总结是推动个人和组织发展的有效手段之一。通过学习一些成功的自我介绍技巧，我们可以在面试中更好地表达自己。
醉翁亭记教学反思篇一
《醉翁亭记》是我很烦的一篇古文，我也知道他是古文中的经典，也知道这一册中的很多文章都是游记的文章，都是我们的经品，可我还是很怕教它。
可课文由不得心情，还得教呀。文言文我最怕去翻译，一句话一句话地去翻译给学生听，学生听得很烦，我自己讲得口干舌燥，没有多大的效果。可文言文要的就是要会译句子，解释词语，这可是一件很烦人的事，费力去做吧不讨好，而且又得不到学生的欢迎，真是苦恼。于是我开始寻找摆脱苦恼的方式。
今天就上了这样两节闷的课，在11班讲课的时候，开始还好好地，我想这样构思，先请同学分好组，两人一小组，参照翻译书去自主翻译，把不懂的问题圈出来。接着再提问，由学生抢答。哪一位同学抢答上就给哪一位同学加分。想法不错，可操作起来很是失败。我就刚开了个头，就被我自己给夭折了，我刚请完第一组黄希雅提问，结果抢答的声音杂乱无章，我很焦急，自己去回答了，后面也没有去组织，没有去再尝试，而是自己把第一段给翻译了，真的是很费力，很不讨好的一件事。
下了课我就开始思考，下节语文课如何上呀，这样子没有办法，我接着改变了一下，请同学把三四段一句话一句话地去译，译是译了，可我没去分析，一是先由学生找出同学在译文中的错误，其次是我说出本句中的重点字词，结果呢，也是一团乱。学生在乱哄哄的情况下上完了这一课，很是失败呀。
接下来12班的两节课，我想可不能这样上了，可有什么好办法呢，使文言文上得有生有色。也是误打误撞吧，在学生读这篇课文的时候，我脑中闪过这样一个想法，分成四组，每组选一人背诵一段，可以给三次帮助机会。然后其它组同学考这位学生的翻译这一段。不带课文不带参考书，可向本组成员求助三次。
在这样的想法下我行动起来，我先让同学分组背一二三四段。接着我请同学来背，一组杨志祥，背得不错，不过再解释的时候就差了些，不过算是过关了，同学们的反响也很热烈，接着邓琦琪，后来是刘璐璇，都不——学生自己去考学生，问学生，在问的过程中他们自己反而完全调 动起来，这是非常 好的。这种方式值得我自己去学习。
醉翁亭记教学反思篇二
本节课,教师只提了一个问题,但是,在范围上,带动学生思考了全篇;在深度上,引领学生挖掘出了课文主旨,达到了以点带面、纲举目张的效果。通过这节课的尝试,我认为,寻找信息焦点对学生进行合理引导,对于我们突破难点，把握主旨,有很大的帮助。当今社会,交流信息已成为现代社会交际的基本内容，处理信息已成为学习、工作甚至娱乐须臾不可离开的任务，阅读教学过程就是学生不断地搜集、处理、交流、整理信息的过程，所以必须在整体把握阅读材料的基础上，缩小范围，寻找信息焦点，才能明确方向，准确把握全文精髓所在。何谓信息焦点?指的是课文中凝聚全部思想内容的关键部分。篇有篇的信息焦点，段有段的信息焦点，句子也有句子的信息焦点。寻找信息焦点的目的在于优化课堂结构,提高课堂效率。它具有三大功能：(1)扩展功能。由于信息焦点与阅读客体中和各信息均能取得意义上的联系，所以，引导时扣其关键点，散发开去，便能辐射全局。(2)活跃思维功能。由于信息焦点因文而异，可能在阅读区开头，可能在阅读区结尾，可能在阅读区中间;可能是一句话，一个词，一个段落，也可能是一幅插图。因而抓信息焦点建构导悟思路可多形式多角度，灵活多样，既可指导顺向阅读，又可导逆向阅读，还可以展开跳跃式阅读等。这就给学生各种新异刺激，调动学生的学习积极性。(3)导向功能。由于信息焦点有的是内容的凝聚点，有的是思想感情的抒发点，有的是表达方式的启示点，因而抓信息焦点导悟可使学生由浅入深地理解课文内容，体会感情领悟表达方式。
由理论走向实践不是一个新的课题，但是在进行素质教育和进行新一轮课程改革的今天，它却具有其新意。如果让大家来说如何全面提高教学质量，每人会谈出不少，但多半是处于理论层面，严格来讲基本上是脱离实际的“空谈”，如果让大家有准备来谈，会谈的更多。教育家之所以能成为教育家是因为他们有深刻的实践基础，能讲出深刻的教育理论隐藏在教育实事背后的东西来，让人看到的是一个个活生生的教育事例。而我们教师现在所谓的教育理论大都是“想象”中的东西较多，基本上是属于推断性质的东西，而没有基本的实践根基。只有通过教学的实践研究，我们才能清楚看到检验我们的教学效果是什么。理论抽象性太强，我们不应该只教会学生理论，更应该教会学生如何依靠理论去实践。教学过程是一个实践的过程，只有实践才能检验我们教学效率和教学效益。因此，要想使教学质量得到全面提高，必须加强教学管理，特别是对教学实践指向的管理，让教师心中都有一个统一的方向。所以，我们必须由理论走向实践。
课堂中学生的头脑不是一块白板，他们对知识的学习往往是以自己的经验信息为背景来分析其合理性，而不是简单地套用。因此，关于知识的学习不宜强迫学生被动地接受知识，不能满足教条式的机械模仿与记忆，不能把知识作为预先确定了的东西让学生无条件地接纳而应关注学生是如何在原有经验基础上、经过新旧经验相互作用而建构知识含义的。
无论是哪一种理论，关键是看你能不能潜心学习和揣摩，并不断地应用于自己的教学实践中去。作为一个初中语文教师，必须拥有教育理论和过硬的业务水平，让学生佩服，并能用诚挚热烈的情感去热爱、尊重、信任学生，了解每一个学生的心理，认真上好每一节课，真正达到师生心心相印、心理相知，让学生感到老师可亲可敬。“亲其师，信其道”，当学生感到老师可信赖时，他们的心灵才会打开，教育才会奏效，才会使我们的课堂丰富多彩。
学习了这些教育理论后，对于如何解决教学中的困惑和工作中的烦恼有了一些新的认识，一个人工作多年以后，或多或少的会产生职业倦怠感，而这些教育理论中提到的一些观点对自己也是一种鼓舞，这真如雪中送炭。有人说“空洞的教育理论”，我很不赞同，教育理论一点都不空洞，关键是看你能不能潜心学习和揣摩，并不断地应用于自己的教学实践中去。只有掌握各种教育理论，我们才能做课堂改革的先行者。我们的教育教学和班级管理才会有创新。
由此看来，初中语文课堂教学并不是以传授知识为单一目的的简单过程，它必须依据正确的教育思想和教育理论，站在高角度上多侧面设计并付诸实践，才能真正完成课堂教学的最根本任务：培养具备扎实基础、掌握基本技能、具有创新意识的新一代高素质人才。
以上就是我将“当代国外教育教学理论——当代国外教育教学理论、布鲁纳结构课程理论、布卢姆的掌握学习理论、建构主义相关理论、多元智能理论”运用到实践中得到的一些体会。进行有效教学是我们的责任，成为一名有效教师是我们教师的本分，今后我将为之而继续探索,以不断完善自己的教学，力争成为一名当之无愧的研究型、学者型、专家型骨干教师。
醉翁亭记教学反思篇三
把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有差距，但学生在本节课的表现仍然可圈可点。课堂效果较好。
本节课的教学目标定为三点：
1、理清课文结构，把握作者思路。(重点、难点)
2、体会作者旷达的胸襟，正确对待挫折。
3、赏读、品味文章的语言特色。
对于难点的突破，借助重温以前训练的方法，即如何从每一层的意思中，找联系点和共同点，从而把握作者的思路。这样做既是与以前的旧知识链接，又为新知识的学习铺平道路。整个分析过程，大部分同学能较好的运用学过的方法分析，个别同学还有更深层次的见解。如：分段，学生们在对段意的共同修改完善中，强化了对知识的把握，提高了归纳能力。在寻找各段之间的关系时，学生既找了其中的关联，即第一段的“在乎山水之间”引领下文的四时朝暮游、滁人游、太守宴、游归各段;又找到了各段的共同点：各段都有“乐”字，“乐”字一线牵贯穿全文。
醉翁亭记教学反思篇四
《醉翁亭记》是我很烦的一篇古文，我也知道他是古文中的经典，也知道这一册中的很多文章都是游记的文章，都是我们的经品，可我还是很怕教它。可课文由不得心情，还得教呀。文言文我最怕去翻译，一句话一句话地去翻译给学生听，学生听得很烦，我自己讲得口干舌燥，没有多大的效果。可文言文要的就是要会译句子，解释词语，这可是一件很烦人的事，费力去做吧不讨好，而且又得不到学生的欢迎，真是苦恼。于是我开始寻找摆脱苦恼的方式。
今天就上了这样两节闷的课，在11班讲课的时候，开始还好好地，我想这样构思，先请同学分好组，两人一小组，参照翻译书去自主翻译，把不懂的问题圈出来。接着再提问，由学生抢答。哪一位同学抢答上就给哪一位同学加分。想法不错，可操作起来很是失败。我就刚开了个头，就被我自己给夭折了，我刚请完第一组黄希雅提问，结果抢答的声音杂乱无章，我很焦急，自己去回答了，后面也没有去组织，没有去再尝试，而是自己把第一段给翻译了，真的是很费力，很不讨好的一件事。下了课我就开始思考，下节语文课如何上呀，这样子没有办法，我接着改变了一下，请同学把三四段一句话一句话地去译，译是译了，可我没去分析，一是先由学生找出同学在译文中的错误，其次是我说出本句中的重点字词，结果呢，也是一团乱。学生在乱哄哄的情况下上完了这一课，很是失败呀。
接下来12班的两节课，我想可不能这样上了，可有什么好办法呢，使文言文上得有生有色。也是误打误撞吧，在学生读这篇课文的时候，我脑中闪过这样一个想法，分成四组，每组选一人背诵一段，可以给三次帮助机会。然后其它组同学考这位学生的翻译这一段。不带课文不带参考书，可向本组成员求助三次。在这样的想法下我行动起来，我先让同学分组背一二三四段。接着我请同学来背，一组杨志祥，背得不错，不过再解释的时候就差了些，不过算是过关了，同学们的反响也很热烈，接着邓琦琪，后来是刘璐璇，都不——学生自己去考学生，问学生，在问的过程中他们自己反而完全调动起来，这是非常好的。这种方式值得我自己去学习。
醉翁亭记教学反思（一）今天上了《醉翁亭记》的第一课时，课堂上给学生很多的朗读时间，与以前不同的是，即使是常态课，也特别注重朗读指导，但今天只给学生讲了，朗读的......
（二）海伦六中刘玉把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有......
醉翁亭记教学反思篇五
《醉翁亭记》是我很烦的一篇古文，我也知道他是古文中的经典，也知道这一册中的很多文章都是游记的文章，都是我们的经品，可我还是很怕教它。可课文由不得心情，还得教呀。文言文我最怕去翻译，一句话一句话地去翻译给学生听，学生听得很烦，我自己讲得口干舌燥，没有多大的效果。可文言文要的就是要会译句子，解释词语，这可是一件很烦人的事，费力去做吧不讨好，而且又得不到学生的欢迎，真是苦恼。于是我开始寻找摆脱苦恼的方式。
今天就上了这样两节闷的课，在11班讲课的时候，开始还好好地，我想这样构思，先请同学分好组，两人一小组，参照翻译书去自主翻译，把不懂的问题圈出来。接着再提问，由学生抢答。哪一位同学抢答上就给哪一位同学加分。想法不错，可操作起来很是失败。我就刚开了个头，就被我自己给夭折了，我刚请完第一组黄希雅提问，结果抢答的声音杂乱无章，我很焦急，自己去回答了，后面也没有去组织，没有去再尝试，而是自己把第一段给翻译了，真的是很费力，很不讨好的一件事。下了课我就开始思考，下节语文课如何上呀，这样子没有办法，我接着改变了一下，请同学把三四段一句话一句话地去译，译是译了，可我没去分析，一是先由学生找出同学在译文中的错误，其次是我说出本句中的重点字词，结果呢，也是一团乱。学生在乱哄哄的情况下上完了这一课，很是失败呀。
接下来12班的两节课，我想可不能这样上了，可有什么好办法呢，使文言文上得有生有色。也是误打误撞吧，在学生读这篇课文的时候，我脑中闪过这样一个想法，分成四组，每组选一人背诵一段，可以给三次帮助机会。然后其它组同学考这位学生的翻译这一段。不带课文不带参考书，可向本组成员求助三次。在这样的想法下我行动起来，我先让同学分组背一二三四段。接着我请同学来背，一组杨志祥，背得不错，不过再解释的时候就差了些，不过算是过关了，同学们的反响也很热烈，接着邓琦琪，后来是刘璐璇，都不——学生自己去考学生，问学生，在问的过程中他们自己反而完全调动起来，这是非常好的。这种方式值得我自己去学习。
醉翁亭记教学反思篇六
把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有差距，但学生在本节课的表现仍然可圈可点。课堂效果较好。
对于难点的突破，借助重温以前训练的方法，即如何从每一层的意思中，找联系点和共同点，从而把握作者的思路。这样做既是与以前的旧知识链接，又为新知识的学习铺平道路。整个分析过程，大部分同学能较好的运用学过的方法分析，个别同学还有更深层次的见解。如：分段，学生们在对段意的共同修改完善中，强化了对知识的把握，提高了归纳能力。在寻找各段之间的关系时，学生既找了其中的关联，即第一段的“在乎山水之间”引领下文的四时朝暮游、滁人游、太守宴、游归各段；又找到了各段的共同点：各段都有“乐”字，“乐”字一线牵贯穿全文。
这个环节的设置，使学生在研读中把握了作者的思路，也提高了分析此类问题的能力，比教师泛泛讲解效果要好得多，且学生在共同的研读修改中，把技巧固化为了能力。为以后的分析研读打下了基础。
在此基础上，就较顺利的把本文语言的特色总结出来：对人、景、物的描写用语准确，用散文的形式表现诗的语言，既有诗的凝练韵味，又有散文的'节奏，表情达意既含蓄又鲜明。读起来抑扬顿挫，增强了文章的美感。确实是文质兼美的佳作美文。
从此案例中，我得到启示，在平常的教学中，既要培养学生的辨析、评析能力，也要培养学生的逆向思维能力，使之能更敏锐更全面的感知文章的特色。
醉翁亭记教学反思篇七
把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有差距，但学生在本节课的表现仍然可圈可点。课堂效果较好。
本节课的教学目标定为三点：
1、理清课文结构，把握作者思路。（重点、难点）
2、体会作者旷达的胸襟，正确对待挫折。
3、赏读、品味文章的语言特色。
对于难点的突破，借助重温以前训练的方法，即如何从每一层的意思中，找联系点和共同点，从而把握作者的思路。这样做既是与以前的旧知识链接，又为新知识的学习铺平道路。整个分析过程，大部分同学能较好的运用学过的`方法分析，个别同学还有更深层次的见解。如：分段，学生们在对段意的共同修改完善中，强化了对知识的把握，提高了归纳能力。
在寻找各段之间的关系时，学生既找了其中的关联，即第一段的“在乎山水之间”引领下文的四时朝暮游、滁人游、太守宴、游归各段；又找到了各段的共同点：各段都有“乐”字，“乐”字一线牵贯穿全文。
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醉翁亭记教学反思篇八
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
醉翁亭记译文：
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的'乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
醉翁亭记中心思想：
宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，而是陶醉于与民同乐之中。
中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现人寄情山水、与民同乐的思想。
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