认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读后感步骤篇一
睡觉前，拿起这本书，随手翻了几页，想起了刚毕业的拿一会儿看的什么励志激进的书籍，无非就是在灌输，叫我们应该怎样去卖命工作，努力实现自己的人生目标之类的。
第二天睡前，又拿起这本书。渐渐地每天看一两个章节，不久便把这本书看完了。
读完想起自己平时的工作，在工作中有喜有悲，有成就感，有牢骚，有埋怨，甚至有无奈……生命的意义就在于给自己留下些什么回忆，给别人带来了什么记忆。所以不管怎样我觉得工作就应该这样：
一、 对得起良心
工作是自己本职责范围内应该尽力去完成的任务。在完成这个事情的工程中，我们应该对得起自己的良心，换句话来讲就是应该有责任感。尤其做教育，我们面临的是人，是一张白纸一样的人，然后我们教会他们在在这张白纸上画上各种各样的符号，他们以后是为社会服务和整个人类服务的群体，一旦不负责任，这样的人就将不是一个完整的人。
只要在工作中觉得我尽力了，我是尽到自己的职责了，那么这就算一般的工作了。
二、 对得起付出
人都是有需要的，在马斯洛的需要层次理论中我们可以看到，人最基本的物质的需要，不是说每一个人都应该做到不要一分工资报酬，这就是无私奉献，就是高尚。不，人在这个社会上要基本生存，肯定需要获得物质的需要。那么我们的工作肯定是要有报酬的。
我们每一个人都会想，老板发的工资是否和自己的付出成正比，是否领取的报酬比别人多。比别人多自然你会偷着乐，比别人少你自然不高兴，甚至还会去找老板理论，凭什么比别人的薪水少。
三、 对得起生命
《你该怎样工作》是一本励志书，看了序言后，被它吸引了，里面以很中性的立场，很实在的点出了“打工者”真实存在的一些想法，道理深入浅出，深有同感。
一、你在为谁工作
确实，我们大多数人都认为是为单位工作，为领导工作，其实这就是我们工作很累的原因，因为，我们有此心态，我们就成了工作的奴隶，我想这也是为什么会有80%的人不成功的.原因，寓乐于工作、驾于工作。这样你就是工作的主人 努力认真的态度做好每件事，在工作中积累提升，把工作做为事业，必定成就事业，这可能说是20%的人会成功的主要原因。
二、为价值工作还是为薪水工作
事实上，我们很多人会抱怨领导不重视自己，自己的工薪太少，自已代遇少等等。其实，我认为一个人的工作，永远是为自己，只有付出大于得到，让领导真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
平时睡觉之前，先要看一会书，今天看了书中的第四章，这些信念一辈子都要坚持，用心去做每件事对我感触很深。书中说到：用心做好每件事，做每件事都要用心，这是要求员工应该具有的职业道德。用心做与用手做不一样，只有用心做才能获得好的质量和效果，也才能不辜负自己的职业。工作中要牢记“不做便罢，做就做好”。
就如：有一段时间我园被老板买下来，我经常抱着我只是打工的、我是为我的养老金而工作的、其他一切与我无关的态度工作。过了不久，发现如果这种工作态度到最后会导致每月的养老金都交不起。我觉得工作是为我自己，一定要把工作看成是自己的事业。在日常生活中用心做好每件事，那成就肯定会超出自己的预期：有付出才会有爱。
作为一名教师，一定要有责任感。现在我每天都和我班的幼儿抱一抱，俯下来听听他们的童言稚语，帮他们拉拉衣服、梳梳辫子，带领他们一起活动、游戏。渐渐发现每个孩子都一样可爱、漂亮，那份关爱完全由心底涌出。
因为我付出了，所以也就感到了爱。所以我更加严格要求自己，每一件事都要用心去做。能做到最好，就不要允许自己做到次好。能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。
不论我是民办的老师或者我只拿一点点工资，我都会保持很好的工作作风。用心、用创作的态度去对待每一件事。
《你该怎样工作》是一本励志书，看了序言后，被它吸引了，里面以很中性的立场，很实在的点出了打工者真实存在的一些想法，道理深入浅出，深有同感。
一、你在为谁工作确实，我们大多数人都认为是为单位工作，为领导工作，其实这就是我们工作很累的原因，因为，我们有此心态，我们就成了工作的奴隶，我想这也是为什么会有80%的人不成功的原因，寓乐于工作、驾于工作。
这样你就是工作的主人 努力认真的态度做好每件事，在工作中积累提升，把工作做为事业，必定成就事业，这可能说是20%的人会成功的主要原因。
二、为价值工作还是为薪水工作事实上，我们很多人会抱怨领导不重视自己，自己的工薪太少，自已代遇少等等。其实，我认为一个人的工作，永远是为自己，只有付出大于得到，让领导真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
尽力想象自己的工薪不如将眼光放远，发挥自己的才智与热情用于工作之上，保持自己的工作热情，这才是支持、帮助自己的发展与成长。
平时睡觉之前，先要看一会书，今天看了书中的第四章，这些信念一辈子都要坚持，用心去做每件事对我感触很深。书中说到：用心做好每件事，做每件事都要用心，这是要求员工应该具有的职业道德。
用心做与用手做不一样，只有用心做才能获得好的质量和效果，也才能不辜负自己的职业。工作中要牢记不做便罢，做就做好。就如：有一段时间我园被老板买下来，我经常抱着我只是打工的、我是为我的养老金而工作的、其他一切与我无关的态度工作。
过了不久，发现如果这种工作态度到最后会导致每月的养老金都交不起。我觉得工作是为我自己，一定要把工作看成是自己的事业。在日常生活中用心做好每件事，那成就肯定会超出自己的预期：有付出才会有爱。作为一名教师，一定要有责任感。
现在我每天都和我班的幼儿抱一抱，俯下来听听他们的童言稚语，帮他们拉拉衣服、梳梳辫子，带领他们一起活动、游戏。渐渐发现每个孩子都一样可爱、漂亮，那份关爱完全由心底涌出。
因为我付出了，所以也就感到了爱。所以我更加严格要求自己，每一件事都要用心去做。能做到最好，就不要允许自己做到次好。
能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论我是民办的老师或者我只拿一点点工资，我都会保持很好的工作作风。用心、用创作的态度去对待每一件事。
读后感步骤篇二
“读后感”是指读了一篇文章或一本书以后，所读的人在知识上有所拓展，思想上有所感悟，所写的感受和想法。写读后感，要把握下列要点：
一、读懂读熟。
读后感读后感，一定是先读后感。只有读得细，想得深，才能有所感。所以，写读后感首先要把功夫花在读书上。要在读通顺，读流利的基础上对文章或书中的人情事理有所领悟，掌握文章或书的主要内容。还要在自己感受深的`地方做上记号，最好在做记号的旁边写出自己为什么感受深。
二、把握重点。
写读后感的时候可以先介绍文章或书的主要内容，再抓住感受最深的一点或两点来写。这样，别人才知道你的感受是怎样来的。写的时候可以引用原文中与自己感想有关的句子进行论述说明。一般来说，引用一点就写一个自然段，两点就分两个自然段来写。这样的文章，读起来让人感到条理清楚。
三、要写出真正的感想。
写出自己真正的感想，是写好读后感的关键所在。一篇好的读后感，一定是作者真情的流露，是作者真情实感的自然反映，会让所读的人产生共鸣。要做到这一点，就必须把自己放到文章或书中的情景中去，要把自己当作文章中的人物，使自己真正走进文中人物的心里，并且联系自己现在的实际生活来谈感受和想法，这样的感受会让人感到情真意切，是从心底里发出来的感受，而不是无病呻吟。我们有的学生在写感受时，也能联系自己的思想实际，还会与文章或书中的人物进行比较，写自己怎样不如文中的人物，自己怎么不好，结果写成了自我检讨。所以，在这一点上要防止把感想写成检讨。
同学们，读后感的写法很多，没有固定的形式，可以写自己的感受，也可以写自己对文章或书中人物及事情的看法，还可以写批评意见。总之，随着我们阅读能力的提高，我们的感受也会越来越多，越来越深。
读后感步骤篇三
在读过一篇或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读《》有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读《》有感作为副标题。”
读后感步骤篇四
写读后感要先学会概括作品的主要内容。概括不等于复述，一定要简洁明了。很多同学在初写读后感时，都会用大量的篇幅复述原文，再简单地谈感受，这就本末倒置了。
写读后感侧重一个感字，一定要对所读的书确有感受再下笔，言由心生，有感而发，文章才能吸引读者。你可以采用边读边议的写法，一边引用书中某些精彩的词句，一边谈自己的阅读感受。这种写法要注意，所写的感受前后观点要一致，不能矛盾，也不能漫无边际，切忌想到哪儿写到哪儿。因此，在写之前，要先想想自己的主要观点，再恰当地引用相关文字。另外，感受一定要真实自然，不能说大话、空话。说真话、诉真情，才能让阅读更有意义。
熟读深思，丰富感悟
读后感一定要建立在读的基础上。书读得越深越透，感悟就越丰富。这就像盖楼房一样，一定要先把桩打好。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。经典的文学作品更要反复读，每读一遍，你可能都会有新的收获。在阅读的同时，还要学会揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图，甚至学会质疑文中的观点。感受丰富了，写读后感才能水到渠成。
写读后感还要有独特的视角和立意。同样读《假如给我三天光明》，有些读者看到的是海伦·凯勒的坚强不屈;有些读者看到的是她的乐观豁达;有些读者沐浴在文字传递的美好情境中;还有些读者重新建立了对生活的态度……写读后感提倡百花齐放，不要人云亦云，文章才会引人入胜。
其实，写读后感并没有什么固定的套路，关键要做到观点鲜明，感想深刻。相信只要你多读书，勤练笔，就一定能写出精彩的读后感!
读后感步骤篇五
在日常生活中，我们阅读了一文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是后感。后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，后感也就失去了灵魂，也就无所谓“后感”。在整文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”， “读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全，升华感点，是“感”的归宿。
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。
所以，后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一关于《红楼梦》的'后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全。
读后感步骤篇六
其一，确定正副标题，正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。
其二，掌握后感的一般套路：“引—议—联—结”。
引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。
议——就自己“感”的重点、中心（或观点）进行分析议论，说明道理。
联——就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结——结尾概括中心，总结全文得出结论。结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。视行文内容而定。
后感在写感想的时候，要防止离开原文；“读”与“感”互相脱离。初学写作者常犯的一个毛病是引出观点后，就把所读的作品放到一边了，这是不恰当的。应当在行文中注意抓住原作品，最后也应当回到原作品上，以照应开头。
读后感步骤篇七
文有魂，诗有眼，
阅读就怕没重点。
拿到作品认真读，
心里定会有观感。
读书读报看影视，
观感不同有深浅，
经常练写读后感，
文笔越练越精湛——
首先论点要集中，
最好只讲一两点;
围绕文章来评介，
结合感受仔细谈。
复述作品不可取，
言不及意要避免，
切记防止片面性，
脱离作品不着边。
艺术性，是非观，
情节构思和语言……
文章短，难求全，
只求讲透一方面。
根据作品说开去，
尽量点全优缺点，
多读多写加苦练，
站得高来看行远。
读后感步骤篇八
读后感是一种应用文体，是指看了某篇文章或某文学作品后，根据自己的感想所写的文章。这类文章最突出的特点是“读”和“感”紧密结合。
那么怎么写好“读”和“感”这两部分内容呢?
首先，要掌握叙述和议论相结合的方法。通常有两种写法，一种是采用“边叙边议”的方法，另一种采用“先叙后议”的方法。只要认识了这两种写法，才能做到有章法。像此次作文，杨佳怡同学就是按第一种方法写的：引一句，议一番，再引一句，接着再议。三四年级时只要求用第二种方法写，还没有正式提出写法技巧。
其次，要在读的基础上找出一个或几个“点”。这个点是文章的灵魂，是根本。这个点可以是让你获得知识的某个地方，让你感触极深的某个方面。可以是一个词，一句话，也可以是某种行为，某种情感。总之，只要你认为文章哪一处让你有体会，有认识，有理解，都可以拿来写，作为写作的出发点。比如，杨佳怡、杨若熙的作文都能抓住的“爱国”的情感点，使人很容易从情感上与小作者找到相通之处，得到情感共鸣。再比如，张子昀的文章能从“为何不追主力而把敌人引上山痛杀”的疑问出发，并引用课文内容，加以分析，得出自己的认识：就等于没有完成自己的任务。接着，进一步提出“应不放弃，只有只有做出正确的选择才会成功。”的观点。“不放弃”就是作者文章中的“认识点”。只能把这个点“吐”出来，再围绕“不放弃”这个点去写，就容易写了。
再次，就要掌握一两种行文写法。比如，可以开篇设置疑问，统领全篇，然后简单交代原文内容，接着，再联系生活，谈出自己的感想，最后点明主题，总结全文。再比如，开头交代完自己读后的总体感受后，再按“引用句子——提出思考——加以分析——联系生活——得出感悟”的顺序写完就可以了。
最后，要认真修改。好作文是改出来的。“绿”和“敲”就是经诗人改出来的，所以才让诗极富情趣，意韵丰满。改的方法是大概要读上好几遍，甚至十来遍。炼句多了，成了习惯，才能真正议得到位，感得深入。
作者：田院
公众号：四十铺重远小学
读后感步骤篇九
认真阅读原文，多读几遍，从字词句到文章的布局谋，直至文章中心。力求读懂，抓住自己体会最深的一点，延伸下去，展开丰富的联想。如果没有读懂原文，没有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢？如果没有深刻的感受，就不能写出感人的文章。
读懂了原文，并不是就能写好后感，在写好应注意方法：一般文中既要有"读"的内容，这部分是文章的开头，应概括介绍"读"的内容或对自己有深刻启示的语句应略写，从而引发自己"感"的内容。又要有"感"的内容，结合实际，要和"读"的内容紧密联系，写具体做到"读"、"感"相联，有略有详、有感而发。
有的学生读文章后会有很多感受，写后感是不能面面俱到，这样就使内容杂乱、中心不明确。所以应抓住自己感受最深的一点，结合自己的身平经历，深入写下去，升化中心，这样就做到了中心明确、观点鲜明，使人读起来亲切舒服。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，后感比议论文要简单得多。后感就是在你读了一本书或一文章后，写出你的感受来。一般来说，后感分三部分。
第一部分，由读而引出感。这一部分就像一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见山，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。这其实就是议论文的论点部分。
第二部分，具体的感受过程。我们读书看报看电影电视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感想一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。
读后感步骤篇十
后感在学生作文训练中倍受重视，但很多学生对后感一直缺乏理性认识，只浮在感性阶段。
什么是后感？
后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特感受的文体。
从这一定义看，后感具有以下特点：
第一，后感属于议论文范畴，这是由它的写作对象的性质决定的。后感的写作对象是“感”，即作者的感想、认识、体会、观念。它不是自然形成的事物，而是观念形态的事物。因此，不能写成记叙文，只能写成议论文，而且是议论文的一种特殊文体。
第二，后感作为议论文的一种特殊文体并不像一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文那样，是从写作方法或功能上划分的，而是从其产生方式上来说的。一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文都具有自为性，即作者所表达的是自己对生活的自为认识和自为感受。后感则不同，它具有受动性。后感中的“感”虽然是作者自己的感想，但不是作者自古以来而为的；而是被为的、引发的，因此，后感中有一个十分重要的概念就是引感物，即引起作者产生感想的具体客观知识。
第三，无论从理论上或是从实践说，凡文章都是作者对生活的认识性反映，后感当然不能例外。但后感的特殊之处在于它是通过引感物将自己对事物和生活的认识引发出来的。它不是自然界本来就有的而是人的思维的创造的结果。这就是后感和别的文体的主要区别，也是它比一般议论文的特殊之处。因此，后感也往往依据引感物进入作者感觉器官的具体途径成为观后感或听后感。
第四，后感即读后之感。“后感”这个词本身是个偏正结构，“感”为正，“读后”为偏，可见，后感的议论对象是“感”，而不是引感物。但这个“感”不是作者自为产生的，而是由于受了引感物的影响和启发，作者才把自己思想中潜在的意识作为感想，再以观念形态显化出来。
第五，文章讲究照应。因为文章应该是一个密闭紧合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照应才能体现这一点。
归纳以上特点可知，后感的基本套路是：
第一部分：简介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：论证感想的真理性。
第四部分：照应引感物，收束全文。
具体分析如下：
第一部分是对引感物的简介。它有两个要求：一是要用说明的方法；二是要简明准确。引感物作为客观知识，一般不需要叙述，只要准确地说清楚它的内容和基本精神即可。
第二部分是从引感物引出作者的具体感想。这之间最好有一句或一段过渡性的句子。作者将自己的具体感想引发出来，就是文章的论点，所以有的作文指导书上说这是提出论点，都是说的一个意思。
第三部分是后感的主体和重点部分，即论证部分。论证什么呢？既不是论证引感物的内容，也不是论证从引感物中印发出某一合理性即“我为什么会产生这个感想，而不是别的感想”，而是论证论点的真理性。这时候作者可以调动自己的论证方法，从多个方面加以论证。
第四部分是文章结局。文章在作了充分论证之后，论点得到深刻充分的论证，也就达到了目的，应该结束。后感由于是“读后之感”，所以不能在议论部分嘎然而止。它从哪儿起笔，应该又回到哪儿去，所以它一定要照应引感物，才能结束全文。
第四部分实际上就是中国古代文中的“起”“承”“转”“合”，文章从引感物始（启），引出感想（承），转入对感的议论（转），最后，论点与引感物融合为一，成为一完整的文章（合）。