我为何而生我为何而生(模板15篇)

时间:2023-12-13 作者:琉璃

优秀作文反映了作者对人生、社会等问题的独到见解和思考。以下是一些经典的优秀作文范文,通过阅读它们,我们可以学习到不同的写作技巧和风格。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇一

雾气生于林,游于山,与阳光为伴。云雾灭而日光生,云雾生而日光灭路边的藏族民居由暖色逐渐跨入冷色,耳边仿佛响起了悠长的钟声和庄严的祈福,写有经文的彩旗扎在山坡上,迎着寒风簌簌舞蹈。不知冰霜是否会冻翻旗面,不知野火是否会使经文付之一炬,但结果,好像总是让信仰,回归自然。藏民相信肉身、灵魂可以分离。肉身可任其幻灭,但灵魂常驻于宇宙天地之间。他们一生的虔诚却是为了失去生命后,未知的来生。从没有人告诉信徒,佛到底是何种境界,从没有人告诉朝圣者,布达拉宫到底是怎样壮观。然而信徒愿呈上所有家产,换**一次摸顶,朝圣者不惜生命,换幻灭后的永生。有人说藏民是最幸福的人,他们眼神和谐,荡漾的是平静。他们向往永生却崇敬自然。他们满怀憧憬,三步一叩地摸向未知。他们无惧贫苦孤独,甘愿在乱石寒雨中于山为邻。

立在公路边,绿色的草铺满视野,云雾触手可及。贪婪地吸气,湿润的水汽直入心灵。想融进云雾里去,绒毛似的草趴下又站起,脚底有陌生的触感,前方被云遮掩或朦胧未知,却在一瞬间没了恐惧,冲下山坡与云有一样的速度,它漂浮在蓝天,我奔跑于绿地。风像冰凉的丝绸一般拂过脸庞,撩起衣襟,阳光若隐若现,衣衫却已半湿。突然的剧烈运动让大脑和胸口,针扎一样疼痛。却在这一刻获得了灵魂的解脱。以前、现在或是未来都化作热气,飞向了天边的云里。止住脚步时,才发现“朦胧”里又是另一处高坡。

总是对未知充满恐惧,每走一步都在犹豫、迷茫,无所适从。或许正需要意识一刹那的`空白,不惧灭亡地奔向未知,即使知道自己做不成阳光,也尽力驱散阴霾。奔跑的那一刻全然不顾失败或灭亡,反倒是疼痛后淋漓尽致的舒放,让我的唇沾到了“生”的滋味。幻灭的那一刻,定是万物碎散,凌乱得像夏夜繁星,但星终于会汇成河,在天地间永恒地闪耀。

藏民支起的彩旗定会幻灭为尘土,他们的肉体后消逝在大地,可他们的信仰与精神得到永生,敢于幻灭才可得永生。

总认为日光云雾一生一灭,可当阳光下沾湿衣角,日光晦暗却视线清朗时,才发现万物都在玄之又玄中幻灭而生,所幸轮回,天暗又明,幻灭创造永生。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇二

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,在支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到场最终发现。

我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。

爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子,被压迫被折磨者,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦。

这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇三

我的一生被三种简单却又元比强烈的激情所控制:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难难以抑制的怜悯。这些激情量像狂风,把我态情吹向四方,掠过苦痛的大海,迫使我濒临绝望中的边缘。

我寻求爱,首先因为它使我心为之着述,这种难以名状的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去换取哪怕几个小时这样的幸福。我寻求爱,还因为它能缓解我心理上的孤独感,我感觉心灵的战采,仿如站在世界的边缘而面前是冰冷,无底的死亡深渊。我寻求爱,因为在我所目睹的结合中,我仿佛看到了圣贤与诗人们所向往的天堂之景。这就是我所寻找的,虽然对人的一生而言似乎有些遥不可及,但至少是我用尽一生所领悟到的。

我用同样的'激情去寻求知识。我希望能理解人类的心灵,希望能够知道群星闪烁的缘由。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的“数即万物”的思想。我已经悟出了其中的一点点道理,尽管并不是很多。

爱和知识,用它们的力量把人引向天堂。但是同情却总把人又拽回到尘世中来。痛苦的呼喊声回荡在我的内心。饥饿的孩子,受压迫的难民,贫穷和痛苦的世界,都是对人类所憧憬的美好生活的无情嘲弄。我渴望能够减少邪恶,但是我无能为力,我也难逃其折磨。

这就是我的一生。我已经找到它的价值。而且如果有机会,我很愿意能再活它一次。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇四

教学目的:

1、引导学生学会思考,在阅读中领悟文章的主旨,认识和感悟人生意义。

2、使学生能够正确分析文章结构,体会作品中作者表现出来的博大胸怀。

教学重点、难点:

1、领悟文章的主旨,深刻体会并正确认识人生意义。

教学方法:讲个故事,2、读篇文章,3、听首歌曲,4、写段感想,5、悟点道理。

教学课节:

一课时。

教学过程:

一、导入:

人死后又会如何?

--困扰着哲学界的三大命题。

一、从伦理学意义上来说,我当然是我母亲生下来的;从生理学意义上来说,我当然是由一个受精卵经过283天的时间发育而成!而当我们把自身个体放到整个人类的发展历史中时,再次为我之生感到迷惑与震憾--如果从一个人一生下来往上推,他之所以存在,他的父母必须存在(2个个体生命),他的父母的父母必须存在(4个个体生命)……以此类推,人类出现在300万年前,仅以以计算,二十年一代,15万次。最起码是以2的15万次方的生命个体为基数而产生的;再往下推理的话,在整个宇宙产生的一刹那间便决定了在140亿年后的你的生命的开始。140亿年间有其它各种各样的天灾与人祸,只要在此间中任何一个环节,至少是2的15万次方的个体生命中有一个出了差池,那么这个人的生命都不可能于现今出现了。从这个意义上讲,我的根源就是一个原子或是一粒尘埃或本就虚无,我的生命来源于虚无!mygod!怎么会有这样一个结论!

有的人碌碌一生,未来得及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今,苦思冥想,终其一生也未能参透其中玄机。

二、作者介绍。

伯特兰罗素(英国):罗素是是当代西方最知名和最有影响力的哲学家之一,也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。本文读来令人感奋不已。值得每一位善良、正义、向往美好人生的青年去阅读,去品味。

爱因斯坦曾说:读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一.我佩服罗素能把深刻的哲理讲得那么简单,而且又不失风趣,他知道的东西之多让人怀疑那是不是一个人能知的,而最最让人惊奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.

三、读篇文章,阅读分析文章。

1、指导学生朗读课文,要求:

(1)读出各个段落之间的差异。

(2)了解课文的主要内容分析文章结构。

2、板书文章结构:

(渴望)爱情爱情带来狂喜爱情摆脱孤独。

爱的结合见到天堂的缩影。

(追求)知识了解人类的心灵(人类)。

知道星星为何发光(自然)。

理解毕达哥拉斯的力量(社会)。

(同情)苦难饥饿中的孩子被压迫被折磨者。

孤苦无依的老人。

全球性的孤独、贫穷和痛苦。

2、分析文章主题意义。

(渴望)爱情:传统意义上对爱情的理解------古今中外的爱情故事。

广义上对爱情的理解-----爱---人间大爱,

情---世间真情。

举例:人民总理---周恩来。

他离开我们也已经29年。作为在这个世界上走了一遭的伟人,他几乎没有留下什么有形的东西,但是他的身影却时时在我们身边,至今,许多人仍是一提总理双泪流,一谈国事就念总理。20多年了人们悟出了一个理:

总理六有,六无。

一无是死不留灰二无是生而无后三无是官而不显。

四无是党而不私五无是劳而无怨六无是死不留言。

有大智、大勇、大才、大貌、,特别是他的大爱、大德。

我们在生活中也要学着理解人间大爱懂得世间真情。

(追求)知识:例举有关名言。

举例:罗素一生追求知识。11岁时就学习欧几里得几何学,18岁考人剑桥大学,大学前三年,他攻读数学,第四年转攻哲学。罗素一生著书71种,论文几千篇,涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面,享有“百科全书”式思想家之称。

作为数学家,他提出了“数学与逻辑是同一的”命题,这具有划时代意义,推动了数理逻辑的发展。

作为哲学家,他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论,成为现代分析哲学创始人之一。

罗素从80岁起写小说,1950年,罗素获诺贝尔文学奖。

(同情)苦难:

举例现实生活中的例子。

举例:与通常纯学者不同,罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者,他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和社会方向的著作。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争,第一次世界大战期间,罗素因反对英国参战,被控反战宣传罪而判刑6个月;1961年,因反战静坐示威,89岁的.罗素与他的妻子被判两个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动,反动美国侵略越南的战争,发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克,直到1970年(98岁)初逝世前还抗议以色列发动的中东战争。

“人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,这样,当他临终的时候就可以骄傲的说,我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。

哲人有哲人的思考,普通人也应有普通人的思考,每个人都应该对自己为什么活着进行思考。

四、听首歌曲,陈百强的《一生何求》。

『义不容情』电视剧主题曲曲:王文清词:潘伟源编曲:苏德华。

冷暖哪可休回头多少个秋寻遍了却偏失去未盼却在手。

我得到没有没法解释得失错漏刚刚听到望到便更改不知哪里追究。

一生何求常判决放弃与拥有耗尽我这一生触不到已跑开。

一生何求迷惘里永远看不透没料到我所失的竟已是我的所有。

一生何求曾妥协也试过苦斗梦内每点缤纷一消散哪可收。

一生何求谁计较赞美与诅咒没料到我所失的竟已是我的所有。

五、写段感想(每人写100字的阅读感想)。

请学生发表自己的感想。

六、悟点道理。

作者邮箱:huashuxiyouxiang@。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇五

1.虽然写下这标题,现在所想到的却是一个孩童时期的疑问。

在我们很小的时候,大概都有一个疑问就是

“如果没被生下来,我们将在哪儿?……”

如今,我们懂事了,自然不会为了这问题,再对着深邃的夜空凝想和遐思。

那是因为已经有了这么一次生活的机会。

而考虑更多的是为何而生,人为什么值得活着?

也许每个人都支配一生的单纯而强烈的感情。

对**的追求,对**的渴望,对**的展望,是我目前奋斗中三种主要感情。

我也许没有像罗素那样的执着追求,思想境界,博大的胸怀,令人萧然起敬。

正如罗素所描述的那样,他三种支配一生的单纯而强烈的感情如同阵阵巨风,吹拂在我动荡不安的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

对于心头迷漫着“我为何而生”这样的疑问的我来说,罗素的这些感情的抒发,绝对是最为贴近和亲切的了。

说到这,自己的人生轨迹和心路历程也渐渐的清晰展现出来:

无论从迷茫到清晰再到迷茫再到清晰,从快乐到痛苦再到快乐。

我们渴望去驾驭生活,驾驭情感,同时我们也理解。

生活就是这样的,我们必须欣然接受这难得的赐予。

而知道了自己为何而生,为何而活时,我们将更明确生活的目的和人生的意义。

这样我们才能在欢声笑语中寄语生活与未来。

故寥寥几笔写下此读后感一篇,以慰藉心灵。

人生是一条无法选择的路,人需要美妙的事物,因为美妙的事物,可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷,也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕,发现了人生的短暂。

对罗素的关注源于对哲学的朦胧兴趣,很久以前就有想法想了解西方的哲学发展历程,一个偶然的机会拿到了《西方哲学史》这套书,这本书的作者正是伯特兰·罗素,苦于对西方哲学了解的甚少,恐难以读懂,所有便想到寻找罗素的传记阅读。这便是我阅读《罗素自传》的初始目的。

95岁的.生命历程,造就了传奇的一生。贵族家庭的出身,但一生的历程也是跌宕起伏,曾经有过自杀的想法,也经历过飞机失事的危险,有过牢狱的经历,婚姻上四次的变故,所有的这些从生活到情感,他的经历应该比任何人都丰富,所以,才能有晚年的从容和淡定,才能有他对这个世界和人生的最为独树一帜的看法。

早年的罗素致力于数学的研究,曾经有《数学原理》的重要论著,中年以后致力于哲学研究,也许是因为早期的数学研究经历,所以,他成了分析哲学的创始人之一,因为他的哲学思想基于数学思想的研究和发展,所以,他写下的文字对于自然科学知识贫乏的人阅读起来很是费力,尽管是个人的传记,我个人阅读这套书的时候就是这个感受。加上这部传记的一个很大的特点就是其中穿插了大量的私人交往的信件,有些时候需要搞清楚他及与他交往的那些人的历史背景,所以,就更是感到费力。

第一卷讲述的是1872年到1914年,罗素的家庭背景,所受的教育,青少年时代,他最初的婚姻(22岁与爱丽丝结婚)和写作《数学原理》一书的背景,共42年的生命历程。

第二卷讲述的是1914年到1944年42岁到72岁30年间的生活,介绍了他在第一次世界大战期间的和平主义立场,他的第二次婚姻(1926年9月27日54岁时,与多拉结婚),他对苏联的态度,他在中国的经历和与中国各界的交往,以及他在第二次世界大战期间滞留美国讲学时发生的一系列事件。

第三卷记叙了罗素在1944年至1967年从72岁到95岁23年间的生活,其中介绍了他反对核武器试验、防止核战争、解决世界争端、参加和平抵抗活动等一系列事件,体现了他和平主义主张,还描述了他获得诺贝尔文学奖和90岁寿庆活动的热烈场面,介绍了他发起成立基金会等有关情况。

这部书对于哲学有兴致的人,还是与必要了解和阅读的,因为罗素在西方哲学史上是一个不能缺少的人物。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇六

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江流,不以物喜,不以已悲,对待人生我们应乐观大方,对待困难我们应镇定从容,面对理想我们应坚定不移。

骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

如果没有中国人民30年的苦辛经历,改革开放如今依旧是一纸空文;如果没有中国人民的坚持不懈,现在仍旧是中国看世界,而不是世界看中国;如果对对新中国刚刚成立时的那个千疮面孔的烂摊子,中国人民退缩了、畏惧了,放弃了,那这个伟大民族将何以立足,将如何在世界民族之林声声不息。是团结凝聚了一个民族的有生力量,是坚持锛就了民族之犁,是努力唤醒了沉睡的中国人……这些成就的根源在于我们的自信、勇敢、坚持和永不言弃。

30年已逝去,但记忆却永存心底,忘不了“东亚病夫”的耻号,忘不了外来侵略者的猖狂,忘不了改革开放春风的吹拂。无论是灾难,还是荣耀,我们都沉着冷静,无论是痛苦,还是欢笑,我们都正确面对。

时光荏苒,20xx年的钟声已经在中华大地上毅然敲响,回望20xx,我们有泪水,有笑容,有感动、有悲伤。我们在冰天雪地中开拓生路,在断壁残垣中寻找希望,我们让两个奥运同样精彩,我们将中国古老的神话传说变为现实,中国人的身影留在了太空上,金融风暴中我们一路前行,站在了世界之巅。

历史记载了岁月的痕迹,现实证明了中国的辉煌。回首改革开放30年的点点滴滴,我们每个人的心中总会泛起层层涟n,有心酸、喜悦、伤感、骄傲。而屈的中国,不畏艰难险阻,一路前行,越挫越勇,经历了多少风风雨雨,才换来如此娇人的成绩,坚持了多少酸甜苦辣,才酿造了这坛百年老窖。

看到祖国如此多娇的成就,你为中华儿女我们没理由放弃每一次机会,更没理由在困难面前退缩,不应该在中华大地上畏畏缩缩。应该为自己的梦想插上翅膀,不应该像蜗牛一样,选择放弃。只要我们有勇气,就会有奇迹。只要我们坚持不懈,没有转不过的弯儿,没有过不去的坎儿。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇七

曾经看到这样一句话:为了看到每天的太阳,我来到这个世界。大概意思是这个,是哪位作家说的也记不清了。只记得当时读到这里时有几分激动。

看罗素的《我为何而生》也感动于他的执着,但引不起什么共鸣。人的经历、阅历不同,所处的年代不同,思想就会有千差万别。只能说我和罗素有很大的差别,并难以逾越。

一天的学习,照例应当好好休息一下了,但事实上,是没办法停顿的,因为明天还有许多事情在等着我们,学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开,谁能大意的可以高枕无忧呢?更何况高考是我们的爹娘!

我现在的学习,其实是让自己的心踏实一些,我今天的努力,就是今天的从容,明日的从容又是为了后日的准备,谁又知道后天又是什么样子呢?某些预言家说,后天就是世界末日了,不趁着现在好好享受,到那末日到来之时,人就无法再享受到美妙的事物了。也许后天就是世界末日,但真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习,工作的。轻易放下手中学习,工作的是那些心中没有主见的人,是那些没有寄托的人,是那些随波逐流得人。

但是,我认为认识应该享受美妙的事物的,不管何时何地,也不管身陷在何种压力之中,他都要有一颗欣赏美妙事物的心灵,因为人是为了美妙的事物而存在,人是有着美的感觉得动物,没有了美的感觉,没有了美的事物,人就是去了自身的意义。()。

人生是一条无法选择的路,人需要美妙的事物,因为美妙的事物,可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷,也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕,发现了人生的短暂。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇八

在爸爸生病住院到出院的将近一个月里,最让我刮目相看的是我的弟弟,我的弟弟是家中的老小子,脾气暴躁,犟脾气,他犟起来,家里无人是他的对手,打个比方,比如一件东西,他认为这个东西是方的,即使你明白是圆的,但是你犟不过他,他绝不会是妥协那伙的,四个孩子中,就他不管不顾的敢顶撞爸妈,一直以来认为老弟没有大哥孝顺,但是这次通过爸爸生病,我由衷的感觉弟弟变了,长大了,成熟了,有担当,有主见,对爸爸比我们几个都耐心,现在对弟弟的印象完全改观了,觉得有这样的弟弟真好,挺欣慰和光荣......

在爸爸生病的最初,哥四个要排班轮流照顾爸爸,因为爸爸出了观察室,不是很清醒,要打流食,要整天整夜的打针,翻身,拍背,虽然雇了护工,但是夜里我们哥四个要轮流照顾爸爸,两个小时要拍背‘喂水翻身,我们要夜里两小时喊一下护工,脑出血的病人最怕出来肺部感染,因为严重的病人,不会咳嗽吐痰,如果不及时拍背吸痰,是不行的,因为拍背爸爸不让,导致头两天爸爸喘气困难,这让我们非常着急,爸爸不那么清醒,根本不配合治疗,我们四个挨个的和爸爸商量,可是爸爸任谁的话也不听,如果拍背几下,就挣扎着不让拍,把哥哥弟弟的耐性都憋到了极致,弟弟猜测是不是爸爸刚做完胆切除一个半月的刀口疼,才不让拍背,那天爸爸不让拍,弟弟急的脸通红,就他不觉得爸爸是不配合治疗,而是认定爸爸那里疼,才不让拍,自己嚷嚷着要给爸爸拍一下一个半月胆囊切除的伤口,看长没长好,看他的样子,是无比的心疼爸爸啊,直到问爸爸到底哪里痛,爸爸说,肚子不痛,弟弟好像才放心似的,我们以前都觉得爸爸能认出人来,就是清醒,不知道这种病,因为血液压迫神经,爸爸一会清醒,一会糊涂,他不高兴,不舒服,就不配合,稍微拍背有点痛,就挣扎不让你拍背吸痰,哥哥和弟弟简直啥招都使用了,但是爸爸是说啥也不好使,头几天,天天为这个拍背吸痰磨破了嘴皮子,看着曾经那么急脾气的弟弟,耐心的和爸爸说话,给爸爸拍背,觉得弟弟真变了,但是偶尔和我酸脸子,也因为心疼爸爸。

有一次,又到了给爸爸拍背的时间,那个晚上护工和我说:“你们不让使劲拍背,肺部的痰拍不出来,不是爱你的爸爸,是害你的爸爸,这样的心疼,不是真的心疼,保命的法子,你们不去做,那是愚孝,好好使劲给你爸爸拍背,病好起来,不遭大罪,你们才是真的孝敬,否则小罪不遭遭大罪了,如果肺部感染,把气管割开就遭大罪,麻烦了”,听着护工姐姐的话,我很着急,所以扶起爸爸,想到护工的话,我就很使劲的拍了爸爸后背两下,爸爸疼了开始挣扎,弟弟训斥我,那么使劲干啥,不让我拍,他拍,当时我很生气,把脸扭到一边,他又喊,扶着点爸爸啊,我虽然生气,但是不能和弟弟吵,就强忍住怒火,心里想,好像只是你爸爸,不是我爸爸似的,你心疼爸爸,我不心疼爸爸?过后想起来,这也是弟弟最真的心疼爸爸的表现啊,我和弟弟一个班,但是给爸爸拍背,需要两个人,因为爸爸坐不稳,护工做完饮水吃药的事情就睡了,老弟总是我后半夜班看着爸爸的时候,自己主动起来几次起来问我,给爸爸拍背了没有,还叮嘱我,有什么事情马上喊他,我如果困了,他就看着,照顾爸爸这些日子,弟弟没有睡过一次大觉,总是不到两小时就醒来,这一点比我们几个都强,比我们谁都精心,在决定十天以后,是否继续雇护工的时候,大哥和我拿不定主意,说去问问我大姐,这时老弟过来做主说,不用雇了,他能整,护工走后,也是弟弟最先给爸爸打往胃管打流食,每次爸爸排便,只要弟弟在场,都是弟弟弄,哥哥说,让他干什么都行,就是弄不了大便,爸爸在拉不出来的时候弟弟就用手抠,给爸爸擦屁股,一遍遍的,很细心......

以前觉得弟弟粗鲁,急脾气,三天两头和弟妹打架,所以爸爸妈妈才选择和哥哥生活在一起,也一直觉得哥哥比弟弟脾气好,孝顺,但是自从爸爸生病以来,弟弟黑夜白天的照顾爸爸,比我们都照顾的精心,我们对弟弟都刮目相看,连弟媳妇都说,没想到老弟能这样,弟媳妇有一天和我学,说有一次弟媳妇干啥,弟弟嫌她把爸爸弄疼了,训斥了她,当时她很生气,但是也感叹,弟弟是真的很心疼爸爸啊,虽然子女照顾自己的爸爸是天经地义的,但是以弟弟的脾气,能做到如此周到,如此耐性,可真是难得啊!

虽然哥哥嫂子照顾爸爸就够好了,但是习惯了他们的好,熟悉他们的脾气,不算惊奇,就是弟弟的变化,我由衷的感觉佩服和欣慰,弟弟自己就能给爸爸打点滴,拔尿管也是弟弟自己给爸爸弄的,这个屎尿的事情,爸爸总是叨咕找他的老儿子,有一次,爸爸喝完蓖麻油一直也没排便,等到我老弟来了几分钟,爸爸马上屎就来了,然后弟弟就给弄,我们就逗爸爸,爸爸,你拉屎,是不是就等着你老儿子来呢,爸爸自己嫌自己拉屎臭,我们这么说的时候,爸爸边答应说是,边自己用好使的手捂着自己的鼻子笑,哥哥就逗爸爸说:“你看这老爷子,拉屎多臭,自己都嫌自己臭,还偷着笑呢,别人能不嫌臭吗,看老弟给爸爸弄屎,我问弟弟,你不嫌臭吧,弟弟说,谁不知道臭啊,也恶心,但是忍着呗,看着弟弟一遍遍给爸爸用湿巾擦屁股,妈妈都嫌弟弟擦的遍数太多了,这说明,弟弟对爸爸的一切都不嫌弃啊!

哥哥则时常逗引爸爸吃水果喝水,一遍遍把爸爸弄的'无可奈何,只要哥哥在,爸爸总能多吃些水果,多喝些水,有一次,哥哥又喂了爸爸许多水果以后,转身去卫生间了,爸爸看着他走,当我说:“这小子,才皮呢,”我时常问爸爸:“爸爸,你大儿子好,还是老儿子好啊,爸爸说:”都行“,我说:”爸爸你真会说话,谁也不得罪啊!“爸爸说:”根本都不错嘛,“妈妈说:”你俩儿子都行啊,一个能陪你说话,一个能给你弄屎尿......“爸爸含糊的说:”嗯哪,都有用“,哥哥有时候逗爸爸,管爸爸叫老倔头,每次说起这个,都能把爸爸逗笑了,也能把全病房的人都说笑了,看着爸爸开心满足的样子,我心中由衷的感觉,有哥哥弟弟真好!

爸爸也十分依赖哥哥和弟弟,只要他们不在,就一遍遍的问,干啥去了,好像我在爸爸身边,爸爸不放心似的,有一天晚上,我决定和我二侄子看护爸爸,让哥哥弟弟休息休息,可是爸爸说,还是大点的,他放心啊,明显我和二侄子在,他不放心,爸爸喜欢哥哥陪他唠嗑,喜欢弟弟帮他弄屎尿,我时常这样说爸爸,爸爸就笑!

当然哥哥弟弟这样照顾爸爸是应该的,因为是爸爸亲生的儿子,但是两个儿媳也这样的孝顺,可真是难得,嫂子一有空就给爸爸按摩,别人都分不清那个是闺女,那个是儿媳,两个儿媳妇就像闺女一样,照顾着爸爸,屎尿都给爸爸弄,一个病房的人,都羡慕爸爸有这么多孩子,还都这样的孝顺,真是难得,我也觉得,嫂子和弟媳比我这个当闺女的都强,这不能不说,是我爸爸的福气啊!

今天早上看到弟弟在微信说,这一觉睡的这个香,都不知道在那里,姐姐留言佩服弟弟,说弟弟辛苦了,我也在底下说,给老弟一个大赞,刚才一看,留言没有了,被弟弟删除了,我知道老弟做这些都是他由衷做的,看姐姐这么说,他肯定觉得烦,但是我觉得那是姐姐由衷的话,我也是从心底为有这样的弟弟而骄傲,从心底为弟弟点赞!

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇九

教学目标:

1、知识与能力。

理解文章的主旨以及感情。品味文章的结构及语言特色。

2、过程与方法。

首先总体把握作者的观点,理解作者崇高的品质和博大的胸襟。采用探究式进行教学。

3、情感态度价值观。

通过学习这篇课文,使学生对自身的学习、生活有所思考。

教学重难点:

1、教学重点。

总体把握作者的观点,引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

2、教学难点。

本课型必须突出学生的活动,但怎样看待作者的这些观点,必须给予有力的引导,让他们正确认知自己为何而生的问题。

教学方法:

引导学生诵读,以探究学习为主。

课时安排:1课时。

课前准备。

老师:准备让人感动的图片,以幻灯片形式展示来打动学生。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

1、导语设计。

我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。

2、作者简介。

伯特兰·罗素(1872—1970),英国哲学家、数学家、社会活动家和政论家。1950年诺贝尔文学奖获得者。罗素一生著书71种,论文及其他文章甚多。他坚持不懈地追求知识,追求真理广泛涉猎各科知识,在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教和社会学等人文社会学科的几乎各个领域,都有极大的建树,被西方称为“百科全书式的作家”。

二、研读课文,探究学习。

“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”

——我爱因斯坦。

1、找学生朗读课文,教师做朗读指导。

诵读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感体验,应读得从容、激昂,读出他对爱情与知识的执著追求,对人类和平与安宁的莫大关心,读出一个哲学家的大度来。

2、课文思路梳理。

本文思路较清晰,学生自己可以把握,可对学生适当引导,找学生上台写出文章的结构体系。

文章结构见板书设计。

3、探究性思考。

(1)思考:罗素为什么说“这就是我的一生,我觉得值得为它活着”。

要点:罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,问心无愧,并且不无欣慰。

(2)思考:三种追求间的关系?

要点:“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力。

追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类,这一切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类,救民众于水火之中。

结合一些罗素的事迹:

保卫和平的战士。

1954年12月,因美国试验了第一颗氢弹,罗素在英国广播公司发表了《人类面临的危险》讲话。

1955年,他发起了有名的诺贝尔奖获得者罗素——爱因斯坦签名运动,并筹备了世界各国科学家讨论废除核武器问题的会议。

1958年,他组织了核裁军运动。

1961年,为反对美国政府发展核武器,89岁的罗素偕夫人到英国国防部门静坐示威,结果被判处两个月的监禁。

1964年,他卖掉古书,创立“罗素和平基金会”。

1968年,苏联入侵捷克,罗素提出强烈抗议。

他作为一名国际和平战士,成了西方许多国家左派学生和群众中的一面旗帜。

4、发散思维。

学生结合自身情况谈面对“你为什么而活着”这个题目时,会产生怎样的思考?

学生交流讨论。

5、教师读学生范文。(见附录)。

三、课堂小结。

鸽子,为和平而生,湖水,为万物而生;鲜花,为大地而生;树林,为地球而生。生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。生命的枯荣全看你怎么去栽培。含泪播种的人一定能含笑收获。那让我们带着一份对“为什么而活”的思考结束我们今天的这节课!

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十

“人不为已,天诛地灭。”这句话听上去还是有几分道理的。有的人从生到死都未曾考虑过自己到底是为什么而奋斗而活了一辈子。因此这种人可谓是生得不明不白,死得也不明不白,一生就如流水一般一晃而过,草草了结了。起初的我也曾未想过这个问题,回想起自己过去的那些生活简直就像是行尸走肉,一点乐趣都没有。现在为了写这篇文章,我才真正地认真地去思索了一下,经过长时间的冥思苦想,我最终还是觉得不管做什么,归纳起来其实很简单,就是为自己而活的。为自己而活就是做自己想做的事,玩自己想玩的东西,享受生活中多姿多彩的乐趣,或许这些听起来好像有些自私,但是事实就是如此,如果你对我这样的想法心存疑虑的话,那就请你多加观注身边的人和事吧!

英国哲学家、思想家罗素曾在《我为什么而活》一文中阐述道:“我为寻求爱情、知识和帮助别人而活。”我觉得这三样不论从哪一方面、哪一角度来讲,都能简述为自己而活。比如说:爱情吧!一个人寻求爱情是为了干什么呢?还不是为了让自己的生活世界变得多姿多彩,让自己的下半辈子过得无忧无虑,能有一个坚实的依靠而不是孤孤单单一个人。比如说寻求知识。知识是现代社会的青年们必不可少的条件,寻求知识就是为了增长自己的见识,汲取书中的精华,丰富自己的生活,为以后自己的事业打下一个坚实的基础,也为了让自己能在现代社会中继续存活下去。再比如说帮助别人,从道德上来说帮助别人度过困境的确是一件值得称赞助的事,但是深究其底地来说,帮助别人还不是为了自己所处的环境变得更美更好一些吗?也许我这样说会太过偏激了一点,但是有时候事实就会是如此。

我觉得为自己而活也没有什么不好的,虽然听上去有种自私的感觉,但是在这个世界上不为自己而活的人已经快要绝版了。不过像这样的.人也不是没有,只是现在我们这样的人已经完全达不到那样的高深境界了。所以说,自私点也没什么大不了的,现代社会这样的景象是十分普及的。那就让我们“自私”一点吧!为了自己的将来,为了自己的前途,认认真真地奋斗一次吧!

为自己而活,为生活的美好,前途的憧憬而活,让自己生活得有声有色,让自己到老之将至的那一天,无愧地面对自己的过去。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十一

拥有梦想的人是值得尊敬的,也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候,坚持下去,不用害怕与众不同,你该有怎么样的人生,是该你亲自去撰写的。加油!让我们一起捍卫最初的梦想。

词:卢庚戌曲:卢庚戌。

演唱:水木年华。

命运就像汪洋的海。

推着我们去未来。

现实给我太多无奈。

有时忘了为何活下来。

压抑在心里的那一种莫名感动。

在深夜里一遍遍敲打我的灵魂。

为梦而生一生为梦而活着。

我不要无所谓的存在过。

为梦而生一生为梦而执着。

就让它沸腾着我的血液我的脉搏。

现实给我太多无奈。

有时忘了为何活下来。

压抑在心里的那一种莫名感动。

在深夜里一遍遍敲打我的灵魂。

为梦而生一生为梦而活着。

我不要无所谓的存在过。

为梦而生一生为梦而执着。

就让它沸腾着我的血液。

为梦而生一生为梦而活着。

我不要无所谓的存在过。

为梦而生一生为梦而执着。

就让它沸腾着我的血液我的脉搏。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十二

因为有爱,生命鲜活,世界美好,为爱点赞。

-题记。

“晨兴苦读书,带月苦行归。”学海生涯,几分愁,几分忧。看着桌前笔尖在书上画过几笔墨色,不禁想感慨“时间,你慢慢走。”“咚咚”,清脆利落,从不拖泥带水,一点一叩击,溜走之间如雨落屋檐轻敲窗口,如钢琴轻吟,深切倾向-是的,是妈妈的脚步伴随着咖啡的浓香。一双大手拍在我的脑袋上,这是爸爸的鼓励,他们什么都没说,只有一阵脚步一个抚摸,却淡去无限愁丝,带来无尽关怀和爱。

因为有爱,爸妈的鼓励是我最大的动力。为爱点赞。

夏夜似乎是一个巨大的过滤器,滤尽了喧嚣和炎热。

地铁有节奏的撞击着铁轨,放下书包,我迅速看了一眼手表,刚刚9点。站台飞速地向后跑过。

到了一个站台,地铁停了,候车室内立即涌出了一批人,瞬间打破夜的宁静。车门开了,人们拥挤着。吵声扰醒了睡意正浓的我,侧头。一对年老体衰的`夫妇让我的目光停住。老奶奶的身体不停的被熙熙攘攘的人流擦动,尽管已经向里面挪了挪,但依旧无法避免。这时,老爷爷站了起来,用臂弯围住老奶奶,用自己的身躯挡住了人流。他花白的平头,消瘦的身影,给人一种沧桑感。而此时,他正用消瘦的身躯保护着自己的老伴。老奶奶的眼中仿佛有化不开的浓浓的幸福。

因为有爱,不经意的相濡以沫,拧成一幅唯美的画卷。为爱点赞。

当日本遭遇地震海啸的双重灾难,面临危机,中国人民没有袖手旁观。尽管素有恩怨,尽管纠葛不断,但面对大灾难面前必有大爱涌现。既是善爱,又何必在乎对象,又何必计较前嫌,只为把一份温暖传递,把一份爱心奉献。一位日本老人动情地说:“中国人是好人”这不是一句简单的称赞,而是历经百年冰封之后两国人民情感的真实体现。中国人民的宽容与博爱让横亘在中日两国之间的雪山渐渐消融。

因为有爱,我们享受在同一片阳光,立于同一片土地。为爱点赞。

总是冰山雪地也可以被人心的温暖融化,用爱唤起爱,为爱点赞,这个世界春暖花开。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十三

“他给我点赞了,点赞了,他还是关注我的!”隔壁的姑娘柳红像着魔了一样,揣在怀里的手机瞬间被举得很高,一个来自心仪的相亲对象的点赞,让她如此欣喜若狂。

柳红,相亲队伍中的一名,典型的没有恋爱经验的姑娘。没有恋爱经验,却总在为自己以为的“爱”而奋不顾身,倾尽自己所有的情绪和等待。

这一次,和他相亲的男人,两人年龄相当,毕业于同一所学校,有共同的.为数不多的朋友圈。

去之前,对于这次相亲,柳红并没有抱太大的希望,对方也是恰巧办事,途径柳红居住的地方。

人迷恋的,恰恰是自己所缺失的,虽然这并不一定适合自己。柳红也不例外,她是那种大大咧咧的姑娘,有什么说什么,不懂得隐藏和顾忌。

据说和她相亲的,是一位设计师,称某男吧,话很少,带着眼睛,几乎不说话,还带着一位男同胞,倒是这位男同胞,和柳红讨论得热烈一些,而这位相亲男,只是偶尔的附和一下。相亲这件事,说怪也怪。

有时候,双方第一眼交会,彼此在对方心理的地位已经见了分晓。柳红说,她觉得自己太闹了,见到某男的第一眼,自己有点意外,长相淳朴,看着沉稳,从心底里开始满意。三个人一起吃饭,吃饭期间,某男带来的男性同胞充当了活跃因子,该男士性格开朗,也很热情。这两位男士研究生在同一所学校,高中时就相识。两人毕业时间不长,还称彼此为“校园人”。聊天的话题比较广泛,讲讲校园的青涩,说说步入社会的困惑。

晚饭结束后,某男和男同胞将柳红送到居所楼下,三人互相道别。这一晚,柳红在朋友圈发表了一组景物的图片,并在等待某男的电话和短信中睡去。

结果如柳红担心的一样,电话没有,短信没有,于是柳红做了放弃的打算。

两天后,一个傍晚,打开微信,来自某男的点赞让柳红欣喜若狂。陷入其中的人,自喜又无法自拔。冷眼旁观的人,清醒又理智。柳红的室友比任何时候都明白,点赞,就像是说“你好”那么简单而已,是某男解闷的一个习惯性动作而已,并不代表什么。柳红哪里听得进去,按耐不住喜悦的她开始在微信上和某男互动起来。

柳红说一句,某男说几个字,柳红说两句,某男说一句,大都是些无关痛痒的话题,某男的回答也都是“嗯、啊、还不错”之类的简短字眼。柳红聊得很卖力也很吃力,通过关注某男的微信圈去配合某男关注的话题,尽管她自己并不喜欢这些领域。每打出一句话,柳红都在反复观察,仔细琢磨,一个字一个字地阅读,看说得是否合适,以避免断了话题。

就这样有上文没下文地聊了几次,柳红依然沉浸在虚拟化的聊天带来的喜悦中。一天,柳红去当地高新区办事,发现某男正在和一个男性朋友聊天,对方正聊得起兴,没有注意到柳红的存在。“点赞而已,就当是动动手指了,又不费什么劲,谁还认真在意点赞的内容。”柳红走近他们时,看到某男正在眉飞色舞地比划着,完全不是和他见面时沉默寡言的模样。“你好!很久不见!”柳红打了招呼。“很久不见,你看起来很高兴。”某男回答。“是的,点赞让我欣喜若狂,不过现在好了,不会再那样了,你们继续聊。柳红说完离开。

她终于明白,即便是自己喜欢的人,点赞仅此而已,不必欣喜若狂。

我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十四

速读,按字面的解释是快速地阅览,它注重的是阅读过程的提速,淡化的是阅读进程中悠闲自在的成份,其目的是应对所谓“知识经济时代”,在尽可能短的时间内阅读更多的书本,获取更多的知识,从而把握更多的成功机会。

对于速读,许多阅读者并不陌生。早在上世纪中后期,“速读”一词就经常出现在报刊的相关读书版面,以期激发阅读者不断提高阅读的速度。中央电视台甚至在黄金时段播放过《学习的革命》的图书广告,一度为速读之风推波助澜,大有谁不速读,谁就要落伍谁就要被时代所淘汰之意。于是乎,许多不明真相的读者和好奇者,都纷纷购买定价很高的《学习的革命》一书,然后反复翻之读之,企图快速掌握速读的各种“要领”,准确运用速读的各种“方法”。一些出版社也针对读书界猛刮劲吹的速读之风,趁势而上很快推出了诸如“速读外国名著丛书”、“速读中国现代经典文学丛书”、“速读中国四大古典名著读本”等众多速读图书,其结果是,一些读者购买了这些“压缩书”和“精简书”之后,随即发出了“原来名著和经典也就这种水平”的.喟叹。为何会出现这种情况呢?其实这都是“速读”惹的祸,因为要让读者能够速读,就不得不把一部几十万字乃至上百万字的名著或经典,压缩或精简成一个数千字或上万字的故事梗概或者作品简介,并美其名曰“厚书薄读”。然而,图书出版部门如此为读者的速读方便所作的努力,却难以得到读者的最终认可。事实是,对原著进行压缩精简出版的图书,在图书市场上并不受欢迎。许多阅读者都明白,那些被抽剥了“血肉”的“经典”,读得再多也是白读,更要命的是它会很快让我们失去阅读的信心。

速读,一旦被赋予了正面的积极效应之后,培训速读的一些民间机构也就应运而生了,它们以收费招生的方式,吸引一批批阅读者以函授、面授和网授的各种方式,进行速读能力的培训。他们安慰培训者最常见和最有鼓惑性的话语是:“每个人与生俱来就具有了速读能力,只是不懂得方法而已。经由速读训练,将原来的看书习惯加以改变,就能够把阅读的潜能激发出来。”然而即便通过速读的成功培训,达到了所谓“眼脑直映,一眼看一行以上,甚至看整个页面”的速读能力又能怎么样呢?在具体的阅读过程中难道就能享受到真正的阅读乐趣吗?这就好比吃美食,细嚼慢咽与囫囵吞枣,味觉上的感觉与感受都会截然不同。说白了,速读在我们的自由阅读中,好比是“温柔一刀”,虽然让我们觉察不到它的寒光,但注定要被其划伤与割痛。

速读是带有极强的目的性和功利色彩的,这一点无可疑问。然而对许多自由阅读者来说,是不是都得提高阅读的速度呢?我看未必如此,更没必要刻意如此。道理很简单,对一个真正的阅读者而言,其阅读的目的不是为了各种文凭或者是形形色色的证书,而是为了安顿心灵与澄明思想,丰富内心生活与透亮内心世界。因此,只有不受阅读速度制约的入心入脑的品读,才会让人真正获得阅读的尊严和阅读的信心。

生活在一个图“快”的年代,生存的经验似乎在启示我们:只有与“快”字沾上边,只有具备“快”字当头的思想意识,你才会赢得良好的生存能力与生活空间。然而对于广大阅读者来说,最好不要一味图“快”为好。毕竟图书是一种精神产品,其特殊性决定了人们对其进行消费时,不在多而在于精,即不在于阅读的数量而在于阅读的质量。

作为一个民间自由阅读者,我一直拒绝的是速读。我宁可用速读十几本书乃至几十本书的时间来有滋有味地品读一本书。

1.下列关于文中所说的“速读”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)。

a.速读注重的是阅读过程的提速,淡化的是阅读进程中悠闲自在的成份。

b.速读是应对所谓“知识经济时代”,获取更多的知识,从而把握更多的成功机会。

c.速读是每个人与生俱来的能力,经由训练,就能够把阅读的潜能激发出来。

d.速读带有极强的目的性和功利色彩的。

2.下列推断,不符合原文意思的一项是()(3分)。

a.上世纪中后期,“速读”走红,应该与那时人们对知识的渴求有关,人们希望获得更多的成功机会。

b.出版社大量推出“速读丛书”,是迎合了当时社会上人们追求速读的阅读风气。

c.压缩精简版图片市场反应不佳,是因为读者无法接受干巴巴的“经典”。

d.通过速读的培训,可以达到谓“眼脑直映,一眼看一行以上,甚至看整个页面”的速读能力。

3.结合全文,说说作者拒绝速读的理由。(3分)。

参考答案:

1.(3分)c.是某些培训机构的宣传,不是作者的原意。

2.(3分)d.原文用“即便”是个假设,不是事实。

3.(3分)首先,速读会让我们失去阅读的信心。其次,作为自由阅读者,速读会伤害我们的阅读体验(温柔一刀,被其划伤与割痛)。再次,真正的阅读应该是入心入脑的品读,追求的是心灵的宁静澄明与精神的丰富自由。因此一个自由阅读者选择的正真阅读应是慢读。(每点1分)。

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我为何而生我为何而生(模板15篇)篇十五

不同种类蝉的幼虫在地下生活的时间不一样,有3--5年的,最长的是17年。17年啊!朋友们,这对于过着多姿多彩生活的我们来说,已经很长了,大家换位想一下,在一个满是泥土的黑暗世界里,没有玩具,没有快乐,甚至连自已的父母是谁都不知道的情况下,能坚持17年之久的等待,也只有蝉了。终于昂立在树梢上的蝉是那么小,歌声却是那么的响,不畏惧人们对它歌声的讨厌,竟响彻了一个夏天!

看到这儿的朋友一定会想问,蝉这是为什么呢?一直到生命终了,它留下了什么痕迹呢?它何曾留下像游丝样的痕迹呢?只不过是聒聒声罢了。那它用十七年的等待,换来的评价,就只是聒聒声吗?不!蝉它很快乐,因为它是为自己而活的!它是为了生命的延续而活的!哪管是90年、90天,都不过要好好的活过。

写到这儿,我陷入了沉思。良久,我从蝉的身上懂得了一个令我受益一生的道理:无论生命长短,为了自己,都要好好地活着!

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