湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)

时间:2023-11-15 作者:影墨湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)

教学工作计划能够协助教师理清教学思路,提高教学的针对性和系统性。接下来是一些教师们分享的教学工作计划的实例,大家可以共同学习和交流。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇一

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”鸟鱼都有思恋故旧的情感,那么人呢?今天,我们就来学习张岱的《湖心亭看雪》。本课的学习目标是:1、读懂文意;2、感情痴情;3、品读画卷。

(师板书课题,并出示本课的目标)。

二、读懂文意——完成目标1。

1、一生朗读课文,其他学生听读,注意字音和句读。(师提示学生注意“强、更、芥”的读音)。

2、一生再读课文,注意读时的感情处理。

3、学生齐读课文,注意字音、句读。

4、学生自读课文,据课下注释理解文中意思,不理解的字词标注出来,询问。

5、学生质疑,师生一起答疑解惑。

6、学生齐读课文,一生概括文章所写内容。师做点拨(时间、地点、人物、事件)。

三、悟痴情——完成目标2。

1、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价,你会选用哪一个字?(痴)。

2、舟子语中的“痴”是什么意思?(结合“喃喃”的意思来理解)。

3、应该带着一种怎样的表情来读“莫说相公痴,更有痴似相公者”这句话?(自言自语、困惑不解)。

4、痴人必定有痴行,下面我们一起来“观其痴行”,一起品读“崇祯五年十二月······独往湖心亭看雪”句。张岱有哪些异常的举动呀?(大雪三日,湖中人鸟声俱绝,更定时,独往)。

5、那么张岱冷不冷?(品“拥”、“独”字——张岱不但身体冷,而且心里也是感到冷清的)。

7、生齐读“到亭上······强饮三大白而别。”师指导学生反复读“湖中焉得更有此人”句,读出激动和欣喜,并让生翻译这个句子。

8、“湖中想不到还有这样的人呀”,那么,什么样的人呢?假如你是金陵客,请将这句话说完整,“湖中想不到还有如此的人呀”(生可填写“与众不同、超凡脱俗、闲情逸趣、痴迷于山水、清高孤傲等等)。

9、那么张岱见到金陵客以后,是否也象金陵客一样满心激动欣喜呀?(通过品读“拉、强、别”等相关词句,体会张岱的“淡淡的喜悦,淡淡的哀愁)。

10、张岱哀愁的原因是什么呢?(结合课下注释对张岱的介绍,来理解他的故国情结)那么你还可以从文中哪些地方看出张岱的故国情结呢?(崇祯五年十二月;是金陵人,客此。)。

四、品画卷——完成目标2、3。

2、生齐读“雾凇······而已”句。并翻译出来。

3、描写西湖雪景的文字有什么特色?(文字简练、自然质朴、不事雕琢)这种写作手法是什么?(白描)。

4、什么是白描呢?(投影展示白描原是作画的一种技法,并展示齐白石的“虾图”并分析白描的留白效果)。后来,移用到文学创作中(投影展示文学作品中的白描,并体会其效果)。

5、再次齐读,边读边想象,师在黑板上简笔勾画。

6、好,继续品读,哪些句子是总体描绘?总体描绘的景有什么特点?(广漠、空旷、寂寥、梦幻、朦胧等)。

7、哪些句子是特定镜头?试着品一品。(大与小、动与静、远与近、点与线、方与圆等)。

8、在如此广漠的天地之间,张岱为什么感到自己是如此的渺小?(没有家,心没有归属感,内心漂泊无依)。

9、再读写景句,边读边想象,并试背写景句。

五、总结本课。

六、布置作业。

以《读〈湖心亭看雪〉,品张岱的痴情》为题,写一篇文章,不少于400字。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇二

3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

【教学重点】

雪后奇景的赏析

【教学难点】

理解作者的精神世界,把握写景抒情的关系。

【教学方法】

1、诵读法

2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显,注释较详细,学生自读课文,把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握作者的情感。

【教学媒体】多媒体

【课时安排】1课时

【教学过程】

有人说,没有见过西湖冬景的人,只要读了张岱的《湖心亭看雪》,就足够了。你看,这些雪后西湖图片(出示ppt),雪后的西湖多美!下面就让我们随张岱去杭州西湖的湖心亭欣赏别有情趣的雪景。

1.推荐读 (读准字音)

2.听录音跟读 (读出节奏)

3.自由朗读。 (读懂文意)

请概述作者看雪的经过。

四、研读课文

问:“痴”为何意?

“痴”在中国艺术中,常被用来指创作中最动人,最不可解,执着而又专注,到了浑然忘我的那种境界。“痴”是一中本真自然,特立独行的个性。

默读课文,找一找文中哪些地方让你读出“痴”。

1.“痴”于行

是日更定

独往湖心亭看雪

大雪三日,湖中人鸟声俱

湖中焉得更有此人 (穿插是、更、焉等词教学)

追问:从张岱的这些痴举中,你觉得张岱有着怎样的情趣?

张岱痴于行(与众不同 不随流俗)

过渡:前往湖心亭时,张岱看到了什么样的景?

2.“痴”于景

找出文中的雪景句,

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

齐读,疏通,再齐读 (穿插一、白、芥、粒等词的理解)

(小组合作交流)明确:

(朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉;

读出作者孤独落寞之感。)

比较读:湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、

舟中人两三粒而已。

湖上影子,(惟)长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、

舟中人两三粒(而已)。

体验读:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

当堂背诵写景句,并抽查落实。

小结:本段文字写景,却又不止于写景,透过这个混沌一片的冰雪世界,让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。置身其中,张岱既痴迷,又备感孤寂落寞。(学生再朗读体味)

张岱痴于景(孤寂落寞 思考人生)

经过这堂课学习,我们理解了作者的痴。他痴迷于天人合一的山水之乐,更痴迷于世俗之外的雅情雅趣。让我们一起朗读课文,在琅琅的读书声中,再次体味作者的雅趣。

(白、一、更、是等一词多义)

俱 长堤一痕 一 喜 下船 此等

1.背诵课文

2.课外阅读张岱《不二斋》,体味作者的情感世界

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇三

《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求:“阅读浅显的文言文,能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法,能初步理解和鉴赏文学作品,手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外,俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话:“简洁是才力的姊妹,写的有才华就是写得短”,这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十字,却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽,恍惚迷离,把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。鉴于这些,我将本文的教学目标设定为:1.积累一些文言词汇,培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感,反复诵读,并背诵;3.感受作品的景物描写,掌握并运用白描手法。

针对目标,我设置了如下教学环节:1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文,对照注释疏通文句,整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论,质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究,理解作者的精神世界(这里包括学生质疑,学生老师答疑,小组讨论,教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字,学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍,使用白描手法的范例);7.总结语。

回顾这节课,我觉得有值得肯定的地方,也有很多需要改进的地方,总结反思如下:

1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读,“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物。“读”既是手段,又是目的。“读”中自有山重水复疑无路,“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣,读出来韵味,读出来精神,读出来灵魂,出了主旋律。

2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思,体会作者的感情。在教学过程中,以“读”为主,以“痴”为切入点,通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人!”“莫说相公痴,更有痴似相公者!”进行赏析、品读,使学生能较好的体会人物的内心世界,也使得课堂的教学形式多样,内容丰富,并有效的调动学生的气氛。

3、对文中重难点的把握要到位,深入。可以说学生对作者情感的把握还可以,但是对本文写作上的特点出力不到位,使学生不能很好理解。首先,本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有让学生先感知一下,让学生去总结,理解会更深刻;其次,对于白描手法的处理有些脱离文本,蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象,学生很难理解,其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用,使学生能够有一个直观的认知。

4、要充分发挥小组长的作用,这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来,同时,教学效果也能大大提高。

5、这节课如果能够借助多媒体,有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面,音乐,可以让学生进入到看雪的情境中,感受作者的情怀,多媒体的运用也让条理更清晰。

文档为doc格式。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇四

多年以来,我们的语文教学都是老师讲,学生听,没有学生的读,没有学生的说,更没有学生的思。学生终于没有学会读书,只是死记硬背一些东西,算为所得。宋朝教育家张载说:“学则须疑”,“在可疑而不疑者,不曾学”。朱熹说:“读书无疑者,须教有疑。”他们讲的都是读书要提出问题。叶圣陶先生说:“善于读书的人,一边读下去,一边自会提出一些问题或题目来。”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”,但是可惜,他们没有提出问题的机会,甚至没有思考的时间,只能竖起耳朵听。甚是可悲!

今天之所以想到了这个问题,完全来自于教学的实践中。今天我们讲了《湖心亭看雪》,这节课我们一起准备的非常充分,一个课时预计可以结束。上课了,按板按眼儿的往下进行,先是介绍了作者张岱,接着了解了本文的写作背景,把文章里面的疑难字解决掉,读了两遍课文之后,立刻有几位学生举手有问题要问。我示意他们发言,原来几位学生看出了一个共同的问题:文章开头说“余独往湖心亭看雪”,中间却又说“舟中人两三粒”,结尾还说“舟子喃喃曰”,究竟是几个人去看雪了,作者是不是自相矛盾了?其他同学也都立刻对这个问题感兴趣起来。本来,我安排的是疏通文意,掌握好本课的文言实词,了解白描的写作手法,最后体会作者的思想感情,但是现在不行了,学生的兴趣来了,按下不说的话一是影响学生的听课情绪,二是再讲作者的思想感情不会有现在这样好的时机了。于是我终于改变了我原本设计好的教学思路。我请学生们一起议论议论,究竟是不是作者的文章自相矛盾了,然后请说说自己的见解。大多数学生认为作者并非是自相矛盾,而是另有意图,但是究竟为什么却说不清楚。

接着我引导学生从文章中找答案,看看作者是在什么时间,什么情况下去往湖心亭看雪的。通过理解文章大意,学生们发现是在大雪封湖三日之后,人鸟声俱绝的情况下,晚上八点去的。为什么晚上去?一是怕碰上别人,二是怕被别人碰上。到了亭上之后,又与巧遇的人痛饮三大杯,高兴的回去了。这就很好理解了,作者为什么在明明有人同去的情况下说是自己独往呢?学生们很快就能说的八九不离十了,有的说作者没把同去的人放在心上,有的说同去的人不是作者的知己……我一再鼓励学生,近了,近了,真理即将大白于天下,学生的积极性就越是高涨,非想说出真理的那个人是自己。终于有个学生说出来了:是作者主观上不想与芸芸众生为伍,同去的人虽在,却犹如不在,正是表现的文人的孤高自傲!

看到我肯定的表情,全班掌声雷动……。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇五

鉴于此,我将本文的教学目标设定为:积累相关积累文言字词;品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感;诵读学习课文写景、记事、抒情融为一体的写作特色,初步了解白描的写作手法。针对目标,我设置了如下教学环节:

1、导入;

2、解说题目及介绍作者;

4、品读赏析,理解作者的精神世界(包括学生(小组合作探究,教师总结形成板书);

6、总结语。

反思本次课堂教学实践有以下几点感受:

1、不要被课件拴住“牛鼻子”,课件只是起到辅助教学的作用,不能让课件羁绊教学思维。课文录音中朗读者把“挐”字读错了,教学中也观察到听到此处时部分学生脸上留露出疑惑的`神情,可由于课堂容量大,备课时间紧张,自己没有彻底弄明白,所以就敷衍地告诉学生这个字以课下注释的读音为准,就匆忙进行下一个环节。提醒自己今后教学要严处谨,遇到疑惑要第一时间去解决。其次,学生思维起点有好些还处于预先设计好的课件的“导”,如何能处理好课件与课堂生成性资源的关系,真正实现课堂思维从学生始,把课堂还于学生,在今后的教学实践中还需继续探讨。

2、《湖心亭看雪》一文从表面文字来看,文章比较好懂,但要细细挖掘,尤其要理解好作者独特的精神世界,那难度就大了。在品读赏析环节,我围绕痴人、痴行、寻找“痴似相公者”去探究,再加之此前对于作者情况介绍较为详细,因此学生对作者情感的把握还可以。遗憾的是在学生找出评价张岱的话,并用一个“痴”字概括对后,我却没有让学生去进一步理解“痴”字的意思。如果在总结课文后,就此点提问历史上还有如此的“痴人”吗?进行拓展延伸,相信会掀起课堂的又一处小高潮。

3、品读赏析环节中读的很不够,虽然要求是默读后思考寻找答案,但留给学生读和思的时间都不够,流于形式。而且由于读的不够,导致学生对课文深入不够。如果课文只是“例子”,那么今后教学若需要发挥这个“例子”的作用,可能学生就存在困难了。因此提醒我们要腾出更多的时间让学生多读书。在读中学会知一懂十,举一反三。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇六

教师。

陈吉峰。

科目。

语文。

班级。

课题。

课型。

教学目标。

知识与能力目标:理解课文内容,掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。过程与方法目标:学习作者写景和叙事的技巧。情感态度和价值观目标:理解作者的精神世界,评价作者的性情。寻求人生的启示。

教学重点。

在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。

教学难点。

理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。

教学过程。

一、导入。

有语:“上有天堂,下有苏杭”,杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们,文人墨客为他梦萦魂牵,留下了许多脍炙人口的名篇佳句,请同学们回忆这些诗句:

这些分别是描写西湖的春夏之景,西湖的雪景又如何呢?今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。

走进作者。

二、疏通文意。

1、首先请大家听读课文,注意字音和停顿.

2、请大家熟读课文,读准字音,理解屏幕上的字词。

3、2生朗读课文,字义理解。

4、对照课文注释,同学间相互帮助,用现代文翻译全文,有难点的地方做好记号。

5、订正难点。

6、抽点翻译。

三、品雪景。

既然看雪,请找出描写西湖雪景的句子。

1、这种景色给你什么样的感受?{读出苍芒静寂之感,似乎作者此时的心境也犹如此景}。

2、如果换成:一道一座一艘三个,有什么不同?

3、这段景物写法上有何特点。(用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征,长与短,点与线,方与园,多与少,大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗,苍茫静寂的情味。)。

4.理解白描,并辨别例句。

5.背诵。

四、析人物。

1.痴在何处?请出文中找出相关语句。

痴在行为,分析【大雪三日,湖中人鸟声俱绝】写法特点(听觉)。

痴在情感【独】(清高孤傲超凡脱俗)(有舟子随同前往,为何还说是独往湖心亭)。

2.作者已够痴了,更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢?

根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。

师小结:从你们的.表演中我看到了他乡遇故知的喜悦,看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡,志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。

注重的心灵的交流,注重的眼前的景,心中情,而不是身外俗事。这也是他们不同常人,“痴”的性情的表现。

4.不知有一点我们同学们注意没有,作者写这篇文章的时候其实是清朝,而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意?(文章弥漫一种淡淡愁绪,对故国的思念,是作者情感孤傲,超凡脱俗的性格形成的原因)。

五、总结。

这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景,了解了苍劲大气白描手法,也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中,景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。

六、背诵。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇七

1.积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。

2.品味写景美句,体会白描手法的特点和作用。

3.通过反复诵读,感悟作者之痴。

【教学重点】。

体会白描手法的特点和作用。

【教学难点】。

理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。

【课时安排】一课时。

【教学流程】。

一、导入新课。

让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理:

“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”——白居易,

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”——杨万里,

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”——苏轼,

“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”——白居易,

“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”——林升等诗句。

根据学生回答,教师小结:是啊,同学们,诗人心中有一个春天,他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情,他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片,他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

二、读音障碍读中清(要求:声音响亮,读准字音,吐字清晰)。

1.找两个学生读课文,学生起来评价,指出问题再朗读;。

2.生根据多媒体课文停顿划分,听课文示范录音,注意朗读的语气;。

3.学生根据录音齐读课文。

三、文章大意读中通。

学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论,组内理解不了的地方,提出问题,全班解决。

学生可能提出的问题:

明确:不好,修改后的句子把四种景物断开了,而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起,造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。

3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?

师明确:(1)它的原意是“小草”,在这里用作了量词,说余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)补充这段文字中的其它量词,如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”,用“条”,“湖心亭一点”亭子也不用“点”,一般都是用“座”,“舟中人两三粒”人应该是两三“个”,这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比,突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟,可有可无,天人合一了,因为作者眼中只有自己只有天地,而其它一切都是渺小的。

(分析完2.3小题,第1小题也就迎刃而解了,即因为作者眼中只有自然和自己,所以他说“独往湖心亭看雪”)。

4.“余强饮三大白而别”,“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?

师带领学生从文中找判断依据:

(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”,喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。

(2)“问其姓氏,是金陵人”。他问的是姓,回答的是哪里人,答非所问。

(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝,而是被迫入局的。

(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”,而这两个人是来饮酒作乐,带着童子带着酒来的,他们来的初衷不一样,所以不是一路人。

综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。

(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解,播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人痴心读中悟。

本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?

明确:“痴”。

(1)行为“痴”——“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”

(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的高雅之趣。

讲情感之“痴”补充相关资料:

1.张岱,明末清初人。寓居杭州,出身仕宦世家,自己却一生未做官,明亡后不仕,入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝,然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如:崇祯),书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

3.“痴人”们孤独的身影:

柳宗元一个人寒江钓雪:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

杜甫一个人登高作啸:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

陈子昂一个人登台长吟:念天地之悠悠,独怆然而涕下。

王维一个人弹琴长啸:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

李白一个人对月饮酒:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

4.《王子猷雪夜访戴》。

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,迭门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的,寂寞会发慌,孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话,已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。

当你静下来,处于孤独的状态,内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通,而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派,都有闭关的仪式……”

(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思,以解决本课教学难点)。

五、课堂小结。

我想在大雪三日后的寒夜,张岱选择独往湖心亭看雪,他是孤独的,但是他要的就是这份孤独,他一点也不寂寞,因为他在跟自己沟通,在跟天地万物沟通,他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的高雅之趣。

本堂课主抓关键词“痴”,以朗读贯穿课堂,同时引用史料,基本达到了教学目的。

导入部分以一副“雪景图”为例,引发学生对雪的感悟,说到对古诗的记忆,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹,从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。

带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读,学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴,更有痴似相公者”,紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思,张岱肯定是不会作此解释的,从而就激发了学生一探究竟。

接着一读文,找“痴”行,初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句,我顺势一问,下雪天去外面看雪,这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了,此时,他们领悟过来,是在“大雪三日”的情况之下,“湖中人鸟声俱绝”,夜晚还独自一人去湖中赏雪,加上如此条件,才是“痴行”,同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。

二读文,品“痴”景,再悟痴心。主要抓住本文的写景句,其一为“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,三个“与”字,能否去掉了?在解决这个问题的时候,尽管很多学生没有见过茫茫雪景,不过,他们发挥想象,能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用,分别改为“惟长堤一条,湖心亭一座,与余舟一艘,舟中人两三个”,在笑声中,学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小,与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。

三读文,议“奇遇”,三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话,问他们能不能发现什么问题,大家都沉默不语,这时,我换一种方式——如果我问你叫什么名字,你答你是顺德人,行吗?学生恍然大悟,找到了作者答非所问的地方,也把视线聚集到了“金陵人”,再让学生说说金陵的历史地位,以及见解张岱的身世,也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言,一把心酸泪,至此,学生较容易理解作者所说的“痴”了。

本堂课在上课前花了长时间备课,上完课,自己觉得比较舒畅,学生也跟着老师的节奏,用一课时,在规定时间内完成了教学任务,像类似比较短小的文章,大可不必字字解释,句句翻译,抓住文章的核心,一一拓展,会受到更好的效果。

当然,没有任何一堂语文课是完满的,首先,本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有先让学生感知再让学生去总结,这样的理解会更深刻;其次,对于白描手法的处理,定义给学生讲的比较抽象,学生较难理解。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇八

1、 了解文言文常用词的含义,增加文言文阅读能力。

2、 认识白描手法。

3、 体会作者复杂而微妙的情感

在理解写景特点的基础上熟读成诵。

一、 导入:

杭州西湖自古以来以美景而名扬天下,文人墨客慕名而来,纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇,夏的艳,对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同,描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目标(略)

世上没有机器猫,没有时空机,我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景,与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来,透过文字走进文章,用心去品读文章,走近作者,像朋友一样用心来交流,去体味他的喜怒哀乐。

三、检查预习

1.读准字音;

2、有节奏的朗读。

四、重点词语及课文内容的理解。

此过程中,老师提炼出几个重点的字词句,以方便学生记忆。(板书)

崇祯五年 更定 独往 雾凇 湖上影子 铺毡对坐 痴

五、共赏雪景

阅读课文导语,提出问题:雪后西湖景色如何?请同学们从文中找出描写雪景的句子。

你比较喜欢哪一句?说说你的看法。

小结:描写西湖雪景的文字简练自然,不事雕琢,却抓住了景物的突出特征,寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界,颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。

先思考,然后看资料,了解张岱的生活经历和当时的时代背景,对张岱家国之痛的深切感受。

讨论:

(1)这篇文章写于明亡后.而作者仍用明朝纪年,表现了作者的什么样的思想感情?

(2)作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪,可见作者当时的心态如何?(独——淡淡的愁绪)

(3)“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾?(与从不同的情趣,芸芸众生中,知己难求,而舟子在犹如不在,由此可见他的清高孤傲。

(4)遇客后“强饮三大白”,为何?(偶遇知音的欣喜)

对于这样一个人,你认为哪个字最能体现他个性?(痴。确实,这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。

拓展:其实,从古到今,像苏轼这样的痴人并不少,本册中就有学过的。回忆一下:苏轼“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来,未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱,同予者何人?”

其他的还有:李白 杜甫 陈子昂 柳宗元等。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇九

《湖心亭看雪》的教学目标中我把重点定在:通过想象,感受雪后西湖凝静苍茫的意境之美,学习白描手法的运用。就是希望培养学生的文学感悟力,去品析雪后西湖的空灵静谧之美。并在预习导案中设计了三个问题对学生进行引导。在课堂上学生也能品析出雪后西湖的苍茫、寂静之美,但因课堂前半部分学生对字词疏通方面质疑太多,使得课堂前松后紧,没有给学生足够的时间来赏析,来品读,让教学重点没有凸显出来。在以后的教学中要加强对课堂节奏的掌控,突出课堂的教学重点,体现学生主体的同时不能忽视教师的主导作用。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十

1、了解文言文常用词的含义,增加文言文阅读能力。

2、认识白描手法。

3、体会作者复杂而微妙的情感。

在理解写景特点的基础上熟读成诵。

一、导入:

杭州西湖自古以来以美景而名扬天下,文人墨客慕名而来,纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇,夏的艳,对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同,描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目标(略)。

世上没有机器猫,没有时空机,我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景,与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来,通过文字走进文章,用心去品读文章,走近作者,像朋友一样用心来交流,去体味他的喜怒哀乐。

三、检查预习。

1、读准字音;

2、有节奏的朗读。

四、重点词语及课文内容的理解。

此过程中,老师提炼出几个重点的字词句,以方便学生记忆。(板书)。

崇祯五年更定独往雾凇湖上影子铺毡对坐痴。

五、共赏雪景。

阅读课文导语,提出问题:雪后西湖景色如何?请同学们从文中找出描写雪景的句子。

你比较喜欢哪一句?说说你的看法。

小结:描写西湖雪景的文字简练自然,不事雕琢,却抓住了景物的突出特征,寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界,颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。

先思考,然后看资料,了解张岱的生活经历和当时的时代背景,对张岱家国之痛的深切感受。

讨论:

(1)这篇文章写于明亡后。而作者仍用明朝纪年,表现了作者的什么样的思想感情?

(2)作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪,可见作者当时的心态如何?(独——淡淡的愁绪)。

(3)“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾?(与从不同的情趣,芸芸众生中,知己难求,而舟子在犹如不在,由此可见他的清高孤傲。

(4)遇客后“强饮三大白”,为何?(偶遇知音的欣喜)。

对于这样一个人,你认为哪个字最能体现他个性?(痴。确实,这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。

拓展:其实,从古到今,像苏轼这样的痴人并不少,本册中就有学过的。回忆一下:苏轼“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来,未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱,同予者何人?”

其他的还有:李白杜甫陈子昂柳宗元等。

曹雪芹有一句话说得对:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解个中味?

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十一

多年以来,我们的语文教学都是老师讲,学生听,没有学生的读,没有学生的说,更没有学生的思。学生终于没有学会读书,只是死记硬背一些东西,算为所得。宋朝教育家张载说:“学则须疑”,“在可疑而不疑者,不曾学”。朱熹说:“读书无疑者,须教有疑。”他们讲的都是读书要提出问题。叶圣陶先生说:“善于读书的人,一边读下去,一边自会提出一些问题或题目来。”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”,但是可惜,他们没有提出问题的机会,甚至没有思考的时间,只能竖起耳朵听。甚是可悲!

今天之所以想到了这个问题,完全来自于教学的实践中。今天我们讲了《湖心亭看雪》,这节课我们一起准备的非常充分,一个课时预计可以结束。上课了,按板按眼儿的往下进行,先是介绍了作者张岱,接着了解了本文的写作背景,把文章里面的疑难字解决掉,读了两遍课文之后,立刻有几位学生举手有问题要问。我示意他们发言,原来几位学生看出了一个共同的问题:文章开头说“余独往湖心亭看雪”,中间却又说“舟中人两三粒”,结尾还说“舟子喃喃曰”,究竟是几个人去看雪了,作者是不是自相矛盾了?其他同学也都立刻对这个问题感兴趣起来。本来,我安排的是疏通文意,掌握好本课的文言实词,了解白描的写作手法,最后体会作者的思想感情,但是现在不行了,学生的兴趣来了,按下不说的话一是影响学生的听课情绪,二是再讲作者的思想感情不会有现在这样好的时机了。于是我终于改变了我原本设计好的教学思路。我请学生们一起议论议论,究竟是不是作者的文章自相矛盾了,然后请说说自己的见解。大多数学生认为作者并非是自相矛盾,而是另有意图,但是究竟为什么却说不清楚。

接着我引导学生从文章中找答案,看看作者是在什么时间,什么情况下去往湖心亭看雪的。通过理解文章大意,学生们发现是在大雪封湖三日之后,人鸟声俱绝的情况下,晚上八点去的。为什么晚上去?一是怕碰上别人,二是怕被别人碰上。到了亭上之后,又与巧遇的人痛饮三大杯,高兴的回去了。这就很好理解了,作者为什么在明明有人同去的情况下说是自己独往呢?学生们很快就能说的八九不离十了,有的说作者没把同去的人放在心上,有的说同去的人不是作者的知己,……,我一再鼓励学生,近了,近了,真理即将大白于天下,学生的积极性就越是高涨,非想说出真理的那个人是自己。终于有个学生说出来了:是作者主观上不想与芸芸众生为伍,同去的人虽在,却犹如不在,正是表现的文人的孤高自傲!

看到我肯定的表情,全班掌声雷动……。

本节课,关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成,但是学生们能够质疑,能够思考,并能够在思考中有所收获,实在是一件可与而不可求的幸事!或许这就是我们追求的课堂生成吧?!

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十二

《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小,情景交融,流露出一种家国之思、家国之悲的情怀的文言文。

教学设计中,我把这节课分为两大部分,前半部分是对重点词语的理解,疏理文意,这部分内容较为简单,准备放手让学生去做,老师只是点拨引导。而对后半部分文本的深入理解,离学生的生活较遥远,对张岱的孤独,痴迷,可能难以理体会,我决定采用点拨引导的方式,从“痴”字入手,品味“痴景”,“痴情”“痴心”,让学生在老师的引导下,潜移默化中理解作者的精神世界。

课堂上,果不其然,对文中的重点字词,文意的理解,没有难倒我们的孩子们,对同学们来说是小菜一碟。课前预习,借助课下注释,工具书,学生能理解大部分内容;课上,在小组长的带领下,共同解决心中的疑难,自主、合作、探究的学习方式得以充分展现。课上展示,学生们跃跃欲试、争先恐后,都想把最好的一面展示给其他同学和老师,由于篇幅太短,只能挑八个小组进行展示,学生们声音宏亮,落落大方,站姿端正,体现了学生良好的发言习惯,其他没选到的小组,下课还给我说没挑到他们组,他们还挺遗憾呢,看到学生们遗憾的表情,心里还挺窃喜呢,嗯,应该他们在课下也充分准备了,这次没展示成,有点心不甘呢。

对作者精神世界的理解,应该是个难点,家国之思,家国之悲,我就亲自出场。先引导学生找出文中的关键词:“痴”,找出张岱痴迷的地方。文中白描手法的运用,是这篇文章的重点,让学生掌握白描这种写作手法的特点,寥寥几笔,勾勒事物的特点,并回忆到马致远的《天净沙·秋思》中的九种景物,也是白描的手法,寥寥几笔勾勒出深秋晚景图,把天涯游子的羁旅之思刻画得淋滴尽致。

“问其姓氏,是金陵人,客此”,学生们对这句话很疑惑,问其姓氏,不答姓名答籍贯,我适时抛出两则材料,联系当时的社会背景,知道张岱写下“金陵人,客此”,是怀着深深的亡国的沉痛和怀念等复杂的感情的。舟子认为他傻,其实张岱在改朝换代之际,隐姓埋名,遁迹山林,潜心论著,在贫困衰败中依然固有对故国的痴心,这是一种执着、一种坚守、一种痴迷。由此联想到生活中,我的两个语文课代表,无论何时何地都在认真学习,这就是一种对学习的痴迷!

学生们在老师的引导下,理解了张岱写景运用白描的原因,五十多岁的张岱透过国破家亡看旧事,他的眼睛里没有颜色、声音、温度,只剩下寥寥几笔便勾勒出的冰天雪地。当然,这节课完成了我的学习目标,学生们充分参与、积极展示,只是这是一节公开课,各方面都准备的充分,多希望我们的常态课也能如此!我们的教学将不再在是痛苦,而是一种快乐的享受!期待春暖花开的那一天!

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十三

说实在的,在没上之前我还颇为得意,为准备这堂课我专门有学习了调节教学的相关内容,首先这个设计体现了四有:有目标,有自学,有讨论,有读写;其次,三语(导语、过度语、结语)在备课的时候在考虑到了;同时整个环节基本符合:自学释疑、整体赶制;训练操作、合作探究;反馈矫正,读写巩固;延伸迁移,联系实际。以上这些在上课时都体现到了,而且,在合作探究质疑环节,由于学生质疑的题目有一定的难度,我又适当加入了一个讨论,可是上完课后发现者皆可还有很大的漏洞,特别是各位老师的平可使我的认识更深刻,收获也很多。但也有很多不足之处。

1.三语,语速不能过快,导语的目的是创设教学情景,吸引学生的阅读兴趣,而我再说导语时就有些快,不能使学生很好地进入到教学情境中;过渡语,是引领学生很好地从这一环节过渡到下一环节,这个没有出现大的偏差;做大的失误就是结语,竟然忘记了,为什么会忘呢?紧张,因为结语是背出来的,已紧张很容易忘。结语,它是对文章内容、情感、写作特色很好地总结,通过老师对文章的把握把他总结出来,而不应该是背出来,背,很容易忘。也给人一生硬的感觉。

2.教学设计要科学,有条理。我的教学设计大致是感知内容、理解感情、练习背诵、写作特色的把握----白描手法的运用。显然,练习背诵放在第三个环节很不合适,要么把它放在第一个环节,要么放在最后一个环节,根据我这堂课可以把它放在最后,因为背诵是常规教学,可以根据课堂时间灵活把握。

3.对文中重难点的把握要到位,深入。可以说学生对作者情感的把握还可以,但是对本文写作上的特点出力不到位,使学生不能很好理解。首先,本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有让学生先感知一下,让学生去总结,理解会更深刻;其次,对于白描手法的处理有些脱离文本,轻轻点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象,学生很难理解,其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用,使学生能够有一个直观的认知。小练笔缓解由于时间紧,只让学生写了,而没有展示,这是一个遗憾,这是一种反馈没能够实现。

4.读书要有目的,目标要明确。这是我在教学中存在的问题,让学生读书有些盲目,其实,老师让学生做的每一项活动都要有目的性,这样课堂效率也会提高。

本节课,关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成,但是学生们能够质疑,能够思考,并能够在思考中有所收获,实在是一件可与而不可求的幸事!或许这就是我们追求的课堂生成吧?文言文教学的研究不是一朝一夕的事情,但只要坚持不懈,总会有“柳暗花明又一村”的收获的。

文档为doc格式。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十四

《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习的要求是:“阅读浅显的文言文,能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法,能初步理解和鉴赏文学作品。

鉴于此,我将本文的教学目标设定为:积累相关积累文言字词;品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感;诵读学习课文写景、记事、抒情融为一体的写作特色,初步了解白描的写作手法。针对目标,我设置了如下教学环节:

1、导入;

2、解说题目及介绍作者;

4、品读赏析,理解作者的精神世界(包括学生(小组合作探究,教师总结形成板书);

6、总结语。

反思本次课堂教学实践有以下几点感受:

1、不要被课件拴住“牛鼻子”,课件只是起到辅助教学的作用,不能让课件羁绊教学思维。课文录音中朗读者把“挐”字读错了,教学中也观察到听到此处时部分学生脸上留露出疑惑的神情,可由于课堂容量大,备课时间紧张,自己没有彻底弄明白,所以就敷衍地告诉学生这个字以课下注释的读音为准,就匆忙进行下一个环节。提醒自己今后教学要严处谨,遇到疑惑要第一时间去解决。其次,学生思维起点有好些还处于预先设计好的课件的“导”,如何能处理好课件与课堂生成性资源的关系,真正实现课堂思维从学生始,把课堂还于学生,在今后的教学实践中还需继续探讨。

2、《湖心亭看雪》一文从表面文字来看,文章比较好懂,但要细细挖掘,尤其要理解好作者独特的精神世界,那难度就大了。在品读赏析环节,我围绕痴人、痴行、寻找“痴似相公者”去探究,再加之此前对于作者情况介绍较为详细,因此学生对作者情感的把握还可以。遗憾的是在学生找出评价张岱的话,并用一个“痴”字概括对后,我却没有让学生去进一步理解“痴”字的意思。如果在总结课文后,就此点提问历史上还有如此的“痴人”吗?进行拓展延伸,相信会掀起课堂的又一处小高潮。

3、品读赏析环节中读的很不够,虽然要求是默读后思考寻找答案,但留给学生读和思的时间都不够,流于形式。而且由于读的不够,导致学生对课文深入不够。如果课文只是“例子”,那么今后教学若需要发挥这个“例子”的作用,可能学生就存在困难了。因此提醒我们要腾出更多的时间让学生多读书。在读中学会知一懂十,举一反三。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十五

我们每一个语文老师都应该想方设法让语文学习课堂活跃起来,生动起来,让学生喜欢语文课,向往语文课,让他们真切感受到语文课的乐趣,从而感受语文的乐趣。我在这里设计了一个让学生模拟作者与亭中两人对话的情节,学生的积极性非常高,参与的兴趣非常浓。通过上台表演,不仅锻炼了学生的表达能力、表演能力、想象能力,而且通过对表演语言的分析,增强了学生对作者内心孤寂,感叹人生的淡淡忧愁的情怀的感悟。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十六

选入人教版初八年级上册的张岱的《湖心亭看雪》,这篇历来为评家称道,在中国文学史上有一席之地的小品文,既可以说是张岱散文小品《陶庵梦忆》中以笔墨精炼、风姿绰约著称的极品,也可以说是与柳宗元《小石潭记》、苏轼《承天寺夜游》、袁宏道《满井游记》媲美的小品文精品。全篇仅一百五十九字,看似篇幅短小,平易近人,极易理解讲授,实则它小中寓大,以小见大,情思深意蕴于其内,情趣风致见于言外,正确理解把握它的内蕴,鉴赏传达它高妙的写作技巧,则需下一番披沙沥金的功夫。

那么,在我看来,执教者首先应入乎其内,明晰到位地了解写作此文的其人其书。这篇小文选自张岱的《陶庵梦忆》,而为什么不纳入作者的另一书《西湖梦寻》,除了体例写作的不同外,自当别有一番深意在。《陶庵梦忆》是本什么样的书呢?简单地说,生活在一个“王纳解纽”、“天崩地解”时代的张岱,作为这一沧桑巨变的历史见证人、记录人,泪尽继之以血写成的回忆录《陶庵梦忆》,是一本沧桑易代真实录,人生历程忏悔录、故园之思痴梦录(见拙作“梦”的注释——张岱《陶庵梦忆》主题意蕴探微)。

由此,我们去解读其文深刻内蕴就不难发现具体表现在三个方面:一从所写景物和历史背景看,作者笔下创造的迥异于人的意境,既是西湖如梦如幻雪景的真实描绘,又是作者世事如烟、人生如梦的精神的隐曲反映。二、从人和人的关系看,这由经历“国破家亡,无所归止、披发入山、駴駴为野人”,老朋友相见把他当作“毒药猛兽”的张岱写来,其间包含着人世间多少炎凉冷暖的体验,也寄予着作者对人与人正常关系多少深切的期待,至于文章的写作,其审美在于(一)冷隽美;(二)绘画美;(三)情趣美(见拙作“小中寓大,众美毕备”——张岱《湖心亭看雪》赏析)。

由上可见,一篇小文,其包含内容如此深邃、厚实,要向学生一一传达且不是件容易的难事,尤如横亘在执教者面前高高在上的跳杆,一蹴而就翻越不得不讲究功夫和技巧。

那么,入乎其内后,又如何出乎其外,这也是对每位执教者的检验。“入乎其内”,需要我们对作者、作品透彻了解、融会贯通;“出乎其外”,则要求我们执教者由博返约、驭繁于简、变难为易、深入浅出地对学生循循善诱,为此,我们如何准确到位地对初中学生进行这篇课文的语文教学呢?我初步认为:

对于文言文,时下学生畏文如虎,学生有三怕:即一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。文言文的阅读理解,向来是初中学生语文学习中的拦路虎,究其原因有三,一是文字障碍,文言文中的实词、虚词、句式变换多,深奥难懂,难于把握;二是时代距离。古人生活的时代,古人的思想感情,文化背景距今天的时代、当今的学生遥远而陌生,由此让幼小年青、知识贫乏、生活单一的中学生去走近古人,“回眸过去,这时代的思想感情的距离难于跨越;三是执教者的障蔽。好的教师教学时能深者浅之,难者易之,疑者活之,塞者疏之,去掉重重阻碍,让学生拨云见日,披沙见金。教不得法的老师,弄得不好,倒是教学时主次不分,讲解不明,方法陈旧,正应了有学生所说,越学越难,越学越不懂。越学越放弃,学生主动性丢失,探索性泯灭,创造性捏杀,教学堕入恶性循环的泥淖而不能自拔。

1、老师讲的太多,而学生动手动脑少;

2、教师讲课时分析太多,而对学生学习主动指导培养太少;

3、学生做作业时间太多,而用于课外阅读、写作及开展语文实践活动的机会太少。

所以有人对过去“满堂灌”的讲授方式作了戏谑反讽的概括为:

1、老师讲学生听,老师提问学生答,老师板书学生抄;

2、老师讲得多学生学得多,讲少学少,不讲不学;

3、老师讲得头头是道,学生听得莫名其妙;老师讲得面面俱到,学生听得不得其要;老师讲得津津有味,学生听得昏昏欲睡。在这种情势下,正本清源,还学生一个学习的天地,“把时间还给学生,把思考让给学生,把过程留给学生,把方法教给学生,就成了当今教学普遍关注、切实改进的重要课题。今天在“主动——合作——探究——互动”教育新理念的指导下,由过去讲授式变为启发式、学导式、学用式已形成为教育的新的趋势,语文教育界许多老师践行自主式、合作式、探究式、研究式教学方法,传统的语文教育方式向现代化教育对接,过渡转轨。文言文教学上,许多老师也摒弃以前一味“死抠字词”、“字字落实、句句落实、疏通文意”,把文言文当作风干的语言标本的作法,工具性、人文性并重,让学生从文本中感悟体会,消化吸收,从而达到古为今用、陶情怡性的作用。有鉴于此,我教《湖心亭看雪》一文时,一改以前的单纯的讲授,而采用作业探究式+讨论点拨式进行教学,在学习课文前我提出预习作业如下:

学习课文,能不能找准、攻破课文的重点、难点,是学习一篇课文的关键。课文中,有的重点又是难点,二者合一;有的重点、难点既有内在联系又各自分离,还有的课文难点不止一处。重点、难点既可以是内容的,也可以是形式方面的,如表现方法、语言特点,这要教师从课程内容、学生对象、知识系统掌握需要出发,此文教学时,最好从写作形式方面突出一、二个问题,切不可面面俱到,让学生学不到实处,学不能致用。查阅一些老师此课的讲授,课文重点把不准,难点攻不破,具体表现在三个方面:

一是繁,即繁杂、繁琐。如有的教师介绍张岱其人、《陶庵梦忆》其书时,一讲一大通,唯恐不全不详,由此冲淡了课文应主讲的内容。还有的过于纠缠于崇祯五年十二月的深意上,次要的淹没了主要的,喧宾夺主,主次不明,细枝末叶掩盖了主干,绿叶取代了红花。更有一些教师为展示自己学富五车的渊博,不看对象和学生接受程度,动辄引经据典,旁征博引,结果将教学引向食而不化的反面。

二是偏。主要表现为不该讲的大讲特讲,看似讲得对的结果适得其反。比如有教师以一“痴”字串解全文,什么“痴行——痴景——痴情”,让人难于理解的是,怎么作者“痴”了,景就变为“痴景”了呢?又如有教师以一“奇”字统摄全文,“时间奇——雪景奇——手法奇——量词奇——人物奇——情趣奇”,这么多个奇,看似对课文“一字见奇”,高屋建瓴的解读,然而仔细研究,奇处多了反而不足为奇了,如此可见四处出击,偏离课文主旨,何谈重点?还有的教师大讲本文的写作方法——正面和侧面描写,白描和细描,这篇课文侧面描写何在?是其主要特点吗?白描和细描又何以区分?讲这些对学生写作有切实的指导,能内化为学生的读写能力吗?一些教师至今还老喜欢在概念上翻筋斗,兜圈子,实际上学生写作最需要学习借鉴掌握的是选材、叙事、写景、布局谋篇、遣词造句这些最基本最适用的方法。还有的貌似教育新观念、新模式的践行者,教本课时将学生分成“语词破泽组——心灵探究组——性情评价组——写法赏析组”,如此花样翻新,机械分割,需知在如此肢解的同时,也就肢解了学生,肢解了课文。

通过对本文入乎其内的学习钻研,我认为本课与本册文言课文比较而言,无多少字词的障碍,重点、难点应确定在内容的理解,写作方法的运用上,因此,我在教学时将二者有机融合在三个对比上:

这样学生学习起来既直接自然易学易懂易用,需不着死记硬背一堆名词术语、概念结论,也便于日后活化为自己阅读写作的血肉。

“入乎其内,出乎其外”,是古人指导我们读书学习的金玉良言,对教师来说,是钻研教材、因材施教的特殊要求。要教好教材所选课文,“入乎其内”就是要我们教师深入钻研作品,不停留表面,认真感悟作者的用意,仔细破解作品疑难,不以己代人,不至人云亦云,以期达到目有全牛,融会贯通,烂熟于心,卓有见地的那样一种状态和境界。“出乎其外”,即要我们教师依循教学大纲要求,根据教材实际,结合学生实际,着眼教学实际,来一番去粗取精、去伪存真、取精用宏的教学设计。循序渐进地、循循善诱地采用各种教学方法和技巧传授知识,培养能力。要“出”必先要“入”,入是教学的基础、前提,“入”后还需巧“出”,“出”是教学的检验和迁移,二者为相辅相成、紧密联系的不同阶段。现在一些年青教师教学在“出”与“入”上存在的最大问题是:既不能“入”,也缺乏“出”,“出”、“入”脱节。大学老师怎样教他怎样教,高中教师怎样教他怎样教,教参教辅怎样讲他怎样教,人家怎样教他怎样教,教育行家对教育的三个境界谓之“一年教对,二年教好,三年教活”,可我们的很多老师如此教学多年不见进步,始终在教“对”这个层次上逡巡徘徊不前,有的好学勤思进取求新的教师“一年当你教书十年”,而裹脚不前,怠惰守旧的教师“教书十年当人家一年”,这不能不说是当下我们语文教师的一种现状和弊端,这也当是语文教学“少、慢、差、废”的重要症结所在,在这里我们希望我们的每一位语文教育工作者“入乎其内,出乎其外”。认真教好每一堂语文课,不负时代的重托、人民的殷切期望。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十七

说实在的,在没上之前我还颇为得意,为准备这堂课我专门有学习了调节教学的相关内容,首先这个设计体现了四有:有目标,有自学,有讨论,有读写;其次,三语(导语、过度语、结语)在备课的时候在考虑到了;同时整个环节基本符合:自学释疑、整体赶制;训练操作、合作探究;反馈矫正,读写巩固;延伸迁移,联系实际。以上这些在上课时都体现到了,而且,在合作探究质疑环节,由于学生质疑的题目有一定的难度,我又适当加入了一个讨论,可是上完课后发现者皆可还有很大的漏洞,特别是各位老师的平可使我的认识更深刻,收获也很多。但也有很多不足之处。

1.三语,语速不能过快,导语的目的是创设教学情景,吸引学生的阅读兴趣,而我再说导语时就有些快,不能使学生很好地进入到教学情境中;过渡语,是引领学生很好地从这一环节过渡到下一环节,这个没有出现大的偏差;做大的失误就是结语,竟然忘记了,为什么会忘呢?紧张,因为结语是背出来的,已紧张很容易忘。结语,它是对文章内容、情感、写作特色很好地总结,通过老师对文章的把握把他总结出来,而不应该是背出来,背,很容易忘。也给人一生硬的感觉。

2.教学设计要科学,有条理。我的教学设计大致是感知内容、理解感情、练习背诵、写作特色的把握----白描手法的运用。显然,练习背诵放在第三个环节很不合适,要么把它放在第一个环节,要么放在最后一个环节,根据我这堂课可以把它放在最后,因为背诵是常规教学,可以根据课堂时间灵活把握。

3.对文中重难点的把握要到位,深入。可以说学生对作者情感的把握还可以,但是对本文写作上的特点出力不到位,使学生不能很好理解。首先,本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有让学生先感知一下,让学生去总结,理解会更深刻;其次,对于白描手法的处理有些脱离文本,轻轻点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象,学生很难理解,其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用,使学生能够有一个直观的认知。小练笔缓解由于时间紧,只让学生写了,而没有展示,这是一个遗憾,这是一种反馈没能够实现。

4.读书要有目的,目标要明确。这是我在教学中存在的问题,让学生读书有些盲目,其实,老师让学生做的每一项活动都要有目的性,这样课堂效率也会提高。

本节课,关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成,但是学生们能够质疑,能够思考,并能够在思考中有所收获,实在是一件可与而不可求的幸事!或许这就是我们追求的课堂生成吧?文言文教学的研究不是一朝一夕的事情,但只要坚持不懈,总会有“柳暗花明又一村”的收获的。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十八

《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求:“阅读浅显的文言文,能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法,能初步理解和鉴赏文学作品,手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外,俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话:“简洁是才力的姊妹,写的有才华就是写得短”,这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十字,却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽,恍惚迷离,把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。鉴于这些,我将本文的教学目标设定为:1.积累一些文言词汇,培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感,反复诵读,并背诵;3.感受作品的景物描写,掌握并运用白描手法。

针对目标,我设置了如下教学环节:1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文,对照注释疏通文句,整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论,质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究,理解作者的精神世界(这里包括学生质疑,学生老师答疑,小组讨论,教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字,学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍,使用白描手法的范例);7.总结语。

回顾这节课,我觉得有值得肯定的地方,也有很多需要改进的地方,总结反思如下:

1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读,“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物。“读”既是手段,又是目的。“读”中自有山重水复疑无路,“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣,读出来韵味,读出来精神,读出来灵魂,出了主旋律。

2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思,体会作者的感情。在教学过程中,以“读”为主,以“痴”为切入点,通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人!”“莫说相公痴,更有痴似相公者!”进行赏析、品读,使学生能较好的体会人物的内心世界,也使得课堂的教学形式多样,内容丰富,并有效的调动学生的气氛。

3、对文中重难点的把握要到位,深入。可以说学生对作者情感的把握还可以,但是对本文写作上的特点出力不到位,使学生不能很好理解。首先,本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有让学生先感知一下,让学生去总结,理解会更深刻;其次,对于白描手法的处理有些脱离文本,蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象,学生很难理解,其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用,使学生能够有一个直观的认知。

4、要充分发挥小组长的作用,这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来,同时,教学效果也能大大提高。

5、这节课如果能够借助多媒体,有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面,音乐,可以让学生进入到看雪的情境中,感受作者的情怀,多媒体的运用也让条理更清晰。

湖心亭看雪教案及反思(优秀19篇)篇十九

1.欣赏西湖美景,反复诵读课文,培养鉴赏美的能力和诵读能力。

2.积累文言词汇,培养学生的阅读理解能力;激发学生提问题的热情。

3.品味文章语言,理解作者的思想感情。

1、诵读法。

2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。

在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

1课时。

请同学们欣赏一组杭州西湖风光图片。

第一组:(春夏秋冬)苏堤春晓曲院风荷平湖秋月断桥残雪。

第二组:(朝暮)苏堤春晓花港观鱼雷锋夕照三潭印月。

关于西湖的诗句,同学们能背诵多少?

学生吟诵:

“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

多媒体摘要显示:张岱,字宗子,号陶庵、蝶庵,明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明末清初文学家。清兵南下灭亡了明朝,明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。

湖心亭,位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。

1、教师播放示范朗读或设置背景音乐,教师范读,学生听读,把握字音及停顿。

2.学生齐读课文,师生互助完成朗读节奏的划分;

(1)学生自读课文,疏通文句并对文句、内容等大胆提出质疑。

(2)小组讨论交流、质疑解难,教师与学生互动感知课文内容。

一读课文同学们提出难懂或不懂的问题;

对课文中的内容可以提出质疑;

教师预设:“更定”是晚上八点左右还是凌晨五、六点?

“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾?

(师生互动,自主、合作、探究)。

二、读课文?找出文中景物描写雪景的词句。

“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

教师点拨:白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。

1、作者叠用三个“与”字,把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。

2、“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“与余舟一芥”、“舟中人两三粒”作者通过这些高度准确而形象的数量词,暗写出视线的移动、景物的变化。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征来写,一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括,长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括,表现出悠远脱俗的情味。

三、读课文湖心亭巧遇是叙事、是抒情?

如此安静的环境,后文却又写喝酒聊天,是否意境全然被破坏了?

1、读“到亭上,有两人铺毡对坐,以童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。”

2、作者之所以选择更定后独往观雪,是因为不愿见人,也不愿被人看见,也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。

四、读课文品味舟子的话:?及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者”

所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。

学生由此生发开去,大胆提出自己的理解。

五、读课文背诵课文。

1.背诵并默写课文及相关诗文。

《钱塘湖春行》(白居易)。

《饮湖上初晴雨后》(苏轼)。

《秋山》(杨万里)。

《晓出净慈寺送林子方》(杨万里)。

张岱景事情。

天与云与山与水,大喜自矜。

上下一白.强饮自得。

一痕、一点、问姓氏??“痴”

一芥、两三粒.

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