6.读后感并不是简单的书评，而是对作品内涵进行思考和解读的过程。以下是一些读者最热评的读后感，值得大家一起来欣赏和讨论。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇一
在互联网大势发展的今天，人们都在享受网站带来的便利，它让我们工作效率加快，增加闲暇生活的乐趣，正如阅读，从书籍上获取信息改为了轻巧的手机，并且能在地铁上，车上的一切空余时间来阅读，但这看似增加了我们的阅读量，实则是让阅读变得“碎片化”
阅读的“碎片化”是由于网络媒体写作的“碎片化”忘网络问斩风格变得短而简单，在阐述事件时无法完整，之选择最吸引人眼球的部分，从而变得粗糙，片面。而这一切的背后是因为现代人“快”的心态，凡事只追求效率，只会为了获得更多的信息。而呢些“碎片化”的信息都蒙蔽了大多数人的眼睛。由此观之，“碎片化”阅读带给人们很多弊端。
阅读的碎片化让人们难以分辨真假。现如今，网络信息遍地，用手机在微博，微信上随便浏览都能有上百条文章，繁多的文章让人们眼花缭乱，难以分辨，从而变得谣言漫天，一些名人明星的舆论八卦在顷刻之间被炒作的沸沸扬扬，人们之关注时间的表面而对时间的真假不抱有怀疑，单对事件评头论足。阅读的碎片化让人们丧失了分辨能力。
阅读的碎片化让人的思维钝化，零散的文章让我们变得支离破碎。当看到长篇的文章时，没耐心将它看完，反而我们选择更短，更简单的文章，久而久之就丧失了分析信息的能力，思维变得简单。
我们不能只享受现代化带来的便利而忽视它的弊端，使它影响人的心态。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇二
在当今互联网时代，信息更新速度快，人们也日渐地习惯于快节奏的生活，所以在各方面都习惯于“快”。理所应当在最短的时间内掌握最多的信息，造成了碎片化阅读，可在我看来，碎片化阅读应该适可而止。
不可否认，碎片化阅读可以在最短时间内了解到最多的信息非常地便捷，也非常地节省时间，甚至有时候可以直接得到现成的结论，脑袋连思考都不用了，可最后不好的地方也在这里，纵然在碎片化的阅读中实际得到了好处，可也因为碎片化的阅读，停止了人们思考的过程。
在零碎的时间里，掌握的信息也呈现了碎片化，在脑子里，如同走马观花地过滤上一遍，接着再看到这些信息最后总结出来的结论，读完了，好了，就是这个样子。很可能在潜意识中，不多加思考就认为这就是正确的结论，而没有仔细地思考钻研一下这里面所表达的意思与思想是否是正确的，是否有失公正。也不是说只要是碎片化阅读就一定是如此，只是碎片化阅读往往所用时间较少，没来得及细细品味，深刻理解就已经结束了，如同囫囵吞枣，不知道其中味道就全部咽下，这样碎片化阅读，只在浅层，而没能深入体会其中的含义。
不仅如此，碎片化阅读不仅因为时间过于匆忙而导致有一些难以消化理解，而且更难以形成一整套理论体系。
碎片化阅读即是抓住每一段碎片化的时间获取信息，可这样每一次得到的信息，往往也呈现一种碎片化的形式。在自身的思想中，如果不曾将其整理分类，很难以将其中有关系的部分联系起来，成为一套严谨的理论体系。就像只知其一不知其二，得出的所谓看似很有道理的现成结论怕是不堪一击。再怎么样，现成的结论也是别人总结出来的，如果不自己加以分析论证，最后只能是生拉硬扯地照搬，没有自我的想法。
华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。他说：“一本书，当未读之前，你感到就是那么厚；在读的过程中，如果你对各章各节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考材料，那就会觉得更厚了。但是，当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样，并不是学的知识变少了，而是把知识消化了。”碎片化阅读若是不加以总结理解，总归是别人的，而不是自己的，读的透彻，真正懂得并且运用，才是自身拥有的。若只是表面上，一看就过，得一个趣味性，那么偶尔还行，长期下来，倒是没有什么实际上太大的用处。
总而言之，碎片化阅读应该适可而止，不是说不可以读，不是说这种阅读方式是绝对地错误，而是在碎片化阅读时，应该更加深入地去学习，耐心下来，自我修炼，不断进步，更好地利用碎片时间，成就更好的自我。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇三
读书就是修行。在这大数据的信息时代里，自身修养的完善才是真正心之所向，而碎片化不过是形式上的破碎，并不影响人精神素养的完整。
读书，就应该摘掉长篇巨制的有色眼镜，转而去追寻那思想中的成长与感情上的成熟。遨游于书海间，孔夫子的《论语》、泰戈尔的《飞鸟集》、柏拉图的《理想国》这些流传于世的经典，也不全是长篇巨制，甚至也是“碎片化”的，但他们都是短于篇幅，深于内涵的。冰心的散文这般温暖人心，梁文道的短小时评一语中的。我们不必为碎片化的结构篇幅而对其嗤之以鼻，因为如果那样，我们该会遗漏多少经典，多少思想与心灵的升华。
读书，就应该聚沙成塔、细心拾起身边每一块小碎片，注意平日里的点点滴滴的积累。清晨，休息了一夜后，精神焕发，读读推送的几首唐诗宋词，感受一下中华诗词的声韵之美和意境之雅；午间，信手取一份杂志，随意翻阅几篇短小的小趣文，享受一下工作之余后的清闲；夜晚，临睡之前，读览一下孔老夫子的《论语》，咀嚼其中的几个片段，让传统思想精华萦绕在脑海之间，渗入到我们的血液里，直到不知不觉中进入梦乡。这样的修行是零碎的，但却是永恒的，而且是惬意的。
读书，本就是沙中拾贝，残存在你记忆中的也不过是些零碎的片段罢了，但最重要的是如何把所有的碎片结合在一起。无关乎饱受争议的阅读模式，而是回归到自我灵魂的修行中去。陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；孔子那“登泰山而小天下”的壮志；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚；李清照那“物是人非事事休”的惆怅。我们终是要看遍人生百味，尝尽酸甜苦辣。我们修行，需要沉淀，将一句句的微言精义，终化作胸藏文墨，腹有诗书气自华。
我们不要误会了碎片化，不要误会了新兴的阅读方式，不要误会了这个时代。读书、修行，从来无关乎表面上的破碎，我们追寻的，是心灵上的完整与融合。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇四
我们先扪心自问一个问题：“最近一次阅读长篇书籍是什么时候？手机里较长信息的链接，你是不是还未读完，就失去了兴趣，按了一键返回呢？”
还是回到原先提出的问题，因为这种碎片化的阅读，较长的文章你读了多少？因为这种碎片化的生活，我们对文章的兴趣性大大地减少了，因此遇到较长的文章感到望而生畏，所以只会读一些浅显易懂的短文，而降低了对文章的思考性，智能手机上的链接更是如此，往往都是随手拿起又随手放下。如果你认为这并没有什么关系，那就大错特错了，这种阅读的习惯，对现在我们学生做阅读理解有着非常大的弊端。而且这个习惯还会扩大化，变成一种性格导致自己经不起挫折和困难。
那我们应该怎样去改变这种现状呢？我们要做的就是改变自己阅读的方法。我曾经读过一个故事，大致讲的是一个钢琴老师问自己的学生：“你每天花多少时间弹琴？”学生疑惑地回答道：“我每天规定自己弹琴一个小时，这样有什么不对吗？”老师说：“你以后或许并不会有太多的时间能用来练习，你不该是强制自己，而是要每天抓住自己的闲暇时间，花五分钟，十分钟来练习，这样的效果会好很多。”
其实阅读也是这样，我们也可以把长篇的阅读碎片化，分为几天，乃至数十天。就拿我自己来说，我一开始也会被页数很多的文章吓倒，有一天在睡觉前，我拿了老舍的《四世同堂》兴致勃勃地看了起来，然后接下来的几天都坚持着，或许某天累了就只看那么四五页，但我对这本书的热情丝毫没有减少，每次都读到有趣的部分，然后带着余味进入梦乡，这样第二天就会对之后的内容产生浓厚的兴趣。经过十几个夜晚之后，我终于把它看完了，除了它给我带来的乐趣，我还感觉到了一种成就感，这些都是短文所无法达到的。为此我培养了睡前阅读书籍的习惯，一直延续到现在。
其实我们应该顺从现在这种碎片化的生活，去碎片化地读一些较长的文章，这样既能收获到更多的知识，也能培养我们持之以恒的习惯。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇五
当下社会流行的碎片化阅读比不阅读更糟糕。在铺天盖地的信息的冲击下，完整的、深入的深阅读正在逐渐被走马观花的浅阅读取代。当阅读沦为七拼八凑的碎片时，阅读的本质就被改变了。
真正的阅读是独一无二的，别样的体会。萨特曾经说过自己的体会：我在书里重新结束了我的生命，我又在书里重新开始了我的生命。阅读带给人们的是心灵的提高与升华，全神贯注的阅读才能到心灵最深处。
但碎片化阅读在如今这个时代很受欢迎，在街头巷尾随处可见，公交车瞄一眼新闻，下班用电子书分分钟看完网络小说，晚上刷屏微信朋友圈链接，干任何事的时间都有，就是没有坐下来静静地看书的时间。
我非常的反对碎片化阅读。因为发生过几件事让我印象十分深刻。
升了初中，人大了，作业也渐渐多了。晚上，做作业时不小心打了个盹，这下倒好，一觉醒来九点半多了，赶紧做作业，到了十一点多吧没还没昨晚！实在想睡觉了，就把英语背诵留到了第二天早上。早上一起来，就边吃边背，坐上公交车也在背，自以为前几个很熟了，不会错了。到了学校，又七七八八的背了些，每个课间都背，断断续续的。谁知道了下午默写了，脑子一片空白，“不及格”，仿佛晴天霹雳一般！这更印证了不坐下来静心阅读是不过心的阅读。
还有一次，我去香格里拉旅行之前，想着要做一些关于高原反应的功课，早饭上菜前五分钟看了些，粗粗看了几条，边聊天边吃着早点，十分悠闲。上了车就睡觉，迷迷糊糊的，下了车，高反来了，可我已经把注意事项全忘了，隐约的记着些什么，可是重点全无，最后吐的整个人都不好了。
碎片化阅读，破碎了女孩们心心念念的王子梦，击碎了上下五千年迷一样的历史，混乱了三重门林宇翔的爱情故事，粉碎了冒险家在魔堡探索魔成之路。我们将阅读时间分解，用简单易懂的文字填充，在繁忙的生活中享用了一碗速成的心灵鸡汤，但鸡汤虽好，却不管饱。再见，碎片化阅读，给我一个宁静的午后，让我细品互尔登湖畔的阳光。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇六
碎片化阅读，看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的满足。可是，当我们仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲使用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。曾经有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。
碎片化的阅读，势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵；那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻，也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解；当人们都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，人们的思想已经在一步步走向碎片化了。
阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不抬起垂在屏幕前的头，仔细思考一番了。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇七
现如今我们的生活越来越碎片化，生活中的忙碌，压力等，都压得我们喘不过气来。可以说读书学习这种事情对现代人来说就像是见缝插针般。尽管睡前会有些时间利用，可也只能读一下短小的文章。
就算是在节假日里，我们也少有时间读书，出去散步，和朋友出去吃饭，走亲访友，打扫屋子等等，各种各样的事情排满了我们的假日。就算这些都不用做，工作积累下来的疲劳，只想让人好好休息，不想再去伤眼费神的去读一本书。
平时和朋友出去吃饭，大家都通过手机看新闻，都划来划去，问起他们，都说看个大概就行，只要明白发生了什么事。像这样的碎片化阅读在我们日常生活中越来越常见。
但是不得不说碎片化阅读有比传统阅读优秀的地方。至少，当我们渴求阅读时，不用为找不到一本好书而发愁，打开手机随便一搜，一篇篇精致的文章便出现在我们的眼前。这是何等省时省力的好事。于是，人们不知不觉便接受了这种方式，而忽略了曾经使我们着迷的其中的读书的魅力。
麦家曾说：“文学和心灵、精神有关，它可以让你坚强地面对生活的挫败，让你的内心丰富而饱满。”我想读书的魅力大概也源于此。我们要从那紧密的文字排列中体味作家的深意、精神的欢愉，要在那跌宕起伏的故事情节中感受震撼我们心灵的力量。这要求我们必须边读边思考，并且要具备领悟文章思想和讨论问题的能力，否则，就不能理解作家的真意，这是一个一气呵成的过程。而碎片化阅读则只是在浪费时间罢了。
但令人我们欣慰的是，在碎片化阅读愈发猖狂之时，依旧能够有许多人人虔诚地带有一颗对文章的赤子之心，勇敢地逆着时代的狂潮。阿久悠呼唤道，“做一个落后于时代的人，”去静静地凝视人心。”于是，他以“不惹眼、不闹腾”的姿态，倾听着生命中清脆的细流，一切属于碎片化时代尖锐的刺耳声都被渐渐淹没。
毋庸置疑，我们无法阻挡时代的洪流，无法在“碎片文化”的席卷中脱身，但这并不能成为我们摒弃传统阅读的理由和麻木精神的借口，只要我们以最原本，最纯真的方式去阅读，一定能保留一颗尘不染的初心。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇八
在这信息化时代，阅读被完全碎片化了，人们利用百度，电子书，mybook之类的软件来阅读一本本精彩的书，这显然是很好的，人类的好奇心，求知欲被无限地拓展开了。但是呢，喜欢这样读书的人，你们可能不知道这样阅读的坏处。
在世界各地，这样看书的“低头族”多不甚数，在等地铁，等火车的时候，人们便会拿出手机，快速上网阅览书籍。但如果这时地铁来了，火车来了，怎么办？我们肯定会关闭手机，立马踏上这班火车，这班地铁。在这断断续续的阅读中，我们能收获什么？当你学习完或工作完后，你才会发现，在等车时阅读的书全部忘记了。
我在一年级时接触了这种电子书，妈妈说这样看书十分费眼睛，我便不再这样看书了。自从不看电子书后，我都会珍惜每一本买回来的书，打开纸质的书本，读着一个又一个字，享受着这些文字带给我的乐趣。我爱这些书，他们给了我许多与众不同的发现，给了我求知欲。但现在，这种求知欲呢？这种人类本身就有的求知欲呢？想看什么书，就看什么书。只要有一部手机，便能阅遍天下书。可这有用吗？在这些网站中，成千上万本书迎面扑来，到底看哪本？能阅读完吗？在这样的碎片化阅读中，我们的阅读速度便会变得特别快，就是这样，我们也就越不专心，吸取的知识越少。而纸质的书籍只能印刷有限的字，从而给我们思考的时间。
我们在一次次碎片化阅读后，能吸取什么“营养物质”？我们又能掌握多少知识？林海音书中写出的窃读是多么快乐，默多克作拥传媒帝国，却只用10分钟时间读电子书，万维钢励志欲用自己的时间来阅读有价值的书。
在微信，qq，微博上阅读更是没有营养，这些软键里读物的思维密集度十分低，我们不需要去咀嚼其中的意思，而那些真正高深的书籍，往往是很难理解的。我们需要把整个人的精力都投入到书本中，全身放松的去阅读。在这样的阅读中，我们需要动用自己的大脑，来思考着每一个力透文章的字，去琢磨其中的意思。像杂志，报纸之类的都是思维密集度低的书，我们可能需要去阅读报纸，去了解国家大事，但这种思维密集度低的书只能算是零食，零食不能多吃，而那些思维密集度高的书本才是主食。所以这些“零食”，对我们的益处大吗？就算你能掌握一次次碎片化阅读中的所有内容，但是光吸收“零食”怎么行呢？一本好书，就是那些有着灵魂的书，需要我们去想象的书，去鼓励我们发现“金库”，探索知识的书。
所以，同学们，从现在做起，从此刻做起，不要再做无谓的碎片化阅读了。读一本好书，就是和一个道德高尚的人做朋友。现在，我们就要和这样的人做朋友。当你与“许多道德高尚的人”作朋友时，你会突然发现：你已经如蛹化蝶，展翅欲翔了。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇九
碎片化的生活让我们利用起碎片化的时间，而在改变我们的行为与习惯的同时，碎片化的生活也正在潜移默化地改变我们的认知与心态。
过去每每静下心来读一本好书，享受着属于自己的“书式”生活。拿着一本印刷精美的书籍，去享受印刷文字的快乐，那是多么幸福的一件事情！现在我们更多的是合上了飘着墨香的纸质书籍，拿起了冰冷的手机。比起印刷媒体，如今我们读的更多的是电视、计算机的显示屏和手机。前些时候，两张照片流传于网络，值得深思。一张是日本学生在机场候机时手捧书籍、认真阅读的场景，另一张背景同样是在机场，候机的中国学生们面无表情、目不斜视地盯着手机网上冲浪。闲暇之余我们阅读的更多的是图象，而不是文字。
历史上的中国人信奉“腹有诗书气自华”，如今的中国却被国民的低阅读现状所困扰。这种差距不只是在学生们身上体现，在我国，读书全民平均每年读的书籍的数量比起日本、英国等国家都是要落后许多。导致这种结果的原因之一便是碎片化阅读的出现。碎片化的阅读相较于书籍的阅读来说，短小轻松，也更容易理解。因此，人们比起阅读书籍更喜欢碎片化阅读也是人之常情。久而久之，便再也见不到我们手中捧着的书本，留下的只有手机。可是，阅读仍有许多碎片化阅读所没有的益处，阅读可以让我们暂别尘世，到书中的世外桃源歇一歇。阅读可以让我们有所领会、有所提升。而如今的我们，更愿意去选择碎片化的阅读，远离长时间的用心阅读，甚至逐渐丧失了静心阅读的能力，好不容易想坐下阅读，却发现自己已经无法再用心体会书中的世界了。
我们一开始时由于碎片化阅读的轻松而对其产生的好感让我们走入了碎片化生活的循环，让我们去碎片化外的世界没有了去追寻的能力。同时，碎片化的阅读由于难寻其根源，内容的真伪也难以确定与考证，碎片化阅读的堆积让我们也接触不少错误的信息，形成了错误的认知。
是时候该放下手中的屏幕，打开一本书了。重新体会、慢慢品味碎片化外的生活。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十
如今随着互联网技术的日益发展，人们生活中的各方各面都被碎片化了，就连阅读也是如此。然而，碎片化阅读真的有用吗？我们又应将碎片化阅读落实于何处呢？我想，每一个碎片化阅读者必然也都是长阅读的追捧者，他们阅读的目的都是相同的：从阅读中汲取有用的知识，充实自我。而碎片化阅读比起长阅读也更有一种简洁明朗清晰周祥的阅读之美，从而省去那些繁琐无味，冗长无用的阅读过程，用精简的文字叙述直击人的心灵带给人们以启迪。
但是，碎片化阅读能完全替代长阅读一切的效用吗？答案一定是否定的。所谓我们学习的知识，是由一个个知识点连接而成的，而长阅读，便是将那一个个知识点连接起来的线。只有有了这一条条的线，才能将我们所学的知识点融会贯通，从而让我们更容易去汲取和掌握新的知识。知识点之间是互通的，是可以举一反三的，而不是互相独立，毫无联系的，毕竟若是那样的话，我们脑中的知识，就可以被称为一堆空壳所存在了。
事实上并不是世上的每一个知识点都是我们值得去完全掌握的，因此这时碎片化阅读就应起作用了。我们的阅读都应是有所分层次的，在此，我分为三层：专业型阅读，拓展性阅读和趣味性阅读。
专业性阅读，指对每个人所需要涉猎的知识面的必要性的内容的阅读，这应是长阅读，每天每周都应有固定的计划量去完成。
拓展性阅读，指对专业性阅读内容的更深一层的延展性型阅读，这也应是长阅读，让一个人对此类知识面的认知更全面更感性。此类阅读应在每日的间隙时间里多做落实，例如在晨间的洗漱时段，外出的等车时段，利用好一天中各个可加以利用的时间段去进行拓展性阅读。
趣味性阅读，指对娱乐性内容的阅读，以此来放松个人的心情，缓解个人的负面情绪。这便要用碎片化阅读了，此类阅读的时段应是最少的，时间也无需固定，可在每周末的闲暇时光里读此阅读，放松身心，以更好的状态和心境去迎接新的学习生活。
碎片化阅读不一定是最有用的，但它一定有适合它的所在之处，我们无需去抵制它，但绝不能去依赖它。让我们一起正视碎片化阅读，好好利用它，让自己的学习之路越走越开阔明亮吧！
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十一
时代在一点一点的变化，阅读的方式也变得越来越多。在你的意识里阅读是怎样的呢？是拿着一本厚重的书捧在手里，翻动着木质纸张看那些密密麻麻的字，还是在电脑、手机等多媒体设备上可随意的查找、翻阅大量的书籍报刊？我认为后者更好。
我发现在图书馆看书有很多的不足。
我也经常去图书馆，可家住的离图书馆比较远，去时要么就是乘公车，要么就走路。特别是夏天热得很，感觉连呼吸都困难，可谓是一大折磨。老师有次布置了个作业让阅读《水浒传》，当时图书馆已经关门了，爸爸就在他手机上给我搜到了少年版的《水浒传》让我阅读。第二天老师问的问题我都有读到，这种足不出户就能阅读到书籍的感觉太棒了。
渐渐地我也会在手机上查找图书，当在图书馆看到的好书都想立马借来，可有的书内容让我很感兴趣，但字太密麻，看一会眼睛就酸得很，就不能更加专心的阅读了。我到家后试着在电脑上下载了阅读软件，发现上面可以自己随意调节字的大小，和背景的样式，在上面阅读从不会感到眼酸，如果要长时间阅读，可以开启护眼模式，对眼睛也是保护的。
发现碎片化的阅读有那么多的好处，我便多次使用碎片化的阅读。有时总想把书随手带在手里，可一本书总是不方便随身携带。我就会把想看的书在手机上找到并下载来，就算没有wifi也能畅快阅读。
大家肯定遇到过这种情况，在若大的图书馆里要找到一本自己想要的书太费时间了。一次我在图书馆里想找一本在网络上很火的小说，可兜了好几圈，就是没有找到那本小说，最终以悲哀告白。
回家我还不想放弃阅读那本小说的机会，就在网上搜索了一下，发现网上有很很多的阅读这本书的方法，我照做了。怀着满满的兴奋和喜悦读完了这本书，满满的满足感。
一般图书馆虽然是很大的，但藏书肯定不会那么全面，而在碎片化的阅读里网络是很广泛、全面的。基本上只要是你想要看的图书就都能在网络上搜到，也不会那么费劲。
总之，在这被网络笼盖的时代，有很多很多的事物都在逐渐变得更加方便，生活是如此，阅读亦是如此。碎片化的阅读可以让我们足不出户就能阅读到好书；让我们能跟加方便的查找图书；让我们随时随地的阅读；更能广泛我们的阅读知识总而言之，统而言之碎片化的阅读真是带给大家很多的方便，大家不妨去试试哦！
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十二
通过手机，电子书，网络等进行不完整的断断续续的阅读模式被总结为“碎片化的阅读”。近年来，“碎片化的阅读”已成为大众阅读的一个新的趋势。我认为碎片化的阅读更适合我们现在的生活需要。
人类智慧的结晶科技带给我们美好，便捷的生活，碎片化的阅读主要是给我们的业余生活添上充满书香味的一笔，让我们的视野更开阔，也让我们在快节奏的生活中能够放松心情，让内心到达灵魂的最深处，让自己沉浸在书的海洋里。
现今社会，人们常常忙于学习，工作，很少有空闲的'时间在家或在图书馆捧书阅读，古人的不惊不扰的阅读早已离我们远去，但生活离不开阅读，所以碎片化的阅读是更多人的选择，日常积累碎片的信息也能够提高我们的知识和素养。电子产品已成为我们日常必需品，用电子产品阅读也给我们带来了很多好处：
1、用电子产品阅读信息海量，为人们提供更多的选择空间。
2、阅读方便，可充分利用每日零碎时间，上学上班路上，休息时间等都可以阅读。
3、读者可以有更多选择性进行个性化阅读。
电子阅读带来来的碎片化的阅读让我们成为一个充实的时代，让我们随手拿出手机，电子书等电子设备就能够更方便的陶冶自己的情操。让我们利用好碎片式的时间，来享受碎片化的阅读给我们带来的别样的体验，随时随地给自己的灵魂做个“深层保养”吧！
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十三
刚看了韩寒的博客《碎片》，感慨不深不浅，于是写了此篇——俗吧，这样的开场白看完就知道接下来要说什么“碎片”好，一晚上都在想着吧——不，这不俗，至少在“刚看了”的后面是“碎片”字样，在此之前是没有人。
而此时，我趴在书桌前的床上，写着自己的态——就是“趴着写这篇《态》”的状态，也只是住在这个房间里的人所想到的一个碎片。
好了，开始介绍正文吧。貌似整文下来，一印象最深就是那个半夜12点多，在高速公路上坐在因抛锚且没电的车里等着被拖走的无奈场景。看着苹果和安卓，他们都已经“低电量自动关机”，想着app上更新的点击量，此时他们都是浮云。还有就在不久前，摸夜步履瞒跚的走过的山路深处的水泥房，记得韩寒用过他家的乳白色的座机电话。然后我幻想了一下那个憨态可掬的老人半夜起来开门的画面，或者此时屋里面有位老妇“衣衫不整的酣睡”——乡村生活嘛，总是那么朴实。想想多久没有见到年岁已长的`爸妈和家里的座机电话了。那时是小学时候了，电话放在很高的床头柜是上，对于那时110的我是很高了，接电话要爬上踏板（放在床前放鞋的木板，有很长了，不宽），还有爷爷家的要垫把凳子才能摸到话筒。我们现在看到的座机电话和大哥大，也就像那是爸妈见到上辈穿的清朝时的民装一样的惊喜和感动。我看到会感动，会想着过去的温馨的画面，罢，那些都是过去的态。过去的态，我还在大小石头子乱蹦的山路小心行走，还在床前木踏板上趴着玩，还在用没有灯照着漆黑的灶台。不过后来蜡烛盛行，灾后来手电筒就更方便了。在黑夜的房间里，脸部尽可能的做着狰狞的表情，吧手电筒照着下巴，突然打开开关，又关掉，再打开，忽明忽暗的出现在你的面前，你都忘了那时的态势多么真实。
只顾着回忆，差点都忘了韩寒。他的《碎片》里没有那么多久远的回忆。一开始，左耳按着苹果，右手握着安卓，眼睛看着电脑里的微博，甚至还心系卫星电视里可能出现的需要的信息——对不住，让大家扫兴了，写的有点夸张。但事实的情况显得更触目惊心，“身边的碎片越来越多，新闻越来越爆，话题越来越杂，什么又都是来的快去的也快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就要被人类抛弃了”。在这个信息时代里的忙碌，你也许会忘了曾经呆坐在门前树下看星空，即便在车“寸圈难动”只能等待救援的时刻，也不会中意的看繁星点点的夜空，而是想着手机里某个可以分辨星座的软件，或者只有在梦里才能梦到那个“窗前明月光”的小时候的态。
韩寒说，现在他所写的一切，到明天或许就会被人忘记，“24小时内只能服用一次，明天就是新的药丸，却至于不了你任何的顽疾，记着也好，忘记也罢，有一个一直都在的人或事物，总是好的”。
小时候也好，现在也罢，还有未来，我发生的一切，你记住他们都会在事关记忆里形成一个个态。在你心里，或许，68%是现在需要完成的，21%是马上可能的突发事情，但请留1%的纯粹时间来保存此时的态，这将是未来要串起来的东西。这样的态，留着总是好的。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十四
当今的社会，信息化发展速度飞快，所有人都害怕“落伍”，便纷纷纵身跳入信息大潮的“泥石流”中。随着人们每日接受信息的日益增加，一种新的阅读方式急速风行——“碎片化阅读”。这种阅读方式是为我们带来了便利，还是带走了些什么？这确实发人深省。
可惜的是，没有多少人在不是信息时代的大潮中记得多回头看一眼，看一眼身后的美好。我认为碎片化阅读，正如一些被某些媒体所抵触的小说，漫画一样，是无用的。虽然全国政协委员聂震宁曾说：“《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构呢？”不过无论怎样讲《论语》和《理想国》（可能包括一些我对柏拉图的个人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，却毫无统一性可言。天花乱坠的心灵鸡汤在他们面前根本毫无可比之处。人应当在这巨大的信息斗争之中找寻自己，而不像是学博士缪峰所言：“人或成为碎片化信息的奴隶。”无论在什么时代，都应当保持内心的自由，如影片“死亡诗社”中所提的不拘束于诗的形式，而探寻灵魂的美。而那些碎片化的文段充其量不过是形式主义的产物罢了，就比方说，无论是谁按格式写首诗，都会有平庸的人去赞赏，那根本不是艺术，不是灵魂的美。真正的哲言不需要天花乱坠的修饰，也能令人终生难忘。我们应当在这虚实的世界中找寻灵魂的自由，真正的真理，而不是使灵魂浸泡在心灵鸡汤中不断腐烂，成为奴隶，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束缚自己最后的思考的自由。
学者费勇说过：“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎样才能把自己修炼得更完美。”诚然，如果你仅仅愿去追求悠闲愉悦的生活，不妨去体验碎片化生活；而我寻求的是内心的平静。身处世界科技前沿——美国“硅谷”的乔布斯面对零点几秒都关乎生死的科研竞争，他依旧保持内心的宁静，对精神更高的追求，他曾说：“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午。”我坚信乔布斯先生是绝不会仅满足于电子产品的碎片化阅读的。如果是我，我也会用我生命的全部去换取与苏格拉底相处的一个下午，因为如果为了探求到灵魂生命的真谛，真正的真诚，真正的平静而牺牲一切，我也愿意。所以这样的我，绝不会舍弃自己的一切真、美去投身于时代的海洋。无论什么时代，对我而言都一样。肉体的生活并无所谓，追求内心永远的平静才是人类一直以来的追求。我只希望在文学中，在冥想中发现人生的真谛，其他的一切都不会左右我。
正如陶渊明先生一样豁达“结庐在人境，而无车马喧”这是我的人生志向。而现在的人，对精神世界的要求低至何等程度！看过几篇微信上的哲理小美文后，便觉得自己升华了，整个人都变得趾高气扬了，这难道不可笑吗？我见过不少这样的人，大多数是中年人，而我没有兴趣同他们议论，因为我无法把它们的根从泥潭。我崇拜杨绛，钱钟书，陶渊明，我希望，可以有他们的豁达，而同时不舍弃对物理真理的探求。而碎片的阅读在碎裂人们对这种追求的渴望。
海德格尔曾叹道：“词语破碎处，无物之存在。”碎片化阅读粉碎了人们纯真的幻想，破碎真善美，使人一步步沦为低俗之地，毫无个人修养。所以再见了碎片化的阅读，碎片化的世界，碎片化的自我，我会在真正的文学中寻找真实完整的自己，不被世俗所击溃。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十五
文字是思想的映射，中国语言更是深藏奥妙。我们总是能够找到一片书海来安放和重启疲惫的心灵。然而，当我们无暇捧着茶杯欣赏冗长的文章时，碎片化阅读就是一个很好的选择。
车水马龙，纷纷扰扰。每个人都加快着脚步穿梭在街头。如果每个人的目的地都和他连着一条丝线，那各处就都会交织着千丝万缕的网。在越来越繁忙的生活中，还有几个人能坐下来，就着刚好的阳光读一天书？想必是微乎其微了。那么碎片化阅读，不就是用来洗净蒙尘的心的甘露？在这个时代，碎片化阅读不失为一种很好的选择。
然而，如果抛开时代的繁乱，单就碎片化阅读本身而言呢？
我想人们依然不会放弃碎片化阅读。如果不是为了弥补缺乏书籍的空洞而进行碎片化阅读，那么不难发现，阅读的碎片化，本身就是一种绝美的境界。
读罢“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“不知乘月几人回，落月摇情满江树”这般从月出到月落的佳作，会像是感受了一段清幽美好的故事，冗长而清雅。而不可否认，“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”是另一种简短而含蓄的绝妙佳作。短小而不枯乏，似是言犹未尽，无限美好。
某天某时，街上的霓虹伴雨初亮，某天某时，静静地看着行人匆忙的背影交织成风景，一时涌上心头的凄美，便不是娓娓道来的长篇大论能说得清的，唯有一句“万丈迷津，遥亘千里”才能与之相配呼应。后来，也不记得哪一段话出自何处，只记得这句话的含蓄有力，那句话的凄美清丽，它们不知不觉走进了灵魂，带着人们体会更孤独，更清晰也更唯美的境界。如果说长篇是清口的白粥，那么碎片化阅读便是陈年的老酒，总是在一瞬间触及人的灵魂，让人更快的领悟，更快的成长。
开卷有益，碎片化阅读也是大有所长。当有人沉迷于一本小说无法自拔，碎片化阅读却能实现很广的涉猎。周国平说，与其花费精力沉溺于书，倒不如写自己的书，来抒发属于自己的体会。这样看来，涉猎别人的看法而不是盲目接受和认同，让自己有理性思考的空间，形成自己的观念，便是碎片化阅读的又一精华。
碎片化阅读同整体化阅读一样是应当提倡的，也是一样需要深入体会的，所长补所短。如果因为不能体会其中之奥妙而妄加褒贬，便是大愚之论了。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十六
爸爸说：“想当年，我们小时候，一到夏天，就去河里游泳。到时候回家就不用洗澡了。洗头直接把头塞到池塘里，泥土就是大自然的洗发露。在路上，要是饿了的话，就去别人家门口挖花生，往嘴里塞，回家时，嘴角全是干泥巴。”我听得津津有味。接着爸爸又来了一句：“现在这些都没有了，只能作为回忆慢慢咀嚼。”
记得我读过韩寒的一部作品——《碎片》。里面记载着他在大城市生活的点点滴滴。有一次，他的车在高速公路上抛锚了，他的两部手机没电了。他看见一百米之外，有灯光亮着，于是，他去求救，开门的是一个七旬老太太。他问：“老人家，我的车抛锚了，手机没电了，能借你的用一下吗？”刚开始，老太太有些戒备，知道韩寒的来意后，说：“我没有手机，但电话你可以用。”接下来，韩寒等待着救援。他看了看房子的周围，让他想到了小时候。于是他坐在屋顶，看着天空。脑子里想的却是他的苹果手机里有辨别星座的软件。
现在，我们身边的碎片越来越多，这些碎片一点点地吞噬最初的美好。
在这个时代，谁还会静坐在那里，抬头仰望星空，数着天上的点点繁星，观察月亮的阴晴圆缺。在这个时代，谁还会坐在窗台上，凝望着窗外，回忆童年的点点滴滴，拾起童年那些天真美好的笑。围绕着粗壮的大树转圈，谁还能在路过田野时，欣赏两边的野花野草。也许都不会了。在这个时代，人们的自由时间快被娱乐场所榨干了。网吧，酒吧，迪吧，ktv。还记得，小时候用两个纸杯，中间穿一根毛线连接，当电话的日子吗？还记得，在秋天爬上树去偷别人家的果实的日子吗？还记得和一群小伙伴趴在地上拍卡片的日子吗？应该才刚想起来吧！
想一想，我们现在的日子是什么？聊qq，刷微博，写日志，看空间动态，聊微信。小时候的连环画变成了现在的《如何成为职场高手？》，小时候的芦苇丛变成了现在的高楼大厦，小时候无油盐的饭菜变成了现在的地沟油饭菜。现在，我们总会话说当年，想当年，夏天那么热，没有空调，没有电风扇，只有一把纸折得扇子。多么苦啊。我们不照样过来了吗？以前的饭菜没什么味道，我们不是照样吃得津津有味？苦？这是给过去下的定义吗？过去没有空调，苦？现在有了空调，生病的人越来越多。过去苦吗？原来品尝的是食物原本的美味，现在吃的都是防腐剂。到底哪个更苦？现在的你，还能像以前一样肆无忌惮地笑吗？现在的你，还能像以前一样在田野中玩耍吗？时光无情地带走了太多的美好。与其说是时光所为，还不如说是人为呢！
也不知道是为什么，感觉自己总是处于自我癫狂，自我陶醉的生活中，也许是为了躲避繁杂无奈的现实，或许是为了掩盖自己的那颗伤痕累累的心。每天，生活推着你往前跑，想慢下自己的脚步都难！也许癫狂是一种自我解脱的方式，也或许是一种想慢下脚步的思想。
在拥挤的人潮中，不要随波逐流，请慢下脚步，再看一眼，那即将失去或已经失去的美好。当美好已成往事，留下的也许只剩孤独地心痛了吧。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十七
碎片化阅读让我们的生活变得更便捷。当今社会，人们在上、下班、上、下学的过程中，在乘坐地铁或挤公交的时候，因为时间的短暂，人们大多使用手机、电子书等阅读方式，从而取代了纸质阅读，从表面看来，这改善了我们的生活方式，使其变得更便捷。
但，碎片化阅读也可以使我们的生活得到更好的改变。
碎片化阅读的繁多造就了我们难以分辨事情的真伪。由于碎片化的阅读，人们大多在网上看到的新闻根本不能确定真假就转发导致了谣言漫天，最终，错误信息在网上愈传愈凶、一发不可收拾。碎片化阅读让我们丧失了辨别真伪的能力，盲目转发，却也导致了在点击量暴增的背后，大笔金钱也随之转入幕后人的口袋。
碎片化阅读让我们在阅读文章中阻碍了完整信息的获取。由于现在人“快”的心态，为了在短时间内得到更多的信息，通常把文章大致看了一遍，网络媒体写作的“碎片化”让信息不够完善，让信息变得简单，粗糙。
碎片化阅读让我们对经典、杰作失去了耐性。想象着，一个人在安静舒适的环境下阅读一部经典之作，那该是多么美好。如今，碎片化阅读已充斥着整个社会，人们的快节奏生活已打破了这静谧的美好，从而替代的却是一些城市的喧闹，人们生活所认为好看的小说，不再是经典著作，而这些杰作也已无人问津，被搁置一旁了。
碎片化阅读给我们的生活带来了便捷，这不可置否，但，也在这便捷中让我们丧失了许多美好的东西，也让我们的生活变得不再完整。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十八
一个人的心灵就像一棵小树，好的阅读方式使他茁壮成长最终长成参天大树，而碎片化阅读只能是一棵树的枝叶，不能成为一棵树的根本；而完整性阅读才是一棵树的根本。
碎片化阅读有什么危害？古人读书可以说是咬文嚼字，贾岛因为诗中的一个字而反复斟酌，而我们如今把诗句背得滚瓜烂熟，却不知道诗人是什么人，是干什么的。听说过李白，杜甫，却不知道他们写的诗是什么风格的，不知道他们做过什么大事。这是当今所有学生的悲剧。
碎片化阅读的危害在于一知半解，长期的一知半解会导致人们不再有深入思考的动力。人们满足于古人给我们创造的精神财富，却不愿意自己去思考，创造。全民碎片化的阅读可能导致我们缺乏思考力。
习惯于一知半解，会导致人们不再愿意去掌握整体，或是找到创造的道理。一个掉落的苹果可能造就一次伟大的发现，一个字的差异会让历史学家翻遍十几本书。这才是做学问。做学问的关键就是不断地研究和思考。碎片化的阅读使人们不再懂得拓展和研究。
读书不能只读冰山一角，要深入了解这本书，慢慢领悟书中的道理。人生的道路看起来十分简单，很有趣。但是事实上却是一本藏有宝藏的书，只有坐下来慢慢领悟，才能找到真谛。
碎片化阅读读后感（通用19篇）篇十九
走在街上，望眼望去，人们的手上总捧着各式各样的手机、平板电脑、电子书阅读器，有些人或许在看网络小说，或许在看出版的电子书。
地铁上，无论是坐着的还是站着的，人人都低着头看着手里的“发光小铁匣”，过个半分钟用手指划一下屏幕，再接着看下一页。
第一，随身携带一本书肯定不方便，而手机等轻便的电子产品却能轻松塞进口袋、背包里，相比之下，纸质书占了下风。
第二，手机中包含的书籍量非常多，可以说只有想不到的，没有手机搜不到的，再一比，诶，纸质书又败一局。
第三，在工作日，人们忙碌得一刻不能停，这时手机不仅能随时收好，还能随时拿出来，这一点又是纸质书不能比的了。
说了这么多手机等网络阅读的好处，纸质书表示不服，那么纸质书又有哪些好处呢？
首先就是对眼睛的益处了。众所周知，手机这些电子产品的辐射对视力的伤害较大，在这一点上纸质书对视力的影响就相对较小了。
其次，纸质书从阅读方面来说，对读者理解文章更有好处，而电子书就容易使人分心，从而不能很好的理解文章。
再者，手机等电子阅读产品需要在网络流畅的支持下才能更好地让人们顺畅地阅读，而纸质书只需要用手拿着就行了。
相比较了一番，似乎是电子书略胜一筹，但这种碎片化的阅读真的好吗？
当然——那不是绝对的。
虽然，这种阅读方法既方便又新颖，但是读者总是短短的瞥一眼，断断续续并不利于体会到书籍中那一层深意，这样一来，阅读也失去了意义。
方便、轻巧、环保，是电子书的标签，也正因为如此，电子书才会被广泛使用，电子书的普及确实为人们的“快捷阅读”提供了不少好处。
在现在这个“光速”发展的时代，纸质书也渐渐被人们遗忘，而电子书开创了一个新的媒介，是时代的进步。但是，纸质书并不是一定会消失，对于青少年来说，多看电子书显然会影响学生的学习，使学生们分心，对学生的身体发育也并没有好处，所以碎片化的阅读也不是适合所有人的。
总的来说，碎片化的阅读有好有坏、有利有弊，对生活也起到促进发展的作用。
不难预见的是，在未来的社会，“所向披靡”的一定是“碎片化阅读”。