最新片段教学(大全三篇)

时间:2023-05-27 作者:储xy

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

片段篇一

1、静坐红尘,写尽所有繁华,写不出落寞的孤影。一泓秋水无心,一池念你无涯,在一声轻喟里,泪盈满眶。秋天去了又回,月儿圆了又缺,而我,只想静静的将流水光阴融进一声浅笑,一季嫣然。然后,隔着岁月,与你在时光里轻轻相拥。

2、微笑,能化解人们之间的矛盾,能激起人们前进的火花,能拥抱明天的太阳,笑对人生,能战胜与自己对抗的一切。微笑的人,显得那么可爱,那么和蔼,那么风趣,那么坚强,它传递着人们的感情,因为,微笑是人世间最美的符号!

3、直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?能够说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮仅有一个,人人却都认为月亮跟随自己,这是错觉;但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。

4、我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。我们会认为阳光是来自太阳,可是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自己们的心。

5、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。

6、翻开古代诗词,你能够一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾陆游,你懂得了什么是爱国情怀。读着品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

7、偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的,她吐出了美丽的网,绊住我们的眼睛,使我们一秒也不舍得移开。她的香,如果用别的香来比拟,对昙花都是一种侮辱,坪大的花园,全被充溢,香还密密地流出。

8、我真地不肯相信是一种痛苦,也许剑被磨钝了,也许我是一本摊开扉页的书,可是在苦读书中的文字篇章时我害怕,也惊喜,由于翻过的页中有太多的叹息才害怕,由于之后的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路,微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

9、我只期望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟,湖外有山,山外有海,海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会,因为此地连涟漪都是平静的。我能够酣卧着,能够把每个星星都亮成灯火,把每一丝空气都凝成和风,所有的豪华都隐在云山海外,真淳则在有月光的时候,自湖底幽幽地浮上来。

10、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

11、我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。

12、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

13、我从没要求过,美丽给我你一生。如果能在开满了樱花异域,或是落了一地雪山上与你相遇。如果能深深地爱过一次再别离,那么,再长久一生,不也就只是,就只是,回首时那短短一瞬。

14、世上最凄绝距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近两个人,变得很远,甚至比以前更远。

15、人生道路谁也不可能一帆风顺,每个人都可能遇到一些挫折和失败,也会遇到不尽人意事情,问题是要看你怎样去应对。要想做个欢乐人也并不难。首先要坚持一个乐观向上心态,其次就是要有个平常心,对于名利,金钱和爱情不要看得太重,也不要刻意去追求,应当抱着得之淡然,失之泰然态度。

16、嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自己主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种本事就一向蒙昧不察。

17、也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。

18、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在应对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

19、亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。

20、人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。

21、怆然而涕下!在最深最深的地方,这是诗人的大寂寞,也是诗人的荒城。

22、用不朽的"人"字支撑起来的完美风景,既有"虽体解吾犹未变兮"的执着吟哦,也有"我辈岂是蓬蒿人"的跌宕胸怀;既有"我以我血荐轩辕"的崇高追求,也有"敢教日月换新天"的豪放气魄。

23、信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,仅有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。

24、早起伸懒腰,应对镜子笑,做个深呼吸,心态调整好,欢乐好心境,烦恼全抛掉,出门带微笑,好运自然到。简单问候到,开心无烦恼,顺心又顺意,欢乐每一秒!早上好!

25、严酷,枫颜色,领略岁月磨砺,寒霜敲击坚强如铁,饱经生命惊涛骇浪,从容如磐,飞跃梢头那鲜红高度。霜染两鬓,淀积着,生命成熟。

26、去一个安静角落,做一个安静孩子。拥抱你无辜,收留你无助,怜惜你倔强。情到深处花自开,爱到浅处叶自败。即使是错过,我也要成为你最美最美风景。

27、生活除却一份过往和爱情外,还是需要几多的遐思。人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的,过往是人生对所有走过岁月的见证;因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻如雨丝;因为简单,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。

28、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。唯其柔软,我们才能敏感;唯柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自己,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

29、懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。

30、热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。

31、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份细心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

32、古来才子几多情,付之江水向东流。北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。朱华曹子建,感甄天下知,甄妃不知。嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎样潜?你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你情,对爱情坚贞,一瞬间我们情有独钟。你曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。

33、完美的创作不是玫瑰剪枝,而是走入田园去看那些盛开的玫瑰,若能瞥见玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永远不谢,永远留香。若在某一个春日,形之笔墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗砚池边的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静,是由于我们不完整的缘故。我们不完整,是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀,我们就走出孤困,我们就完整了,我们也宁静了,至少,在创作的时刻。

34、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生。我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人。

35、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。柔韧的小草,你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民,却也能够描绘春天,为大地梳妆,弱小的生命联合起来,还能够改变环境,创造世界。

36、勇敢是一种斗争精神。应对邪恶困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,应对未来期望,一个勇敢者应当毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。

37、清清的溪流变得浊臭污秽,绿绿的山峦变得陆离斑驳,如应对一张张污迹遍布的白纸,我不忍心去看。

38、我何其所幸,比如在偶然看到了今生最美的月亮的时刻,比如在阳光渐渐灿烂,不声不响地流进房间来的时刻;比如在小厨房里做饭,收音机里播放了手风琴探戈的时刻,我多庆幸只要有兴致,就能够踩着黑白相间的地板瓷砖,一格一格地跳舞。这一切不再仅仅是个假设。而我留给世界的,也绝对不再仅仅只是一张语焉不详的潦草遗书。

39、帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海。帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着,还不只是一块闲置的破布。

40、我习惯了自己一个人生活,爸妈经常不在家。这天晚上下起雷阵雨,我很害怕,但我是一个喜欢自立人,我从上了小学开始,就不期望父母再管束我,想生活自由。

42、下雨天的时候,我常这样祈愿:但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨,不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

43、有一种爱,明明是深爱,却表达不完美;有一种爱,明知要放下,却不甘心就此离开;有一种爱,明知要等待,却傻傻独自寂寞;有一种爱,明明不联系,却会拼命想起对方;有一种爱,明知会受伤,却不愿意放手;有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来。

44、小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了。每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,可是他们并没有因为穷而终止我们的学业。这也许是“再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓”的口号发挥和功效吧。

45、其实,所谓幸福就是下雨天,有人担心你有没有回家,天变凉,有没有人担心你添衣。现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重一个包袱。所以非自立不可。

46、大理洱海形如人耳,风平浪静时,像一颗深绿色宝石镶嵌在云南大地上,微风吹过,海面上金光闪闪,泛起一道道美丽浪花,妩媚动人,让我感受到了大自然神奇。

47、泡泡带着我们梦想,飞向天空,飞向远方。整个操场成了泡泡世界,成了泡泡海洋。看着满操场扁彩夺目泡泡,我不由得开心笑了起来。

48、饮尽了正午阳光酣畅香息,却带来无遐惺忪迷殢与身轻无力,纵使阳光何等令人心醉神迷,然醒后那份“失恋滋味”却无不使人内心愁苦。

49、一座山,隔不了两两相思,一天涯,断不了两两无言,我用三生把你思念,独饮那一碗梦婆汤,把自己葬于山骨间,静听那涓涓流水,那清风伴着落花飞舞!且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。

50、有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实的泥土,使它有一个萌生春天的温床。

51、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗水,不必须能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不必须拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不必须迎来灿烂的黎明……可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,必须会赢。

52、画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时"无声胜有声",让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。

53、多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。

54、乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树从街路从花叶,乃至从屋檐下墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。

55、成长过程中,有欢乐有喜悦有悲伤有愤怒,当然也少不了烦恼,再这几种情感之中,少了哪一种都不行,就像做菜调味一样,少了一味调料就不会是成功佳肴。

56、教育需要活力,活力让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生活力,活力使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。

57、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

58、家能够延伸到很远很远,包容大千世界;家能够缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。家能够绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家能够狼籍一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。

59、这时野地里最热闹的,莫过于那些伶俐矫健的小麻雀了。叽叽喳喳,在稀稀密密的枝头商量心事,成百成千只会突然从树上飘然而下,纷纷扬扬如无数片落叶。在杂草间蹦跳乱啄一阵,见得人来,又忽啦啦一齐飞去,向着太阳的方向,把双翅染得淡红,而浅语细声,仍隐隐在耳边回旋。

60、什么叫一个男人完全都属于你?他把心给了你,把家给了你,同时也把钱包给了你。什么叫一个女人完全都属于你?她把心给了你,把身体给了你,把嫉妒生气吃醋各种小情绪都给了你。男人把他能扛起一切给了你,女人把她心里能装载一切给了你,这就是爱情。

62、一个人,一座城,一生心痛。踏遍千山万水寻觅,此生轮回里,你依然是我如一守候,而我却不是你最终依靠。百转轮回,轮回百转,谁会记得那些花开时节,匆匆凋零花蕾,错过不是归人,只是过客。为你织起一个深情梦,浮生若梦,幽幽思绪怎堪诉,终是梦断成空,自此,为一个人独守一座城。

63、我尽可能不去缅怀往事,因为来时路不可能回头。我当心去爱别人,因为比较不会泛滥。我爱哭时候便哭,想笑时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。

64、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉质,温润含蓄;翠玉白菜美在巧思,灵在细致。“世界上有这么多苦难,唯一的补偿是,生活中,小小的欢乐,小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。

65、有种默契叫做心照不宣,有种感光叫做妙不可言,有种幸福叫做有主相伴,有种思念叫做主内甘甜,有种乐事就是传扬福音,有种喜悦就是肢体劝勉。

67、生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。

68、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

69、有旅行是为了拓宽眼界,浏览风景名胜。有旅行是为了体验生活,感悟人生。有旅行时为了寻找逝去年华,重温青春惆怅。而有旅行是释放负面情绪,换个心境,轻装上阵。

70、在我们相聚的日子里,有着最珍惜的情谊,在我们年轻的岁月中,有着最真挚的相知,这分缘值得我们珍惜。山还能够阻隔彼此,却阻隔不了我的思念,距离能够拉开你我,却拉不开真挚的情谊,时间能够淡忘过去,却忘不了永远的朋友。

71、最后,心痛,心碎,心成灰。最后选择,在月光下,被遗忘。百转千回,早已物是人非;欲说还休,最后咫尺天涯;此去经年,你我终成陌路。爱你,终是一朵花开至荼糜的悲伤,一只娥飞奔扑火的悲哀。

72、夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。

73、山顶仅一排孤零零的房子,距离山下最近的民居也有两公里,平常教师和学生都是日出而至,日落而归,午饭就凭自家带来的冷饭对付一下。为解决慧芳这个外来教师的食宿问题,校长大姐费了一番脑筋,专门把学校一侧的杂品房腾了一间出来,又请学生家长在墙角垒了一个小锅台,甚至还发动学生给她捡来了一大堆柴禾码在墙角下。

74、走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。

75、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:"我们是平等的,我不是无感情的机器",我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:"若为自由故,二者皆可抛",我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:"不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡",我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:"拿走爱,世界将变成一座坟墓",我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

76、真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。

77、在人世间,仅有精神是不死的,它如同:巍巍的高山,滔滔的大海,灼灼的阳光,皎皎的明月,无形的春风。

79、我时常自勉一个目标是:我在有生之日,要极力学会自立,在本事范围之内尽量不去增添别人麻烦。以宗教上说法来表示就是:带笑背负起自己十字架。

80、水心是平静,水心是轻灵,你看,水,一平如镜,云月其中,怡然自乐。水,怀着平静而轻灵心,缓和一淌而去,遇一些阻隔且轻轻绕过,何必那么多计较,心平而轻流自畅;如一路顺直,那更好了,我也能够尽情奔流,一望千里,波涛澎湃,我也会挥洒我潇洒,我纵情。

81、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡,看他走在占地一甲的莲田边,娓娓向我诉说一朵莲要如何下种,如何灌溉,如何长大,如何采收,如何避过风灾,等待明年的收成时,觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的,即使微小如莲子,部有一套生命的大学问。我站在莲田上,看日光照射着莲田,想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界,因为荷残的时候,他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片,站着也叠成一片,在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美,永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!

82、我以为只要认真地喜欢,就能够打动你,原来只是打动了我自己;如果有一天你走进我心里,你会哭,因为里面全是你;如果有一天我走进你心里,我也会哭,因为那里没有我;如果有一天在喧闹城市里,我们擦肩而过,我会停住脚步,凝视着那远去背影,告诉自己那个人我以往爱过。

83、谁是不曾从青春里走过

片段篇二

1、深入感受凡卡学徒生活的苦。

2、体会凡卡的美好向往及残酷的现实的巨大差异。

3、有感情地朗读片段。

教学重难点:深入感受凡卡学徒生活的苦,并有感情地朗读片段。

教学时间:30分钟

教学过程:

一、熟悉学生,谈话导入

1、自我介绍

2、谈话导入

二、初读感知

1、引入课题

2、课文中哪些段落是信的内容呢?

4、“指望”是什么意思?

三、品读片段,感受“没有指望”

1、请大家轻声朗读第八自然段。读完后静静地、用心地想一想,凡卡从哪几个方面诉说“我的生活没有指望了,连狗都不如!”,注意梳理自己的内心感受。

(1)挨打

a、请大家读一读黑板上的话,你能读出什么?多读几遍。

b、抓动词的读法、再读

(2)挨饿

a、你有什么感受?

(3)受冻

a、什么是过道?过道是用来干什么的啊?

b、凡卡睡在过道会是怎样的感受啊?仅此而已么?

c、可怜的凡卡哪能好好休息啊!难受吗?谁来读一读?

(4)孤独

“伙计们捉弄我,他们打发我上酒店去打酒。”

a、伙计和凡卡是平等的,为什么会不一样?

b、就连穷人也欺侮那些弱小的孩子,从中可以看出凡卡是多么的孤独啊!

3、此时此刻,同学们一定能深刻体会到凡卡生活的悲惨,因为作者把凡卡为什么挨打,怎么挨打,甚至吃些什么,睡在哪里这些细小的环节都写得十分真切、细致,使我们读了如临其境,如见其人,如闻其声。

凡卡不仅挨打还要挨饿,还不能好好睡觉!他唯有向他远在乡下的爷爷诉说。接下来请同学们和我合作,再来一起感受一下凡卡如此非人的生活。注意听清楚老师的提示,然后大家齐读相应的句子。

(2)夜,如此的孤寂,伤口再痛,伙计们也不会来安慰他,因为:

(4)夜,如此的静谧,凡卡揉了揉惺忪的睡眼,疲惫地写道:

四、想象“曾经指望”

2、这就是凡卡 “曾经的指望”。现在看来,这曾经的指望其实也是——没有指望。

五、体会“唯一指望”

1、既然曾经的指望已经是没有指望了,那九岁的凡卡现在能指望呢?

2、凡卡再也忍受不了这样的折磨,所以他一个劲儿地在信中求爷爷,他是怎么求的?请大家把你自己当做凡卡,自由地读一读(第八自然段余下的部分),注意揣摩凡卡的内心感受。

请一位同学来试一试,其他的同学和我一起来听一听。

3、老师被你们打动了,也想试一试……

4、一起读一遍。

5、老师的心都要碎了!这,就是小凡卡唯一的指望了。

六、小结

【说课以及反思】

《凡卡》说课

宜昌市花艳小学  邓鑫

一、说教材

《凡卡》这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事,反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运,揭露了当时社会制度的黑暗。

文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会,偷偷地给爷爷写信;接着,凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活,再三哀求爷爷带他离开这儿,回到乡下去,并回忆了乡下生活的两个情景;最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里,在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。

本文表达上主要有两个特点。第一,讲凡卡的悲惨遭遇时,作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来,互相映衬。第二,采用了对比、反衬、暗示的表达方法。文中以引用写信的内容为主,凡卡向爷爷倾诉当学徒所受的虐待欺凌,基调是“苦”;文中插叙回忆的内容,主要讲在乡下生活的快乐,基调是“乐”。诉苦为主,以“乐”相衬,形成内容、情感上的对比,再加上作者对凡卡写信环境、动作、神态的描写,使读者更加深刻地感受到凡卡内心的“痛”。最后,课文以凡卡的梦结尾,暗示了他愿望的破灭,给人留下深刻的思考,激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。

本文的教学重点是通过阅读,关注凡卡的悲惨命运,体会人物的思想感情,体会结尾句子的含义。难点是体会文中回忆的内容和写信的内容对比、衬托的写法。

二、说设计

1、谈话:从学生的生活入手,为衬托凡卡悲苦埋伏笔;

2、破句:为精读第八自然段做牵引;

3、练读:为关注师生内心感受搭平台(核心重点);

4、呼应:为主人公悲苦宿命画句号。

三、说策略

1、以读促悟,读出悲情的个性;

2、以说促悟,说出怜悯的深刻;

3、以想促悟,想出黑暗的罪恶。

以读为基础,实行多种策略的整合。如:挨打的部分实行的是想象的策略;挨饿的部分实行的是对比的策略。而在整个第八自然段的学习过程中,反复地有感情地朗读文本,体会凡卡的悲惨遭遇,升华学生的个人情感。

四、说教案

1、深入感受凡卡学徒生活的苦。

2、体会凡卡的美好向往及残酷的现实的巨大差异。

3、有感情地朗读片段。

教学重难点:

深入感受凡卡学徒生活的苦,并有感情地朗读片段。

教学时间:30分钟

教学过程:

一、熟悉学生,谈话导入

1、自我介绍

2、谈话导入

二、初读感知

1、引入课题

2、课文中哪些段落是信的内容呢?

4、“指望”是什么意思?

三、品读片段,感受“没有指望”

1、请大家轻声朗读第八自然段。读完后静静地、用心地想一想,凡卡从哪几个方面诉说“我的生活没有指望了,连狗都不如!”,注意梳理自己的内心感受。

(1)挨打

a、请大家读一读黑板上的话,你能读出什么?多读几遍。

b、抓动词的读法、再读

(2)挨饿

a、你有什么感受?

(3)受冻

a、什么是过道?过道是用来干什么的啊?

b、凡卡睡在过道会是怎样的感受啊?仅此而已么?

c、可怜的凡卡哪能好好休息啊!难受吗?谁来读一读?

(4)孤独

“伙计们捉弄我,他们打发我上酒店去打酒。”

a、伙计和凡卡是平等的,为什么会不一样?

b、就连穷人也欺侮那些弱小的孩子,从中可以看出凡卡是多么的孤独啊!

3、此时此刻,同学们一定能深刻体会到凡卡生活的悲惨,因为作者把凡卡为什么挨打,怎么挨打,甚至吃些什么,睡在哪里这些细小的环节都写得十分真切、细致,使我们读了如临其境,如见其人,如闻其声。

凡卡不仅挨打还要挨饿,还不能好好睡觉!他唯有向他远在乡下的爷爷诉说。接下来请同学们和我合作,再来一起感受一下凡卡如此非人的生活。注意听清楚老师的提示,然后大家齐读相应的句子。

(2)夜,如此的孤寂,伤口再痛,伙计们也不会来安慰他,因为:

(4)夜,如此的静谧,凡卡揉了揉惺忪的睡眼,疲惫地写道:

四、想象“曾经指望”

2、这就是凡卡“曾经的指望”。现在看来,这曾经的指望其实也是——没有指望。

五、体会“唯一指望”

1、既然曾经的指望已经是没有指望了,那九岁的凡卡现在能指望呢?

2、凡卡再也忍受不了这样的折磨,所以他一个劲儿地在信中求爷爷,他是怎么求的?请大家把你自己当做凡卡,自由地读一读(第八自然段余下的部分),注意揣摩凡卡的内心感受。

请一位同学来试一试,其他的同学和我一起来听一听。

3、老师被你们打动了,也想试一试……

4、一起读一遍。

5、老师的心都要碎了!这,就是小凡卡唯一的指望了。

六、小结

的确,这里一切的一切,早已把凡卡曾经的指望砸得粉碎,他唯一能指望的就只有他的爷爷了。然而,生活在这个冰冷的世界里,生活在这一群冰冷的人中间,请问,弱小的凡卡唯一的指望能实现吗?好,今天的课就上到这里,谢谢大家!

七、板书设计:

15凡卡

没有指望

挨打 

挨饿 

受冻

孤独

……

简直没有 

过道 

五、说反思

《凡卡》这篇篇幅较长,要提高教学效率,就必须突出重点和难点。由于此次是片段教学,学生事先已经初读过课文,对课文内容和写法有个大致的了解。所以,我在教学中确定重点,抓住文中的重点段落第八自然段,围绕“我的生活没有指望了,连狗都不如”这句话,引导学生弄清凡卡过着怎样的学徒生活,体会凡卡内心难以忍受的痛苦,感受凡卡的生活为什么没有指望,想象凡卡曾经的指望,最后体会唯一的指望。

在本次片段教学中,我坚持以读为主,重视朗读指导。对于本文来说,指导学生有感情朗读,既是教学的重要目标,又是学生体会人物思想感情、感悟写法的重要手段。借助反复的朗读,引导学生进入了凡卡的内心世界,达到了情感的升华,把教学推向了高潮,收到事半功倍的效果。

在此次片段教学中,我自我感觉比较良好,但也存在一些问题。比如:在分步学习了第八自然段之后,如果进行一次对于第八自然段整体有感情地朗读可能会将课堂推向另一个高潮,现在想来,着实可惜。在今后的教学过程中,我要坚持“以读为基础,实行多种策略的整合”。同时,注意锤炼自己的语言,提高语言评价的水平以及驾驭课堂的能力,以期更快的进步。

片段篇三

驼背的母亲,无比艰难地在人群中挪着步。那背,可真叫驼,已弯曲成一把弓。她的头,努力朝上昂着,鸭子一样的,伸向前去,一步一匍匐。即便这样的母亲,亦是要在背上,背上一个大包裹,里面塞着她儿子爱吃的小菜和换洗的衣裳。

【推荐理由】

这段文字,写的是母亲与儿子,远用比喻的修辞手法,生动形象地写出母亲的驼背与瘦小,“挪”“昂”“匍匐”字里行间透露出母亲的对儿子深深的爱,而儿子却恰恰相反,“冲出”“捅捅”“脚步匆匆”则写儿子的自卑,不愿让别人知道母亲,儿子与母亲动作的对比,更显现母爱的伟大。

【推荐理由】

写鲁迅先生救助车夫的事情,表现他对劳动人民的深切关怀和同情。注意了动词的选用,如救车夫的过程中,“扶、蹲、半跪、夹、洗、敷、扎”等动词,在结尾处,写鲁迅先生“只所他枯瘦的手按在我的头上,半天没有动,最后深深地叹了一口气”。按在头上,半天没动,深深叹气,这些动作表现鲁迅忧国忧民的伟大情怀。

【推荐理由】

这是一段动作描写,一场无声的哭泣。“突然”表明妈妈强忍之后的悲伤之深。而“我”“拼命地忍”“塞”“瞥”更加体现了“我”的倔强、伤心。每个人都哭得很悲伤,但每个人都未发出声音,此时的寂静更加体现出当时气氛的沉重悲伤,生动形象地写出了家人之间的难舍难分。

【推荐理由】

这段描写是写妈妈在怀孕期间看世界杯的场景。通过写一个母亲怀孕,却还坚持看世界杯,而且还看的那样慷慨激昂,可见这位母亲对世界杯的热爱。“摩拳擦掌”“大呼小叫”“扼腕叹息”“跺脚吼喊”“欢呼雀跃”这五个动词,生动形象的写出了母亲看世界杯时激动的场景,表现了母亲对世界杯的热爱。同时,作者还通过写腹中宝宝不愿呆在妈妈肚中,衬托出了妈妈看世界杯时的动作的幅度大和狂热。将肚中比作波涛颠簸中的小舟,更是形象生动地写出了妈妈对足球的热爱。

【推荐理由】

选自《红楼梦——47回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡》。“走”“瞧”“使”“拍”“点”“取”“打”“拉”“掷”“擂”十个动词以及“湘莲走上来瞧瞧,知道他是个笨家,不惯捱打”的瞬间心理活动点染,生动形象刻画出柳湘莲的傲霜雪,斗腐恶,性格傲岸,对薛蟠这种纨绔子弟的痛恨。作者还从受动者角度入手,描写薛蟠被打时的动作、语言、肖像、感觉,描绘出薛蟠骄横跋扈,倚财仗势的人物形象,使人物形象更加丰满、可感。

【推荐理由】

赏析:小炉匠一说出杨子荣“不是胡彪,是共军”,局势便危急的一触即发。杨子荣“笑”“磕”“吐”“抹”“说”“坐”“掏”“抽”等一系列动作,把他沉着冷静,从容镇定,大智大勇的性格特征活灵活现地表现了出来。

独角牛老了,跑了一阵,嘴里往外溢着白沫,鼻子里喷着粗气,但这畜生似乎明白人的心情,不肯放慢脚步,拼命地跑着。麻子爷爷则脸色发灰,尖尖的下颔不停地滴着汗珠。他咬着牙,拼命搬动着那双老腿,他不时地闭起眼睛,就这样晕头晕脑地跟着牛,脸上满是痛苦。有几次他差点跌倒,可是用手撑了一下地面,跌跌撞撞地向前扑了两下,居然又挺起身来,依然牵着独角牛跑动。

【推荐理由】

“脸色发灰,尖尖的下颔不停地滴着汗珠”等神态描写,“咬”“搬动”“撑”“扑”“挺”等动词和“拼命,咬着牙,跌跌撞撞地”等修饰词都从正面刻画出一个为了救活自己的孩子而连自己的命都不要的老人形象,而通过对独角牛的动作描写也从侧面体现出老爷爷的心急。

书记官站起来,开始宣读起诉书。……结果他的声调就混合成不间断的嗡嗡声,听得人昏昏欲睡。法官们一忽儿把胳膊肘倚在圈椅的这边扶手上,一忽儿倚在那边扶手上,一忽儿闭上眼睛,一忽儿又睁开,彼此交头接耳。有一个宪兵好几次把刚要开口打呵欠的那种痉挛动作压下去。……玛丝洛娃听着书记官朗读,眼睛盯住他,时而呆呆不动地坐着,时而全身一震,仿佛打算反驳似的,涨红了脸,后来却沉重地叹了口气,把手换一个放处,往四下里看一眼,随后又凝神瞧着宣读的人。

——托尔斯泰《复活》

【推荐理由】

法官们“一忽儿”中变换动作所表现的漫不经心、草菅人命,与玛丝洛娃“震”、“涨”、“叹”等动作所表现的全神贯注、抗争无门构成对比,读者从中读出了沙皇统治下下层人民的苦难冤情和法律制度的虚伪、专制。

【推荐理由】

一段文字,一连写了8个人的“笑”,同样是“笑”,却是千姿百态,紧扣各人的身份和性格。

【推荐理由】

这是描写的一个年轻的母亲。由“焦急”、“不住地张望”、“全然不顾”可以看出她那时的匆忙。然而拿、抱、行走、张望、看、裹、赶等一系列的动词将她的形象刻画得生动形象。另外,全段又同时体现了这位母亲对孩子深深的爱:她将“唯一的棉袄紧裹着孩子”、“时不时地低头看着怀里的孩子”、“依然双手紧紧抱着孩子”。这一段文字将那位母亲刻画得淋漓尽致。

天空中只属于火和硝烟,战壕外只属于恐惧与死亡。他紧紧握枪杆,就如握住了救命稻草。轰轰的炮声还在继续,许多人从他身旁一跃而出,随着一阵激烈的枪声和惨叫,将鲜血泼洒在了战场上。

【推荐理由】

这是一个描写战争的片段,开头景物描写渲染了一种硝烟弥漫的氛围,段落中“握”“跃”“擦”“洒”“压”“拉”一系列动词,将战争的惊心动魄写得惟妙惟肖,用他的懦弱与别人的视死如归对比,将人物形象刻画得生动传神。

【推荐理由】

《药》是鲁迅先生以辛亥革命为背景,剖析当时中国社会群体心态和解读知识分子灵魂的凝重而又沉郁顿挫的杰作。本段运用“摊”“撮”“扯”“塞”“捏”等一系列动词,将老栓的紧张恐惧与黑人的强势霸道形成对比,使画面充满了动感,人物形象更为具体和真实。

【推荐理由】

本段描写了父亲和我们哥三个吃白水豆腐的情景。“站”“仰着”“觑着”“伸进”“夹起”“放在”等动词的连用,生动形象地写出了父亲夹豆腐的形态。“我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。”写“我们”盼望白水豆腐的神态,形象、直观地塑造了一群垂涎欲滴、贪吃的孩子们。

【推荐理由】

细致描写巫师克托在临死前的动作“跪”“抚摩”“指着”等、神态“他对我微笑”“ 他的目光开始涣散”及语言,形象地勾画出了一个忠于职守的护卫形象,用生命保护皇子,表现了克托对皇子深深的爱。语言质朴,震撼人心。

【推荐理由】

本段描写的是守屋逮小偷的场景。“顺手拿”“顶住喷头”“屏住呼吸”“死死盯住”,一系列动词描写出我对待小偷的仔细小心翼翼,以及誓要赶走小偷的决心。另外这段文字还描写了小偷的外貌动作以及作者的话,凸显出作者的强悍。

【推荐理由】

本段选自“第四辑人生与社会生活”,通过生动的动作描写再现了当时社会的风情。瘦长子的“摆开步位”“擒”“阻拦”“指点”正是他“瘦”“长”的特点;而矮胖子与生仁丹须的人的“摸”,则包含着韵味:矮胖子试图“挣扎”,而生仁丹须的人则是悠闲的。三处语言描写简洁而有特点,可以让人感受到当时的情形。形成其散文真淳自然的艺术风格及真即善即美的审美内涵。

【推荐理由】

这段话通过一系列的动作描写,如“踮”“跳”“抓”“叫一声娘老子”“把脖颈子往上挂”“牙巴骨打颤”“屈了双腿”“闭紧双眼”等词句向我们描绘了一个想死却不敢死的女性形象,仿佛自己就在韩秋云面前,目睹这一幕幕场景,语句中叫人叹服作者刻画人物形象之惟妙惟肖。

【推荐理由】

这一段是对棋王王一生“吃”的描写。从神态到动作,既细致又符合人物性格,“一缩一缩”表现出他吃得快,也体现了其迫不及待;“抹”“按”“拈”“吮”“吸”“呷”一系列的动作,加上前面的修饰词,从手上的到嘴上的,无不体现了王一生对食物格外“重视”“虔诚”,衬托出他的贫穷与饥饿;最后一部分写王一生连干缩的饭粒也不放过。整段虽是描写吃,却又表现出主人公的“穷”与“饿”。

【推荐理由】

这一段动作描写精雕细琢 ,从“放”架“坐”握“扯”摇“转”卸“迸”等一系列动词就可以看出。一个简单的场面被作者分解得很细致,描写得很生动 ,而且这些动作连贯得很紧密,更写出了爆炒米花者的的迅速和娴熟,以及爆炒米花者对这份工作的认真。另外通过请托者和孩子们看见爆米花时的开心衬托出爆米花不仅炒得快而且很好吃 。

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