范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
龙的传人教学活动反思篇一
1、歌颂祖国的形式多种多样，有诗歌、散文、音乐等。
2、复习作为一个切入点起到一个承上启下的作用。
3、让学生主要记住二拍子、三拍子、四拍子和六拍子的强弱规律。
4、让学生在课堂中就学会唱《龙的传人》，并且能够体会到乐曲所要表现的内在情感。能够根据乐曲的情绪变化来对乐曲进行曲式分析。
5、利用分组讨论比赛来调动学生的唱歌积极性，活跃课堂气氛。在课堂最后进行总结，为学生理顺本堂课讲过的知识，加强学生的.记忆。
6、培养学生的爱国主义情怀，使学生知道自己是中国人，要热爱自己的祖国。
龙的传人教学活动反思篇二
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心。
龙的起源是什么?龙在文化有哪些?当然我们没法责怪我们的前辈或者是师长没有给我们这样的机会和环境去了解学习，毕竟文化的外延大到几乎可以说是无限。庆幸的是，今天我和我的学生一起走进了《龙的传人》。
五年级的学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力，因此，在本课的学习中我围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时相机点拨，又突出了重点，将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。
在课文里边，我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解，但是作为一个名副其实的龙的传人，一名教师----人类文明的传承者，我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失，我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。
龙文化到底包括什么内容?网络给予了我帮助，搜集来与之相关的知识，和学生一起了解了龙的起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的，因为我上的是语文课，我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习，孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识，也对与龙有关的知识加以了巩固，自我感觉还是不错的。
龙的传人教学活动反思篇三
在学《龙的传人》这堂课时，我和孩子们情感充沛，感情激荡。首先我以情激情，以情动情，创设了一个有利于学生感情激发的情境——请高文娥同学给大家表演唱《龙的传人》这首大家耳熟能详的歌曲。到大家最为熟悉的歌曲部分时全班情不自禁齐声高歌，此刻，教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场”。学生在这一“场”中学习语文，感悟传统文化的魅力，从而激发起学生的民族自豪感、自信心。
教学后，对怎样使孩子对龙的认识更加立体、丰满，我进行了一些思考。如果教学时运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用。此外，如果让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，更有利于我及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。所以在本周的班会活动中设计安排了以上活动，对本课教学进行了丰富有益的补充。
龙的传人教学活动反思篇四
执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：
（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。
在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
龙的传人教学活动反思篇五
自己的真情走进课文情境，是学习语文的最重要的方式。许多学生大多数时间，只是用眼睛学习，而不是用心、用感情去学习，所以自己的思维和情感总是游离课文之外，做了体验和理解课文内容的局外人。情感是激发学生智慧灵感的动力。学生在学习课文时，没有感情的投入就不会智慧火花的闪现。因此，激发学生学习中感情投入，是学习好一篇课文重要的条件。
在《龙的传人》一文教学中，我首先利用教师声情并茂的范读，引起学生情感的共鸣，首先让学生讲出此刻的心情。学生讲出了“高兴、兴奋、自豪、骄傲、惊讶、羡慕……”心情，这些情绪的表现都是真实的感受，同时也是经过大脑思维活动对课文的初步的理解。然后，让学生带着这种真实的情感去读课文，把自己的感情融入课文的语言情境之中。
在学生读文时，我让学生边读边想象一下自己脑海中的画面，利用形象思维方式，进一步把学生的情感体验引入深的层次，学生读文之后，有的说：“我好像变成的皇帝，穿着龙袍坐在龙椅上，看着下面的大臣。”有的说：“我脑海里的画面是，我骑着一条金光闪闪的龙在云雾中飞行。”有的说：“我看见一件件精美的艺术品上面雕刻着许多龙的图案。”有的说：“我自己变成的一条龙，在天空中上下翻飞。”……总之学生的想象力得到了极大的释放，情感得到极大的抒发。这种抒发的方式是间接的，是把自己置换为课文中的龙。
不足之处就是在让学生想画面的同时，又让他们想心里话，后一问题响应者比较少。原因是两个问题放在一起，学生操作起来有一定的难度。可以分开进行，后一个问题，可以让学生在默读文后进行，可能效果会好一些。说自己的内心话既是对课文的理解，也是学生对语言情境的感情体验。
文章学习完之后，可以让学生动手写一写，自己学习文章时的情感轨迹。方法是先说一说自己喜欢读的课文内容，再说一说读这些文段时，自己的心情，接着描绘一下自己读文字时，脑海中出现的画面，最后说说自己的心里话。