心得体会的写作可以培养我们的观察力、分析能力和表达能力。小编为大家整理了一些实用的心得体会参考，希望对大家的写作有所帮助。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇一
教育类名著是培养人们的教育意识、提升教育品质的重要工具。通过阅读这些著作，我们能够汲取古往今来的智慧，丰富自己的知识体系，培养出更好的教育方法和理念。在阅读教育类名著的过程中，我深受启发，有了一些心得体会。
二、体系建设的重要性。
在阅读教育类名著中，我发现一个共同的主题就是体系建设的重要性。教育不仅仅是传授知识，更是培养人的综合素质和能力。不同的学科之间有着相互关联的知识和技能，这就需要建立完善的体系，将不同的知识点有机地组织起来。例如，在阅读《苏菲的世界》时，我深受梅所教授的哲学体系的启发，意识到教育要以培养学生的综合素质为目标，而不仅仅是培养学生的学科专业知识。
三、培养独立思考的能力。
教育类名著中经常提到的一个主题是培养独立思考的能力。在现代社会中，信息爆炸，人们泛滥于各种信息之中，面对繁杂的信息，很容易迷失自己。而独立思考的能力，能够让我们过滤掉琐碎的信息，挖掘出有价值的知识。例如，在读《论语》时，我被孔子的学问智慧所折服，他教育学生要注重自己的思考，不轻易接受他人的观点。我深刻理解到，教育的核心是让学生具备独立思考的能力，而不是简单地灌输知识。
四、价值观的重塑。
教育类名著中还重视对学生价值观的重塑。价值观是一种行为准则和价值标准，它对我们的人生观和价值取向起到重要的指导作用。在阅读文学类名著时，我发现其中蕴含着深刻的道德教育意义。例如，在读《红与黑》时，主人公朱丽安通过自身不断的成长，最终明白了尊重他人、珍视爱情的真谛。这个故事教会了我要坚守自己的原则，培养正确的价值观，并将其融入到自己的行为中去。
五、教育的社会化。
在阅读教育类名著的过程中，一个重要的观点是教育的社会化。教育不仅仅发生在学校内，而是贯穿在整个社会生活中的。通过和社会的互动，个人能够更好地获得知识和经验。例如，在阅读弗洛伊德的心理学名著时，我了解到个体的心理发展受到家庭、社会环境和文化背景的共同影响。因此，教育工作者应该注重培养学生和社会的联系，帮助他们适应多变的社会环境。
六、结语。
通过阅读教育类名著，我深刻认识到教育是一项伟大的事业，是培养人才的重要环节。教育应该建立完善的体系，培养学生的独立思考能力和正确的价值观。同时，教育也不仅仅发生在学校内，而是社会化的。我相信，通过不断学习和实践，我们能够成为更好的教育工作者，为社会培养更多的人才。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇二
《新教育之梦》一书，给了我深刻的感触，也激发了我内心深处蕴藏的那份渴望。“人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义”。尽管说梦想与现实之间的距离有些遥远，但我们生活着就要怀有梦想，工作着还要编织理想，并努力去实现理想。
一、努力做“理想德育”的追求者。
古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊的崇高地位。在全面发展的内容里也是以“德”为先。我国现代著名教育家陶行知先生也曾说：“生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道”。从中可以看出，德育的确应该是整个教育的灵魂。但是，在现实生活中，我们常常会遇到困惑不解的问题。比如学校教育与家庭教育的南辕北辙;有些家长对子女的缺点或错误熟视无睹，甚至宠爱有加，那教师的教育还能起作用吗?又如朱永新教授所说：“在现实生活中，我们经常会发现文化和道德相脱节的现象”。看来，德育要深入人心，深入到每个家庭，只有建立起家庭、学校、社会三位一体的德育合力网络，才能在全社会形成“做人为本”的共识，建筑起坚不可摧的“人格长城”。那如何使学生自觉地创造“真善美的人格”呢?作为教师，理所当然地要肩负起培养学生正确的人生观、价值观和世界观的重任，努力做“理想德育”的追求者。教师应该为学生创造良好的教育条件和环境，开展各种自然的德育活动，在丰富多彩的活动中培养学生良好的品行。例如在我校，每年开展的“学雷锋献爱心”活动，传统节日的纪念活动和“书香校园”读书节等，的确使学生的心灵在环境中得到净化，人格得到熏陶，从而逐步克服自身的缺点，逐渐完善自己。
在德育过程中，教师还必须和学生有一种平等的沟通，一种平等的探讨，一起在教育教学活动中培养德性。德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境。例如我班上的小豪同学，生性懒散，做事总是丢三落四，学习上更是“得过且过”。我也曾经为他的不努力而大动肝火，伤透脑筋。升入四年级时，他的成绩是班上最后第三名。不管是语文还是英语，只要是背和记的内容，他就学得很吃力。但是我发现，他对数学却很感兴趣，每次数学测试都能得到很好的分数。于是，在一次学校组织的奥数竞赛中，我鼓励他参加比赛。后来居然得了奖，从他兴奋的眼神里，可以看出他难以抑制的喜悦心情和渐渐树立起来的学习自信心。随后，我耐心地引导他明白“人一己百，奋起直追”的道理，并且不时地在班级里表扬他在学习上的每一点进步。同学们都十分羡慕他，而小豪同学也更是干劲十足。最后期末考试，他的各门成绩都及格了。他高兴，老师高兴，同学们也高兴。从这一事例上，我更能真切地体会到“平等”在师生之间所处的重要性，失去了“平等、沟通”，失去了“鼓励、表扬”，特别对于一些常常犯错的学生，往往会只看到自己的缺点，并产生“破罐子破摔”的心理，从而放弃了努力。
二、积极做“理想智育”的探索者。
在传统的智育中，教师是真理和知识的化身，是无所不能的圣人;教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识。于是，“一日为师，终身为父”显得顺理成章;于是，“填鸭式”“满堂灌”也变得自然而然……其实，这样的智育是有害的，对于孩子的发展来说也是非常不利的。在书中朱永新教授明确指出：“知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。作为教学在第一线的教师，更应该积极去尝试，去摸索，去总结，去反思，因此，我们要在教学过程中不断探索，不断创新，用精彩与快乐去吸引学生，让课堂充满生气与活力，让学生成为“学习的主人”，真正去实现我们的“理想智育”。
这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
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阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇三
《经营班级》这本书是中小学班主任培训教材之一。这本书从认识学生、亲近学生、培养学生、管理班级、建设班级、搞活班级、沟通同事等七个方面对小学班主任工作的艺术进行了系统和富有深度的阐释。一个充满友爱、上进、责任感、凝聚力和集体荣誉感的班集体，需要班主任的培养和指导。一个好的班主任，对于发展学生的交往能力、组织协调能力、规则建构能力、民主参与能力起着巨大的作用。
班主任工作是学校教育的重要组成部分，学生有没有良好的生活习惯、学习习惯和文明礼貌，与班主任工作有着密切的关系，而这些习惯也影响着课堂教学质量，从更广泛的方面影响着学生的健康地成长。班级是学生成长河发展的重要平台，学生之间的相互影响也许并不亚于教师对学生的影响，班主任是班集体的组织者和领导者，是班级文化的缔造者和班集体的精神领袖。特别是在家校沟通与合作方面，班主任扮演着桥梁与纽带的角色。
作为班主任，应该给孩子什么呢？最主要是热情、温暖和尊重，没有尊重，爱就会表现出支配和控制，作为班主任要给孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特别是七年级学生，刚进入学校学习，班主任老师用亲切自然的.态度迎接孩子，让他们爱学校、爱老师、爱同学。孩子慢慢就会亲近你，信赖你，把老师当作最亲近的人，对你无话不说。班集体的建设也是非常重要的，要用正确的舆论与良好的班风给学生以心理导向，让孩子们在活动中认识自己，认识集体，自然地融入到集体中去，在管理时要给同学机会，改正了就不要批评了…….孩子们真了不起。
班主任工作虽然琐碎，却异常重要，一个充满友爱、上进、责任感、凝聚力和集体荣誉感的班级，为学生展示自己、发现自己，从而发展自己提供舞台。在平时的工作中努力学习优秀班主任工作经验，向优秀班主任学习。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇四
教育类名著，是启迪与培养人们的思想与良知的重要工具，也是了解教育的发展与思想的源泉。通过阅读《论语》、《孟子》、《大学》等教育类名著，我深刻感受到其中蕴含的智慧与教益。这些经典之作，不仅揭示了古代中国的教育理念与方式，更给予了我们现代教育的启示。以下是我对教育类名著的阅读心得体会。
首先，教育类名著给予我一种谦虚的心态。在《论语》中，孔子自称“不敏”，提醒我们要时刻保持谦虚的态度。他认为学习永无止境，无论是学习书本知识还是道德品质，我们都应该虚心向他人学习，并时刻保持一颗谦逊的心。在现代教育中，我们常常强调竞争，希望学生取得好成绩，但有时候我们可能忽略了培养学生的谦虚、包容和尊重他人的品质。教育类名著提醒我们，能力与知识固然重要，但谦虚也是一个不可忽视的品质。
其次，教育类名著让我认识到孝道的重要性。在《孟子》中，孟子通过故事和对话，生动地阐明了孝道的价值。他说：“故王者之于天下也，仁义而已矣”，强调通过孝顺、尊重父母来体现仁义。现代社会中，由于家庭结构的变化和经济压力的增加，孝道这一传统美德逐渐淡化。然而，教育类名著告诉我们，孝道不单单是对父母的尊重，更是对他人的关心和尊重。只有培养好孝顺的品质，我们才能做一个有责任感、有担当的公民。
第三，教育类名著提醒我们要尊重学生的个性和天性。在《大学》中，我们看到了孟子提出的“方其志，致其身，修其行”的教育理念。他强调要因材施教，使学生发挥自己的特长，并通过不断的修身修行来培养学生的品德。在现代教育中，我们往往强调对学生的规范和标准化管理，忽视了学生的个性和天性。然而，教育类名著告诉我们，每个学生都是独特的个体，我们应该倾听他们的声音，尊重他们的特长，帮助他们发现自己的兴趣并追求自己的梦想。
第四，教育类名著教会我如何与他人相处。在《论语》中，我们看到了孔子关于友善相处的教诲。孔子说：“朋友之道，三省吾身”，强调通过与他人相处来审视自己的行为和品德。在现代社会中，人与人之间的关系变得越来越冷漠，我们更注重个体的利益，很少关心他人的需求。然而，教育类名著提醒我们，与他人友善相处不仅对我们自身有益，也能增进社会的和谐与稳定。与他人友善相处，懂得尊重别人的权益和尊严，是我们在成长道路上必须习得的重要品质。
最后，教育类名著给予我对教育的新的思考。通过阅读这些经典之作，我深刻认识到教育的本质是培养学生的品格与道德。学生不仅需要学习知识，更需要培养正确的价值观和良好的行为习惯。教育类名著对于教育者而言，是一本重要的教材和指南。它们告诉我们，教育的目标不仅仅是培养学生的智力，更重要的是培养他们的人格与品质，以帮助他们成为有担当、有责任感的公民。
通过阅读教育类名著，我领悟到的更多不仅仅是古代智者的智慧，更是教育的真谛和人生的道理。这些古代经典之作，赋予了我们对教育、对人生的新的思考和更深刻的理解。我相信，只有通过不断地阅读和思考，我们才能不断完善自己的教育观念和教育方式，为下一代的成长和发展提供更加有益的指导。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇五
寒假里我买了一本《爱的教育》这本书，里面有一篇《费鲁桥的血》里面有一句非常打动人心句子，就是：“费鲁桥观察那个短刀向外婆，费鲁桥就赶紧跑向外婆用自己的身子保护住了外婆,但那把短刀却插进了,费鲁桥的后背”。读到这里我的眼框潮湿了,我把这件事给妈说了，她也感动的留下了泪，这也太让人感动了，虽然句子用简洁朴实的言词，表现出了极为平凡的人物，没有华丽的'词藻。这个假期里亚米制谛吹摹栋的教育》让我知道了首先《爱的教育》的书名的思考在这五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢?爱的力气到底有多大?什么使人您愿放弃生命来挽救爱,来挽救亲人之间的爱。带看这个问题去探寻一个未知的答案。
我知道了爱,能让心中的恨化为士气。它使你微笑面对生活它是还魂草让罪人新生它是慈爱的母亲唤浪子回头它既是一种获得又是一种牺牲。
它是我们人人不行缺少的东西，有了它就有了一切。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇六
最近读了前苏联教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书。书中，苏霍姆林斯基用精辟的教育理论知识结合生动的教育实例将其几十年可贵的教育经验展现在我们面前，给我们提出了许多有效的切实可行的建议，每条建议都如涓涓细流，滋润着我的心田，更像一盏明灯给我指明了方向，为我的工作和学习带来了启迪，使自己的心灵受到了强烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教育的理解，深深感动着我。
书中提到：当一位学习困难的儿童跟能力较强的儿童在一起上课学习的时候，需要给他以特别的关心和耐心;要让他去完成专门为他挑选的作业，并且评价他的成果;要循序渐进，持之以恒，同时要有耐心，能够忍受学习困难的儿童那种迟迟不肯开窍的局面，那可以称之为豁然开朗的时刻必定能到来。读后这些话久久在耳边回荡，它给了我很多启示：在我们平时的教学中存在许多这样学习困难的学生，教师在面对的他们时，要有最大的耐心和爱心，帮助他们树立信心。应该多与他们进行交流，了解他们的想法和困难，从而对症下药。我们还应以赏识的眼光去看学生，去发现他们的闪光点，与学生做心与心的沟通和交流，让他们感受到老师的爱和真诚，从而度过学习上的难关并逐渐乐于学习。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇七
升入中班以后，幼儿要学习许多新的生活技能，进餐时引导幼儿主动尝试使用筷子就是其中的一项。接了新班后，我们发现陆瀚做事动作较慢，动手能力不太强，每次总是最后一个吃完饭，而且饭粒、菜叶掉得满桌子都是。于是，我们没有急于让全班幼儿同步学习使用筷子，而是给包括陆瀚在内的几名能力较弱的幼儿提供了勺子。起初，陆瀚确实比以前吃饭快了，桌上的饭粒和菜叶也掉得少了。当老师鼓励他吃得又好又快又干净时，孩子的积极性被调动起来，兴奋地说：“老师，我每天吃饭都要得第一名!”陆瀚终于体验到了吃饭比别人快、比别人好、比别人干净带来的自豪和快乐。当时，我欣慰地认为是由于老师细心观察并承认了幼儿间的能力差异，为幼儿提供了不同层次的支持和帮助，致使孩子的心理需要得到了极大的满足，我们为自己教育措施的成功感到高兴。
但是不久我发现，陆瀚吃饭又像以前一样吃到最后，磨磨蹭蹭了。老师怎么鼓励、督促也不管用。一次，我激励他说：“你瞧，别人用筷子吃饭你用勺子吃饭，你一定比他们吃得又快又好，咱们争取得第一名，加油好吗?”谁想陆瀚却说出了一句让我意想不到的话：“老师，我早就会用筷子了，我在家吃饭就是用筷子的，我也想在幼儿园用筷子吃饭，我不想用勺!”听了孩子的话我十分吃惊，原以为他用不了筷子才为他提供了勺子，可是孩子的心里却不喜欢再用勺子，而是想和其他小朋友一样使用筷子。我半信半疑地将一双筷子拿给他使用，没想到陆瀚用筷子吃饭一点问题也没有。
我与家长沟通了解到，陆瀚在家吃饭确实使用筷子，而且已有很长时间了。接下来的几天观察中，我发现陆瀚吃饭时使用筷子的技能同其他孩子一样好，只要老师多在他身边鼓励他、督促他，他就能很快、很好地将饭吃完。但是，老师一离开他身边他就会东张西望，一边玩一边吃，结果饭菜撒了一桌子，别人都吃完了他才吃了一半。这时，我恍然大悟：原来他吃饭的问题是精神不集中、边吃边玩，没有形成良好的进餐习惯，至于孩子的生活技能――使用筷子的能力一点儿也不差。原以为让孩子使用勺于吃饭是尊重孩子的能力差异，可实际上，我却没有真正了解到孩子到底需要什么，真实水平是什么。老师用自己的判断善意地为孩子创造着认为适合他们发展的环境与条件，片面地认为自己已理解和尊重了孩子之间的个别差异。但恰恰相反，就是因为这个老师主观认为的“差异”，致使孩子没能自己主动地选择使用筷子还是勺，老师的片面与武断使孩子的合理意愿没有得到满足。
这件事让我体会到，教师要善于观察幼儿，对本班幼儿的年龄特点和个体差异以及家庭成长环境都要有充分的了解。老师要细心照料幼儿的生活，但更要尊重他们的独立要求，辨别幼儿真实的心理需求到底是什么，鼓励幼儿自理、自立的尝试，培养孩子的独立意识，使幼儿生活习惯培养更具有科学性和实效性。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇八
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系，系“生命化教育”的倡导人、负责人，多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，他创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人。平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是张老师认为：好的教育肯定是慢的。俗话说：“慢工出细活”，这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。
张老师认为我们的教育太快，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的`转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。
慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢？作者眼里慢是像w老师那样的：”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的，日本的佐藤学认为：”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导的“生命化教育”，在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇九
读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书，就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教育家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。
帕克在他的《教学勇气》一书中这样说：越热爱教学的老师，可能就越伤心！很多教师非常热爱教学，但他们却时常遇到很多困难，并因此感到无助和恐惧。是的，我们都有过这样的经历：初上讲台时如履薄冰的紧张，辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。
作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？这种勇气又来自哪里呢？帕克以他的实践经验给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
作为一个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。
作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学经验，我认为主要有以下三点：
1）勤学习。
作为一个教师，必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发现是：教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习，教师很快就会陷入不适应、不稳定、不平静的恐惧之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。
2）多钻研。
教师要钻研教材、教法、研究我们的学生，特别是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生容易接受的方式，将知识传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。
3）保持心灵的开放。
帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。“今天我们怎样当教师？”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师，他的心灵应该是开放的，他有勇气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展示自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财富。
帕克告诉我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”
有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十一
“爱所维系的生命线，在风浪中摇曳，我依然坚守这一切，老人他默默牵着线，和我一齐哽咽，也许明天也许很远很远”还记得第一次听到《老人与海》这首歌，脑海中就出现了对“老人”这个词的疑惑。之后，真正接触《老人与海》这本书就顿时被这本书的灵魂所吸引。
看《老人与海》这本书的时候，我会经常性地感觉到老人仿佛是海中一条久经沙场的大鱼，也许这样的形容不准确，或者说老人就是海，可却是历尽沧桑的海。老人的眼睛如文中所提一样，时间在变老，可那双眼睛却像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。
可老人却始终做着与别人不一样的事，他做的是别人敢想而不敢做的事，虽然有许多人不理解他，可他照样做。老人在海中经历了太多的事，当他捕到一条大青花鱼的时候，也兴奋的嚷了起来，经过两个多月来，他没有捕到一条鱼的事实，他开始自言自语，在海上交谈是一件不好的事情，这仿佛成了所有出海的渔人之间的一种品德，可老人却由于孤单也许有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的话，老人渴望遇见走失的鱼群，因为大鱼肯定会在其中，老人在八十五天的时候用大青花鱼做为诱饵，太阳在他的脑后，海岸远离了他，在他的视眼里有的仅有一片一望无际的海与那青青的山。
经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人灵活地握着钓丝，用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量，慢慢将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人决定收网了，可鱼也是很精神的，在那平静无波的水上，老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有办法，就这么耗着。鱼叉、短棍、舵把……老人用了各种方法，鱼肉还是都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。“人不是为失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能给打败。”
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最终的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在梦想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。读完这本书，我坚定地要做一个梦想主义者，在我的眼里，尽管老人只带回了一副鱼骨，但他的精神是可贵的，他能够独自出海捕鱼就注定了他是一个胜利者。人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老人这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是永远值得我们敬重的。
老人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。可是，他没有放弃对生活的期望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。
当我们下次遇到困难时，是否需要研究一下应不应当想老渔夫那样坚定信念，战胜一切呢？毕竟我们的困难和他遇到的相比，是那么的微不足道。我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。这些就能够成为我们放弃的理由吗？显然，这都是一些愚蠢的的理由，我们的字典里不能够存在“放弃”这两个字，我们能做的仅有尽自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋，很宽，也很危险。它能够把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自我所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要明白，一个好渔人，是拥有老渔夫的意志和精神的。我们更应当热爱生活，并且学会坚强的应对一切的挫折。
我们的路还有很长，在今后我们会遇到比以往更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强，自我应对困难。人生之路就算再困难，有了老渔夫的精神，再苦再累，我们也有信心坚持下去。携带者老人的精神，我们也扬帆起航，奔赴我们最好的未来！
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十二
书，特别是一本好书，是一本不会说话的老师，它能激励人奋进，帮我们确立人生坐标。正如伟大的文学家高尔基所讲：“书籍是人类进步的阶梯。”我要用自己的勤奋、努力。没着这阶梯一步一步地攀登。
在我所看的书中，我最喜欢的要数《三国演义》。《三国演义》中内容丰富多彩，像磁铁一样深深地吸引着我。一幅幅美丽的插图，一个个惊心胆魄的战争故事，令人看了还想看。
《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写的内容，讲述了从东汉未年时期限到晋朝统一之间发生的一系列故事，刻画了近200多名人物形象。
其中庸主献帝刘禅，气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃、勇猛的张飞等等，无不各具其态。
先说关羽。这是给我最深印象人物之一。他降汉不曹操，秉烛达旦、千里走单骑、过五半斩六将、古城斩蔡阳。后来又在华容易道义释曹操。他忠于故于故主，因战败降敌，但一得知故主的消息，便不知千里万里来相投。我认为虽降了敌，但最后又回来了，不但仍算忠，而且还要算是一种难得可贵的忠诚。
在我看来，《三国演义》就像予我智慧的老师，让我在无边无际的历史海洋里遨游，让我在广阔的天空中自由的飞翔，让我在神奇的大自然中去探索，寻找我渴望的知识。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十三
祥子，生于一户农村家庭。十八岁时，由于失去了父母与几亩薄田，来到了北平拉洋车。当时的祥子，带着乡间小伙子的健壮与老实，带着对拉车的憧憬，以及对能买上自己的车的期待之情，在北平拉车。在他眼中，一切都是美好而光明的。
经过三年的不懈努力，祥子终于实现了自己的愿望——买上了自己的人力车;与此同时，他凭着自己出众的身量和积极的心态，也成为了北平一流的人力车夫。然而好景不长，在一次战争中，祥子为了多赚钱，而被大兵连车带人一同抓去，努力三年的成果化为乌有。途中祥子找机会偷偷跑了出来，还顺手牵了三头骆驼去卖。
经过这次打击，祥子并没有灰心丧气，决定从头再来。他回到人和厂，把卖骆驼所得的三十五元钱存到刘四爷(人和厂厂主)那儿。后来，他又在曹府拉包月，收入还算比较稳定。经过一段时间的奋斗，眼看就又能买一辆车了，他便从刘四爷那要回了自己的三十五块钱，准备再买辆车。可就在这时，他的钱又被孙侦探全部诈去。祥子心灰意冷，感到前途一片渺茫。
万般无奈之下，祥子只得再次回到人和厂。经过两次的人生坎坷，祥子已不像当年那么乐观、积极。他稀里糊涂地与虎妞(人和厂厂主的女儿)结了婚，虎妞还给祥子买了辆车，祥子又有了自己的车，暂时得到了一点安慰。但虎妞怀孕后只吃不动，最后因难产而死。为了安葬虎妞，祥子不得不卖了他刚拉上不久的车。而祥子心爱的一个女人——小福子，也因无法忍受屈辱而自尽。祥子的精神彻底崩溃，希望完全破灭，开始了整天吃喝嫖赌讹诈，彻底堕落的生活，成为了一个城市的垃圾。
祥子的堕落，与他个人性格有关，但更多的是当时社会的黑暗所导致。自信、要强、勤劳的祥子，在追梦路上虽然困难重重，但他仍能够不辞劳苦地一次次与命运抗争，而每次努力的结果却都为零。人生的三起三落，终于使祥子一无所有，备受精神上的打击。祥子的堕落，是黑暗旧社会的一个必然结果。在那个“人吃人”的旧社会，通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境是根本不可能的。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十四
《骆驼祥子》讲的是一个车夫祥子的故事，祥子想有一辆属于他自己的车，所以他省吃俭用，每天努力拉车，终于他如偿所愿买到了一辆车。他得到车时兴奋极了，可是，没多久，他的洋车被士兵抢走，他没有放弃，他还是想要车。但他不再像原来那样。“从前，他不肯抢别人的买卖，特别是对于那些老弱病残兵，以他的身体，以他的车，去和他们争座儿，还能有他们的份儿?现在他不大管这个啦，他只看见钱，多一个是一个，不管买卖的苦甜，不管是和谁抢生意，他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽。”从这里就可以看出，他不再是那个天真，善良的祥子了。他就像恶疯了的野兽，是的，他虽然心里想着只是为了买车，可他依旧违背了之前的原则。但他还是保留了一些自己的人格与尊严。后来，他与虎妞发生了关系，为了躲她，祥子给曹先生拉包月。就这样他在曹家待着。在新年将近时，虎妞出现了，说有了祥子的孩子，威胁祥子结婚，祥子只好听从她。一天晚上，祥子送曹先生看电影，碰见了饿晕的老马。祥子帮助了他。曹先生经常宣传社会主义言论，被人举报。曹先生远走避难，让祥子送信，可祥子被孙侦探抓住，拿走了他全部积蓄。祥子又回到人和车厂，与虎妞结了婚，婚后发现虎妞并没有怀孕。虎妞给祥子买了辆车。不久，虎妞真的怀孕了，祥子拼命拉车，病了，因为这个病把虎妞钱也用光了。后来虎妞难产死了，为了办她的丧事，祥子把车卖了。并且告诉小福子，混好了，娶她。祥子又变了，开始混日子，也染上了淋病。他不再爱惜车。但他还没有完全堕落，小福子给了他希望，但被卖到了妓院自杀了。祥子彻底变了，没有半分从前的样子了。
至于他为什么悲伤，我认为是这个黑暗的社会和那些没有道德的人。有一句话是这样的”你永远不知道压死骆驼的最后一根稻草有多轻。”小福子的死，对于祥子无疑是一次承重的打击，所以他变了，与一开始那个朴实、善良、努力的祥子没有了半分相似。
阅读教育名著心得体会（优质15篇）篇十五
名著阅读是人类文明的一部分，它不仅仅是一种娱乐方式，更是一种成长的途径。在我们的成长过程中，许多名著都对我们产生了深远的影响，启发了我们的思维和理解，让我们更好地了解世界。此时，我想分享一下我对名著阅读的心得体会。
第二段：如何选择名著。
在选择名著时，首先应考虑自己的兴趣以及阅读的目的。如果我们想了解文学、历史、哲学或经济学等领域，我们应选择相关主题的名著，因为它们不仅阐述了各种理论和知识，而且还能帮助我们了解不同文化和历史背景。此外，我们也可以通过推荐书籍、社交媒体、社团活动和网络搜索等途径来了解名著。
名著阅读是一种宝贵的精神财富，它不仅能提升我们的知识水平，更能提高我们的思维能力和分析能力。在名著阅读中，我们会认识到不同的价值观和思想体系，并且学会用不同的角度看待问题，从而更全面地理解世界。此外，名著还能帮助我们感性地了解人性、生活以及社会，增添我们的情感体验和阅读乐趣。
第四段：如何有效地阅读名著。
阅读名著需要认真地阅读和思考。我们应该养成良好的阅读习惯，如将喜欢的句子摘抄下来，定期进行笔记和总结，以及不断思考并提出问题。此外，我们还可以寻找背景资料，如作者的生平和时代背景，以便更好地理解作品中表达的思想和意义。最重要的是，我们要保持耐心和坚持，因为有时候我们需要花费一定的时间和精力才能真正理解作品。
第五段：结论。
名著阅读对我们来说是一个宝贵的财富，因为它不仅可以帮助我们理解世界，更可以让我们更深入地了解自己。通过选择适合自己的名著，认真的阅读和思考，我们可以从中获得无数的知识和收益，并在人生的道路上不断提高自己的修养和见识。阅读名著不仅是一种文化传承，更是我们成长和成为更好的自己的重要途径。