人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
大卫科波菲尔的读书笔记篇一
《大卫·科波菲尔》出自英国著名小说家查尔斯·狄更斯之手。这本书作为一部半自传体的故事与其间蕴含的人生乐趣和艰辛让这部作品历经近两个世纪而不衰并且成为世界经典名著。
这部雅俗共赏的巨著，包含了作家本人许多生少事实，里面的主人公大卫·科波菲的许多经历都可在作者的现实生活中找到照映之处。而第一人称使心理描写更加生动。这也使得此书读起来使人倍感亲切。
大卫还未出生时，他的父亲就留下年轻的母亲去世了，与他相伴的还有忠心耿耿的佩葛蒂。大卫度过了幸福而短暂的童年，然而，默得斯乐因觊觎母亲仅有的一点财产而诱骗母亲与他结婚，结婚后继父凶残地对待他们，他带来的姐姐更加冷酷，这使得母亲在虐待之下再也不敢与儿子亲近。最后软弱的母亲终于被虐待死了。大卫在此之间上过学，学校里处处有恃强凌弱的现象，老师还因母亲的贫困而被开除。同时，大卫受尽了冷落与侵犯，只有女佣佩葛蒂在默默保护他。在历经黑暗时，女佣的关照使它感受到了温情。大卫在经历千辛万苦，终于找到了他唯一的亲人姨婆，在她的培养下，大卫又通过一系列的奋斗，成为了一位成功的作家。
这其间还有许多细节的刻画生动形象，对姐姐的刻画突出了她的凶残与冷酷。对马车夫马基斯的描写体现了他的纯朴与真诚。里面还有许多从物，比如佩蒂斯的哥哥收留的两个孤儿艾米与海姆，大卫的同学富家子弟史蒂尔福斯与特莱，大卫的房东密考伯夫妇，各有各的'鲜明特点。
作者通过直接与间接的描写，赞美了劳动人民的高尚品质。人道主义的光辉遍布此书的字里行间。人道主义体现着人与人之间的信任，关照，高尚的美好。姨婆对大卫的教导“永不卑贱，良不虚伪，良不残忍。”正是人道正义的生动体现，她正是在人道正义的指引下，大卫走上了正确的道路，才有了自己光明的未来。
这本书凭借其对人道主义的宣扬，引发一系列对各种观念的思考，若人道主义的光茫洒遍人间，人与人之间共同营造一个“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”鳏寡孤独的废疾者，皆有所养”的大同社会，想必这会有无比的美好；这也是一个社会发展的最高目标！
大卫科波菲尔的读书笔记篇二
用了短短的十来天时间，我泛读了英国小说家查尔斯·狄更斯的小说《大卫·科波菲尔》，翻开书页我与大卫一起体味成长的酸甜苦辣，合上书页我开始重新审视自己。
小说的题目叫做“大卫·科波菲尔”，内容不言而喻，讲了大卫的坎坷人生。无论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难、辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗经历，都令人敬佩。
从大卫身上我认识到了磨难造就毅力。
由于对母亲的思念，年幼的大卫又回到了后父家，然而后父不仅仅常常责骂、打他，甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。母亲去世后，后父把不满10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，大卫受尽了无以温饱的生活。
童年的辛酸让大卫学会了忍辱负重，磨炼了他的意志，这也是他后来执着追求幸福的原因之一吧。
从大卫身上我认识到了世间有正义。
大卫的艰辛成长史也塑造了他善良、诚挚、正义、自强不息的精神，恰恰正义这一点，是当今社会众人所缺少的。
大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生，获悉姨婆的律师威克菲尔落入了诡计多端的希普所设计的陷阱，这令大卫十分愤慨，贝西姨婆濒临破产，这时大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯是希普的秘书，经过激烈的思想斗争，他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的.种种阴谋，在事实面前希普只好认罪。
大卫·科波菲尔是正义的，正义的火苗从小在他的胸膛中燃烧。我们现在生存的社会也正是需要有正义感的人。
从大卫身上我认识到经历风雨，才能终见彩虹。
大卫最终成为一名作家，朵拉却患上了重病，在佩克堤返回澳大利亚前夕便离开了人世，大卫悲痛欲绝，于是便出国散心，后来与安妮斯走到了一起。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》带我走进了大卫的世界……让我进一步了解了社会，我想：一部名著便是一次让自我成熟的机会，一次总结，不仅仅是寻章摘句的记忆，而是一次心灵的梳理，只有不断的阅读，才能拓展自身的知识领域，进一步获得心灵上的成长！
大卫科波菲尔的读书笔记篇三
查尔斯·狄更斯，可以说是一个耳熟能详的名字，他所写的《双城记》《雾都孤儿》等名著，“这是最好的时代，这是最坏的时代……”这些名句也与名著一样流传于世，为人津津乐道。但给我留下的印象最深的，莫过于他笔下的另一部作品：《大卫·科波菲尔》。
不光是我，就连狄更斯自己也说，在他所有的作品中，这一部是他“心中最宠爱的孩子”。这是一部半自传体小说，自然，也就随处可见狄更斯自己的影子。这本书何以吸引我？是那不是灰姑娘却胜似灰姑娘的艰辛的奋斗史，是那生动形象而又令人感慨万千的十九世纪英国那一幅幅的“浮世绘”，是那言语朴实却又入木三分的文笔吧。待我一遍看完，不觉回味无穷。
大卫是一个遗腹子，童年又惨遭继父虐待，每天遍体鳞伤而又不能温饱的生活真是坎坷多舛，终于，大卫历经艰辛，找到了他的姨奶奶，到此，他终于迎来了人生的转折。之后，大卫跌跌撞撞，历经磨难，结识了艾妮丝，邂逅了童年伙伴特拉德尔以及旧相识密考伯夫妇，爱上了朵拉，令机关算尽的恶棍希普认罪伏法，成为了作家，朵拉去世……这跌宕起伏的经历，不禁令我们唏嘘，之后却又喜悦不已。最后的结局正是皆大欢喜，合上书本，嘴角不禁微微上扬。一个美满的结局或许不如悲惨的结局那样发人深省，或许不如委婉的结局那样回味无穷，但却是最温暖人心的，尤其是在这阴霾，风雨过后，便如同暖阳和彩虹一般，令我们热泪盈眶。
令我感到温暖的，不仅仅是这个故事本身，更是这个故事所引发的共鸣。是一个不断努力之人最后取得到他应有的成功的美好的，童话般的故事。但或许，现实并非都是如此美好，但同样无法否认，最后的成功永远都不会垂青于投机者，胜利的大门永远都会向那些敢于舍弃，不断努力的人。正如同中国崛起的过程，其胜利果实，既不属于强抢革命果实的伪革命者，更不属于腐败的封建王朝，而是属于永不放弃，一次一次从逆境奋起而战，逆流直上的真正的革命者的。
想到这，我不禁联想起了自身，想到了过去，我曾一次一次的梦想自己能改变中国，改变世界，成为一代领袖。现在回想起来这些梦想是何等的不切实际，却又是何等的雄伟。一步登天自然是毫无可能，我能做的就是一点一点与我的小梦想接近，从而实现我的大梦想。我绝不会止步不前，因为不断向上，才是我的梦想本身，才是中国之梦！如今的我，已经实现了为自己立下的第一个梦——进入常青藤实验中学。现在，我已觉得那些梦并非都是遥不可及的，我会一步一个脚印，不断前行，不断向上！
“我希望在我的人生之路走到尽头的时候，看到你与我同在，一直指引着我向上，向上！”至此，大卫迎来了幸福与成功。而如今的我，也充满了向上的动力。在人生的十字路口，阴霾与黑暗，踌躇与痛苦总是伴随着我们，但只有我们心怀感恩，用那善良，诚挚与自强不息才能迎来那一路朝阳，才能收获成功。
大卫科波菲尔的读书笔记篇四
《大卫科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。
合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。
密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；但是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”
市场经济的这天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。
同龄人中结婚的越来越多，要结婚，务必要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个年限。
租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”（我认为是租）——没有房，不结婚。
两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。
租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。——我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。
再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。
或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。
市场经济的这天，所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义，马克思老早就说了，金钱至上的体制下，婚姻和只但是是零售和批发的区别，这句话放在当今社会来看，是如此贴切。
合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后发奋工作。
合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。
闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。
或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往快乐的终点。
大卫科波菲尔的读书笔记篇五
狄更斯曾写道，在我的心底深处有一个孩子最为宠爱，他的名字就叫大卫科波菲尔——足见这本书在作者心中的分量。作为一部半自传体小说，了解了大卫的心路历程，似乎也就了解的作者本身。
可能由于翻译的原因，有些句子的结构及表达方式跟中文的日常用法差别很大，读起来比较吃力，有时扫一眼根本就看不明白所言为何物，只能返过去再读一两遍，直到读通了才会有酣畅淋漓之感。
书中好几处写的非常形象，如第一次放荡中对喝醉酒的描述非常形象——醉的“只能用头抵在清凉的石栏杆”，“感觉有什么人摔倒滚了下去，他们说是科波菲尔，我很生气，直到发现自己躺在污泥里”；对朵拉的爱慕也很真实——思念朵拉时听别人讲话完全心不在焉，听到别人订婚的消息马上想到他的朵拉……让读者不自觉地产生一种代入感。
有几段情节也着实把我惊艳到了：一是飓风时汉姆拼了命试图挽救的人竟是情敌斯梯福兹；二是爱妮丝对大卫回忆朵拉的话——“她告诉我，我必须要占据那个位置”。
作者对人物的塑造也是非常成功，女性中真诚善良的女佣皮果提，性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶，圣女般高尚内敛的爱妮丝，小女孩般单纯简单的朵拉，世俗自私的爱米丽；男性中坚毅、充满人情味的皮果提先生，老实木纳的汉姆，低调正直的特拉德尔，脱离实际又不甘平庸的米考伯先生，狡诈阴险的尤来亚以及纨绔子弟斯梯福兹…都给我留下了非常深的印象。尽管各类人物命运多舛，书中还是宣扬了正能量，坏人受到了应有的惩罚，好人也都有了好的归宿。
我用理智和热情感受着别样的人生，这可能也就是读书的意义所在。
大卫科波菲尔的读书笔记篇六
看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩。后来，他的母亲被摩德斯折磨而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩子啊！
他不屈服摩德斯通给他安排的工作，想到了他唯一的亲人：贝西姨婆，于是便逃走了。那是一个心地善良，充满爱心且拥有正义感与同情心的伟大女性，她无条件地收留了大卫，并且让他接受了良好的教育，成为一个有修养的人，在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。他也遇到了和蔼的威克菲尔先生，他允许大卫留宿在他家，享受与自己女儿艾妮斯同样舒适的条件。
令我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生。他毅然站出来揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。
科波菲尔是个助人为乐的人，他的一生可以说是历尽坎坷的，他的人生遇到了重重困难，但是他有一颗无畏的心，面对任何困难都毫不畏惧，更不会轻易选择逃避，因为他从小经历的事太多了，也深刻的明白了逃避是解决不了任何问题的。于是他在自己遇到种种困难时，都努力的想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自己助人为乐的本分。他一边帮助人，一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。
从他的身上，我想我应该是明白了些什么，至少，我知道我不应该太在乎“钱”这个万恶的魔鬼，我拥有的远比钱重要。至于待人接物上面，我应该记得尽自己最大的努力去帮助别人做些什么。我坚信，一份帮助换来的一定是无尽的快乐，如果我也遇到了些许的坎坷，那么，我想我会坚强，毕竟逃避不能解决现实问题，我会靠自己的努力去获得自己的幸福的！
大卫科波菲尔让我明白的东西一定是我这一生都不能忘记的！
大卫科波菲尔的读书笔记篇七
《大卫·科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。
合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。
密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；但是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”
市场经济的这天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。
同龄人中结婚的越来越多，要结婚，务必要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个年限。
租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”（我认为是租）——没有房，不结婚。
两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。
租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。
再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。
或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。
市场经济的这天，所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义，马克思老早就说了，金钱至上的体制下，婚姻和只但是是零售和批发的区别，这句话放在当今社会来看，是如此贴切。
合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后发奋工作。
合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。
闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。
或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往快乐的终点。