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永远的爱永远的爱篇一
汉字远指距离长，与“近”相对，包含远的成语有什么呢?下面请欣赏本站小编给大家带来的远字相关成语相关内容，欢迎大家参考学习。
1.距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足(较远的徒步旅行)。～见(远大的眼光)。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 2.时间长：～古。～祖。长～。永～。 3.关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 4.深奥：言近旨～。 5.姓。
1) 贵远贱近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
2) 无远弗届：不管多远之处，没有不到的。
3) 水远山遥：指路程遥远。
4) 廉远堂高：指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
5) 无远不届：不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
6) 行远升高：比喻为学由浅入深，逐步提高。
7) 行远自迩：自：从;迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
8) 致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
9) 追远慎终：犹言慎终追远。
10) 贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
11) 道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
12) 道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
13) 不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。
14) 视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
15) 高情远致：高、远：形容高尚;情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
16) 高才远识：才能高超，见识深远。
17) 高飞远走：形容离开某地，逃避到远处去。
18) 高见远识：指见识高远。
19) 旁搜远绍：广泛搜集，远承古人。
20) 深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。
21) 迁善远罪：犹言向善而远离罪恶。
22) 亲贤远佞：佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
23) 轻举远游：指避世隐居。
24) 全身远害：远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
25) 深谋远略：指计划得很周密，考虑得很长远。
1) 深思远虑：谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
2) 深图远算：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
3) 深计远虑：犹深思远虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
4) 深见远虑：指看得深，想得远。
5) 神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
6) 深猷远计：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
7) 逖听远闻：谓视听范围很远很广。
8) 逷听远闻：“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
9) 闻风远遁：风：风声，消息;远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。
10) 闻风远扬：风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。
11) 徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
12) 高掌远蹠：掌：用手擘开;蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
13) 鸿业远图：鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
14) 高飞远遁：制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
15) 高飞远集：制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
16) 高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
17) 路远迢迢：形容路途遥远。
18) 柔远绥怀：安抚远方归顺者。怀，归附。
19) 远走高飞：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
20) 舍近求远：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
21) 舍近务远：放弃近的，谋求远的。
22) 日暮途远：暮：傍晚;途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
23) 任重道远：任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
24) 负重致远：负：背着;致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
25) 室迩人远：室：房屋;迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
永远的爱永远的爱篇二
梦里苏杭，十里荷花，三秋桂子，青墙黛瓦，烟雨缠绵。可真当我到那儿，却失望了。曾经的钱塘古都早化作霓虹灯的牺牲品。怀着些许侥幸，我前往周庄，追寻它那远去的背影。
有人说，没到过周庄，不算到过江南。
我在梦里为它纺织了一份锦书。那倒映入水的重叠的斜飞檐角，必是像泼墨山水似的随意协积，层次分明，那老宅常见的斑驳板门棂窗。必是如名门闰秀般的精致细腻，风韵不失。那错落有致的幽静青石板桥，引人暇思。王谢堂前的燕会踏过纷扰的红尘，来赴一份延续千年的约定。撑油纸伞的女子会戴上澄碧的玉镯，漫步半盏易失易忘的时光。
一切都是如此典雅安详。
当我怀着这雀跃的念想叩开周庄的大门，拥挤的人潮无情地吞没我。导游的扩音喇叭里的解说词模糊刺耳，我狠狠捂上耳朵，想尝试用一种虔诚的心情对周庄进行朝拜，却无论如何办不到。我走街串巷，想寻回梦中结着丁香忧愁的姑娘，我沏下茶汤，想重温从前进楼阿金氤氲雾的发香，；我踏步双桥，想欣赏两岸楼台倒影清秀的模样，却只有如织的游人来往，繁多的乌篷船惆怅，与我在潺潺寒水之畔无尽地彷徨。
夜，漫长。没有清亮的女声摇曳着唱腔，祭下一曲风尘过往，只有霓虹灯与客人交错了酒觞，笑声传遍每条古巷，苍白的空调机加大声响，将周庄的静好彻底埋葬。那河清水满含哀伤，随着月光飘上周庄古老的墙，映在停歇中疲倦的乌蓬船上。
有人道三毛曾来过周庄，离别之际余泪两行。而我踏夜归去，亦感到了她的痛，周庄已无当人垆人似月，皓腕凝霜雪的风情万千，也隐没梦回江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇的静谧宁和。这承载无数人精神上希冀的地方，正在渐渐远去，当我们蓦然回首意欲追寻之时，却陷入一片迷茫之境，她若温婉可人，骨子里却清高孤傲的女子，身影如此绝决，渐行渐远直至消逝在茫茫月色中。
永远的爱永远的爱篇三
看到一堆堆垃圾高如小山，闻到一股股恶臭直面扑来，我们怎能笑逐颜开。那袅袅炊烟开启的新的一天，弯曲的小路，清新的空气才是我们热爱的是生活。陶渊明说：“晨光理荒秽，带月荷锄归。”“采菊东篱下，悠然见南山。”淳朴宁静忙里偷闲的生活在农村。没有过分的喧闹，围绕着我们的是婉转的鸟鸣，散发着泥土的气息的空气。蜻蜓飞舞，蝴蝶翩跹。花丛中蜜蜂亲吻着花朵，嗡嗡而语；田地间传来清脆的铜铃声。安谧的农村生活让我们热爱。
办公桌上堆放着成堆的文件或者是成沓的试卷。路上塞车又怕被炒鱿鱼，匆匆行走在路上，用冷漠的眼光看着周围的'一切，一切又是冰冷。而那轻柔又贴心的问候“你吃饭了吗？”“昨晚睡得好吗？”似乎也已渐行渐远。忙碌的我们压抑着，烦恼着，也在相互隔离着，漠视成了无形的规律。“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的热闹喜庆让我们神往。“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳里，还来就菊花”的怡然自得让我们渴望。
“谁持彩练当空舞”，多彩的农村生活是别样的主题，多彩是幸福的象征，是生命的彰显，在这里我们体味到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春意盎然，体会到“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的夏日酣畅，体会到“晴空一鹤排云上，要引诗情到碧霄”的金秋飒爽，体会到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬雪茫茫。在这里，四季充满色彩；在这里，生活充斥着格调。
可是，如果没有了农村，这一切都将渐行渐远，且行且吟中我们依旧追求和谐的农村生活，它是我们生命的一部分。如果没有农村，我们将失去支柱；如果没有农村，我们将精神迷路；如果没有农村，我们将迷失信仰；如果没有农村，我不知道我们会苟延残喘到几时。
农村，应该紧跟时代的脉搏，而不是在发展中被隔离！
永远的爱永远的爱篇四
;002回光之一project#2
003回光之一project#3
004回光之一project#4
005回光之一project#5
前段时间在成都，我第一次比较完整地看到了骆丹的新作《回光》，有一种很自然的感觉，就好像当时见了他，握了手，互致问候，然后坐下来，点一些喝的，应该是这样的。
我一直认为，骆丹是有脉络的，今天的新作，仿佛昨天已显雏形，联贯，自洽。而脉络是我考察一个优秀摄影师的方法之一。
从广东美术馆摄影双年展上认识骆丹，从那时的《318国道》，到之后的《北方，南方》，再到《素歌》，我确定他有令人信服的脉络。审视性的《318国道》和《北方，南方》，在中国大地上刻画了一个大十字，骆丹必然要构筑起信仰的历史性和可能性，《素歌》在一种基于传统的想象和语言中，人的经验、记忆和命运找到了形式也找到了精神，他求证了这样的历史性和可能性。
再后来，就是《何时离去》。关于这个系列，从脉络角度看，骆丹日渐成名，频频获奖，之前作品都有出版，他就此逼迫自己重归在路上。与其说何时离去，不如说是何时开始。
骆丹过往作品：
北方南方2008年7月7日广东汕尾
关于摄影师
009回光之八project#9
endprint所以，今天的這些新作，并非突发奇想，内在脉络使然。
《回光》的创作背景和动机，后面有骆丹的自述，我无需多言。从记录性、叙事性，到象征性、抽象性，骆丹持续地勘查和发现。在他打量过、体验过、感受过的路途，迟早总会有一束光照亮更加深邃、不曾命名的所在。
这些光，始终在运动变幻，甚至转瞬即逝，不是固定范畴所能给定，因此，每一次的拍摄，都是富有弹性的创造。
006回光之八project#6
这样一趟认识旅程，最终仍得折返人心，在诸如“究竟发生了什么”的自问中整个地、从头到尾回想一次，画好句点，如此事情才暂告一段落，人也可以脱身如从一个梦中醒过来，重新做回自己，一个稍稍不同的自己。但是，人从认识的旅程归来，看到了一个既开阔又富纵深的更大世界，能具体拟结为图像的成果相对来说总是有限的，更多丰硕的感受微粒般悬浮着，这意味着未完成，是的，认识从不以完成告终，而是如苏东坡说的止于不可不止。
这样的话，这些新作也是骆丹创作脉络的新起点。
量子物理学家表示，整个世界可能是一张全息图，我们看到的所有的形态、形状，都是图中的一小部分。我们的世界是一个将波形信息解码为数字全息的、虚幻的物质世界。纷繁的物质，都是解码这个世界的不同表达。客观现实并不存在，尽管宇宙看起来具体而坚实，但其实它只是一个幻象，是一张巨大而细节丰富的全息摄影照片！如果将这张全息照片剪成几个小块，用激光束照射每一小块时，看到的并不是整张照片的几分之一，而是几分之一的整张照片，全息照片中每一小部分反射的都是一个整体。这就是全息宇宙的理论基础。
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