2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)

时间:2023-12-04 作者:紫薇儿

通过写读后感,我们可以锻炼自己的表达能力和文字组织能力。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些思路和启发。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇一

前几天,我阅读了《狂人日记》这篇文章。这篇文章,掀开了白话小说运动的序幕。

《狂人日记》这篇文章形式上文白兼有。正文采用白话,序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪,有裂云穿石的效果。

《狂人日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由,无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我,似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。

这篇文章好是好,但我相信,这是通过作者(鲁迅)长年累月的积累而成的。所以,我认为关键的问题在于积累,勤奋。古人有云:“十年寒窗,九盏熬油”“冰冻三尺,非一日之寒”,就是这个道理。这是告诉人们,不论做什么事情,“一步登天”是办不到的!!!所以,自主的去积累,是写好作文的重要条件。

须知,在寻求知识的过程中,不可能尽是整块面包,而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。成果,不时地皮上的积水,它是藏于厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

积累是一件由少到多的,从无到有的渐进工作,得从一点一滴做起,日积月累,才能办到,心急吃不了热豆腐。“千里之行,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。

光积累还不行,还必须付出辛勤的劳动,对一个勤奋者来说,成果是成正比例的他洒下的汗水多大,便会有多大的成果。大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练,每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟,所以他把自己读书的房子叫做《七录斋》,因抄文章,受伤磨起了老茧。

所以,我希望大家照我说的尽量去做,成为一个优等生!

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇二

读了鲁迅先生写的《狂人日记后》,我仿佛看到了那个整天担惊受怕的人。

他每天都觉得别人要害他,其实他自己也有想害别人的心,我觉得鲁迅先生把他的形象、语音、动作、心理活动都描写得活灵活现的,好像我就站在你面前一样。

有种让人身临其境的感觉。

《鲁迅小说集》里还有一些好的作品,比如《药》这篇文章反映了封建时候的愚昧的思想同时又钩起人们对以前那些英雄的怀念,字里行间透出一种苍凉和绝望。

我觉得,一篇好的文章不需要太华丽的词糟,不需要刻意的去修饰,只要写出自己的本意就可以了。

英雄被人害死了,愚昧的百姓还用他的鲜血来做药真是另人悲哀啊!

《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。

《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”,从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。

鲁迅用这部小说“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。

的确,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的.,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、 热情奔放的时代思潮交响乐。

《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。

那个年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出现。

但是为什么会有人吃人的现象出现呢?我想是当时人们的思想落后,这就是吃了一块肉,这种人真是残忍悲哀呀。

思想不落后的,不吃人,但是又变成了那些人的食物。

看一看那个年代,再看看现在,我发现我们现在的生活多么幸福啊!

鲁迅这篇文章的心理描写很多,细节描写的很生动,有很多动词,很多句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。

比如说:“你看那女人 “ 咬你几口 ” 的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。

我看出他话中全是毒,笑中全是刀。

他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙; ”!

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇三

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时,真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人,还吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道刚才的想法过于天真,过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩,他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说,也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想,是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触,展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道,更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻,唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂,让人谜乱,但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己,所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了,先想一想自己对别人是否友好,是否诚心,是否是真心真意,以诚相待吧!

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇四

最近几天,我读了鲁迅写的小说《狂人日记》,这让我深深体会到当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲述在旧社会,鲁迅来到了他大哥的家乡。然而,那里的人很奇怪。当鲁迅独自走在路上的'时候,路上的人都脸色铁青,谈论着他,好像害怕他,好像又想伤害他。当我读到一个女人在街上打她的儿子时,她打了他,说:“老子!我要咬你的口才。”看到这,我不禁吓了一跳。虎毒不吃任何食物!再说,这个有血有肉的活着的女人怎么会这么残忍?然而,更可怕的事情还在前面。那天,一个男人来告诉大哥,村子里有个大坏蛋死了,村子里有几个人挖出他的心和肝吃了,说这可以增强勇气。直到最后,鲁迅才终于明白,他的大哥和那些人在一起是为了吃鲁迅。直到那时,我才知道我姐姐五岁时就去世了,因为她被我大哥吃掉了。直到那时,我才知道这是一个人们吃人的地方。

我认为:旧社会实在太黑暗和可怕了。那些人如此残忍,以至于他们忍心伤害他们所爱的人,因为他们相信吃别人的东西可以弥补他们所拥有的东西。啊!可悲的是,可悲的是,旧社会太黑暗了。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇五

鲁迅,是我国的大文豪。他那第一篇白话文——《狂人日记》,曾影响过无数学者,而我也深受其之熏陶。

《狂人日记》主要描述了在旧社会时,我觉得任何人都想吃人,而自己就是吃人集团的下一头猎物,后来,我发现自己的哥哥就是他们的老大,而自己虽然要被吃,却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当”我“觉得周围的人都想吃自己时,发现孩子也想吃人,也吃过人。我不由得发出感叹:救救孩子!

我看完这一篇日记,很伤心,也很骄傲。伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋,在抨击旧社会。狮子似的凶心,兔子似的怯弱,狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会,这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。

在旧社会,也许有人会认为安是最好的,但我却认为不安才是最好的。只有在祖国危难时,舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。鲁迅的《狂人日记》笔下的我对吃人的人说:“你们可以改了,从真心改起!

要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改,自己也会吃尽。即使生的多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样——同虫子一样!”这不是鬼话,而是真真切切的人话呀!即使亡国奴再多,但救国的人会更多,把亡国奴给消灭、埋葬,把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正吃掉。鲁迅先生就如同在冬季的树,昂首挺胸,不被遭受的迫害和诬陷所妥协。

《狂人日记》中的最后一句话救救孩子道出了鲁迅先生的心声。确实,没有吃过人的孩子,或许还有;没有受旧社会影响的孩子,或许还有。从此点可以看出,鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。宋朝宰相范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了,他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的,永远是嘴高尚的。

我妈妈很喜欢鲁迅先生写的书,所以买了一些鲁迅的书摆在书架上。

回家后,我翻开妈妈的书来看,刚开始看了几页觉得还可以,可是看久了就觉得没意思。为什么会这样呢?因为我看了大半天也没看懂,特别是《狂人日记》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一回事。

吃晚饭的时候,我问妈妈那是怎么一回事。妈妈一时也说不上来,后来她说《狂人日记》里说的“吃人”,是鲁迅先生对当时他所处的封建社会种.种不合理的制度、社会风俗的一种说法,但把这一切指出来的人却被年作是疯子。体现了鲁迅先生不被世人所理解的痛苦。妈妈又说:你一下子看这个是看不懂的,我挑一些比较易懂的你看,慢慢你就会欣赏鲁迅的作品了。

《狂人日记》这本小说相信大家并不陌生,其中鲁迅借以对迫害妄想症者的精神状态和心理活动的描写。

反映了封建礼教“吃人”的现象,揭露了封建家族制度和封建礼教的毒害性、普遍性,表现了现代人开始觉醒的意识,也表现了作者倡导人的文学和启蒙主义。

众所周知《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇现代白话文小说,被认为是中国五四新文学的第一篇总序,体现了中国现代文学反封建的总体倾向。

鲁迅,用他的笔深刻的记录下了代的思想作为一个中国现代文学的开拓者之一,鲁迅,用心灵的震撼来描绘对未来的呼唤。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇六

家里人的目光同样异样,想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴,便肯定了他们要吃人!

多可怕的社会,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寝皮”见怪不怪,天经地义。

揭露了伪善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。

“没有吃过人的孩子,或者还有?”

“救救孩子……”

这是作者发自内心的呼喊,这是社会底层唯一漏出的'微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!

救救孩子……救救这堕落的社会……。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇七

家里人的目光同样异样,想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴,便肯定了他们要吃人!

多可怕的社会,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寝皮”见怪不怪,天经地义。

揭露了伪善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。

“没有吃过人的孩子,或者还有?”

“救救孩子……”

这是作者发自内心的呼喊,这是社会底层唯一漏出的'微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!

救救孩子……救救这堕落的社会……。

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2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇八

家里人的目光同样异样,想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴,便肯定了他们要吃人!

多可怕的社会,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寝皮”见怪不怪,天经地义。

揭露了伪善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。

“没有吃过人的孩子,或者还有?”

“救救孩子……”

这是作者发自内心的呼喊,这是社会底层唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!

救救孩子……救救这堕落的社会……。

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2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇九

狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了”封建制度“的残酷,意在暴露家族制度和礼教的”弊害“,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,呻吟,”救救孩子……“的绝望之音,让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出”救救孩子“的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会,避免他们去学习模仿;另一方面,帮助他们认识真正的仁义之德,关注他们心灵的充实和健康,使他们成熟和成长起来,增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃。

前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社会的可怕与可恶,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小,不能完全读懂,可至少我知道在那个黑暗的年代,人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代,人们的安全得不到保障!

这个寒假我读了许多书,其中,有一本令我印象深刻,这就是鲁迅先生的《狂人日记》。

狂人,就是那个时代的疯子,这篇小说借一个疯子的心理变化描绘了时代的苦日子和政府的无能与腐败,令人心生感慨。

鲁迅先生大胆地运用了一种“荒谬”的说法:人吃人。一听就令人打冷战,更是写出了当时“外表平静内力乱”的情景。吃人的人简直形同野兽,这好似回到了远古时代一样。

在这个黑暗的时代里,人们艰难的活着,并且做着邪恶的交易,这其实是一种历史问题,一个明君的背后一定有一个繁华的土地,一个明君的背后又有一个昏君,而一个昏君的背后又有一片死气沉沉的江山。未来,我们就是国家的希望,挑起重负吧!不要让落幕再次上演。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十

今日翻开语文书,忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说《孔乙己》,于是乎,我有了一种重看鲁迅小说的想法。说干就干,我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的《呐喊》。

这本《呐喊》是上小学六年级时买的。记得当时读感觉是:鲁迅先生的文字十分枯燥,不知道他讲了些什么东西。到后来,学《社戏》时,我有读了几篇。那时觉得稍微有些情感了,好像并不是那么枯燥。如今,我又一次翻开了《呐喊》,在用心品读后,才发现其深奥。

待我看到“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”这一段时,全身竟不寒而栗起来。“吃人”封建制度迫使人无人性,骗人去吃人,这是多么可怕的事情。而这些,自然也是我以前所未曾感悟到的。

我继续阅读下去,让这些文字一次又一次地冲撞我的大脑。直到文章最后作者的呐喊“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子……”我那深深被感染的大脑之中,仿佛看见了鲁迅先生在那个时代大声地呼喊,我再一次被这文字的魅力感染了。

再次读完《狂人日记》我好像明白了点,为何鲁迅先生在中国近代文学史上有如此高的地位。但我也知道,我还有许多的不懂,我还需要花更多的时间去读懂鲁迅的`文字,因读懂鲁迅的同时,也是在对爱,对和平的一种追求。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十一

一个满脸忧伤的人伸头望着月亮,耳边传来赵贵翁家的狗叫声。一个面黄肌瘦的人在街道上游走,每一个人都青脸獠牙地狞笑着。衣衫褴褛的人翻开古书,却只看到“吃人”二字。一个狂人,不停地问着朋友:“从来如此,便对么?”

看书的过程中,我注意到了这句话——“从来如此,便对么?”这句话就是在讽刺循规蹈矩,我认为循规蹈矩没有什么大问题,而一味地墨守成规,不思进取,没有上进心。那么整个人就不会上进,整个团体就止步不前,整个社会甚至会退步。人类的社会是靠一个个梦想搭建起来的,而如果没有灵魂,没有梦想,只会循规蹈矩,那么人人都会成为行尸走肉。而有灵魂,有梦想,有上进心的人,就会被视为狂人,从而无法在社会中生存。

我们不应该去迎合世俗,要有自己的观点,自己的理智,不去随波逐流。过和别人重复的人生的人是可悲的。要有敢教日月换新天的为伟大梦想和追求,这样才不负韶华,不负青春。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十二

《狂人日记》这本出书版于中国商业出版社出版,是鲁迅的作品,他的代表作有《故乡》、《狂人日记》、《朝花夕拾》等。

《狂人日记》中主人公是“狂人”,从“狂人”的形象中看到了一个吃人的社会,一个特别黑暗残暴的社会。在这个社会中,所有的人都想着如何去吃别人,就连自已的亲人都不放过。比如文章中的'主人公大哥,他的妹妹就让他给吃了;而且父母生病,还要把自已腿上的肉割掉,用馒头蘸血舐。那里的人每天都过的很惊险,总会有人惦记着要吃掉你,黑暗恐怖的让人害怕。最后,鲁迅先先还感叹地说道:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……这其实是在文章中的结尾说了一个含义超深的句子,以此来点醒国人反抗当时黑暗社会的意识。

由此可见,鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,以笔代刀,得到的百姓的爱戴,鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

文档为doc格式。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十三

“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟。”今天,我又品味着这令人深思的话语。

读《狂人日记》,总觉些许怪,是除语言外说不出的怪。若非语文老师言:“狂人,即疯子”,现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。全文从一个疯子的角度下笔,自是不同寻常,其实文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童话,更具虚幻之感。所述之世,若到处充满假、恶、丑,无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,见当世亲人间之残忍无情。然“我”劝兄之言语,竟非出于狂人之口,确是一有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

看终句,“没吃过人的孩子们,或有,救救孩子。”孩子之心灵纯洁美好,没被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃对未来之美好向往。

若先生在,观今之社会,千年陋习虽未根除,少不同那时之失望痛心。今非非人间,先生定竭力善之。先生之精神,乃国之精神,若不被后世继承发扬,奈何?先生虽已去,但诸多事吾辈亦可做,虽不及先生,实可做。先生为国献之甚多,吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何?此举更为国矣!

鲁迅之前,无一鲁迅,希望鲁迅之后,无数鲁迅!

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十四

《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

真正用心读完《狂人日记》之后我非常庆幸自己生活的是一个开明的新时代,代的旧中国,,文化环境也是极其的复杂,既有传统文化的束缚又有西方工业文明的冲击文学观念也深受时代的呼唤要求破旧立新。

那样的一个黑暗、动荡的时代青年知识分子用自己手中的笔来换性思想愚昧的国人。用文字来表达对现实的的不满和批判,以及对未来的美好憧憬和理想的渴望、不懈的追求。

在如此复杂的社会背景中,各个阶层都用他们的方式和力量去拯救危亡的旧中国,用他们的力量去努力地为下一代创造一个美好的自由的明天。

文章的最后“救救孩子”发人深省,以救孩子的呼唤表达了在封建礼教束缚下的人们要求得到人性解放的渴望以及表现出了作者对被封建礼教所迫害的中国人的深刻同情。

在《狂人日记》中,印象最深刻的便是那狂人的各种猜测心理和病态的迫害狂想症的症状。

由此,作者成功的塑造出了一个丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象,同时,也反映了封建礼教对人的摧残,表达了这个时代的反叛。

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自若,若无其事的样子,谁会知道在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十五

这是我首次在课外接触鲁迅先生。

我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义,却收获了了。鲁迅先生又在论中说:“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活,并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里,埋头苦赶这篇笔记。有趣的是,鲁迅对《狂人日记》的评论,断章取义一番,“大约是夜间飞禽都归巢睡觉,单见蝙蝠能干”,原指《狂人日记》的逼促,也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真叫我怕,教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子,他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住。”

在狂人眼中,世人都是会吃人的野兽,青面獠牙,满眼凶光,鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹,是那“狮子似的凶心,兔子的怯懦,狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下,都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来,逼人自戕,就像亚马逊河豚的捕食方法,合作起来把鱼赶到浅滩上,原始又有效;吃人的人只会吃死肉,就像鬣狗把死肉细细嚼烂,然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居,却是路人想要吃人,身边的人想要吃人,亲人想要吃人,我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大,社会的规则被无情践踏,礼义的崩塌,让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!”我也是这乌合之众的一员,是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子,又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚,回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代,是黑暗的时代,虽有不少奋进者,却难免于封建统治的压迫,罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前,所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血,如缚鸡之力,杯水车薪,到头来不过把浪头拍在自己身上,称为一个推波助澜者。

2023年鲁迅狂人日记读后感(汇总16篇)篇十六

在那位“狂人”眼里,他不仅想保护自己,又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和心理幻觉柔和一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

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