体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
生活老师的心得体会收获和感悟篇一
教师的根本任务是教书育人，但是真正做到即教书又育人的.教师大概并不多吧！我们的教育理论、教育法提倡以人为本，实现人的全面发展，推进素质教育等等。但这些却未曾真正的融入过教育活动中。
“育人”的前提是培养学生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教学是思想品德教育最基本，最常用的途径。因此，德育必须渗透每一个学科。可“育人”实际上多数时候都是班主任是主角，而其他的老师在德育方面大多都担任配角。我们的教育却往往忽视品德教育。这并不是意味着我们的广大人民教育者们不称职，更不是说我们的老师不会教书。事实上我们的大多数老师都是好老师。这主要原因是当今的教育制度把我们的教师逼得太紧。不仅使教师工作辛苦，更使学生感到学习任务繁重。这也是社会竞争所带来的结果。
教育目的是培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。其中学生的知识是有了。但我们的有些教材或课程似乎与现实脱节了，又的甚至很严重。其次，现在的封闭式教育也太过于严苛。我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。清朝闭关自守致使我国落后于其他国家。教育同样如此，学生最终会走入社会。
学生只有在社会环境中才有利于打开思维，锻炼社会交往能力和社会实践能力。并且让学生充分认识社会、认识世界。封闭式使学生被束缚在校园这个特定而狭小的空间里。教育具有社会功能。同样人的个性的本质属性也是社会性，要促进学生个性全面发展，只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。因此，也使许多人形成了一个“定势”，那就是学生最重要的事就是分数。
就拿高中来说吧，只要考试结束就立即在班上和学校排名次，甚至与全市或全省的考生进行分数排名。最终搞成了分数才是最重要的事儿。这也是现代教育现存的问题之一——片面追求分数。从而有导致了一个问题，就是影响学生的心理健康。这些问题使学生不是因为学习而学习，而是因为成绩而学习。
成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。使学生成了学习的被动者。也使学生的人生观、价值观、世界观偏离轨道。整个中国教育界形成了一个风气——知识“万能论”。“重知识轻能力”抹杀了学生的想象力。使学生整天在书本之中徘徊，而没有多少时间感知世界之灵、体验生活之美等。从而使学生麻木，没有创造力，缺乏思维“变势”而形成了思维“变势”。“重知识轻能力”也是现代教育的问题之一。
教育学中提倡能力重于知识，发展学生各项技能，促进学生个性全面发展，充分发挥学生的主体性等等。但往往不能实现。
从课程发展观看当代中国以“课程是知识”为主，这容易导致“重物轻人”。从教育发展前景来看，“课程是经验”更适合我国教育。历史是向前发展的进程，教育也在不断发展，但文明似乎在逆向发展。纵观古今中外，文学的境界应该追溯到中国古代了。从“四书”、“五经”到《孙子兵法》，从孔子的儒家文化到孟子的“仁义之道”，从“丝绸之路”再到李白、杜甫、苏轼的诗词歌赋。
皆影响了中国几千年，甚至影响了全世界。而今天已经没有几个人能够超越这千百年前的古人了，也没有多少诗人作家可以造就出古诗词的诗情画意了。都说智慧都装在中国人的脑子里，但看一看在诺贝尔奖项上的中国人是屈指可数。我们的祖先却在那时抒写出了许许多多辉煌的篇章。但世界名人也大多数都是外国人。
中华民族五千年华夏文明史，创造过多少奇迹，可到我们这里就再也没有超越了，并且祖先为我们留下的东西，我们都不能完全地保留住。这些究竟是什么原因呢？我想最根本的原因之一是因为我们缺乏创新意识吧。而教育又直接影响着这些。“知识可以改变命运”，但知识不能决定一个人的成败。有可以超过知识的东西——灵魂。教育传授知识，不过我认为教育的境界在于对人的灵魂的塑造。而这关键在基础教育。
小学阶段是一个人形成个性，发展情感、态度、何价值观的关键时期。因此知识不是灵魂的真正“塑造者”，灵魂的真正塑造者应该是心理学中的“个性”。因此，教育者在传授知识的时候千万不要忘了塑造学生的性格。
如果分数是学习的动力，那么一定会使学生泯灭掉一些比知识更重要的东西。假如一个有责任感、有理想、有抱负、有价值取向的学习者，难道他不会主动的学习吗？但终究教育的改革是一条长远的路程，只有实现人的全面发展才是教育的最终目的。
价值观对一个人的影响深远。韩愈说过：“师者，所以传道授业解惑也”。广大的教育学者们别忘了“教师是人类灵魂的工程师”，在“授业”时还有“传道”、“解惑”更为重要。
生活老师的心得体会收获和感悟篇二
窦桂梅老师是小学语文教学领域中当之无愧的领军人物，她是“深度语文”的代表，她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了智慧的启迪和对人生的思考，每个人会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞、而感动。窦桂梅老师的的教学最让我佩服的是她的激情课堂，而且非常自然，可能这是因为源自其心底的自然流露。有人这样评价她的课堂：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”是的，只要窦桂梅老师一站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。窦桂梅老师的课堂教学每每是一种充满真情的氛围中进行的。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次充满激情的心灵的共振。
和我们遂外一样清华附小的老师们也在进行着轰轰烈烈的课改，也在课改中迷茫，探索，追求找到最适合自己的情况的课改之路。
他们确定课改方向时首先考虑好的就是评价一堂好课的标准，他们评价一堂好课的标准是：是否有增值点，这个增值点可以是动力值也就是学生是否愿意学，有思想含量，第二，方法值，也就是怎样举一反三，注重对学生学法的指导，这一点在窦老师的课里面体现得非常明显，她每一次评价学生都不知不觉地涉及到了学法的指导，例如：在读书时优美的词句就是一颗颗珍珠，用笔批注下来就能把珍珠擦亮了，如果用笔把他们积累到一起，就是用线串起了这一颗颗珍珠，让他们发挥出自己最大的作用。又例如，课堂刚开始初学部分，窦老师在检查孩子自学情况时点拨孩子要注意运用“求主弃次”的方法归纳这篇小说的主要内容。例如评价孩子的语言时点拨孩子“人的一生，会遇到一个人，遇到一件事，会遇到一本书，读好一本书就可能改变你的一生。”第三，容量值，单位时间内的教学内容的含金量，不是课堂上上的内容越多越好，也不是每节课一定要上几篇课文，而是当堂课孩子掌握内容的含金量，例如窦桂梅老师的这堂课是河北出版社的六年级的《魅力》，她不仅将这篇中篇小说截取最重要的部分，还拓展了冯骥才的《花脸》，还让孩子在上课前一周阅读完了《汤姆叔叔的小屋》1万字的阅读。第四，意义值，语文素养的意义，例如，孩子在这一类型的课上积累到了什么语文素养，是否有对孩子的人性生命意义，对孩子人生的意义。
只要我们敢于去实践，敢于去改造课堂，撬动课堂，未来自己的课堂一定会充满希望。
走出遂外，感受外面的课改才感觉到我们遂外的课改理念和方向是很先进的。清华附小他们的课堂模式是初学，共学，延学，其中共学有共学单，上面有目标，要归纳主要内容，让孩子结合文本谈感受，提出反学问题，所有反学的问题都是由孩子来提，老师给孩子提问引导出方向，老师将学生所有的问题进行归纳，让课堂不散乱，抓住课文主线和中心顺势解决问题，升华主题，强化朗读，做到了水到渠成。从清华附小的课改，明显地感觉到老师的驾驭能力要非常强，语文素养要非常高，从中我也学到了，作为老师在课堂上必须要运筹帷幄，才能决胜千里，以学生为本，但是并不能由着学生走。我深深地感受到自己的语文课堂上根据模式按部就班，缺乏了趣味，从名师们的课堂真正感受到这才是语文课，语文的味道真浓啊！不论是老师的过渡点评，还是学生精彩的呈现，以及环节的设计都让人无比佩服，羡慕！平常我们都在强调对学生朗读的指导，可是指导了半天孩子还是干瘪瘪地读出来，看到窦老师的指导，我终于找到了原因，老师在课堂的语言，激情以及老师的评价是不够到位的。老师那充满激情，加上语言的渲染，音乐的的煽情，让学生深入角色变声读角色，学生就一步步跟着老师读出了感情，读出了味道，感悟出了自己的体会，让语文课堂返璞归真，自然而落实。
学习之后，我感触颇深，作为一名语文老师真不容易，要修炼成为一名优秀的语文老师更不容易，的确在遂外我们既是班主任又是语文老师，我们思考和研究教学的时间太少，我们承担的责任很重很重，就如窦老师所说，不论多忙多累我们都必须要用内心强大的力量将生活中的琐碎的草儿变成即将丰硕收获的庄稼！生命在场，课堂在场，只要我们多接一点地气，我们的课堂就会更加落实，充满语文味道！
生活老师的心得体会收获和感悟篇三
有一个伟大的教育法则叫“鱼缸法则”，它是这样说的：养在鱼缸中的热带金鱼，三寸来长，不管养多长时间，始终不见金鱼生长。然而将这种金鱼放到水池中，两个月的时间，原本三寸的金鱼可以长到一尺。对孩子的教育也是一样，孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样，孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。学生的生活环境非常单一——家庭与学校，大部分时间都处于师长的监管之中。教师不应该把孩子困在一个小小的“鱼缸”，应该为他们创设良好的生态教学环境，让他们健康强壮地生长。随着社会进步，知识的日益增加，教师们应该有更加科学的方法，给孩子自由成长的空间。
如何创建一个生态的教学环境?
(一)人文与科学的交互
人文社会科学和自然科学犹如“车之两轮”，在教学环境中，我们需要人文与科学的交互，学生借助人文思想形成正确的态度和价值观，通过科学知识提高收集和处理信息、分析和解决问题的能力。知识的学习不再是教学惟一目的，学生需要在学习科学知识的同时，得到以和谐发展为终极目标的教育，所以，科学时代呼唤渗透人文精神的教育。
在构建生态教学环境过程中，我们需要在情感，意志，思想，世界观等方面对学生的人文教育提出要求，找寻人文教育的丰富载体，挖掘出深刻的人文内涵，融入人文精神的教育。
构建生态教学环境, 应该“让每一堵墙都张口说话”，广泛深入校园的每一个角落，比如，在墙壁上张贴富有人文精神的名言、警句、经典故事、宣传画等等，在树木草坪上挂放保护绿化的小标语，在教学中创设民主平等和谐的师生关系，还可以在校园中设立展示平台，展示学习成果，评价学习活动，分享学习快乐。爱因斯坦说：“科学是一种强有力的工具，怎样用它究竟给人们带来幸福还是灾难，全取决于自己，而不是工具，刀子在人类生活上是有用的，但它也可用来杀人。”人文与科学的交互，是情感与理性的结合，是符合时代特点的教育。
(二)进行多渠道的知识传递
生态教学环境需要我们进行多渠道的知识传递，而不是单一的传授。在知识传递时，我们要努力满足学生的心里需求，让学生的各种潜能得到有效开发，并且强调学生是一个具有思想、意识、情感、欲望、需求以及各种能力的活生生的人。生态教学环境要实现教师与学生发展的真正统一，将学习要求融入到每一项爱的活动中，孕育出良好的情感状态，并让这种情感迁移到整个学习活动中，乃至迁移到学生未来的生活之中。
如何进行多渠道的知识传递?著名教育家苏霍姆林斯基认为，开学的最初几天起，我们就要悉心培育儿童的智慧，必须小心翼翼地培养儿童敏锐的、“任性的”审美鉴别力。我们带领孩子们去欣赏朝霞和开着荞麦花的白色田野，欣赏准备过冬而入睡的树林和池面上最初的透明的冰层，欣赏秋天的灰濛濛的雨丝和晴朗的初秋的早晨，欣赏无边的田野和远处地平线上的小丘，欣赏云雀的歌唱和蜜蜂的嗡鸣。在宁静而明朗的初秋日子里，让学生注意观察空气是那么惊人的透明，天空是那么深邃，水是那么清澈。在秋天的树林里，让孩子倾听各种鸟儿的叫声和落叶轻微的沙沙声。要使儿童注意到这一切，倾听到这一切，教师就必须以鲜明的、充满感情的语言向他们揭示这种美。
通过特有的手段和途径，对学生施加潜移默化的影响，让学生在生态教学环境中，掌握知识并且塑造美的心灵。当我们将知识传递的途径多渠道化之后，我们会发现学生的感受和体验加深了，对知识的理解感知也得到了升华。这就符合“通过直观感觉直接把握客体以获得直观知识，然后再运用抽象思维将直观知识概括为某种概念。学习的顺序应该是直观认识在先，概念认识在后”的学习规律，不会超出学生的心智容纳范围，达到生态平衡教学环境的要求。
(三)营造民主的课堂环境
著名教育家陶行知说：“民主教育是叫人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人。”教学中的师生平等，教师不是以权威者的姿态向学生灌输传递，而是以参与者的姿态与学生一起开展具有相互作用的交流。民主的课堂要求教师特别关注学生的个性差异，让每一位学生都有机会张扬自己的个性，展示自己的智慧才华。
李镇西老师的课堂就是一个以民主造就民主的课堂。他在教学邓拓的《从三到万》时，有学生提出疑问：“本文的中心论点是‘学文化重在积累’，可第6自然段是在说老师应该从易而难、逐步深入地教学生知识。这一段明显游离于中心，与前后段落也联系不紧，可否删去?”李老师不但肯定了该生的钻研精神，而且当即表态：“我认为，这一段完全可以删去!” 然而，多数学生并不把他的意见当作“最高指示”，他们纷纷表示“不敢苟同”，并且举手与他争辩：“这一段并非与前面联系不紧。实际上作者也是在从教学规律的角度继续阐述学习的规律。”“作者的意思是说，人家教师教学是由浅入深，而那个富翁儿子却不懂这一点，因此自命不凡，结果一无所得。”……经过唇枪舌剑的激烈辩论，李老师基本接受了多数学生的观点，学生也汲取了老师认识中的某些合理因素，最后他们一起将这一段修改为：“从教学的过程来说，不管学什么，教的人总要从易而难，逐步深入地把知识教给学生。因此，好的教师在开始的时候，总是给学生一个印象，觉得入门不难，往后才能越学越有信心。那位楚士正是如此。而学生如果看到入门很容易，就自命不凡，把老师一脚踢开，那么，他就什么也学不成。”在李镇西的语文教学课堂上，类似的争论是经常可见的，不管是谁说服了谁或者谁都没有说服谁，老师和学生都能感到一种思想交锋的酣畅淋漓和精神交流的兴奋愉悦。
这就是民主课堂环境的最佳表现，学生是课堂的主人，是自己的主人。师生之间，只有年龄差别，没有人格不等，有的只是对知识的渴求与思考。当然，民主课堂也需要井然有序，也需要一定的约束与引导，在平等和谐、开放自主的环境中，体现教师的主导性，在教学中教师要引导学生发现问题，启发学生思考问题解决问题，从而更好地突出教学重点突破教学难点，实现教学目标;而不是放手让学生想说什么说就说什么，想怎么说就怎么说，不然，民主就成了无主。放手不放眼，导放自如，活而不乱，这样的民主课堂才能成为一个高效的课堂。
(四)教师与学生进行平等对话
魏书生说：“我们不能把学生当成没有思想、没有感情的被动的受管理者，而应该把他们当做有思想、有意志、有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当做实实在在的‘人，而不是驯服物’。”课堂是开展教学的特殊环境，这里的氛围对置身其中的学生有深刻的影响。教师应该放下架子，蹲下身子，和学生平等对话。
教学的生态系统由教师、学生、教材、环境等众多因素构成，各种因素既相互制约，又相辅相成，形成了一个有机的生态整体。创建平衡的生态教学环境，需要研究知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观诸多因素的相互关系，协调好、把握好、保持好各要素之间的“生态平衡”，强化诸因素之间的“互补”功能，以提高教学的效率。
生活老师的心得体会收获和感悟篇四
散文因其选材广泛、行文自由、表达的思想丰富多彩、语言精美、内涵深刻等特点逐渐成为人们阅读的宠儿。尤其是叙事散文倍受人们喜爱。课标要求，“在进行散文阅读的教学中应关注学生的发展、经验的唤起、情感的参与，方法的运用、体验和感悟，学生智慧的生成、精神的启迪等。”因此，我在散文阅读教学中以教材为凭借，让学生在阅读与交流中进行自己的语言实践活动，进而在交往过程中建构起他们自己的认识。
我认为教学目标的设计要本着既要让学生的思维得到发展，又要激发学生的学习兴趣，让学生爱上语文的原则。课堂教学的主体是学生，教师是教学过程的引领者，教师应该在教学的整个过程中为学生服好务。
好的导入能激发学生的学习兴趣，融洽课堂气氛，为一节课的成功教学奠定基础。
为了让学生紧扣课文，不横生枝蔓，就题发表自己的见解，在对课文有了一定的把握之后，一定要求学生自由朗读。并引导学生理解课文中的重点句。重点句的品味是突破课文重点难点的关键。
注重学生们的热情参与，这是教学成功的关键。在传统的教学中，学生们的主体地位没有被重视，他们日复一日地低头去记老师讲给他们的答案。在他们的内心，早已产生了倦怠之心，学习的热情开始消退。学习也就变成了一件苦事。其实我们的孩子已经具备了一定的语文学习能力。我作为新时代的教师，应该为孩子们创造条件，放手让孩子们独立自主地在阅读的过程中体验价值，收获知识。或许开始的一节课甚至是几节课，孩子们自主学习的效果并不能让我们满意，但我们应该相信，学生们会在一次次的学习中总结经验，提炼方法，并真正走向会学乐学的终点。我们应该给孩子们一次机会，也给我们的教育一次机会。正如小孩子刚开始学走路，难免会摔跟头，但我们相信孩子总有一天可以大步向前一样。相信学生们在这一课收获的不单单是知识，能力，还有生活与成长的启迪，精神世界的丰富和提升。
散文阅读的有效性一定会在这种信任、开放、独立自主的个性学习中得到提升。
生活老师的心得体会收获和感悟篇五
1 、综合实践课不同于其他学科课。综合实践课是学生自己的活动课，侧重于让学生自己动手去做，在做中去发现，去探究，去收获，给学生充分的活动过程，不侧重于知识性活动。在四节课中，四位老师都是充分放手让学生自己都，在读中思，读中悟。
2 、综合实践课不要贪多贪大，不要探究太多的问题。探究过程中不要停留在所探究问题的面上，可指导布置给学生小问题去深入探究。
3 、学生活动过程中，要多给学生自主的机会，指导学生在活动过程中自己先确定活动计划和方案，有步骤地科学研究。
4 、学生成果汇报是很重要的，这样可以互相促进，互相发展，最终实现学生的共同成长。比如范又元老师的《十二生肖》，在学生对十二生肖有了相当的'了解后，又指导学生用收集来的资料自编十二生肖书，并进行展示，让学生对所学获得满足感。
5 、对不同小组来说，活动的最终成果要共享，更重要的是，要在汇报中共享活动中所采取的不同方法，认识不同方法与不同成果之间的联系。教育是一门艺术，对于习惯了学科教学的我们来说，综合实践课的教学更是“仰之弥高，钻之弥坚”。在综合实践课教学方面，我们只是一个大海边尚没有拾到任何贝壳的孩子，还需要不断学习积累。
通过这次学习让我学到了很多，也让我再一次认识到了在教学的道路上“学无止境”。高素质的教师才能胜任素质教育的要求，我将充分利用自己这次学习的收获，在教学的道路上认真研究，给孩子们的求学之路送去更多的光明和希望。
生活老师的心得体会收获和感悟篇六
1、生活教师具备双重角色，既要照顾学生的饮食、起居，还要承担起培养学生自理能力、生活习惯、文明礼仪等各种习惯的艰巨任务，所以可以说生活教师既是体力劳动者，也是脑力劳动者(教育者)。所以，我们的生活教师除了要求较强的责任心外，还应具备过硬的生活辅导教育技能。这正是我需要提高的地方，这还需要大家的帮助!
2、作为一名生活教师在对学生进行思想教育与管理时，必须统一思想，转变教育观念，坚持人性化管理，我想借鉴一位工作多年的生活老师的做法，牢牢树立起“三心”，即，慈母之心、严师之心、益友之心。
严师之心，是做好生活育人的前提条件。俗话说，“严师出高徒”，对学生要有高度的责任感，多为学生着想，从点点滴滴的小事抓起，教他们怎样做人，怎样做事，日常多督促检查，从严管理要求，坚持严与爱相结合的原则，用自己的真诚去打动同学们向上的心灵，让他们对你可敬可亲，心悦诚服。
慈母之心，是做好服务育人的基本要求。平时，我们要主动为学生排忧解难，坚持对好学生不溺爱，对差学生不排斥，坚持对事不对人，坚持公正平等的原则，心中时刻装着学生，让学生时时处处感受到教师的温暖慈爱，并用自己的思想，行为感召学生，影响学生。
益友之心，是做好管理育人的重要保证。所谓益友之心，即教师与学生交朋友。我认为生活老师只靠说教，教育效果不会好，必须十分注意感情的投入，这种感情是建立在相互理解、相互信任，而传达信息的一种关系。在日常生活中，对学生要多理解、多关怀，诚心诚意地与他们交朋友，做良师、成益友，让他们从内心敬重你，热爱你，离不开你，方能收到事半功倍的好效果。
3、对于合校后学生生活习惯的适应，将是一个长期的过程。我一定尽职尽责的工作，不能急躁，打好持久战的准备!