最新将进酒教学实录赛课 李白将进酒教学实录(优质8篇)

时间:2023-10-14 作者:薇儿最新将进酒教学实录赛课 李白将进酒教学实录(优质8篇)

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将进酒教学实录赛课篇一

生:老师好!

师:同学们好!

生:好酒量,写一首好诗歌。

师:对,他豪放不羁,鄙视权贵并有着把酒论诗的风度。今天我们就一起学习一首与李白的诗与酒都有关系的诗:《将进酒》。

师:(板书)这个“将”是什么意思呢?

生:“劝”、“请”的意思。

师:同学们说得对。“将”是“劝”、“请”的意思。这首诗是李白套用乐府旧题写作的一首劝酒歌。《将进酒》约写于天宝十一年(752),当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的抒发。接下来我们一起走进诗歌。

首先,请同学们初读全诗,结合注释读准字音,理解诗句意思和基本内容。同学们可以大声地读出来。

生:纷纷读诗,结合注释做出批注。

师:同学们集体读一下。

生:齐读全诗。

师:为了我们能把握好诗歌的感情起伏变化,体会作者复杂和跌宕的变化,进而朗诵好本诗,我们来梳理一下这首诗中的情感。先来探究前四句:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

师:这四句的情感基调用一个字来表示,应该是什么?

生:悲。

师:作者在“悲”什么?

生:年华易逝,头发斑白。

师:结合现实,李白到底为什么而悲?

生:年华老去,可是功业未成,仕途不济。

师:同学们回答得很准确。那么如何理解诗歌的前两句呢?

生:(疑惑,答不上来)

师:黄河之水奔腾而来,不可遏止,势不可回,和年华老去有什么内在联系呢?

生:比喻时光流逝的无情。

生:用黄河的永恒反衬人的渺小卑微。

生:这一句是用比兴的手法引起全诗的。

师:同学们的回答都有道理。所以我们在读这两句的时候要注意读得悲壮、慷慨。

师:范读。

2、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

师:这几句的情感基调用一个字表示,应该是什么?

生:欢····乐····

师:同学们找对了,这两个字都可以。那么诗句中哪些地方能够体现出作者的“欢”?

生:(······)

师:有没有一些副词表现得很积极,很乐观自信?

生:两个“须”字,“必”字,“莫”字。

师:数量词?

生:三百杯。

师:对,还有烹羊宰牛,多豪气!“天生我材必有用”,多自信!那么,这几句整体上要读得欢快、豪放、充满信心。

生:齐读。

3、钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

师:这部分的情感基调是?

生:不平···寂寞···

师:对,还不止如此。

生:还很愤懑。

师:对。哪个地方看出来愤懑呢?

生:“不足贵”、“不愿醒”。

师:还有,作者以圣贤自居,圣贤却往往寂寞,作者以曹植自比,曹植才高八斗却被兄长猜忌排挤。这里面暗含着作者因仕途失意而产生的极度的愤激不平之气。因此要读得激愤、愤懑。

生:齐读。

4、主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁。

师:这部分中你能看到李白什么样的情态?简单描述一下。

生:喝醉了。

生:很狂。

师:对。眼花耳热,颐指气使,狂放至极,最宝贵的东西都可以用来换取美酒,李白酒仙的形象跃然纸上。

师:喝酒只是为了喝酒之乐吗?

生:喝酒是因为精神太苦闷,无法排解。

师:是啊,“举杯浇愁愁更愁”,作者是为了消解那不得意的“万古愁”啊。

师小结:

将进酒教学实录赛课篇二

(生七嘴八舌说做档案,做预习等。)

师:是的,我们做了一份非常重要的档案。昨天,我认真地看了每一个同学写的答案,有很多话都让我感动。尤其是“我看语文”这一栏目,(随手翻档案)有个同学说:“语文是我们精神的火炬。”说得多好,比喻妥帖,切中语文人文性的特点。如果我能教到高三,我一定会让各位的精神推进到一个崭新的层面。(学生中有的静默,有的凄凉,事后知道他们前任老师是被他们的不信任投票换下来的,如我进年未能跟进高三的原因一样)如果我只教大家一年,我也将让每个人都获得进步。哪怕我只教你们一天,我也会努力使你们学有所得,得即为用!(这是我即兴发挥的,说后觉得自己狂了一点,然后谦虚一下)我也相信,能和大家呆一天,我也将从你们这里获得进步。(再翻)这个同学说:“语文是用来调节的课,做作业累了,那就上语文来轻松一下。”我很欣赏她对语文的精神治疗的精彩阐述,但是我也要提醒除了调节功能外,它还能让我们学会高级思维,认识自己,认识世界。还有同学说:“我平时不太重视语文,语文成绩也不稳定,对语文有点无奈。”说到成绩了,我想表达我个人意见,如果语文是拿成绩精确衡量的话,那语文就死了。我认为,语文实实在在地提高我们的听说读写的能力,这才是最重要的,而不是敲门砖,帮我们敲开一扇又一扇的功利之门。好,同学们还有很多心里话,以后我们再慢慢聊。

(教师板书:任务:将《卫风·氓》改写成现代民歌。学生惊讶:啊!?)

生1:《谍中谍》好,含蓄,有悬念。《无法完成的任务》呢,就直白了,没有意味。

师(面向大家):同意吗?

生:同意。

生:(大多数)没有。(少数点头)

师:是齐秦唱的,我个人比较喜欢——

生:来一段!

生2:不好。强调的不一样。《痛并快乐着》虽然有痛苦,但终究还是快乐的,比较积极。《快乐并痛着》强调的是痛,虽然快乐,但是结果还是痛苦。

(多数学生“恩”,点头。)

生:抄了。

师:我不再一一去检查你们的笔记了,我只想请没抄的同学凭良心举手。

(一男生举手,我走到他身边,问原因)

生3:没买到《诗经》这本书,家里也没有。我准备买。

生3:好。

师:我们大家把这首《关雎》齐读一遍,关关雎鸠,12——

(学生齐读。)

师:读得好,节奏分明,声音洪亮。但是我要毫不客气地纠正两个字的读音。一个是“君子好逑”的“好”,应该是第三声。这句说“苗条的少女,是君子好的配偶”。“好”就是形容词,美好的意思。另一个字是“乐”应该读“要”,为什么呢?我可以从两个方面来论证。第一,从压韵的家度看,第五章二和四句末尾都是“之”,虚词“之”是不能算韵脚的,韵脚应该是它们前面的实词。第二句韵脚是“芼”(帽音),那么第四句你想应该是读“勒”还是“要”呢?第二,从同时代的《论语》可以找到“仁者乐山,智者乐水”的句子,已经有资料论证“乐”解释为“喜欢”的时候读“要”。这里的“乐”是“使……喜欢”的意思。

师:好,我们读了一遍,大家能说说这首诗写了什么吗?

生4:是一个男子看中一个女子,很痴情地想念她,最后终于和她结婚。

师:爱上一个人是很痛苦也很幸福的事情,诗中的小伙子也是这样,看到柔情似水,在水里采摘荇菜的姑娘,就夜不能寐,左思右想。但是,小伙子很聪明,用音乐而不是用金钱,打动她,和她交友,赢得她的芳心,然后把她娶回家。聪明而且高尚。有人说,诗经开篇歌唱爱情,第一次把水与女子建立起意义上的联系,这是有道理的。另外,这段爱情故事,美丽而且纯洁,用孔子的话来说,“诗无邪”。

师:好了,下面我提供余冠英先生的以诗译诗的改写,它就是我们的模板。余冠英是诗经研究专家,他的版本是诗经最权威的版本。他的著作就是《诗经选译》,这本书我在95年买过一本,后来送给一位女同学了。以为还可以买到,但是,现在书店已经没有了。大家家里要藏书,要藏一些有品位的书。如果我到你家看,书橱里全是动漫或盗版书,我会说,呵呵呵呵……闲话少叙,我来读。大家听完后,说余先生的改写好不好。

(教师略带夸张地读余冠英的翻译)

师:水鸟儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。

水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。

追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。

水荇菜长长短短,采菜人左拣右拣。好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。师:下面请大家说说听后的感受。还是来规矩,自愿来说。

(生不举手。大约等了两分钟。)

师:虽然没有同学举手主动来说,但不等于大家真的没有感受。我不强迫你们来发言,这是我理解的对大家的尊重。那么,我们跳过这一环节,归纳一下改写标准。

(教师板书:

改写标准:

1、节奏鲜明,句式整齐。

2、忠于原文,适当想象。

3、语言通俗,平白如话。

师:这是我拟的标准,不是绝对的标准。因为现代民歌的特点,可以在这三方面有突破。比如现代民歌有鲜明的地域性,方言也进入民歌,如一些蒙古民歌,我压根听不懂。还有,现代民歌多用衬字,大家听《好汉歌》这首通俗歌曲的时候,就能听到“伊呀嗨,呀呼嗨”(唱),其实这是汲取民歌养料的结果。在一定意义上,民族的也就是世界的,世界的需要回到民族来寻根。

(生点头)

师:这是第一个支撑材料,大家是不是心里有点数了?(生示意)我的第二个担心是大家对课文不很熟悉,我一字没讲,只是要求大家用符号法来完成预习,当然,大家做得很认真,但不等于说每一个词都知道它的意思,每一句都能说出它的意思。那么,现在请大家一边读课文,一边划出自己理解上有疑惑的地方,然后举手来问。

(学生默读,很认真。三分钟后,无人举手)

师:看来我的担心是多余的。好,将近下课了,这任务只能留到课后来完成,请大家今天把它做在笔记本上。明天,我们要进行共享。(铃响)下课。

将进酒教学实录赛课篇三

生:唐朝。

生:浪漫主义。

师:其代表是——?

生:李白。

师:李白被誉为“诗仙”(板书),他还有另一个雅称,请看大屏幕(多媒体展示杜甫的诗:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙),请齐读——(生读)。李白又被称为是“酒仙”(板书)。现在我们来共同品尝李白的一坛美酒——《将进酒》(板书课题,“酒”字呈酒坛状)。“酒是陈的香”,这坛窖藏了一千二百多年的美酒,我们读后,肯定会满口生香,陶醉于中,下面我们先来“朗读”(板书)这首诗,要求读准、读顺、读懂。下面请借助课末注释自由读一遍。(学生自由读)

师:请一位同学朗读这首诗。

生:君不见黄河之水天上来……

师:大家认为他读得怎么样?

生:读音不准。

生:太差了……

师:我个人倒认为他读得还是不错的,因为他是第一位第一次读这首诗,以前没有学过这首诗,现在第一次读能读到这样的水平,应该说还是差强人意的。(生笑)

师:不过刚才有同学提出意见了,(问学生)你认为读音不准的地方是哪些?

生:“将进酒”的“将”字……

(师生共同纠正刚才那位同学的错误读音)

师:(面对一生)你指出了同学读音的错误,那现在就请你来读一遍这首诗。

(生读)

师:不错。比刚才那位同学读得流利了。不过还有没有读音的问题呢?

生:有。

师:哪个?

(师生共同指出刚才那位同学在读音上的错误。)

师:刚才两位同学读了这首诗。朗读首先要读准,然后读顺。下面听老师来朗读一遍。(老师朗读,学生听完后热烈鼓掌。)

师:下面同学们齐读一遍这首诗。

(生齐读)

师:读得不错。那么好的“美酒”诗写于什么时候?

生:写于天宝十年。

生:陈年的酒最香。

师:对,酒是陈的香,窖藏了一千二百多年的美酒,你不品一品、尝一尝就不知道它的味道——沁人心脾的香醇。下面我们转入“品读”(板书),慢慢品味这坛美酒。先来品尝这坛美酒的上半部分。请男同学齐读第一小节,女同学读第二节。

生:气势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。

生:时光的流逝

生:李白怀才不遇,青春就这样浪费了。

师:对。李白怀才不遇,青春不在而壮志难酬,功业未成,所以悲从中来。

师:其他同学再来说说,多角度来阐述为何而“悲”,可以从李白的经历、抱负等等方面来谈谈。

生:(默然)

生:(默然)

生:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

生:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

生:抱负不能施展,理想不能实现。

师:对。李白悲的是壮志难酬,而现在青春不在了,美好的时光流逝了,头上已经满是银发。所以他悲从中来,而这种悲是慷慨生悲。首句从空间写,次句从时间写,用了夸张的手法,大自然的伟大永恒和人类生命的短暂渺小形成强烈的对比。

生:没有。从他的经历就可以看出。

师:那么这个“欢”是什么样的“欢”?

生:这“欢”是借酒浇愁的“欢”,是暂时的“欢”。

师:李白的情感是这样变化的:由“悲”转向“欢”(板书后小结)。

师:我们品尝了酒的上半部分。接下来我们来品尝剩下的半坛酒。男同学读第一小节,女同学读第二小节,全班同学读第三小节。

(生按老师的要求齐读)

师:读得不错。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”这是劝酒。“将进酒”其实是劝酒歌。“与君歌一曲,请君为我倾耳听”后面是冒号说明接下来的内容是劝酒辞。

师:我们着重看看这劝酒辞。“钟鼓馔玉不足贵”,为什么这么说呢?

(生陆续发表意见)

师:“钟鼓馔玉”是什么意思?

生:指豪门贵族的奢华生活。

师:这代表哪类人?

生:权贵们。

师:谁来说说这句表达了诗人怎样的情感?

生:蔑视权贵。

师:说得很好。蔑视权贵,不把他们放在眼里,这就是李白。课前说了,李白是“天子呼来不上船”,更何况这些大官们?李白的狂傲不羁大家是知道的,有很多故事都是说李白玩弄权贵于股掌的。诸如让高力士脱靴、叫杨贵妃研墨等,这就是“钟鼓馔玉不足贵”。

师:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”大家能否列举古代的一些“圣贤”?

生:孔子、孟子、贾谊……

师:这些人都很寂寞,为什么?

生:因为他们怀才不遇。

生:因为他憎恨世事,对现实不满。所以李白只好逃到酒乡里去,不满现实,喝醉不愿醒来。

生:曹植。

师:为何只是列举了一个曹植呢?

生:因为曹植很有才华,而且好喝酒。

师:小学我们学过曹植的《七步诗》,“煮豆——

生:(接着齐背)煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

师:曹植很有才能,但是他——

生:受到他哥哥的迫害,同样怀才不遇。

生:愤慨

师:对。作者是“愤激”的(板书)。那这种情感发展到后来是怎样的?我们看最后一节。

师:在这最后一节里,我们可以想象此时的李白是什么的样子?

生:喝醉了。

师:对。他在这时发出了“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”的呼叫。可见李白此时的情感达到“狂傲”(板书)的地步。那么这“狂”其实就是“悲”之重、“欢”之浓,“愤”之深的集中体现。李白此时是发狂吟了。(板书连线)这是这首诗的情感:先是悲,然后是欢,继之是愤,随后是狂。诗人的感情大起大落,诗情跌宕多姿。诗的最后发出了“与尔同销万古愁”的狂吟。那这“愁”为什么是“万古愁”?(生默然)

师:因为这“愁”不只是古代有,现在有,以后还会有。“万古”使得这“愁”的内涵显得更加深广。(师小结)

师:整坛美酒同学们已经喝完了。同学们现在有没有醉意?怎样的醉呢?

生:是沉醉,是陶醉,陶醉在诗意当中。

师:既然大家“醉”了,下面趁着这醉意进入第三个环节:诵读(板书)。这诵读就是古人说的吟诵。吟诵就是根据诗的情感来吟诵。下面同学们来吟诵这首诗,吟诵时要注意节奏、重音、快慢、强弱,要读得抑扬顿挫、声情并茂。哪位同学来试一下?(让几位同学诵读)

生:君不见黄河之水天上来……

师:读得还算不错,但还没有达到诵读、吟诵的层次。注意要“披文而入情”,做到心与李白共鸣,思与李白共舞,身与李白共醉,要读得有“醉”意、“狂”味,也就是“吾将醉兮发狂吟”,下面我来试着吟诵——君不见黄河之水天上来……(热烈鼓掌)

(师诵读讫,鼓励学生踊跃吟诵,学生一边诵读,师生一边共同点评)

师:最后同学们一起背诵这首诗。(下课)

[教学后记]

古诗文教学要特别重视朗诵,古代文人墨客“情动而辞发”写下千古传诵的优美诗文,今天我们读者就要“披文而入情”走进他们丰富的感情世界,通过反复诵读理解诗情诗意。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,诗的情感、气魄、层次、节奏等,不是讲出来的,而是读出来的,听出来的,品味出来的。这节课,我用朗诵贯穿始终,我打破一开始就由教师激情范读的模式,采取循序渐进的方式:先“朗读”,待读准、读顺、读懂后,再“品读”,赏析诗歌内容,最后“诵读”,水到渠成地理解诗歌的思想感情,声情并茂地加以吟诵。整节课,力图使学生沉浸在高雅的审美愉悦当中,受到美的教育、熏陶,认识汉语的美,从而激发学生热爱祖国丰富的文化遗产,热爱母语。

由于学生基础原因,又是借班上课,教学过程中师生的默契不够,影响了教学流程的通畅,一开头的引课嫌略长,可压缩些时间用于最后一个环节“诵读”,使学生有更多的时间“发狂吟”诵此诗。

将进酒教学实录赛课篇四

一、师生问好。同学们,我们今天来上一堂课,大家以前学过李白的诗歌,请大家随便说说,都读过哪些诗歌,包括说题目,说内容。

李白的诗歌有什么特点,大家感觉怎么样,豪放,浪漫,痛快淋漓。

二、大家先把《将进酒》这首诗歌看一遍,特别要注意注释内容,把你认为重要的地方它勾画出来:圈点勾画。

教师板课题《将进酒》。然后巡视。

看完的举手,以前有看过的没有,朗读一下,可以推荐谁来读。

特点节奏,声音洪亮。

三、“将”的读音,读得很准确。以前学习过没有。“将子无怒,秋以为期”,出自《诗经氓》。

“将”的其他读音:将来,将领

四、齐读

1.正声

呼儿将美酒(将,取)

千金散尽还复来(还,古字典只有一个声音,huan,古字读此音。今人习惯两读,你可根据习惯选读即可)

五、读时的问题,比如停顿,有问题可以交换意见。收集问题。

学生交换;

教师收集问题。

六、本诗是抒情还是叙事。有什么特点。李白的抒情诗歌有什么特点:豪放飘逸。所以大家在朗读时要把这个感觉读出来。大家再来读,不是朗读,是呤诵。

请同学1读。师:特点吐字清晰。

请同学2读。师:特点

七、探究问题

1.李白在什么样的情境(大背景、大镜头)下写这首诗歌的。可参考教材注释一,和优化设计上的内容。

2.缩小镜头,看看,李白和他的几个朋友在做什么,从本诗歌看出讲了什么情境。

生1:官场失意,活出自己。

3.有醉意没有。谁打醉术最好。武松,找将门神。

4.带着醉意读本诗歌。

5.读李白的诗歌,感觉很淋漓尽致的,激动人心的,尤其是抒情诗歌,在读的时候一定要注意技术上的处理,比如哪一字要重读;还有节奏,排的密一点,像是机关炮一样打出去,有的时候要读得慢一点,要舒缓一点。有的时候要高亢有时候要低沉。使整个吟诵富于感情的起浮变化。

请同学再试一下。表扬,请坐,用心在读。

点名读。

黄河之水天上来(不能把天读成了地)

可听听朗读。央视主持任宏宇朗读。

上句(黄河句)是重点吗,下面的句子(君不见高堂悲白发,朝如青丝暮成血)才是。

什么意思:人生苦短,人生易老朝如青丝暮成雪。中国的文人在面对永恒的大自然的时候,发出了感慨。

尤其是那些怀有壮志的人,特别是伟大理想不能够实现的时候,报国无门,更容易产生这样的感慨。从诗经,楚辞,古诗十九首,到李白,以及后来的文人作品。悲人生苦短。大家来举例说明一下。腹中有诗歌书自华。言之无文行之不远。

《金缕衣》作者:杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

长歌行

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

劝学颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

《杂诗》晋陶渊明盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

《今日歌》文嘉今日复今日,今日何其少!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

子在川上曰:逝者如斯乎,不舍昼夜

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟(《劝学》颜真卿)

劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(《金缕衣》唐杜秋娘)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(《杂诗》陶潜)

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。(《冬夜读书示子聿》陆游)

少壮不努力,老大徒伤悲(《长歌行》汉乐府民歌)

光景不待人,须叟发成丝。(李白)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(《明日歌》清钱鹤滩)

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。(《长歌行》汉乐府民歌)

6.在这样的背景下李白发出了感慨。

人生得意须尽欢。及时行乐。

感情由悲转入了欢(板书悲欢)

这种悲特别是欢快是发自内心的吗?

生1:人生无奈。

引用有人的观点:有人说此句豪放。你们同意吗?

生1:自我安慰之句子,现在不行将来我一定会行。

生2:没被重用。

8.天宝二年,公元742年,李白42岁。玄宗召太白进京。以前去过一次。但没有什么结果。这次感觉时机到了。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,带诏翰林,并不重用。但没有受重用。二三年后赐金放还,被委婉地打发出了长安,游历山东,写下《梦游天姥吟留别》(又名《别东鲁诸公》)。这是一首七言古诗,是一首记梦诗,也是游仙诗;也是一个对三年长安生活的系统总结。文章在最后发出了一个感慨:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

本诗歌是什么时候写的?教材注释一讲了相关背景。这时候已经是被用无望。此时说“天生我材必有用,千金散尽还复来”是什么情感。

隐含意义是什么:

请学生回答,教师小结:重用无望,但内心世界却依然有一个信念,燃烧着一团火,我有才但是始终没有得到重用。如果他得到重用,他还会说天生我材必有用吗?不会的。所以本句包含:

无奈,气愤,自我安慰。

所以:“欢乐”不是发自内心深处的。

9.再往后看看,感情发展到什么阶段了。

生1:醉。三百杯,长醉不复醒

师:李白的作品透露醉意。

10.再看看李白的感情。诗歌中有这一句:钟鼓馔玉不足贵。在李白看来,人活在世上什么是不足贵。大家根据文章内容总结一下。

生1.富贵生活,作官,幸福生活。权力金钱地位不足贵。

师:李白好像还说了另外一种人,也是不值得效仿的。大家看看,还有没有。

生1:古代圣贤皆寂寞中的古代圣贤。什么是圣贤?举例说明。寂寞是指什么?

师:那李白认为活在世上最值得追求的是什么?

生2:乐。长醉不复醒。

生3:不应该沉醉些。醉不是目的。

生4:消极。人应该做一番事业。尽管不能实现,也应该尽力。

生5:并非沉醉其中,只是一时的麻醉,寄托感情,醉来也要面对。

生6:暂时缓解。

生7.得不到重用,发泄苦恼。

师总结:借酒来表达心中的不满,发泄苦恼。并且发出了震惊的话语:古来圣贤皆寂寞。圣贤在他眼里都无所谓了。但是从内心深处是非常尊敬的他们的。是他们创造是灿烂的文化和留给后人以宝贵的精神财富。从内心深处是非常尊敬的他们的。但此时,他此时是非常苦恼,是借酒浇愁,发出一种狂呤。感情发展到最后阶段,到了一种狂的阶段。一种狂傲之情就流露出来了。李白是傲岸不屈。追求自由不甘受束缚。统治者你不重用我,人生在世不稱意,我就“明朝散髮弄扁舟”。他追求的是一种自由,个性解放。

八、朗读指导。

九、背诵默写全文。方式组长全部在我这儿背诵默写。其余同学在组长背诵。时间明天第一节课完成。

十一、教学反思

1、创新意识不够

讲解过程中,不自觉的局限在常规思维中,不能从新的角度来着手讲解,跳不出常规思维,只能是一堂中规中矩的讲授。在研读教材和理解文章时自己独立思维受到限制,教学的个性化没有体现出来。

2、及时评价不足

将进酒教学实录赛课篇五

比如,感情深一口闷,感情铁喝出血,感情浅舔一舔,没感情也要赏个脸。现代人已经把喝酒上升到感情的高度,相对于现代人,古人劝酒就优雅诗意得多。

大家读过吗?比如王维的《送元二使安西》

b:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

a:王维劝酒的理由是什么?

b:“西出阳关无故人”。

a:对,再看白居易的《劝酒诗》

p:劝君一杯君莫辞,劝君两杯君莫疑。劝君三杯君始知。

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。

天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。

身後金星挂北斗,不如生前一杯酒。

a:他劝酒的理由是什么?

b:天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒。

a:为什么“天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒”呢?

b:“心中醉时胜醒时”“面上今日老昨日”。

a:慨叹岁月易逝,年华老去。

许多人写劝酒诗,但名气最大,价值最高,个性最强的却是李白的《将进酒》。

老师给大家朗读,大家看屏幕的容易读错的字音。

a:下面大家读,读他的诗就要放声的读,旁若无人的读。

a:大家气势没有读出来。那好我们看,李白劝谁喝酒?

b:岑夫子、丹丘生。

a:就是朋友。

b:杯莫停。

a:喝得怎样?喝得快,喝得急,量怎么样?

b:“会须一饮三百杯”。

a:就是能喝多少喝多少。那李白怎样饮?

b:纵情,放纵,“斗酒十千恣欢谑”。

a:纵情到什么程度?读后几句,从“五花马,千金裘”开始读。

用名马、皮裘换酒,生活中有这样的人吗?喝酒喝得这么专注,这么任性,这就是李白。

李白为什么让人这样喝酒?如此的豪饮、狂饮?

欣赏朗读录音,然后讨论这个问题。

b:自己身世,所以郁闷,借酒浇愁。

a:什么心情?

b:愁,忘了一切。

a:是不是也说到了乐?

b:及时行乐,饮酒无比快乐,所以要狂饮。

b:时间一去不复返。

b:“暂且”“姑且”

a:可见这“为乐”是刻意追求的,营造乐的氛围。

前面要表现他内心的悲愁,他愁的根源何在?

b:“天生我才不得用”,期待“千金散尽还复来”。

b:政治上。

b:与前面的话有矛盾。

a:有矛盾,其中必有一假,哪个不是发自内心的呢?哪个是真正的想法?

b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉话。

a:那么“古来圣贤皆寂寞”怎么理解?

b:心灵寂寞,抱负无法实现。

a:才干无法发挥,但李白是以圣贤自况的,所以他

b:难过、悲凉、逃避。

a:还有无奈,还读到了什么情感?

b:激愤,怀才不遇,抱憾终生。

a:李白这次到哪家宴酒?

b:元丹丘。

b:不会,李白豪放而浪漫。

a:这里我们看到李白的个性,豪放,率真,作为诗人的狂放不羁让世俗的礼法显得如此苍白无力。

这哪里是在劝朋友喝酒,其实分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋润,内心不平,愤激,感情很激烈。

请同学们大声地、毫无顾忌的、旁若无人的读一遍。余光中的《寻李白》中说“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐”,感觉有愁,有激情,有自信,也又倔强。

a:看晚唐于武陵《劝酒》,比较格调有什么不同。

p:劝酒

劝君金屈卮,满酌不须辞。花发多风雨,人生足别离。

b:……

a:齐读

将进酒教学实录赛课篇六

师:余光中先生在他的一首题为《寻李白》的诗中这样写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”(出示课件)李白一生诗酒相依,诗达意,酒传情,为我们留下近千首脍炙人口的诗篇,请同学们回忆一下,读过的李白诗中,那些与酒相关的诗句。

生:《月下独酌》:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。……

师:看来同学们对李白的诗非常熟悉,也很重视诗句的积累。今天我们学习李白的《将进酒》,再次感受李白张扬的个性,豪放的气概和他的诗酒人生。(出示课题及作者)师:请一位同学朗读这首诗,其他同学在听读的.过程中思考这首诗的写作内容。生:(深情朗读)

生:诗人李白借饮酒放歌来抒发深藏内心的愤懑与豪情。

师:朋友相聚,酒逢知己,是人生一大乐事,自然要把酒言欢,请你结合这首诗的诗句内容,从不同角度大胆猜测,筵席之上的李白是怎样的形象?老师提供几个关键词,你可以从中选择一个词,结合诗句来分析,也可以另选角度来解读。(出示探究问题及角度,以小组为单位热烈讨论)生:我认为筵席之上的李白是豪放的形象。师:何以见得,请结合诗句内容加以分析。

恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”至此,诗人已有八九分醉意,竟喧宾夺主,频频劝饮,并手持酒杯,高歌助兴,“与君歌一曲,请君为我倾耳听”,不仅劝酒而且放歌。可见李白的豪放。

师:筵席上李白狂吃豪饮放歌助兴体现了诗人的豪放。你能否把这种豪放读出来?生:读“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。”师:读得怎样?哪位同学点评一下。

生:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”一句写于诗人酒兴高涨之时,李白心中兴奋,于是句式缩短,节奏加快,朗读时,节奏应紧凑些。师:你能将你的理解读出来吗?生:激情朗读。(掌声)

师:很好,通过语速的变化,将诗人豪饮狂歌时的痛快淋漓,豪迈雄放快意当前的感觉体现出来了。

师:放歌后的李白尽兴了没有?生:没有。

生:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

师:诗人以客人的身份劝主人典当五花马,千金裘以买一醉,如此豪放确实少见。生:我觉得不仅是豪放,应是狂放。师:精辟!你能把这种狂放读出来吗?生:激情朗读。

生:完美演绎。

将进酒教学实录赛课篇七

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。

诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的.单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃去者,咋日之日不可留;乱心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自:“天生材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。

将进酒教学实录赛课篇八

教学中的亮点:

导入环节:用杜甫对李白的评价引入,和文本联系紧密且富有诗意,为打造语文味营造了氛围。

诵读环节。老师的范读很投入,对学生有很强的感染力,也激发学生放松心境,融进文本,倾情朗诵。学生朗读的形式新颖,一人领读,其他学生和读,有气势,有激情,有活力。

研讨环节。问题设置精简,一环扣一环。如诗人的“愁”具体指什么?诗人是如何表现“愁”的?诗人是如何对待“愁”的?你是如何看待诗人对待愁的态度的?四个问题分别考查诗歌的内容、表现手法、思想情感、学生的情感认知等。也就是围绕“愁”这个关键词设问,一贯始终,从而避免了问题的零碎,知识的碎片化。

评价环节。在回答第四个问题时,有位女同学的.发言相当精彩,她语言流利,用词精当,理性而有文采。我除对这些赞美外,还联系平时一次讲林黛玉的《咏白海棠》一事,夸赞其阅读面广,积淀丰厚,并再次让同学们给予热情的掌声。这个表扬是真诚的,发自肺腑的,不带有任何煽情的成分。

教学中的败笔:

学生展示诵读后,教师的评价太过简单,是闲笔。教师对学生诵读指导不足,基本上没有指导,只是变换形式让学生读读而已。

课件制作不精简,贪太多,加之操作不熟练,图片的展示不能和教师所讲内容相配合。

激情太过,忘掉了板书,等发现时,课已讲了一半,回天乏力,实在可惜。

课堂教学沿预设进行,缺少腾挪空间,课堂生成严重不足。学生的主体性没有得到充分体现。

学生在课前已做了一些预习,甚至有了现成的答案,课堂的讨论只是形式,学生顺利的回答也只是其充分预设的结果。由此,整个课堂不够真实,演的成分多。

没有从选修课的角度去备课。把选修课上成必修课,模糊了选修和必修各自的的学习目标。新课标指出:“选修课和必修课的教学存在一定的差别”,选修课教学应“有较大的灵活性和拓展性”,应把重心放在“多样性选择”、发展特长个性这一层面上。可以说,选修是必修的延伸、拓展、补充、巩固、提高。从这一层面上看,本节课显然有悖新课标对选修课所要求的价值旨归。

今后努力方向:

调整好心态,适度释放激情,理性调控课堂。平时教学中,积极参与听评课,借鉴他山之石;欢迎同事推门听课,以锻炼平和的心境。

努力学习课件制作水平,有意识地组织学生到多媒体教室上课,在实践中熟练掌握电教技术。

以后争取上真实的课,朴实的课,实用的课,不上花哨的课,形式的课,喧嚣的课。

加强学习积累,提升理论水平,丰厚知识积淀。

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