实用致橡树课文原文（通用16篇）

范文范本是一种有关于特定主题或领域的范例文本，它可以帮助我们理解并掌握相关的写作技巧。4.以下是小编为大家搜集的一些经典范文范本，从中我们可以学习到很多写作技巧和写作思路，希望对大家有所启发。

实用致橡树课文原文（通用16篇）

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实用致橡树课文原文（通用16篇）篇一

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.了解课文内容，体会筑路人高尚的心。

教学重点。

理解课文内容，体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

教学难点。

理解“高尚”的意思，知道为什么这种保护橡树的行为是“高尚”的。

教具准备：词语、橡树图片、重点语段。

预习提纲。

1.初读课文，了解课文内容。

2.查词典，解决词语疑难。搜集橡树和描写树木的词语。

一、导入新课。

1．出示图片。仔细观赏。

2．你看到了怎样一棵橡树？请用一句话说说它的特点。（要求学生说话时用上课前搜集的词语，使语句更生动。）。

3．多美的橡树啊，可惜它长的不是地方——长在了马路旁边。现在要在这儿修公路，这棵树挡住了去路，路是一定要修的，这棵橡树的命运又应如何呢？今天我们一起来感受一篇令人感动的《路旁的橡树》。（板书课题）指导读好课题。

二、检查预习，扫清字词障碍。

1.指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：（出示）。

公路宽阔平坦漂亮马蹄。

橡树粗壮结实挺拨高尚。

2交流。讲一个什么故事？读后你有什么想说的话？（整体感知）。

三、再读课文，交流质疑。

1.谁愿意把自己最喜欢的、最欣赏的部分读给大家听？

2.议读与质疑。

（1）如选读“筑路工人突然停下来”这段课文时，要把你对高大、挺拔的橡树的兴趣、爱惜之情读出来，要拿高大的橡树引起筑路工人的关注和爱惜的心理读出来。议读时要对筑路工人自觉保护橡树的心理有所感悟，意识到“砍树容易栽树难”的道理。

（2）“如选读工程师与工人沉默”的部分——第4-6自然段时，要从工程师和工人的神态、动作、言语中体会他们的心理。工程师要执行自己设计的工程计划，工人在工作中遇到了问题。他们在保护橡树上获得了一致。

（3）如选读最后几段课文时，要对公路上弯曲城马蹄形有所认识、有所感悟。重点是读好人们的赞叹，体会保留橡树在人们心中的广泛影响。同时放开让学生畅谈自己的认识——由课文引向学生生活，由别人的故事诱发自己保护环境的行为。

3.现在你来说一说：为什么坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”说说你是怎样理解“高尚”的，举例说明生活中还有哪些行为是“高尚”的。

4.总结:对一棵树，如此珍爱:这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！

四、结合实例，说说你读后的感想。

可启发学生对周围环境的关注，寻找有关的实例或资料来说说感想。

五、布置作业。

联系第七课《小村庄的故事》，假想有三人逃生到此，看到这棵路旁的橡树，他们会想什么，说什么，做什么。写在练笔本上。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇二

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解课文内容，体会筑路人高尚的心。

3、培养独立阅读能力。

教学用具及课前准备。

2、搜集有关人类破坏或保护环境的资料。

教学时间。

1课时。

教学过程。

一、比较导入，揭示课题。

同学们，有这么一个小村庄，那里的人们为了眼前的利益，为了眼前的“不错”的生活，几乎砍光了整座山的树林，结果毁灭了自己的家园。

2、你们见过橡树吗？（出示橡树图，橡树就是栎树，结有果实。）。

二、初读课文，了解内容。

1、初读全文，读准字音。

听课件中的范读部分，正音同时思考下面第2项的内容。

2、默读课文。思考：课文的主要内容是什么？

（主要写筑路工人为了保住橡树而绕开树铺路的故事。）。

三、思考讨论、深入理解。

1、读第一自然段，思考：什么是“平坦”（不倾斜，无凹凸，像静止的水面）。

2、读第二、三、四自然段。

（1）筑路工人为什么突然停下来？

（因为筑路工人发现在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树，它是那么结实挺拔，就像哨兵一样，所以筑路工人突然停下来。）。

（2）挺拔的橡树是什么样？（直立而高耸）。

（3）为什么工程师不说话，工人们也沉默不语？

（因为他们都看到长得这么粗壮的.橡树，舍不得砍掉。但如果按工程计划筑路，保证公路直，就必须砍掉橡树，所以他们都沉默不语。）。

3、学习五——七自然段。

（1）你能把“责备”换一个意思相近的词吗？

（工程师的话陈述了一个客观的事实，因此他的语气比较平静。工人们的话则是出于对橡树的爱护，因此他们的语气比较激动。）。

4、学习八——九自然段。

（这一对词构成了鲜明的对比，作为公路来讲，自然是“宽阔、平坦、漂亮、笔直”为好，但人们为保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示人们爱护树木，注意环保的高尚品质。）。

（2）“在一个地方”指的哪里？（指橡树生长的地方）。

（3）坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：“筑这。”“不约而同地赞叹”，这句话表明了什么？（人们都很认同、赞赏工程师和筑路工人的决定、行动，因此，他们赢得了人们的尊重。）。

（4）“高尚的心”指什么？（是对工程师和筑路工人的非常准确，也是最好的评价。）。

四、总结：

筑路工人绕树修路，保护环境，给人们一个美好的家园，所以说他们有一颗高尚的心。

五、小练笔。

你想对工程师说些什么？写下来读给同学们听！

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇三

2、难点：理解最后一个自然段在全文中的作用。

教学环节。

教师活动预设。

学生活动预设。

导入新课。

激发兴趣。

1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说，你最喜欢哪一幅图片，为什么?

2、照片中的溪水姿态万千，那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!

1、观看图片，自由发言。

速读课文。

整体感知。

2、请同学们交流思考结果。

2、交流初步阅读后的感受。

深入文本。

感受夏季溪水的忧伤。

1、教师范读课文的1、2自然段。

3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍。

1、听课文的同时圈划关键词句。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇四

《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。

两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇五

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇六

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解课文内容，体会路人高尚的心。

教学重点：

体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

教学准备：

1、查字典，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。

2、投影：课文插图及最后一句话。

教学课时：

1课时。

教学过程：

一、导入。

1．（出示挂图）这是一棵橡树，你了解橡树吗？

（学生反馈课前搜集资料）。

2．你看到了怎样一棵橡树？请用一句话说说它的特点。

（这一环节，教师可出示或提前布置学生搜集描写树木的词语，要求学生说话时用上这些词语，使语句更生动。）。

3．师：（欲情故纵）多美的橡树啊，可惜它长的不是地方——长在了马路旁边。现在要在这儿修公路，这棵树挡住了去路，我决定把它砍了！

生：（都很着急）不行！不行！

师：为什么不行？

生：你这是破坏绿化！

师：哦！（做惊恐状）。

生：这棵树已经年纪很大了，你忍心砍吗？

师：不忍心。我有点被你说动心了。

生：如果每次修路都要砍树的话，那树不就越来越少了吗？总有一天会砍完啊！师：对啊，看来我的做法有问题啊。

生：树是人类的朋友，它能净化空气？

师：你们说得真有道理，我要向你们学习。好，我不砍了！

师：可是路是一定要修的，这棵橡树的命运如何呢？今天我们一起来感受一篇令人感动的文章《路旁的`橡树》。（板书课题）。

二、学习课文。

1．自由读课文，读准字音。

2．指名读，师生一起正音。

3．齐读最后一段，提问：课文哪些语句体现人们有一颗高尚的心呢？画出这样的句子。

4．四人小组交流：各自画了哪些句子？为什么这些句子能体现人们有一颗高尚的心，说出理由。（相同的观点不重复，只说与别人不同之处）。

5．全班交流（采用甲乙双方擂台赛的形式）。

[注]汇报过程中有机穿插词语理解和感情朗读（感情朗读放在4——7自然段）。还要注意：学生每汇报完一处就将最后一个自然段感情朗读一遍。随着理解的加深，最后一段的感情朗读也要不断加强，打动人心。让学生从字里行间真切感受到说筑路人高尚决不是夸大其辞，而是名副其实的评价。

读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲：

第一：遇到橡树，停止埋排水管。

工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢，（“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。）。

指导读时注意读好“那么粗壮、结实、挺拨，就像草原的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。）。

第二：工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。

读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。

第三：“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气，工人们也沉重地叹着气。“工程师长久地看着筑路计划”说明在进行激烈的思想斗争（见《教师用书》）。

第四：想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。

“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来证明，自然是“宽阔、平坦、漂亮、笔直”为好，但人们为了保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质；“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别没置的。因此，这句话中的“笔直、只有一个地方、弯曲”需要注意重读。

6。总结：对一棵树，如此珍爱，这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！

（树立学生环保意识及从身边小事做起的意识。避免学生说大话说空话，一定要说实话，说自己能做到的话。）。

三、作业。

【教学反思】。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇七

教学目标：

1、知识目标：理解诗歌所表现的内容，感受含蓄朦胧的意象。

2、能力目标：培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力；体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴；培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。

3、思想感情价值观目标：根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。

教学重点：反复诵读，感受诗歌蕴味；明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情；总结归纳艺术特色。

教学难点：理解含蓄朦胧的意象；诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。

教学方法和学法指导：精巧导入——创造美，激情诵读——感受美，仔细品味——领悟美的方法。

教学过程：

一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣）。

有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。

二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。

舒婷，当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她从小就喜欢朗读诗歌，可是少女时代刚刚结束，十年**就将她推进了风雨之中。她到福建西部山区插队落户，接受“再教育”。家庭的变故和她个人的遭遇使她倍受痛苦和磨练，也为她后来的诗歌创作提供了丰富的生活素材。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。

《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。

三、反复诵读，感悟诗情（读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重）。

1、请一名能代表班上朗读水平的学生朗读（要求：其他学生注意诗中字、词的读音）。

2、聆听示范朗读（在音乐里寻找共鸣，在画面中领悟蕴味）。

3、学生自由朗读（模仿示范朗读中的感情）。

4、再请一名学生带着感情朗读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。

四、抓意象，悟感情，挖主题。

（一）、现代诗人吴晓认为，诗歌的本质是意象组合那么这首诗中是否也存在着意象呢？

1、列举诗中出现的意象（培养学生发现问题的能力）。

明确：诗中出现了八个意象：凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。

2、（以小组讨论的形式）分析以上意象所寄托的爱情观，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）。

明确：1、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“夫贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。

2、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。

3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。

明确：它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的.，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

4、小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。

（二）、过渡：有破就有立，诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。

1、她笔下的这两个意象具有什么特点？

明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。

2、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。

诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

（1）“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”

明确：即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”

明确：即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

明确：“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。

教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

4、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。

男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

明确创作动机：十年**，完全禁锢了人们的思想，**的结束，使舒婷开始自由释放思想，歌颂自主、平等。

6、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。

总结主题：这是一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。

五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）。

可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。

点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。

明确：（一）1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。

2、借物抒情，托物言志的表现手法。

3、意象含蓄，意境朦胧。

4、语言优美形象。

（二）“朦胧诗”的概念。

“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于文革期间，是20世纪70年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的反抗。

六、拓展延伸。

其实我们之前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。

1、学生谈喜欢的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识）。

2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。

七、学生跟读配乐朗读（在诗情画意中加深对爱情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。

伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮）。

八、小结。

学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》中提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。

九、布置作业：写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）。

板书设计：

致橡树。

舒婷。

凌霄花——实用爱情依赖攀附。

痴情鸟——爱情至上失去自我。

泉源、险峰、日光、春雨——奉献者。

橡树——铜枝铁干，刀、剑、戟（阳刚之气）平等独立。

木棉——红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）—同甘共苦。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇八

回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）。

此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？

学生思考、回答，教师归结并播放投影：

甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；

甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田；

……。

总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：

并肩站立的树，根相握、叶相触；

展示投影：并肩的树。（配乐《友谊地久天长》）。

问：有哪些诗句表现了这样的主题？

补充：投影。

枝枝相覆盖，叶叶像交通。（《孔雀东南飞》）。

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（《长恨歌》）。

问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？

铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。

投影刀、剑、戟树，（配狂风呼啸声）。

问：树是如此，花又怎样呢？

答：花像叹息，又像火炬。

展示投影：红硕的花。（配乐《二泉映月》）。

问：花怎能“叹息”？为什么用“沉重”一词？用了什么修辞？两个“像”作用并重吗？

答：这是通感修辞，“像”重在后一个。

补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。

不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当：

分担——寒潮、风雷、霹雳；

共享——雾霭、流岚、虹霓。

它们分别表现了什么样的特点？——阳刚气概和阴柔气质。点击投影。

诗人希望做什么？

电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》（均配乐）。

由此，我们可以这样归结：

诗人崇尚的是：

心心相印、患难与共。

共同进步、事业至上。

诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破”而“立”的全过程。

投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。

（全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵）。

投影补充：艾青的诗《树》并作练习。

作文：根据《椰子树是什么》写一篇作文，700字左右。

附：板书设计。

攀援、炫耀；痴情、单调；

送来、慰藉；增加、衬托；

依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……。

即是攀附型。

痴恋型。

奉献型。

并肩站立的树，根相握、叶相触；

枝干像刀、像剑、像戟。

晓看红湿处，花重锦官城。

分担——寒潮、风雷、霹雳；

共享——雾霭、流岚、虹霓。

心心相印、患难与共；

共同进步、事业至上。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇九

教学目标：

1、认识本课的三个生字，理解课文内容。

2、引导学生树立环保意识。

教学重点难点：理解“筑这条路的人一定有一颗高尚的心”这句话的含义。

学法指导：自读自悟，讨论交流。

教学过程：

一、初读课文，了解内容。

3、学生和教师一起初读课文，读准要求认识的生字。

4、把这个故事讲给大家听。

二、探究课文，领悟道理。

1、以小组为单位，再读课文，把课文读通，读顺。

2、你能读懂哪一个自然段?先说说，然后把你的理解通过朗读表达出来。

3、有什么不懂吗?

4、讨论：建筑计划可以修改吗?

5、说说课文哪些地方最使你感动?

6、你同意“筑路工人有一颗高深的心”这种说法吗?为什么?

7、你认为还有哪些人有一颗高尚的心?

8、学生读最后两个自然段。

三、总结课堂，迁移升华。

1、你从筑路工人的做法中懂得了什么?

3、你能给人们提出一些好的建议吗?

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇十

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

【诗歌原文】。

我如果爱你——。

绝不像攀的凌霄花。

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——。

绝不学痴情的鸟儿。

为绿荫重复单纯的歌曲；

也不止像泉源。

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰。

增加你的高度，衬托你的威仪，甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下。

叶，相触在云里。

每一阵风过。

我们都互相致意，但没有人。

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干。

像刀、像剑，也像戟；

我有我红硕的花朵。

像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，却又终身相依。

这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

爱——。

不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

【诗歌赏析】。

《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

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又大胆的审美理想。

文革十年，知识分子理想破灭、崩溃，人们在唯心转而麻木的“知足、感恩、屈从”下苟且度日。舒婷下过乡，劳动过，吃过不少苦，在那个人性异化，精神变态的年代，感受到无尽的肉身苦难和精神摧残。文革结束后，夹杂着一种宣泄、客观批判以及解脱的情绪，一种寻求民主、自由、开放的现代人的本质力量被唤醒，一批饱含时代进步热情地青年诗人们开始战斗在为实现自我价值，解放自我，完善自我的精神阵地上，他们用“饱蘸血泪的诗句描写了那个可不荒诞的年代烙于人们心灵的阴影，表现着一种特殊感受到的迷惘、苦恼、愤怒、哀伤和忧愁。”（杨匡汉《中国新诗学》）。他们的诗歌一定程度上反映了对“五四”诗歌和西方诗歌传统的继承，体现了人道的回归和诗歌艺术的回归。这些诗歌，如今已经成为一代人的精神标记。

在这种背景下，舒婷以女性特有的细腻敏感，怀着对人性主义的诉求，对理想主义和自由人格的写出了整整影响深远的一系列作品，其中我最为欣赏的作品，便是她的这一篇代表作——《致橡树》。

这是一首极具反思意义和暗含控诉的诗歌，它反思了人的存在、人的精神价值、人的异化，捍卫人的自信和尊严，及人对不合理现实的抗争和呼号，而这其中的”人“，尤指在人们传统男女关系意识中处于依从地位的女性。

诗人以橡树这一刚健美好的意象，表达了爱的热烈、诚挚和坚贞以及对爱情的眷恋、痴迷与向往。而诗歌起笔，便以坚定而自立的态势展示出个性的光芒和自由人格的不可动摇：

这是多么勇敢的声音，多么执着的信念！落地有声两个“绝不”，将诗人的真挚而又热烈的情感从一开始就铿锵有力地表达了出来。接着，诗人用叠加的意向，用她直白而热烈的语言，欲罢不能地将爱的美好蓝图铺展下去：

也不止像泉源，也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

常年送来清凉的慰籍。“不，这些都还不够！”

是的，这些不够！“我”要的爱情，是“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”的付出之外的一种付出，是一种平等，和爱的和谐：

我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。

比肩而立，以独立的姿态深情对视，”我"愿做一株高贵尊严而幸福的木棉树。诗中以树立独立自立的形象来否定传统的以人身依附为根基的两性关系，表达出了一种新时代下新的爱情观：不再只是牺牲自我、相互给予的互爱，同时有真诚高尚的相互理解尊重，相濡以沫、不舍不弃的忠贞和不渝。

根，紧握在地下，叶，相触在云里。

每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

这是一种比海枯石烂更为生活和感人的爱情，坚贞、烂漫而温馨的幸福里，“我们”共同承担需要用勇气和爱来面对的一切：

你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟。我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。

有共鸣的思想和灵魂，与心中的珍爱扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

“这才是伟大的爱情”，我每读至此，不免热血奔涌，向往而高赞。这是一种崇高而理想的爱，真实的爱，一种坚持的真善。是的，至真的情感，忠诚的想守相依，这份伟大，是责任的伟大，也是爱情追求与人生意义相辅相成的伟大。

舒婷的世界里洋溢着真实的浪漫和可追求的美好，而并非世人所评的完全推陈出新，否定传统。于是最后她履行作为一个客观而真诚的思想者使命，饱含深情地说道：

坚贞就在这里不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

爱在真实。爱“你”的所有，爱“你”的所从，爱“你”所爱。从这些诗行可以看出，“舒婷一代人的内心情感状态仍然带有传统的道德感，标榜一种符合制度的爱情观”（来源于网络）。在我看来，只把这首诗当作爱情诗来赏析，是太过肤浅的。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征，也是诗人对理想与美好事物的形象设立。因此，这首诗并不只是单纯要表达一种爱情的理想和信念，通过对自立，自强，自爱精神的强烈表达，诗歌同时将诗一喻延伸至人与人之间相互尊重、相互信任和平等互爱，甚至在一定程度上，反省了那段动荡的文革岁月，暗喊出“祖国，我如果爱你。.。.”的心声。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇十三

教学目标：

1．理解课文，树立环境保护意识。

2．认识本课3个生字、理解课文内容。

3．朗读课文。

教学重点、难点。

读懂课文，树立环境保护意识。理解“筑这条路的'人一定有一颗高尚的心”这句话的含义。

教学时间二课时。

教学过程。

第一课时。

一、初读课文，板书课题。

1、有位苏联的教育家为我们讲述了一个故事，人们都为此感动，你想听吗？

2、学生老师齐读课文。

3、读准要求认识的字。

二、认读课文，领悟道理。

1、以小组为单位再读课文，把课文读通顺。

2、你能读懂哪一个自然段？

3、有什么不懂吗？

4、辩论：建筑计划可以修改吗？

5、说说课文那些地方最使你感动？

6、你统一“筑路工人有一课高尚的心”这种说法吗?

7、学生读最后两个自然段。

8、师：你现在是一位乘客，坐车经过了这课橡树，你有什么话要说吗？

三、总结升华。

1、你从建筑工人的做法中懂得了什么？

2、爱护树木，正当环境小卫士，你有什么建议能给大家提出来吗？

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇十四

1．理解课文，树立环境保护意识。

2．认识本课3个生字、理解课文内容。

3．朗读课文。

读懂课文，树立环境保护意识。理解“筑这条路的人一定有一颗高尚的心”这句话的含义。

二课时。

一、初读课文，板书课题。

1、有位苏联的教育家为我们讲述了一个故事，人们都为此感动，你想听吗？

2、学生老师齐读课文。

3、读准要求认识的字。

二、认读课文，领悟道理。

1、以小组为单位再读课文，把课文读通顺。

2、你能读懂哪一个自然段？

3、有什么不懂吗？

4、辩论：建筑计划可以修改吗？

5、说说课文那些地方最使你感动？

6、你统一“筑路工人有一课高尚的心”这种说法吗?

7、学生读最后两个自然段。

8、师：你现在是一位乘客，坐车经过了这课橡树，你有什么话要说吗？

三、总结升华。

1、你从建筑工人的做法中懂得了什么？

2、爱护树木，正当环境小卫士，你有什么建议能给大家提出来吗？

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇十五

从北方到南方的两座大城市之间，人们打算修建一条公路。这条公路将会宽阔、平坦又漂亮。

开始筑路了。一天，工人们来到田野上，那里长着一片不大的灌木林。工程师批示未来的路要铺在哪里，工人们就往土里埋进排水管。

突然，工人们停了下来，把排水管放在地上。在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树。它是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样。

工程师向工人们走来，他什么话也没对工人们说。工人们也沉默不语。工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气。工人们也沉重地叹着气。

“计划[hu4]是不可以修改的。”工程师说。

“橡树也不可以砍。”工人们说。

工程师拿出一根楔子，走到离橡树100米的地方，把楔子打进了地里。“现在谁也不会责备我们了。”他轻声地说。

几年过去了，一条宽阔的'沥青公路从北方延伸到南方。它像箭一样笔直，但只在一个地方弯曲成马蹄形。

坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”

今天，我上了《路旁的橡树》这篇课文。这是人教版第六册教材的课文，是著名教育家苏霍娒林斯基写的。考虑到在一节课里要基本完成教学内容，我为四年级的孩子选择了这篇比较短小浅显的课文。尽管评课的老师给了我很多鼓励的话语，但我想起莎士比亚的一句话：保留自己的判断！老师们为了鼓励我才尽量说优点，我自己知道，在教学实施过程中，有一些遗憾。这只能说明，我的临场应变能力还不够强，现场调控能力还有待加强，而思考和实践是走向成熟的捷径。

我想如果能把自己授课的过程全部摄下来，以旁观者的角度去审视的话，一定会更清楚地看到自己的不足。在教学中最大的问题就是：如何落实学生主体地位，真正做到顺学而导。

学生在课堂上的反应有很多地方都和我原先预料的不一样的。每个人对文本的理解是多元的，因人而异的。这就决定教师必须敏锐地察觉他们的思维过程，从错综复杂的信息中提炼最值得探究的教学问题，带领学生在文本中走个来回，引导他们通过自己的揣摩、感悟、体验、想象去解决心中的问题，把学和教、预设和生成有机地融合在一起，不管“风筝”飞得多远，“线”永远在老师的手中。在教学中，我原想以中心突破法来指导学生理解全文，但是，由于疏漏了让学生说感受的环节，自然引不到中心句去。而且从学生阅读的心理规律上来看，学生更迷茫的不是最后一句，而是写工程师和工人们沉默的话。在对学生学情的估计和及时调整策略上，我显然缺乏教学机智。我想在探究“工人们和工程师为什么叹气”这个问题前，还是应该先让学生解决“马蹄形”是什么形状，从而对课文意思有一个初步的概括和了解。在引出“有必要让树，还是把树砍了吧？”这个问题，就更能有效地激发学生的争辩思维，更有兴趣地去读书。

因此，教学是要充分预设的，同样的教学内容，到不同的班级去教，过程也是不一样的，教师最要紧的是现场灵活的调控能力。在细节上，还有很多毛病，比如一开始自己也有些紧张，说明缺少实践锻炼的经验；对多媒体课件的操作不够灵活，导致不小心把后面一张幻灯片提前放了出来；对时间的控制不够完美，导致教学出现了几十秒的多余时间，又让学生提问，使教学又终点回到了起点；对板书的设计虽然比较有新意，但是当时考虑到时间，漏了“和谐画卷”这几个词，我想如果加上，也许效果会更好一些。

总之，在辛苦的过程里，我们会得到自我的提升，搞课题、上课都是一样。我想起一个朋友的话：做一棵会思考的芦苇吧！在过程里，我们感受着快乐！同时我也要感谢我们这个团结协作的大集体。

实用致橡树课文原文（通用16篇）篇十六

教学目的：

1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。

2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。

3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。

教学方法：

1、运用多媒体进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。

2、指导学生朗读，追求声情并茂。

3、指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。

课时安排：一课时。

资料来源：电子声像材料（vcd光盘等）。

教学过程：

提问导入。

中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。

展示课题：致橡树。

问：本诗完整的标题应该是什么？

同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树。

问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？

电脑投影,配乐朗诵全诗（《梁山泊与祝英台—共读》）。

答：木棉不愿做：凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨。

电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）-泉源（配流水声）-险峰。

-日光–春雨。

问：难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定它们呢？从哪些词语可以看出来？

答：攀援、炫耀；痴情、单调；

送来、慰藉；增加、衬托；

从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？

“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”

即是攀附型痴恋型奉献型。

因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么？

封建的男尊女卑、三从四德。