曾国藩家书心得体会大全(15篇)

时间:2023-12-20 作者:LZ文人

写心得体会需要我们深入思考和分析,将自己的见解和观点进行总结和概括。以下是小编为大家整理的心得体会范文,希望能够对大家在写作心得体会时有所帮助。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇一

曾国藩是中国现代史上著名的政治家、战略家、思想家,他的家书被誉为儒家文化的代表作之一。曾国藩的家书内容丰富,不仅包括其政治和军事思想,更涵盖了他对于家庭、教育、道德等方面的看法。曾国藩的家书具有深厚的道德、伦理、文化内涵,对于我们当代人也具有非常重要的启示和借鉴作用。本篇文章将从自己的角度出发,结合曾国藩的家书,谈谈个人的心得体会。

第二段:以家庭为中心。

曾国藩非常注重家庭教育,他认为家庭教育是一个人品德和学识的根基。在许多家书中,他对子女的教育格外关注,他主张要让孩子在家就能形成良好的秩序,厘清对与错,做一个有担当的人。在今天,孩子成长环境固然十分重要,但家庭教育也占到了很重要的比例,独生子女的现状使得许多家庭都会把自己的心态和价值观传承给子女。曾国藩的家庭教育主张,对我们也有很多的借鉴意义。即便作为成年人我们也能从中受益,关注个人的良心和品德,为我们的人生道路奠定扎实的基础,提振生活的意义。

第三段:以道德为重点。

曾国藩是历史上著名的儒家思想家之一,对道德的重视尤为突出。在其家书中,他多次强调尊重天道,追求真善美之道,遵守社会规范,符合良好的行为准则。他常常引用诸如莫谓言之不预、莫谓发之不及等的名言警句强调道德约束的重要性。今天,我们的文化也注重道德,对于正义、公平、诚信等各种美德的强调为我们提供了更多的内涵,我们可以从中感知到体系化反思意义的道德高度。

第四段:以事业为桥梁。

曾国藩是中国近代史上有名的政治家和军事家。他的成功在于在打江山平定乱世的同时始终坚持自己的理想和信仰。他提倡求舍观念,即以大我为重,不断追求更高的事业。在他的家书里,常常强调“立业之本在德”,并从思想情操和集体利益两个方面建立自己的理念。他通过自己的政治和军事生涯,强调自我成就和大我利益之间的和谐统一。在今天,我们也需要在个人的事业追求过程中融合个人理念去响应社会的需求。正是这种认识和坚定的信仰,才能既有作为,又能充实人生,使个人和社会互动,为自己的事业、社会和后代创造更好的前景。

第五段:总结。

曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和儒家思想家,他的家书突出了其传统文化的内涵和理念。他的家书以家庭为基础,道德为重点,事业为桥梁,丰富了自身生存带来的文化价值和内涵。如今,曾国藩的家书继续亮丽其美好的形象,展示着人文价值的重要性,我们应当以现代化的眼光和理解去回看历史,在此基础上,发挥自身的优势,宏扬我们自己的人文价值观。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇二

一曰君子之修身:曾国藩的家书以倡导君子修身为出发点。他强调内心修养的重要性,认为只有以身作则、言行一致,才能够做到真正的修身养性。在《告家人书》中,他写道:“以臣言之,见过俊乂者,其行止犹云可学;既接之,觉其直接多有所贰,犹翘翅而乘风也。”这句话表达了他对君子修身行事的期望:不仅要言行正直,还要时刻警醒自己,避免一举一动的不慎,从而达到真正的修身养性的目的。

二曰君子之齐家:曾国藩把“齐家”放在了家书的重要位置上,他认为家庭的和睦和稳定是一个人修身养性的基础,也是社会稳定的基石。他在家书中多次强调要尽心尽力地照顾家人的生活和情感需求,对待妻子儿女应该亲和有爱,对待家中的长辈应该尊重和孝敬。他深知一个家庭的幸福和团结对个人修炼乃至整个社会的影响力,因此在家书中他对家人们的教诲言犹如慈父般呵护着每个家庭成员,以期家人能互敬互爱,和谐共处。

三曰君子之治国:曾国藩的家书中一直强调要以天下为己任,他认为一个君子应该有担当和责任感。他在家书中强调,在任何岗位上都要竭尽全力,为国家为民族做出贡献。他写道:“懒惰怠惰,少慷慨奉献精神,他日若执其政,民岂有福?以实务论,岂能守祖宗遗业之丰茂?适执政者,以斯行事,乃可于顾命,岂畏阵亡哉?”这句话体现了他对治国的态度和坚持,他要求每个人都要对自己的所作所为负责,并且要为国家和人民负责。

四曰君子之平天下:曾国藩的家书不仅着重于个人修身、齐家和治国,还涉及了平天下的思考和观点。他提出了“心平气和”和“持盈保泰”的理念,这种理念强调了君子应该保持平衡和稳定的心态,既不骄傲自满,也不消极沮丧。他认为一个君子应该保持内心的平静和温和,对待外事要有智慧。他在家书中写道:“心情片时不得意,即当推己及物,置之平地。”这句话传递了他对待外界的心态,他要求自己和家人们都能坚定地保持平心静气,不被人事所困扰,以平和的态度面对生活的起伏。

五曰君子之安定社稷:最后,曾国藩的家书强调了君子安定社稷的责任和使命。他认为君子要有身心健康的习惯,这样才能够给自己和他人以美好的影响,才能够安定社稷。他在《筹议家教书》中写道:“初闻钟品格者以为功利之言,未知邪辟冥昧。及筹此书,方知为人之难,其目的盖谨守品格,各具各之质二字耳。”这句话表达了他对于修养身心的重视和对于君子修身齐家治国的信念。他希望每个人都能成为一个有品格的人,以此来推动社会进步和国家安定。

综上所述,阅读曾国藩家书让我深受启发。通过他的字里行间,我深切感受到了修身养性的重要性,受到了家庭和谐团结的启示,明白了个人修养和治国安邦的关联,明白了保持平和心态和安定社稷的必要。曾国藩的家书无疑是一本君子修身齐家治国的宝典,它为我们提供了一份宝贵的思想财富。通过阅读和思考曾国藩的家书,我们能够更加明确自己的目标和方向,对人生有更为深刻和全面的认识,相信它也会对我们的人生产生积极的影响和意义。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇三

本学期,有幸读了《曾国藩家书》,让我感受很深的地方有许多。如:在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教育非常严格的父亲。他很多家书中都要求其子,把日常练习的字,诗词等作品寄给他看,然后,他再根据他们的学习情况加以指导,他指出“读书宜专,习字宜恒”。同时他也是一个慈爱的父亲。一次其子久病不愈,他信中仔细询问有没有在吃药,吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼,不能一味的靠吃药,“饭后千步走”是个不错的健身方法。

曾国藩作为国之栋梁,人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲,其后世子孙中大师级人才辈出,遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较,我们不难发现我们的教育目标发生了偏差,我们过分的重视了“才”的教育,忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论:“才德全尽谓之圣人,才德皆亡谓之愚人,德胜才者谓之君子,才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患,小人却是社会的大患,“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣!”。振聋发聩,值得我们深省呀。

我们的小学生衣来伸手、饭来张口,他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长……。与曾氏家教比,我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。小学教育应当是生活教育,教育孩子们明白人与人的关系,父母与孩子的关系,兄与弟的关系,知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份,应该尽什么义务,应该行什么礼节,这就是教育。旧时代的《弟子规》就在规范孩子们的行为,培养孩子们有修养、明事理方面做的很好。《曾国藩家书》中对弟子的教育也是从生活行为入手,着眼道德培养。而我们今天的教育却把这些忽略掉了。有人戏称我们和孩子是“非常6+1”的关系,6个大人围绕着1个孩子转。再穷也要富孩子,致使许多孩子生活不能自理,不知道生活的艰辛,追求享乐,攀比虚荣。许多孩子也习惯了自己的中心地位,人人为我,我还为我,极度自私。这样的孩子都不懂也不会去敬爱自己的父母,“孝”是“仁”的基础,不懂得敬爱自己的父母,又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感,又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”。

我建议我们的教育工作者都来读一下《曾国藩家书》,这些书信中富含的教育思想,值得我们借鉴、学习。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇四

首段:导入+阐明阅读目的(字数:200字)。

曾国藩,清末名将、战略家、儒学家,他的成就无人不知无人不晓。而曾国藩的家书作为他人生智慧的结晶,更是影响了无数读者。笔者有幸阅读到曾国藩家书,深感其内涵丰富,挖掘出了我日常生活和工作中的许多真理。在此,笔者将结合所读书信,阐述我对曾国藩家书的心得体会。

二段:展示家书中所强调的人格修养(字数:200字)。

曾国藩在家书中多次强调“诚信”这一人格修养的重要性。他认为,一个人若不具备诚信,就无法赢得他人的信任和尊重。诚信作为一个人立身处世的基石,是塑造人格的关键。通过阅读曾国藩家书,我深感诚信不仅是为人之根本,还是成功之道。在工作中,我始终以诚信为准则,尊重合作伙伴,遵守承诺,不仅赢得了同事的尊重,也建立了良好的合作关系。同时在生活中,我也从容应对人际关系,保持与人的亲和力。曾国藩的家书在教导我如何修养人格方面,产生了深远的影响。

三段:阐述家书中所倡导的高尚品质和行为准则(字数:300字)。

曾国藩经常在家书中强调以功业而不倚仗权势,以高尚的品质和行为准则来衡量一个人的价值。他认为,不论身处何种职位和地位,都要以实际贡献来奠定自己的价值。在读到曾国藩的这些言辞时,不禁让我联想到自己的职场生涯。在工作中,我发现,只有通过真真切切的努力,才能提升自己的价值,获得他人的认可和尊重。因此,在我工作上,我始终秉持通过努力来实现自己的目标。通过阅读曾国藩家书,我受到了榜样的启发,更加明确了如何在现实生活中建立高尚品质和行为准则的重要性。

四段:总结受益并应用于生活和工作中(字数:300字)。

曾国藩的家书给了我很多启示和教导,引领我在生活和工作中追求更高的境界。通过阅读他的家书,我能够更加清晰地认识到人格修养对于一个人的重要性,以及高尚品质和行为准则的价值。我深感培养这些美德和价值观不仅能够提升个人的品质,还能影响并改变周围人的行为和态度。因此,我将积极将所学应用于实际生活和工作中,并努力成为一个有诚信、有高尚品质、有责任感的人。同时,我也希望通过自己的影响力,帮助身边的人认识到这些价值观的重要性,并共同进步。

尾段:再次强调家书的育人意义+总结(字数:200字)。

曾国藩的家书是一份宝贵的财富,不仅在教育自己,也在教育后人。通过阅读曾国藩家书,我认识到了人格修养、高尚品质和行为准则的重要性,尤其是在这个物欲横流的社会中。同时,我意识到每个人都有责任去传承和弘扬这些价值观。因此,我愿意将所学知识贯彻到我的生活和工作中,并积极传递给身边的人。通过这样的努力,我相信可以影响更多人积极向上,共同追求美好的生活和事业。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇五

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝又苟延残喘了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言,极具说服力和感召力,从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面,真实而又细密,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。

《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛,诸如:修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域,是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信,我们可以得知其对事物的独到见解,及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都有记载,曾国藩更是总结了自己的得意与失落,用自己的经验教育诸兄弟,特别是曾国藩对于子女的品格教育,直至今日,仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家教的绝佳典范。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇六

曾国藩是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家,同时还是一位重视家庭教育的好父亲,他曾经写下了不少的家信,被后人称为“曾家教法”。这些信件都非常实用且富有智慧,其内容涵盖了很多方面,可以在现今仍然得到借鉴。在此,笔者想与大家分享曾国藩家书给我带来的人生启示。

第二段:理由。

望子成龙,盼女成凤,是大多数中华民族的家长共同心愿。在曾国藩的信中,注重塑造孩子的人格品质和行为习惯,他也曾在信中说过:“平日训诫,造在精神。如长于礼文,则根斯夫数字;如学于行止,则师斯夫言谈。”这句话告诉我们,要想让孩子变得优秀,首先要注重孩子的品德教育,而这种教育不是在平时吆喝口号,而是在日日夜夜的言传身教中慢慢熏陶而成的。只有在言谈举止中时刻注意自己的言行,才能真正成为孩子的榜样,引领孩子良好的行为习惯。

第三段:具体例子。

曾国藩对孩子的教育方式非常细致,他不仅教导孩子应当如何做人,还要求孩子尽可能地多学一些技能。例如,在信中他曾经给自己的儿子讲解过书法、篆刻之类的艺术,还讲解了一些家族的历史,让孩子能够接收一些传统文化知识。此外,曾国藩还要求他的孩子多去学一些运动和武术,提升自己的身体素质和自卫能力。曾国藩的这一教育方法,让我体会到教育的多元化和个性化对于一个人的成长有多少帮助。

第四段:启示。

教育孩子并不容易,这需要家长不断的调整自己的教育方法,根据孩子的个性和特点进行针对性的教育。同时,也需要家长时刻提醒自己,要成为孩子良好情感与行为的榜样,引导孩子仔细思考,树立正确的人生观和价值观。在我的教育理念中,曾国藩赋予我了多元化、个性化的教育思想,让我认识到塑造孩子的人格和开拓孩子的眼界同样重要。

第五段:结束。

曾国藩的家信,它不仅让我深刻理解到与不同家长不同的教育方法和思路,同样也让我坚信,教育最好从“家”中开篇。庭有教则改圣人所诲,这样做不仅可以培养孩子的道德素质和修养,也能使孩子的未来更加充满希望。我们应该珍惜自己的家庭,从小做起,用我们微不足道的力量推动社会的改变。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇七

曾国藩的个性,就意志方面来讲,也是很坚强倔犟的。从曾国藩的诗文和军事生涯中都可以看出他意志坚强,并非懦弱之辈。他的诗文,很少有意味平淡之作,而多豪言壮语,雄奇之气溢于笔端,坚强的性格跃然纸上,如他30多岁做京官时作的一首诗:

去年此际赋长征,豪气思屠大海鲸。

湖上三更邀月饮,天边万岭挟舟行。

竟将云梦吞如芥,未信君山刬不平。

偏是东皇来去易,又吹草绿满蓬瀛。

在书法方面,曾国藩不喜欢纤弱阴柔的字,而喜欢强劲阳刚的字。

最好的办法就是处之泰然,行若无事。此外,曾国藩认为“忍”也是保养身体的重要因素。他说:“凡郁怒最易伤人。

古往今来,成大事者都善于忍耐,正所谓“小不忍则乱大谋”。三国时期诸葛亮侮辱司马懿的故事可谓人人皆知。诸葛亮六出祁山时,驻扎在五丈原。而司马懿自知不如诸葛亮有智慧,就采取拖延的战术而不肯出兵。

满招损,谦受益。

曾国藩之所以成大事,有一条重要的秘诀就是“合众人之私以成一人之公”,这与曹操的名言“吾任天下之智力”的意思差不多。骄傲自满是人生的大敌,盛气凌人是人际交往中的败笔。他始终教导自己的学生:“满招损,谦受益”。一天,他带着弟子子路去参观周天子的太庙,在那里他看到一个外形很精巧的陶器,就问看庙的人:“这叫什么陶器呀?”看庙的人则回道:“这是放在座右的欹器。”

孔子听后,则说:“这个欹器,我听说如果装满水,它就翻倒;如果空着,也同样倒下。只有把水装得正好,它才能立着。

自抑,扬人抑己,虚怀若谷,无论治军还是公示都以谦字为先,从不与人争夺功名,贪图权势。相反,他还主动请求减权。

曾国藩一生之所以成功,归结于“坚忍”二字。用梁启超的话来说:“如果曾国藩没有坚强的意志和足够的忍耐,那么他的一生也必是失败。

曾国藩这样看待坚忍:君子稳重而有威严,有坚强的忍耐性格,在困难面前不退缩,即使刀架在脖子上也不畏惧。这样才能够所向无敌。生活中如果有了这样的坚忍,就会大有所为。

总之,我们一定要记住,当苦到极点和难到极点的时候,最需要的不是力气,更不是放弃,而是坚忍和打脱牙和血吞的精神。

不宜非议讥笑他人。

尊重他人,才能受人尊重。曾国藩常对家人说:“仁者,即欲立立人,欲达达人。”用孔子的话说“己所不欲,勿施于人”来教导子侄尊重他人。他对同僚也非常友善,主张“说人长每长一分,说人短每短一分”。

曾国藩引用《晋》初爻所说:“初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。”其意是说在晋升之初就受到挫折,坚守正道可获吉祥。不被人信任,那就暂时等待,不会有害处。总之,“裕无咎”里的这个“裕”字有两层意思:其一,是暂缓,待时,有退一步之意,就是懂得忍耐;其二,就是宽阔、宽广,即心胸宽广。能以宽广的胸怀对待晋升中的挫折,所谓大肚能容,能容领导的不信任,能容竞争对手的打击,能容晋升受挫的事实。

而一个能成大事的人,他会胸怀自然之心,做到顺境勿喜,逆境勿忧。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇八

《曾国藩家书》是一部家族思想文化的珍贵遗产,记录了曾国藩思想和家风的宝贵财富。此书是曾氏家族多代人的智慧结晶,蕴含着深远的人性之美和家国情怀。阅读《曾国藩家书》使我深受启发,进一步思考人生的意义和目标。

第二段:家族思想。

曾国藩家族的传统和家风体现了许多值得我们学习的品质。在《曾国藩家书》中,他强调家族的纪律、忠诚和奉献精神。这些品质对于家族的凝聚力和发展至关重要,也是我们今天社会所需要的。同时,曾氏家族重视家庭教育,注重培养子女的品德和学识。这种传统教育的理念值得我们思考和借鉴。

第三段:仕途与为政。

曾国藩在书中谈到了自己的仕途经历和为政之道。他认为一个官员首先要有清正廉洁的品质,坚持不阿、勇于批评上级的过错。同时,曾国藩强调官员要广泛学习,提高自己的知识水平和管理能力。他提倡各级官员要忠诚履职、为民服务,以实际行动造福百姓。曾国藩的这些思想和实践对于我们今天的官员和管理者仍然具有启示意义。

第四段:修身与自律。

再读《曾国藩家书》,我深感曾国藩对于修身养性和自律的重视。他注重自律和纪律,并要求自己时时警醒,严于律己。在书信中,他常强调激励自己,并详细讲述了他如何通过自我约束和积极进取来提高个人品行和修养。这使我深受启发,意识到只有通过不断的自我规范和自我要求,才能更好地塑造自己的品格和成就人生。

第五段:历史与未来。

《曾国藩家书》所展现的家族智慧和道德理念不仅仅是个人层面,也与中国的历史和文化息息相关。曾国藩代表了中国传统的文化精神,他在书信中传递的家族思想和行为规范,对于培育后代,维护社会秩序等问题有着重要的指导作用。同时,曾国藩家书也给我们展示了一个传统家族如何在变革中寻找生存之道和新的发展机遇。因此,我们要在传承家族智慧的基础上,积极地与现代社会相结合,为未来做出更多的贡献。

结论:通过阅读《曾国藩家书》,我们将不仅仅感受到了历史的厚重与真实,还继承了一种家族情感与家风文化,更重要的是在这个快速发展的时代,我们能从中找到一种修身立德之道。它引导出学生追求美德、修身立德、追求卓越的精神风范。这是我们面对社会挑战和选择人生道路时的指导,也为我们提供了一种全新的人生观和价值观。因此,我们应该重视这些《曾国藩家书》所传达的家族思想和历史文化,将其活学活用在今天的生活和事业中。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇九

《曾国藩家书》是中国近代史上一部非常重要的文化遗产,它记录了曾国藩与子侄之间的书信往来。通过阅读这些家书,我深刻领悟到曾国藩身上所蕴含的家国情怀和儒家思想,对我产生了深远的影响。接下来,我将与大家分享我在阅读《曾国藩家书》过程中的心得体会。

曾国藩是中国近代著名的政治家、军事家和教育家,他在家书中常常表达出对家人和国家的深深关怀。在他忙于政务之余,他还时时刻刻关心家人的生活状况,并对他们提出殷切的期待。此外,曾国藩将个人的家庭快乐与国家兴衰联系在一起,他在家书中教导子侄们要有报国之心,要为国家的繁荣事业做出贡献。曾国藩的家国情怀让我深深感受到一个真正的伟人应该具备的家国情怀和责任感,也激励着我要为家人和国家付出更多。

第三段:儒家思想的影响。

曾国藩深受儒家思想的影响,他在家书中不仅传承了儒家的传统美德,更以身作则地教导子侄们如何做人、做事。曾国藩提倡忠诚、勤奋和正直的品德,在家书中对子侄们进行严格的要求,并告诫他们要时刻紧记为人处世的道理。曾国藩用儒家的观念教育子侄们,使他们建立了正确的人生观和价值观。在我阅读《曾国藩家书》的过程中,我深刻体会到儒家思想对于塑造良好人格的重要性,并感受到儒家思想在中国文化中的卓越地位。

第四段:曾国藩精益求精的工作态度。

曾国藩不仅在家庭教育中注重要求子侄们有一种良好的职业道德,他自己也以高标准的工作态度示范着如何做一名优秀的官员。曾国藩在家书中多次提到自己的工作要求和为人之道。他强调要事无巨细地全力以赴,不断自我反省和修正,以达到精益求精的境界。阅读这些家书,我发现曾国藩的工作态度和坚持追求卓越的精神对于我个人来说有很大的启示,激励我在工作中更加努力、更加专注。

通过阅读《曾国藩家书》,我不仅对曾国藩本人有了更深入的了解,更发现了其中蕴含的宝贵思想。与家人和国家的关系、儒家思想以及精益求精的工作态度都给予了我极大的启发。我深刻认识到家庭对于塑造一个人的价值观和责任感起到至关重要的作用,儒家思想是我们身上优良品质的源泉,而追求卓越的工作态度则能够使我们在事业上更有成就。我将从曾国藩身上所学,继承他的家国情怀,发扬儒学精神,并不断努力追求卓越,成为一个有家国情怀的优秀人才。

总结。

阅读《曾国藩家书》给予了我极大的启发和鼓舞。曾国藩身上所蕴含的家国情怀、儒家思想以及精益求精的工作态度,让我对自己的人生有了更深刻的思考。通过学习曾国藩,我认识到一个人要有远大的理想、正确的人生观和价值观,要具备忠诚、勤奋和正直的品德,同时还要以精益求精的工作态度追求卓越。我将继承曾国藩的家国情怀,不断修炼自己,为家人和国家的发展贡献力量。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十

《曾国藩家书》是清代著名文化名臣曾国藩书写的一系列家信。曾国藩是中国近代史上的一位重要政治家、军事家、教育家和思想家,他在官场屡立奇功,被誉为“洋务运动之父”和“中西学问第一人”。他的家书不仅反映了其家庭情感和家事琐事,更涉及到其治国理政、教育家风、修身养性等方面的思考和指导。通过阅读《曾国藩家书》,人们可以了解到曾国藩的治世思想,感受到其父子情深、家教严谨、修身养性的精神内涵,领悟到其对中国传统文化的传承和发展。

阅读《曾国藩家书》,让我更加深刻地认识到家风的重要性。曾国藩家族秉承的是“立家之本,修身为先”的家风,以自强不息、克勤克俭、文明进步、和睦共处为家族信条,使得这个家族代代相传,世世受益。在现代社会,家庭是人们生活的基石,一个家庭的和睦和进步对于个人和整个社会都有着深远的影响。因此,我们每个人都要以曾国藩家族的家风为榜样,从点滴小事做起,从家庭关系做起,努力维护家庭和乐、促进家庭和谐。

曾国藩的思维十分缜密严谨,他在文中多次提到“学习思考”的重要性。曾国藩强调“门禁知识”,认为知识不是量的多少,而是掌握了多少有用、实用的知识。在现代社会,信息技术的飞速发展,让我们接收大量的信息,但很多信息只是负面的、无意义的,并不能给我们带来实际帮助。因此,我们需要像曾国藩一样,学会思考、分析、挑选,发现有价值的信息,掌握有用的知识,让我们的知识变得更为实用和有价值。

曾国藩在家书中多次谈到人的修身养性问题,认为人要始终坚持“良知、志气、恒心、自信”,并通过在家庭、学校、社会中实践践行这些品质,来不断磨砺和提高自己。在当今社会,摆在人们面前的是各种诱惑和困难,我们需要通过不断地修身养性,来增强自己的意志和坚定信念。我们要像曾国藩一样,从小事做起,通过实际行动来养成好习惯,塑造良好的人生态度。

第五段:总结和展望。

通过阅读《曾国藩家书》,我受益裨益,收获颇丰。从曾国藩的治世思想,到他的家风家训,再到人生哲学,都给我以很多启示和思考。希望我们每个人都能像曾国藩一样,从点滴小事做起,塑造出更加高尚的人格和思想,让自己的人生更加有意义,为社会的进步和发展做出自己的贡献。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十一

曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封书信。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩大半生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。对于《曾国藩家书》有人在称谓及提称语、启辞、正文、结语等总结出一堆东西,其实当时的人写信大体上都是这样的形式,倒是信中的内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等方面,这些家书真实而又细密,平常而又深入,是一部真实而又生动反映曾国藩生活记录的书,是现代人可一窥这位清廷中兴名臣内心世界的书。

世人以为这些家书中,曾国藩写给子女最多,其实不是,这些家书中,曾国藩写给弟弟们的书信最多!曾国藩有几个弟弟,排行第四国潢、排行第六国华、排行第九国荃、最小的弟弟国葆,一般人认为,国潢懒散、国荃浮躁、国华受不得挫折、国葆最小缺乏自制,曾国藩是长兄,又是最早获得功名,情理上他都应作为弟弟的表率。曾国藩在做京官时,常写信给弟弟们,和他们说做人之道理。

曾国藩说:“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝悌仁义是也;修业,则诗文作字是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算馀了一文钱;德业并增,则家私日起。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能自主……,此可见早迟之际,时刻皆有前定,尽其在我,听其在天,万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高,今年受黜,未免愤怨,然及此正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学”。(译文:做人只有增进道德、研修学业这两件事靠得住。进德来增进修养,就是指孝、悌、仁、义这些品德;研修学业,就是指写诗、作文、写字的本领。这两件事都可以由我们自己做主,这些道德及学问能以增进一尺,便是我自己进了一尺;这些道德及学问得以增进一寸,便是我自己进了一寸。

今天进一分道德,便可算是积了一升谷子;明天修一分学业,又算存了一文钱。道德和学业都增进了,那么家业便可一天天增多。至于功名富贵,那只能看天意来决定了,自己一点也做不了主……可见入学是否迟与早、入学时间都是前生注定的。读后感・考试的方面能否尽力而为在我自己,但能否考取则听天由命,万万不能做不切实际的妄想。六弟(国华)天分比诸位弟弟更高些,今年没有考取功名,不免愤世怨命。但现在正好可以对自己衡量一番,更需要有卧薪尝胆的功夫,切不可以因一时气愤而废弃学习)“。

曾国藩这些文字写得特别得好,那怕现在来读,一样适合现代的人。现代人,功利心太强,做什么事都希望有结果,其实读书,真不是宋真宗赵恒所言,“富家不用买良田,书中自有千钟粟,安居不用架高楼,书中自有黄金屋,娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉……”那是做皇帝用来诓骗读书人来为他服务才这样说的。但无论如何,做人的确是需增进道德、研修学业两件事靠得住,也只有这两件做得好,这个人才能成器。曾国藩能守住读书人的底线,立身不忘做人之本、为政不移为民之心、用权不谋一己之私,锤炼忠诚干净有担当的政治品格,切实做到“内自省”,完全做到古人所言:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。这些都是过去或现代读书人应该学习的品格。

中国近代史研究权威学者徐中约说:”曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员”。这个评价是合适的。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十二

曾国藩是中国清朝末年的一位重要政治家和军事家,他的一生经历了无数的风波和挫折。然而,他却凭借坚定的信仰和卓越的智慧,成为了中国历史上备受尊敬的人物之一。《曾国藩家书》是曾国藩给他的家人写的信,这些信凝聚了他的智慧、他的思想和他的人生哲学。通过阅读《曾国藩家书》,我深受启发,并从中得到了许多宝贵的心得体会。

第二段:思想的力量。

《曾国藩家书》中的每一封信都展现出曾国藩坚定的信仰和对人生的深刻思考。他在信中不断强调修身齐家治国平天下的重要性,他相信只有通过培养良好的个人品质和履行家庭责任,才能有效地管理国家和造福人民。曾国藩的思想深刻地影响了我,让我意识到只有秉持正确的价值观和人生观,我们才能真正意义上的成为有益于社会的人。

第三段:责任的担当。

在《曾国藩家书》中,曾国藩多次强调了对社会和国家的责任。他认为每个人都应该为自己的行为负责,并且要以国家和社会的利益为重。他告诫家人要履行自己的责任,勤勉工作,不贪图功名利禄。他通过自己身体力行的方式,告诉我们每个人都有责任为社会做出贡献,并且在实践中才能真正成长和进步。

第四段:人生成长的智慧。

曾国藩在信中经常强调学习和修身的重要性。他认为只有不断地学习和修身,我们才能获得智慧。曾国藩鼓励家人通过阅读充实自己的知识,思考人生的意义,并且善于总结经验教训。他认为只有通过不断地积累和思考,人们才能获得真正的智慧,从而在人生的道路上更好地指引自己。

第五段:坚持信仰的重要性。

曾国藩在《曾国藩家书》中强调了坚持信仰的重要性。他相信只有有坚定的信仰,我们才能找到前进的方向。他鼓励家人要立足本心,守正出奇,坚持自己的信念,始终保持清醒的头脑。曾国藩的这种坚定的信仰也影响了我,在面对困难和挑战时,我始终保持信念,坚持自己的原则,并且不断努力追求进步。

总结。

通过阅读《曾国藩家书》,我对曾国藩这位伟大的历史人物有了更深入的认识,并从中得到了许多宝贵的心得体会。从曾国藩的思想和人生哲学,我明白了修身齐家治国平天下的重要性,明白了一个人应该承担起自身的责任,明白了学习和修身对个人成长的意义,明白了坚持信仰的重要性。这些都是《曾国藩家书》所赋予我的宝贵的财富,在今后的人生道路上,我将更加努力地秉持这些原则,追求自己的成长和进步。同时,我也希望通过自己的努力,去影响他人,传承曾国藩的这种伟大的思想,为社会做出积极的贡献。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十三

床头的《曾国藩家书》自买来之日便被我放在一旁,无暇细品。恰逢所内开展队伍正规化建设的读书活动,便把这本书重新拾起来,细品一番,别有滋味。初读之时心情烦闷夜不能寐,翻翻此书,就仿佛和一位长者在对话,他的生活,他的苦闷,他的喜悦,从字里行间一点一滴渗透出来,让我有时拍手叫好,有时唏嘘不已,他在我最迷茫之时,给予一方净土与蓝天。

古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想,他亦然,他的道德操守、他的满腹经纶、他在治家、治学、治军、治国上的独树一帜,对历史有着深远的影响。警察核心价值观的主流意识和思想导向是“忠诚、为民、公正、奉献、廉洁”,我觉得这两者有着同工异曲之妙。

一是忠诚。在警察队伍中,忠诚二字是首当其中的。而曾国藩也在《皇恩浩益当尽忠报国》中提到:“父亲每次家书,皆教我尽忠图报,不必系念家事。余敬体父之教训,是以公尔忘私,国尔忘家。”精忠报国在他父亲与他的眼中,是一种信仰与理念,“计此后但略寄数百金偿家中旧债,即一心以国事为主,一切升官得差之念,毫不挂于意中。”安顿好家中大事,不为己利,以国事为重。

二是为民。水能载舟亦能覆舟,正因为中国共产党一心为民,人民衷心拥戴,才有了许许多多可圈可点的警民互助事迹。在现阶段的警察工作中,绝大部分也是依靠了群众才能把许多具体事务做好。在《寸心总不敢忘爱民两个字》中,他也谈到了为民爱民“吾自三年初招勇时,即以爱民为第一义。历年以来,纵未必行得到,而寸心总不敢忘爱民两个字,尤悔颇寡。”在《以勤与爱民回报君亲》中,他也提到“行军本扰民之事,但刻刻存爱民之心,不使先人之积累自我一人耗尽。”心存惠民,才有了后世曾氏的辉煌。

三是奉献。在除夕之夜留守派出所守护南来北往的旅客,已成一种甜蜜又心酸的别样滋味;当万家灯火星星点点时,那些灯火阑珊之处,总有人民警察时刻守护的背影。这些。都是警察的奉献。他在《谨记拼命报国侧身修行》中亦提及,“此次比以开府之任,而仍不令到人任,朝廷于此等处苦心斟酌,可感孰甚!吾兄弟报称之道,仍不外拼命报国,侧身修行八字。”书生从戎,以一己之力,奉献全部光辉,统帅千军万马,横扫半个中国,只为了一个风雨飘摇的清朝。

四是公正。公正的基本涵义包括了法律面前人人平等、合法合理、程序正当、及时高效。在警察执法过程中,公正是一把秤,它将人放在一个平面上去衡量,再执法时大家都会依法依规行事,不至错乱。公正是协调社会各个阶层相互关系的基本准则,也是社会具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。他在《以八字诀为治家之道》中说:“余与沅弟论治家之道,一切以星冈公为法,大约有八个字诀。其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也,又四字则曰早、扫、考、宝。早者,起早也,扫者,扫屋也,考者,祖先祭祀,敬奉显考、王考、曾祖考,言考而妣可该也;宝者,亲族邻里,实施周旋,贺喜吊丧,问疾济急。”治家依规,治国依法,法平公正,公正公平。

五是廉洁。在市场经济条件下,由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭,一些歪理邪说在社会上流行。警察在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,耐得住清贫。他在《愿以劳谦廉三字自惕》中说:“自概之道云何,亦不外清、慎、勤三家而已”,节俭、清廉、谦谨,是他对自己与家人所立下的规范,他身体力行,终身自奉寒素,清单度日。当他位居两江总督的高位时,其衙门的卧室却异乎寻常的简陋,床上铺的是草席,被子是村乡土织布,在他的《戒勿沾富贵气习》中也有“吾忝为将相,不值三百金,愿尔等长守此俭朴之风,亦惜福之道也。”

内有整齐思虑,外而敬慎威仪,泰而不骄,威而不猛,初读一遍便有所感悟,愿再细细品读,必能感悟良多。

作者覃虹燕梧州南站派出所民警。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十四

大约两个月前开始读《曾国藩家书》,我这一版本是江西人民出版社出版发行的,全书收集大约1400封曾国藩写给族长、兄弟以及儿子的家信,由李鸿章校勘。全书分为三卷,所涉及内容极广,是曾国藩的主要活动和其治家、治政、治学、治军之道的生动反映,书信中行文从容镇定,言语中感召力和说服力极强,体现出很高的学识造诣和道德修养,令人钦佩。

曾国藩,湖南湘乡人,晚清四大中兴名臣之首,18生1872年卒,谥号文正,因称曾文正公。梁启超之为:“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。”毛泽东也给予很高的评价:“寓于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?”有大多伟人的美誉背书,难怪后世曾誉为“古今第一完人”.

与当时名臣左宗棠、胡林翼乃至李鸿章不同,曾国藩对家族的影响力经久不衰,与其独到的治家、处事之道有很大的关系,正因为有如此严谨的家风传承下来,曾氏家族后辈出现100多位政治家、文学家、数学家和知名政要也就不足为奇了。我将此书尝试概括为四点,与大家共勉。

一、遵守儒家学说的'治家之道。

曾国藩对孝、悌两个育德方面有明确的认识,云:“为人子者,若使父母见得我好些,谓诸兄弟俱不及我,这便是不孝;若使族党称道我好些,谓诸兄弟俱不如我,这便是不悌。”嘱咐兄弟要尽道义上的责任,劝弟妻不计较小事,彼此关切不生嫌隙,上使得父辈无不安乐,下对兄弟妻子和蔼有恩。在他入京为官期间,慷慨解囊给予族人资助和馈赠,这既是持盈保泰的功夫,也是维系家族关系的作为,值得后人仿效。

教育兄弟子侄,惟记“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”治家八字诀,即祭祖、睦邻、早起、扫屋、读书、种菜、养鱼和喂猪,体现当时深居农村读书人培养道德情操的精神追求。又叮嘱家人谨记“不信地师,不信医药,不信僧巫”祖父星冈公三不信,督促家人拘守父子纲常信条。凡此种种家训放在当今教育后人都不为之过时。

二、懂得恭师敬友的治学之道。

为家族兄弟学业有成多有支持:一是多次家书劝弟学业宜精,指出“掘井多而皆不及泉”的弊端,倡导一本书未读熟、读精前绝不看下一本。二是勉励弟弟们读书要立志有恒,多精通和熟悉《汉书》《礼仪》《说文》,在行军打仗时也要求他们不忘读书习字,锻炼心志。三是兄弟学考期间,多方联系何子贞、冯树堂、吴竹如等当时饱学之士予以教学,信中反映出对兄弟学业考晋的念兹在兹,颇感动人。四是指出《大学》里格物、诚意两个功效,鼓励兄弟追求道理,诚实究学的为学之道。

曾国藩在个人修身上让诸位兄弟以己为镜,时刻提醒做学问与做人一样要懂得谦虚谨慎。满招损、谦受益,这历来是做人的准则,凡自持骄傲或牢骚满腹都是影响进步的因素,他信中多次敦敦告诫诸弟力除傲气,力戒自满,在大环境中“不争”,懂得忍退,此理为后辈受益良多。

三、自成严明守纪的治军之道。

曾国藩作为湘军的创始者,依仗旧识乡绅,形成了书生加山农独特的体制,将湖南各地团练整合成湘军,成为清政府与太平天国起义军作战的主要军事力量,不但消灭了太平天国,还参与了清廷与各地其他起义军的作战,挽救了清王朝,而且使兵权落入汉族,改变了当时清朝的政治格局。

曾国藩治军把选将作为第一要义,“行军之道,择将为先”,倡导以仁礼忠信的治军之本。战术上他不崇尚奇谋妙计,喜欢“结硬寨、打呆仗”,依靠稳妥与实力逐步碾压,这颇有步步为营的味道,使太平军束手无策。他为湘军创作的《爱民歌》得到了当时广大人民的拥护,歌曲的传播力度远远大于文字,对后来修改国民党黄埔军校校歌,甚至编写解放军传唱的《三大纪律八项注意》都有着很深远的影响。

四、勤恳廉洁正直的治政之道。

民间多有“做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”的说法,这是对曾国藩所处的经历多不了解,从他为官以来的不会当、不让当到后来的不愿当,有诸多的隐忍和无奈。曾国藩自撰一副对联:“战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀”,揭示内心的衷曲,也反映当时为官的窘境。

尽管如此,曾国藩敢于力矫时弊、直言进谏,公而忘私、国而忘家的精神确实难能可贵,他不仅以自己的“兢兢自持,行之有年”对部署作现身说法,并以“能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人”诱之官禄,这种提法在当时腐败昏庸的官场确不多见。曾国藩曾写下:“以廉律己,以勤治事,以公震人”的警句,时刻不忘提醒自己修炼官德,作为封建士大夫的他做到了,与今天那些利用权力大捞钱财、中饱私囊的苏荣、倪发科等社会“蛀虫”们形成鲜明的对比。

尽管书中在所难免有那个时代和阶级的烙印,但我们评价历史人物又怎能以点带面、求全责备呢?在改革开放社会发展的今天,经济跳跃式的发展,综合国力的提升,一定程度上刺激了人们的“雄心壮志”,也引发了浮躁之心,追求短期效应、注重表面文章,这些社会发展痹症都值得我们反思。在对待继承儒家思想的《曾国藩家书》等书籍时,我们要取其精华,传承、丰富和发扬优秀的传统文化,并能学思践悟,找回属于自己的民族灵魂,某种意义上说比拿到一份高级文凭、学会一项生活技能更重要。

曾国藩家书心得体会大全(15篇)篇十五

被称为晚清"第一名臣",曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:"愚于近人,独服曾文正。"可见曾国藩影响之大。

其所著的《曾国藩家书》研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物。形式自由,随想而至,挥笔自如,平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他学识造诣和道德修养,从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

主要体现在写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,曾国藩的家庭教育思想。共有330多封,历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。

向来治家极严,曾氏家族。也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。家庭教育指导思想中,有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。

经商要学胡雪岩。"自近代以来曾国藩就被政界人物奉为"官场楷模"。熟读中国历史,"从政要学曾国藩。对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,儿女的好榜样。家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

一个"办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人"(毛泽东)一生勤奋读书,曾国藩具有高深的学问素养。推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个"儒学大师";革新桐城派的文学理论,其诗歌散文主持了道(光)咸(丰)同(治)三朝的'文坛,可谓"道德文章冠冕一代"。

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