祭十二郎文教学反思(模板9篇)

时间:2023-09-24 作者:薇儿祭十二郎文教学反思(模板9篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

祭十二郎文教学反思篇一

从前玉皇大帝宣布,选十二只小动物做人们的生肖。先来的十二只动物,就做十二生肖中的一只动物。

小动物们听见了,都想当十二生肖里的小动物。老鼠和猫是朋友。猫和老鼠说:我也想参加十二生肖,可是我一睡着就很难醒过来。老鼠说:没关系,我一大早就叫你起来。小猫听后很高兴地去睡觉了。

到了早上,老鼠一大早就醒了,它好怕赶不上,衣服穿完就走了。

它跑着跑着半路中看到一头牛,牛看见了问它:你也去参选十二生肖啊!昨天你不是答应叫猫一起来的吗?怎么没看到它呀?老鼠听完,这才想起忘记叫猫起来了,可是中途回去,再返回肯定赶不上。于是还是决定接着赶路。

老鼠边走变想:前面还有好多路要走,我个子小,速度慢,肯定有很多小动物赶去参选生肖。如果我偷偷跳到牛背上,我一点力气也不用花,就能提前到目的地啦!

于是老鼠就偷偷地爬到牛背上,轻轻地扶着牛角,牛一点也没有察觉到。快到了终点,牛很高兴它第一个到。可就在这时,老鼠从牛背上一蹦跳下来,冲到了终点,成了第一名。

就这样老鼠成了十二生肖的首位。可是老鼠也为此付出了代价,直到今天,猫只要看到老鼠,还一直追着要吃它。

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祭十二郎文教学反思篇二

活动目标

1、通过操作,了解十二生肖所包括的动物、顺序及十二生肖的循环特点。

2、在常识活动中激发大班幼儿的尝试兴趣,培养幼儿的尝试精神。

活动准备

1、投影仪及十二生肖的投影片。

2、幼儿每人一件属相挂件及头饰。

3、操作卡片人手一套。

4、录音机及磁带。

活动过程

一、了解十二生肖

2、人的属相有哪些动物?一共有多少?边出示投影边认识十二生肖的名称。

3、这些属相中哪些动物是我们看到过的,为什么会有“龙”这个属相呢?幼儿自由讨论。

教师小结:十二生肖是我们中国人在很早以前就发明的,每年都用一种小动物作为标志,一共有十二种生肖,生肖就是属相,知道了自己的属相就能推算出自己的年龄。

学习词:生肖、属相。

二、通过投影、故事,尝试了解十二生肖的排列顺序

1、听录音故事“十二生肖”。

2、幼儿尝试讲述十二生肖的顺序。

3、欣赏儿歌“十二生肖”。

鼠、牛、虎钻山洞,兔、龙、蛇爬大山,马、羊、猴练跨步,鸡、狗、猪练跳高,按着次序排好队,锻炼身体争第一。

三、讲解十二生肖的循环规律

1、一个属相表示多长时间?十二生肖排完了怎么办呢?

2、放投影提问:小红属马,姚爷爷也属马,这是怎么回事呢?

3、今年出生的人属什么?去年呢?明年呢?老师小结:一年是一个属相,同一年出生的人属相相同,十二个属相排完了,又从头排起,十二年循环一次。

四、幼儿操作尝试

给十二生肖排队,看谁排得又对又快,老师巡回指导。

幼儿带上头饰,进行表演,游戏结束后,幼儿模仿十二种动物的任何一种动作走出教室。

活动反思

新《纲要》指出:幼儿科学教育是科学启蒙教育,重在激发幼儿的认识兴趣好和探索欲望以及尽量为幼儿创设条件,运用各种感官,动手动脑,探究问题,解决问题从而体验发现的乐趣。

祭十二郎文教学反思篇三

《十二生肖歌》是一首诙谐有趣的歌曲,巧妙的把我国民间传统的十二生肖用一首音乐作品流畅的表现出来。歌曲通过对十二种动物特点简单形象的刻画,来达到让学生熟悉十二生肖排序的一个小目标。

课程一开始我便问学生,是不是知道自己的属相?你还知道那些其他的属相?回答的情况参差不齐。然后我就让学生聆听范唱,让他们从歌曲中找出十二种动物,并按照歌曲中出现的顺序说出来。第二遍聆听的时候,又让学生去听每种动物在干什么?进一步让学生去熟悉生肖的排序。

本节课的难点是每一段的最后一句,中间有一个八分休止符。我先带领学生读节奏,把空拍的部分先想象成一个八分音乐来读,熟练以后再让他们用“嗯”来代替这个八分音符,再然后让孩子们在心里读出这个八分音符,很容易就解决了这个节奏的难点。

第一、二段最后一句和第三段最后一句,在音高上有区别,我在课堂上带领孩子们分别跟琴唱两句的谱子,让学生明白这两句在哪些音上不同,是高了还是低了,反复多遍的对比唱谱,学生能够准确的演唱歌曲。

本节课中在一字多音的部分处理的还不够细致,以后要多注意。

祭十二郎文教学反思篇四

对于文言文,是最让师生头疼的文学体裁的一种。从教这些年以来,我自己上了不少的文言文,也听了同校不少教师上的有关文言文的优质课。尽管如此,但对于文言文的把握,我仍然觉得在这方面的教学上我做得不是很好。

1、在教《论语》时,让学生能感觉到好像穿越时空,去阅读、去思考、去吸取,了解并深刻地认识我们的祖先,继承并发扬我国优秀的传统文化。让学生对学习文言文有兴趣,愿意去读,这几节课就没有白上。如果还能让学生乐于去读,那么课堂上所学的就不仅仅是《论语》十章了。

2、教文言文的目的不在于写作,而在于培养学生的语感,增强学生的积累,提高语文素养,熏陶道德修养。学习文言文,我认为不仅仅是将文言文译成顺畅的现代汉语,也不是对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂,在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行,必有我师焉”“己所不欲,勿施于人”的文言语句来。多读文言文,会使人无形中受到熏陶感染。

3、如何学文言文,一个字:读。相信文言文是读懂的,决不是老师讲懂的,更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”。在读中进行朗读指导,养成学生自主学习的习惯、做读书积累的习惯。一句话,由“学会”走向“会学”,是学好文言文的重要方法。

祭十二郎文教学反思篇五

活动目标:

1、在熟悉旋律的基础上,学唱十二生肖歌。

2、在探索将儿歌和歌曲的旋律进行匹配的学习方法。

3、积极愉快地参加音乐活动,体验表演的乐趣。

活动准备:

1、幼儿用书、磁带。

2、幼儿知道自己和家人的属相。

3、幼儿知道那十二生肖。,并会按顺序说出。

活动过程:

一、律动练习。

1、《拔根芦柴花》。

2、《挤奶》;

3、《苹果丰收》

4、《淘米洗菜》

二、教师通过谈话,引发幼儿对生肖的兴趣。

1、教师:小朋友,你几年几岁了?属什么?你的爸爸、妈妈属什么?

2、教师:属相也叫生肖,除了这些生肖,你还知道哪些(幼儿说出来后,教师引导幼儿看幼儿用书)生肖是按照一定的顺序排列的,小朋友一起说一说生肖。今年是什么年?(如猪年出生的孩子属猪)。

3、教师边做动作边用较慢的速度范唱,通过提问帮助幼儿记忆歌词。

4、鼓励幼儿边做动作边朗诵歌词。

教师:这些小动物被选上十二生肖,真高兴,我们一遍模仿他们一边来

说歌词。

三、学唱部分、

1、跟随音乐朗诵歌词

教师:我们合着音乐来有节奏朗诵歌词。

2、激发幼儿积极跟音乐旋律,轻声学唱歌曲,初步唱准旋律。看看谁唱

得最认真了(两遍)

(1)教师:我们试着轻声地将歌词唱出来。

(2)教师:这首歌真还听,我们来起个名字吧。叫什么名字好呢(引导

幼儿说出十二生肖

3、鼓励幼儿一边唱一边用动作进行表现。

教师:小动物听了大家唱的歌高兴得表演起来了,我们也来学学他们吧。

看看谁学的最认真了

5、幼儿跟着钢琴学唱歌曲。

6、活动结束。

附:教学反思

音乐歌唱活动教学一直是我感觉较困难的,每次教学总发现过程设计模块化较多,游戏趣味性不强,导致幼儿被动学习情况较多。一次备课的过程中从杂志上发现了一节大班音乐《十二生肖》活动设计,刚好与本月主题相符,我便开始了这次模仿教学之旅。以下是我对此次教学的总结:

一、教学设计互动性和趣味性强。

首先最吸引我的就是本次活动的设计,与以往常规音乐教学的活动设计有很大不同。如活动开始以点兵点将的游戏方式,吸引幼儿关注歌曲的内容,歌曲结束点到谁就请幼儿到台前翻相应的白板图片,孩子们立刻被吸引,欣赏歌曲时非常安静与专注。我在原教案的设计基础上,利用电子白板设计成翻图游戏,更加吸引幼儿的积极参与。

二、揭秘与挑战更加适合大班幼儿。

揭秘与挑战的游戏符合大班幼儿的年龄特点和经验发展水平,这样的游戏也深受孩子们的喜爱。在歌唱教学中合理使用揭秘和富有挑战的游戏,使得教学更加有效。整个活动流程分三步:“魔语”说歌词;“新魔语”唱歌曲;挑战隐藏图标的数量多种方式演唱。三个阶段都利用了“翻图”游戏,随着游戏目标和游戏方式的层层推进,孩子们在接手游戏升级挑战的同时自然学会了演唱歌曲,整个活动顺利而流畅。

纵观整个活动过程中幼儿都是积极踊跃参与,幼儿的注意力很集中,学唱歌曲不再是被动与枯燥的过程。在结束时,部分幼儿还嚷着要在玩一次,再唱一次等等。这与以往注意力不集中、不会唱的'情况出现极大的反差。看来一节好的活动设计对于活动的效果有着决定性的作用。音乐教学过程中,也要关注活动设计的趣味性与幼儿的发展特点。只有真正适合幼儿的,幼儿感兴趣的,孩子们才会积极主动的学习。

祭十二郎文教学反思篇六

综合活动《十二生肖》给我和孩子 们留下了深刻的印象。这节课主要要求幼儿掌握十二生肖的排序和了解有关生肖的知识,我由幼儿都熟悉的小动物——蛇,也是十二生肖一员来引入主题,由他们说出十二生肖的各个成员,再由故事和儿歌来帮助他们记忆顺序。

活动开始,我以我的生肖图片介绍自己的属相引出课题,让孩子觉得自然,易于接受。因为孩子也都有自己的属相,易于激发他们说的兴趣。接着让孩子 们讲述自己父母的生肖,孩子 们都踊跃发言,“我爸爸属马、我妈妈属虎、奶奶属牛……”,生肖动物都被说了出来,人的属相有那些啊?数数一共有几只?十二只,那你知道十二生肖是怎么排列的吗?这个问题稍稍难住了孩子 们,只有姚志豪、李映雪几位孩子 举起了手回答“鼠排第一,”“请小朋友们听老师讲一个关于十二生肖的故事,你们就知道了”有几位孩子 在听过故事之后知道了鼠排在第一,猪排在最后。

儿歌《十二生肖歌》,帮助孩子 们理清生肖的顺序,我们先记住了最先和最后的生肖“鼠第一,猪最后”因为孩子 们已经通过故事知道并记住了。儿歌主要是帮助幼儿理清其他生肖的排列顺序,看着已经排好的生肖图片和与之相对应数字,孩子们很容易就能记住了。

最后是游戏环节,孩子们每人代表一只生肖排列顺序,孩子们非常的喜欢和兴奋,调动了他们的积极性,也帮助他们很好的巩固了他们所学的生肖顺序。

当然,这节课还有许多的细节处理的不够理想,比如,在帮十二生肖排列的时候,我由于事前考虑不周到,所以把生肖和数字分别排在了黑板的两侧,这样导致的直接后果就是我必须两边跑,浪费了不少时间,在过程上也就不紧凑了。还有在开始的提问技巧方面,还不能很好的随即应变,不能收放自如。以后还要多多学习,多多实践。

祭十二郎文教学反思篇七

本文是根据十二属相编写的一首儿歌,韵律强,富有儿童情趣。结合新课标理念,针对一年级儿童特点,我设想在教学时力图创设多种情境,在课堂上和孩子玩一玩,演一演,整堂课由读说体验向表演、活动体验等形式转变,发展学生多元智能。

在实践过程中,这一设想也有了一定的价值取向。经过本课的教学,我深刻地体会到了:

反思整个课堂教学,这一点在本堂课中得到了充分体现,我把原教材的分析讲解转变为读说体验、表演体验、活动体验等形式,把自主和想象的空间还给孩子,使整个课堂气氛更加活跃,从而调动了学生学习的积极性。孩子们学习热情一高,就会自然地动起自己的手、口、眼,让自己的心也放飞课堂中。

他们的思维开始活跃,想象的翅膀开始飞翔。当课堂教学进行到表演体验时,我说是呀,刚才我们一起读呀读呀,我真的觉得小老鼠嘀嘀哒,嘀嘀哒吹着喇叭来了,好威风、好快乐呀!谁来学着小老鼠吹吹喇叭,快乐一下!马上有几只小手高高举起,老师,我来!这时的他们不再局限于教材,他们找到了自己感兴趣的点。于是,凭着自己的想象和生活体验各种在自己小脑袋里的喇叭声都吹出来了,敲锣声、打鼓声也都不乏平凡,让我走进了孩子们天真的世界,感受到他们想象力的丰富。而且活泼的他们还不甘于一种形式,他们在自读自悟中,表达自己独特的感受、体验和理解。对课文进行了二度创作,为这首儿歌加上了优美的动作,加上了节奏。不圆其说,就已经体会到了儿歌中蕴含的快乐,通过动手、动脑、动口等实践活动,达到对知识的内化,加深了对知识的记忆和运用,达到知识的外化。

经过本堂课的教学,我觉得值得思索的是,如何优化低年级识字写字教学?新教材体现了新,同时也增加了识字量,并且出现了一会字、二会字。低年级的识字是一个重点,他们强调在具体的语境中让学生识字、写字,在随文识字、多识少写中培养学生的识字能力。而在本课实施中,我觉得做到字不离词、词不离句进行随文识字并非易事,于是我结合了看图识字的教学。在多识少写的过程中,我把识的环节引导为复习的形式,使生字教学不勉体现了一丝乏味。

课堂教学常出于新,我将不断地改善自己,使自己不断完善,不断地让自己在教学方面有思想,有属于自己的东西,我也要珍惜所有的机会,使自己能更快地成长。

祭十二郎文教学反思篇八

12册语文教学反思 第一单元

1 文言文两则

在教学《学弈》时,我重在激发学生学习文言文的兴趣,感受学习文言文的方法,我增设了两个激趣点,介绍了两种译文方法。通过文言导入、朗读训练、学生质疑、探究研讨、读书明理等过程,享受文言文学习的乐趣。教学过程中,我始终坚持学生的主体性,自始至终让学生参与到整个学习活动中来,既有学生个体的自主探究,也有小组的合作学习。这样既激发学生对文言文的学习产生兴趣,能自主精读翻译文言文,又培养学生归纳总结规律,探索疑难问题的能力。

2《两小儿辩日》教学反思

《两小儿辩日》小学六年级的文言文阅读是为初一正式实现文言文阅读教学目标做好辅垫,激发兴趣,打下基础。第八组导读中明确指出:“本组课文将引导你初步接触一下文言文”,“第一次学习文言文,要对照注释,一字一句地读,争取通过自己的努力,把课文读通,读懂。”方法: 1、注重朗读。“读”是阅读教学的主要活动,在教学中我将“读”贯穿始终。2、注重学法指导。学习得法则事半功倍。如何学习文言文是小学生学习文言文的一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我以例句引路,引导学生逐字精读,师适时点拨渗透学习文言文的一般方法,让学生运用学法自主探究。让学生从学会——会学,培养能力。

2 匆匆《匆匆》教学反思

《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜,揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒,但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。

文章创作于二十年代,在表达上与现代文章有所不同,学生理解起来有一定难度。但文中运用了各种修辞方法,而且大多数句子都是一些短句,适合朗读,因而地教学设计时,我力求让学生在读中感悟、理解,从而体会作者的思想感情。

通过课堂实践,我觉得有些环节落实的较好,而有些地方还不尽人意。

首先,能较好地创设情境。上课伊始,引背《长歌行》,并让学生谈感受,激发学生要珍惜时间、及早努力的情感。然后出示朱自清二十四岁时写这篇文章前的一段话,让学生明白朱自清二十四岁时已经意识到时光悄然逝去而无所作为,决心从今以后要珍惜时间,才写下了这篇《匆匆》。最后播放《匆匆》 flash动画的配乐范读,形象的画面,舒缓的音乐,低沉的语调,把学生带入一种情境,奠定了整节课那种淡淡忧伤的基调,学生在这种基调中,很容易入情入境。

当然,本节课还有许多不足。

首先,盲目求全。由于追求课堂的完整,而不能使有些环节落到实处。这篇课文理解起来有一定难度,正常的情况下,应该分二至三课时完成,但为了显现课堂的整体性,设计了一课时学完,确实密度很大,不够科学。导致有些地方该拓展的不能拓展,该多读的不能多读。如让学生谈作者是怎样写我们的日子匆匆而逝的,这部分是本课的主要环节,应该让学生充分地读,充分地说,在读中感悟、理解、领会,领会后再有感情地朗读,并进行拓展练习,但由于时间所限,匆匆结束。

其次,交流不够。课堂应该成为师生交流、生生交流、生与文本交流的平台,而这种交流的引发还是离不开提问。因而教师精心设计的问题,应该成为学生课堂交流的依据。为了找到一个合适的切入点,在备课时,我采用了课前预习提示中的问题:想一想,作者在文中向我们看出了一个什么问题,对于这个问题,作者有没有作出回答。并且在学生确定作者作出了回答后又追问:作者是怎样写我们的日子匆匆而逝的?本以为这个问题可以统邻全文,让学生充分交流起来,但在实际上课中,这种“提问”没有转化成“交流”,同学们没有动起来,没有达到预期的效果。反思良久,觉得所提的“问题”是有价值的,只是在学生回答的过程中,我不能融会贯通地迁移、引导,导致师生交流不够充分,没能激发起学生地交流热情。因而,问题的设计固然重要,而把握教学时机更重要。

课堂上更多的是教学机智,是动态生成,为了不使每一节课匆匆而逝,我还要不断地深入学习。

教《桃花心木》时,我有意识地让学生联系现实生活来理解,领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话: “不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。” 我带领学生朗读了这句话以后,提出下列问题让学生议论: 1、树木的“不确定”是指什么?人的“不确定”又是指什么? 2、联系生活实际,说说你对这句话的理解。 3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”?第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常,会经受困难或遭遇不幸等。第二题学生能联系生活实际,谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例,有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”,经不起生活的风雨的事例,两相对比,最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”?学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人,接受的考验和磨练更多,为了生存和发展,就必须克服依赖性,学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人,为了生存与发展,必须通过自己亲自去实践,去竞争,去拼搏。只有在这个过程中,才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受,才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感,从而学会与他人合作,体验到奋斗的艰难,珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理,即只有在不确定中生活的人,才会有自立、自强的精神和本领,只有这样的人才会得到生存与发展。反之,长期在确定中生活的人,依赖性强,生存能力差,甚至会成为废物,被社会淘汰。这一课所费时间不多,却使学生从文和道两方面受到启迪,既学习了语言,又受了教育,所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用,只有将两者有机的结合起来,才能真正有效地达到教学目的。

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祭十二郎文教学反思篇九

中国文化博大精深,需要师生共同合作,开发课程资源。于是我让学生课前阅读与《论语》有关的资料。上课时,学生将阅读的书籍和网上查阅的资料搬上课堂。人人手中有资料,个个手中有书籍。结果,学生从网上、图书馆、阅览室、书店获得知识信息,远远超过老师一言堂所介绍的内容。这就是课程改革,不改不知道,一改吓一跳。弟子未必不如师!

“课外阅读—课堂展示”这一环节,对我教学启示很大。实验证明,教师不再是知识的垄断者、传播者、占有者,而是课堂的组织者、点拨者。师生是共同求取新知识的合作伙伴。一篇经典文章,大家动手,图书馆、阅览室、书店、家庭藏书、电脑都用上了,上课时一人一本资料,各抒己见,谁有道理听谁的。学生都成了课堂的主人。现在,我们的课堂不是一言堂皇,而是共同活动的场地。学生的课外阅读,促使我转变教学理念,将课堂还给学生。教师的任务是挖掘学生的智慧,启迪学生的候像力、思维力、创造力、表现力,培养学生兴趣,教会学生怎样学习。杜威说:“有了知识的饥渴,则知识的控求随之。”

课外阅读带给教学最大的转变,是学习方式的转变,是学生主动探究的学习,和老师一起探索,一道思考。积极主动参与教学活动,发展自我,感受到人格的自由和尊严,感受到独特创造性存在的价值,感受到心灵成长的愉悦。谁资料查得充分,谁课外阅读读得深刻,谁主课堂上就学得主动,学得轻松,学得有效。

在教《论语》时,感觉好像在孩子们面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们能穿越时空,去阅读、去思考、去吸取,与两千多年前的大师直接对话,了解并深刻地认识我们的祖先,继承并发扬我国优秀的传统文化。让学生对学习文言文有兴趣,愿意去读,这两节课就没有白上。如果还能让学生乐于去读,那么课堂上所学的就不仅仅是《〈论语〉十则》了。

教文言文的目的不在于写作,而在于培养学生的语感,增强学生的积累,提高语文素养,熏陶道德修养。什么是阅读文言文的理想境界?我想不是将文言文译成顺畅的现代汉语,也不是对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂,在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行,必有我师焉”“己所不欲,勿施于人”的文言语句来。多读文言文,浸润其中,涵咏体味,会使人无形中受到熏陶感染。

如何学文言文,一个字:读。相信文言文是读懂的,决不是老师讲懂的,更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”,“授之以渔”又不如“授之以渔场”(北师大肖川教授语)。在读中进行朗读指导,养成学生自主学习的习惯、做读书卡积累语言的习惯、质疑探究学会思辨的习惯。一句话,由“学会”走向“会学”,由“要我学”走向“我要学”。

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