语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)

时间:2023-12-14 作者:雅蕊

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语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇一

《语文新课标》指出,义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。为了能让学生养成基本的语文素养,我们教育工作者应该怎样进行教育呢?笔者认为,语文素养的养成教学绝不能仅仅停留在课本上,而是应教育学生运用语文技能去指导生活,让学生在日积月累的学习和生活中,逐渐形成一定的语文素养。

首先,我们应该引导学生运用情感去学习语文,自己体会作者隐含于文章字里行间的情感。教材的选文都经过教育学家的仔细甄选,具有典范性、代表性,语言优美,富有文化内涵和时代气息,题材、体裁、风格更是丰富多样,完全符合现在青少年的学习兴趣和认知水平。每一篇课文不仅是作者思想和情感的结晶,而且能够反映特定情境下的历史和时代架构,涵盖着语文知识和技能。教师在教授教材的过程中,不能单一地讲解,而缺少必要的引导。只有引导学生用自己的生活体验和情感思维去解读作者的生活体验、情感思维,才能真正地理解了课文,理解了作者的写作意图。语文素养也在慢慢地,潜移默化的训练中养成,学生对语言的感受和领悟能力自然得到提高。

其次,改进陈旧的教授方法,运用科学的授课方式。过去的语文教学,很多的情况下是,教师死板地“抠字眼”,重点是课文的一字一句,每一个段落,每一个细节,这样老师讲课费劲,学生听课费解。所以,我们要从字、词、句、段、章的逐一分析中解脱出来,不要再主观地肢解课文,肢解作者的原意,而是要从整体上理解,体会作者的写作目的和背后的情感。要知道,语文学习不只是字词句段,更多的应该是对通篇文章的理解,是要通过文字与作者进行心灵的'交流和沟通。语文素养的培养和教育绝不是在支离破碎的讲解中能够完成的,而必须立足于整体。语文教师要充分挖掘课文的情感内涵、写作思想等方面的内容,注重学生的自我阅读体验和理解,可以采用对比阅读、集体讨论、读后感交流等形式,让学生在这种互动的方式下,形成思维碰撞,加深对课文的理解。在互相促进中,逐渐养成正确的阅读习惯,为语文素养的养成构筑坚实的基础。

最后,语文素养的养成不是教师单方面的,而是教师的引导是诱因,学生自主的激情是主导。只有激发出学生的热情,情感的熏陶和渲染到位,语文素养的培养才能是有源之水,有根之木。语文课堂教学应该注重培养人情感和情商,要努力发掘学生的情感要素。我们要把课堂变为学生情感体验和情感表达的平台,让学生自由、自主地表达自己的情感和思想。而这种表达,不仅是学生思维火花的闪现,更是语文素养成果的展示。语文教学的过程应该是一种美的创造过程,美的体验过程,美的传递过程,更是语文素养的培养过程。在大力实施新课程改革的今天,语文素养的养成绝不是一朝一夕之功,更不是可以一蹴而就的。而是需要我们扎扎实实,脚踏实地去实践的目标。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇二

职业素养是完成和发展职业活动所必需的基本意识、能力和知识的集合,反映了从业者在从业过程中的精神状态和能力水平。职业素养体现在职场上是个人修养和道德修养,包括职业能力、职业意识、职业道德、职业态度等,职业能力是支撑职业人生的表象内容,而后三项是职业素养中最根基的部分,根据与我院建立长期合作的益丰大药房连锁有限公司对药学高职生工作情况的反馈信息,药学高职生的职业素养不高,原因主要有以下几点。

1.职业技能不专。

职业院校以“就业”为导向培养技能型人才,职业技能是职业院校培养的最基本的技能,学生面向的是职业工作,注重的是动手能力,而根据企业对现实情况的反馈,部分药学高职生专业能力不突出,专业知识掌握不全面,动手实践能力不强等等,总体职业竞争优势比较弱,达不到社会和市场对人才的要求,导致就业竞争力不强。

2.职业意识不强。

职业意识是人们对职业劳动的认识、评价、情感和态度等心理成分的综合反映。我院药学专业实施“2+1”的人才培养模式,即在校学习专业知识两年,企业顶岗实习一年。很多药学高职生在校期间的两年学习对专业了解不深,在第三年的顶岗实习中就有些手足无措,导致部分学生毕业后还没有适应工作岗位和找准自己的定位。中国社会调查所最近完成的一项在校大学生心理健康状况调查显示,50%的大学生对于自己毕业后的发展前途感到迷茫,没有目标,主要的原因是缺乏职业意识。

3.职业道德不高。

药品的特殊性决定了药学专业职业道德的重要性。提供药学服务的人员不仅需要具有一定的专业知识和技能,更需具备药学服务相关的药事管理与法规知识以及高尚的职业道德。药学服务要求药学人员利用自己的专业知识和技术来尽量保证对病人的药物治疗能获得满意的结果,并且尽量降低总的医疗费用。但目前,仍有部分学生只顾提升自己的营销业绩而把“以患者为中心”的服务宗旨抛之脑后,偏离了药学职业道德。

4.职业态度不正。

态度决定一切。很多企业界人士认为,职业素养至少包含两个重要因素:敬业精神及合作态度。敬业精神就是在工作中将自己作为公司的一部分,不管做什么工作一定要做到最好,发挥出实力,对于一些细小的错误一定要及时地更正,敬业不仅仅是吃苦耐劳,更重要的是“用心”去做好公司分配的每一份工作。态度是职业素养的核心,好的态度比如负责的、积极的、自信的、建设性的、欣赏的、乐于助人的等态度是成功的关键因素。

针对目前药学高职生存在的职业素养方面的诸多问题,找出正确的培养方式和方法,探索合适的培养途径,提高学生的职业素养,增强就业竞争力已显得尤为重要。

1.将职业素养培养融入人才培养模式中。

我院药学专业根据行业发展和企业需求,不断创新培养模式,现采用1.5+0.5+1的“校企合作、工学结合”订单培养模式。1.5即为期一年半的并行学习,0.5即为期半年的串行学习,进行岗前集中培训,最后的1即为期1年的在企业顶岗实习,前两年在学校学习专业知识和技能,最后一年在企业顶岗实习,通过学院与企业的深度合作,专业与产业企业岗位紧密对接,逐步实现人才培养和就业需求的无缝对接,使学生真正参与到社会、工作现场,用在学校学到的知识指导实践活动,共同不断加强药学高职生职业素养的培养。“校企合作、工学结合”最终培养目的就是提高学生的职业素养。

2.将职业素养培养融入专业教学中。

专业教学是职业素养培养的根本途径和基本平台,在专业教学中,高职生的`职业素养培养不仅要重视课堂讲授的方法,更要重视通过职业活动来实现,这是由高职人才培养的目标所决定的。根据人才培养模式,将教学过程与生产过程紧密对接,根据不同就业方向选择合理的课程体系,遴选教学内容。我院响应国家教育方针政策,积极主动地对药学专业课程进行改革,将课程模块化、教学内容项目化,教学做合一组织实施教学,采用先进的教学方法与教学手段,将固有的重知识理念向职业教育重技能理念转变,以提高药学高职生职业素养,使药学高职生尽快适应技能型人才需求岗位。

高职院校校园文化对于培养具有正确的世界观、人生观、价值观,具有创新精神和实践能力的高素质技能型人才有着重要作用。学院学生会、学院团委会、学院工会等不仅成立了中医药协会、粤语协会、登山协会、跆拳道协会等各种协会,增强了师生某一方面的特长和沟通能力,而且举办了如职业规划大赛、元旦晚会、迎新晚会、校园十佳歌手大赛、中英文演讲比赛等各种活动,丰富了学生的大学生活,更加充实了校园文化的建设。我院秉承“励志、笃学、厚德、创新”的校训,弘扬百年办学优良传统,践行“育人为本,崇实重用”的办学理念,以就业为导向,以职业能力培养为核心,坚定不移地走内涵发展道路,着力提高人才培养质量,从而形成了具有职业素质教育特征的高职校园文化。

4.将职业素养培养融入技能竞赛中。

院药学专业多次积极参加全国职业院校中药传统技能大赛,并取得优异成绩。比赛的标准和要求不断提高了教师的专业技能水平,使教师将技能大赛的最新行业标准及时融入日常技能教学中去,同时也调动了学生的积极性和参与度,提高了药学高职生专业技能水平。职业院校技能大赛的根本目的,就是以赛促教、以赛促学、以赛促进技能教学质量的全面提升。当然,这种规模的技能大赛只有一项,若要真正全方面提高学生职业素养,则必须举办各种技能比赛。如我院药学专业与益丰大药房合作每年举办“中药材展学会”评选出最佳解说员;针对药品生产技术专业举办药物制剂不同剂型制作的技能比赛;举办药用植物鉴别技术中腊叶标本制作的技能比赛等,这些比赛不仅仅提高了药学高职生的专业技能水平,更重要的是提高了学生的综合素质。

5.将职业素养培养融入顶岗实习中。

院药学专业与10多家优秀企业订单培养,多次邀请合作企业高管来学院讲学,使药学高职生提前了解企业文化、职业生涯规划、岗位技能等方面内容,在顶岗实习前进行集中培训,为更好地完成顶岗实习做好前期准备。然后通过为期一年的顶岗实习,提前了解社会、了解企业,更进一步了解自己,有利于创新能力和实践能力的培养,增强就业竞争力。通过顶岗实习,提前开始用人单位的“试用期”,一方面接受用人单位的考察;另一方面学生通过顶岗实习,加强了专业知识和技能的积累及学以致用的能力,为将来就业奠定基础。顶岗实习及社会实践活动,有利于缩短大学生社会化的进程,提高社会适应能力;有利于转变学生的就业观与择业观;有利于培养学生健全的人格;有利于培养学生的协调沟通能力、创新能力及良好的职业道德,最终全方位提高职业素养。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇三

我国高职生人文素养方面常见的特征有:在人文知识方面,语言表达混乱含糊,用字选词随意错漏,文体格式知识欠缺,基础知识储备匮乏,无法在教学中与教师有效互动;在人文情感方面,欠缺必要的同情心。

第一篇:经典诵读对高职生人文素养的影响。

[摘要]随着社会对高职人才需求的激增,高职生人文素养日益成为高职教育的重要牵制要素。

针对高职生人文素养缺失的现状,经典诵读作为高效的高职生人文素养提升手段应运而生。

本文对经典诵读与高职生人文素养进行解读,进而阐述经典诵读对高职生人文素养的影响,并提出了四个促进高职院校开展经典诵读的有效策略。

[关键词]经典诵读;高职生;人文素养;影响。

目前,我国高职人才在社会各界的作用愈发重要,使得各行各业在高职人才的选聘上更加重视其人文素养。

由于高职生人文素养的层次普遍偏低,故严重制约着高职人才在社会中发挥自身价值。

高职院校需要以高职生人文素养提升作为教育契机,狠抓高职生人文素养教育,积极采用有效经典诵读方式,培养高职生的人文素养,使得高职生成为真正意义上的高素质技术技能型人才,进而获得社会的认可,并充分发挥个人价值。

因此,探索经典诵读对高职生人文素养的影响具有极其深远的意义。

(一)经典诵读的涵义及作用。

经典诵读,即指将人类悠远历史长河中积淀的智慧书目熟读或背诵出来。

人类历史上的经典书目种类较多,能够代表不同国家与民族的最有价值的精神文化,如中国代表性的经典书目之“四书”(即《大学》《中庸》《论语》《孟子》),其中蕴含着为人处世的经典哲理,是我国古代祖先智慧的凝结,为人们的人际交往提供指导依据。

自我国教育部发起诵读经典活动以来,全国各类学校纷纷掀起经典诵读活动,学生们积极投入到经典书目的诵读与演绎之中,经典诵读现已深入校园、社区以及村庄,使得学生通过诵读经典,耳濡目染地将经典精神内化升华,并有效地实现经典书目精神的传承。

可见,经典诵读对于学生的影响作用显著。

高职生人文素养,即指高职生在为人处世方面所反映出的基本状态以及品质修养。

对他人尊重以及关心不够,与人沟通交流能力缺失,缺乏矛盾化解能力;在价值观方面,思想信念偏重于对金钱的渴求,理想模糊不清,注重对于物质的追求,忽视精神内涵的丰富,缺乏社会主人翁意识,社会责任感缺失。

由此可见,高职生人文素养的提升成为亟待落实的重要事项。

二、经典诵读对高职生人文素养的影响。

(一)促进高职生人文知识的提升。

体会到意境的语言艺术、文化情怀以及自然旋律,使得高职生在经典诵读中感受到社会生活之美,从而激起高职生对于经典书目内容与精神的汲取,提升高职生对于经典文化的积累,进而实现高职生人文素养的有效提升。

从而实现与诗歌作者的情感共鸣,体会到诗歌带来的审美感受,激发高职生对于经典诗歌的记忆热情,进而积淀了高职生的人文知识。

(二)增强高职生人文情感的积淀。

经典诵读所涉及的经典书目,包括人们各方面的处事哲学,是人们为人处世的指导标杆。

因此,高职生通过经典诵读活动,能够有效丰富与人交往的经验知识,开拓高职生人际交往的眼界,摆正高职生人际交往的心态,扭转高职生错误的处世原则,使得高职生具备乐观、开朗以及积极的人际交往心态,能够关心尊重他人,孝敬父母长辈,积极化解矛盾,乐于帮助弱者,积极面对困难,进而实现高职生人文情感的增强。

如经典书目《论语》的诵读,高职生通过反复诵读其中的儒家学派思想,可将儒家学派的仁德、孝义等处世哲学内化为个人修养,有效完善高职生为人处世的正确方式,提升高职生为人处世的技巧,进而使得高职生在人际交往方面愈发得心应手,有效增强高职生人文情感的积淀。

(三)利导高职生价值观的正确定位。

在高职院校开展经典诵读活动,能够借助经典书目蕴含的精神转变高职生不健全的价值观,帮助高职生树立积极健康的人生理想,引导高职生确立清晰且长远的人生目标,丰富高职生的精神内涵,增强高职生的社会责任意识,让高职生能够正确处理物质追求与精神追求的关系,进而实现高职生价值观的正确定位。

如高职生通过反复诵读经典书目《道德经》,能够深刻地感受到老子的思想,明白道德的重要性,并受到老子淡泊名利思想的洗涤,从而达到转变高职生价值观的目的,让高职生清楚精神境界的提升比物质的满足更具意义,进而形成正确的价值观。

三、高职院校开展经典诵读的有效策略。

(一)创设经典诵读类选修课程。

由于高职院校担负着培养社会需要的技术技能型人才的重任,因而尤为重视高职生专业技能的培训及提高,故在高职院校进行课程设置时,较为重视专业课程的安排,往往忽视品德素养类课程的设置,致使培养出的高职人才综合素养缺失。

因此,高职院校方面,一是需要积极借助创设经典诵读类选修课程,发掘高职生普遍存在的人文素养缺失症,针对人文素养缺失现状确定经典诵读书目;二是重视选修课程的开设宣传,充分借助高职院校人文素养类师资力量,运用先进的教学手段,提升高职生参与选修课程的激情,进而实现创设经典诵读类选修课程的实效性。

如开设经典诗词鉴赏课程,可以借助校园海报、广播以及校刊等载体进行宣传,并聘用高职院校人文素养类资深专家执教,从而产生最广泛的辐射效应,有效实现经典诵读类选修课程对高职生的人文素养的培养。

(二)开展丰富的经典诵读活动。

高职院校有着丰富的校园学生社团组织,可以依托学生社团组织开展相应的经典诵读活动,营造出和谐的校园文化氛围,如学院成立经典诗词研读协会、《论语》参悟协会以及诗歌鉴赏协会等学生社团,让学生充分发挥领导组织以及策划运筹等能力,使参与社团活动的高职生能够受到经典书目蕴含思想的熏陶。

同时,高职院校之间也可以联合举办相应的经典诵读竞赛类活动。

通过活动的举办,不仅让参与的高职生提升人文素养,还增强学院广大师生集体荣誉感与使命感,培养高职生合作能力与人际交往能力,从而实现经典诵读对于高职生人文素养的提高。

如高职院校之间联合举办经典诗词大赛,可给予高职生经典诗词的范围,并设定类型丰富的奖项数目,从而提升高职生参与比赛的积极性,增强经典诗词大赛的影响力。

(三)发挥高职教师的`利导效能。

高职院校人文素养类教师作为高职生人文素养类知识学习的引导者,需要充分发挥教师的利导效能。

高职院校要积极重视人文素养类教师的配备,针对部分高职院校人文素养类教师的欠缺情况,要积极予以补充丰富。

作为高职院校的人文素养类教师,一是要正视自己的教育教学责任,充分发挥榜样引领重任,借助自己的人格魅力感染受教高职生;二是重视人文素养类课程的研究开发,注重高职生学习情况的把握分析,关注教育教学方法的改革创新,促进高职生将人文素养类理论知识运用于社会生活中,从而实现高职生自身人文素养的内化。

如高职院校的人文素养类教师执教《经典诗歌鉴赏》课程时,需要充分把握教学目标与重难点知识,细致分析执教对象的学情,运用信息化等新型教学手段,使教学知识点顺利渗透于学生自身人文素养知识体系中,进而有效实现教学目标,完成高职生人文素养的丰富。

(四)构建经典诵读活动保障机制。

高职院校借力经典诵读培养高职生人文素养,要实现既定的培养目标,则需要关注经典诵读活动的顺利开展,因此构建经典诵读活动的保障机制迫在眉睫。

高职院校一是需要立足高职生人文素养现状,针对开展的经典诵读活动予以关注,对于经典诵读活动开展给予必要的制度、资金以及人员的支持;二是要加大高职院校经典诵读活动的统筹安排以及运筹管理,积极解决经典诵读活动开展面临的障碍,从而确保经典诵读活动的有序开展。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇四

从手机硬件条件来说,目前的智能手机配置普遍较高,手机计算速度相当于数年前的电脑计算水平,流畅地应用多媒体。就手机软件技术而言,随着手机cpu性能的迅速提升,以及gprs、3g、4g技术的开发利用,众多手机,尤其是智能手机都为各种多媒体软件安装及运行架构了良好平台,手机应用软件被不断开发和嵌入,且常常免费提供给用户。学习者除了借助各种辅助学习软件,如基于移动通信的gprs业务(手机上网和彩信)、手机阅读软件、语音辅助学习类手机应用软件等等,在手掌上涉猎各方面知识,摄取丰富资讯外,还可以在手机上安装微信(wechat)、即时通信(im)、微博(microblog)、维基(wiki)等社交软件,搭建学习交互平台。手机软硬件技术日新月异,伴随着智能手机的疾速普及以及3g向4g的阔步迈进,手机移动教育正迎来无限广阔的发展空间。

(二)手机移动学习。

因其特有的泛在化、个性化、交互性学习优势深受大学生青睐移动互联网被誉为“数字金矿”,它与手机的联姻掀起了手机移动学习的热潮。手机随身携带,随处联网,学习主体本是不断移动的个体,学习真正实现无人不可、无处不在、无时不能。在手机上开展学习,学习者能够根据个人兴趣爱好、学习需求和学习习惯确定学习目标,制定学习计划,自由选择学习内容,把握与教师或学习伙伴互动交流的方式和节奏,其信息推送功能还能为学习者呈现个性化的学习资源,构建个性化的学习发展模型。[5]手机能够实现双向互动的信息传播,学习者可以采取同步或异步方式与专家、教师、学习伙伴等进行交互,既可以通过手机短信定制与反馈学习信息,又可以通过论坛、群组、微博、微信等随时发表见解与他人分享。高职生是数字时代的“原住民”,湖北省人文社会科学研究项目“3g时代湖北大学生手机阅读行为研究”项目组于5月间在武汉软件工程职业学院、天门职业学院两所高职院校,对316名学生的抽样问卷调查显示,100%的学生手机能够连接移动互联网,80.7%的学生希望所属学校通过手机主动向自己传递教育教学信息,83.2%的学生希望图书馆为自己提供手机上网和手机短信服务,81.6%的学生愿意通过手机学习微课程。这组调查数据显示了高职生对手机移动教育的期待,这种指尖上的教育契合了他们的学习心理。高职院校可以充分利用这一教育载体,整合校内外的人文教育资源,探索一条既符合高职教育规律,又满足高职生自主学习需求的手机人文素养培育新路。

(一)通过校园无线网络、wap技术等学习人文课程。

课程本是人文素养教育的主渠道,当前高职院校除了已开设的人文素养课程不足外,其人文课程教师讲授为主、教学效率低下的困境也常受鞑伐。高职生理论学习动力不足,但动手能力强,喜欢在行动中学习,基于手机的课程学习能够构建自主学习模式,调动高职生的学习积极性,提升其综合素养。适合手机移动学习,以慕课、微课为典型代表的在线人文课程资源已经非常丰富。国内专业的慕课公开课在线教育平台慕课网集聚了爱课程、国家精品课程资源网、中国公开课、网易公开课、新浪公开课等十余个颇具影响力的在线课程网站,甚至包括coursera、edx、udacity等国际慕课“三巨头”,众多人文类课程资源唾手可得。和慕课一样风靡教育领域的微课具有时间短、内容精、趣味性强的特征,也与碎片化的手机阅读一拍即合,众多教育机构争先恐后开发微课程。国家开放大学开通了汇聚优质微、小课程资源共享、学习的公共平台——“5分钟课程网”,现有近万个“5分钟课程”,计划到建成包括学历教育和非学历教育,涵盖数百个学科领域的3万个“5分钟课程”教学资源,学习者登陆该平台学习后,能通过国家开放大学的学分银行进行成果转换,由此获得学历教育、职业培训或文化休闲教育等学分。还有微课程资源共建共享联盟课程网、全国高校微课教学比赛网、凤凰微课网等汇聚了海量的适合高职生学习的人文课程微课资源。这些课程网站适应手机访问需要,设计了手机互联网接口,高职生可利用一切碎片时间进行个性化学习,解决人文课程在校内难以足量开设、课内学习时间不足的矛盾。由于高职生对这些课程信息并不十分了解,有的课程资源需要付费才能使用,高职院校需要加强宣传和引导,批量购买优质资源,为学生提供叫好又叫座的课程菜单,供他们自由选择,适时学习。学校甚至可规定在线学习人文课程的门数或学分,以网上学习学分替换校内课程学分,限定选课范围和比例,引导学生通过“指尖上的媒体”自主学习。

(二)通过手机图书馆阅读经典人文作品。

人文经典能够经受历史考验,散发着无穷的魅力,树立起不朽的价值丰碑。高职生阅读人文经典能够领略其丰富的文史哲艺内涵,架设传统与现代、中国与西方互通的桥梁,接受经典文化春风化雨般的渗透和浸润,从而胸怀屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的理想,传承《周易》“君子以厚德载物”的理念,弘扬“君子以自强不息”的精神,秉持《论语》中“士不可以不弘毅,任重而道远”的操守,塑造《孟子》中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格。[6]以互联网为代表的新媒介技术为当代社会开创了前所未有的传播空间,助推了空前繁荣的文化生产,其信息资源承载能力超乎想象,能将古今中外卷帙浩繁的人文经典囊括无遗。图书馆是高职院校文献信息的集散地和传播枢纽,能承担引导、指导大学生阅读古今中外人文经典的重任,让大学生通过访问web网页、访问基于app(智能手机的第三方应用程序)的数字资源、扫描电子书借阅机上的二维码等方式,将图书馆“装入”手机中。图书馆应该编制涵盖文学、历史、哲学、艺术等学科的本校高职生必读书目,根据不同的专业可稍有侧重,联手教务处、各教学单位制定阅读考核办法,使人文经典阅读进入各专业人才培养方案,根据阅读量的不同给予不同的学分,从制度上约束、推动高职生阅读人文经典,诱导他们逐渐疏离娱乐化的浅俗阅读,投身激发理性思维和独立思考的深度阅读。

(三)通过手机短信和微博、微信获取人文资讯。

信息时代高职生容易迷失在海量信息中,浩如烟海的资讯有时也难辨真伪和良莠。学校应该慎重遴选契合高职教育本质、有价值且受欢迎的人文资讯,通过手机短信和微博、微信等方式推送给学生,让他们汲取鲜活丰富的人文养料。首先,智能手机的短信功能可以推送文本、图片、音频、视频,或者组合各种多媒体文件,高职院校应该构建基于手机短信息的移动学习系统,利用这个系统创建学习群组,创建能够通过手机发送的文本、图片、语音、视频等形式的人文知识库,譬如各种人文讲座的音频和视频,给高职生群组学习者或个别学习者量身定制人文知识学习内容,随时发送短信或语音留言给学习者群组或个体;学习者则利用该系统定制人文咨询短信息,设定其接收的频率和密度,制定个性化的学习策略,适时求教教育者,与学习伙伴进行异地沟通交流。湖州职业技术学院就以传统楹联培育高职生人文素养,每周二和周四,每名学生的手机都会收到学校发送的蕴含丰富哲理的楹联短信,这些“编外教师的话”教他们做人、求学、立业,成为他们课余翻阅、玩味品鉴的精神食粮。其次,高职院校可建立官方微博和人文素质教师个人微博,编制一张无形的信息发布网,适时发布有吸引力的人文信息。另外,学校还可搭建校园微信平台,开通学校公众账号,使在校生成为用户,发布多媒体人文资讯供他们学习分享。

(四)利用社会性软件开展交互式人文素养培育活动。

qq、wiki等社交软件被高职生广泛采用,已经成为他们遨游网络世界并须臾难离的工具。它的零技术障碍优势、语音和视频的出现为移动学习奠定了良好基础,不仅扩展了学习空间,提供了更多的学习资源和更广的学习渠道,而且突破了时空限制,为学习者搭建了交流协作的极好平台,实现了及时灵活的信息沟通。高职院校可以通过优酷视频适时上传人文课程教学、人文讲座或人文素质拓展活动视频,告知学生随时收看,使用腾讯qq等建立正式和非正式的讨论区,就人文课程教学、讲座或素质拓展活动,如人文知识竞赛、文体竞赛、演讲比赛、志愿者服务活动等开展适时的集体讨论,带来真正意义上的集体思维和集体行动,实现教师和众多高职生的思想碰撞、协作学习。高职生也可通过社交网络第一时间找到各领域的专家,求得他们的观点和见解,开阔视野,补充人文知识和经验。育人是教育的根本目的,高职院校必须首先教高职生学会做人,立德树人。每个高职生都承载着家庭的厚望,他们是民族的希望,祖国的未来。引导他们求真、向善、唯美是高职院校责无旁贷的历史使命。移动互联网是一座数字金矿,扎根其中的手机移动教育能够高效传递人文知识,熏陶和熔铸人文精神,高职院校可以有效利用手机这一教育载体,着力培育高职生的人文素养。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇五

大学语文教学对于全面培养和提高人文素质,具有其他学科无法比拟的优势,而在人文素质的培养中,审美教育的培养更显得尤为重要,它对于全面提高学生的综合素质,提高学生想象力,思辨力以及感悟力都有直接的推动作用。而现在的大学语文教学的现状却不容乐观,?在全国各高校面向非中文系学生开设的大学语文课遭遇了前所未有的压力。有人认为大学语文是高中语文教学的简单重复,戏称之为“高四语文”,教学中过重强调大学语文的工具性,再加上考核体系的单一,就把本应最具人文内涵,充满人性之美和生活情趣的大学语文变成了支离破碎的传授知识和枯燥乏味的机械重复的应试技巧训练,大学语文课堂出现了“教师侃侃而谈,学生昏昏欲睡”的局面。

在市场经济的大潮中,面对多元利益的驱动,对尚显幼稚,一脸迷惑的大学生,如何提高他们的人文素质,培育他们的审美情趣,教会他们怎样做人,做一个具有健全人格的人是当代教育亟待解决的既敏感又现实的紧迫问题,我们应该充分利用大学语文教育的优势,立足审美教育,引导学生净化自己的灵魂,提高他们崇美向善的本性。

正如印度诗人泰戈尔所说:每一个民族的职责是保持自己心灵永不熄灭的明灯,以作为世界光明的一个部分。

2审美教育的内涵。

审美教育即美育,就是通过文学艺术及其他审美意识形态,对学生进行美的教育,并与学校德育、智育体育、劳动教育结合起来,使学生具有一定的审美能力,懂得欣赏美,感受美,鉴赏美和创造美,并在此基础上激发学生对真、善、美的追求,对假、恶、丑的摒弃。使学生成为既有知识、又具有智慧,既有技能又具有审美教育的新人。大学语文首先属于文学,文学最本质的特点就是审美。大学语文的传授必须按照文学的特性来讲。关于如何提高大学语文的美感效果,很多论者提到多媒体等现代化教学手段的运用。不可否认,随着多媒体等现代化教学手段越来越多地进入课堂,这在一定程度上提高了教学的生动性,但是多媒体和传统教学手段一样只是一种教学手段,它可以增加教学的审美效果,但不能代表文学教学应有的审美性。作为大学语文教师应该明确文学首先是审美的,文学教学是心灵化、个性化的。无论运用何种手段教学,在教学过程中,教师都应该用深邃的思想、个性化的语言、饱满的热情,不拘一格的教学方式,营造出生动的课堂氛围,带领学生遨游于惟美的文学世界。

3.1树立正确的教育观念,保证审美教育的顺利开展。

过去的教学观认为教学就是为了应付考试,只关注语言技能和语言知识的传授,忽视了学生的人文素质的培养,一切教学活动都围绕考试这根指挥棒进行,在课堂上满堂灌,学生成了被动的“吸收器”,学生中普遍的产生厌学情绪。而在新课程的理念中,要求教师在发挥教师的主导作用的同时,充分发挥学生的主体作用,因为重视学生的主体作用的发挥就是对学生学习兴趣的激发,这是学生乐学的关键。这一教学观念的贯彻落实,有助于审美教育朝着健康有序的方向发展,激发起学生对作品中真、善、美的追求。需要更正的是大学语文不是“高四语文”很多大学语文教师教学方法模式陈旧,常常把教学放在选文字,词,句、文的一般性讲解上,活生生把一篇充满灵气与性感的选文肢解得支离破碎。与中学教学如出一辙,毫无新意,让学生闻而生厌,中学阶段的语文教学侧重于它的工具性,大学语文教学侧重于作品的分析、欣赏,让学生辨别出文学的趣味,领悟到人文的意蕴,尽情观赏文学美景。教师应该引领学生深入发现和理解文学作品中的那些包含着优美、和谐、崇高、激情、想和爱的因素,让他们在日渐丰富的艺术体验中培育自己的心灵。

3.2精选优秀的文学作品,培养学生的审美情趣。

语文教学首先应以提升学生的审美水平和审美情趣为目标,阅读和欣赏文学作品不仅是读者和作者之间对于世界认识与感受的一种情感交流,而且因为文学是一种语言艺术,读者在阅读和接受时要进入到作家所创造的艺术世界中去,常常会达到物我交流,读者和作者交融的境界,因此同欣赏音乐、绘画、戏剧等艺术作品一样文学阅读也是一种审美活动。大学语文精选的优秀文学作品,熔自然美、艺术美和社会美于一炉,具有美的形象、美的语言、美的意境、美的情感,一些人生感悟的短章小说、一首诗歌就能激发起大学生对真、善、美的追求,对假、恶、丑的摒弃,从而培养大学生健康的.审美情趣,增强感受美、鉴赏美的和创造美的能力。如唐诗的和谐典雅,宋词的飘逸灵动……既有“采菊东篱下,悠然见南山”无我之境,又有“明月松间照,清泉石上流”空灵之美。张若虚的《春江花月夜》中,师生可以全身心地融入诗的境界,深深感受到大自然中春的和煦,江的悠远浩渺,花的清幽芳馨,月的皎洁妩媚,夜的寥廓恬静,沉寂在作者所创造的优美的艺术境界中,获得美的享受,这些作品可以使学生审美情感油然而生,受到美的感染和熏陶,从而激励学生热爱生活,去寻找美的灵感,去发现美的真谛,去创造美的生活。

因此大学语文教学中应引导学生努力挖掘作品的情,由作品的表层进入作品的深层,以获得人生感悟,陶冶性情,纯净心灵。

3.3开辟第二课堂,丰富学生的审美实践。

如果说学生是大学语文教学运转的轴心,那么实践则是大学语文教学开启的关键,教学必须采取全方位的开放模式,大力开辟第二课堂,去寻找更为优化的学习方法。

在这个过程中,我们不能忽略这样一点——语文学习活动更多的是一种开放的群体活动,因而多个参与,学习个体之间的交流,沟通在学习中的作用至关重要。个体之间寻求心灵的契合,从而形成一种以自主学习为前提,相互合作、探究的学习方式,当几个学生在一起交流、探究后,可使每个学生的文学体验更深一层。认识到这一点,语文教师这时需要做的就是尊重每一个学生,用信任感去鼓励每一个学生,学生在自主互动学习中,不要急于公布所谓的正确答案,诸如“没有道理、不够确切”之类的说法,会挫伤学生的积极性和自尊心,要用成功感去调动学生语文学习的积极性。

另外要把大学语文的教学延伸到对有关文学、书画、音乐、影视等艺术名作的欣赏中,鼓励学生关注当今文学的动态,同时指导学生从事文学创作、演讲与辩论、审美文化研究等创造活动,并且对学生的创造成果给予奖励与宣传。

总之,现在关于大学语文教学的探讨都在发掘它的多重含义,但是我们不要忽略文学首先是审美的,它的多重意义都寓于审美之中,否则,大学语文会迷失它的本性。

参考文献。

[1]徐同林.中国文学人文风景——大学语文导读[m].呼和浩特:内蒙古人民出版社.

[2]童庆柄.文学活动的美学阐释北京师范大学出版社1991年版.

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇六

从手机硬件条件来说,目前的智能手机配置普遍较高,手机计算速度相当于数年前的电脑计算水平,流畅地应用多媒体。

就手机软件技术而言,随着手机cpu性能的.迅速提升,以及gprs、3g、4g技术的开发利用,众多手机,尤其是智能手机都为各种多媒体软件安装及运行架构了良好平台,手机应用软件被不断开发和嵌入,且常常免费提供给用户。

学习者除了借助各种辅助学习软件,如基于移动通信的gprs业务(手机上网和彩信)、手机阅读软件、语音辅助学习类手机应用软件等等,在手掌上涉猎各方面知识,摄取丰富资讯外,还可以在手机上安装微信(wechat)、即时通信(im)、微博(microblog)、维基(wiki)等社交软件,搭建学习交互平台。

手机软硬件技术日新月异,伴随着智能手机的疾速普及以及3g向4g的阔步迈进,手机移动教育正迎来无限广阔的发展空间。

(二)手机移动学习。

因其特有的泛在化、个性化、交互性学习优势深受大学生青睐移动互联网被誉为“数字金矿”,它与手机的联姻掀起了手机移动学习的热潮。

手机随身携带,随处联网,学习主体本是不断移动的个体,学习真正实现无人不可、无处不在、无时不能。

在手机上开展学习,学习者能够根据个人兴趣爱好、学习需求和学习习惯确定学习目标,制定学习计划,自由选择学习内容,把握与教师或学习伙伴互动交流的方式和节奏,其信息推送功能还能为学习者呈现个性化的学习资源,构建个性化的学习发展模型。

[5]手机能够实现双向互动的信息传播,学习者可以采取同步或异步方式与专家、教师、学习伙伴等进行交互,既可以通过手机短信定制与反馈学习信息,又可以通过论坛、群组、微博、微信等随时发表见解与他人分享。

80.7%的学生希望所属学校通过手机主动向自己传递教育教学信息,83.2%的学生希望图书馆为自己提供手机上网和手机短信服务,81.6%的学生愿意通过手机学习微课程。

这组调查数据显示了高职生对手机移动教育的期待,这种指尖上的教育契合了他们的学习心理。

高职院校可以充分利用这一教育载体,整合校内外的人文教育资源,探索一条既符合高职教育规律,又满足高职生自主学习需求的手机人文素养培育新路。

(一)通过校园无线网络、wap技术等学习人文课程。

课程本是人文素养教育的主渠道,当前高职院校除了已开设的人文素养课程不足外,其人文课程教师讲授为主、教学效率低下的困境也常受鞑伐。

高职生理论学习动力不足,但动手能力强,喜欢在行动中学习,基于手机的课程学习能够构建自主学习模式,调动高职生的学习积极性,提升其综合素养。

适合手机移动学习,以慕课、微课为典型代表的在线人文课程资源已经非常丰富。

国内专业的慕课公开课在线教育平台慕课网集聚了爱课程、国家精品课程资源网、中国公开课、网易公开课、新浪公开课等十余个颇具影响力的在线课程网站,甚至包括coursera、edx、udacity等国际慕课“三巨头”,众多人文类课程资源唾手可得。

和慕课一样风靡教育领域的微课具有时间短、内容精、趣味性强的特征,也与碎片化的手机阅读一拍即合,众多教育机构争先恐后开发微课程。

能通过国家开放大学的学分银行进行成果转换,由此获得学历教育、职业培训或文化休闲教育等学分。

还有微课程资源共建共享联盟课程网、全国高校微课教学比赛网、凤凰微课网等汇聚了海量的适合高职生学习的人文课程微课资源。

这些课程网站适应手机访问需要,设计了手机互联网接口,高职生可利用一切碎片时间进行个性化学习,解决人文课程在校内难以足量开设、课内学习时间不足的矛盾。

由于高职生对这些课程信息并不十分了解,有的课程资源需要付费才能使用,高职院校需要加强宣传和引导,批量购买优质资源,为学生提供叫好又叫座的课程菜单,供他们自由选择,适时学习。

学校甚至可规定在线学习人文课程的门数或学分,以网上学习学分替换校内课程学分,限定选课范围和比例,引导学生通过“指尖上的媒体”自主学习。

(二)通过手机图书馆阅读经典人文作品。

人文经典能够经受历史考验,散发着无穷的魅力,树立起不朽的价值丰碑。

秉持《论语》中“士不可以不弘毅,任重而道远”的操守,塑造《孟子》中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格。

[6]以互联网为代表的新媒介技术为当代社会开创了前所未有的传播空间,助推了空前繁荣的文化生产,其信息资源承载能力超乎想象,能将古今中外卷帙浩繁的人文经典囊括无遗。

图书馆是高职院校文献信息的集散地和传播枢纽,能承担引导、指导大学生阅读古今中外人文经典的重任,让大学生通过访问web网页、访问基于app(智能手机的第三方应用程序)的数字资源、扫描电子书借阅机上的二维码等方式,将图书馆“装入”手机中。

诱导他们逐渐疏离娱乐化的浅俗阅读,投身激发理性思维和独立思考的深度阅读。

(三)通过手机短信和微博、微信获取人文资讯。

信息时代高职生容易迷失在海量信息中,浩如烟海的资讯有时也难辨真伪和良莠。

学校应该慎重遴选契合高职教育本质、有价值且受欢迎的人文资讯,通过手机短信和微博、微信等方式推送给学生,让他们汲取鲜活丰富的人文养料。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇七

社会环境层面上,主要表现为浮躁和功利,快餐文化和网络游戏盛行。这些不良的社会风气,使高职生大部分时间用在专业知识及技能的学习上,或者在虚拟的网络世界里迷失自己,放逐自己,迷恋充斥着空虚与欲望的网络小说。社会中消极的示范,已经让高职生缺乏学习有关人文学科方面知识和接受文学经典给养的兴趣,很少有机会接受人文知识方面的熏陶。高职院校层面上,对高职生的人文素质培养重视不够。多数高职院校由于受固有观念的影响,重技术技能教育,轻人文素养教育,关注学生经来的“生计”,而忽视了学生未来的“生活”。体现在课程设置上,人文素养课程开设较少甚至不开,专业课程中人文教育的渗透更是微乎其微。承担学生人文素质培养更多的任务放到团委、学生管理等部门,不能形成全院联动,共同育人的工作机制。教师层面上,承担专业课的教师因受到自身教育理念及知识水平的影响,在授课中缺乏人文素质教育的主动性,他们或者认为进行此类教育是应景的,让学生掌握实实在在的技能才是关键,这些务“虚”的内容没有多大必要,或者在涉及人文素质教育时生硬地将其灌输进去,不能通过灵活生动的方式,去激发学生、感动学生,从而造成最终的效果并不理想,也打击了教师进行这方面培养的积极性。学生层面上,通过调查发现,高职生看过文学经典读本的比例偏低,看过5本以内经典作品的占不到30%,大部分学生接触过经典,但是通过改编之后的影视资料了解的,这些资料有一些共同的倾向,即不尊重作品原著,改编的成分比较大;同时,观看影像与阅读原著对一个人的影响也是不同,阅读更能让人沉下心去细细品味作品中所蕴含的道理及启示。此外,学生的课余时间更多地放到考级,考证方面,没有更多的余力去阅读文学经典著作。

二、文学经典阅读对提升高职生人文素养的作用。

高职教育是“人”的教育,我们培养学生不仅仅是让其成“材”,最主要的还是要让其成“才”。文学经典阅读可以很好地让高职生完成从“材”到“才”的转变。

(一)文学经典阅读可以丰富高职生的人文知识。

人文知识是关于人文领域(主要是精神生活领域)的基本知识,如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。一部优秀的文学作品,包含着极为丰富的精神文明成果,比如古典名著《红楼梦》中,就涉及到了历史知识、文学知识、艺术知识、宗教知识等等,是一个大宝库,学生通过阅读经典,可以获得极为丰厚的知识给养。

(二)文学经典阅读可以培养高职生的人文情怀。

人文情怀是指从人道主义和人文主义出发体现出的为人处事的一种胸怀。文学经典作品读的越多,读者的胸怀就会越广阔,人生感受就会越丰富,还可以从作品中获取积极健康的做人和做事的准则,使内心得到安宁,心灵能够丰盈,能用一种更加和谐的姿态去对待自我,对待社会,对待人生。

三、基于文学经典阅读,提升高职生人文素养的策略。

(一)增加文学类选修课程,进行合理的课程设置。

高职院校各专业在制定人才培养方案时,要适当增加一些文学方面的选修课程,并具体规定学生应获取的这类课程的学分,作为学生获取毕业证的'一个重要组成部分认真执行。在课程开设方面,可设置《中外文学名著导读》《品味儒家经典》《唐宋词欣赏》《明清小说欣赏》《四大名著导读》《当代名家名作讲评》等,给学生提供广阔的选择空间,高职学生可以根据个人喜好选择课程。为保证学习效果,更新课程的考核方式,比如可采取提交论文、排演话剧、文学创作、我说名著等方式,一方面可以增强其学习兴趣,另一方面还将人文素质的培养渗透到学生内心深处,真正收到实效,全面提升学生的人文素质。

(二)注重经典文本细读,建立恰当的阅读方式。

高职院校教师要注意引导学生进行文本细读,所谓细读,是立足于文本、从文本出发的阅读,也就是充分阅读,要对文本所蕴涵的丰富的内涵进行充分的发掘。高职学生在进行经典文学阅读时,应注意回归原著、尊重原著,最好不要采用那些简介本,删节本,并在参考注释解析的基础上,勤做笔记,认真思考,形成自己的见解,如此才能内化成自己的精神和给养,品味作品所带给读者的一种独特的魅力。

(三)利用微信、网站等新媒体途径,营造浓厚的阅读文学经典氛围。

高职院校要充分利用一切资源,引导学生阅读理解文学经典,营造浓厚氛围。可以通过广播、宣传橱窗,开设文学经典专栏,分期分批地介绍经典名著,内容可以涉及作品的梗概介绍、作者介绍、作品创作背景以及在国内国际上的影响等,从而引发学生学习阅读的兴趣;通过学院网站,开设专门的“文学经典大家谈”栏目,增设一些名家讲座资料,学生可以通过网络,收听到名家谈名作的精彩内容,甚至可以在网上进行互动;开设系列文学经典讲座,邀请当地有研究专长的文化学者、某个领域的资深教授,为学生提供精神盛宴,并进而提升他们学经典,提素质的积极性。

(四)依托学院文学社团,开展多种形式的文学活动。

高职院校要充分重视文学社团在大学生人文素质拓展中的重要作用,可以考虑设立国学社、文学社、演讲社、诗歌朗诵协会等人文社团,这是开展文学经典阅读活动推广活动的好平台,依托文学社团可以开展文学经典读书会、文学经典读书笔记展览和评比、文学经典阅读沙龙、文学经典朗诵和演讲比赛等活动,并注意挖掘人才,打造精品社团,让社团活动成为校园文化和学院的亮点,从而营造浓郁的文化氛围,让学生在这种积极健康的环境感受经典魅力,接受文学熏陶。此外,学校社团管理部门和指导老师也要做好文学社团的指导工作,通过有效的激励措施和考核手段,调动各方面的积极性和主动性。

作者:任丽娟杨东静单位:石家庄科技工程职业学院。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇八

高职学生职业素养培育的提出有三个背景:一是就学校层面而言,对高职学生职业素养培育的提出是在当前高职教育面临重新洗牌的重大格局之下,高职院校不断进行内涵建设、提升教育质量的需要;二是就社会层面而言,对高职学生职业素养培育的提出是高等职业教育进一步凸显服务区域经济社会发展职能的需要;三是就学生层面而言,对高职学生职业素养培育的提出是实现高职学生可持续发展的需要。

高职学生的职业素养培育可以通过办学理念引领、专业建设渗透、文化建设浸染、职业认同构建、典型力量带动、评价机制促动等方式来进行。

1办学理念引领:

高等职业教育是高等教育的一个类型,高等职业院校首先是高等院校其次才是职业院校,因此高职院校首先应当是一所具有大学精神的育人场所,而不应是只传授专业技能的培训机构。当前,我国高职院校在办学过程中仍然面临着如特别强调就业导向和学生技能的训练,而忽视职业素养、人文素养的培养以及轻视以人为本意识、质量文化建设等一些共性的问题。这也导致了高职教育竞争力较弱、社会认可度不高、自身魅力与优势得不到应有的体现。据麦可思调查数据显示,高职生就业后的离职率比本科生相对要高,存在职业生涯模糊、不能客观地认识自己、不善于处理人际关系、专业知识不扎实、基础知识面不宽等问题。究其原因,这些都与高职学生职业素养的缺失直接相关。对此高职院校在办学理念上要跳出单纯“工具理性”的禁锢,更多地关注质量意识与“价值理性”,积极开展岗位职业素养分析,将职业素养养成贯穿于学生专业学习的全过程,建立教育、教学融为一体的职业素养培育体系。

2专业建设渗透:

学生的职业素养培育不是一个孤立的问题,必须借助相应的载体、依靠相应的力量来共同完成。由于高职院校的办学历史,学生的素质教育与专业培养基本处于相隔离的状态,即专业教学与技能培养属院长负责而学生工作与职业素养归书记负责。在具体的实践过程中,高职学生的职业素养往往是被忽视的一个方面,因为就目前的高职院校学生工作而言,更对地是重管理而轻服务与教育。如何实现高职院校学生的职业素养培育与专业技能培养不隔离、相融合?首先应当是建立院长负责的学生工作制,将专业教学与学生工作作为一体的两个方面来进行思考,实现二者的相融合,在专业技能培养的过程之中贯穿学生的职业素养培育,如爱岗敬业、忠诚奉献、合作精神、质量意识、规范意识、职业行为习惯等等。教育应该是言传身教,并伴随着学生的一起成长,因此要从培养学生的职业归属感、职业知识和技能、职业行为习惯等核心因素出发,通过主阵地第一课堂、次阵地第二课堂来全过程、全方位地培养学生的职业素养。

3文化建设浸染:

文化应当是一种内在的精神,而不应是一种外在的形式。校园文化建设在高职学生职业素养培育过程中的'作用应该是形成一种积淀与氛围,使学生在潜移默化中感知、认可这种积淀与氛围并最终加以内化。如从小处着手,不断养成优良的学风教风、班风系风;通过校园景观、校园雕塑、校园环境等方面的强化,使学生置身其中并受到良好的影响。同时随着校企合作的不断深化,积极引入先进的企业文化元素来增强学生的职业素养培养。企业文化具有自我内聚、自我改造、自我调控、自我完善、自我延续的功能,它力图改变员工的旧有价值观念,培育他们的认同感和归属感,建立起成员与组织之间的依存关系,凝聚成合力或整体趋向,激发出组织成员的主观能动性,从而为达成组织的共同目标去努力。优秀的企业文化是作为准职业人的高职学生应该去学习与内化的,如杭州职业技术学院在与企业合作办学的过程之中,开办了各类企业文化讲堂如青年大讲堂、金都大讲堂,引入了台湾友嘉实业集团的16条“做事准则”以及达利(中国)有限公司的“达人达己,利人利己”思想等。

4职业认同构建:

高职学生的职业认同感是职业教育以人为本、实现人的全面发展的一个有效表征,指为了即将从事的特定岗位(群)或特定职业(群)而完成的从“初学者到专家”的职业发展过程中各种观点和理念的综合体,是影响职业能力形成和发展的认知意向和情感意向。对高职学生而言,职业认同感的价值与影响主要有三个方面:一是推动职业能力的发展,即学生必须接受一个特定的职业角色,并且认同这个角色,否则就不可能获得职业能力;二是促进职业道德的内化。通过在做和反思中建立和发展的职业认同感逐渐发展成为职业责任感和质量意识,从而建立职业忠诚度和职业承诺;三是推进职业生涯的构建。职业社会化过程的重点逐渐从“社会化”转移到“个性化”上来,更多地对所学职业未来的职业生涯道路有自己的规划。

5典型力量带动:

对高职学生职业素养的培养可以利用优秀职工报告或优秀校友交流等形式来进行,将行业企业所看重的职业素养要求直观地展现在学生面前,通过鲜活的例子与事迹对他们的职业素养养成起到积极的带动作用。

6评价机制促动:

高职学生职业素养的培养还应该体现在在对高职学生培养质量的考核与评价上。在单纯以就业为导向的视角下,对高职学生培养质量的关注往往只限于技能证书的获取与学业考试的成绩,重结果考核而轻过程评价。在现代高职教育“以人为本”的导向引领下,除了强调技能的掌握与获取外,还应强化对职业素养养成的过程考核,从而更好地满足社会、企业对高职人才的需求。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇九

我国综合国力和国际竞争力不断增强,科教兴国、人才强国战略贯彻实施,对各种类型人才培育提出了多重挑战,尤其是直接面对市场生产第一线的高职学生,其面临的就业压力和职业挑战更加突出。在就业和职业发展过程中,高职学生综合素养的提升尤为关键。作为综合素养重要组成部分的基本职业素养培养也被提到新的高度,提高高职学生的基本职业素养势在必行。这既是对高职院校提出的一项新课题和新挑战,也是对高职学生群体提出的新任务和新要求,不仅需要高职院校研究具体的措施和办法予以落实,更需要高职学生群体积极配合,完成自我职业素养的提升。

高职院校人才培养过程可分成“文化理论素质培养”和“职业能力训练”两个阶段。“文化理论素质培养”阶段是通过人文素质课程培养学生的文化理论素养和专业基础知识;“职业能力训练”阶段是面向市场基于工作过程的职业能力锻造阶段,使学生成为准职业人。这两个阶段都包含基本职业素养的培育。

职业素养是指组织在个人素质方面的要求,是一种较为深层的能力素质要求,渗透在个体的日常行为中,影响着个体对事物的判断和行动的方式。可以用冰山理论对职业素养作一个说明:假如把一个人的全部才能看作一座冰山,浮在水面上的是他所拥有的资质、知识和技能,这些是显性素养,而潜在水面之下的,包括职业道德、职业意识和职业态度,可称之为隐性素养,也可称为基本职业素养。从冰山图示中可看出,隐性素养部分支撑一个人的显性素养部分,其对一个人未来的职业发展至关重要。

从构成上看,基本职业素养具体体现在学习能力、沟通能力、组织协调能力、意志品质、进取心和求知欲、敬业精神、责任意识、团队意识等方面,这些正是高职教育所重点关注的,恰恰体现高等职业教育的“职业性”内涵[1]。

高职学生基本职业素养是指高职学生在从事某种职业前所必须具备的基本职业素养,这一素养不仅包括需要掌握的基本专业知识和专业技能、职业道德及丰富的职业情感、良好的职业习惯,还包括社会适应能力、社会交往能力、社会实践能力、自学能力等素养。总之,高职学生基本职业素养是指高职学生从事具体职业应具备的基本素养的综合。与这一概念相关的是高职学生的综合素质和高职学生的其他素养。基本职业素养属于高职学生综合素质的重要组成部分,而其他素养则是和基本职业素养相互配合、相互补充的关系。

高职学生基本职业素养包含丰富的内容,由众多子素养构成,具体包括职业道德、职业意识、职业行为习惯、职业技能四个主要层次[2]。第一个层次是职业道德,包括职业义务、职业责任、职业行为的道德准则三个方面,职业道德属于基本职业素养的基础,没有职业道德便没有真正意义上的职业素养;第二个层次是职业意识,包括奉献意识、创业意识、竞争意识和协作意识四方面内容,属于基本职业素养的前提,没有职业意识便没有职业素养的培养条件;第三个层次是职业行为习惯,包括主动进取、友好合作、服从服务、谦虚低调四个方面,属于基本职业素养的中心,没有职业行为习惯的养成便没有完整成熟的职业素养;第四个层次是职业技能,是关于职业方面的技术和能力,属于基本职业素养的支撑,没有职业技能的'训练便没有职业素养的最终养成。

基本职业素养培育是一个长期的过程,不可能一蹴而就。由于主客观方面的条件限制和不足,导致高职学生基本职业素养培育面临诸多问题,比如,社会不良风气对高职学生的干扰,高职院校重视程度不够以及高职学生自身认识模糊,都会对高职学生基本职业素养的培育产生负面影响。

(一)社会不良思潮干扰学生基本职业素养培育。

进入新世纪,我国正式加入wto,融入世界经济一体化浪潮,这样的开放趋势使我国受到各种外来思想的影响。这些思潮既存在有益的方面,也有很多没有经过消化吸收、鉴别分析就传入的不良思潮,如极端个人主义、拜金主义、享乐主义等。高职学生处在这样的时代背景下,由于他们自我控制力和鉴别力不高,再加上网络的发达,使得不良思想得以迅速传播,一些高职学生陷入这些思潮干扰之中。

由于高考制度的长期实施,使得分数成为选拔人才的首要指标,初高中阶段教育普遍重视学生学习成绩,而忽视学生综合素质培养。同时,伴随我国教育市场化的改革,以及高职教育学制较短的问题,导致高职院校普遍关注知识传授与技能训练,忽视学生基本职业素养的培育。

高职学生对于人生理想和各方面的规划都还不成熟,对于未来没有清晰的认识。大多数高职学生由于长期受学业困扰和不自信,导致其不能正确认识自己,不能够树立坚定远大的个人理想,不能很好地适应高职院校的学习,很多学生读书都只是为了获得一张文凭,为以后找工作做准备。同时,进入高职院校学习后,由于没有得到及时的人生规划引导,导致学生对个人素质提升的要求不高,很多人沉迷于网络游戏和网络世界而无法自拔。

(一)建立学业导师制度。

社会不良思潮对于高职学生基本职业素养的培育危害重大,必须予以坚决抵制。为此,需要建立立体的防控机制,建立学业导师制度,积极引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,强化高职学生对于不良思潮的理性认识和积极抵制。

首先,高职院校要关心学生的各方面事务,包括学生的思想动态、学习情况、能力锻炼等,通过各种渠道为学生基本职业素养培育提供平台和条件。同时,从专门课程的开设、专职教师的选配、专业机构的设置等方面建立高职学生基本职业素养培养体系[3]。

职业素养培育如果没有得到学生的积极响应,就不可能取得应有的效果,必须提高学生对其自身基本职业素养培育的认识和认同。一方面,通过典型引导、技能大赛等各种形式,全面提升学生的基本职业素养意识,使其能够积极主动地参与到基本职业素养的培育中来,使其有机会提高其基本职业素养;另一方面,内因是根本,需要不断提高学生对于基本职业素养的认识,使其成为学生的信念和实际行动。

参考文献:

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十

摘要:为创新医学类高职生职业素养教育理念与评价模式,“促进学生的职业素养全面发展和提升”,需要对影响医学类高职生职业素养发展的各种因素作深入剖析,对医学类高职院校职业素养教育如何强化和加速学生综合职业素质的发展进程有深刻的认识和把握;对医学类高职生职业素养教育的价值取向与社会、学生个体所呈现的意义有正确的认识。

关键词:高职高专教育;医学专业;职业素养。

通过对在校医学类高职生、毕业生、高职院校相关领导和教师、医疗卫生行业企业的实地调查,结果显示,医学高职院校的职业素养教育现状不容乐观,面临一系列需认真梳理和整改的问题。深刻剖析医学高职院校职业素养教育的症结所在,并加以克服,以加强学生职业素养教育,为未来成功就业和职业发展打下坚实的基础。

医学类高职院校的职业素养教育过分关注医学专业知识的灌输,缺乏针对医学的特殊性的职业素养教育,轻视人文精神,致使学生人文精神严重缺失,学生的职业理想功利性浓厚,缺乏职业精神。

目前,医学类高职生职业素养的培养方式基本状况是以教材为主体,以课堂为中心,呈现单打独斗的现象。现有的医学职业教育与医疗行业联系不紧密,医学生对医疗行业的发展现状和现实需求获得的信息不对称,对行业所要求的职业规范训练不足。

(三)职业素养的评价机制有待进一步创新。

目前,大部分学校职业素养培养仅依赖讲授和演练来对学生掌握知识、操作方法和熟练程度进行评价,而没有参考社会用人单位对医学生职业素质的标准进行发展性评价,这直接影响学生综合职业素养的提升,影响学生的职场和终身发展。

(四)教师的职业素养有待提升。

部分教师对职业素养教育缺乏热情,缺少责任心,认识不足,只传递知识,忽视“育人”,直接影响职业素养的教学效果。

(一)加强职业道德教育。

职业道德的养成须结合实践活动,在职业素养教育活动中,可模拟“职业化”的环境,设置职业情景,运用角色扮演、典型案例等方法,让学生了解医护岗位的责任、义务与职业道德准则,熟练运用适合自己岗位的语言沟通交流,举止得体,医疗职业行为完全符合医德准则。在临床实习中,要达到把医德准则内化于心、外化于行的境界,借助社会用人单位的评价、实习指导教师及患者的评价等来检验个人的医德修养成效与水平。

(二)强化基于行业标准的理实一体教育。

随着社会的发展与变化,医疗卫生事业出现了许多新问题,如何结合医疗行业新的标准与需求,做好医学生职业素养教育,使其能适应角色转换,成为一名合格的医务工作者,这是医学教育工作者必须思考的重要问题。需利用学校、社会、医疗行业多方资源,合力培养医学生的职业素养,共同打造育人平台,制定人才培养方案。培训职业素养师资队伍,让学校教师走进医疗卫生行业历练。医疗卫生行业的专家和职业能手到校指导培训,校企共同打造专兼结合的导师团队,共同培育基于医疗行业企业文化开放的育人环境。

医学类高职院校需创新职业素养评价理念,基于社会经济发展对“高素质、应用性、技能型人才”培养目标的.现实之需,基于医疗行业企业对人才的现实之需及医学类高职生可持续发展的素质教育之需,对医学类高职生的职业素养构成及职业素养评价内容构成进行科学分析,建构合理有效的医学生职业素养评价标准模型,据此进行发展性综合职业素养评价。

(四)强化教师的职业素养。

“身教胜于言教”,教师的良好素养会给学生以强大的示范效应,使学生终身受用,久而久之,潜移默化地影响学生。乌申斯基曾说,教师的良好素养“构成这样一种教育力量,决非任何教科书,任何道德格言,任何奖惩条例所能代替的”。子曰:“以教人者教己,己立才能立人。”教师应努力提升个人职业素养,做到“为人师表”。高素质、技能型人才是高职院校人才培养的宗旨,教师在进行医学知识教育的同时,也要关注学生职业素养的养成,全方位培养学生的综合素养,职业教育工作者在教育教学中要做到“率先垂范”“立德树人”。医学类高职生的培养可分为两个阶段,一是在校学习过程中的培养,一是临床实习期间的培养。临床实习是职业教育素养养成的重要渠道,要做好临床实习期间的教育引导。作为指导教师的医务工作者,尽职尽责地履行对实习学生的培养意义重大。医学是一门精于实践的学科,精湛的医术,不仅要依靠努力钻研相关医学理论知识得来,更要依靠大量临床实践活动的历练。作为临床实习指导教师,以良好的职业素养与高超的医技,言传身教,使学生做到“内化于心,外化于形”的理想效果。反之,若临床指导教师的职业素养意识淡薄,不追求精湛的医术,将导致学生对医务工作产生懈怠心理,不思进取,形成唯利是图的心态。因此,临床指导教师须在日常工作中严以律己,尊重职业道德规范,弘扬医德医风,以此引导学生,使他们勤于练习、勇于实践、认真负责、甘于奉献。

三、结语。

医学类高职生职业素养教育是顺应高职教育人才培养的需要,也是医疗卫生事业发展、促进学生综合职素质全面提升的需要。医学类高职高专教育工作者,须剖析职业素养教育现状,克服职业素养教育存在的问题,把握职业素养教育的规律,正确认知医学类高职生职业素养教育的深远意义,以正确的价值引领,使学生的职业素养既得到全面发展和提升,又与社会的发展需求相一致,帮助学生建构完美的职业人生价值。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十一

信息素养教育scpt培养模式通过技能培养层、能力培养层、思维培养层、实践培养层4个层次,充分利用大学生个性、自信、功利、碎片、多线程等个性特征,通过课堂教学、自主学习、任务参与、交流与共享等教学方式,实现信息素养水平的整体提高。

“信息素养”ski提出,后经美国图书馆学会归纳总结,确定为“能够判断什么时候需要信息,并且懂得如何去获取信息,如何去评价和有效利用所需的信息。”

[1]这个定义明确了信息素养的实现过程和能力总和,即:一是判断何时需要信息;二是怎么样获取信息;三是如何评价信息的好坏;四是如何高效利用获得的信息。

信息个体如果在每个环节都能准确无误地实现对应的目标,那么最终能够高效地解决想要解决的问题,以适应社会经济环境的发展。

xx年,美国图书馆协会在以上4个内容的基础上又增加了探究兴趣、创造性表达、知识创新等内容,以不断完善学生的信息素养水平。

继而xx年颁布的《高等教育信息素养框架》提出信息素养是所有素养的基础和源泉。

自媒体信息素养教育模式[7]、多维信息素养教育模式[8][9]、嵌入教学信息素养教育模式[10][11]、融合批判性思维的信息素养教育与专业课程教育的整合模式[12]等,或利用新的技术平台、或采用新的思维方法、或利用新兴的媒体方式、或综合利用多种教学模式,有效提高大学生的信息素养。

但万变不离其宗,高校信息素养教育是面向21世纪的大学生开展的教育活动,特定时期特定群体的时代特征决定了我们应该采取何种模式来开展信息素养教育。

只有了解和研究这个时代大学生的特殊性方可保证教育模式的有效性和实用性。

1“90后”大学生的个性特征与信息行为特征。

1.1个性彰显与过分自信的矛盾。

能够接受新思想、新事物;勇于表达自我,不满足现状;追求公平与效率;但另一方面,国内外多元文化冲突造成信仰无所适从;自我价值为中心,从自身角度解决问题的方式;现实功利性强,缺少长远规划。

这些个性特征造成大学生对自我的过高肯定与认同,对老师或上级存在叛逆与怀疑,做事缺少明确的标准与原则,注重短期效果,忽略大局与长远性。

表现在信息行为方面则是多遵从自我认同的信息检索途径;接受同龄或网上出现的新方法,忽视或抛弃基本的信息原理和方法;注重单一问题的解决,忽视解决问题的系统性;对其他人有较高的衡量标准,却将自己排除在外;喜欢解决问题的轻松性与娱乐性,但严谨性不足。

大学生的个性特征直接或间接地影响着信息素养教育模式,我们需要从大学生的个性特征出发,探索适合大学生个性的信息素养教育模式。

1.2碎片阅读与高效解决问题需求的矛盾。

电子出版、internet资源的出现与推广,让喜爱便利、接受新事物和渴望交流的大学生快速进入电子化、数字化时代,课堂、食堂、寝室,甚至交通工具上随处可见大学生使用移动设备进行碎片化阅读。

但碎片阅读在具有快捷、高效、及时等优点的同时,不可避免地存在系统性差、表面显性知识多、隐性知识少、知识创新不足等缺点,这对于循序渐进培养大学生系统深入地解决问题是致命的缺点,且容易助长大学生的急功近利思想。

由此,信息素质教育模式要解决大学生碎片阅读的习惯和逻辑系统解决问题之间的矛盾。

1.3“多线程”信息行为与单一检索的矛盾。

信息检索手段和方法也在不读地扩充,对某个问题的解决,同时可以借助图书馆、专业数据库、搜素引擎、internet资源等多种信息源,甚至通过交互方式向行业专家、学者或兴趣者等寻求帮助。

甚至大学生在解决问题的信息行为过程中,可能还进行打开视频、音乐等与信息目标无关的信息活动,一方面说明大学生信息行为存在多元性,另一方面也表明大学生喜欢沉浸在一种无压力的通过信息解决问题的环境中。

但是,比较矛盾的现象是,80%以上的大学生仍然习惯利用搜索引擎这种单一的检索途径。

1.4信息能力与预期的矛盾。

根据mahmoodk,tellaa研究显示,大学生的信息能力因性别、专业等因素存在差异。

理工科如物理、计算机、软件、化学、自动化等专业的大学生信息能力普遍较强,反之,音乐、美术等艺术类专业的学生这方面的能力较弱。

结合我国实际,高等院校及其专业的学风对大学生的信息能力水平也存在一定影响[14]。

grossm,lathamd的研究表明,信息能力较强的大学生能够客观评价解决问题的程度,反之,信息能力较差的大学生往往存在较高的信息预期,即会高估自己的实际能力。

这也说明,正是由于部分大学生缺乏系统的信息素养知识结构和能力结构,导致他们无法客观正确地评价自身的信息能力,造成“无知者无畏”式的盲目乐观[15]。

2信息素养教育scpt培养模式。

信息素养的形成非一朝一夕之功,而是技能、能力、思维、实践综合培养螺旋上升的过程,且内在相互之间融会贯通,共同打造大学生的信息素养水平。

如图1所示,信息素养教育scpt培养模式通过技能培养层、能力培养层、思维培养层、实践培养层4个层次,充分利用大学生个性、自信、功利、碎片、多线程等个性特征,通过课堂教学、自主学习、任务参与、交流与共享等教学方式,实现信息素养水平的整体提高。

2.1技能培养层。

中外主流数据库的信息检索技术;网络搜索引擎的使用技巧;免费学术资源获得技术;信息资源交流与发布技术等。

该层次的主要任务是让大学生了解搜索信息的不同途径并能熟练使用,其学习可通过学校开设的共同信息检索课程,或通过图书馆设置的游戏、竞赛、mooc、视频课件等寓教于乐的教学方式让大学生自主学习完成。

但须注意的是避免学生学习流于形式,单纯地掌握表面信息,可与实践能力培养层进行交互,将相关内容嵌入专业教学中,或采取独立开设任务领取(如华盛顿大学“本科生图书馆资源研究奖励计划”)[16]等方式,鼓励或调动学生将所学技能进行实际应用,让学生能够实际体验到学习内容所带来的利益。

2.2能力培养层。

(capacity-building)能力培养层是指大学生在掌握各种相关的信息技能的基础上,系统地构建个人的信息需求分析与确定、信息搜索、信息判断、信息理解、信息评估和信息应用等能力的过程。

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语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十二

所谓审美教育指的是在实际教学过程中借助艺术、文学等相关意识形态来加强对学生的美学教育,旨在提高学生学识内涵的同时,将学生培养成拥有一定审美、鉴赏能力的综合性人才。在高校语文教学中加强学生的审美教育,对于学生知识体系的构建和心灵的净化有很大的益处,而且还能陶冶学生的情操,逐步提高学生的观察力与创造性思维能力,使学生健康成长,并成为社会发展所需的高素质人才。

高校诸多课程之中,语文学科所蕴含的美育因素可谓是最多的,将社会美、哲理美、自然美、生命美等集于一身。语文教材中所选取的文学作品也都是古今中外文采词丰、古色质美、脍炙人口的优秀文学作品。这些作品不仅是借助文字来展现美,更讴歌了美的情感,其包含着丰富的人文内涵,对于学生审美能力和审美情趣的提高大有裨益,不仅能够陶冶学生的情操,还能帮助学生树立正确的人生价值观。较之其他学科,语文学科中所体现出来的别具一格的审美价值是值得深究的。例如,文学作品中的哲理美,《赤壁赋》能够让学生感悟人生,体悟即使历经坎坷,惨遭现实的打击,但也应积极调整自我,勇敢面对苦难,方可让短暂的生命彰显出独特的、永恒的价值及人生哲理。又如,文学作品所描绘的自然之美,有利于学生感受自然美,提高学生对自然景物的审美情趣。此外,教材中及关于人物描写、事件记叙的文章,皆都包含着相应的生活社会美的教育价值。借助这些文学,学生能够从中品味人生,感受人物事件给自己内心所带来的冲击,继而启迪心灵,陶冶品格,培养学生高尚的人格情操。同时,文学作品中所体现的建筑美、音乐美和语言美等艺术之美,亦是语文教学中审美教育的重点。所以,高校语文教学与审美教育相互融合,显然是激发学生学习兴趣,提高课堂质量的有效途径。

(一)引导学生感受课内外教材的文学作品之美。

高校语文教材中包含着大量的古典诗词、小说、散文及现代文学作品。教师在教学过程时,不仅要充分利用这些资源来积极引导学生进行自我探究学习,发现文本中的文学之美,更要引入优秀的课外文学来启发学生,丰富和开拓学生的知识层面,让学生在品味文学作品的过程中更深入地体悟作品中所蕴含的生活情感。例如,古诗词之中有诸多关于爱情的作品,《诗经击鼓》中的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”;柳永《凤栖梧》中的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;苏轼《江城子》中的“十年生……不思量,自难忘……”教师教学过程中可向学生介绍相关的创作背景,以便学生在品读时能够更好地感悟词里行间所体现的古典语言之美、诗词音韵之美,以及诗词所寄托的情感。无论是古典文学或是现代文学,皆有其独特的审美教育价值,高校语文教学应不断挖掘课内外教材中蕴含的具有价值的教学资源,以强化对学生的审美教育。例如,在沈从文的文学作品中时常能品味到宁静纯朴的美好人情,人与人之间并非只存在尔虞我诈,情感亦有其简单纯粹,教师可从此入手带领学生走进这独特的情感世界,引起学生的审美情感共鸣。又如,《聊斋志异》《西厢记》等古典文学,亦可看到古人追求真善美,崇尚爱情、友情的美好愿望。而在当今信息科技时代下,大学生的思想意识正在多元化的环境之下遭受着冲击,高校更应当加强审美教育,引导学生树立正确的审美观。

(二)指导学生鉴赏作品之美。

高校语文教学在指导学生进行作品朗读和初步感受文学作品之美的基础上,应进一步加强学生对于相关作品的解读与赏析,并联系生活实际,更深层次地把握好作者对语言文字处理的技巧,以及独特的创作手法。高校语文教材中的文学作品皆是在相关专家的仔细专研和精挑细选下所编排出来的,这些作品必然有其可读性和价值,不仅仅是作为学生的学习文本,教师要先于学生去研读并熟悉教材中的作品内容,在保障自身理解透彻的基础上,开展相应的语文教学活动。所以,教师展开教学活动过程中应积极指导学生整体把握相关作品的语言美、结构美、音律美等。例如,张若虚的《春江花月夜》这首诗,作者围绕春、江、花、月、夜展开诗意抒写,辅之以琵琶奏曲和自身的视觉感受与美学经验,谱奏出一曲古雅清越、旋律优美的文曲,更描绘出了一副“春江潮水微动,江中花影摇曳,夜下月影婆娑”的美景。教师讲解其内容时,便可让学生先感受这些场景的不同美,并指导学生将作品中所彰显的自然之美、生命之美讲解出来,运用对比的方式来赏析这首诗。

(三)利用多媒体提高学生的阅读审美能力。

随着科学技术的不断发展,多媒体在教育领域中的应用也逐渐普及开来。多媒体是一把双刃剑,对于青少年的文字阅读产生着极大的影响,若是运用不当只会阻碍青少年的`健康成长。因此,教师应灵活运用多媒体来进行阅读教学,提升学生的阅读兴趣。许多学生对于武侠小说和现实小说都很感兴趣,如《武林外传》《绝代双骄》等;金庸小说《射雕英雄传》《笑傲江湖》等;张爱玲小说《半生缘》《金锁记》等,教师可截取小说中的某些片段让学生进行阅读,并播放相应的视频短片,让学生讨论一下短片中所改编的情节较之小说的优劣所在,若是觉得电视剧、电影改编得不好,亦可让学生尝试自编剧本,演绎一番。如此,不仅能够提升学生的阅读兴趣,使学生感受到作品的独特魅力,还能活跃课堂氛围。

(四)诵读诗书,提高审美感知力。

诵读诗书不仅能培养学生良好的语感,更能强化学生的文本理解能力,从而缩短学生与文本的心理情感距离。教师在课堂教学中应展开多元化的诵读方式,借助不同的训练,以激发学生的诵读热忱,让学生的阅读兴趣得以提升。而教师更要敢于范读,引导学生倾听并辨析与教师范读的得失之处,继而为下个环节的学习提供借鉴。通过对文本的反复诵读,学生语言涵养亦能得到提升,且能够细细品味语言文字的特殊美感,在初步感知语言魅力的基础上,深入体验文章的情感主旨。例如,学习李叔同《送别》时,通过教师有感情的朗读,能够让学生感受到景物依旧,人却在别时的凄凉之景和对人生的无奈之感。教师在引导学生品读鉴赏此类文章时,可将情感教育和美学教育有机融合,让学生感受到诗歌中所传达的语言文字之美时,不失时机地对学生进行情感教育,引发学生对于生命的思索,从而获得情感的体验,在心灵和精神上与作者产生共鸣。情感、美学与教学相合,定会在学生心灵深处播下追求真实善美的种子。

三、结语。

通过上文的分析可知,高校语文教学本身就蕴藏着丰富多彩的美学因素,语言和美育相互融合、不可分。语文教学在实际课堂教学过程中应立足于学生的学习兴趣,积极创设生动灵活的语文课堂,引导学生发现美、创造美、感受美和表达美,使审美教育真正贯穿于语文课堂教学的各个环节之中,在提高学生审美能力的同时带动其他学科的学习,让高校语文课堂不再是被动的、教师自导自演的课堂,而是富有生趣、美韵十足的优质高效课堂。

参考文献:

[1]符欲静.高校语文教学中的审美教育研究[j].知识经济,(8):66.

[4]王艳杰.高校语文教学与审美教育分析[j].才智,(2):40.

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十三

七(1)。

1、入班静下来,把嘴管起来,把心沉下来,把笔动起来。

2、第一名的秘密就是比第二名更努力。

3、鸟要高飞先展翅,人要进步先读书。

4、礼貌不花一分钱,却能赢得全世界。

七(2)。

1、成为一个成功者最重要的前提,就是天天精神抖擞的努力工作,不虚掷光阴。

2、经验是负债,学习是资产。

3、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

4、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

七(3)。

1、净是一种美德,静是一种品行,竞是一种能力,兢是一种作风。

2、出门跑起来,入班静下来,把心沉下来,把笔动起来。

3、入班即静,入座即学,入学即专。

4、让父母的期待变成现实,让自己的理想展翅飞翔。

七(4)。

1、张口普通话,动笔规范字。

2、细微之处见风范,毫厘之差定乾坤。

3、船欲远航先扬帆,人欲进步先努力。

4、朗朗书声飘满园,安全文明记心间。

七(5)。

1、只有努力,才能收获。

2、不思进取的人,永远不会成功。

3、相信自我,争取第一,我永远是最棒的。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十四

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,也是我国民族文化的精髓,尤其是大纲推荐的80首背诵篇目,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,具有很高的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,特别适合小学生背诵。那么如何指导学生背诵古诗呢?下面结合教学实践谈谈自己在这方面的几点做法和体会。

一、巧妙利用时间。学校7:25早读,我一般7:10就到,到校后先进教室和学生一块早读。学生知道我的习惯,都愿意提前到校和老师一起早读。这样无形之中早读就多出了十来分钟。利用语文早读的黄金时间,英语、数学早读前的三五分钟也不放过,再就是下午放学前布置作业的时候,三分五分,十分八分,点点滴滴,日积月累。其实背一首诗有个三五分钟也就够了。这样既不加重学生负担,又调节了课堂气氛,不至于使学生感到枯燥。我从不不为了应付检查而搞突击,也不占用语文课的时间来专门背古诗,因为我觉得诵读古诗是一项润物无声的工程,它应该如春风化雨般的慢慢渗透,而不应该是疾风暴雨式的硬灌。

二、有目标,有计划。不贪多,不性急,每天背一首或两首,边背边巩固。把近期目标告诉学生,每天按计划进行。这样形成规律,学生会很自觉地配合老师完成背诵任务。比如开始背时每天背一首,边背新的边复习旧的,十天一小结,停下来巩固一次。这样10首10首的过关。全部背完后再开始总复习,每天复习4首,20天又是一个阶段。因为开始是从前面往后背,前面的经过不断复习,总比后面的背得熟,就再从后面倒着往前背。背熟后再抄写或默写,还是像前面那样,一天四首。这样反反复复,正背了倒背,倒背了再打乱顺序背,不给学生遗忘的机会。用不了多长时间,80首诗就能巩固住了。如果赶上假期,就布置学生一天一首,边背边抄,既练了字又起到了巩固的作用,可谓一举两得。根据学期计划合理安排,一步一个脚印,步步踩实,诵读活动会收到很好的效果。

三、教给学生方法。背诵古诗离不开老师的指导,教给学生背诵方法,会起到事半功倍的作用。我一般是按这样的步骤教学生背古诗的:先领读三五遍,使学生读正确,读通顺。读第一遍最重要,一定让学生看清楚读准确,不然一旦读错了等到背熟了再改可就麻烦了。然后是帮助学生逐句理解诗的大意,再让学生边读边在脑海中形成画面,最后熟读成诵。有的诗适合加动作我就边领读边做动作帮助学生记忆;对于比较难理解的诗,需要给学生讲解时代背景;简单易懂的,就放手让学生自己背;像《商山早行》那样难读又难懂的诗,我就和学生一块背。在看了电影《疯狂英语》后,我又将李阳的“三最法”融入到背古诗中来,更激发了学生的背诗兴趣。

作者:刘运忠。

审稿人:李传家。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十五

全面提高学生的语文素养,是贯穿于语文课程标准的一个基本理念.标准在“前言”的.“课程性质与地位”中明确指出:“语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础”,因此,“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”.

作者:张兴发作者单位:江苏省溧阳市戴埠中心小学,213331刊名:小学时代(教育研究)英文刊名:primaryschooltimes年,卷(期):2009“”(11)分类号:g62关键词:语文素养朗读训练自主阅读人文素养

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十六

摘要:课堂教学和社会生活、人文知识、自然风情都可以成为语文课程资源而发挥应有的教育功能。教师只有利用自身这个重要的课程资源去演绎百家争鸣、万花齐放的课堂,才能迎来语文教学中课程开发的一个又一个春天。

关键词:农村中学;语文课程资源;开发;利用。

《语文课程标准》指出“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源。”从课堂教学到社会生活、人文知识、自然风情都可以成为语文课程资源而发挥应有的教育功能。

长期以来,农村中学语文教学由于多种原因把教材视为唯一的课堂资源。教师们为了提高升学率把教材上罗列的知识点要求学生不断重复地进行枯燥、繁琐、机械的训练,严重扼杀了农村中学生的想象力和创造力,导致学生学习兴趣下降,阻碍了农村中学生的语文素质的发展,甚至导致产生厌学情绪。

瑞士教育家皮亚杰说:“儿童是具有主动性的人,所教的东西,要引起儿童的兴趣,符合他的需要,才能有效地促进他的发展。”如何使农村中学生对语文学习产生兴趣呢?笔者认为,充分开发和利用语文课程资源,摒弃教材专制是关键。所以开发和利用语文课程资源和教学资源就成为每一个农村中学语文教师面临的重大课题。

在农村中学语文课程资源紧张的情况下,农村中学语文教师本身就是重要的课程资源,且居主导地位并对课程资源结构功能的发挥起决定意义的作用。教师们若能充分利用校内外现有的课程资源,引导学生走出教科书、走出课堂,在生活中学习和探索,将会收到无与伦比的效果。

语文教学活动是农村语文课程实施的主要途径,其活动资源,是课程资源的重要组成部分。本文将在农村中学语文课程资源的开发利用上,从以下几个方面谈谈笔者之见:

一、遵循语文规律,利用身边资源,加强听说训练。

《语文课程标准》指出,各级各类学校“语文课程应该致力于学生语文素养的形成与发展”,“应拓宽语文学习和运用的领域。”教师要有强烈的资源意识“给学生创设语文实践的环境,开展各种形式的语文学习活动。”语文课的首要任务在于引导学生学习语言运用。

语文教育家叶圣陶说:“什么叫语文,平常说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语言和书面语言结合说就叫语文。”笔者认为农村中学语文教学在开发利用课程资源方面,教师的任务是充分利用学校现有的设施,加强学生的听说训练,给学生创造浓郁的学习氛围。

例如,我们可以把学生每日从早到晚在校时间作一定的安排。早餐半小时可用录音机在班上播放名著名篇的录音;课间活动和午休时间播放一些有趣的故事、经典诗文的朗诵、富有哲理的童话和寓言,使学生在听中受到文学的熏陶并提高学习语文兴趣;坚持每次上语文课时要求学生不拘形式和内容用三、五分时间组织学生进行口头说话训练,学生们可以评议时事、描绘现象、讲自己的童年、道家庭亲情、诵优美诗文、说有趣的笑话;为了引起全体学生的重视,还可对学生的口头说话进行评定打分,并作为单元测试分数的组成部分予以记录;在学生晚餐的时候,我们可在食堂餐厅放一台电视机给学生播放小说朗诵、评书精段、一首诗词的精美讲评,一篇散文的欣赏品读。

这些对教师来说是举手之劳的小事,却给农村中学学生创造了浓郁的语文听说训练的学习氛围。无形之中语文知识在学生身上得到潜移默化,周而复始,学生积累了大量的语文听说经验,为写作提供了丰富的词汇和内容,定将收到良好的效果。

二、把握课程特点,倡导广泛阅读,培养良好习惯。

著名学者余秋雨说:“只有书籍能把辽阔的空间和漫长的时间,浇灌给你,能把一切高贵的生命早已飘散的信号传递给你,能把一切智慧和美好对比着愚昧与丑陋一起给你,使你驰骋古今,经天纬地。”自古以来我国就有“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”的美读习惯。

《语文课程标准》要求“充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验。”在农村图书匮乏的情况下,教师要想方设法尽可能组织学生广泛阅读,使学生在广泛阅读文本过程中从字里行间提取信息,并将自己对语言的感悟、体验内化为富有个性色彩的语言过程。广泛阅读可以使学生从中认识历史和人生,提高观察判断理解生活的能力。

教师可以开展丰富多彩的读书活动,培养学生良好的语文学习习惯。根据需要每周组织一次读书会。图书资料缺乏,我们可以号召学生从家里拿来各自的藏书,在教室里建立图书角。同学之间互相交流读书心得,教师适时组织讨论,指导学生多角度阅读,培养阅读和欣赏能力,开阔学生的视野,提倡学生读中要疑。

例如,在阅读《变色龙》时,我们可让学生从标题入手,质疑问难:“变色龙”指谁?有何明显的特征?为什么称“变色龙”?抓住标题不放松,根据这一疑问仔细读过全文,许多同学一定会明白“变色龙”真正蕴含的意义。

又如,在指导学生阅读小说《曼哈顿的中国女人》时,要组织学生讨论:“美国那么发达,曼哈顿街头为什么还有那么多伸手乞讨的人?”对此教师要从社会保障体系、家庭经济情况、赡养老人、遗弃弱者等方面引导学生分析原因,认识资本主义社会的本质,从而激发学生看书阅读质疑的兴趣,通过讨论把他们的视角从文本引向社会。

教师还可以通过举办朗诵会、读书知识竞赛等活动,促进学生多读书。在活动中学生可以运用逆向思维,求异思维,大胆怀疑,大胆想象,大胆创新,并可以对共性的看法或结合提出质疑,得到自己独到的见解,培养学生的创新能力和创造性思维,达到丰富语文课程资源的目的。

三、发挥资源优势,鼓励自主探究,进行综合学习。

农村中学语文教学应该整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合。把阅读和口语交际定位于提高、充实、丰富学生整体语文知识之上,新的语文课程标准指出语文课程应该植根于现实,面向世界,面向未来,应拓宽语文学习和运用的领域;注重跨学科的学习,使学生在不同内容和方法的交叉,渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,获得现代社会所需语文的实践能力。

笔者认为,农村中学语文教学中充分利用墙报、黑板报,学习专栏这些优势资源,把学生写得好的、哪怕只是有进步的文章或言论在学校或班级展示;成立中学生文学社、自办小报和社刊、鼓励学生积极投稿;招聘小记者,积极引导学生把校园中的新面貌、学生中的新事物诉诸笔端,登在专栏板报上;指导学生参加校、市、省、国家级作文竞赛;开展作文写作评优活动;鼓励学生动手写自己的生活经历和体验,重视激发学生对家庭、学校和社会生活的.体验和感悟,指导学生向报刊投稿。为农村中学语文教学搭建一个开放、自主的独具农村特色的课程资源平台。促使农村中学生语文素养全面提高和协调发展,培养农村中学生自主获取知识、运用知识能力。

教师还可以利用身边的自然和人文的课程资源,组织学生参加社会实践调查研究,参观访问;引导学生了解民俗民情,民间文化,使他们的语文素质拥有自身特点,打上时代烙印。使学生的语文学习既不脱离语文教材又不是为生硬地学习课本知识而学习课本知识。

例如,农村中学在教学《挖荠菜》一文后,可让学生去更多地了解一下我们的祖辈曾用哪些野菜来做“保命粮”的,调查一下我们的家乡有哪些可食用野菜?它们的生长状况如何?要求学生进行社会调查、参观访问且认真作好记录,并绘出植物的草图,用相机拍下野生可食用植物照片供大家认识和了解,写出调查报告。这样既发挥资源优势培养了学生的社会实践能力,又拓宽了农村中学语文学习和运用的领域,使学生在不同内容和方法的交叉渗透和整合中开阔视野,获得现代社会所需的自主学习的语文实践能力。

在新的语文课程标准下,农村中学语文教师不能紧紧抓住语文教科书并把它作为唯一的课程资源,而放弃广博的语文课程资源的开发利用,这是有悖于新课标下语文教学要求的,这样的语文教学一定不会获得成功!

广大的农村中学语文教师要真正认识到教材是魔杖,而不是缰绳;要积极投身到新的语文课程标准的实践中去,合理利用,充分开发课程资源。农村中学教师只有利用自身这个重要的课程资源去演绎百家争鸣、万花齐放的课堂,才能迎来农村中学语文课程开发的一个又一个春天。

参考文献:

[1]教育部.语文课程标准解读[s].北京:北京师范大学出版社,.

abstract:classroomteaching,sociallife,culturalknowledgeandnaturalscenescouldbecomechinesecurriculumresourcesandbemadeuseofineducation.onlywhenteachersutilizetheircurriculumresourcestopresentacolorfulclassroomteachingcantheyusherinspringofdevelopingchinesecurriculumresources.

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十七

以课程教育改革理念为基准,以现阶段初中生思想发展情况为依据,以市场经济所需的素质人才为教育目标,以提升整体初中生核心素养为根本任务为核心,创新优化初中生行为习惯养成教育工作内容,从多种途径入手培养学生的习惯,为学生日后的学习发展奠定扎实的物质基础。

一、结合本校发展特色,创新德育教育。

初中学校因为地域文化间的差异,自身所具备的历史文化等有所不同,因此在实际开展德育教育,培养学生良好习惯过程中,需要充分结合本校实际情况,充分挖掘多种方面的信息,将其作为本校特色德育教育内容,灵活利用此特色去开展生活教育。例如,在整合原有资源的前提下,致力于落实德育教育,以11中学的德育6字品质“自律、自觉、自信、自主、自尊、自强”为教育关键,做一个遵纪守法、谦让文明的初中生。在发展过程中,教师群体需要紧紧围绕“诚”展开德育教育,有意识地强化学生的爱国情怀,借助多种集体活动规范学生的学习行为。除此之外,我校还围绕“感恩创星”德育设计活动,定期举办“星级”学生评选工作,开展文明守纪星、学习进步星、环保卫士星、强身健体星、团结友爱星、诚实守信星的评选活动,参观“军旅”,使学生对纪律、集体等产生强烈的认知[1]。当前经济社会是一个多元化文化共存的时期,因此在发展德育教育过程中,教师也需要保证教育行为的时代性,在发展共性的基础上发展当地特色,进而实现优质的育人效果。

二、制定科学有效的行为习惯制度,高效构成德育服务机制。

初中教育正处于学生身心发展最为迅速的阶段,通常情况下初中生的成长特点是可塑性与叛逆性共同存在的`。由于学生家长忙于工作,大部分学生都是由爷爷奶奶、外公外婆看管,大部分长辈都比较溺爱孩子,对学生学习方面没有过多的帮助。行为习惯的培养一般都是保证学生的温饱即可,并没有过多的精力去管理学生的学习。基于此种情况,我们必须构建与之对应的发展机制,高效构成德育服务机制。只有在构建行为机制时尽可能多告诉学生哪些行为可以做,哪些行为不可以做,才可以避免激发学生的逆反情绪。如:在发展过程中初中学校可以构建《阳光少年行为管理机制》《中学生一日常规》《流动红旗评分标准》《初中生文明行为要求》等机制,并从间操、卫生、值日、教育、安全消防、文明礼仪等方面制定要求,潜移默化中规范学生的学习行为。学校将开学初期将周一定于常规教育日,周一下午各个班级需要召开常规教育会,将班级内各项教育抓早、抓真、抓深。需要注意的是,现今德育教育并不是单一的管理学生,而是站在学生学习发展的角度去分析问题,对学生的学习行为进行管理,使学生成为符合经济社会发展的对象。因此,初中学校方面需要自主构建“七位一体”德育服务体系,简单地说就是以德育校长为首,以政教处、校团委为辅导,联合学生会、班主任、教师等群体构建上下结构的德育体系。

三、积极开展校园文化活动,树立学生行为意识。

以教育学家陶行知先生提出的“生活教育理论”为例,其十分关注在实践中学习,学生自主形成良好习惯,简单地说就是在实践中养成良好习惯[2]。在实践活动中,教师群体需要正视学生的地位,其作为教育活动的参与者,借助活动实践形成的习惯是具备长远性,只有要与之对应的情况就会展现出来,如徒步、游泳。因此,在培养初中生行为习惯过程中需要结合天时地利,积极开展本校特色校园活动,在实践活动中培养学生良好的行为习惯。在发展过程中我们可以将其阶段划分为三层:初期养成;信心教育;实践感知教育,结合三个阶段开展与之对应的实践活动。如:军训、节假日庆祝活动、拔河比赛、父亲节母亲节感恩回报活动、演讲、辩论赛等。尤其是我校开展的读书会友活动,对培养初中生良好行为习惯带来诸多帮助。具体操作如下:其一,保证初中生阅读时间。每周的周三下午利用下午时间组织全校学生一同阅读,并为学生统一颁发读书笔记,要求学生做好读书笔记。其二,教师与学生一同品读书籍,传承文学经典。要求各个班级班主任自主选取一本适宜本班学生阅读的作品,如《三字经》《弟子规》等经典著作,使学生在学习传统文化的过程中,不断提升自我文学涵养,并懂得了为人处世的方式。

四、结语。

综上所述,抓好初中学生行为习惯养成教育,既是发展初中生德育教育的主要内容,也是初中德育教育工作的主要目标。因此,初中学校方面需要积极构建学校德育体系,站在学生的角度分析问题,培养学生的良好行为习惯,从整体上提升初中生核心素养。

参考文献:

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十八

俗话说:“好习惯,早养成,有教养,益终身。”身为一名人民教师,我深深地知道:学生的习惯养成教育是多么的重要,它将影响着学生的一生的发展,影响着学生的人格的形成,影响着学生的自信心的建立。因此,从踏上工作岗位那天起,我从未放松过对学生的习惯养成教育。

一、榜样示范,训练“站、立、坐、行”

俗话说得好,站要有站像,坐要有坐像。我利用班队活动让同学们明白:我们是二年级的小学生,就不能坐得东倒西歪,站得无精打采。班队活动把“站、立、坐、行”的训练放在了第一条,在开学的第一周和第二周重点训练。

首先是坐的问题。同学们的坐相用一个词来形容:千姿百态。有的同学坐的时候两只小手不停地来回搓,有时还把一条腿伸在外面晃悠(如果看不见就很容易绊倒他人);有的同学一只手随意放在自己课桌上,另一只手搭在他人的背上(弄不好就会发生冲突);有的同学把头偏向一侧,双腿搭在其它地方(真是不雅观)。于是我先纠正他们坐的姿势:上课时两条小腿平行,小手平放在课桌上,这样就避免两条小腿来回摆弄,避免两只小手玩东西。纠正时把坐得端正的同学请到讲台上做示范,当小老师做榜样。

其次是站姿。有的同学站的时候弯着腰,没有站正就回答问题;有的同学站的时候来回摇晃,好象随时都要倒下的感觉;有的同学还没站好就开始左顾右盼;集会时站得歪歪扭扭,像一根麻绳。针对这些问题,我告诉同学们站好的姿势就是两腿并拢,两只小手分别放在大腿两侧,挺胸抬头不摇晃;回答问题要目视前方;集合时,两眼注视前一个同学的后脑勺。光说不行,还得训练,训练时我自己站得直直的,给他们做动作示范。然后在每一小组中选出代表,站在讲台前让大家学习,榜样的力量是无穷的,学生们的站姿终于有形了。

再就是走路的问题。下课了,男同学走着走着,小脚勾出去了,旁边的同学莫名其妙地摔了一跤;要不然就是走着走着,小手儿又活动开了,往前边的同学身上一抓,“战争”就开始了。针对这种情况,我把我所观察到的现象排成小品。在班队会上,用小品的形式把他们自己走路的怪模怪样呈现了出来。同学们观看的时候觉得很精彩,很可笑。可看着看着,便低下头了,脸红了。

我知道同学们认识到了错误,就乘热打铁:“同学们,像我们这样走路,好吗?”此刻,小手林立,在我的允许下,孩子们纷纷说出了自己的看法:认为这样不好;多难看呀;又容易出安全事故;还容易引发同学之间的矛盾。我接着训练孩子们如何正确行走,才体现出我们小学生的气质。

在训练的这两周里,很多同学都在某一方面当上了榜样,上了“光荣榜”,夺到了红五星,这大大地激励了同学们的热情,提升了同学们的自信心。当然我还从生活中为同学们找到了榜样——解放军、警察。我利用网络收集了许多解放军叔叔、警察叔叔站、坐、立、行的画面,让同学们直观地感受到正确、标准的站姿、坐姿是何等的有气质、有精神、有魅力。()让榜样鼓励同学们进步,让榜样伴随同学们成长。

二、疏导引领,纠正乱扔乱丢的习惯。

一个班级,没有良好的育人环境,又怎能让学生幸福快乐地学习呢?没有干净卫生的场所,又怎能让同学们享受阳光雨露呢?我利用晨会课、班队活动课,对同学们进行行为疏导,讲一讲良好的生活卫生习惯可以让我们健康,让我们幸福!干净整洁的教室,优雅美丽的环境,可以让我们赏心悦目,让我们愉悦无比!

低年级的学生没有自理能力,加之是乡村,很多学生是隔代抚养,学生的卫生习惯实在有点差。吃了东西随处乱扔乱丢。课桌成了垃圾堆,教室成了垃圾场。而同学们的小手整天脏兮兮的,既影响了班级的卫生评比,又影响身体健康。

为了纠正学生乱扔乱丢的行为,我在班上选出卫生监督员,配合学校对学生的行为习惯进行监督。每天早晨检查同学们的书包是否清理干净,上课检查座位是否有垃圾,中午检查同学周围是否卫生,放学检查课桌屉子是否有纸屑。同桌之间还互相检查,老师还临时抽查。同时在班级中开展“弯弯腰,捡一片纸”的活动,每一周评选爱护环境的“小卫士”,“小卫士”也上“光荣榜”,在半期和期末进行评比,让同学们在竞争中改掉坏习惯,让同学在活动中找到成功的快乐,让坏习惯在不知不觉中消失,让我们的环境卫生在全体同学的努力下越来越美丽。

三、持之以恒,训练学生的注意力。

小学生的.心理特点决定了小学生集中注意力的时间是有限的。这就要求教师有驾驭课堂稳定住学生注意力的能力。针对小学生好动的特点,从激发兴趣入手,努力把课堂教“活”;针对课堂上不会倾听的学生,或者走到学生中间,利用“暗示法”提请学生注意,如“拍一拍”、“拨一拨”、“点一点”等;或者走下讲台,用“稍停法”,“注视法”、“指向法”等,引起某些学生的注意,收拢其注意力。

我在对学生进行习惯训练过程中,其实是遇到了这样那样的困难,但我都遵循了循序渐进、循循善诱的原则,随时把关注的目光洒向所有的学生,随时提升他们的信心,鼓励他们的点滴进步。同时在其训练的过程中,我和同学们都持之以恒,坚持不懈,让各种习惯在不断的重复中、检查中、纠正中加以巩固,让其好习惯自然养成。

法国学者培根说过:“习惯是人生的主宰。”我们当老师的只有用爱心、耐心、细心、真心去培养学生的习惯,才会为他们的美好人生奠定坚实的基础,让他们快乐茁壮地成长。

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇十九

习惯是个体素质内化积累水平的重要指标。叶圣陶先生以前说过:“什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。”我国目前处于特定的历史发展时期,儿童在习惯上存在很多毛病、任性、霸道;缺乏与他人合作的精神和职责感;缺乏环保意识和独立生活的潜质;群众观念淡薄,意志力薄弱,不能应对困难和挫折。这些问题严重影响了青少年学生的身心发展。小学生是学生良好习惯构成和培养的关键时期。因此,培养学生良好的行为习惯对于我们教育工作者来说是致关重要的。它将影响学生的一生。

一、严格要求,细心关照。

“纪律是学习的保证”。没有良好的纪律就没有良好的学风和班风,而班级纪律好坏取决于学生的行为习惯。我对所任教的班级同学是“严中有爱,爱中有严”,组织学生学习《小学生守则》和《小学生行为规范》明确告诉学生在课堂上哪些不能做,如上课不许随意走动,不许高声谈笑,不许谩骂,侮辱他人。在学校不许打架、斗殴;不许随地吐痰,乱扔果皮纸屑;不许在墙上乱画,在桌上、门窗上乱写乱刻;不许攀爬树枝,摘折花草……让这些规章制度去约束学生的行为。如果发现学生有违纪行为,就得及时批评,让他认识到自己的错误,不再违反。

当然学生社会阅历不足,思想单纯,自制力不强,难免会有违反纪律的现象出现。如果教师对学生的不良行为只是一味地体罚、责怪、高声训斥,会使学生的自尊心受到伤害,产生逆反心理,不良行为会愈演愈烈,因此教师务必对他们更加呵护,用情感去影响、感化他们,正因爱往往在学生的感情世界中占有不可代替的地位,如果教师能够适时地显示出对违纪学生的爱护与关注,他们便会如获至宝,深受感动,真正从心底尊重,佩服自己的老师,这便是他尊重他人的开始,并将尊师之情扩展开去,便会成为懂得尊重人,爱护人的人。教师的爱心还会强化全班同学对群众的`“归宿感”构成强大的群众凝聚力,促使学生养成良好的行为习惯。

当然,要让学生养成良好的习惯,教师的表率作用不可忽视。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师务必严格遵守学校作息制度,严于律已,讲究公共卫生,维护公共秩序,言行举止礼貌大方。教师的行为,对学生起着多么重要的作用。

二、利用“国旗下的讲话”进行规范教育。

国旗下的讲话,资料丰富多彩,我校每位担任“国旗下讲话”任务的老师都能紧跟目前形势或有关节日,纪念日,进行相关资料的讲话。有英雄人物故事,有纪律法制教育,有道德教育,有心理健康教育,有保护环境卫生教育……每位教师要紧密配合学校工作,让学生耳濡目染,潜移默化。

三利用班会课对学生进行思想道德教育。

英雄人物故事是对学生理想教育的重要途径。它能够帮忙学生树立崇高的理想,走向成才之路。透过学习英雄人物事迹,让学生到达知情行的统一,由感情认识内化为理性认识,从而构成良好的道德行为习惯,比如今年国庆节之际,学校要求各班开展“红领巾心向党”主题班会。我在四年级班会课上对学生进行理想主义教育,讲述英雄人物的故事,有邱少云为了战斗的胜利不怕烈火烧身,有狼牙山五壮士为了群众和连队主力,英勇跳崖。学生都听得十分入神,我又借此机会让学生讨论,刚才的故事,你觉得我们以后要怎样做,才对得起革命先烈,学生受到了关心他人,为别人着想的道德教育,促进儿童养成尊重他人,关心他人的良好习惯。

纪律法制教育效果也很显著,在班会课上透过一些有关纪律、法制小故事、小案例,让学生明白遵守法纪、法规,就应从此刻做起从身边的小事做起,从遵守班规班纪做起。透过纪律法制教育,把纪律要求和法律知识变为学生遵纪守法的意识,使他们能够规范自己的行为,养成遵守纪律的自觉性。在班会课上对学生进行“爱”的教育,能激发学生的爱国热情,养成诚实守信的道德品行。要求学生热爱祖国,务必从爱家乡、爱学校、爱班级做起,那就得有群众荣誉感,关心爱护同学,爱护公共财物,爱护花草树木,持续公共卫生,不撒谎,有错就改。透过五爱教育,激发学生自觉遵守社会公德,养成良好的行为习惯。

四家校配合,社会支持。

小学生年龄小、自控性差,模仿潜质强。家庭环境是学生行为习惯养成的主要因素。中国受几千年传统思想的影响,爷爷、奶奶;父母宠爱有加,没有构成教育孩子的统一思想,孩子想怎样就怎样,家长千方百计满足他的要求,久而久之,这些孩子变得任性、霸道、不明是非,不懂对错。在学校不懂如何与同学相处,屡屡犯错。

有的家长因溺爱,对孩子的不良行为坐视不理,甚至助长坏习气,比如老人偷偷给孩子超多的零用钱,导致孩子养成吃零食,迷恋游戏机;还有些家长生怕自己的心肝宝贝吃亏,告诫孩子不能吃亏,别人打你,你要还手,必须要打赢,导致孩子不明是非,不分轻重,同学稍不注意碰到他,他就大打出手。当然也有的家长缺乏正确的引导孩子在学校犯了错,受到同学们的指责,回到家总想得到家长的同情或安慰,可家长“恨铁不成钢”对孩子进行更加严厉的指责,甚至打骂。这些孩子受到辱骂后,自尊心受到伤害,产生了逆反心理,不愿意再理解教育,变本加厉,不良行为愈演愈烈。为了防止上述现象发生。我经常与家长联系,分析学生的思想状况和存在的问题,共同商讨纠正孩子不良行为的对策。

学生良好行为习惯的培养比不良习气的构成更难,学校教育和教师的正确引导是责无旁贷的,要持之以恒地从学生的非智力因素入手常抓不懈,发奋营造一个适合学生身心发展,健康而和谐的社会环境。

精选阅读(三):

语文素养的养成教育探讨的论文范文(20篇)篇二十

(一)职业素养是高职学生就业的制约因素。

在传统职业教育看来,获取工作并且胜任岗位的决定因素在于毕业生职业技能的强弱,然而,目前越来越多的企业管理者强调,真实的工作环境与诸多的教育培训,是快速提升毕业生职业技能的重要途径。对于刚刚离开校园进入社会的高职学生而言,企业最关注、最看重的往往是他们的职业道德、职业意识以及职业心理等因素,这也是高职学生顺利被企业接纳与认可的重要考察项目。随着市场经济的快速发展,技术更新与岗位需求变迁的不断加快,对于求职者职业素养的要求将会越来越高,因此,作为职业人完善并超越自我的必经之路,职业素养是制约高职学生就业的关键因素。

(二)职业素养是高职学生就业竞争力提升的有利因素。

所谓就业竞争力,是指高职学生通过教育逐渐形成的、在其择业过程中既能够良好满足用人单位与社会需要,又能够在就业岗位上充分发挥与发展自我的一种独特能力。实践证实,职业素养对于提升高职学生的就业竞争力起着非常重要的.作用。尽管各行各业对于从业者的要求不尽相同,但各行各业对于职业素养的要求却是基本一致的。传统高职教育往往过于注重技术知识的传授与职业训练的培训,轻视甚至直接忽视职业素养的培养与提升。现代高职教育已经意识到这一不足,作为就业的敲门砖,职业素养在高职学生就业中具有至关重要的作用,决定着高职学生职业生涯的成败。

(三)职业素养是高职学生角色定位的重要要求。

对于高职学生而言,当他们初次踏入社会之后,首先要面临职业角色与社会角色两大角色定位的选择问题。就职业角色定位而言,要求就业者具有较强的奉献品质、敬业精神、服务观念以及规划意识等等,这是高职学生走出“校园”这座象牙塔、步入“社会”这架大染缸必备的能力。就社会角色定位而言,要求高职学生步入社会之后能够尽快地、顺利地融入其中。这是因为在当前信息化时代的大背景下,高职学生的社会化进程不断加快,社会特性更为显著,要求高职学生具备良好、快速的职场适应能力,充分满足市场与社会发展需要,有效降低企业成本,不断提高工作效率,从而在积极学习、踏实做事和认真工作中有效提升企业的活力与竞争力。总之,职业素养是高职学生角色定位的重要要求,对自身职业素养具有很高要求。

(一)专业课教学中渗透职业素养培养。

大力培养人才与良好服务社会是高等职业教育的核心任务。《国家教育部2012年工作要点》中明确指出:全面提升教育质量、着重提高人才培养水平、大力发展职业教育、坚持完善人才培养体系,从而培养出充分满足社会发展需要、高素质、高水平的合格人才。基于高职教育的培养目标,使得提升高职学生职业素养成为当前高职院校教学、管理的重中之重。当高职学生初步适应大学生活、逐步养成大学学习习惯后,开始步入专业知识与技能学习的实质性阶段。在这一阶段,班主任与任课教师应积极架建企业与学生之间的沟通之桥,促进学生职业能力、职业操守以及职业习惯的逐步养成,进一步优化教与学。随着我国经济的迅猛发展,人才(尤其是高素质人才)的争夺战愈发激烈,再加上人才流动频率的日益增大,使得企业在招聘和录用人才时对其职业操守、职业道德等要素提出更高要求。基于此,在日常教学过程中,班主任与任课教师应注重学生良好职业习惯的培养与形成,并联合企业、家长与学生,制定符合高职学生身心发展规律的职业操守与职业道德,从而为学生未来事业的发展铺垫良好思想基础。同时,为了拉近学生与企业之间的距离,降低行业陌生感,在高职学生在校期间的各项管理过程中,应适时、恰当地将企业管理模式融入其中。此外,紧抓新生入学职业培训,将企业职业行为习惯与企业职业道德有条不紊地融入学生日常训练中。

(二)日常行为规范中融入职业素养培养。

实践证实,通过开展一系列职业养成训练活动(如日常行为规范、定期穿职业装等),对于培养学生吃苦耐劳、诚实守信、爱岗敬业、团队合作等良好品质具有积极作用,能够有效提升学生的职业素养与职业智能。自2010年起,我校开设了国学课程,“国学经典”、《礼仪手册》的学习成为大一新生的必修课程,国学与礼仪知识被有效运用至学生日常学习、生活中。为了促进职业养成行为规范的落实,我校秉承“以人为本、以文化人”的建设原则,紧密围绕“环境文化、行为文化、思想文化”等三方面展开校园文化建设。同时,为了创设良好的校风与学风,我校以规范师生的学习习惯、日常行为以及礼仪礼貌为入手点,认真制定了一系列规范,如《寝室文明条例》、《教学场所文明条例》、《校园网络文明条例》、《学生职业素养提升与评价机制》。此外,以学生为实施主体(如学生会、纪律委员会等),展开文明监督与日常检查,有效培养学生养成注重自身行为、礼仪礼貌的良好习惯,实现职业素养教育与日常行为规范的良好融合。

培养“高素养、高技能、高认知”的三高人才一直都是我校良好发展的重要关键。所谓高素养,是指高职学生具有较高的职业素养与人文素养;所谓高技能,是指高职学生具有较精湛的专业技能;所谓高认知,则是指高职学生具有建功立业、发愤图强的崇高理想。为了让高职学生充分体会职业素养在其就业与未来发展中的重要作用,通过采取“请进来、走出去”的培养方式,通过积极开展技能竞赛、学生活动、社会实践、企业家访谈、志愿服务等多种实践活动,让学生在其校园生活中初步感知企业、感知社会,在亲身实践中切身感悟职业素养的重要性。为此,我校与国内诸多企业建立了长期、良好的合作关系,积极推动工学结合与校企合作,给予学生于真实企业环境中有效锻炼的良好机会,帮助学生重新进行自我定位,进一步提升其职业素养。当前,我校主要根据学生在校与企业实习两大阶段展开相应实践活动。

1.在校阶段高职学制多为三年制,学生在学校学习的时间主要集中于大一和大二阶段,针对这一普遍情况,我校设计了如下特色实践模块。

2.实习阶段在大二下学期,我校开始定单班,展开定单培养。而对于大三整个学年,是高职学生正式进入企业的实习阶段,同时也是学生职业素养形成与确立的关键阶段。为此,我校主要采取企业联合培养的方式来展开职业素养教育,企业不同,所采取的素养教育方法也不尽相同。例如,进入三星公司,将进行三星的企业文化教育;进入联想公司,则进行联想的企业文化熏陶。通过有组织、有计划的特色实践模块设计与实施,促使一名高职学生三年职业素养的教育与培养的完美落幕,实现由高三毕业生向一名准职业人的良好转变。

三、结语。

总之,随着大学生就业形势的日益严峻,广大高职院校必须充分重视高职学生职业素养的培养与提升,建立一套行之有效的职业素养提升机制,并积极采取措施确保其高效落实,从而为社会培养具有高素养、高文化、高技能的人才,促进我国社会、经济的良好发展。

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