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最新高中文学形象类（汇总16篇）篇一
袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不“看着老子娘饿死”，她小小年纪就被卖到贾府当了丫头。历来对她的评价贬多过褒。我从她身上看到的更多的一种生存的无奈。
开始，贾府的主子们并不喜欢袭人。贾府最高掌权者贾母认为宝玉的丫头中晴雯甚好，一般丫头“言谈针线都不及她”，王熙凤也曾说过：“若论这些丫头，共总比起来，都没有晴雯生的好。”袭人在贾府的小姐丫头里，无论长相，女红，言谈都不出众。不仅如此，贾政还特别不喜欢“袭人”这个刁钻的名字，甚至为此迁怒于宝玉。从种种迹象看来，袭人最初的形势并不被看好。
她心思缜密，她清楚地意识到：宝玉至关重要的地位；贾母，王夫人，凤姐起着决定性作用，丫头平儿，丫头鸳鸯，都要深相结纳。
这就好像我们现代社会刚入职场的年轻人对公司的形式做出的理性正确的分析，对未来规划。没有一个好的起点就特别需要对自己的“出路”思考得很成熟。她把她在这儿的一切当做的她的全部来努力做好，她觉得她在做的不仅仅是一种工作，更是一种追求。 她不梦想得到鸳鸯或平儿那样当权的地位，但她也不愿下降，她努力上升，想在创造出自己的一片天来。
性格上：克尽职任（奴性的一种表现）
袭人应该算《红楼梦》里最敬业、最称职的丫环。她的性格魅力，也体现在一个“忠”字。对贾母，对王夫人，对贾宝玉，都是忠心耿耿。虽是下人，但她心理上已与整个贾府荣辱与共。“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”，她对贾府很感恩的，对贾母、贾宝玉很有感情的。
对上，服侍贾母时，心中只有贾母，跟了宝玉，心中就只有宝玉了。宝玉的吃饭、喝茶、穿衣、盖被，无一不是袭人细心服侍。她无时无处不为她的主人担着心，生怕他有一丝一毫的烦恼与灾难。
她母兄想赎她出去，她哭闹着坚决予以拒绝。和宝玉提及贾府时下意识地称作“咱们家”。颇以自己是贾府里的一分子为自豪。至于他不想回自己的家，其实许多人不能理解，不过这好比我们选择是在一个高级公司里当一个部门经理去工作，打拼还是回到自己的小公司当一个总经理？权衡之下，还是大的公司比较有前途。而且我们看一下袭人的成长经历，就不难理解她的这种想法了。袭人从小就被卖入贾府，贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母来，她先后服侍过的主子对她都还不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。
正是这种归属感，当贾宝玉对她提出性要求的时候，她没有表现出一个女孩子正常情况下应有的矜持，而是认为“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”。袭人“亦不为越礼”的想法，并不是因为她的无知，而是因为她对贾府，对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步。在她的内心里，早将自己的当做了贾府的一份子，宝玉的这种要求，在她看来，是很合理，很正常，甚至袭人对宝玉的感情，有很大一部份也是因为这种归属感而产生的。然而，袭人这种归属感，其实从一开始就是一个幻象，在贾府主子们的眼里，袭人再好，终究也还是个丫环。他们肯定她，为的是宝玉身边有一个能干的人来照顾他。
性格上：心地纯良
对下，袭人她作为一个奴才，能够体会到奴仆的处境，她对府中地位低下的丫头、小厮、婆子们都很和善，从不乱用滥用“副小姐”特权。宝玉为李嬷嬷喝枫露茶、奶酪两次发火，袭人都加以劝阻，她不计较个人得失，息事宁人；她不对晴雯的讽刺疾言厉色、反唇相讥，又；她给贾芸派来的送花的小子的银钱，见到她能体谅下情。袭人忍受着来自周围人的明讥暗讽和冷言冷语。面对这些冷嘲热讽，袭人只有忍气吞声、暗自落泪，却不敢做丝毫反驳。袭人不像宝钗那样冷漠无情，尤其是在对金钏儿投井自杀这件事情上，袭人充满了同情与悲伤。而宝钗却说金钏儿“也不过是个糊涂人，也不为可惜”。
袭人最后嫁给蒋玉菡，与其他人相比，还算有个不错的归宿，在书中悲剧的色彩并不浓厚。但是如果想一想袭人一直以来都把自己当做贾府的一份子，早已进入了角色，最后却落一个好梦成空，这一种结局比起黛玉，晴雯的烟灭云散来，更有一种深刻的悲凉。只能说她一开始就错了，她以为的能有一片作为的那个靠山只是一座冰山罢了。职业女性选择的那个公司经营不善，破产了。她所有的努力也烟消云散了。
在我眼里，在她努力的这些年里，确实苦心经营，处理好与上下的关系，但她没有为了自己上升而迫-害谁，去踩着谁往上爬，她只是通过自己的努力奋斗和对她认为可靠需要的人去依赖，我觉得这不能算是多坏的一个女性，放到现代来看，她就是一个简简单单为了自己的事业和爱情去奋斗职场的很真实的年轻人。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇二
长篇小说《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，是一部以人力车夫为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。祥子走过的人生历程让我们看到黑暗社会所造成的人扭曲的心理病态，同时也反映了社会制度的不合理性。读完《骆驼祥子》，对于祥子的人物形象感触颇多，既有对祥子的同情，也有对于当时社会的无奈。
一、祥子的性格特点：从积极向上到自甘堕落。
祥子是一个从农村来到城市的洋车夫，文章开头就有了这样的定位。他一进城拉车，体现出一个鲜明农民气质，“风里雨里的咬牙，饭里茶里的自若”，正反映出他的勤劳，他的朴素，但他是有梦想的，不甘于仅仅填饱肚子，祥子要有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他不抽烟，不喝酒，尽力打扮自己，以便可以拉到好座;为了这个梦想，他不吝啬自己的力气，拼命的拉车赚钱。于是“整整的三年，他凑足了一百块钱!”在他二十二岁，与车来了个“双寿”，买了一辆属于自己的车，实现了自己的梦想。这时我们看到的祥子是勤劳壮实，体面好强又有梦想的，但社会不会因他的老实善良而放过他应遭受的东西。
当祥子拉着属于自己的车快乐的过属于自己的日子时，灾难已经降临。因为战争，他的车，连他的人被兵抓去了，这也就有了“骆驼祥子”。当他回到城里，仍旧拼命地拉车，“即使今天买上，明天就失了，他也得去买。这是他的志愿、希望，甚至是宗教。”这一次他滋生过抽烟喝酒的念头，但是梦想的力量将他们压了回去，而且不顾同行的笑骂和诅咒，拼命抢座，拼命攒钱。在这一次实现梦想的路上出现了刘家父女。当他在曹家包月，买车的钱被孙侦探掠去时，他陷入了极度悲痛之中，在难以排遣的痛苦之中，回到人和车厂，乖乖的上了虎妞的圈套。在精悍、狡诈无赖的虎妞面前，忠厚老实的祥子束手无策，只可归顺投降。文章到这，祥子的.形象似乎发生了一点变化，他的要强好胜在残酷的社会现实面前无不那么明显，他已开始向现实妥协了，与虎妞成婚便是一种最大的妥协，也是一种无奈。
幸而，祥子的梦想，信念没有丢掉，仍旧是要买车，拉车。面对生活危机，祥子仍旧“真豪横!”体现出祥子自身骨气与好胜。当虎妞用自己的私房钱给他买了车时，祥子认为“虽然是老婆给买的，可是慢慢的攒钱，自己还能再买车。”其实从此可以看出当祥子知道自己的力量不及买车时，接受了老婆的帮助，在倔强与要强中透出了一丝自私。继而是虎妞难产而死，无奈卖车办丧，这时，他将最后一线希望寄托在小福子身上，为了两人的命运，祥子企图做最后一次挣扎。
但当祥子受到三次打击后，他的梦想好似已不算什么，他开始破戒，他开始吃喝嫖赌，“渐渐入了‘车夫’的辙”。找不到小福子，却遇到车夫老马，一段对话让祥子“醒悟”了好多，也同时进一步坠落。“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。做一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚁吗?独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴住，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃掉，谁也没法儿治他们!”这就道出了祥子的悲剧其实是一种必然，是历史发展的一种潮流，从某种意义上说，像祥子这种的劳苦大众及贫困农民是当时社会制度的牺牲品。
接下来的堕落是祥子命运的底端。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”以至于借钱还耍无赖，说谎骗钱花，到末了“他讨厌拉车”(梦想彻底放弃)，给人赶红白场，从中不难看出整一天赖形象。而文中写到“他的命运可以毁在自己手里，再也不为任何人牺牲什么。为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”。其实，体现出农民阶级的狭隘性，当不能赚到钱，不能达到目的时，就只有自己，不再替别人想，正是个人自私性格的变现。
《骆驼祥子》文未这样描述祥子“体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”同时又“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，这两种描述，是老舍先生运用对比手法，但也是对祥子前后形象性格较好的总结。
末章对祥子打旗进行详细描写，可以看出他的麻木不仁，他的堕落与潦倒。“没管打锣的说什么，他留神的在地上找，看到没有值得是起来的烟头儿。”前后作一对比，这样穷困潦倒的祥子是社会所造成的一种悲剧，这种悲剧不仅存在于堕落的祥子身上，还有马家祖孙，这是一个社会的悲剧，也是一种值得批判和鄙弃的不合理的社会制度所造成的悲剧。
二、造成祥子悲剧的原因。
但祥子的悲剧仅仅归罪于社会，也是不全面的。他的堕落有其自身的原因。初到城里，祥子体现出农民的好品质，但当其成为车夫以后，农民本性中的那种狭隘自私意识体现的淋漓尽致。为了钱，拼命地拉车;为了钱，他抢活;而唯一的梦想买车也是为了钱，可以以后买车，开车厂子，更容易地挣钱。当第一次连人带车别人抢去之后，出现了“看别人喝酒也烟跑窑子，几乎感到一点羡慕”的危险苗头，这就让农民的吃苦耐劳，勤奋品质有所埋没，反而滋生了坏品质，其实如果在那时候他不是又买车的梦想在支持着他，他早就成了一个吃喝嫖赌样样通的人啦!在失去虎妞以后，存在着与所喜欢的小福子结合的机会，但他放弃了，也使小福子被卖到妓院而自杀。而祥子的借口是“负不起养着她两个弟弟和一个醉爸爸的责任!”“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生于大富之家。”就是这种狭隘自私加速了小福子的死亡，同时也加速了祥子的自甘堕落，这无疑透出了农民阶级本身所具有的自私自利，个人主义的品质，以及在这个病态社会中的扭曲心理。
还有就是祥子他自己的生命意志不够坚强的缺陷也是导致他命运悲剧的重要原因。祥子就像骆驼一样坚强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚的祥子实际上有着一颗脆弱的心，他并不是挣扎到绝望的时候才放弃人生追求的，而是从自己一的一些生活经验来预料未来的失败而停止奋斗的。对于外在来历量的压迫，祥子既没有分析压迫的根源，也没有内省自己的问题。每一次的打击都会增加祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎样呢?祥子没有足够的意志力来战胜自己本能的冲动。祥子虽自己没有丝毫的反省将责任推给伤害他的人。就因为这样祥子的命运才会更加悲惨。
祥子的生活经历的描写，表现是老舍先生对于这种生活态度的否定，也表现出对于整个社会的病态否定。从祥子身上，我们看到了个人主义，看到自私自利，这是当时中国大部分人存在的思想和观念。在封建半殖民地社会的中国，个人主义是不适应社会现实的，只有一步步走向毁灭。而农民阶级具有的狭隘自私，会造成个人的堕落，会成为个人主义的末路鬼。更重要的是，不仅仅是这些，还有社会病胎中所孕育的悲剧的命运，以及社会制度的批判。
参考文献：
[1]老舍.骆驼祥子[m].长春:吉林大学出版社，2010(1).
[2]老舍.我怎样写骆驼祥子.老舍论创作[m].上海：上海文艺出版社，1980.2.
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇三
形象是我们在社会中留下的印象，是对我们在外界展示的身份、文化和人格的评估。高中不仅是学习知识的阶段，更是一个展现自我、形成个人形象的重要时期。在高三的最后一学期，我深刻领悟到形象的重要性，并逐渐形成对自身形象的认识和管理。
第二段：认识自身形象的重要性。
在高中生活中，我们已经逐渐开始拥有自己的形象，并通过学校、社交活动、志愿服务等途径逐渐展现自己。这些活动也是我们认识自身形象的重要途径。在这个过程中，我认识到一个好的形象可以帮助我们更好地被人接受和认可，而一个差的形象则会抑制人们对我们的信任和尊重。因此，我们必须认识到自己形象的重要性，及时掌握和管理。
第三段：形象管理的方式和方法。
形象管理不仅要照顾自己的外在形象，还要关注人格的修养和文化素养的提升。常见的形象管理方式和方法包括演讲和表达能力的训练、形象设计和打扮、礼仪和仪态的培养、精神内涵和品德的提升等。在高中的学校生活中，我通过在班级、学校和社区的志愿服务中不断锻炼表达和沟通能力，并着力培养礼仪和仪态，并且自始至终坚定自己的信仰和价值观。
第四段：行动比说话更重要。
与其把时间和精力浪费在形象塑造的对话中，我终于意识到只有行动才能真正地展现自己的形象。因此，我付出更多时间和努力，以展示自己行动的力量和实际成就的价值。当我享受到表扬和信任时，我也深谙行动的力量可以取代嘴巴的虚言。每次站在讲台上做报告时，我为展现自己的力量而感到自豪，因为我知道顾客认可我，并已经对我的能力产生信赖和尊重。
第五段：总结和启示。
高中生活是一个形象塑造的时期，我们需要不断提升自己的知识，同时也需要重视和管理自己的形象。学会认识、掌握和管理自己的形象是一个逐渐成熟和发展的过程，需要靠每天的实践和经验来实现。对于我来说，实现自身形象的价值是一种渴望，一个奋斗的目标和生活的意义。我相信，在高中最后的一年里仍然需要尽自己的努力，以形成这个价值，让我们逐渐崛起，并展示自己的力量，为人生注入更多光彩。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇四
《诗经》塑造了丰富多彩的女性形象，具体是什么呢?下面来看看!
《诗经》中有关女性的诗篇众多，有141篇，占诗经篇目的三分之一左右，为后世诗歌所罕见。这些有关女性的诗篇中描绘了丰富多彩的女性形象：她们为国为家贡献着力量;她们的身影活跃在桑间河畔;恋爱生活中的大胆直率;婚姻生活中的被动无奈。如此众多的女性形象进一步丰富了《诗经》的人物世界、理论内涵、艺术价值。
一、政治生活中的干练、无奈形象。
《大雅?绵》中的大姜、《大雅?大明》中的大任、《大雅?思齐》中的大姒，这三位女性在大周建国历史上具有十分重要的作用，在《大雅?思齐》写到：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。周武王曾“予有乱臣十人，同心同德”来肯定其母亲大姒在社会政治生活的作用和社会地位。周武王的话也为《大明》、《思齐》等诗进行了最好的注释，十分有利于我们了解西周初年女性在社会政治作用的与地位[1]。
当然对于女性的政治作用也有反面的意见，于是乎就有了许穆夫人《郁风?载驰》。许穆夫人是卫国国君卫懿公的妹妹，嫁于许穆公。后卫懿公因死于战乱，按当时礼仪，不能举行葬礼，因此许穆夫人想回国奔丧遭到了许国大夫的竭力阻止。从这首诗中，我们可以看出女性在面对失去至亲之人时还要受到礼教的干预、政治的严重束缚，即使许穆夫人这种国君之妻也无可奈何，可见，当时女性形象在政治生活中的悲愤、无助、无奈。
《诗经》所反映的殷周时期已经进入了农耕社会，这个时期，男子居于经济活动中的主体地位，女性形象在生产活动中主要集中在采集、蚕桑、纺织等方面。《诗经》中关于女性采集的诗篇很多。如《周南?关雌》：参差蒋菜，左右流之。……参差蒋菜，左右采之;《周南?卷耳》：采采卷耳，不盈顷筐。磋我怀人，置彼周行。《诗经》时代，女性的蚕桑和纺织生产活动在物质生产活动中也具有重要作用，《召南?采繁》是一首描写蚕妇为公侯养蚕的诗。反映女性纺织生产的诗篇则有《周南?葛覃》，这首诗写的是诗人在采葛制衣的时候，看见黄雀聚鸣，引起了她无限的遐思;又《邺风。绿衣》这首诗是诗人看见妻子亲手所制的衣物而引发思念的诗。《卫风?氓》中的女主人公或即纺织者，故“氓”借“抱布”“贸丝”以“谋我”。纺织旧称“女功”，在农业社会中几乎是妇女之独擅。在齐国“太公以齐地负海易卤，少五谷而人民寡，乃劝以女工之业，通鱼盐之利”。在实际情况不利于发展农业的基础上，齐国的统治者便将目光放在了手工业上，将手工业作为发展重中之重。在提倡农业和盐业发展的同时，鼓励妇女进行纺织品加工，这样便使齐国越来越强盛。由上不难看出，经济生活中女性普遍地担当着相当重要的劳务，也显示着一定的社会地位[2]。
三、恋爱生活中的大胆直接，感情真率形象。
《诗经》三百首开篇第一首《周南?关雌》，便是一篇恋爱诗。关关雌鸿，在河之洲;窈窕淑女，君子好述。《周南?汉广》同样也描写了一位男子爱慕女子求而不得的惆怅心情。此诗与《关雌》的表现形式和手法大致相同，现实中无法实现的愿望皆借助于想象而得以实现。然而想象一旦与现实相结合，男子的'爱慕之心受到残酷现实的痛苦猛烈的打击。与此情致相同的《秦风?兼蔑》，在这首诗里，女子成了男子们心目中可望而不可及的“神”。男子对女子的思念只能远远地，一厢情愿地放在心底里。以上所述为恋爱的诗篇，不过从《诗经》中描写男女间的恋爱生活来看，绝大部分诗篇里倒是女性处于较主动的位置，她们较之于男性更热烈而大胆，是谓“女求男”之诗。《王风.大车》则表现了女子在面对爱情时的大胆执着：她在始终得不到情人回应的情况下，一心想和情人私奔;她在与情人离别之时，在情人犹豫不决、优柔寡断、缺乏勇气的情况下，虽对情人也有埋怨，但从未放弃和情人私奔的打算。从《诗经》中的恋爱诗所反映的爱情生活看，女子的形象鲜明而生动，大胆直接，感情真率，人格自尊，她的爱情健康大胆而生气勃勃。
四、婚姻生活中的被动，弃妇形象。
在《召南?鹊巢》这首送新娘出嫁的诗中，我们可以看到女性在夫家仍是处于被动的地位。新娘在陌生的家中生活如鸡居鹊巢一般，孤独生存、遥遥无期，地位卑微，虽然当初尊贵的新娘是在百辆车队的簇拥下被迎到夫家的。《诗经》一面反映了“女子有行，远父母兄弟”的缺憾和叹息，一面是“之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨”的无限悲伤，展现了女性的悲剧婚姻生活和对女性命运的深切关怀与无奈[3]。《诗经》中弃妇诗在所有婚恋诗中几乎占了七分之一，这说明女子弃妇形象已《诗经》时代的典型代表。这些被遗弃的女性中有平民之妻、贵族之妇，有的甚至还贵为王后。统观《诗经》中的弃妇诗，女子的婚姻悲剧并非因为她们有什么过失，相反，却表现出对专一爱情的渴望，并为家庭付出了极大的努力和牺牲。
五、结语。
对《诗经》中女性形象的研究，范围广泛，内容众多。本文依据女性在政治、经济、恋爱、婚姻生活等不同场景中的地位作用，对女性形象进行了多层面、多角度的分析，丰富了《诗经》中的女性形象，有助于进一步研究在这个基础上，把《诗经》女性形象研究的工作一步一步做得更深入、更全面。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇五
合：现在开始。
二、介绍领导。
女：参加此次文艺汇演的领导有：1、（区、州局领导）2、市委市政府领导3、我局领导。
男：你们的到来，将带给我们更多的警醒。
女：带给我们更多的动力。
合：你们的到来，将促进我们长足的进步，欢迎你们，感谢你们。
三、请领导讲话1、2、
四、演出正文。
1、男：红日东升，需冲破黎明前的黑暗。
女：人类历史前进，要冲破长冬的阴霾。
男：走过千山万水，女：历经万险千难。
男：长征的终点，鲜红的太阳冉冉升起。
女：这终点又成新起点。
合：长征在继续，看，共和国的朝阳日新月异。
女：请欣赏，大合唱《长征》，演出单位：
2、男：青春的古丽，花一样美丽，花一样的古丽在哪里，在这里，在每个人的心里，请欣赏舞蹈《古丽》，演出单位：
3、男：请欣赏为大家奉献的小品《找家教》。
7、女：欢乐的歌儿唱起来，震天的腰鼓敲起来，洋洋的喜气澎湃着我们的胸怀，尽情地抒发我们对祖国的爱，对生活的情，对未来的向往，请欣赏舞蹈《欢乐腰鼓喜洋洋》，演出单位：
8、男：笑一笑，十年少，不信，试试这方灵丹妙药，请欣赏由表演的滑稽双簧。
9、男：不是军营却比军营更肃整，不是军人却比士兵更英武，不骑骏马弛骋在商海前线，不握钢枪镇守经济边防，请欣赏《军营风彩》。
10、女：壮士血染战场，为了谁？英雄汗挥沃土，为了谁？为了春回大地，为了鸿雁回归，为了朝朝东升的旭日，请欣赏舞蹈《为了谁》，由表演。
11、男：思想在交织，感情在融汇，理解使思想和感情升华，请欣赏的小品：《知识竞赛》。
12、男：希望在哪里，在田野，在高山，在大海，在我们每个人的心中，满怀对未来的憧憬和希望，我们生活着，工作着，创造着更美好的希望。请欣赏舞蹈《在希望的田野》，演出单位：
14、女：同样的理想给了我们共同的追求，同样的向往给了我们同一首歌，同样的情怀，同样的感受，同一首歌，请欣赏小合唱《同一首歌》，演出单位：
15、男：商海风云激荡惊涛骇浪，提醒我们百尺竿头，更上层楼，人民殷切期待的眼神，告诉我们，漫漫长路，任重道远。
女：历史的呼唤，人民的重托，祖国的期望。
男：历史在我们双手中更新，人民在我们勤奋中，祖国在我们奉献中富强。
女：告诉每一个中华儿女，人民安康幸福不是梦，是一天天崭新的篇章。
男：祝福我们可爱的中国，日益繁荣昌盛，如颂歌一代一代唱响云霄，请欣赏舞蹈《祝福祖国》，演出单位：办公室、企业科。
女：演出到此结束。
男：祝大家工作顺利!
女：身体健康!
男女：万事如意!
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇六
亲爱的同学们：
高二是承上启下的关键一年，希望你们再接再励，努力拼搏，为明年的高三学习打好厚实的基础，争取在各个方面都能严格要求自己，不断地进步。希望你们尽快适应新的环境，在平时努力做到：学会做人，学会做事，学会生活，学会学习，学会合作，学会感恩。
同学们，你们现在这个年龄正是学习知识的黄金时期，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间对我们来说真是太重要了，我们骄傲，是因为我们拥有青春的年华。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这些道理大家都明白，只是希望大家能够用行动诠释其深刻的内涵。
……。
人生非坦途。人生不如意十有__，人生总不会都是春风得意、一帆风顺，学习成绩起落不定会使你心烦意乱，朋友亲人的误会使你闷闷不乐，或者一些不经意的事情也会使你情绪低落，失落、挫折、变故等也会时不时地“眷顾”你。当你郁郁寡欢时，只有想想“世上没有解不开的结，没有跨不过的坎”，烦恼便会烟消云散。当你遭遇挫折、困难时，想想这是人生的必修课，你就会迎难而上。也许人生会因为这样而更多精彩。人生之所以值得喝采，是因为在艰难困苦中依然昂首挺胸、屹立不摇。我觉得生活就像一面镜子，你对着生活愁眉苦脸，生活也会对你愁眉苦脸，如果你能笑对生活，生活也会对你微笑。同学们应该有充分的心理准备，学习中一定会有很多困难。所以，拿出你“天生我材必有用”的信心，拿出你“吹尽黄沙始到金”的毅力，拿出你“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生风雨的洗礼，毕竟只有经历风雨，我们才可能见到美丽的彩虹。同学，我想对你说：读书苦，读书累。但比起你们小学，初中甚至高中与你们同窗的同学，你们幸运多了，你们回想一下，有很多你们以前小学的同学读完小学就没有机会读书了；很多同学读完初中就失去了升入高中继续学习的机会；甚至于你们一起进入高中的同学当中，也有相当一部分与你们同学了一年，甚至一个学期，就离开了依依不舍的校园。比起他们，你们是幸福的，是幸运的。因为起码你们有父母的支持。记得我读高中的时候，我常想：能坐在这窗明几净的教室读书，我太幸福了，那时的天真的很蓝，每每想到这儿，就给我的学习增添了无比的动力。有时我也给我的学生说，读书再苦，再累，但不至于要了你的命吧，何不趁年轻多拼搏，拼搏呢?!是腊梅就应该傲视风雪，是雄鹰就应该搏击长空!
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇七
中华文化虽博大精深，但要传承需要我们的中华子女的支持和宣扬？以下是小编整理的高中。
作文。
生命的内涵，故事的传承，是中华民族的语言。她用她独特的语言告诉我们，弘扬中华民族的精神文化是我们的光荣使命，我们应该进一步增强民族团结、维护国家统一和弘扬中华民族文化的优良传统。
也可说中华民族文化是我们的精髓，中华民族传统节日凝结着中华民族的民族情感和思想精华，是维系我们国家统一、民族团结和社会和谐的重要效果之一。承载着中华民族的血脉和精华，人们进一步挖掘中华文化，使“中秋节”也成为了中华民族文化底蕴的展示。
为了传承和弘扬中华民族文化，中秋节这个传统节日的形式多样，内容丰富。如去年央视中秋晚会以别具一格的方式向群众展现了中华民族文化的内容，《月印故土》浓缩桑梓乡情、故国之恋；《月系亲缘》展现血脉亲情、天涯望月；《月满华夏》续写天涯此时，欢乐中华等篇章；也以歌曲和电影的形式追溯了伟大的中华民族文化。晚会以“月”为轴，情为线，处处洋溢着中华民族文化的气息，同时，中秋节增强了炎黄子孙的凝聚力，增强了中华民族文化的认同感和自豪感，也成为了传承中华文化和弘扬民族精神的重要载体，更承载着海内外中华儿女的百年梦。可说“中华民族文化是我们的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，她把我们与祖国牢牢地联系在一起。”
可知，传统的节日也有着特别的意义。
一位伟大的诗人在中秋节之晚望月吟出了“中庭地白树栖移，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽看，不知秋思落谁家。”的千古绝唱，它道出了独特的人生与他对人生的思考，至今流传于世。的确，月给人以无限的圣洁之感，它触发着人们的情感，它摸索着人们的心灵深处，它洗涤着我们中华儿女的灵魂，它也激励着我们奋发向上，不断进取。
中华民族文化是我们生命的载体，中华民族文化是我们的精神根基，中华民族文化是中国人特有的文化气质。中华民族文化对我们很重要，她是我们生活中不可或缺的一部分，她是我们生命中相濡以沫的另一半，她是我们的一切。我们要从自己的心灵深处发出最大的声音：“我们要以全部的力量传承和弘扬伟大的中华民族文化，她是我们生命的全部，因为我们是华夏的子女，我们感到无比的自豪与骄傲！”
中华民族文化的声音永远围绕在我们的身旁！
文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“。
国学。
热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。
春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。
儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。
五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇八
在高中这个阶段，学生们开始关注自己的形象问题。形象不仅包括外表的穿着和打扮，也包括内在的修养和素养。如何在高中时期塑造好自己的形象？以下是我的一些心得体会。
第一段：关注外在形象。
外在形象是指衣着、仪表、谈吐等方面。穿着得体可以让人看起来更加自信、得体，能够在交际场合更具吸引力。谈吐方面，正确的礼仪规范和表达技巧能够增强人与人之间的交流效果。而这些在高中时期都需要我们去认真学习和坚持实践。
第二段：注重内在修养。
内在修养包括学业修养、品德修养和心理修养三个方面。在学习上要努力掌握知识，培养自主学习能力和创新思维。品德方面，要注重道德修养，做一个讲道德、有素质、有担当的人。心理方面，则要注重心理健康，保持积极的心态，与人和谐相处。
第三段：拓展自己的兴趣爱好。
拥有多种不同的兴趣爱好可以让自己更加富有个性，也可以在未来发展中增加更多选择。同时，参加一些社团和课外活动也可以帮助我们发挥和展示自己的优势，锻炼自己的社交能力。
第四段：注意人际关系。
在高中这个阶段，人际关系开始逐渐复杂起来。我们应该学会正确地处理人际关系，尊重他人、理解他人、学会与他人沟通，建立良好的人际关系。同时，我们也要学会平等待人、宽容大度，对待别人以宽容和理解的态度，这样才能够赢得更多的朋友和支持。
第五段：奋斗未来，不断提升。
高中这个阶段是我们人生的转折点，也是我们迈向未来的起点。我们要在这个时期努力奋斗，学习更多的知识和技能，拓展自己的眼界和思维，不断提升自己的素养和能力。只有这样，我们才能够在未来的生活和职业中取得更好的成就和成功。
总之，在高中时期，形象的塑造不仅是一个比较表面的问题，更是一个内外兼修的过程。我们应该合理安排自己的学习和生活，注重品德修养和心态调节，不断学习和提升自己，为未来的人生奋斗打下坚实的基础。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇九
今天下午，爸爸带我去“好作文工作室”，让我跟着黄老师学习写作文。
这一次，我们学习写童话故事。黄老师告诉我们：“写童话故事，一定要围绕着中心主题进行构思，还要选好故事主人公，写清楚故事的起因，经过和结果，最后尽量在结尾告诉读者故事的启示。如果给故事主人公加上些神态，动作，语言描写的话，那就更好了！”
黄老师把写童话的知识点跟我们讲述了一遍之后，就到了十分钟的思考时间。写什么呢？我想啊想啊，想到自己有时很懒，就决定写一个懒惰的故事。选谁当主人公呢？小老虎，不好，小狮子，也不好，还是选可爱的小兔子吧。
一想好，我就立刻开始写了：森林里有只快乐的小白兔，大家都叫它乐乐。乐乐原来是只勤劳的小兔子，后来，乐乐交了一个朋友——大灰狼坏坏，坏坏天天带他去吃喝玩乐。从此，乐乐变懒了，小动物们不再叫它乐乐，都叫它懒懒了。最后，兔爸爸兔妈妈想办法把坏坏赶走了，懒懒慢慢地又变成了乐乐。
写完之后，我认真地读了一遍，接着交给黄老师，黄老师看了看说：“还不错，如果用上简单的重复就更好了。”
今天我真高兴，因为我学习了怎样写童话故事，虽然这次写得不怎么好，但我相信：只要努力，以后就一定会做得更棒。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十
童话的世界，我们最多只能在小说，电视剧里看到，总会以为，它们演绎的就是生活，而我们的生活，也应如它们。
可是，一个女生，告诉我了，我的所作所为，已经不是什么男人的风格了。
总以为，当两人吵架时，自己应当去讨好她，说自己的不是。这是童话里的情节，而现实如童话，在那之后，事情都变得好了。只是，这是不是又该说我矫情呢，为了点事情，丢下自己的脸面，不顾其它，这不是成熟的男的做的。
傻瓜似的想着，自己可以付出一切，认为自己可以为了她，可以带着她私奔。唉，看来我是真的被电影毒害了，现实怎么可能发生这种事。只是，为什么我还会认为我们的感情，可以扛起这样的事呢？看来，又是我不成熟，她有爹有妈的，怎么能放下她们呢，再说啦，世界上，最不缺的就是长着两只腿的蛤蟆。所以，高看自己，这相当说明，我不是什么成熟的人。
也想着吧，自己可以省点，自己饿不死，其实应该差不多了，有什么好东西，让她能够得到，即便再花代价，那也值得吧。可是，这怎么行呢，花的又不是自己挣的钱，不应该不应该。嗯，所以我又没有成熟了，是自己太想当然的把一个人当做唯一了。世界上本来就不可能有一个人就是另一个人的唯一的。所以啊，觉悟吧，少年。
为了不让她吃醋，好久没和别的女生说说话了，想必这也用不着哦，一个自认为成熟了很多的女生，是不会认为凭个聊天就能发展什么的，当然啦。相对于有男闺蜜的女生，这种事更加是扯淡了。
让自己自私点，别想着她就是一切，这才是我该做的。所以，拜拜曾经唯一的你。是你教会我的！
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十一
儿童工作总结(1)。
今年“六一”国际儿童节，全市各级妇儿工委和成员单位上下同心协力，以加强未成年人道德建设为主线，以“为国教子，以德育人”为主题，突出为儿童健康成长办实事、办好事，开展了生动活泼、特色鲜明、富有成效的未成年人思想道德建设活动，使全市少年儿童度过了一个快乐、健康、有意义的节日。
各中小学校、幼儿园通过横幅、标语、板报等方式进行宣传，烘托浓烈的节日气氛，为广大少年儿童的健康成长提供坚强的社会保障。市妇联为了让孩子们亲身体验、感受生活，从耳闻目染中学到课堂中无法汲取的知识，得到做人的教育和启发。一方面面向家庭，利用家长学校宣传科学的教育方法和家庭教育观念，帮助家长树立正确的育人观，从而达到学校教育与家庭教育相统一。另一方面，向孩子们广泛宣传先人、烈士及先进人物的先进事迹。六一前夕，组织孩子们瞻仰了东塔岭烈士陵园，聆听烈士的光辉事迹，学习烈士的革命精神。
为关注留守儿童，让他们快乐健康成长，市妇儿工委开展了“留守儿童生存状况的调研”、“健美儿童评比体检”、“一切为了孩子的平安健康、快乐成长”巡回报告会、“走访慰问贫困留守儿童”等一系列活动。5月份，市妇联联合市妇幼保健院对城市幼儿园多名儿童健康检查，评选表彰了100名健美儿童，提高了儿童的健康水平。5月21日—30日，市妇联、市家庭教育指导中心在市机关幼儿园、市一完小、市五完小、市二中、市八中、苏园中学举办了6场“一切为了孩子的平安健康、快乐成长”巡回报告会。5月23日，市妇联主席周汶一行在市妇联的陪同下，到我市白鹿洞卜里坪村和建设里社市走访慰问了10名留守贫困儿童，给他们送去慰问金和慰问品。6月1日，市政府常务副市长、市妇儿工委主任李湘惠、副市长首小翠、市政协副主席邝晓芬以及市妇联、市教育局一行，走访慰问了的市塘溪乡中心小学、许家洞镇、良田镇、太平乡贫困留守学子。
市人大、纪委、政法委、公安局、检察院、法院等单位加大了保障少年儿童健康成长执法检查和工作督查力度，确保各项法律法规、政策措施落到实处，节前对全市学校、幼儿园安全工作进行了专项督查。督察组根据检查情况，要求各相关等位明确责任，完善措施，防止意外事故发生，为儿童欢度节日创造有利的条件。各相关单位根据本单位职能、职责，对所属的影响儿童健康违法违纪的案件和环境进行了查处和整治，为少年儿童欢度节日提供安全保障。
局机关妇女儿童工作总结。
儿童工作总结(2)。
一年来，我局的妇女儿童工作在市委、市政府的领导下，在市妇儿工委的正确指导下，得到了健康全面的发展,现结合我局的工作实际，总结如下：
我局十分重视妇女儿童工作:。
同时，还确定了一名女同志为联络员，专门负责妇女儿童工作的宣传、统计，从组织上保障了女职工工作有人管，坚持把妇女儿童工作纳入党组工作的议事日程，及时研究解决工作中存在的困难和问题。
我局还加强相关法律法规的学习，坚持每个月1至2天集中学习制度，主要学习《妇女儿童权益保障法》、《女职工劳动保护条例》、《工会法》等法律法规，引导广大干部职工依法维护女同志的合法权益，推动社会尊重女性，保护妇女儿童的特殊利益。经常性地对全局女职工进行爱国主义、集体主义的教育，帮助她们转变观念，树立起自强不息，奋发向上的思想理念，使之成为政治过硬、爱岗敬业，诚实守信，具有强烈的责任感和勇于奉献的新女性。
在抓好妇女儿童工作中，我局始终坚持以人为本，怀着一颗关心、关爱的心情，去认真做好每一件工作。在汶川大地震中，我局女职工王永奇，女职工罗英的儿子不幸遇难，我局从精神和物质上对王永奇家人以及罗英给予了极大的帮助，局主要领导多次和她们谈话，力所能及的解决了她们在生活工作中面临的问题和困难，组织全体职工进行爱心捐款，积极主动的为她们处理善后事宜，让她们感受到了党和政府的关怀。
总之，我局在妇女儿童工作中做了一些工作，积累了一些经验，也取得了一定的成绩，但与其他单位相比，我们还做得不够，工作中还有许多不足。今后，我们将在一如既往地坚持成功经验的同时，充分借鉴其他部门妇女儿童工作的好经验和好做法，将我局的妇女儿童工作推向一个更新更高的层次，为构建适宜妇女儿童居住、工作、学习的良好环境做出应有的贡献。
文体局妇女儿童工作总结。
儿童工作总结(3)。
xx年，文体局深入学习实践科学发展观，紧紧围绕师市党委、市政府发展思路和工作大局，认真落实在师市妇儿工作中的各项任务，加强统筹协调，着力完善机制，切实履行职能、积极增添措施，推动了“两个规划”的顺利实施，促进了师市妇女儿童事业的健康发展。
文体局xx年多次召开了妇女儿童工作协调会，健全了各下属单位的妇女儿童工作机构，形成了分管领导牵头抓、专(兼)职干部具体抓的工作机制。二是加强目标管理。将“两纲”任务纳入文体局重要工作目标，按照师市下达的妇儿工委履责工作任务，对各项工作逐一落实。三是保障项目经费。文体局对于全年开展的妇儿工作划拨了专项工作经费，为“两纲”深入实施提供了资金保障。
为了更好保障妇女儿童权益，今年利用送知识、文化、文艺、科技三下乡，在系统文艺团体下团场、社区演出时，积极以各种文艺形式宣传《妇儿权益保障法》和《未成年人保护法》。图书馆、新华书店为团场送去保护妇女儿童、关爱妇女儿童生活的图书200余册。
xx年，文体局组织各成员单位大力开展净化妇女儿童生存环境行动：共出动审验人员312人次，84车次，审验经营场所313家次，发出现场审验单255张，鉴定dvd、vcd6194张(套)，赌博机板103块。
群艺馆充分发挥职能作用，抢抓文化阵地建设，开展各种艺术培训工作。为街道、社区上门服务，进行各门类艺术艺术培训指导，其中音响技术3次，少儿长期班美术班2个，书法班1个，少儿舞蹈班4个，培训少儿共计70人。开办中老年舞蹈班1个、声乐班1个，培训人数共36人。组织参加全国第xx届“群星奖”的评选活动。
图书馆积极开展倡导“全民读书月”活动，送书到学校、进社区。图书馆利用有限资金和条件，拓展服务，增加少儿读物购书经费，全年办理少儿借阅证800余个，接待少儿读者约近4万人次。
军垦博物馆作为爱国主义教育基地，是师市青少年接受爱国主义教育、军垦精神培养的主要阵地。今年仅肯博物馆投巨资创新陈展手法，利用声、光、电等现代技术进行二次改陈，使军垦博物馆成为一个亮点多、深、受众面广、能让青少年感受兵团历史与发展，变了过去固守的风格，更加广泛的宣传兵团历史，加强了青少年思想首先建设。全年接待青少年及未成年人参观12583人次。
xx年文体局举办了由石河子、沙湾、玛纳斯及垦区各团场1700多名少年儿童参加的少儿艺术大赛，有61名老师获优秀园丁奖，有58名老师获园丁奖，24个学校获优秀组织奖，14个学校获组织奖。
4—10月，全年“三跳赛、田本文章共2页，当前在第2页上一页[1][2]径赛、篮球赛”等4项赛事活动顺利开展，垦区共有xx人次中、小学生参加比赛。
4月27日-29日，石河子市xx年中小学生“阳光体育”乒乓球比赛在石河子第十中学体育馆举行。共有来自市区、农牧团场14个中、小学校200名运动员参赛。比赛分团场中学组男女团体、男女单打，小学组男女团体、男女单打;市区小学组1—3年级男女团体、男女单打，4—6年级男女团体、男女单打;市区中学组男女团体、男女单打共20个组别。
xx年4月24日—25日，“第二十届‘萌芽杯’小学生‘三跳、折返跑’比赛”在体校田径场隆重举行。此次比赛共有22所小学的326名小学生参加，分儿童男、女甲组，儿童男、女乙组四个组别，设有跳高、2分钟双摇跳绳、3分钟毽子盘踢、30米×2折返跑、10人跑跳长绳五个竞赛项目。
6月1--3日，市31届中小学生田径运动会在市十中举行，43所学校参赛，运动员、裁判员1200人。
xx年石河子市中小学生篮球赛于6月28—7月1日在市八中篮球场举行。共有市区和团场17所学校的25支男女篮队伍参赛，经过5天50余场紧张激烈的比赛，1日下午决出各组名次，市八中等学校代表队获得各组冠军。
儿童工作总结(4)。
一年来，在市文联的指导下，我会坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，按照党的xx大报告提出的“文学艺术大发展大繁荣”的号召，认真贯彻落实科学发展观，解放思想，与时俱进，积极开展各种丰富多彩的文学活动，大力宣传党的路线、方针、政策。同时，以活动为开展为契机，团结广大会员，活跃我市的儿童文学创作，取得了良好的成绩。
一年来，我会认真学习马列主义、xxx思想、xxx理论和“三个代表”重要思想，并以开展“解放思想大讨论活动”为契机，采取集中学习、自学、座谈会、研讨会等多种形式，组织骨干会员认真学习党的xx大精神，学同志在八次文代会和七次作代会上的讲话精神，不定期地组织开展学习心得交流，使会员的政治思想和业务素质不断得到提高。
一年来，我会开展了对外交流、班子建设、举办比赛与讲座、创作研讨、发展队伍等丰富多彩的活动，有效促进了我市儿童文学事业的发展和繁荣。
(1)2月7日，创建“瑞安儿童文学”博客，设有作家介绍、会员新作、文学评论与学会信息等栏目，扩大会员交流与对外联络。
(2)2月22日，召开第五次会员代表大会，听取上一届工作报告与财务报告，选举产生新一届理事会，加强了领导班子建设。
(3)3月25日，创办《瑞安儿童文学》报。年内共编印三期，赠送给全国各地有关儿童文学作家和我市各中小学(含8所校园文学创作基地)。
(4)中国寓言文学研究会以我会老作家张鹤鸣名义设立“童彤杯”张鹤鸣寓言戏剧奖，已向全国征稿。本会做好组织发动和瑞安市赛区的评奖推荐工作。
(5)联合举办全国第二届“乾有杯”校园寓言童话大赛，做好瑞安赛区的组织发动和评奖工作。
(6)加强对“校园文学创作基地”的联络工作，《瑞安儿童文学》报分别刊登红旗实验小学与万松实验学校作品专版。
(7)协助市文联举办文学事业发展研讨会、儿童文学创作研讨会，聘请《少年文艺》主编任哥舒来瑞安指导，对会员作品进行点评。了解儿童文学创作新形势，探索新路子。
(8)鼓励儿童文学作家进校园，举办儿童文学讲座8场。
(9)继续发展壮大会员队伍，特别是优先发展中小学文学社团辅导老师，把热爱儿童文学创作的新人吸收到学会中来。本年度，共吸收新会员8名，小会员4名，并对部分会员进行重新登记发证。我会已经拥有在册会员143名，未登记老会员50多名。
一年来，我会鼓励会员深入生活，努力创作，作品发表、出版、获奖硕果累累。《文艺报》《浙江日报》《温州晚报》等多家媒体介绍我会的发展与成绩。
(1)会员洪善新主编的《张鹤鸣儿童文学评论集》1月由中国戏剧出版社出版;。
(2)会员叶美红的个人儿童文学作品集的《怀梦草》6月由xxx出版社出版;。
(5)会员林新荣主编的《瑞安市小学生优秀作文选b卷》5月由大众文艺出版社出版;。
(6)张鹤鸣任编选顾问，冰子、谢尚江任主编，多名学会骨干任副主编与编委的《创新作文选》由6月大众文艺出版社出版。
(7)本年度会员在《中学生读写活页》《寓言故事》《小学生学习报》《快乐童话故事》《小学生拼音报》《童话寓言》《小学生阅读》《学生·家长·社会》《开心幼儿画刊》《青年文学家》《语文报》《作文大世界》《新作文》《浙江日报》《儿童世界》周刊、《齐鲁少年》《儿童大世界》《意林》《中外故事》等报刊发表儿童文学作品190余篇。
(8)30多篇入选《xx中国故事》《xx中国儿童文学年选》《中国经典童话》《xx小学生珍藏寓言》《小学生成长必读》丛书、《浙江儿童文学60年精品选》等选本。
(9)全国“猴年写牛”寓言擂台赛中，评出优秀作品奖10篇，本会冰子和洪逸梦的作品榜上有名;全国“双羽杯”童话寓言赛前赛中，评出优秀作品奖10篇，本会虞瑞超和洪逸梦的作品获奖;谢庆朋获第二届“新视野杯”全国文学征文优秀奖;谢尚江获第五届“作家杯”全国儿童文学写作大赛一等奖。
(10)本会有10名会员加入中国儿童文学研究会，张鹤鸣当选为理事。
打算创建“中国儿童文学强市”。
目前，学会工作正处于转型期，虽然取得了良好的成绩，但学会骨干配合不够合理，加上近年来部分会员工作调动、外出学习等原因离瑞，会员流失较多。换届以后工作繁杂，少数会员多次未参加活动，老会员难以联系，又因活动经费、办公场所、人员所限，在一定程度上限制了本会发展。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十二
今天，我读了《儿童文学》中的《公主与花儿》知道了：生活当中，有人会成为引人注目的人，有人会成为默默无闻的不引人注目的，只能给那些引人注目的人当绿叶的人。但无论是怎么一种情况，我们都应该保持快乐。
我们可以努力争取去演公主的角*，但是却不要将这当衡量是否幸福和快乐的标尺。不管别人怎么看，我们正在做的事都是最重要的。
篇二：《儿童文学》读后感。
读了《儿童文学》我感觉这书写的特别好，每个故事都写的纯朴自然，切合实际，朗朗上口，读了让人回味，读的有信心也开心，更生动。
读了儿童文学让我学了很多知识，知道了很多以前不知道的，所以说读书是知识大门，让我们一起踏入这大门吧。
篇三：《儿童文学》读后感。
今天，我读了《儿童文学》一书，从书中我明白了，每个人都应该多想点开心的事，这样才会处处事事都开心，才会对自己充满信心。
两个人玩，很开心！可以聊天、讲故事、搭积木、玩翘翘板……。
因此，我们时时刻刻都要开开心心的，同时也能让别人开心。
我读了《儿童文学》里面的《清凉的小雪人》。
这个故事让我想起了超爱看的动画片《雪孩子》，同样讲的是小男孩和雪人的友谊。雪孩子为救小兔奋不顾身冲进火中，最后小兔得救了，雪孩子则渐渐消失，融化了。
《儿童文学》这本书里有许多的故事，其中让人感动的故事很多，有一个故事让我潸然泪下，他就是《杰里米的复活节*蛋》。
这个故事讲述了，一个缺乏语言沟通能力的孩子杰里米和教师桃瑞丝，之间的的一场心灵与心灵的对话。
对话的结果是理解和情感的加深，杰里米的离开，为他的同学和老师留下了真正值得收藏的东西，就是爱与生命。
篇六：《儿童文学》读后感。
读了《儿童文学》里面的这篇文章，觉得很感人。这篇文章也告诉了问我：不要等失去了才懂得珍惜。
经历这件事，我学会更加好的关爱“虎牙”（我的弟弟）不在捉弄他，对她好，尽好姐姐该有的责任。
今天读了《儿童文学》里面的豆丸和晚晴。
豆丸和晚晴的友谊告诉我们——要遵守约定。让我们仔细想想，小时候有没有和伙伴有一个约定，有没有忘记，有没有遵守昔日美好的约定。我又想，友情是一枚纯净的琥铂，晶莹剔透，又是一件丝绸衣裳，滑溜，舒服。
更让人感动的是，豆丸虽然是个选择*失忆的孩子，但他没有忘记自己和晚清的约定，最后真的开了一家甜品屋，就像文中说的“这是在他心中最重要的故事……”。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十三
教学对象为高一学生。学生已经了解了文字的基础知识，并懂得选择powerpoint或word加工文字信息，制作图文并茂的电子报刊。但表达信息的方式单一，思路不够开阔。
【教学内容分析】。
多元化地表达文字信息，以及选择合适的方法表达文字信息是学生在本节课需要掌握的重点;而较难掌握的应该是流程图的表达，可适当提及，有待学生在日后的深入学习中逐渐理解。
【教学目标】。
知识与技能：
利用文字多元化表达的两种方式，运用文字结构化和形象化的几种常用形式。
过程与方法：
通过形式比较，学生形象地了解到不同表现方式所产生的不同效果;通过任务驱动，在实践中掌握文字的结构化和形象化表现形式。
情感态度与价值观：
【重点、难点】。
文字结构化和形象化的表达及各自的适用范围。
【课时】。
1课时。
【教学策略】。
1、利用文字信息表达的多种形式进行比较，使学生能够直观理解。
2、任务驱动为主，课堂讲解为辅，让学生在实践中体会和总结普通文字表达和结构化、形象化的差异，并懂得选择恬当的方式正确表达信息。
【教学过程】。
知识回顾常用的文本加工软件有：wps，word，powerpoint，记事本等。
比较纯文字表达方式与结构化表达方式的表意差异，并想一想：
1、你觉得哪种表达更清晰?为什么?
2、使用哪些软件可以画出这样的结构图?
结构化表达方式有项目式、表格、结构图、流程图等。
归纳学生的观点，总结出结构化表达的好处并适时补充：
a、显示事物内部组成部分的相互关系。
b、呈现直观，层次分明。
学生思考，进行比较，归纳结构化表达相比纯文字的好处。
引入知识点--文字的结构化，让学生通过对比客观地得出适当的结构化表达比纯文字表达通俗易懂。
比较纯文字表达方式、结构化表达方式和形象化表达方式的表意差异。
指出形象化是借助生动的图形强化表意效果。
展示生物进化图--结构化和形象化相结合的例子。
阅读以下这段资料，想一想，有没有更好的表达方式呢?
(朱自清〈荷塘月色〉节选)思考，练习。
引入知识点--文字的形象化，让学生了解形象化的优势。并使学生明白应该合理地使用文字的结构化和形象化，并不是所有的表达方式都是使用结构化和形象化最佳。
实践练习。
课堂练习：
按要求完成学习任务，使用软件不限。
实践1：用恰当的方法，表述你班班委会的组成情况。
实践2：我爱我班的十大理由(用模式或结构的形式来描述你的前十大条目)。
实践3：班内篮球赛的对阵图。
实践4：想泡茶喝，但没有开水，水壶要洗，茶壶和茶杯要洗;火已经生了，茶叶也有了，怎么办?请用流程图表示出最省时间的方法。
(在实践一、二、三、四中任选一个完成，以"班号学号姓名"命名，将作业上交到教师机)。
小组讨论做课堂练习学生通过练习学会使用恰当的方法进行文字的表达。
评价与小结。
展示部分优秀作品，请同学评价，并小结：
1、结构化适用于表现事物内部相互关系。
2、形象化加强表意效果和信息交流。
3、遇到有排序、选择判断、循环等性质的问题，可用流程图。
4、同一种表达方式还可以同时具有结构化和形象化两个特点，如生物进化图。
评价作品。
提供学生相互学习和交流的机会，同时点评本节课的学习效果。
【教学反思】。
通过这两种：文字结构化和形象化是学生对表现事物内部相互关系，加强表意效果和信息交流提供一些解决办法，同时通过流程图给学生提供了解决问题的办法，但是，本节课在主题的分析，强调的不够，可能与备课不充分或者生活知识储备不够有关，有待加强!
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十四
明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用：
1、交代人物活动的环境。
2、设置悬念，引起读者阅读的兴趣。
3、为后面的情节发展作铺垫。
4、照应前文。
5、推动情节发展。
6、刻画人物性格。
7、表现主旨或深化主题。
8、起线索作用。
9、埋下伏笔。
一是创造悬念，引人入胜;二是前后照应;三是侧面衬托、埋下伏笔;四是总结上文、点明题意;五起线索作用。然后根据题目要求，结合文章作答。
根据要求组织语言表达：
情节(事物)在文中有……作用(结构)，突出了……，表现了……(内容)。
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十五
尊敬的老师，亲爱的各位同学：
大家好！
今天我演讲的题目是《筑梦青春，成就辉煌》。
儿童文学作家小玲叮当，出生在新疆一个偏远的山村，可是她心存理想，偶然翻阅的一本课外读物就奠定了她的文学梦，她为此博览群书，发奋写作，她的海量阅读给她的海量写作积累了无穷无尽的素材，她的系列儿童文学作品风靡全球，《写给小读者》一书荣获第十一届中国图书奖，在全国发行十万余册。《魔法小仙子》荣获xxx第十二届“五个一工程奖”。她用丰富的幻想为孩子们开启了智慧的大门。她的系列图书《嘻哈历险记》成为了全国少年儿童争相阅读的篇目！梦想成就了小玲叮当，梦想让她完成了从“丑小鸭”到“白天鹅”的全新蜕变！
数不胜数的励志故事给我们磅礴的力量，铿锵的启迪。我们正处在青春勃发的年纪，是树立正确的人生观、价值观的黄金年龄；是热爱学习，砥砺前行的冲刺阶段；是构筑梦想、实现出彩人生的巅峰时代。没有梦想的人生是苍白的。那么，我们应该有怎样的梦想？应该如何去实现梦想？在构筑梦想的过程中，我们要怎样去付诸行动呢？这是我们每一个青少年都应该认真思考、认真对待的问题。xxx曾经说过，“想知道梨子的味道，就要亲自去尝一尝。”
我不喜欢在空喊口号中人云亦云，更喜欢在脚踏实中摸索、蜗行。龟兔赛跑、愚公移山告诉我们坚持不懈是制胜的法宝。我们的脸上涂满了青春的色彩，我们的脚下汇集着坚定的步伐。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”让我们团结一心，以青春的名义，热爱祖国，热爱学习，关心集体，扶危济困。在实现中华民族伟大复兴的征程中，涂上我们浓墨重彩的一笔，筑梦多彩青春，成就绚烂辉煌！我的演讲完毕，谢谢大家！
最新高中文学形象类（汇总16篇）篇十六
今天，老师教我们学了这篇课文《三个儿子》。
课文主要讲有三个妈妈，每个妈妈都有自己的儿子，第一个妈妈和第二个妈妈都夸自己的儿子，有本事。第三妈妈却不夸自己的儿子，因为他很谦虚。而且她的儿子也十分听话。
篇二：《三个儿子》读后感。
老师今天给我们讲了《三个儿子》这篇课文。
课文的内容是三个吗妈有三个儿子，一个妈妈的儿子只知道玩，一个妈妈的儿子光知道唱歌，而一个妈妈的儿子却一声不响的帮妈妈干活。
学过这篇课文使我懂得了我们不仅要好好学习、多学本领，更重要的是要懂行孝敬老人。这才是真正的好孩子。我今后在家要帮爸爸妈妈干自己能干的活，扫地、擦桌子、冼碗等。在外边要多帮助人，做一个人人夸奖的好孩子。
篇三：《三个儿子》读后感。
我学了《三个儿子》这篇课文后，有了自己的想法。
我知道《三个儿子》讲的是：第一位妈妈只知道夸奖自己的儿子最棒有力气，第二位妈妈也是表扬儿子歌唱的好听极了，第三位妈妈确没有说话。三位妈妈打好水准备回家时，第一位儿子、第二位儿子都看见妈妈手中的水桶，还只顾自己玩儿，只有第三位儿子接过妈妈手中沉甸甸的水桶，第三位儿子真懂事。
我以后在家里要多帮妈妈做家务，做一个有孝心的好孩子！在学校要多为班集体做好事，做一名有爱心的好学生！
篇四：《三个儿子》读后感。
读了《三个儿子》一文后，我很喜欢那个帮助妈妈提水的孩子，觉得他心疼妈妈，孝敬妈妈，是我学习的好榜样。
我觉得孝敬父母不仅体现在帮妈妈做家务上，还体现在我们平时的生活小事上。自己的事情自己做，每天认真完成作业，收拾好自己的书包，整理好自己的房间，不让爸爸妈妈*心，这也是一种孝敬。
希望我们都要做一个孝敬父母的好孩子。
篇五：《三个儿子》读后感。
今天，我读了一篇文章叫《三个儿子》，感触很深。我觉得真正的儿子要体贴父母。
三个妈妈去井边打水，前两个儿子只顾着唱歌、翻跟头，只有第三个儿子体贴妈妈，帮助妈妈提水。我觉得第三个儿子是孝敬父母的好孩子。
我是个爱撒娇的女孩，以后我要像文章中的第三个儿子学习，做一个体贴父母的好孩子。
篇六：《三个儿子》读后感。
妈妈回答说没什么可说的，他没什么特别的地方，打完水后，一个孩子结果妈妈沉甸甸的水桶提走了。这个故事让我明白了要帮父母分担家务。
篇七：《三个儿子》读后感。
读了《三个儿子》的故事后，我感觉那个帮妈妈提水桶的那个孩子是最懂事的，其他的两个孩子一点也不懂事，不知道帮妈妈提水桶。
而且我知道为什么老爷爷说他只看见了一个儿子，因为其他的两个孩子只顾着卖弄和炫耀自己的“过人之处”，不懂得帮助母亲，不会体贴母亲；只有一个孩子帮妈妈提水，他孝顺、慈爱，所以老爷爷说他只看见了一个儿子。如果我是老爷爷我也会说我只看见一个儿子，我一定不会认可其他的两个儿子。