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国际象棋共几段国际象棋字篇一
1、在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
2、容颜会老去，四季不会停，那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。
3、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清晰的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。
4、就这样吧，从此山水不相逢。
5、你的路途，从此不见我的苍老。
7、血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。
8、独恨归来已晚，半生孤负渔竿。
9、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软！我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！
10、梦里无痕几回首、相思有情泪无价。欲相守、难想望，人各天涯愁断肠。
11、愿塞外冰雪消逝，月夜不寒，我待君归，白了青丝。
12、人生沉浮如过眼云烟，名利追逐、繁华似锦，非常人远之、敬之、得之；世事纷争，尔虞我诈，非常者不懈于世，不懈于尔，尽而避之远之；三千青丝红尘留，是非曲直人生愁，怡笑沧海风云过，名利双收世人求。
13、时光转载又几年，来日沧桑何处寻。
14、旧伤未去，新痛又添，丝竹声入耳，想当时，深弄水巷，乌篷船里，石板街上的斑驳有你深深的烙印。
15、人已醉，红尘滚滚皆为泪，风逝一缕轻愁，夜半静观万千泪，魂归千载寻颜尽，心无虑，只求醉卧红尘。
16、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
17、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
18、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
19、岁月如潮水，一天天地向前奔涌。它没有黄河汹涌澎湃的气势，也没有瀑布一泻千里的壮观，它只是伴着时钟不停的滴答声，静静地流逝。
20、踏着花的碎影，细辨流光婉转，持起那份清逸于最深的夜，安静的聆听着你刹那而至又刹那而过的心语，静静地等，静静地盼，遥望着远方的天际，不知道在那个忽然的转身之后，就能够看到你温暖的笑脸，我知道，在那个瞬间，所有的惆怅都会烟消云散，因为你，是我今生唯一的爱恋，今生有你，千金不换。
21、人生里退后一步并不全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭谨的方式向前，就更完美了。
22、没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴，总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担。
23、古人逢秋寂寥，却也有言胜春朝，臣妾想忧愁和欣喜本该同在，就像落叶飘零千般萧瑟，却也是归根故土生死相依。古人如此的多磨才揣出这般哲理，臣妾又何必寻根问底，倒不如御甲清风伴着月色倦散心情。
24、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。
25、曾经的无话不说，变成了现在的无话不说。
26、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
27、浮生苦短，何须恨？且尽杯中之物。美景美人观不够，应似漫游画壁。豪富难长，浮名无用，煦日融冰雪。看开看透，何须拼做雄杰？百花凋落，明年犹争发。故友云分难再会，梦里流萤明灭。自堕红尘，沧桑历尽，化作如霜发。任凭荣辱，清心长似明月。
28、时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角；它会吞噬稀世珍宝、天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。
29、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
30、雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫
31、冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。
32、有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪。
33、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
34、明朝寒食了，又是一年春。
35、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流的人，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
36、愿得一心人，白头不相离。
37、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
38、一些事，无论你再如何努力，也无法改变一种必然的定数，一些人，无论你多么留恋，终会成为生命中与之擦肩的过客。曲终人散，各自天涯，自己在时光的静寂中，艰辛度过一段日子，终是，要与光阴握手言和。
39、谁能十年悲苦付之一笑射落月当空，谁能把酒临风千里长歌盈泪在杯中。谁能踏满山河千金一诺只为一相拥，谁能抛却一生倾了天下为你风情万种。是爱是痴莫非真得你不懂，一切成空。
国际象棋共几段国际象棋字篇二
在我们上学期间，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编整理的梦游天姥吟留别有几段，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《梦游天姥吟留别》一共有三段。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说入的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看到烟雾笼罩的样子。
微茫：景象模糊不清。
信：确实，实在。
越人：指浙江一带的人。
明灭：忽明忽暗。
向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。
势拔这句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、入岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的这天的（tāi）”都是山名，在今浙江天的北部。
四万八千丈：一作这一万八千丈”。
对此这句：对着天姥这座山，天的山就好到要倒向它的东南一样。意思是天的山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。之：指代前边越人的话。
镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。
剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。
谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。
渌（lù）：清。
清：这里是凄清的意思。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状到拖鞋。
青云梯：指直上云霄的山路。
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
暝（míng），日落，天黑。
殷岩泉：即这岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。
栗：同慄。栗、惊，乘动用法。
青青：黑沉沉的。
澹澹：波浪起伏的样子。
列缺：指闪电。
洞天石扉，訇（hōng）然入开：仙府的石门，訇的一声从入间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。
青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。
金银的：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。
云之君：云里的神仙。
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说入的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。
恍：恍然，猛然。
觉：醒。
失向来之烟霞：刚才梦入所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。
东流水：到东流的水一样一去不复返。
白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。
摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，开始了一个不安定的灵魂的漫游之路。如何对生命意义重新定位？怎样的走路方式更适合于自己高洁的品性？怎样的人生才是美丽的人生？政治的失败使他不羁的心灵开始了新的思考，在“儒”、“道”、“侠”的传统文化思想深刻的影响下，李白写了《梦游天姥吟留别》一诗，给我们留下了最完美的审美示范。
中国的诗歌早于绘画，古典诗歌的艺术成就给中国绘画提供了肥沃的土壤，很多中国画都取意于诗，或者干脆是为诗作注，描摹诗境。宋代的宋迪，提出了自然景色的八个题材：平沙落雁、远浦归航、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇汀夜雨、古寺晚钟、渔村落照。这些都是中国古典诗歌最常见的情境。但是诗本身却是对生活形象的概括，它来自生活，诗歌展现的`就是活生生的生活画面。所以在教学过程中，要善于引导学生联想，并能再现生活。近代的闻一多先生提出“三美”的观点，对我们的教学和学习都有着重要的作用。因此在诗歌教学中，我们要善于引导学生去体会诗歌所展现的优美画境。
美总是以生动可感的形象出现的，这是美的第一特性。美更多是形式，是直观的。因此马克思才说眼睛对美的追求最坚决。李白非常擅长于从生活中发现美，并用他的如剑巨笔把它描摹刻画出来。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一句，仅十四个字，却塑造了一幅意境开阔、情意深长的送别画面。在这里，我们似可看见画面中友人渐行渐远，诗人却依然翘首以望的怅然身影。《梦》一诗中也不乏这样的句子：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人运用对比与夸张，写出天姥山之巍峨高耸，直插云霄之势如在眼前，使人不敢逼视。而末句以拟人手法反衬原本高峻的天台山面对天姥，如小孩在作拜倒之势，恭敬之态使人不禁莞尔，也不禁对天姥山产生崇敬之情。这样的笔法相比于任何一幅高山奇石图也不逊色。对诗歌中类似的美的画面的赏析，“不仅令人怡情悦目，而且能丰富人的感情，促进人的性格全面发展，开拓人的思维，从而净化了人的心灵。”（陆一帆在《美育丛书》）这是欣赏《梦》一诗的美学价值之一。只有豁达的李白才能有这样奇诡的诗句。
形象的美是种外化，它还依赖于人的主观感受，内化为某种审美情感。审美不单要体会形象之美，更要融合自己的感情形成审美感受、审美判断。这就要求审美者要透过直观、外在的形象去探寻内在的情感。《梦》一诗中有这样的句子：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”这里除了有伫足半山，远望海日升空、天鸡高唱的辽远、空旷的意境美，更有一种豪情勃发，壮志凌云的情感蕴含其间。结合作者的遭遇，他当时初到长安，带着满腔抱负，也终于能被皇上赏识，青云直上，岂不是雄姿英发，意气风发？而后来群小谗毁，无奈骑驴出京都，一时之间前路无定，岂不是“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”？在无奈的情况之下依然能走出困境的是李白，李白的《梦》一诗在情与景的融汇表达上也创造了美的典范。
《梦》的情感美还表现在其跌宕起伏的旋律美。李白生性自由，追求解放，因此他的诗在感情的表达上也如朝日，如滔滔逝水，不可阻抑。在诗歌写作上，也是不拘形式，表现其起落无端、断续无迹的感情。《梦》起句情感苍茫，意境渺远，仙山之美却渺不可及，现实与愿望的矛盾在此语中一览无遗。继而想及尚有天姥可到，情怀顿时激昂不可抑制，连续用四个句子极力渲染天姥山之雄奇高伟。“因梦”成行后，他沉浸于剡溪美景之中，攀登至半山腰，又不由为所见的壮阔景观所激荡。“云清清兮欲雨，水澹澹兮生烟”将仙境出现的氛围表露出来了。暮雨将至，熊咆龙吟，林栗巅惊，令读者的感情也随之沉郁凝重。至此情感由渺茫而激昂而宁静而高昂又沉郁，已有数转，但作者并不就此收束，继而随电闪雷鸣创造了最瑰奇最绚烂的想象。诗人描绘了辉煌灿烂，气象万千的神仙世界，可谓惊心眩目，动人魂魄，情感更是排山倒海而来，难以抑控。但是忽而梦醒，无限寥落，情绪大起大落，起承过渡，全无痕迹。这时诗人的感情本已沉至谷底，似乎再不能昂扬了，但末句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”又如奇峰突起，一种不卑不屈的巍然正气冲天地而出。《梦》这首诗正是这样把思想感情的瞬息万变，波澜迭起与艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展完美地结合起来的，体现了其独特的审美价值。
他决意“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。中国的儒家文化历来注重“温良恭俭让”与“文质彬彬”，而“道”家思想则推崇修身养性，因此“弱美”、“静美”则成为中国文化的主流，相对的对“力美”、“壮美”的追求与表现则显得较为薄弱。就女子形象而言，从《诗经》中“君子好逑”的“窈窕淑女”，到汉乐府中“纤纤作细步”的刘兰芝，到杜甫《丽人行》中“态浓意远淑且真”的杨贵妃，到现代“始终微笑着”的刘和珍君，无不是娴静温柔的。从“琴棋书画”的文化传统的深入人心，到对名士风流的景仰，到对家庭和美、田园理想的追求，无不是寻找一种人生宁静境界。诗歌的气质追求与文人的文化心态的深层结构是适应的，李白深受“儒”、“道”思想影响，他的诗当然也会打上这种文化品格的烙印。《梦》一诗，虽然充满了浪漫主义的瑰丽想象与昂扬气势，但其最根本的气质却是沉静、飘逸的。经历了政治大失败的李白，对人生作了深刻的思考，最终他认识到在一个不正确的时代里，个人的理想是难以实现的，他所能够做到的最大的反抗便是蔑视权贵，鄙薄富贵，“前后更叹息，浮荣何足珍？”（《拟古十二首》）
诗人在诗歌中表现出来的对“弱美”、“静美”的追求，不免有消极的嫌疑，但对一个时代中的人物的评价应站在他所处时代的思想高度来评析，过高的要求显然是不客观的。而这种文化品格对社会的安定有着不可替代的作用，一个浮躁的时代容易滋生急功冒进的情绪，这对于和平社会来说未必是好事。而从个人的角度来说，“弱美”、“静美”的文化品格可以通过抒发忧愤郁悒，从而冲淡个人不幸与社会现实的冲突，更为人的伦理构造提供了美的表现形式，形成儒雅、沉静、含蓄、飘逸、从容、开阔的优美气度与风格。这也是欣赏《梦》一诗时所能看到的审美价值。
美育的最终目的是为人的全面发展服务的，是为提升人的素质服务的，在欣赏《梦》一诗时，对形象美的鉴赏，对情感美的把握，对诗气质美的定位，都有助于我们自身素养的培养，也更有助于学生的理解，这正是我们挖掘《梦》一诗审美价值的意义所在。
李白在被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745），准备由东鲁南游越中（绍兴）时，写了这首向朋友们表白自己心情的诗。全诗既写梦境，也写现实，构思缜密，极富想象，将神话传说和实境奇幻地交织在一起。这是诗人迭遭失意后对神仙世界的向往，觉得只有梦境才更值得流连；然而梦总是要醒的，一旦接触到现实，只能发出“安能摧眉折腰事权贵”的呼喊。全诗兴到笔随，酣畅淋漓地倾泻感情，完全不受形式的束缚，只有李白这样的伟大诗人才有如此磅礴的气势。这首诗又题作《别东鲁诸公》。
国际象棋共几段国际象棋字篇三
;如果按拥有的资源来划分创业的段位，你能将自己归属到哪个段位里面?
创业永远是世界时尚的话题，从比尔·盖茨、迈克尔·戴尔、谢尔盖·布林，到史玉柱、马云、李彦宏，这些创业前辈无不让人羡慕不已，他们的创业故事几乎都耳熟能详，这些创业故事也常常激励着形形色色的创业后来者。不过这些创业故事听多了，就容易给人一种错觉，总认为自己不懂高科技技术或没有大笔的创业资金，就不能创业了。
这是一个误区。创建大公司是一种创业，而组建一个小公司，甚至做一个个体户这也是一种创业。它们从本质上来讲都是创业，不同的只是创业的起步段位。
创业一段位
这个创业段位最大的特点是：创业者往往没有资金或者只有少量的积蓄，然而心怀一个创业的梦想，或者为生计所迫，只得做一些小本买卖，这个段位的创业也就是常说的小本创业。
有人往往瞧不上这个段位的创业，感觉没什么“技术含量”，或者觉得规模太小，“不气派”。但是只要能迈出这一步，其勇气也比那些只会冷言冷语、说三道四的人强。你知道当初肯德基老爷爷是怎么样创业的吗?开着他的福特老车，辗转各地卖炸鸡!之后呢?肯德基餐厅开遍了全球。
这个阶段的创业在初始的时候，就得先审视自己的优势在什么地方，要客观估计自己对风险的承受力和来自事业的压力，要谨慎看待现在各种所谓的“热门”的加盟连锁行业。
其次要认真考虑自己的赢利模式，当然如果仅是卖产品那么赢利模式可能相对比较简单，如果从事第三产业，例如咨询、中介等行业，那么你就得仔细的研究要怎么收费、收谁的费、收多少费，以及消费者是否认可你的收费方式等等，都是你的盈利模式中需要解决的问题。
在创业的过程中，如果生意局面好的话，不要选择盲目的扩大规模，要稳扎稳打；
也不要看到丰厚的利益后，就贪图安逸，不思进取。
当然，最重要的一点就是一定要理性的面对失败。既然梦想成功，失败也就不可避免。而且，有时失败了也并非就是一无所有，你会拥有一些宝贵的经验。如果能够认真总结的话，这些经验都将会对未来的职业生涯或者再创业发挥重要作用。
创业三段位
这个段位是创业的最高级别了：有钱，有一个好的管理团队，以及丰富的人脉关系。不过，别忙着羡慕，虽然这个段位的创业资源相当丰富，但是有一个致命的弱点：失败不起。因为这个阶段的创业者一般都已经过了不惑之年，失败后要想东山再起虽不是不可能，但是难度也相当大。
因为这个阶段的创业者的阅历已经相当丰富，各种大风大浪也经历了不少，因此没有任何的建议，除了一点：稳健前行，杜绝失败。
创业二段位
这个创业段位的特，点就是：创业者拥有可观的资金或者拥有一项有前景的技术。
拥有可观的资金的话，首先就要审视自身前期的职业经历，看对自己接下来的创业有无帮助。例如以前从事的是咨询行业，那么现在要创业的话，除非有更好的选择，那么选择咨询行业创业也是一个不错的选择，因为以前的从业经验以及人脉关系肯定会对自己的创业有所促进。
若以前没有相关的职业经验，那么在创业之前不妨花点钱，请教一下专业的创业咨询机构或顾问，或者也可以通过行业调研机构了解自己创业所要从事的行业。等这些都清楚了后，再做进一步的规划。
拥有一项有前景的技术的话，除了对自己的技术要有一个合理的评估外，还应该撰写一份创业计划书。这份创业计划书最主要的一个目的是为了能获取资金，因此，你需要将自己所绘画的创业蓝图拿给那些有资金、有意向的投资者看，将你的技术换成公司的股份，以开创你的事业。如果碰壁了，也不要轻易气馁，毕竟创业不是一蹴而就的。你可以看看万能的google的创业史，当初布林和佩奇想将他们发明的搜索系统卖掉的时候，各大门户网站都对这项技术非常冷漠，这种行为催生了google的诞生。没准你也可以做到。
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国际象棋技巧有许多，想要提高下棋技术，一定要了解这些下棋技巧，那么小编就给大家介绍下国际象棋开局口诀，感兴趣的朋友一起看看吧!
1、兵链攻其根。
2、有时孤兵的存在是一个好的局面。
3、王前兵勿轻动。
4、小兵升后体现了西方的民主思想。
5、皇后的亲吻是致命的。
6、开局王值一分，处于被保护的'状态。残局王值三分，可以御驾亲征。
7、开局三原则：快速出子，占领中心，王转移到安全的地方。
8、开局百科全书是给小孩子看的。棋路千变万化，运用之妙存乎一心。
9、初学者切勿坠如所谓局面型奕棋的巢窠，应该在激烈的攻杀中掌握运子和攻王的技巧。
10、初学者宜从开放型局面入手，意大利开局为首选。
11、对局中走出一步闲着，或是调整一下自己的阵型都是必须的，不一定招招都是杀着。
12、西班牙开局，白方应保持中心的紧张状态，利用白格象侧翼攻王。
13、西西里防御中，白方主攻王翼，黑方后翼反击。
14、蟹眼象和龙式防御是沉稳保守的下法。
15、中国象棋属于谋略型，国际象棋属于力战型。
16、此（国际象棋）为木狐狸，迷倒了就跑不脱。
17、棋虽小道，品德最尊。
18、棋品如人品。人品有高下之分，棋品有深浅之说。
19、胜固可喜，败亦欣然。
20、善弈者攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
21、以正合，以奇胜。
1.国际象棋开局分类
2.国际象棋的开局技巧
3.国际象棋开局规则
4.国际象棋口诀
5.中国象棋的开局口诀
6.象棋开局棋谱口诀
7.国际象棋开局有哪些技巧
8.国际象棋开局基本原理
国际象棋共几段国际象棋字篇五
1、吃苦耐劳，勤勤恳恳，对工作认真负责，与同时和平相处。做事细心，善于发现问题解决问题，能够承受较大的工作压力。再多年的学习和实习过程中，发现自己对细微事物的处理有较高的才能。
3、愿意吃苦受累，通过自己富有激情、积极主动的努力实现自身价值。作风优良、待人诚恳，人际关系良好，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。具备较强的逻辑思维和判断能力，对事情认真负责，有很强的责任心和团队意识；自信、乐观，具有一定的创新意识和创造能力。
注：为了帮助评价对象有效地总结自己的工作表现、扩大评价对象的思路、明确评价的范围、保证教师评价的系统性，可以事先向评价对象提供参考提纲。
1、在你的工作中，你最满意哪些方面？
2、在你的工作中，你最不满意哪些方面？
简历自我评价就是要突出自己的优点，切忌不要夸大也不要过分谦虚，要让人家看到真实的你就可以了。
国际象棋共几段国际象棋字篇六
今天早上，我和爸爸下了一盘国际象棋。我们用石头、剪刀、布的方式来决定谁黑谁白。“石头、剪刀、布！”是爸爸白，我黑。
我心里暗想：设一个陷阱吧！所以我就设了一个陷阱。爸爸的象能吃到我的象，我的象也能吃到爸爸的象。可是现在是爸爸走，我心里想爸爸如果发现了，我就失败了，如果爸爸没发现，我就把他的象吃了。
到了最后，我不小心走错了很多棋子，所以爸爸赢了。
在这一盘失败的国际象棋里我得到了很多经验：做任何事情要仔细观察，认真思考，把事情做好。
国际象棋共几段国际象棋字篇七
国际象棋是世界上一个古老的棋种。据现有史料记载，国际象棋的发展历史已将近2000年。关于它的起源，有多种不同的说法，诸如起源于古印度、中国、阿拉伯国家等。那么，下面是由小编为大家分享关于国际象棋规则，欢迎大家参考学习。
1.1 棋盘由64个大小相同，深("黑格")浅("白格")相间的方格组成。
1.2 棋盘置于对局者之间，双方的右下角须是白格。
1.3 8排垂直的格子称为"直线"
1.4 8排水平的格子称为"横线"
1.5 同色格组成的角角相触的各地称为"斜线"。
2.1 对局开始时，对局一方有16个浅色棋子("白棋")，另一方有16个深色棋子("黑棋")
2.2 这些棋子如下:
3.2 一方着法完毕，称这为另一方"行棋"
4.1 除易位[见第5.1条(2)]以外，棋手将一个棋子从一格移到另一格，无论该格是空格或被对方棋了占据，均为一着。
4.2 除参加易位的车[见第5.1条(2)]，以及马(见第5.5条)以外，任何棋子都不能越过被其他棋子占据的格子。
5.1王
(1) 除易位时外，王可走到未被对方棋子攻击的任何相邻格子。
(2) 易位是由王已方任何一个车一起进行仍被视作王的一着的走法，其进行方式如下:王从原始位置向任何一围的方向横移两格，然后那人横越过王而置于王刚经过的格子。
(4) 如果一方在准备易位时触摸了王，或者同时触摸了王和车，然后发现易位不合规则，他可以选择走王或者向另一翼易位，前提是向那一翼易位是合乎规则的，如果王没有合乎规则的走法，该方有权造反走任何规则的着法。
(5) 不符合规则的易位:
(一) 王已经移动过，或者
(二) 用来易位的车已经移动过。
(6) 下列情况暂不能易位:
(二)王和用来易位的车之间尚有别的棋子
5.2 后
后可走到它所在的直线，横线或斜线上的任何格子(除受第4.2条限制外)。
5.3 车
车可走到它所在的直线和横线上任何格子(除受第4.2条限制外)。
5.4 象
象可走到它所在斜线上的任何格子(除受第4.2限制外)
5.5 马
5.6 兵
(1)兵只能朝前走
(2)除吃子以外，兵可从原始位置起沿所在直线和向前走一格或两格(所占据格子必须是空格)。以后每次只能沿直线向前走一格。吃子时，只能吃它斜前方一格的棋子。
(3)当兵处于攻击对方兵从原始格子一次走两格所经过的格子时，可以把后者走两格当作走一格而吃掉它，这种吃法只能在对方以该方式走兵后立即进行，称为"吃过路兵"。
(4)兵一旦到达底线，必须立即变换为与它相同颜色的后、车、马、或象，这种变换仍被视作同一着，变换何种棋子由棋手选择，不必考虑棋盘上是否还有同类的其他棋子，这种由兵变换为别的棋子的走法称为"升变"，升变的棋子立即生效。
6.1 一个棋子被移到一个空格，行棋方的手已离开该棋子。
6.2 吃子时，被吃的棋子已从棋盘上拿走，行棋方已将自己的棋子放以新的格子，并且已经离手。
6.3 易位时，地棋方已把车放在王经过的格子上，并且已经离手，王离手时尽管这着棋尚未完成，但该方除在那一翼易位以外已无权中走它着，如果此易位是合乎规则的。
6.4 兵升变时，后蓁肋上拿走，新棋子已放到升变格并且已经离手。如果到达升变格的兵已经离手，尽管这着棋尚未完成，但该方已无权把该兵走到其它格子。
6.5 在确定
否走满规定时限内的规定着数时，棋手是后棋必须在他按了钟后才能社作完成。除第10.1、10.2、10.3、10.4和10.6条款规定的情形外，本款适用于其他所有情况。
7.2 除上述上，如果行棋方有意识地触摸了"
(2) 一个已方的棋子和一个对方的棋子，他用前者吃掉后者;如果这种吃法不合规则，如果无法确定先触摸哪一个棋子，则以已方棋子作为已被触摸的棋子。
7.3 如果所触摸的已方棋子均没有合乎规则的着法(或者对所触摸的对方棋子均没有合乎规则的吃法)，行棋方有权走任何合乎规则的着法。
7.4 如果一方想提出对方违反了第7.2条，他必须在自己触措棋子之前提出。
8.1 如果在对局过程中发现有不合规则的着法，应将局面恢复到该着法未走出之前的形势。然后，倘若不能按此要求恢复原来局面，则对局应作废重下。
本款适用于对局的任何阶段，也适用于待裁决的对局。
8.2
如果在对局过程中，一个或者更多的棋子因偶然因素被移动过，而且重新放置时没有摆对，应将书面恢复到事故发生前的形势，然后继续对局，倘若不能按此要求恢复原来局面，对局应作废重下。
8.3 如果一主在行棋的过程中，无意碰倒了一个或者更多的棋子，他和自己的赛时将局面复原。
8.5 如果在对局过程中发现棋子的原始位置摆错了，对局应作废重下。
的四化之至局应继续进行，倘若未逾四分之一，在不对比赛时间表构成严重干扰的前提下，裁判员可以重新安排棋子颜色正确的对局。
8.7
9.1 当王所占的格子受到对方一人或两个棋子的攻击时，王就被照将，攻击王的棋子被称作对王"将军"。行棋方的着法不能使已方的王处于任何对方棋子攻击的格子。
9.3 将军不必声明
10.1 将死对方王的一方为胜方。至此，对局即告结束。
10.2 一方认输，对方即为胜方，对此，对局结束，
10.3行棋方的王虽未受到将军，但却无有任何合乎规则的着法，对局结果作和，处于这种情况的该方被称为"无子可劝"。至此，对局即告结束。
10.4 下残局形势之一，对局结果作和。
(1) 单王对单王
(2) 单王对王单象或王单马
(3) 王单象对王单象，且双方的象是同以格象
10.5 只剩单王的一方不能作胜方。如果剩单王一方的对方超时，或封棋着法不合规则，则以 应判作和棋。
可以接受，也可以口头或完成一棋的形式表示拒绝，在对方按受或拒绝和棋建议之前，一方所提出的这个建议始终有效。
(2) 相同局面刚于第3次出现，每次都轮到同一方行棋。
相同局面是指同种同色的棋子都占据同样的格子，而且所且棋子可能的着法(包括易位或吃过路兵的权利)都相同的局面。
，他便失去了提和的权利;但是，如果轮到该方行棋时相同局面再次出现，他就又拥 有了提和权利。
10.12 行棋方提出和棋要求并证实至少在最近连续50回合中，双方没有吃过任何一子，也没有走动任何一兵，对局结果作和。
对于某些局面，回合数可以增加到50以上，但对所增加的回合数和有关局面，组织者必须在赛前明确宣布。
10.13如果一方根据第10.10或第10.12条款提出和棋，裁判必须首先关闭双方赛钟，然后对提和要求是还合乎规定进行审验。若此时裁判不在现场，提和方可以将双方赛钟按停，待裁判裁决。
(1) 经审验，提和理由成立，对局判和。
(2) 经审验，提和理由不成立，裁判应在提和方已用赛时上加上5分钟。如果这样做意味提和方已超过时限，判提和方负。若情形并非如此，对局应继续进行。而根据第10.10条声明自己的着法的提和方必须在棋盘上走该着棋。
(3) 一方根据上述有关条款，一旦提出和要求，不允许撤回。
10.14在规定时间内没有完成规定着数的一方判负。但如果双方只剩下单王，对局结果作和(见第6.5条和第10.5条)
(1) 封棋着法已把对方王将死，应判缺席封局方胜。
(2) 封棋着法使对方无子可动或因此导致出现第10.4条所列出的局面之一，对局结果判和。
(3) 出席方超过时限，按第10.14条规定判该棋手负。
(1) 模棱两可的着法:
(2) 实际意义不能成立的虚假之着:
(3) 不合规则的着法。
10.17 在对局中拒绝遵守本规则的一方判负。如果对局双方均拒绝遵守本规则或者双方均迟到棋盘旁达1小时以上则对局双方均判负。
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国际象棋共几段国际象棋字篇八
棋类运动是脑力游戏的一个比较适合拿来锻炼人脑的游戏了，不同的棋类有着不一样的规则，那么，在下国际象棋的时候，需要掌握哪些的技巧呢？一起来看看。
在下国际象棋的时候，很多的初学者对于规则的不清晰，都是不知道怎么玩，其实呢，在对于新手来说，输赢不是重点，关键是玩法。
国际象棋里面的玩法，很多的人都只是了解规则，虽然中国也有象棋，但是中国的象棋跟国际象棋不是很相似的。
在下国际象棋的时候，记住，自己的王以及王后是很有作用的，也是需要经常的变通的二个棋子。
然后在下棋的时候，对局开始，就要掌握这样的一条铁律，尽量的减少跟对方的换子，而且是自己的象是很重要的棋子。
在对局的时候吗，需要利用自己的象的走位来克制敌方的棋子的行进，这里面我们还需要保护自己的小兵。
十个小兵就是前面的屏障，自己的'象，车，冲杀都是需要利用小兵的位置来进行掩护的，所以玩起来的话需要考虑怎么站位置而不是怎么吃对方的棋子。
1.用车锁门
2.王与王形成马步
3.不是马步走马步
4.捉车就远离
5.对王就将军。
6.是马步走等着
7.逼到角落时注意别逼和
这种情况下，用吃子原则解决。
1.先吃价值大的棋子；
2.先吃有威胁的棋子；
3.先吃能连续吃的棋子；
4.先吃带将的棋子；
5.先吃能逃跑的棋子；
这种情况下，有8种基本战斗技巧。
1. 一个保护两个；
2. 逃跑—垫；
3. 逃跑—保护；
4. 逃跑—牵制；
5. 逃跑—杀棋；
6. 逃跑—将军；
7. 逃跑—反捉；
8. 逃跑—抽将；
对方的威胁是杀棋或将军，各有4种基本战斗技巧。
1.1解杀—还杀；
1.2解杀—将军；
1.3解杀—反捉；
1.4解杀—弃子；
2.1应将—还杀；
2.2应将—反将；
2.3应将—反捉；
2.4应将—弃子；
对方的威胁是捉，有7种基本战斗技巧。
1.1先手保护—杀棋；
1.2先手保护—将军；
1.3先手保护—腾挪；
2.1先手逃跑—杀棋；
2.2先手逃跑—将军；
2.3先手逃跑—反捉；
3.先手弃子；
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国际象棋共几段国际象棋字篇九
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。以下是小编为您整理的昆虫记的摘抄几段相关资料，欢迎阅读！
1、稍探察了全身都藏在壳里，只有外套膜的软肉露出一点儿捕猎对象，认为可以开始工作了。这时萤火虫打开它的工具，这工具很简单但细小的肉眼看不见，要借助放大镜才能看出来。这是两片编程钩状的颚，十分锋利，但细得像一根头发。从显微镜里可以看到，弯钩上有一道细细的槽。这便是它的工具。
萤火虫用它的工具反复轻轻敲打着蜗牛的外膜，就好像和蜗牛逗着玩，而不是蜇咬。用一个扭字来形容萤火虫对蜗牛施行的手术比较恰如其分。萤火虫不慌不忙有条不紊地扭着，每扭一次，还要稍加休息一下，似乎想了解扭的效果如何。牛的次数不多，至多扭六次蜗牛就无法动弹，没有知觉了。萤火虫的方法是这么迅速奏效，几乎可以说是闪电般的，毫无疑问，他利用带槽的弯钩已经把毒液传播到蜗牛的身上了。这些看似温和的蜇咬，却能产生快速的效果。
2、虫在自己已经成熟可以蜕皮时，便用后腿爪和关节部分抓住网纱，前腿曲折，交叉在胸前。鞘翅的鞘三角形翼端打开了尖顶，并向两侧张开。之后有两条长带子由中间竖起来，这便是它蜕皮的开端。
他真正蜕皮时必须使就得外套裂开。为了产生推动力，它的全身几乎都胀缩起来。随之蝗虫身上的血在它体内涌动着，就像液压打柱机一样。在血液的推动下，它的外皮的薄弱处便裂开，然后裂纹向其它地方延伸、张开。先是背部从外壳中露出，接着是头、触须、前腿、鞘翅和翅膀、后腿、胫骨、小腿、肚子等先后从这外壳中脱出来了。直到旧壳掉到地上它便完全解放。
4、 最后，这个庞大的大家庭消失了。这些小蛛纷纷被飘浮的丝带到各个地方。原来背着一群孩子的荣耀的母蛛变成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看来似乎并不悲痛。它更加精神焕发地到处觅食，因为这时候它背上再也没有厚厚的负担了，轻松了不少，反而显得年轻了。不久以后它就要做祖母，以后还要做曾祖母，因为一只狼蛛可以活上好几年呢。
5、匠蜂 有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴，在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的，要首推那种叫舍腰蜂的动物了。为什么呢?主要原因在于，舍腰蜂有着十分美丽而动人的身材，非常聪明的头脑，还有一点应该注意的就是它那种非常奇怪的窠巢。但是，知道舍腰蜂这种小昆虫的人却是很少的。甚至有的时候，它们住在某一家人的火炉的旁边，但是，这户人家都对这个小邻居竟然一无所知。为什么呢?主要是由于它那种天生下来就具备了的，安静，而且平和的本性。的确，这个小东西居住得十分隐避，很难引起人们的注意。因此，连它自己的主人都不知道它就住在自己的家里，算得上是自家成员之一。然而，讨厌吵闹，而且特别怕麻烦的人类，和这些隐避性很强的小动物相比，要想使它出名，倒是件很容易就能达到的事情。现在，就让我来把这个谦逊的、默默无闻的小动物，从不知名中提拔出来吧!
6、班牙犀头 不久，又有一种突然的改变发生了。从前牺牲一切的母亲，现在对于家族的利益，已不再那么关心了。 自此它们各自开始管理自己的家和自己的利益了。它们彼此之间也就不相互照应了。 目前虽然母甲虫对家族漠不关心，但我们都不能因此而忘记它四个月来辛辛苦苦的看护，除掉蜜蜂、黄蜂、蚂蚁等外来的干涉和侵犯。自己能养儿育女，关心它们的健康，直到长成之后，据我所知，再没有别的昆虫能够做到这些了。 它独自一个毫无外来帮助，为每个孩子预备摇篮似的食物，并且尽心修补，以防止其破裂，使摇篮十分安全。这是一个母亲无私的奉献。 它的情感如此的浓厚与执着，使它失掉了一切的欲望和饮食的需要。 在洞穴的黑暗里看护它的骨肉达到四个月之久。细心地看护着它的卵。 它在的子女们未得到解放出来之前，它决不恢复户外的快乐生活。 我们竟从田野中愚蠢的清道夫身上，看到最深切的关于母性本能的例子，不禁对这种小昆虫产生了无限的敬意。
《昆虫记》一书，是法国昆虫学家法布尔的传世之作。法布尔很小的时候，就对自然界的事物有一种亲近感，非常喜欢观察植物和昆虫。那时候，虽然没有人教他相关的知识，也没有相关的书可以看，但是，他却从小就树立了成为昆虫学家的目标。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给我很大的启发：在生活和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。