无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
理性例子有哪些篇一
随着社会的发展，消费成为现代人生活的一部分，我们时刻都离不开消费。然而在消费的过程中，我们是否能够保持理性的消费观念呢？通过我个人的消费经历，我深刻的体会到了消费理性的重要性。下面我将从认识消费的本质、规划消费预算、尊重自己的需求、积极寻找物美价廉的产品和注重质量与品牌等五个方面，阐述我对消费理性的心得体会。
首先，消费的本质是满足生活需求。消费不是为了追求虚荣和攀比，而是满足我们日常生活的需求。我们需要认清消费的本质，避免盲目跟风消费，减少不必要的开支。例如，在购买衣物时，我们应该根据自己的实际需求来选择，而不是被时尚潮流左右；在购买手机时，我们应该考虑功能和性价比，而不是只看品牌和外观。
其次，规划消费预算是消费理性的关键。在购物前，我们应该先规划好消费预算，确保自己有足够的资金来支付。只有掌握了正确的消费预算，才能避免超支和负债的发生。我曾经有一次因为没有规划好预算，导致买了很多不必要的物品，结果破费了好几个月的开销。这次的经历让我深刻认识到规划消费预算的重要性。
第三，尊重自己的需求是消费理性的前提。我们每个人的需求都不同，不能只盲目追求他人的推荐或评价。我们应该尊重自己的需求，根据自己的实际情况作出合理的选择。以前，我曾经盲目购买了一款很火的电子产品，结果发现自己几乎没有使用它的需求，这让我意识到尊重自己的需求才是消费的关键。
此外，积极寻找物美价廉的产品也是消费理性的表现。我们应该多做市场调查，了解各类产品的价格、性能等信息，寻找最适合自己的产品。我们不一定要追求昂贵的名牌产品，只要选择物美价廉的产品，就能够在保证质量的同时节约开支。我曾经购买了一款价格相对便宜的耳机，但是质量和音效都非常好，这次的经历让我认识到，物美价廉的产品也能够满足我们的需求。
最后，注重质量与品牌是消费理性的重要一环。品质和品牌是反映产品价值和可信度的重要标志。尤其是在购买较为昂贵的商品时，我们应该注重产品的质量和选择知名品牌。一方面，质量保证可以让我们长久使用，节省后续的维修费用。另一方面，知名品牌在服务和售后方面更加有保障，遇到问题时能够得到更好的维权。我曾经购买了一款较为便宜的电器，但是不久就出现了问题，服务和售后都无法保证，这次的经历让我意识到质量和品牌的重要性。
综上所述，消费理性是现代人消费的应有态度。我们要认识消费的本质，规划消费预算，尊重自己的需求，积极寻找物美价廉的产品，注重质量和品牌。只有做到这些，才能够在消费中保持理性，既满足个人需求，又节约资源，实现可持续发展的目标。希望通过我的心得体会能够引起更多人对消费理性的思考与关注。
理性例子有哪些篇二
活动主题：理性爱国，知识报国
活动背景：
面对目前复杂的国际环境，特别是近日因为日本政府“购岛”事件引发全国各地民众抗议示威活动，全国掀起了阵阵爱国热潮，广大青年尤其是大学生纷纷通过各种途径表达自己的爱国情感。
活动目的：
通过此次活动积极倡导理性爱国，要求同学们以正确的方式方法表达我们大学生的爱国激情，防止单纯的爱国热情被少数别有用心者所利用。要求同学们在抒发爱国情感的同时，要遵守社会秩序和法律法规。作为新时代的大学生，要求我们把个人的前途命运与国家发展紧密联系起来，把爱国主义的激情升华为爱国主义的理性思考和行动的力量，首先要怀着一颗颗真诚炽热的心，通过努力学习，培养自身专业素质，掌握扎实的专业知识和技术以报效祖国，用自己所掌握的技能和本领为建设强大的祖国做出应有的贡献。
活动时间：2012年10月13日
活动地点：韶关市森林公园
参与人员：11统计班及游客
活动内容：横幅宣传和问卷调查
活动流程：
1、到达森林公园，10人拉着横幅宣传，5人协助拉客人签名2、20人做问卷调查。剩下人帮忙。
3、两队一起沿路宣传，直到登上韶阳楼前合照
4、下山返校
前期准备：
1、制作好横幅、宣传单、笔
2、合理分配人员
注意事项：
1、注意安全，防止意外发生
2、保管好物资
3、做好防晒、防雨措施
理性例子有哪些篇三
如今社会发展迅猛，人们的物质需求也越来越高，消费已经成为人们日常生活中不可缺少的一部分。然而，在面对琳琅满目的商品和琳琅满目的广告时，我们是否真的可以做到消费理性呢？作为一个消费者，我深感对于牢记消费理性的重要性。在过去的几年里，通过自身的经验和反思，我体会到了消费理性所带来的种种好处和警示作用。
第二段：消费需求的合理规划
对于一个生活在物欲横流的时代里的现代人来说，如何合理规划自己的消费需求显得非常重要。在进行消费决策时，我们要有清晰的消费目标和预算，不盲目追求时尚和潮流，否则很容易陷入消费陷阱。我们应该根据自己的实际情况和经济能力，选择适合自己的商品和服务，不被外界压力和诱惑左右，保持冷静和理性的思考。只有这样，我们才能够在消费中获取真正的价值和享受。
第三段：品质与价格的权衡
在面对商品品质与价格之间的权衡时，消费者应该注重真正的价值和实用性。有时候，价格高的不一定就是最好的，而价格便宜的也未必就是次品。我们需要根据自己对商品的实际需求和对市场的了解，做出明智的决策。在购买昂贵的商品时，除了考虑其品质和性能，还要考虑其维修和售后服务。不能只看价格，而忽略了商品背后的全部因素。尽可能地获取信息，评估产品的价值和性价比，是进行消费决策时的一个重要环节。
第四段：消费与环境的关系
消费与环境是息息相关的。在个人消费理性的同时，我们也要考虑到对环境的影响。为了一时的舒适和享受，我们不能破坏环境、浪费资源和加重环境负担。选择环境友好型的商品和服务，比如选用更省电的家电、使用可降解的生活用品等，都是我们作为消费者应该有意识去实践的。只有引导消费理性，才能保护环境，更好地与自然和谐相处。
第五段：消费理性的价值
消费理性对于个人和整个社会都具有重要的价值。从个人来讲，通过消费理性，我们可以避免因为盲目消费而陷入经济困境，减少过度消费带来的满足感的短暂和浪费。同时，保持消费理性可以让我们更好地掌握自己的财务状况，为自己的未来做出更明智的规划和决策。从社会层面来讲，消费理性可以有效地引导资源和财富的合理分配，降低社会资源的浪费和环境的负担，推动可持续发展的社会和经济。
总结：
消费理性不仅是一种价值观，更是一种生活方式。通过合理规划消费需求、权衡品质和价格、关注环境保护等方面的努力，我们可以更好地培养自己的消费理性。只有保持消费理性的心态，我们才能从消费中获得真正的快乐和满足，并为社会的可持续发展和环境保护作出我们应有的贡献。
理性例子有哪些篇四
这段时间一直在断断续续讨论关于理性、逻辑等话题，在辩论中，基本上大家都觉得自己有理有情有义，都觉得是鸡同鸭讲。那么是不是这样呢？我觉得判断标准原则是：是否求真。
求真，首先是看尊重事实，不夸大不缩小事实，就事论事。比如，丈夫说，你的手很白。妻子跳起来反问，那你是说我的脸不白咯？这就是有意无意地扭曲了事实，丈夫的话（如果没有其他语气身体语言等语境的话），并没有说脸不白，也不能推导出脸不白来。可是由于妻子没有理性思维的习惯，往往会导致这样夸大扭曲事实的情形。
第二是否看符合真实客观的关系推断，这点也就是错误类比联想等思维。比如子不嫌母丑，因此谁指出我们民族和国家的问题、错误，谁就是汉奸、假洋鬼子。再比如，许锡良一天一篇文章，抽风似的，（大意如此），因此许锡良是错的，韩寒是无辜的。
尊重事实可能容易做到，尊重客观规律就有点麻烦。比如吃什么补什么，这个有科学素养的人都知道的错误类比，但没有科学素养的人却很容易信以为真，包括很多高知。因此，提高科学素养是求真的关键，特别是在现在专业细分的情况下。
求真的心态和思维，才能让人保持清醒和理性。为什么文艺界的演员们大多比较糊涂？因为他们的工作性质决定他们不能求真的思维习惯，只能夸张事实或者违背客观的关系推论。
求真的心态还意味着对事实的敏感，环境条件变了，事实也可能会变，到底变没变，还是要尊重事实，而不是凭我们认为的可能。比如，我们从不应该认为方舟子是绝对正确的，万能的，如果我们不能指出他错在哪里，哪里错了，我们就不能说他有错。
理性随笔【第二篇】：责任，理性的光辉
我相信每一粒种子，都是在享受阳光雨露的滋润中追求着自己的丰硕果实。
我相信每一只雄鹰，都是在享受着万里云天的辽阔中练就了自己的一双坚强有力的翅膀。
我相信我们每一个人，都是在享受着美妙多彩的生活中正一步步地把梦想变成人生的喜悦和辉煌。
著名作家梭罗总是这样对着自己说：“如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底下的雪发出的吱吱的声音，无法闻到木材燃烧的醇香味，也无法看到人们眼中爱的光芒，更不可能享受到因为自己的奋斗而带来的成功快乐……活在世间，是一种多么幸运的美妙事情，我为什么不尽情享受生活中的每一天？”
的确，生活如诗如画，活着既是一种享受，更是一种追求，一种来自于心底的神圣责任。
英国王子查尔斯曾经说道：“这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”
由此，我不禁想到了中国现代文坛泰斗巴金先生。这位老人以其百年的人生经历最终告别人世。我们深读巴金的生命意义，已经超过了他的作品范畴。顺着他的作品读下去，你会发现，巴金所有的作品都有个共同的诉求，都在发出一个共同的声音，那就是强烈的社会责任感。套用艾青的诗句：面对巴金的作品，我们的眼里为什么常含泪水？是因为那涌动的责任是如此的深沉神圣！
我们已经从自然经济时代进入到了货币经济时代。货币经济不仅改变着我们的社会秩序、物质秩序，更是改变了我们的精神秩序。一句话，正在迅速地改变着我们的灵魂。我们在变得越来越理性的同时，也变得越来越感性，感性得近于脆弱。
犹如一只精美的青花瓷瓶，因为不想破碎而不想遭遇碰撞。于是，人与人之间保持着互相警惕的距离，保持着谨小慎微的交往，相互都小心翼翼地躲避着所谓的伤害。在自己的生活舞台上，我们独自玩弄着自己的身体，欣赏着自己的内心感觉，久而久之，这个社会什么都有了，唯独缺少了爱，缺少了责任，缺少了由此而产生的关切和最起码的良知，缺少了对于生命的尊重和对于生活的责任。“一把刀”就这样插进去了，一闭眼就这样“跳下去”了，生命和生活从来也没有像今天这样很严重地失去了重量，而失去了重量，就是因为我们失去了责任感，失去了人性中最可宝贵的东西。
世界失去了责任的羁绊，将会变得多么苍白多么令人窒息。今天，我们谈论巴金，就是要强调巴金老人的那份强烈的社会责任意识，谈论他那种可以为责任献身的人格和情怀。不然，我们就太迟了，一切繁荣都不能代替或者掩饰一个民族灵魂的贫乏。
一个人，只有永远拥有充满梦想和激情的心灵，充实的生活，正直的奋斗，始终拥抱我应该为这个社会做一点什么的信念，才能真正懂得生活的意义，才能从真正意义上享受生活。
相信自己吧！相信你也可以拥有自己的理性，无论深刻或者诗意。
也许，你无力把自己雕琢成为不朽的辉煌巨著，但却可以把自己努力熔铸为一篇精彩的美文，但求清丽隽永，但求能够无私的赠人以馨香。
理性随笔【第三篇】：理性的光辉
虽然传统的中国，历来缺乏培育科学精神的土壤和氛围，却不乏总有一些爱较劲的读书人做些伟大的工作来。譬如明朝蕲州（今湖北蕲春县蕲州镇）人李时珍。
年轻的李时珍，也曾所有读圣贤书考取功名的梦想，但三次乡试落第的经验，终使他放弃遥遥无期的功名梦想。“不为良相，即为良医”，同样也可以救苍生，济天下嘛。他终于下定决心，把行医作为自己的终身职业。
从他24岁开始行医，到准备编写《本草纲目》的十年间，他，只是为了“穷搜博采”大量医学典籍，提高自己的医术。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”，也就是说他是很享受这个过程。
但在大量阅读和医疗实践的过程中，李时珍也发现了诸多问题，譬如大量古医籍中“品数既烦，名称多杂，或一物析为二三，或二物混为一品”等，甚至有许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，可谓遗祸无穷。对此，他决心要重新编纂一部本草书籍。
明嘉靖三十一年（1552年），这个不服输的“湖北佬”，以一己之力，开始编写《本草纲目》这一浩瀚而繁杂的工程。一方面，他积极做好案头理论工作，“读书十年，不出户庭”，钻研各种文献800种，作札记数百万言，对前人的著述、经验“穷搜博采”，取其精华，剔除糟粕。另一方面，他格外注重实验考证工作，“搜罗百氏，采访四方”，多次离家远行，深入民间，走进大山，搜集、整理、考证书籍外的医疗偏法。前后历时二十七年，耗尽半生心血，终于在万历六年（1578完成了《本草纲目》的初稿，这时他已经是皓然白发的花甲老人了。具有严谨科学态度的李时珍，又用了十余年的时间，作了三次大的修改，至万历二十四年（1596年）才正式刊行。这部共五十二卷，近二百万字，插图一千多幅的《本草纲目》，集明代以前药物学之大成，还旁及天文、地质、化学、植物学等方面，是一部“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”的百科式医学巨著。
人生有几个二十七年呀？李时珍能坚持下来，是因为他心中有一个浩然的使命。四书五经之外，他发现了另一个精彩的天地，并沉浸其中，乐在其中。
在编写《本草纲目》的过程中，李时珍表现出难得的“没有调查就没有发言权”的科学理性精神。在他之前的本草典籍里，药名混杂，药物的形状和生长的情况也很不明了，由于多是书本上抄来抄去的“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且常常相互矛盾，令人莫衷一是。譬如说药物“远志”，南北朝的陶弘景说它是小草，像麻黄，可宋代马志却认为它像大青。再如“狗脊”一药，有的说像萆薢，有的说像拔葜，还有的说像贯众，说法极不一致。要解决这类难题，最好的办法便是深入实际进行调查研究。
于是，李时珍脱掉长袍，放下架子，穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，“远穷僻壤之产，险探麓之华”，到大自然中去求教考证。譬如说为了研究蕲蛇（蕲州产的白花蛇），他置危险于度外，在捕蛇人的帮助下，到深山老林里亲眼观察。因为有第一手的资料，所以后来在《本草纲目》写到白花蛇时，就显得得心应手。他在书中用简明准确的语言形容蕲蛇的形态：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”。而对蕲蛇的捕捉和制作过程，他也做了生动的描写：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”对一种药物的介绍，他能描述得如此清楚，全都得益于实地调查的细致和全面呀。
在考察药物的过程中，李时珍并不满足于走马看花式的调查，而是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”。他不迷信，也不想当然，而是以严谨求真的科学态度，对照实物和前人记载，一一进行比较核对。譬如当时太和山五龙宫产的“榔梅”，被道士们吹嘘成吃了可以长生不老的“仙果”，甚至成了进贡皇帝的贡品，官府严禁其他人采摘。李时珍自然不信道士们的鬼话，而是冒险采了一个，仔细研究，发现它不过是一种变了形的榆树果实，其功效和普通的桃杏一样，生津止渴而已，并没有什么特殊攻效。
李时珍不但不迷信江湖道士的胡说，便是对医学名家的权威论断，他也会大胆怀疑。譬如南北朝著名的医学大家陶弘景曾对鲮鲤（穿山甲，一种常用的中药）有过详细的描述，说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。这样的说法详细生动，历代医者都深信不疑。可李时珍却以旺盛的好奇心和科学的态度，亲自上山观察。他在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲，从其胃里剖出一升左右的蚂蚁，证实穿山甲食蚁的特性，陶弘景是说对了。不过，在实地观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是陶所说的“诱蚁入甲，下水吞食”。看来陶同样犯了“想象力泛滥”的毛病。
李时珍正是以这种科学理性的精神，大胆怀疑，勇于求证，不但纠正了前人的许多错误，而且在动植物分类学及生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等方面，也有不少的贡献。难怪达尔文会称赞它是“中国古代的百科全书”。
理性随笔【第四篇】：尽管低调，但却可靠
在人类行为中，“理性”是最令人着迷的行为现象之一。自古希腊以来，在卷帙浩繁的西方哲学文献中，“理性”一词得到最广泛的讨论，成为西方思想史的经典论题。尽管近些年来行为经济学的研究对此有所质疑，“理性人假设”依旧是现代经济学理论大厦的根基，没有它几乎难以想象理论从何构建（如一般均衡理论正是以理性人假设为主要基础）。更有甚者，长久以来人们一直认为“理性”是人区别于动物的最重要的特征。由此可见，“理性”是多么重要。
有件事情可能会令人大惑不解：既然理性行为如此重要，为什么它在心理学里却很少出现？心理学系的学生最熟悉的是感知觉、记忆、认知、动机、情绪、人格等字眼，“理性”一词在心理学术语里几乎闻所未闻。《心理学与生活》是世界上最经典的普通心理学教材，它出自著名心理学家菲利普.津巴多【philipg．zimbardo，斯坦福大学教授】。紧跟最新的研究成果，如今这本书已经修订到第16版，可要想从中查阅关于“理性”的字眼，你必定会大失所望。因为翻阅这本书的详细目录，根本找不到“理性”这个词。
难道是“理性”行为的研究被心理学家忽视了么？大错特错。事实上，自上世纪70年代以来，认知心理学便成为心理学的主流范式。而其中最前沿最热门的领域，正是关于人的“理性（或非理性）”行为的研究。只是“理性”一词被“问题解决”、“推理”、“判断”、“决策”等字眼代替了。这一点在《心理学与生活》里也有明确的反映，翻阅详细内容可以发现，第九章“认知过程”对“理性”虽然只字未提，但实质上大量篇幅介绍的正是“理性（或非理性）”问题。
在现代心理学之前，“理性”的研究只是停留在哲学思辨的层次上，其含义多种多样，甚至截然相反的观点都被贴上“理性”的标签。例如十八世纪启蒙时代的一个唯物论思想家会认为理性就是遵循自然规律行事；而一个虔诚的基督徒可能会坚持认为，只有依照（宗教）信仰而生活才是理性的。自从物理学家布里奇曼【p.w.bridgman，1882～1961，操作主义之父，1946年获诺贝尔物理学奖得主】提出操作主义原则之后，对术语的操作定义就成为心理学研究的基本规范。它剔除了模糊与混乱，将一组操作程序等同于定义。
“理性”一词在心理学里的消失就是操作主义深刻影响心理学的反映。“理性”的传统理解中那些无法进行操作定义，故而难以进行实验检验的成分被从科学研究中排斥出去，只剩下能够操作化的成分，那就是“工具理性”这一部分。就连这一部分也多数被合理的“推理”、“判断”、“决策”等词代替。的确，如果按照认知心理学里常用的说法，理性只能定义为：从初始状态到达目标状态的正确操作。以走迷津为例，理性的做法就是能够从入口达到出口的走法。可以看到，“理性”的定义被限制到非常狭窄的范围内。
有些非主流心理学派如人本主义会批评科学心理学的做法忽视很多人类最重要的行为，比如“理性”行为，除了工具理性之外，其他的理性形式由于不符合实验研究的规范故而被排斥。这种批评假如是主张发明更好的实验方法研究那些被忽视的重要问题，那就完全合情合理。因为得不到科学研究的很多领域，常常是囿于研究方法的局限。比如经济学里，在弗农•史密斯【vernonl.smith，实验经济学之父，2002年诺贝尔经济学奖得主】之前，经济行为的实验研究少有进展。而如今，得益于多种实验方法的拓展，实验经济学已经踏上科学之路。
但若嘲笑那些实验原则为目光狭窄，那就是短视之见。“整个近代实验科学真正的鼻祖”（马克思语）弗兰西斯.培根早有名言：“真理从错误中比从混乱中更容易出现。”没错，基于严格的科学原则的“理性研究”尽管起步很低，它只把能够操作定义以及实验检验的内容定为合理。但它有着高效的纠错机制，必定比那些充斥着胡言乱语的思辨方法走得更远。所以，从实际行为的角度来看，理性究竟意味着什么以及人多大程度上是理性的，这些实证性问题只能寄希望于实证科学的研究。比起哲学家的夸夸其谈来，尽管低调，但却可靠。
理性随笔【第五篇】：随笔杂谈的理性感受
随笔杂感在今天如盛开春花，其数量恐怕居文苑之首。
世上任何事物的兴衰都有其深刻的社会原因。随笔杂感之所以琳琅满目，首先与报刊的繁荣有关。尽管以前当作家十分荣光，夜以继日爬格子者难计其数，但是“僧多粥少”，报刊屈指可数，随笔杂感阵地有限，能够把文稿变成铅字的毕竟无几。近十多年来，报刊与日俱增，且大都开辟随笔杂感专栏，随笔杂感便随之兴盛。
诚如许多研究者所言，随笔杂感奇葩是个性张扬的丰硕果实。改革开放解放了生产力，也释放了人的个性。多种成分经济催生了多元思想、多元文化、多元价值观念，曾受压抑的人性有了伸张的环境。有学者称，这是继五四之后的又一次“人学”回归。不管此说正确与否，一种令人欣喜的局面出现在世人面前：宣传教育被视为作文的惟一功能和圭臬的价值标准渐成历史，言必政治、文必主旋律的时代日渐遥远，国计民生、风花雪月均能入题，冷嘲热讽、嬉笑怒骂皆成文章。时代为写手开辟了广阔的创作天地，加上随笔杂感篇幅短小，作者立马可就，报刊乐于采用，读者方便阅读，随笔杂感也就趁势而起，因时而兴，驰骋于我们这个时代了。
这是康细民这本随笔杂感集创作的大背景，也是这个出版了一本诗集的爱情诗人写作随笔杂感的社会原因吧。
随笔杂感阵地较多，成文较易，这对于随笔杂感作者无疑是件好事，可是要写好，却非易事。康细民的这本集子，虽不是篇篇可圈可点，但不乏佳作，既具一般随笔杂感的共同特征，又有他写作为文的独特个性。
随笔杂感是内容广泛、形式灵活自由的文体，表现空间广阔，大可恣情驰骋。但是，如果视之为闲适小品，仅仅堆积一些往事趣闻，描述几段动人场景，或者发表几句不无妥当的议论，是令人不能卒读的。随笔杂感的魅力在于识见，即能有深刻的思辩、超越事实的思想，能摆脱世俗陈见、予人新意。
康细民以“越活越理性”为书名，固然是其自策喻世的箴言，也是他对随笔杂感创作价值的认同和追求。这一特征在第一辑《新潮万变》十分突出。像《服装杂侃》一组杂感，很能表现出他的思辩才能。面对撼人心旌、争奇斗艳的时装潮，康细民先是直陈不同于世俗的“衣必常暖然后求丽”的见解，接着告诫时装迷别成了“虚荣其表，空洞其里，一副皮肉筋骨搭起的挂衣架”、“连精神带肉体给活埋了”。在另一篇文章中，又饱含深情地颂扬“女人为男人缝制”的“千秋美服”———“寒衣征袍”。我们司空见惯的时装潮，他居然演绎出如此情思，这是一般作品所不及的。
我们所处的社会正在转型，新的社会矛盾、社会现象层出不穷，随笔杂感题材俯拾皆是。能否写出好文章，就看你能否发现，能否感悟。康细民特具敏感，似乎行走在理性思维的轨道上。旅游、收藏、摄影、美容等等与我们同在的生活图景，他都能点化出新的意象。
随笔杂感是文学殿堂中的重要构件，这已为学界不争。正因为此，评判随笔杂感的优劣，不能仅仅着眼于识见，而还要看它是否有“文”。随笔杂感不是评论的陪衬，而且没有权力支撑的生硬的思想供应商在这个时代失去了市场。识见的释放，如果付诸抽象冷酷的陈述，则味同嚼蜡。惟有倾注激情和睿智，包装以飞扬文采，才能在作者和读者之间完成识见的交融。
康细民的很多随笔杂感是精美的散文。当然，学界至今对散文与随笔还未能划出清晰的界线，随笔或许就是散文的一个门类（说理散文）。但传统意义的散文和这几年时兴的随笔毕竟有所区别：随笔长于感悟，偏于理性空间的营造；散文富于形象，侧重艺术境界的构建。诗人写随笔杂感，似更具这方面的优势。康细民将两者融为一体，情理交融，以艺术形象开启读者的心扉。二、三两辑中的作品更能体现这一特色，《旧日炊烟》的文章可称代表之作。这3篇随笔，回忆了先前的农村生活，勾画出一幅宁静淳美的农村画卷，诉说他对今天物欲横流、紧张的人际关系的憎恶，对纯朴民风和传统美德的呼唤，阅读的愉快带着读者进入了理性的空间。
当然，细民的不少作品，并不都像《旧日炊烟》那般情理交融，他似乎更注重情感言说，更喜欢文化演绎。叙事写景，无不如诗如画、情思绵绵，文章似行云流水，引经据典，古诗新词信手拈来。这是康细民随笔杂感给人的更具深刻的印象。像有关读书的几篇文章，描绘了种种读书乐景，字里行间回荡着对书籍的挚爱深情，显示了作者的才华和学识，嗜书如命的可爱的“书呆”形象跃然纸上，那不也是一种不应在市场化了的今天迷失自我的形象表述吗！
理性例子有哪些篇五
如今，随着社会的发展和人们生活水平的提高，消费已成为我们日常生活中不可或缺的一部分。而对于每个人来说，如何进行消费？如何实现消费的理性和幸福的平衡？这是一个需要深思的问题。在实际的消费过程中，我通过不断摸索和总结，逐渐体会到了消费理性的重要性，并且获得了一些心得体会。
第二段：理性消费的意义
理性消费有着深远的意义。首先，理性消费可以避免浪费，提高资源利用效率。当我们消费时如果过于盲目，购买了不需要或不喜欢的物品，那么这些物品将变成浪费，浪费的资源将会对环境造成极大的压力。其次，理性消费可以防止陷入债务陷阱。过度消费往往导致债务的累积，给个人和家庭带来沉重的经济负担。最重要的是，理性消费可以使我们更加平衡和幸福。当我们对自己真正需要的东西进行选择和满足，不追求虚荣或人云亦云时，我们会更加满意和快乐。
第三段：如何实现理性消费
实现理性消费需要我们从多个方面着手。首先，我们需要制定一个明确的消费计划。在购买之前，我们需要审慎考虑自己的实际需求，并计划好花费的金额。其次，我们应该学会拒绝诱惑。在广告和促销的诱惑下，我们常常会购买一些并不需要的商品。因此，我们需要加强自己的自律，学会对抗消费的诱惑。此外，我们还可以培养理财意识和积累理财知识，以便更好地管理我们的财务状况。最后，我们需要建立良好的消费习惯。比如，我们可以选择使用耐用品而不是一次性的产品，养成保持物品的好习惯，减少维修和更换的频率。
第四段：理性消费的困难与挑战
理性消费并不容易，面临着一些困难和挑战。首先，我们生活在一个消费主导的社会中。在周围人的影响下，我们常常会沉迷于追求时尚、比较消费和跟风消费，很难跳出这个消费的泥潭。其次，广告营销对我们的影响巨大。广告营销行业倾尽全力打造出让人无法抗拒的诱惑，让我们购买一切看上去美好的东西。最后，我们往往也缺乏理财知识和经验，无法科学合理地进行消费决策。因此，我们需要在面临这些困难和挑战时，要保持清醒的头脑，保持消费理智和冷静。
第五段：结语
理性消费是我们现代人应该追求的消费理念，它不仅有利于我们个人的财务状况，也有助于整个社会的可持续发展。在实践和总结中，我明白了理性消费的重要性和实现的方法。我将坚持从自己身边做起，遵循理性消费理念，避免不必要的浪费和债务，提高自己的消费幸福指数。同时，我也会通过分享和倡导，影响身边的人，一起追求理性消费，为一个更加平衡、健康和幸福的社会作出贡献。
理性例子有哪些篇六
理性是人类思考和判断的能力，是区分人与动物的重要特征之一。理性概念虽然抽象，但却贯穿于我们的日常生活中。在这个快节奏的社会中，理性的运用显得尤为重要。理性思维的培养是一个长期的过程，需要不断的实践和思考。通过对理性概念的学习和思考，我深刻体会到了理性对于人的重要性。理性概念既是我们遵循的原则，也是我们行动的指南。在我个人的成长和思考中，理性概念在很多方面都给了我很大的启发和帮助。
首先，理性概念在人的思考中起到了重要的作用。人类的思考大多数时候是基于感性和经验的，而理性则是对感性和经验的整合和分析。在现实生活中，我们常常会遇到一些复杂的问题，需要进行思考和判断。如果我们只是凭借感性和直觉进行决策，往往会产生错误的观点和结论。而如果我们能够运用理性的思维方式，从多个角度去分析和思考问题，就能够更加全面、客观地认识问题的本质。比如，我曾经面对一个与朋友产生纷争的问题。在感性上我认为朋友是错的，但是通过理性的思考，我才明白到对待陌生人和对待朋友是不一样的，理智地分析和处理问题才能有更好的解决方案。
其次，理性概念对于正确的判断和决策是至关重要的。在生活中，我们经常需要做出重要的判断和决策。这些决策可能涉及到我们个人的发展、家庭和事业等方面。如果我们凭借感性和主观的想法去做决策，可能会产生很大的风险和后悔。而如果我们能够运用理性思维方式，做出全面、客观的判断，我们的决策则会更加明智和稳健。例如，当我面临大学专业选择的时候，感性上我可能会觉得某个专业很有趣，但是通过理性的思考，我也会考虑到该专业的就业前景、个人兴趣和能力等因素，以做出更加明智的决策。
再次，理性概念对于我们与他人的交往和沟通也有着重要的影响。在与他人的互动中，理性的运用可以帮助我们更好地与他人建立良好的关系。理性可以帮助我们更好地理解他人，以及掌握与他人沟通的技巧。有时候，我们可能会在与他人的交流中遇到一些矛盾和冲突。如果我们凭借感性和冲动来回应他人，可能会导致矛盾的升级，影响到双方的关系。而如果我们能够用理性的思维方式去观察和理解他人的观点，并通过理性的沟通方式去解决问题，就能够更好地维护和谐的人际关系。例如，我曾经与一个团队成员在项目中产生过冲突，通过理性的沟通和讨论，我们最终找到了解决的方法，不仅解决了问题，也增进了彼此之间的理解和信任。
最后，理性概念对于人的情绪和情感的控制也有着积极的促进作用。在生活中，我们经常会面临一些挫折与困难。在这些时候，如果我们能够用理性的思维方式去分析和应对问题，就能够更好地控制情绪和情感，保持内心的平静和冷静。通过理性的思考，我们能够更加客观地看待问题，并寻找解决问题的方法和策略。例如，当我面对一次重要考试失败的时候，感性上我可能会感到沮丧和失望，但通过理性的思考，我能够认识到失败并不可怕，只要我们总结教训，并在下次努力中改进，就能够取得更好的成绩。
总之，理性概念在我们的生活中起到了重要的作用。它是我们遵循的原则，也是我们行动的指南。通过对理性概念的学习和思考，我们能够更好地进行思考、判断、决策，以及与他人的交往和沟通。同时，理性概念也能够帮助我们更好地控制自己的情绪和情感。因此，我们应该不断培养和提升自己的理性思维能力，使其在我们的日常生活中得到充分的应用。只有通过理性思考，我们才能更好地认识和理解事物的本质，做出更加明智和正确的选择，实现个人的成长与发展。