒畅、愉快。

游玩了沙滩，时候不早了，我们就在一家小酒店吃饭。因为靠海，这儿的海鲜格外的鲜美，蚌壳、苍鱼、小白虾……不管是什么通俗的菜都变得色香味俱全，当然蔬菜也是极佳的。我觉得最好吃的应当是海藻，我从未吃过这种玩意，粗看我还以为是海带呢，吃进去像是紫菜的口感，却有一股爽口的鲜味。

吃到一半，把窗户打开，一边欣赏着微波粼粼的海面，听着一声接一声的海浪声，又吃着可口的海鲜，真是极好的！有机会，定要再来啊！

今天，我和爸爸妈妈去黄山旅游。我们坐了好长时间的车，却连黄山的影子都没看见，害得我一直打着哈欠，正当我快要睡着时，导游说，黄山到了。我一听，好像中了魔法一样，一样子变得精神饱满，跟着导游爬上了山。

山上的景点可真多，各种高耸入云的山峰，高大宏伟，看得我眼花缭乱，目不暇接。梦笔生花，真像一枝毛笔尖，笔尖上还长着一棵松树。笔架山，好像放大了几千万倍的笔架。还有猴子观海。最后，我们上了光明顶。我看见一座山峰，头顶江秃秃的，没有一棵树，导游说是莲花峰，仔细一看，真像一朵盛开的巨大莲花。好神奇啊！

黄山上有许多松树，千姿百态，形象各异。有破石松、夫妇松、黑虎松、凤尾松……就说夫妇松吧，一棵高大的松树根部长出一棵细长的杜鹃，松树就像一位英俊的男子，而杜鹃像一位妙龄女子，它们连成一体，相亲相爱。再看破石松，这棵树在石头里生了根，把石头都撑破了，我太佩服这棵顽强的松树了。

今天，我登上了向往己久的黄山，俯望万里苍山，我想，一定要把祖国的三山五岳都游遍。

上个星期六，我和小组的三个人一起去了青龙山。我们来到了青龙山脚下，抬头仰望，只见四根粗大的柱子支撑着大门，大门顶上刻着五个大字“青龙山公园”踩着淡灰色的石级缓缓而上，接着我们几个来到了半山腰。那里有一个六角凉亭，人们在那里休息，乘凉。凉亭给人们带来了不少快乐。

走过了亭子，沿着石径向前走。路两旁有许多郁郁葱葱的参天大树，一棵连着一棵把整座公园遮盖得严严实实。再往上走，有一个草坪，小草破土而出，像是给大地铺上了绿毯。人们有的懒洋洋地躺在草坪上睡大觉，有的兴高采烈地放风筝……草坪成了人们游玩的好地方。

再往上走，还有一个草坪，那里可以锻炼身体。往下看，一幢幢高楼大厦拔地而起，在太阳的照耀下金光闪闪。港中渔轮排起了长龙般的队伍，在波浪中轻轻摇晃。朱家尖，鲁家峙两座大桥像两条长龙横卧在海面，魅力无比，渔都沈家门风光尽收眼底。青龙山真美啊！真是人们观赏的好地方！

今天起了个大早，要去欣赏西湖的美景，很早就听说过西湖的美，这次能亲身去让我激动不已。

我们坐车到湖滨公园，正好在放音乐喷泉，那喷泉随着音乐变化，喷出各种变化，水“哗”地一下喷出，最高的水柱有一栋楼高，一会又似柳条吹拂，随风飘动，一会又似含苞待放的花朵，一会开出花朵，一会又凋零下去，千姿百态，各种各样，让人眼花缭乱，目不暇接。

接着我们乘船去三潭印月。三潭印月是西湖十大美景之一，早有耳闻风景独特，让我迫不及待要上岛。船靠岸了，我们跟着人群上了岛，远远看见湖水深处有三座甁形石塔，塔高约2米，有五个小圆孔，岛中湖面被桥堤分割成“田”字形，构成湖中有岛，岛中有湖的美景。

走了一天的路途，却感觉不到丝毫疲倦，西湖的美景让人流连忘返，西湖真是一个充满诗情画意的人间仙境啊！

清晨，天还没有亮，我早早起床，因为我们要去光明顶看日出。

一走出宾馆，我们就傻眼了。四周云雾环绕，一片朦胧，好像身处天堂一般。爸爸妈妈说不会有日出了，我不死心，他们没办法，只好陪我爬光明顶。

我们穿着雨衣，拿着拐仗，全副武装去爬山，我奋力向上爬着，地上湿湿的，雾很大。爬着爬着，我就觉得很累，脚也抬不起来，昨天爬第一的劲头也不见了。我只好不停地对自己说：“别放弃，继续往上爬，一定会爬上山顶。”我气喘吁吁，汗流颊背地爬上山顶，心里涌起一股喜悦，我终于爬上来了！

山顶上云雾缭绕，三步之内都看不清人，许多游客都在静静地等待日出。一阵风吹来，雾慢慢地飘动，像幽灵似的。松涛阵阵回荡在山间。我站在亭子里等啊等，好像等了一个世纪那么久，太阳还是没有出来，等到的只有雾、风、还有雨。开始，只是蒙蒙细雨，后来雨越下越大，风也越刮越猛，我的鞋子都湿了。

太阳没有出来，我们被雾包围了。导游指着一团团雾气，告诉我们是什么景点，我很沮丧，今天啥也没看见。

山水游记篇二

我国古代散文经历了漫长的发展过程，先是简单的叙事，接着有了叙事记人的史传散文，如《左传》，后来有了议论政事、阐释哲理的诸子散文，如《论语》《孟子》《庄子》，再往后才是山水游记散文。以下是小编整理的古代山水游记散文阅读指导，欢迎阅读！

山水游记是我国古代散文中文学性最强的散文，其发展主要经历了体制短小、描写简单的小散文，到晋代成熟的山水游记，再到唐宋更宽阔、更具文化价值和审美价值的山水记游散文，其影响所及直至明清不衰。

1、素读（初读），以求读准

主要注意通假字、多音字、破读字的字音。

如：《兰亭集序》“会于会稽山阴之兰亭”中“会”是多音字，读kuài。《赤壁赋》中“冯虚御风”的“冯”是通假字，本字是“凭”，要读píng；“举酒属客”中的“属”是通假字，本字是“嘱”，读zhǔ；“驾一叶扁舟”中“扁”中多音字，读piān；“少焉”中的“少”是多音字，读shǎo。《游褒禅山记》中的“禅”是多音字，读chán；“无物以相之”中的“相”是个多音字，读xiàng。又如“今言‘华’ (huā)如‘华(huá)’实之‘华(huá)’者”中两个“华”的读音。

2、译读，理解内容

译读要有语境意识，要引导学生联系上下文理解词句，还要注意夯实文言文基础，如词义，包括古今异义、一词多义、词类活用；文言句式，包括特殊句式和文言句式等。

乐——痛——悲——感

叙事，突出“乐”；抒情，突出“叹”；拓展，突出“感”。

乐——悲——乐

泛舟畅游，饱尝秋景，是乐；吟诗听箫，吊古伤今，是悲；悲中求解，自我安慰，开怀畅饮，酩酊大醉，是喜。

客：人生短暂，洪福无缘，清福难得

主：江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，可徘徊其间，自得其乐（宇宙观）

身处逆境，要胸襟洒脱、态度豁达，乐观超脱，随缘自适，理性对待生活（人生观）

：游山所见与经过（记叙）——游山心得（议论）——记游结尾（补叙）

成功：志、力、物

治学：深思慎取

因事见理，夹叙夹议

3、美读，读明节奏，读出语气，读出韵味。

在理解的基础上，可以进行美读。如下面的句子，可作如下点断与诵读：

夫/人之相与/俯仰/一世/或/取诸/怀抱/悟言/一室之内

固知／一／死生／为／荒诞，齐／彭殇／为／妄作。

此地有崇山峻岭，…… （用清新明快的语调）

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！（低沉压抑，徐徐吐出）（《兰亭集序》）

况/吾与子 / 渔樵于 / 江渚之上，盖将/自其变者 / 而观之

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（动词重读）

哀吾生之须臾，羡长江之无穷

挟飞仙以遨游，抱明月而长终（韵字重读）

而又何羡乎（疑词重读）

方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快，读出气势）

舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗（节拍一致，语速舒缓）

固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）

而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（读出“乐”）

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉（读出“悲”）

江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适（表现出旷达）

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”（表现出洒脱）（《赤壁赋》）

余亦悔/其随之//而不得极/夫游之乐也

以其／乃华山之阳／名之也

此所以／学者不可以／不深思而慎取之也

于是余有叹焉……此余之所得也（这一节使用了大量虚词，要注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用）（《游褒禅山记》）

还可以采取唱和法（如《兰亭集序》可让女生唱第一段、女生和第二段，一男生唱第三段，男生和第四段）、对答法（女生读第一段，男生读第二段，两个男生各进行三四段的主客问答，男女生合读最后一段）和师生合作法（师读第一段，女生读第二段，男生读三四段，师读最后一段）。这样的形式，可产生美的'效应，有无更好的形式，还可探索。所要注意的是，一要考虑内容与情感，二要考虑男女生发音特点，三要考虑“气势”与“共鸣”。

山水游记散文，与诗歌一样者要借助形象，不过有所不同：诗常用比兴，展现的形象与具体事物之间距离较大，即使是直接描写，诗歌的语言、意象更注意提炼与升华。而散文写的景象着实具体，跟生活情景很贴近，给我们一种逼真的感受。

山水游记散文常通过描绘景观来抒写游兴和感受，甚至在阐述哲理时也有很多形象性的成分，包括语言的形象、举例的形象和情感的形象性等等。

从形象角度欣赏山水游记散文，一是可获得美感，在写作上得到启迪；二是有助于我们领会山水游记中所表达的情感和所阐述的哲理。

下面作些例析。

如《兰亭集序》中的如下形象段落：

群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛⒂，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

这里呈现了兰亭盛会的景象：群贤聚会；山岭蜿蜒，清流映带；风和日丽，天朗气清。王羲之描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。

这些描写都富有诗情画意，从中我们可体味到王羲之的情感是平静、闲适的。

又如前《赤壁赋》中的如下段落：

清风徐来，水波不兴。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

呈现为开阔的景象：清风阵阵拂来，水面波澜不起。明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。这样的江月景象衬的是苏轼与客的快乐心境，与苏轼洒脱的胸怀相辉相映。

再如《游褒禅山记》如下记游情景：

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。

记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑。记游华山洞的经过，先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，揭示一般游人就易避难的心理，为后文“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”伏笔。然后详记游后洞的经过。“余与四人拥火以入”，点明了与人同游，这才有入洞以后诸人的不同反应。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系，为后文借景喻理提供依据。

值得一提的是，三篇游记散文写景都做到了形象真切，既有语言的生动描摹，又有情感的形象（无论是兰亭之乐、赤壁之欢，还是游褒禅山后洞之悔，都让我们感受到了真情境），还有说理的形象（如《赤壁赋》借江月为喻来谈宇宙万物的“变”与“不变”）。

我们知道，纯山水游记散文是极少的，《兰亭集序》《赤壁赋》和《游褒禅山记》都不只是对自然风物的客观描绘，还含着抒情和说理的成分，融合了作者的思想情感、人生观、价值观、世界观。三篇散文中的一草一木，都渗透了作者的情意。欣赏时，既要去品味散文家们徜徉山水、感悟人生的志趣和情感，又要品味他们“登山则情满于山，观海则意溢于海”的感慨和顿悟。品味王羲之的《兰亭集序》要从他对人生和世事的感悟中去探求其生命观，欣赏《赤壁赋》则要从苏轼对世事的达观超然的态度中体会其宇宙观与人生观，研究《游褒禅山记》更要从王安石的因事见理，夹叙夹议中去把握其哲学思想与人生道理（治学、为人、处世要深思慎取，成功离不开“志”“力”“物”，要尽志方能无悔）。

要真正地品味情意，需要两个把握：

1、  把握写景、抒情和议论的关系

山水游记散文中，景、情、议是有机统一的。景与情往往融合在一起，情有时也通过议论来抒发。景与议的关系有：先写景后议论；先议论后写景；夹叙夹议。

《兰亭集序》：景、情、议合一，景中有情，情后有议，议中有情。

《赤壁赋》：由景生情，借物说理，以物汇神。

《游褒禅山记》：因事见理，先叙后议

2、  把握写实与写虚的关系

山水游记中的“景”既是现实之景，又是作者心中之景，是散文家创造的艺术之景，是虚景。研读时，要充分展开想象，对所绘之景、所叙之事、所状之物进行补充、再创造，才能获得裨益。

如读《赤壁赋》第一段，可展开想象，让学生用自己的话把它改写成一段描写秋江月夜的散文，不少于200字。

月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀！

身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀！

山水游记篇三

宋·王安石

终日看山不厌山，买山终待老山间。

山花落尽山长在，山水空流山自闲。

王安石的这首绝句，是他的《游钟山》四首绝句中的第一首。自古以来的批评家在谈到王安石的诗歌时，说来说去不过是《泊船瓜洲》、《登飞来峰》、《书湖阴先生壁》之类，其实，王安石的绝句佳作满眼，美不胜收。这首《游钟山》就是一首很少有人谈到，但确实是非常优秀而有特色的作品，拈出来加以赏析，可以达到“奇文共欣赏”的目的。

这首诗最突出的特色是在短短的四句二十八个字，“山”字出现了八次，一个字在如此短小的篇幅中出现得如此频繁，在整个中国古典诗歌中是很罕见的。可以说， 王安石正是借助于这个“山”的反复运用，不仅达到了回环反复的效果，在形式上取得了特殊的美感，而且在内涵上形成了特殊的意蕴。

诗的一到四句构成了一个逻辑关系，即因为“终于看山不厌山”，所以才有“买山终待老山间”的想法与举动；又因为“买山终待老山间”，可以更认真细致地看 山，所以又才有“山花落尽山长在，山水空流山自闲”的结果。尽管无处不写到山，但在这一逻辑关系中，作者始终是作品所要表现的重点。而在对作者思想感情及 人生境界的表现上，“山”字起着特殊的作用。

诗中的山有两座山，第一座就是前二句所写的山，那是一座华丽的山。“终日看山不厌山”，似乎暗用了李白“相看两不厌山，唯有敬亭山”的诗意。既然终日看都 不厌烦，那么由此可见钟山是多么有魅力。第二句是用买山的行为来说明钟山的魅力，而“终待老”三字更加突出了这种魅力。在这种情况下，山还只是一个具有特 殊魅力的审美客体，诗人所看到的山还只是它的表层，吸引诗人的是山上的花这样的表面的.东西。第二座是诗的最后两句所写的山，那是一座进入了悠闲自在境界的 山。山上的花全部凋零，山还依然还是那座山，但是，它已经是一座精神得到了升华的山了，豪华落尽见真醇，皮毛落尽，精神独存。它就像一位得道的高人，去掉 了所有的浮躁与华美，进入了神完气足，闲静自在的境界。这就更使诗人留连忘返了。

这首诗表现上看来是在写山，但实际上却是在写人，甚至可能写的就是诗人自己。早年的诗人，意气风华，投身政治，锐意改革，在别人看来是多么辉煌荣耀。改革 失败后，诗人隐居南京，多与钟山为伴，辉煌不再，荣耀不存，没有了从前的锐气，也就没有了从前的浮躁。这山多像诗人自己！当然，山可能也未必就是诗人自 己，但是，它绝对表现了诗人的某种具有象征性的心路历程。在表面的写山过程中，暗含着极为深刻的寓意。这使这首诗品味起来像寓言，又像偈语。

诗中连用了八个“山”字，显然不是随意的行为，而是有意的安排。八个“山”字在诗中形成了回环反复之美，而且对称中有错落，更有特殊的韵味。八个“山”字 平均分配在四句中，每一句中都是两个“山”字。但是，前二句中的“山”字分别出现在句子中的不同位置上，没有一个的位置相同，这就说明这两句是以错落为 主，主要想造成一种形式上的变化。而后二句中的“山”字却被安排在不同句子的同一位置上，使其构成了非常明显的对称，表现出了一种形式上的对称之美。这 样，前后的句子在句法上就的所区别，有所变化。所以，这首诗不论是从内容还是从形式来看，都可以说是极为出色的。

2、钟山即事

山水游记篇四