心得体会是对自己经历的事情进行总结和归纳的重要方式。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考。希望通过这些范文，能够给大家提供一些启示和帮助，让大家在写心得体会时更加得心应手。让我们一起来看看吧。
看见读书心得体会（优质18篇）篇一
看见，是每个读者最渴望的体验之一。读书，从文字中看见一个个故事的展开，看见作者的思想与感悟，看见自己内心深处的共鸣与共识。而读书的过程，则是我们看见的源头。读书心得不仅是对所读书籍的理解和总结，更是对自我成长和思维深化的体验与感悟。在读书的旅程中，我看见了世界的多样，看见了人性的善恶，看见了自己想要成为的模样。这些都成为了我人生旅途中最珍贵的财富。
第一段：读书之于心灵的滋养与启迪。
读书是心灵的滋养与启迪。在无数本书中，我看见了人类思想的火花与智慧的结晶。比如杜拉斯的《情人》，她给了我们关于爱情的感悟；比如尼采的《善恶的彼岸》，他给了我们关于人性的思考。通过读书，我们可以看见不同的人生观、价值观，从而丰富自己的人生经验和视野。读书不仅让我们看见他人的思想，更让我们看见自己的内心。
第二段：读书之于认知的拓宽与突破。
读书是认知的拓宽与突破。随着科技的进步和信息的爆炸，我们似乎可以随时随地地获取各种各样的知识。然而，读书不同于碎片化的信息获取，它需要我们花费时间和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通过读书，我们可以看见不同学科的融合与交叉，看见一个个知识的链接与启发。读书让我们跳脱出狭隘的认知框架，看见更加广阔的世界，从而开阔了我们的思路和思维方式。
第三段：读书之于思考的深化与思维模式的转变。
读书是思考的深化与思维模式的转变。通过阅读，我们可以看见不同作者的思考方式和逻辑思维。比如曼斯菲尔德的《有些人不倒翁》，他通过生动的故事告诉我们如何以乐观的态度面对人生中的挫折；比如哈代的《红字》，他通过揭示主人公的内心矛盾，让我们思考人性中的善恶。通过读书，我们不仅可以看见他人的思考，更可以反思自己的思维方式。读书让我们学会用更加全面和深入的思考来看待问题，从而提高我们的思维品质。
第四段：读书之于激发创造力与想象力。
读书是激发创造力与想象力的源泉。当我们读到一本好书时，我们不仅看见了一个个故事的情节展开，更可以通过作者的描写与想象，看见一个个真实或虚构的世界。读书可以激发我们的想象力，帮助我们构建一个个独特的世界，从而在思维和创作中获得灵感与乐趣。通过读书，我们看见了创作的奥秘与乐趣，看见了人类智慧的无穷力量。这些都为我们的人生增添了无尽的可能性与机会。
第五段：读书之于人生的收获与成长。
读书不仅是获取知识的工具，更是培养人的素质与塑造人的品格。通过读书，我们可以看见和体验到各种各样的人生价值和品质。比如在《悲惨世界》中，我们看见了无私和慈悲的伟大；在《麦田里的守望者》中，我们看见了正直和勇气的力量。读书帮助我们认识到我们内在的价值，培养我们的情感、品格和智慧。通过读书，我们可以看见自己的成长与进步，从而成为更好的自己。
总结：
读书给予了我们更多的看见，让我们看见了一个个不同的世界、不同的思想和不同的自己。通过阅读，我们可以滋养心灵、拓宽认知、深化思考、激发创造力、并丰富人生价值。读书之路没有终点，而是一条通向无尽智慧和独特见解的美妙征程。让我们继续走下去，看见更多，感悟更深，成为更好的自己。
看见读书心得体会（优质18篇）篇二
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟可以读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的'思考。20__年的“非典”让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”
用柴静自己的话来说，“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。”
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似“小”，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。
看见读书心得体会（优质18篇）篇三
花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想:如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情?自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊!
书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是平常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。
下面是一些我很有感觉的句子之摘抄:。
1.你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实的认识事物了。
这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。
2.这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事和做了坏事的人。这句话理解起来很简单，它告诉我们如何全面地看待一个问题，如何在没有深入了解一个人的情况下避免对他的评价。
3.越是聪明人，越要下笨功夫它告诉我们即使聪明，依旧要勤奋。
6.其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。不解释，他的话!
看见读书心得体会（优质18篇）篇四
看见象棋读书心得体会，这是一种独特的感受和体验。象棋和读书一样，都需要我们努力学习和思索。在学习和思索的过程中，我们不仅能够理解世界的本质，也能够增加自己的智慧和成就感。在我看来，象棋和读书都是人生中必不可少的活动。
第二段：发展。
关于获得的不同收获和心得体会，我在象棋和读书中都有所体验。首先，象棋教会了我如何从总体目标出发去思考问题。我们需要根据整局棋势，同时特别关注棋子的布局和对手的动态，这样才能做出正确的决策。这样的思考方式在读书中同样适用。我们需要理解作者的思想，同时结合读者自己的经验和背景，才能更好地领会书中的意义和价值。
第三段：展示。
其次，象棋和读书都培养了我的毅力和耐心。在象棋中，我们需要耐心地分析每个步骤。在某些关键时刻，决策可能会带来胜利或失败，需要我们冷静思考。在读书中，我们也需要花时间阅读和思考，并且更要忍受一些难懂部分的苦楚。通过不断地挑战和尝试，我们才能练就扎实的棋艺和深刻的思考能力。
第四段：分析。
除此之外，象棋和读书也体现了一个共同的价值观——悟性和发展性。悟性，指的是我们需要理解和把握棋局或者书中的思想。发展性则是指我们需要根据自己的优点和弱点，不断调整和改善自己的棋艺和思维方式。在读书中同样如此，我们需要根据自己的兴趣和优势去选择读物，并需要不断学习新的思想和理念，同时也要不断改善自己的阅读方法和理解能力。
第五段：结尾。
在看见象棋和读书中，我领悟到了许多精神上的成功和成就。我们不仅要学会借鉴他人或者事物的有益之处，也要努力坚持和发展自己的优势和潜力。我们同样需要时刻关注周围的变化和难题，才能更好地适应复杂的环境和考验。因此，心中有棋、心中有书，才能真正实现自我的艺术成长和追求。
看见读书心得体会（优质18篇）篇五
书名如其人，书如其人。于前者，可以看见柴静内心世界;于后者，从娓娓道来的故事或人生感悟中，透露出她对这个世界的关爱和对人性的剖析。于是，无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟，在《看见》里，都可以看见。
起初拿到这本书时，本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件，或者会有描绘历史的雄心，然而，在大量的新闻报道里，柴静只选择了留给她强烈生命印象的人，这些人，让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。最后发现这种摇晃是危险的，然而思想的本质就是不安。
一、生活中充满悖论。
柴静的文字，有一种力量，一种有温度又有黏度的力量大多指向人生的价值与意义，夹杂着探索人性的热情，关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。你可以清晰地看到她在不断地向自己发问，不断质疑，故而字里行间带有脆弱迷人的气质，与此同时，又因这种发问与质疑的持续性，这些文字拥有一种韧劲，糅合着作者的执拗与激情。
但我猜，受过严格的逻辑训练的人，会对这样的文字产生些许不适，因为其中经常使用的，恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达，而其思考的探究，也常止于最易达成共识的界面上，诸如：过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心，心同此理，在不同时代的不同思考者那里，你都能找到相类似的句子，以及更精致的论证过程。
二、柴静说，我的理想是不断完善自我。
心理学家荣格曾说过，人的一生是不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠，运送病人的医生没有隔离服，只穿着普通的蓝色外科手术服时，我们明白了，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己;当看见偏远的双城中，出现了集体自杀事件，我们明白了，最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手，而在一天的晚上刺了他27刀的安华后，我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
直到书的末尾处，出现了这么一句话：曼德拉说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。
三、不仅要埋头苦干，更要抬头望天。
梳理了思绪，能震撼人心的，往往存在于细节处。正如我们的教学，何尝不是一个在悖论中不断完善自我的过程：面对既幼稚又成熟的学生，我们要懂得把握其两面性;面对既活泼又安静的学生，我们要懂得其差异性;面对既骄傲又谦虚的学生，我们要懂得因材施教。从实践中获取问题，到理论中寻找答案，并有机结合。
看见读书心得体会（优质18篇）篇六
花了一个周末的时间，读完了柴静的《看见》，心里的滋味很复杂。我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书，而令我始料未及的是，在阅读这本书时，每一次停顿，我都在思考着自身。
最初知道这本书，是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头，让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原来那只不过是引子，引出的是一件让人愤慨痛心的大事----环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事，为这篇文章加入了情感，从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。接着看到柴静的博客《新书的交待》，其中的一段视频深深吸引了我。我想，这段视频吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一样，就是一个记者，在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候，不曾抹去心中的那一点情感。
看完书，再回过头来看那段视频，我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段，但是她在写这些片段的时候，并不是简单地重复，更不是在展示过去的荣耀和辉煌，恰相反，她一直在诉说着过去的错误和迷失。换言之，她在写的，是自己这十年中走过的路，她自身的成长。这不是柴静对自己生活工作的记录，而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。
在阅读中的我，在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处，但是我想，每一个个体，在成长的道路中，不管经历过什么或者没有经历过什么，总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲，迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自己的“出溜”，压力下的或软弱或尖锐，这些感受我们都曾有过。所不同的是，有些人，在走过了这么多路以后，把自己包裹地越来越深，最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子，糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静，一次次地放下包袱，越来越走进自己的内心，从而也能够走进更多人的内心。
看完这本书，我的心里一直在重复着两个字——独立。独立地思考，意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响，听从自己内心的声音。而更难的，是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的，“念起即觉，觉即不随”。察觉自己的每一个念头，看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下，依然保持独立的思考，这才是真正的自由。
看见读书心得体会（优质18篇）篇七
鲁迅先生曾经说：“我们从古至今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
央视十三年，奋斗的十三年，成长的十三年。非新闻专业毕业，摸爬滚打中，探寻在人性之间，制作了柴静风格映照大众灵魂的节目——《看见》。
写下这寥寥数语时，内心忐忑，还未曾在工作中抬起头来的我，怎敢评价颇有成绩的名人，但既是普通人，就从平凡处解读我内心的波澜起伏。
“总结，不为给任何人，只是自己给自己的总结。”
若要走得快，就一个人走，若要走得远，就一起走。初进新闻调查时，柴静就凭借自己的不懈努力兢兢业业站稳脚跟，每一位有职业理想的前辈的帮助，让她在不断质疑与实践中看见了生命的最远处。
每一步的扎扎实实，勤勤恳恳，都是个人价值最大化的完美诠释，为自己工作，自身更加完善，才有足够的正能量不断的带领大众从蒙昧中睁开眼来，为社会，为百姓，为人，提供了见证民主的空隙。
“人最大的慈悲就是给生命一个救赎的机会。”
“看见”节目播放药家鑫案的时候我看了，有一些愤恨，一些惋惜，而拿到《看见》时，我首先偶然看到了“采访是病友间的相互探问”，捧着呈现的文字，这一次我哭了。
柴静用最平淡的陈述再现了事件中人物的经历和对白，让我们看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的肮脏的批判，也有充满仁爱的理解。
作为一名教师，我不得不反思教育的疏漏。
父亲对药家鑫总是以打击为核心的教育方式，导致了最终车祸时，药家鑫犹豫了，特别是看到了女孩微抬着头望着车牌时，他害怕了，害怕女孩记下了车牌号。他表明杀人意图时，说道“农村人难缠”，“怕她没完没了的缠着我的父母”，这种托词表现了不敢勇敢的承担责任，脆弱到害怕受伤，自我保护的意识。有人也说，他并不坏，并非主观践踏生命。
面对孩子的错误，不能纵容或忽视，但在批评孩子时，应善于发现孩子哪怕是微小的优点，及时给予认可、肯定，这就是心理学中讲到的“放大效应”，初中阶段的孩子有三个显着特点，极强的自尊心，强烈的独立意识，还容易受到坏的方面影响，他们很需要被重视，需要表扬自己来认识自我、增强自信，更需要表扬他人为自己的言行树立榜样。
因为尊重，更加珍惜。
“当一个人关心别人时，才会忘记自己。”
断断续续的读完《看见》，最大的感受便是想揭自己的短儿说真话。
我们追求优质教育，高端教育，这背后藏匿着隐忍?
为了保护做师长的尊严，我们抗拒不服从，反对个性，以爱的名义教化孩子无条件的跟从，才觉欣慰。
当一个人忘不掉自己时，如何能换位思考，真正关心别人?
如在广西山村陪伴当地的留守儿童的德国人卢安克，没有收入，没有爱情，没有房子。
又如诺贝尔和平奖得主德国医生施韦泽，在非洲丛林韦黑人服务五十年，他在书中说：
“无论如何，你看到的总是你自己，死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的机体，就像你今后也会如此。”
“只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。”
柴静呈现汶川地震的画面时，多是无声的状态，默默的走，静静的听，真实自有万钧之力。
关于生死离别。只有一次，我知道了什么是失去。
小时候，家教严厉，在父母身边多是“不能做”，“不许做”，而姑姑总是以无所谓的态度让我参与到自己感兴趣的事情。记得学习包饺子时，我把一个饺子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家会用笑声宽容一个孩子的成长，看到是在无法挽救时，再教我拿一个饺子皮包裹在外面，让小饺子穿着两件衣服下锅。
高中时，姑姑在大连突发脑溢血，当我见到姑姑时，她已经痊愈了，我极力掩饰自己的悲伤，仍然控制不了，放声抽泣，我第一次知道怕失去一个亲人的感觉。
我坐在姑姑身边，泪水肆意的涌，就像小时候每一次受到委屈时，跑到她跟前诉苦一样，只有到了这里，小小的我才会自由的哭，好像只有这样才有安全感。
“承受痛苦是一种清洗。”
虐猫事件风波已然平息。而备受家庭重压孤独的当事人依旧不能被大众原谅，因为手段的残忍已经越过了大家的底线。
记事儿后，我的记忆中便没有经历过大的波澜，或者说因为痛苦已经成为向前的力量，这之后的艰难已经能够自然地接受了。包括落榜，失恋，失业，痛苦于当时的自己是难以忍受并平复的，但挺过了之后，我得到的是再次面对问题时需要的力量。
爱的基础是理解。
这个假期，拼音不熟练的父亲终于会发信息了，轰隆的火车上，给我发了一条有别字的信息，说我离家后，一关灯他就能感觉我在另一个房间看电视，这种感觉至少需要调整半个月。
我泪水奔涌，放下手中的杂志。
过了一会儿，对面的男孩儿问我借《读者》，我强颜笑着递过去，他问：“你看哪篇文章哭的?我想看看。”
看见读书心得体会（优质18篇）篇八
《看见》，没有浮华的封面，没有彩页的铜版纸，没有知名人物的推荐，一如书中的柴静，真实，不矫揉造作。如果可以抛开现实的种.种，如果可以重新选择，我也希望自己像柴静一样，当一名记者，去与那些人相遇，去抽丝剥茧地发现事实真相，去感受理解那些人的悲与喜。
《看见》记录了柴静的十年，蜕变的十年。前些年，她的节目风格是做猛题，烈度高，对抗强，再配以尖锐的问答、犀利讽刺的结语，以为这样的她会更受观众的喜欢。到后来在陈虻的指点下才醒悟过来，明白记者要提供的是事实，而不是情绪。斯宾诺莎界定“观察”的实质是：不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。真正的记者应该要给对方说话的机会，不应有太多自己的主观评价，要从多方面、多角度地将更深层的真相呈现在观众面前，让观众去做评判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就够了，而不要当观众的心或脑。虽然我们并不是记者，但是工作中、生活中的我们也需要有记者一样的思维，就事论事，以事实说话，对事不对人。
《看见》的二十个章节里，散落着几十个柴静所经历的故事，什么非典、两会、山西煤矿等等，许多故事单独拎出来都很值得人深思和反省。这里我无法一一列举各个故事带给我的冲击和启发，只是想针对“看见”二字谈谈自己的感想。《看见》在行文中诠释了几个问题，即为什么看，看什么，怎么看。
其次，看什么。陈虻在第一次见面时，问柴静“如果你来做新闻，你关心什么”，柴静回答“我关心新闻当中的人”。十年的新闻记者经历，让柴静对人性的理解和感悟更加透彻，《看见》中的故事也到处体现着人性的光辉与矛盾，体现着人性的善与恶。当人们清一色地在声讨药家鑫和虐猫女的时候，柴静用平和朴素的语言向我们讲述了两个由于不同悲剧而造成的悲剧。“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会”。在了解了悲剧背后的悲剧后，也许我们的愤怒有所消退，更多地抱以理解。现在许多电视节目习惯地把一个人塑造为好人，另一个人为坏人，而实际上这个世界并没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。每个人所站的角度不同，经历经验不同，对好坏的判断标准也不同，要做出评判需要更多地去看人性，看动机。管理工作也一样，最终是做人的工作，对人性的把握决定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴静从起初的好奇和预设答案到后来的仅仅只是去理解和呈现，这是一个成长的过程。未经生活摔打的理想主义者，以自己的道德审视一切，以自己以为的标准看待世界，缺乏对复杂的剖析。只有在“清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚”，对世态炎凉人情冷暖有了切身的体会，才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做出更合理的判断、更公正的评价。刚从象牙塔出来的这一年，学到的东西比在大学里学到的更真切更刻骨铭心，也许我无法像柴静一样去接触那么多的故事，但是试着去经历那些不一样的人、事、物，才能更快地成熟。
除了经历，在认知的道路上，还有重要的一点，是学会独立思考。在信息泛滥的今天，要像柴静一样，“不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果”，在循环往复的反思中剥开表相，深入内里，建立属于自己的认识体系，方能成长。
看见读书心得体会（优质18篇）篇九
人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自我也熟视无睹——柴静《看见》。
花了一个周末的时间，读完了柴静的《看见》，心里的滋味很复杂。我曾以为这可是是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书，而令我始料未及的是，在阅读这本书时，每一次停顿，我都在思考着自身。
最初明白这本书，是在手机上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头，让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原先那只可是是引子，引出的是一件让人愤慨痛心的大事——环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描述中穿插的童年往事，为这篇文章加入了情感，从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。之后看到柴静的博客《新书的交待》，其中的一段视频深深吸引了我。我想，这段视频吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一样，就是一个记者，在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候，不曾抹去心中的那一点情感。
看完书，再回过头来看那段视频，我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段，可是她在写这些片段的时候，并不是简单地重复，更不是在展示过去的荣耀和辉煌，恰相反，她一向在诉说着过去的错误和迷失。换言之，她在写的，是自我这十年中走过的路，她自身的成长。这不是柴静对自我生活工作的记录，而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。
在阅读中的我，在《看见》这本书中一向在寻找着自我的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处，可是我想，每一个个体，在成长的道路中，不管经历过什么或者没有经历过什么，总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲，迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自我的“出溜”，压力下的或软弱或尖锐，这些感受我们都曾有过。所不一样的是，有些人，在走过了这么多路以后，把自我包裹地越来越深，最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子，糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静，一次次地放下包袱，越来越走进自我的内心，从而也能够走进更多人的内心。
看完这本书，我的心里一向在重复着两个字——独立。独立地思考，意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响，听从自我内心的声音。而更难的，是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的，“念起即觉，觉即不随”。察觉自我的每一个念头，看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下，依然坚持独立的思考，这才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能让自我毁灭在自我的意识，多谢柴静的《看见》，让我自我看见。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十
看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。
书里的主线是以柴静十年采访的主要人和事为主线，有她的同事、工作伙伴以及她的成长。文章有堆砌的感觉，主线不是很清晰，有的时候她的感受会莫名其妙的插入进来，让读者有点一头雾水，不知道这句话是讲得采访的人物还是她自己的感受，还是同事什么的，有点分不清事件主人公的感觉。
不知道是不是有人看过安顿的采访，是关于心理学和心理咨询的，看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似，吸引我的是里面的新闻人物，不是柴静这个人。
两个人物很打动我，一个是卢安克，一个是药家鑫。卢安克是个德国人，在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者，跟留守儿童混在一起，为了什么呢?从我的角度来说不好说，他也许是希望通过自己的努力，试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧!之后我去了卢安克的博客看了看，我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题，留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭，孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了，而卢安克想做点什么，也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有个问题在我脑海里萦绕，留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人(无论是中国人还是外国人)，他们做的事情很有意义，同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的，但是他们尽力了，努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会，例如在大城市里发展而买房、买车的机会，他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高，但是这个是最有效的解决问题的方法吗?是的，也许你会说："那他们至少做了，他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了!"但比起盖茨对慈善事业的捐助，他可能能影响的人是更多的。当然不是每个人都能成为盖茨!世界上也只有一个盖茨!
药家鑫的故事我听过很多次，这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，真是太遗憾了。
一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的，别轻易做这个决定，更别轻易放弃他(她)!
看见读书心得体会（优质18篇）篇十一
读了柴静的《看见》会有哪些感想呢?以下是本站小编为大家精心整理的读了《看见》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注本站。
封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十二
“看见象棋读书”，这是我近来的一次体验。随着年龄的增长和阅历的积累，对于看待世界的方式也慢慢地从单一的角度扩展至多元的视野。这一次通览五种不同类型的读物，与同场观棋者分享心得体会，让我更加了解自己对人生价值的追求和看待世界的方式。
第二段：感悟人生。
在阅读李笑来老师的《把时间当做朋友》时，我深深地被一句话所打动：“时间是人类存在的最大魔法，它将平凡的过程映射成辉煌的历史。”我们每一个人都处于时间的河流中，而我们如何应对和利用时间，则决定了我们的人生将会如何映射。每个人都应该有自己的人生目标，对于时间有着清晰的认知和利用方式。只有这样，我们才能够像棋盘上的棋子一样，才能在有限的时间里，抓住每一个机会，不断地向前推进。
第三段：洞悉人性。
在读《追风筝的人》这本书时，我又一次体会到了阅读的魅力。一个卑微的身份，一个出身贫寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布尔，通过作者的口述，我们仿佛看到了一个少年一步步成为了一个成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤独，这些人性的弱点和脆弱，无一不是人们心中所共有的。通过“追”这一个动词，我们回忆过去，审视现在，展望未来，从而明白了做人和处事的道理，也让我更加体会到纯美和感动的力量。
第四段：思考人文。
在阅读《岛上书店》这本书时，我想起了一句话：“阅读的最终目的，并不在于简单地了解一个故事，而是审视自己和世界的人文精神。”这是一部讲述爱情、追求和正义的作品。通过对书店、岛屿的描写和人物的塑造，作者让我们更深刻地了解了人文精神的意义。每个人对美好事物的追求，每个人在心灵深处的寻求，都共同构成了这本书的魅力所在。我们不能忽视人文的意义所在，时刻牢记自己的追寻，才能收获人生精神和物质的双重丰收。
第五段：看待自己。
在看棋的过程中，我们既要关注对手的形势，又要思考自己的发展。在生活中，我们也需注意自己的成长，时刻保持应有的警惕和冷静。唯有如此，我们才能在游戏中“行棋如水、处事从容”，赢得胜利；在现实生活中，做到聪明才智、谦虚谨慎，赢得更多的财富和尊重。
结语：
总的来说，通过五种书籍和棋局，我们思考如何看待人生、洞悉人性、审视人文，从而更加了解自己的追求和方向。不管，从何处入手，我们始终要保持热爱，善于观察，总结经验，不断提高自己，在实现人生理想的过程中，不断鲨齿前行，迎接更加光明的未来。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十三
在《看见》中，我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下，柴静逐渐成长成熟，她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下，我们看见的是人物风景的变化，她却读懂了人世情怀，品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚，眼见为实”，但在《看见》中，我们懂得了要用心去看，用心去听。
一路采撷，慢慢成长。“别当了主持人就不是人了”陈虹这犀利的语言就像一盆冷水泼到了柴静身上，就好像一把烈火被大雨浇灭了热情。曾作为湖南卫视“新青年”主持人的柴静轻松自由，不拘洒脱，她就像一匹脱缰的野马，奔腾不羁。然而进入央视后，服装、发型、言行举止都被严格约束。她好像刚步入大学的我们对袭来的一切不习惯、不适应。但是她不是畏难而退的弱者，而是知难而进的强人，勇敢地选择接受残酷的现实，一点一点地改变自己，不断提升自己。从矫揉造作的现场采访变身为有思考力有洞察力的主持人。“那个温热的跳动就是活着”这是非典时期的记录，我很佩服她的勇气和强烈的求知欲。与刚来时的小姑娘相比，她学会了勇敢。“双城的创伤”在别人眼里是教育问题，她却读懂了孩子间复杂的情感和坚固的友谊。慢慢的，她由浅薄懵懂走向成熟稳重。柴静并不优秀，却可以在磨练中变得强大，拥有一颗强大的心。人生就是一场蜕变，蚕蛾唯有历经漫漫长夜，挣脱重重束缚，才能蜕变为迷人的彩蝶。
一路看见，读懂人情。“我们终将浑然难分，像水溶于水中”生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人体内，总有一天我们会与之遭逢。人生而平等，无高低贵贱之分。然而在这期节目中，由于柴静采访吸毒女、同性恋者，于是就有人评价：“自从柴静去了新闻调查，节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行。”或许会有人认为这样去关心边缘人群只是为了耸动，吸引眼球。“只求认识与了解自己”虐猫事件引起了轩然大波，所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友间的相互探问”这期节目彻底改变了我对“死刑”的认识与理解。记得那段时间大学生药家鑫开车撞人后连刺被撞者六刀闹得沸沸扬扬，若不是《看见》对该事件的真实阐述，深入了解，在我的认知里药家鑫就应该是一个腰缠万贯的富二代，是一个心理畸形丧心病狂的杀人狂魔。采访就是为我们戳破那块幕布，让我们看透事实，了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物，现实就像一块镜子，有美就有丑，但每个生命都值得被尊重，所以我们要学会接受吸毒女、同性恋者，这些我们口中所谓的“下流”“另类”人群。当我们批判踩猫女时，是否看见了她对生活的无奈，内心的压抑。药家鑫拥有的也只是一个平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的压力造成了他内心的恐惧，从而酿成了不可修复的悲剧，如今他的父母再也没机会倾听儿子内心的声音。一个“死刑”结束了他的一切。所谓坚守正义、捍卫法律权威的背后是两个家庭的破碎与绝望。人最大的慈悲是给生命一次救赎的机会。虽然柴静的这些调查不是宏大的时政热点，但却点点滴滴激荡人心，充满人情。
一路走来，品悟生活。《看见》是真实的述说，没有华丽的语言，没有动人的描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的画面带给我们不同的感受。在这条路上，我们学到了许多课本所不能授予的人生真谛，看到了许多拭去浮华的真实。在这采访的过程中，“柴静们”奔走在收集信息的前线：非典病房，地震灾区······真实的报道需要真实地去感受。不论狂风暴雨，冰雪艳阳，他们毫不畏惧，毅然接受。在时间的磨合下，柴静与自己的同事们建立了坚不可摧的友谊。陈虹是给她批评最多的人，也是她最感激的人。所以虽然陈虹已离我们而去，但“陈虹不死”。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里，柴静没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，只选择了留给她强烈生命印象的人。这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十四
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
一个钟情于围巾，外表似邻家女孩般清秀，但柔和的声音中透露着坚持与不可退让的央视主持人。柴静以一名新闻记者的良知与正义，剥丝去茧，退去一层层伪饰的泡沫，向观众呈现事实真相。当还未踏足新闻记者行业的时候，二十三四岁的柴静面对高高在上的陈虻坚定地说，“我关心新闻中的人”。确实十年历程她都坚守了自己的初衷。
于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓，有个模糊的了解，更多的也只是跟随着当时主流媒体的看法。时隔多日后能再次看到事件的真相和始末，让我有了新的认知，修正了一些对当事人的偏见，对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一共405页，厚厚的一叠纸张中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件，整本书内容人物鲜活，故事真实，一字一句没有夸大和说教，只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件，就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏，带我们见到最深入最本质的一面，那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起，揪成一团纸，拧巴巴的抚不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，让人不禁陷入深思。
读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定;从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静;从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
书上说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”人生路漫漫，生活五味杂陈。怀揣一颗真心，看人间百态，品人世情怀。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十五
今天发了条状态：“遥想当初看白哥的《幸福了吗》，每个章节都写了短篇读书笔记，感觉有点亏待了柴姑娘。”自然是开玩笑了，毕竟，这才是认认真真写的第二本书的读书笔记。这么快就能看到这本书实属幸运，我现在在英国留学，是有同学圣诞假期回国帮忙捎回来的。计划分上、下两篇来写。刚刚看完二十章中的前十章。
前段时间也同媒体一起在关注几大电影，大概记得有这样一个小小的故事，有一天夜里，刘震云、冯小刚等吃完饭后走在伦敦(记不清地点了)的路上，刘震云突然间停下来，说了句(大意)：泉灵抓住了实质!于是，我翻找到了张泉灵的微博：“刚看了场「1942」的试映会，两半小时，心在油里煎着，大石头底压着，叫不出痛来。那几个笑点像是油锅里再淋进几滴热水。直到片尾曲响起，一滴眼泪从我眼眶里溢出。几分钟长的片尾字幕，没有掌声、没有交谈，一片静默。散时，大家轻轻鼓掌道别，平日里舌灿如花的影评人们也只有两个字的评价：很好。”为什么引述这么一段呢?因为，可能程度深浅不同，但不管是柴姑娘的的节目，还是柴姑娘的这书，给我的都是类似的感觉。
我曾经对初涉作家的朋友的日志评论：“把深的东西通过很多人能够接受的方式描写出来，可能最终就是为了说一个道理，但通篇的文字都在与读者建立共鸣，或曰‘谈判’”。我愈感这两个字用得妥：谈判。不管读白哥的书，还是读柴姑娘的书，我认为，比较好的状态，并不是一味地点头称赞，而是他(她)和你在谈判，你也在和他(她)谈判，这事儿这么想妥不妥?这事儿这么做妥不妥?而结果可能正如柴姑娘在书中所说：教科书不教这个。反过来想，教科书装得下吗?意思是，本就没有标准答案。在和书上的思考甚至隔空对话的谈判中，你来我往。既是谈判，自有妥协。妥协之中，自会思考。既有思考，自然收获。
不太谦虚地说，上面的道理我懂。不过，该是对这本书期待值太高了，看第一节非常兴奋，但慢慢地到第四章左右的时候，感觉兴趣淡了，我停下了。粗略地感觉，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地没有那么“刺激”了，兴趣下来了。不过，我对自己说，这是我的问题。于是，调整状态，不再仰视，与柴姑娘平等地坐下来“谈判”。通过前十章，能够读出柴姑娘的点滴进步，有个感觉，以前稚嫩的时候，大概柴姑娘也是有意为之，她讲得多是稚嫩的话，多是从别人那里吸取养分，而到了后来，她已经开始有能力讲出比较深刻的道理了。
这本书并不是柴姑娘的个人传记，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或许也能有个模子，不过，我更关心对她有“强烈生命印象”的人、事，而，这些，在很大程度上，也成就着她。感觉我和柴姑娘有个相像的地方，我也对有些话有些场景的印象尤为深刻，不过，我的不如她多。我感觉她也是这样的，有些话，有些场景，不会刻意去记忆或记录，但，它们会自动保存，然后，活着，过着，它们不知道什么时候就会蹦出来。当然，那些话，那些场景，在当时，必是有些触动的，也就是柴姑娘所谓的“强烈生命印象”。不知道是不是每个人都有，有很多。而我想，好像有点自夸的嫌疑，该是有心的人会自动保存得更多吧。那些话，那些场景，因为有些触动，不过当时并没有想太明白，所以就自动保存了，而在日后遇到类似状态时，会回想起它们，再来咀嚼、回味，方知其中劲道，进而对己对人对事都有反思。而在某种程度上，自动保存的，是何，也决定着这个人。
第一章，用现在同在畅销榜上的书名来概括的话，就是《谁的青春不迷茫》，即使有梦，咋走，也是问题，即使知道咋走，如何走好，也是问题;用柴姑娘记住的白哥的话就是“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福”。如果说第一节末两个小故事中的“我什么也说不出口”和“我心里抽动，一时问不出下一句来”让这个初生牛犊“做回了人”，那第二章就标志着这个有了人味儿的找到了些感觉的记者变得更职业了，或说，非典报道让柴姑娘完成了成人礼，因为，她明白了“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己”，也有了“欲望”。当然，成年，不代表青春结束了。
不知道后面十章里是什么样的，前十章里，只有第二章和第三章都只讲了一个故事，如果说第二章是成人礼，那么第三章的故事则标志着柴静的风格初步形成了，包括过程，包括结尾。如果说整个第三章是“油锅”，关于宣传部负责人“云”的玩笑就是其中一滴“热水”。我一直认定柴静是个不好玩儿的人，至今依然。不过，酷爱文字游戏的我在第四章里看到了她的一点儿好玩儿，至少是文字上的：从开头引出自己被评价为“做不了对抗性采访”到慢慢证明自己能做，而且可以做得很好，甚至被评价为“一个姑娘家这么厉害，谁敢娶”，不仅如此，还反过来从根本上否定这个说法，并提出“理论成果”：是对峙，不是对抗。理论和实践高度统一了，第四章的最后来个“痛痛快快”。
第五章整体有点儿与社会对峙的意思，在面对“节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行”以及题目太边缘的“批评”时，逆势而上。不过，虽然如今社会的很多人对同性恋等依然不能正视，但越来越多的人都在慢慢接受，也可见新闻人们的努力。“我们终将浑然难分”，假如你自己的孩子就喜欢同性，怎么办?再追加句孟非在《非诚勿扰》节目中引述过的一句话(孩子问父母)：你们是要我结婚，还是要我幸福?柴静这章中的一句“知道和感觉到，是两回事”让我最有共鸣。不知道的时候，无知是我们的挡箭牌，以至拿无知当资本;知道的时候，也或与无知无异。
第六章中一句“没有完，完不了”，看上去，怎么着都有些无奈的感觉，而无奈不代表放弃，成为了柴姑娘再一次出发的动力，第六章也就延续着第五章对边缘的关注。柴姑娘也从这一章开始，很正式地很有力度地聊一些大的话题，比如制度，比如人性。文章最后的“径直”不再是固执抑或执拗，而是坚定。这一章提到了李阳的家暴，当时我也曾写过一篇文章《家暴也疯狂，李阳也是人》，在当时，那么多人理直气壮地去指责李阳，我特别想请所有人先问下自己。读这一章时，我想到了自己童年时的一些见闻，我童年在农村成长，就不止一次看到过丈夫在大街上，在大庭广众之下连打带踹自己的妻子，旁边的人也会劝架，越劝丈夫打得越厉害。21世纪了，进步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾专门去找过两会中的一个男代表委员，他说：“如果男性对女性造成人身伤害，那就按现有的法条来判，为什么要为了家庭暴力再去立法?”......
第七章，题目“山西，山西”，很容易让人联想到《南京!南京!》，只不过标点符号不一样。山西是柴姑娘的家乡，但她说，“我不想再回山西了”。矿难、职业病、环境污染、土地塌陷夹杂着柴姑娘美丽的童年记忆，而这也就更像中国发展的浓缩写照，只不过比平均水平严重些。“我不想再回山西了”，不是不爱了，是不想再给爱减分了，而父亲与她不同，有对女儿的“分担”，怕是也有对故土的实在不舍。所以，本章最开始海子的一句诗“天空一无所有，为何给我安慰”更像是对故土的质问：你呢?“山西，山西”，告急似的语气让她近乎绝望，绝望地是，我对山谷喊，山谷都还有回音，但老头儿面对市长的打赌有力地说明着：“先发展再治理”是做梦，但市长没有接，既然没有，就不是山谷而是远古了，柴姑娘最后道出心声，“我的家乡”，如果还能回去，她当然想回去。
第八章太应景了，简直就是在声援《南方周末》。昨天我写了一篇《“南先生风波”随记》，里面就曾引用过@石述思用来与同仁共勉的分享：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。——塞林格《麦田里的守望者》”。这一章的小故事都能很好地来驳倒其前半句话。陈丹青的一句“这是让我最难过的——所有人都认了”听起来很无奈，我打心眼儿里同意丹青先生的判断。有人劝柴姑娘们“不要往下做了吧，中国乱不起啊”，这句话听起来其实特别有意思，除去柴姑娘用事实做的回答，我有几个思考：1.梁文道先生曾说，有些老百姓太为政府着想了;2.这本是某些官员的思维：提意见=揭乱;3.动不动就引入“外敌”，生怕外敌不进来。那些反对的人们，不要装不明白，为什么《南方周末》能够掀起微博的地震?究竟是什么使得乱起来了?是《南方周末》吗?不解决，才会大乱。本章，柴姑娘还不忘提了句王勇平，他说“是刺头，但是我们的社会需要这样的人”，似乎有点点儿伸冤，这纯属我“捏造”。本章最后一句则成为“声援《南方周末》”的点睛之笔：“我想要宪法赋予我的那个世界”，也才是一个公民社会的基础，要达到，自然需要公民。
第九章我尤为喜欢。柴静两会观察，到了第四年，她“才开始想最简单的问题：代表是谁?代表谁?两会要干嘛?”可以联想到两句极为经典的话：1.我是谁，我从哪里来，我要到哪里去;2.走得太远，不要忘了当初是为什么而出发。我大概唯一一次给柴姑娘的博客里留言是说了这样一段话：“柴姑娘，你好!近来我反思自己，发现，有时候很喜欢用些色彩过浓的词汇，用的时候确有快感，但是，感觉戾气有些重，你也多次用‘一剑封喉’形容新闻报道的某个状态，你是否感觉话语间该少些这类词汇，更深说些，人该再心平气和些。不知你有何评论?”在读这一章时，也愈加感到，柴姑娘很多词语都可看出她借住词语的情绪发泄，我是这样理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中这样一句来安慰自己：“人性是这样，光靠自己靠不住”。再有个感触颇深的也是极为应景的，柴姑娘的现场导演评价她：“其实你什么特别之处也没有，你就是平常说话。”也让我想起在大学期间听过的演讲，大学生们每个人都讨厌官话套话，几乎每个人一到正式场合就说着套话，尤为令我感触的还是那次，班级在介绍班级志愿服务活动时，居然好几个班在活动介绍中都介绍“冒雨”组织、参加，这就属于，没有雨，制造雨，才能上!说它应景，是因为习的第一次讲话，如“春风拂面”般，其实，只是回归正常。
第十章探讨真实。突然觉得，我居然把“真实”也想简单了，连“真实”都那么不“真实”。有个领导告诉柴姑娘：“记者提供的是事实，不是情绪”。可是，情绪本身也是种事实啊!也不要忘了，情绪激动状态下，有些话更是深藏心底的心里话，虽然偏激，虽然可能受到环境影响，但那同样真实，不是只有冷静状态下才是真实。于是，我只好自己总结：要完整，要准确。再有个柴姑娘的思考就是关于预判。与经济学中“假设人性是自私的”不一样，如果记者也擅长假设，谓之预判，那么剩下的就仅是求证了，不过，记者其实也要假设，假设自己什么都不知道，只知道一些信息，而没有道德判断。还有段非常经典的话：“做调查记者最容易戴上‘正义’、‘良知’、‘为民请命’的帽子，这里面有虚荣心，也有真诚，但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下，有风雨时也许无可蔽头。”在需要的时候，戴上，毕竟，本就是无形的。
把另一句经典置于此，作为读书笔记上篇的结束语：“这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。”这句话来自柴姑娘的同事，也是通过“新闻眼”对社会的观察和思考。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十六
我喜欢柴静，所以我不认为自己是追星，只觉得，我看她、倾听她，阅读她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜欢的思想有很多，柴静碰巧是无论在年龄、阅历、思维方式上，其丰富程度多过我，却又离我最近的那一个。所以，很喜欢柴静在首发式上的那句话，让我们在字里行间中见书如唔吧。
拿到《看见》这本书后，一周之内读完，勾勾画画，圈圈点点，大部分都是引起我对自身的思考和审视的句子。比如说“许多事情是有人相信，才会存在”;“比如说”正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的“;比如说”可贵在于产生分歧“。从前不知道，我为什么喜欢她，第一次看到她不是在时空连线，是她作为记者，只看了一次就开始喜欢这个记者。看完这本书，有一点感悟，原来一个人的思想、性格可以通过他的眼神、行为、谈吐表达出来。我感觉到了从那双犀利的眼神后面传递出来的她倔强、独立的灵魂。
想写篇读后感，记录我的想法。触动心灵的句子有很多，每个人喜欢的柴静都不同，我只写我看到的柴静、我为什么喜欢柴静。
一、关注内心的变化，关注自己成长的过程。
初次接到陈虻的电话，柴静心高气傲，说：”我知道我能达到的高度“、”体制里的工作我干不了“。开始了中央台的工作，有一阵连话都不会说了，再然后知道什么样的题能拿奖和被表扬，然而那只是工作，为了虚荣心和恐惧，而不是发自内心。我相信大部分起步的人都有这个过程，不同的是一些人看到了，关注了并重视自己的内心的感受，然后追求变化;一些人迷失于这个过程，变成了那个当初自己反对的人。人生就是这样，社会总有它的规则将你的骄傲搓杀，棱角抹平。你要努力的去寻找那个契合点，那个能被社会接纳，又能听从内心的契合点，才能绽放你的颜色出来。当了记者，报道了地震、非典，让真实的生活扎扎实实的敲打了内心，让内心的触动贴着地皮长了出来，量变之后，一个契机，开始质变，才有了之后不断渐进的完善、再完善。只是这一变化不是每个人都会发生，就像在事实面前，不是每个人都会追求真相，在真相面前，不是每个人都会独立思考，独立思考的过程，不是每一个人都能坚持。追求真相的、独立思考的、坚持的人有一个共同点，尊重自己的内心。内心是那个起点，独立的起点，不盲从、不受欺骗、不依赖门户、不依赖别人的起点。
首发式上，很多人不止一次的提到，柴静要幸福。幸福的柴静要抱着孩子、携着老公、面带微笑。我不这么认为，我不认为已经结婚、有了孩子，衣食无忧，或者满脸微笑的女人就是幸福的，也不认为单身的、未婚的、或者还没有生孩子的女人就是不幸福的。幸福没有公式，没有条件句，幸福是一种内心感受，一种只有自己才知道的感受，每个人的幸福都不同，每个时段的幸福都不一样。我喜欢柴静的回答，她说，我要配得上我希望的幸福。”
二、执着的追求自己想做的事。
一九九八年，柴静到北京，去一家杂志社实习，写国内研究的困境，不肯按编辑的要求修改内容，失去了来北京后的第一份工作。还是九八年，给一家刊登了一张十六岁的三陪女和男朋友的照片的杂志写了一封《生命本身并无羞耻》的信，愿意给他们无偿做记者，唯一的期望，是能和拍那张照片的摄影师赵铁林合作。在东方时空时，看到女子监狱，暴力重犯六成是因杀夫入狱，到了新闻调查，要继续完成这个事，做女杀夫女犯人的调查。后来柴静越来越有名，有名之后，很多追求容易被掩盖，看不见。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放弃。书里写到山西这个煤炭大省严重的环境污染，写到焦黄色的天空、恶臭的河流、各种各样的癌症和拿着布袋子装的现金。一个官员问她：你是山西人，怎么就不给山西办点好事儿?柴静说：我办的就是好事。
同样是执着，最初的拒绝修改和无偿自荐是执着，后来的山西报告也是执着。后一种，更难一些。看过柴静的两个采访，一个是采访《一九四二》的作者和导演，刘震云和冯小刚，十年，不断拿起、不断搁下，然后再拿起这个电影，一个是采访《少年派的奇幻漂流》导演李安，一个电影界公认最不可能拍成的电影，一部拍了四年的电影。也许记者有时候会将自己最关心的问题和答案通过采访表达出来。如果我认为是对的、应该做的，就一定会做。柴静说，原来她也不怎么求实，总是用那股四两拨千斤的巧劲，是后来经历了严格的思维训练。其实，我觉得那只是方法，真正起作用的还是骨子里的那股执着和坚持。哪怕是对待导师陈虻的劝诫、批评，也是一样，错的还是对的，你说了不算，撞了南墙，也我要自己认识到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，说起来容易，真正做到却困难无比。尊重不是礼貌;理解不是可怜。新闻调查，柴静连续做了几期节目，关于戒毒所强迫戒毒的人卖淫;关于一个1974年，因捡了一张蒋介石的传单，而无卷宗、无判决、无罪名被超期羁押28年的谢洪武;关于被鄙视、被抛弃、极易感染艾滋病的同性恋者。她写到“没有人会关心一个吸毒的人的死活”;写到疗养院工作人员把谢洪武和其他老人整齐的背对满天红霞坐成一排，老人直视前方，看上去无动于衷，她还是忍不住跟工作人员说“能不能把他们的椅子转一下，换成另一个方向”;写到“一个人对性和爱的态度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于这个人本身”。在记录这幅内容章节的结尾，她用了一句话“我们最终将浑然难分，像水溶于水中”。
对不同于大多数人的尊重和理解，容易接受。对于已经声名鹊起，或地位尊崇的人，需要的同样是尊敬和理解。柴静书中，周其仁推荐陈锡文时，说“就算反对他的人，也是尊重他的”。朋友谈论她从斗士转为采访官员，她说，不管报道谁，都是平等的吧。当然，她谈到，哪一种尊重和理解之后，职业要求的是准确。其实这对于每一个人也都一样，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一个人，要求以理性的态度和丰富的知识为基础。
四、真诚的感激每一种情感。
在《看见》首发式上，最后一刻，邱启明发自内心的表达了自己对于柴静的敬佩，用了一句“再怎么变，也还是那样的欣赏你、喜欢你”，我觉得，我看见，那一刻，柴静有些羞涩的低下了头。书中，柴静写到非典结束了，“数月之后，我接到一封信，很短……他在最后说：‘你会觉得好笑吗?我曾以为你会是我的另外一半’。”这两个细节，一个看到的是柴静的真诚，因为她相信别人的真诚;一个看到的是柴静的尊重，她尊重每一段真挚的感情。
首发式上，主持人，称柴静为柴老，柴静自己提到很多人称她柴记者，也有人称她为柴姑娘。我想就称呼柴静，因为在字里行间阅读柴静的时候，在思想交汇的时候，在沉思的时候，我们平等。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十七
作为一种宝贵的精神财富，读书能够开拓我们的视野，陶冶我们的情操，让我们的心灵得到净化和滋养。读书对于成长而言是至关重要的，它不仅可以帮助我们获得知识，还可以使我们变得更有思考能力和创造力。我在读书的过程中，也有了一些体会和心得。
首先，读书可以拓展我们的视野，让我们看到更大的世界。阅读是一种通向广阔天地的桥梁，通过书籍，我们可以了解各种各样的人物、地点、事件，从而领略不同的风土人情和文化风貌。尤其是读一些名家名著，可以与大文豪一同游历古今中外各个历史时期的风云变幻，见证人间百态。通过这样的阅读，我逐渐明白了社会的多样性和个人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，读书可以陶冶我们的情操，提高我们的修养。随着不同类型的书籍的阅读，我们可以感受到作品中的情感，进一步培养和陶冶自己的情操和品味。良好的文学作品能够激发我们的情感共鸣，使我们更加懂得关爱他人，体会人性的复杂和美好。读书成为了我关注社会动态、观察人性的一个重要途径。同时，读书还能够开阔我们的思维，提高我们的表达能力，使我们成为一个更好的读者和更好的人。
第三，读书给我们带来了无穷的快乐。在读书中，我们不仅可以获得知识，还能够体验到书中故事的悬疑、情节的扣人心弦。当我投入到书中时，仿佛置身其中，我不仅是一个旁观者，还是主角。这样的体验让我陶醉其中，忘记了现实中的烦恼和不愉快。在那段时间里，我能够暂时抛开烦忧，获得内心的平静和愉悦。阅读不仅是思想的交流，更是心灵的享受，给了我很多的快乐和冥想的机会。
第四，读书可以提高我们的思考能力和创造力。阅读的过程是一次心灵与作者的对话，使我们思维的火花更加迸发。在读书的过程中，我时常思考一些作者没有明说的问题，寻找答案。这种思考过程可以锻炼我们的逻辑思维、分析问题的能力，培养我们主动探索的意识。同时，通过吸收不同作者的思想，我们可以借鉴他们的创造方式和创作思路，从而激发我们自己的创造力。读书让我不断思考，让我的思维更加开放和灵活。
最后，读书让我更加坚定自己的人生目标和信念。通过阅读名人传记和成功励志类书籍，我看到了一些伟人和成功人士背后的故事和艰辛，他们的坚持和努力给了我极大的鼓舞和启发。在阅读这些书籍的过程中，我不仅从中汲取了能量与智慧，还明白了在追逐梦想的道路上，要经历困难和挫折，要坚持不懈、乐观向上。读书不仅让我有勇往直前的信念，也让我心中的梦想更加清晰。
总之，读书给予我很多，它拓展了我的视野，陶冶了我的情操，给我带来了无尽的快乐。读书使我的思考能力和创造力不断提高，让我看到自己的成长和进步。读书让我更加坚定了自己的人生目标和信念。我将继续坚持读书，让这种心灵的享受延续下去，让读书成为我生活中重要的一部分。
看见读书心得体会（优质18篇）篇十八
距离上一次写东西已经过去了3个月了。惭愧，还说自己是一个喜欢读书的人，明明在看书和看剧之间，还是会不由的选择后者，不费脑子，及时的快乐。不过，我这个人有一个特点，在及时行乐之后又会自责起来，哎呀，这样堕落下去不行。于是乎，又想着如何重整旗鼓，做点有意义的事情。
这时，看书就成为了最好的选择。也奇怪，每次开始看书，整个人会逐渐平静下来，丢失的勇气和想法也会在和作者的交流中慢慢回归，一种充实的力量让人心满意足。
这段时间发生了很多事情，因疫情被隔离、奶奶的离开、对身体的焦虑……好长一段时间，总是被情绪裹挟着，远虑近忧涌上心头。
于是，开始在书里寻找宁静。无意中翻kindle的时候，看到了柴静的《看见》，感谢作者，给我带来了久违的平静。
1、文笔也能治愈人啊。
实话实说，我喜欢这本书。看的时候就像是在听一个人讲述自己的故事，流畅、富有感情而又惊心动魄。这是一个什么样的人啊，嗯，爱思考，有点理想主义的文艺范，文笔很好，用词精准，总能把你想象中的画面描写的干净又丰满。
不信，你看——。
生和死、苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水一样。
去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。
西北壮阔，赤金的油菜花开的像河一样。
就算一句简单的写景，我都觉得被治愈了。
2、关于生活的选择，是多样的，也是正常的啊。
柴静用一个又一个真实的采访，带我遇见了我未曾遇到过的人和事。
印象最深刻的应该是卢安克的故事吧。一个外国人，在中国偏远的山村，公益教学十多年，用自己的方式陪伴留守儿童，不计名利得失。他平静的说了很多话，却让我心头一震。
他说，他能够生活在中国，需要感谢他的父母，因为他们从来没有把孩子当作私有财产。
他说，人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因为这样，人才能够听到自己的声音。
他说，教育是两个人之间发生的事情，不管是故意还是不故意。
他说，语言很多时候是假的，一起经历才是真的。
虽然，我依然无法摆脱世俗对自我的限定，房子车子孩子等都将毫无意外的成为人生中躲不掉的名词。但很庆幸，在《看见》里看见了卢安克，有那么一个人，让我看到了另一种人生。
这个世界的人，原来真的是多样的，你可以成为这样的人，也可以成为那样的人，都是非常正常的人。这个世界的生活也是多样的，你可以这样生活，也可以那样生活，都是正常的生活啊。
3、人性是复杂的，绝无单纯的好人或坏人。
药家鑫在被执行死刑前，和父母见面了。他对爸爸说：“爸爸，我爱你。我先去投胎了，下辈子我做父母来照顾你们吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人杀死了自己的丈夫。他们对着镜头说：“其实我们不是坏人的!”
还有一个因受贿二十万被判无期的官员，曾经发奋读书，兢兢业业工作的农村人，只是在一个极其平凡的午后，默许了一个连他自己都没有意识到的犯罪的行为。
……。
看过了这些“坏人”的故事，并没有增强我作为“好人”的优越感，反而内心惶恐起来。那份因害怕父亲责备而试图掩盖失误的忐忑、那份因饱受欺凌而决绝反抗的愤怒、那份扬眉吐气后的傲慢和无知……这些人性中的弱也曾在我的内心生长过啊。如果我站在他们的环境里，是否也会成为一个“坏人”?不得而知。
如何抑制住内心的“恶”生长?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉内心的“善”。两种力量共生，也许这才是一个真实的人吧。
4、距离非典原来已经18年了。
柴静在书中记录了她作为记者眼中的非典。刚好，看书的我正因为新冠被隔离在家。很神奇的感觉，18年的时间屏障好像消失了，透过文字，结合当下，那场我几乎没有印象的战役也变得无比清晰起来。
一样的无力、一样的萧瑟。病毒的卷土重来，人类的拼死抵抗，并没有因为时间推移而有所不同。当然，还有医者仁心的无畏，感动依旧。
体会过“只要你健康回来，就算倾家荡产也无所谓”的心情后，人真的会发生转变吗?必须承认，还是很难吧。因为，在前面摇旗呐喊的旗帜还在那里，脱离大众的轨道和节奏，对个体而言，真的很难。
天啦，我居然走过了18年之久，看这段故事给我最重一击的居然是时光荏苒，岁月如梭。老掉牙的作文开头，居然是真的。
5、一个人的成长，一群人的故事。
18年里，还有柴静作为新闻人的成长。从最开始的新人一个，到后来的瓜熟蒂落，必然要经历雨打风吹。
关于主持人的角色定位、价值使命，在她的文字里，反思过很多次。还有关于自我的思考、人性的探究……她一定是一个善于思考勤于思考的人。
她也一定是一个行动派吧。一个现场一个现场的跑，一个调查一个调查的做，走出了经验，也走出了职业的底气。
很羡慕，有那么一个事情，能让人18年跌跌撞撞不放弃。更让人羡慕的是，在她身边的那群人。编导、摄影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《远见》这本书中看到过这句话：我们不仅要找到热爱的工作，而是要建立热爱的生活。
在《看见》里的那段时间，与其说是一段工作旅程，不如说是一段火热的生活。柴静和她的朋友们，看北方的天、趟南方的河，在医院在灾区在监狱……一个人的成长，一群人的故事。
不说了，慕了。愿每一个人都能找到自己所热爱的事情，并刚刚好的遇见一群人，是战友，也是朋友。