中华传统美德孝道(汇总9篇)

时间:2024-01-18 作者:储xy

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

中华传统美德孝道篇一

我们要做一个有道德的`人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来,我们来看看一场有关道德的辩论。

“大家好,欢迎来到——道德辩论,我是主持人小a。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由b1、b2、b3组成的辩组,他们的辩题是:道德人人都有。而由c1、c2、c3组成的辩组,她们的辩题是:缺德随处可见。好,下面长话短说,请双方辩友开始辩论。

:道德是人人都要具备的,只有做一个有道德的人,才会受人尊重。

:但缺德也是人人都有的,如今这个世界忙忙碌碌,估计也没多少人注重道德了吧。

:对,缺德随处可见。

:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢,还有一部经典——《道德经》。

:你有看过《道德经》吗?你知道里面是什么内容吗?

:你管他里面是什么内容!总而言之,守道德,就像是一种责任,陶行知曾说过:知责任,明责任,负责任。

:说起责任,也不见得有多少人会负责任的!

:守道德是为人之本。

:但是有道德的也是有的:学生扶盲人过马路,帮老人提重物,还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。

:缺德人干缺德事,生活中,特别是乡下,随便找一个也不见得有什么公德心,想必也不懂给老人、妇人让座吧。

:谁说的,农村人是粗鲁了以点,但也不代表就没有公德心呀!

……”

小a:好了,时间如梭,就不再继续了。不过,在最后我也要发表一下意见,人活着就应该要做一个有道德的人,所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思,为大同社会走出精彩的一步。

中华传统美德孝道篇二

《中华传统美德格言》一书,告诉了我许多人生道路上的道理,教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

面对时间的奔流不息,古往今来,珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时,当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家,有个重要的秘决,就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落,父亲重病卧床,他不仅经常上当铺跑药店,还得帮助母亲做家务,为避免影响学业,他几乎每天都在挤时间,后来回忆此事,他说:“时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”他一生多病,工作条件和生活环境都不好,所以在他的眼中,时间就如同生命。

我的同学在学习中,利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验,他说:“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”但是,事实告诉我们,只要我们愿意,时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”相反,那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人,时间老人留给他的只能是“白了少年头,空悲切。”

时间是最公正的',时间就是生命,我们一定要爱惜时间。

中华传统美德孝道篇三

1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》

3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》

4、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

7、不这样做的人不会有智慧。

8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》

9、礼貌往往代替了最高尚的感情。

10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用

11、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。

12、一言既出,驷马难追。增强良性散文

14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

15、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”

中华传统美德孝道篇四

注释:用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

7.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

中华传统美德孝道篇五

1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

3、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

中华传统美德孝道篇六

2、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》

3、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》

4、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》

5、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

6、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

7、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子五辅》

8、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》

10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

中华传统美德孝道篇七

1、少壮不努力,老大徒伤悲。

2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3、业精于勤,荒于嬉。

4、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

5、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

6、天行健,君子以自强不息。

7、志不强者智不达。

8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

9、志当存高远。

10、丈夫志四海,万里犹比邻。

11、有志者事竟成。

12、欲穷千里目,更上一层楼。

13、会当凌绝顶,一览众山小。

14、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。

15、不以规矩,不能成方圆。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

17、凡人之所以贵兽者,以有礼也。

19、贫而无诌,富而无骄。

20、与朋友交,言而有信。

21、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

22、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。

23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

24、源洁则流清,形端则影直。

25、出淤泥而染,濯清连而不妖。

26、清水出芙蓉,天然去雕饰。

27、一言既出,驷马难追。

28、已所不欲,勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人。

30、责人之心责已,恕已之心恕人。

中华传统美德孝道篇八

日新之谓盛德。《周易·系辞上》

穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》

苟日新,日日新,又日新。《礼记·大学》

天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》

德贵日新。康有为《论语注》卷九

惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》

青,取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》

为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。朱熹《朱子语类》卷八

欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

中华传统美德孝道篇九

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

今天我听到一条新闻:一个反黑暗分子8年打倒一名官员。8年啊!整整8年才打倒一名官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反黑暗与黑暗之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

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