小学六年级语文草原教学设计与反思 小学六年级语文有些人教学设计及反思(优秀8篇)

时间:2023-10-17 作者:文轩小学六年级语文草原教学设计与反思 小学六年级语文有些人教学设计及反思(优秀8篇)

一分钟,或许只是一段等待的时间,但也是思考的良机。总结的写作要注意语句的连贯,避免重复和啰嗦。以下是小编为大家收集的一分钟心理测试,让我们一起来洞察自己。

小学六年级语文草原教学设计与反思篇一

在鸦群中,罗高作为鸦群的首领,带领鸦群四处游荡。瑞夏德在鸦群中凭着自己的努力也终于有了立足之地,他在那里自由自在地生活,与鸦群结下了不解之缘。在瑞夏德的人生道路中,忧愁总是暂时的,快乐才是永恒的!

读了这本书,使我明白了:不管是人中的鸦,还是鸦中的人,都要树立自己在群体中的威信,努力做所有的事情,才能实现自己美好的愿望。

小学六年级语文草原教学设计与反思篇二

一本薄薄的书,一个多小时就读完了,这就是奥地利女作家艾迪特.施莱伯尔—维克写的《人鸦》,合上书,感觉作者写的很好。写出了儿童的心声。把握住了儿童的心理、语言、行为的描写。我最感兴趣是男孩变成乌鸦后的奇遇。

“咱们交换一下,你当乌鸦,我当儿童。”当那只乌鸦对男孩说这句话时,我一下子就感到很稀奇。男孩是否真的想当乌鸦他们之间一问一答,语言很幽默,当乌鸦就可以不用做算术题,可以飞,这对大多儿童还是具有很大吸引力的。变乌鸦的过程也是很简单,我读到这里,也把那几句咒语读几遍,看看自己是否也能变成乌鸦。

作者幽默的语言随处可见。例如这句话“静悄悄者活得长!”我就很喜欢。

变成乌鸦的瑞夏德被两只乌鸦挟持到乌鸦群,却因为他没什么特长不被喜欢。当读到乌鸦的头领摇头说:“这里容不下我行我素的乌鸦!你需要群体,群体也需要你!”这些话看似简单,读着,就能体会到一些深奥的哲理被作者以浅显的语言表达出来。团结不仅仅是人类需要的一种品德,在乌鸦群中,这也十分重要。

“人鸦”瑞夏德继续在思考,自己以前是人,现在是一只乌鸦,他不断对比做男孩与做乌鸦的差别,时时怀念自己的家。

有一次乌鸦群被稻草人吓得不敢降落找食吃,瑞夏德知道那是农夫用来吓唬鸟儿们的稻草人,就勇敢地降落在稻草人肩膀上,这种行为表明他的内心还是一个男孩。

瑞夏德想保住他的记忆力,实际上是想记住那句咒语,好让自己能变回到男孩。当他找到鲁娜,说明自己的来意,鲁娜教他的办法是如何提高记忆力,并非我原先预测的,能帮助瑞夏德变回男孩子。

ufo真的来到了,瑞夏德看到的是奇怪的“鸟人”,这些“鸟人”对于人类的评价真的很到位,如:人类只不过找到了大秘密中的小部分,称为发明,他们的知识少得可怜,……胡乱发明,只会带来危险!“我为作者前瞻性的预言感到震惊,现在日本的核威胁,真的为人类的将来感到害怕。瑞夏德问的问题:”变回人能做什么呢“一个人,加上一个人,再加上一个人,谁改变了自己,谁就改变了世界!”这些哲理,如果单调地说教,谁也不喜欢听,单作者把它与ufo结合起来,小孩子们就再无形中接受了这些观点。

故事的高-潮是乌鸦群里的头领罗高被人类猎手打伤时,瑞夏德勇敢地表现,让我们感到更加喜爱。更惊奇地是他想法设法去找宠物医生,治疗罗高的伤。没见到罗高回来,乌鸦群以为瑞夏德背叛了他们,瑞夏德只好逃亡,等待罗高恢复健康。瑞夏德做记号等待罗高,最后用事实说明自己的清白,最终赢得了信任。

瑞夏德(现在的乌鸦)已经成长为勇敢的乌鸦,也是勇敢的男孩。当他从狐狸手底下救起小矮人,这可是孩子们最喜欢的童话里的小矮人,这次经历,让瑞夏德懂得了关于友谊的真谛:“友谊之火是不会烧伤手的!”

最后瑞夏德决定变回人,头领罗高指点他去找拉姆赛斯,一只白乌鸦。瑞夏德又费劲周折,忘记恐惧,抓住机遇,终于在白乌鸦的帮助下,凭借一根白色羽毛,背诵了那段咒语后,瑞夏德终于变回了男孩。

合上书,我感觉很轻松,小时候、成长中的种.种乐趣浮现在眼前。本书将人与乌鸦,乌鸦与人;人变成了乌鸦,乌鸦变成了人后的思想改变,思想的进步。这些角色的变换,有磨难,有冒险,有幻想,把孩子们最关心的一些话题给予解答。

读着这本书,我的心又回到童年。也许夜里我就会长满羽毛,变

小学六年级语文草原教学设计与反思篇三

这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛有时候都静立不动,好像在回味草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点儿声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。

蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马,我们下了车。也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。大家的语言不同,心可是一样。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助。

也不知怎的,就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点儿不拘束。不大一会儿,好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。这时候,鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点儿羞涩,来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来,歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人,不管唱的是什么,听者总会露出会心的微笑。

饭后,小伙子们表演套马、摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱,还要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西,谁也不肯走。是啊!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

小学六年级语文草原教学设计与反思篇四

1.理解兔子信息传递的方式,体会破耳兔一家的信息传递与它们的`生存有怎样的

密切关系。

2.有感情地朗读这则童话故事,体会童话中人物说话时的语气。

3.学会“嗅、舔、逆”3个生字;认识“蔷、薇、棘、逆”4个生字。

[教学重点]

有感情地朗读这则童话故事,体会童话中人物说话时的语气。

[教学难点]

理解兔子信息传递的方式,体会破耳兔一家的信息传递与它们的生存有怎样的密切关系。

[教学准备]

幻灯片

[课时安排]

2课时

[教学过程]

第一课时

一、激趣导入

通过预习,你知道文题中的‘嗵嗵’是指什么吗?自然界里很多动物都有自己特殊的传递讯息的方法。今天我们就要来了解兔子是怎样生存和传递信息的。

二、整体感知

朗读课文,思考:课文讲了什么?

三、自学生字

学生学习生字,教师巡视,有问题可以提出。

字音:荆棘

字形:嗅舔

四、朗读课文,关注内容

1.莫利妈妈最初教给孩子什么,等它长大了之后又教给他什么?

2.课文重点写的是哪部分内容呢?

3.莫利妈妈教给破耳的信号有哪些?

5.学生讨论:破耳兔一家的信息传递与他们的生存状态有怎样的关系?

五、再读课文,体会情感

分角色朗读课文,你从不同人物的语气中体会到了什么?

六、作业

1.写生字;

2.有感情地朗读课文。

3.查找其他动物有哪些传递信息的方法。

第二课时

一、回忆课文,复述内容

用自己的话说一说,莫利妈妈教给破耳兔的信号有哪些?

二、莫利妈妈和破耳兔出行时是怎样传递信息的,尝试着把这些情景表演一下。

三、你还知道哪些动物传递信息的方法?和同学们交流。

四、作业

请感兴趣的同学读一读《破耳兔的一家》这本书。

小学六年级语文草原教学设计与反思篇五

1.理解兔子信息传递的方式,体会破耳兔一家的信息传递与它们的生存有怎样的

密切关系。

2.有感情地朗读这则童话故事,体会童话中人物说话时的语气。

3.学会“嗅、舔、逆”3个生字;认识“蔷、薇、棘、逆”4个生字。

[教学重点]

有感情地朗读这则童话故事,体会童话中人物说话时的语气。

[教学难点]

理解兔子信息传递的方式,体会破耳兔一家的信息传递与它们的生存有怎样的密切关系。

[教学准备]

幻灯片

[课时安排]

2课时

[教学过程]

第一课时

一、激趣导入

通过预习,你知道文题中的‘嗵嗵’是指什么吗?自然界里很多动物都有自己特殊的传递讯息的方法。今天我们就要来了解兔子是怎样生存和传递信息的。

二、整体感知

朗读课文,思考:课文讲了什么?

三、自学生字

学生学习生字,教师巡视,有问题可以提出。

字音:荆棘

字形:嗅舔

四、朗读课文,关注内容

1.莫利妈妈最初教给孩子什么,等它长大了之后又教给他什么?

2.课文重点写的是哪部分内容呢?

3.莫利妈妈教给破耳的信号有哪些?

5.学生讨论:破耳兔一家的信息传递与他们的生存状态有怎样的关系?

五、再读课文,体会情感

分角色朗读课文,你从不同人物的语气中体会到了什么?

六、作业

1.写生字;

2.有感情地朗读课文。

3.查找其他动物有哪些传递信息的方法。

第二课时

一、回忆课文,复述内容

用自己的话说一说,莫利妈妈教给破耳兔的信号有哪些?

二、莫利妈妈和破耳兔出行时是怎样传递信息的,尝试着把这些情景表演一下。

三、你还知道哪些动物传递信息的方法?和同学们交流。

四、作业

请感兴趣的同学读一读《破耳兔的一家》这本书。

小学六年级语文《“嗵嗵”》教学反思

我所讲的是长春版六年级语文上册《“嗵嗵”》一课。它是一篇动物小说的节选,向我们介绍了莫利妈妈教给破耳兔传递信息和避开敌人的方式,包括用后腿敲击地面的“嗵嗵”声、嗅气味以及“逆行”三种方式。

阅读教学是学生、教师、教材编者、文本之间对话的过程。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。所以在本课,我紧紧地围绕着这个重点开展了教学。

首先,我采取多种阅读方式培养学生阅读能力。在学生学习“嗵嗵”这一传递信息方式时,我采用了“浏览”这一阅读方式,让学生在快速地浏览中抓住文中自己最想了解的信息,并做简单的批注和圈画;学习其他生存本领时,引导学生用默读的方式开展批注式阅读,使学生在独立阅读中,对文本的语言、内容、思想感情、重点词句等方面,在感悟处,矛盾处,困惑处等地方,用线条符号或语言文字加以标记,有感而发,有疑而注,有得而写,培养学生读思结合、手脑并用的良好习惯,满足了学生个体学习的需要,促使个体品质的发展。

其次,我本着精选内容、朴实阅读的宗旨。在阅读教学环节的设计上,我提倡简洁朴实,去掉花架子,以学生自学、教师指导、师生交流、生生交流等基本的活动为主,通过朗读、默读、浏览等方式有层次的阅读,把课文读正确、读流利、读出感情。并在读的训练过程中注重指导与评价的作用,力求学生在多种形式的朗读训练中得到能力的提升。

然后是对于扩展阅读面的培养。《课标》中对于课外阅读总量的提示是不少于25万字。那么,教师在课上通过文本这个载体有意识地培养学生的阅读兴趣是十分重要的。本课中我非常注重激发学生阅读动物小说,引导他们运用已有的阅读方法开展名著阅读活动作为主线,紧紧抓住文本特点,使学生切身感受到文章的有趣,动物传递信息的奇妙,形成积极地阅读心理,走进名著。

还有就是针对语文学科的特点,适用于每节课的一点小思考。如果想使学生真正地走进语文学习中,教师也应该抓住每个学习契机进行引导和训练。例如本课中,利用换词、品词的方法让学生感受作者用词的精准;还有首尾照应写作手法的学习;感受标点符号的精妙;“逆”字的扩词、扩句训练等,都是语言文字学习感受的良好切入点。

最后,我也极力正确地处理语文学科与其他区学科的关系。这篇文章涉及科学知识,教学中我也向其他动物传递信息和摆脱敌人的方式进行了拓展交流。但是为了避免上成科学小品文,我更注重语言文字,关注文本的表达特点,学习作者是如何向读者介绍兔子传递信息和摆脱敌人的方式的,突出了语文学科的特点。

生命不息,学习不停。在今后的实际教学中,我会不断的继续学习理论知识和教学方法,积累经验,勇于实践,提高自己的能力。

小学六年级语文草原教学设计与反思篇六

今天我要给大家讲的是,《人鸦》这本书,内容是:瑞夏德因为讨厌读书,所以和乌鸦互换了角色,后来经过不断的努力,在大家的帮助下,经历了无数的冒险之后,他又走上了一条回归自我的道路。

通过这个故事我知道了做自己才是的,不能因为一点小小的不愿意而放弃自己的人生,就像文中的主人公一样,因为不愿意学习就和乌鸦交换人生,什么事都不顺利的,但一定有走向成功的道路,你需要一个群体,一个群体也需要你,我很佩服瑞夏德的勇于付出,助人为乐,团结合作的精神。我一定要好好学习,天天向上,无论以后再学习方面遇到多大的困难,我也不会向困难低头,而且还要勇敢的走下去。

小学六年级语文草原教学设计与反思篇七

本课是一首歌词,由蒋荫棠创作。讲述的是西汉使节苏武出使匈奴被扣押,十九年间克服种.种困难,顽强不屈的故事。歌词取材于历史故事,歌颂了苏武不辱使命,气节坚定的可贵品质。

本课篇幅不长,韵脚清晰,语句长短适宜,读起来朗朗上口。教学中要引导学生结合资料把课文内容读懂,并产生真切的感受。

教学目标

1.认识3个生字,会写4个字。

2.能够根据注释,用自己的话说出课文的意思。

3.有感情地朗读课文,了解苏武受到的苦难,产生对苏武的崇敬之情。

教学建议

(一)教学准备

了解苏武的生平和关于他的故事。

(二)教学过程

1.识字与写字

本课中“匈”的写法需要提醒学生,不要丢掉最后一笔“丨”。

2.朗读指导

从结构上讲,本课分为两部分。

(1)第一部分讲述的是苏武在北海边经受的身体上的非人折磨和他坚定的态度。

“雪地又冰天”“渴饮雪,饥吞毡”等语句讲述的都是苏武受到的磨难,而此时苏武仍能“心存汉社稷”。在朗读的过程中,要注意以“身临其境”为基础,首先使学生感觉到苏武经受的折磨是常人所难以忍受的,再了解此时苏武的坚定态度,学生才能产生对苏武的崇敬之情。

(2)第二部分讲述的是苏武心灵上受到的残酷的折磨和他坚贞不屈的态度。“白发娘,望儿归。红妆守空帏”短短11个字,把人生之中最关切的两种思念表达得格外清楚。对母亲、对妻子的思念时刻煎熬着苏武,而这样的身心磨砺经历了漫长的十九年。“任海枯石烂,大节不稍亏”,这又是怎样坚定的意志、对祖国怎样的赤诚啊!所漫在朗读时,理解苏武经受的苦难是基础,产生崇敬之情是关键。

3.阅读教学

(1)结合朗读的重点而言,本课的阅读教学着重应该解决两个问题,一是体会苏武的“苦”,这种苦包括自然的风霜对身体的摧残,更有对祖国、对亲人的思念而带来的心灵上的痛苦。当一个人身心都受到折磨的时候,意志是很容易被摧垮的。从这一点上讲,苏武历经十九年磨难而气节丝毫不改,的确是常人所难以想象的;二是产生对苏武的“敬”。理解了“苦”,自然就会产生“敬”,这种敬是敬重他的为人、崇敬他的气节、敬佩他的品质。

(2)苏武的意志坚定如铁,面对匈奴贵族的威吓而面不改色,历经十九年的磨难而毫不动摇,但他也是一个有血有肉的普通人。教学中应该指导学生着重体会这一点。

“渴饮雪,饥吞毡”“入耳痛心酸”“两地谁梦谁”,这些语句都说明苏武具有普通人的情感,他对于痛苦的感受丝毫不比其他人迟钝。正因如此,人们才敬佩他,匈奴才会“心惊胆碎”。英雄之所以成为英雄,就是因为他们在关键时刻多了一份坚定,多了一份信仰。

(3)学习课文时,要注意两处对比,即“历尽难中难”与“心如铁石坚”的对比,“任海枯石烂”与“大节不稍亏”的对比,这两处对比正是人的意志与所经历的磨难的对比。越是艰苦,越是衬托出苏武的坚定;越是感受到这种艰苦,就越能使学生产生崇敬和感动之情。

4.活动提示

(1)“朗读”中提出要体会苏武的坚贞不屈、不辱使命的可贵精神,教学策略参见上述。

(2)思考与交流

这两个问题,是要让学生读过课文后能够产生自己的独特感受,正符合新课程标准中关于第三学段的相关要求:“阅读叙事性作品,了解事件梗概,简单描述自己印象最深的景、人物、细节,说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美好的理想。”至于苏武究竟是怎样的一个人,不同的学生也许会用不同的词语来概括,但是一定不会有太大的差异。

第二个题中出示的三个句子,前两句反映的是苏武经受的磨难,第三句表现的是苏武坚定的意志和不屈的精神。

(3)拓展与运用

讲苏武的故事不必强求每个人都讲,也不必占用过多的时间来完成。

(4)积累

这里安排的是清朝诗人、书法家、画家郑燮的《竹石》,要求学生背诵下来。

5.课时安排:建议2课时。

教学中可能出现的问题与解决对策学生也许对“匈奴”一词比较陌生。“匈奴”是我国古代的一个民族。我国自古就是个多民族的国家,各少数民族和汉族同是中华民族不可分割的有机组成部分,他们同汉族共同构成了中华民族的主体,共同创造了中华民族的古老文化。

小学六年级语文《有些人》

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小学六年级语文草原教学设计与反思篇八

1.情感态度与价值观目标:充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美,获得愉悦的情绪,继而产生对美好生活的热爱、向往与追求。

2.过程与方法目标:通过听、看、想、说等活动,提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力,提高学生的音乐文化素养,丰富情感体验,陶冶情操。

3.知识与技能目标:了解草原民族音乐的形式与特征,并能用语言简单表达自己的感悟。了解歌曲的风格特点,并能够哼唱歌曲的主题旋律。

重点:了解歌曲的风格特点,体验民歌的魅力。

难点:了解草原民族音乐的形式与特征。

多媒体、钢琴等。

(一)音乐导入

播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。提问:你们能听出这是哪个民族的音乐作品吗?

师生总结:这是一首我们在小学阶段曾经欣赏过的歌曲。它表达了蒙古牧民为自己生长在草原上,生活在牧民家庭感到骄傲和自豪,以及对蒙古家乡的热爱之情。听着这首悠扬的《蒙古人》,我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境,去领略草原那独特的民俗,去倾听蒙古族那跳动的音符。让我们现在就走进音乐的世界,开始今天的蒙古之旅。

(二)新课教学

1.简介内蒙古

提问:同学们对蒙古族有什么了解?

师生总结:内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔,蒙古族又称“马背上的民族”,总体而言,蒙古民族是一个质朴豪爽的民族,草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时,蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美,这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。

2.初步感知

师生总结:《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌(情歌),表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。表现的是一个年轻人思念爱人,担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。

这首歌曲节奏自由、舒缓,旋律悠长,在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢,音域宽广,曲调优美流畅,旋律起伏较大,字少腔长,节奏自由而悠长,是蒙古族音乐草原风格的标志。

3.介绍长调

提问:根据蒙古族牧民的生活习性,大家思考长调是怎么产生的呢?请学生小组讨论,自由回答。

师生总结:长调是蒙古族牧民在长期的游牧过程当中,触景生情,即兴创编而成,无垠的草原,广袤的苍穹,养育了长调,我们不难想象,在一望无际的大草原上,在没有任何现代通讯设备的条件下,来长调来述说心中的喜怒哀乐,是最好的方式了。演唱长调是自由的、即兴的,一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。“长调歌后”宝音德力格尔老师在20世纪50年代她也带着这首歌曲参加了世界青年联欢节,赢得金奖,为祖国赢得了荣誉。

4.再次聆听

聆听宝音德力格尔的原声回放,提问:为什么用“长调”来表现“辽阔的草原”?请同学谈谈自己的感受。

教师总结:长调具有舒展悠长的旋律,节奏自由,恰当的表现期盼和美丽的遐想,善于表现辽阔草原的意境。用长调来表现辽阔的草原,不仅与音乐特点有关系,而且跟长调产生的根源也息息相关。《辽阔的草原》是“长调”的典范之作。

5.分析长调的演唱技巧

再次聆听歌曲,并思考:长调有其特殊的演唱技巧,与平时我们听的歌曲有什么不同之处?

师生总结:气息绵长,有颤音,这种颤音在蒙古族称为“诺古拉”,可译为“波折音”,是一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰,即发声时,配合口与咽腔的复杂动作,发出类似颤音的抖动效果,一般抖动两三次。“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。

6.哼唱歌曲

教师范唱,请大家跟着一起哼唱这首内蒙长调,感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。

(三)巩固提高

师生总结:

(四)课堂小结

蒙古族的歌曲悠长、亲切,沁人心脾,既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现出人和大自然的和谐关系。我们共同了解了蒙古族的民族风情和独特的音乐文化。希望大家在生活中能多关注民歌,多听、多唱民歌,热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。

辽阔的草原

长调:旋律悠长、节奏自由、字少腔长

短调:句幅较短、节奏整齐、字多腔少

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