小学古诗词的教学心得(专业18篇)

时间:2023-11-03 作者:笔尘小学古诗词的教学心得(专业18篇)

写心得体会是一种思考的过程,通过回顾过去的经历,我们可以更好地规划未来的发展方向。阅读这篇心得体会让我受益匪浅,作者的观点和思考给了我很多启发和思考的方向。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇一

作为语文老师,要想在教学中取得事半功倍的教学效果,应知道课堂教学要注意的关键是什么,现将本人在教学中的几点体会总结如下:

充满色彩的生动的导语,能使学生产生学习的兴趣,能感染学生,调动学生去领略课文的风采,引起感情上的`共鸣。

教师是课堂教学的组织者和领导者,其知识,人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影响学生情感、制约课堂气氛的关键要素。所以,在课堂教学过程中教师对学生要“严”不能放任自流。当然,“严”也不能严得过度,以免给学生带来心理上的压力。

教师在课堂教学中还要有“激情”,教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态,将知识技能传递给学生,使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生,关心学生和爱护学生,积极主动地创造条件,让学生从中潜移默化地受到熏陶和感染,良好的课堂气氛自会形成,从而达到预期的教学效果。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇二

本课我是按照先后顺序进行教学,先创设情境,将学生带入诗的意境。然后再让学生想象画面,体会当时的情景,反复吟诵诗词。放手让学生凭借课文中的注释,联系上下文进行尝试学习,先说说词语的大概意思.在理解了句意的基础上,通过创设情境,根据课本提供的画面,说说全诗的意思.

通过这一首诗的教学我明白重视诗词的朗读指导.采用多种形式训练学生诵读.要求朗读时紧密联系诗词的内容才能更好的理解诗人的感情世界.

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇三

通过两年来对古诗教学策略解读的学习研究,以及我自己的教学实践,我有以下-体会:

一、营造氛围,让学生感受美

运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐,营造出浓郁的中国古代文化氛围,烘托出良好的教学气氛,这是传统教学无法做到的。

我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调,运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围,让学生感受中国古文化的魅力。如教学《咏柳》时,为体现“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的美好景致,则可以色彩明丽的春景图为背景,配以行云流水的古筝乐,将学生带入生机勃勃的春境。值得一提的是,对不同的古诗,选用不同字体,能够有助于表现不同的意境美:如黑体的方正沉稳,隶书的凝重端庄,草书的狂放不羁,行楷的活泼灵动,魏碑的古朴淳厚营造出或悠远绵长的意境学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情,古诗的学习自然成了一种美的享受。

二、动态演示,让学生欣赏美

中国古典诗歌文字精炼、意境深远,很多都具有“诗中有画,画中有诗”的特点,诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身,易于表现诗歌的意境。

如教学《咏柳》一诗时,伴着行云流水般的古筝乐曲,展现这样一幅美景:明媚的阳光下,高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的,千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动,好一幅生机盎然的“春柳图”。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景,自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情,对“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处,可用多媒体设计这样一个片段:千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着,渐渐幻化成碧绿的丝带,飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝借助美的形象,使学生充分获得美的享受,这就是多媒体的魅力所在。

三、拓展意境,让学生想像美

叶圣陶曾说过:诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想像;如果抓住精要之处,指导一二句话就足够,不一定需要繁复冗长的讲说。 传统的古诗教学中,我们唯恐学生不能理解诗意,于是反复解说,还让学生解释背诵诗意,这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗,更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。

总之古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的,一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策,齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。

所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历,艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说,当学生面对一部作品时,他的“期待视界”总是纵向发展的,接着,创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中,我们要充分利用学生的定向期待,但又绝对不能迁就,而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待,不断拓宽和建立新的视界,以此打开学生的阅读视野。

例如在教学《望庐山瀑布》时,我从诗题出发,先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累:有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾,有的吟诵了苏轼的《题西林壁》,还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么?学生的问题五花八门:“诗人是在哪儿望庐山瀑布的?”“庐山瀑布有什么与众不同之处?”“诗人游览庐山,为什么单单对庐山的瀑布情有独钟?”此时,我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据,充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。

横联:架设情感桥梁,实现心灵对话

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即引领学生设身处地从作者的角度去体察其心情,以这种换位体验引起心灵的共鸣,真正走入诗词情境。

例如在教学《送孟浩然之广陵》时,我请学生进行换位思考:“如果你是李白,此时站在黄鹤楼上,目送着渐渐远去的船帆,你会在心里默默地对孟浩然说些什么呢?”学生纷纷表达了对好朋友的思念与祝福,体会到了朋友之间的那种依依惜别之情。

内激:开启想象窗口,回应“召唤结构”

德国美学家伊瑟尔提出了“召唤结构”说法,他认为文学作品中存在着意义的空白和不确定,这恰恰成为激发、诱导读者进行创造性想象的基本驱动力。诗词语言凝练含蓄且具跳跃性,存在着较大的空白;有限的词句内,容纳了大量的潜在信息,提供了无数的想象线索,召唤着欣赏者的创造性阅读。因此,我们应倡导见仁见智的个性化解读,学生的每一种想象,即使有再多的个人成分,只要能够成立,也都可视作合理。

特级教师薛法根在教学《江雪》时提问:“这么寒冷的`雪天,这位老人真的是为了钓鱼而独坐江边吗?”学生的回答异彩纷呈。有的说:“老人是在独自欣赏雪景。”有的说:“老人内心十分孤独,每一行的第一个字联起来就是‘千万孤独’。”有的说:“这位老人看起来很清高。”还有一位学生的回答尤为精彩:“他是在钓一个春天!”

教师正是抓住了诗中留白,巧妙设问,才打开了学生想象的空间,帮助学生完成意象重建,使课堂迸发出了智慧的火花。

外拓:建立开放平台,提高学习效率

“努力建设开放而有活力的语文课程”是《语文课程标准》的基本理念之一。如果把学生封闭在教材的框框之内,容易导致学生思维的线性延伸、平面滑行。教师要善于选取相关的文本资料,通过不同文本的交互辉映,为学生创建一种全新的,开放的空间,这种紧扣主题向外辐射的阅读方式可以把不同文本联结组合在一起,使它们之间产生一种立体的和谐效果,帮助学生举一反三地进行阅读理解。

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花》和陈毅的《红梅》,使学生对梅花的不畏严寒留下了深刻印象。之后,我又出示了陆游的同名作品,请同学们体会两首咏梅词的不同风格。学生通过比较,意识到同是梅花,两位词人却从各自不同的人生阅历和时代背景出发,表达了自己独特的情感倾向,从中体会到单篇文章所没有的意味,给人以更多的收获与启示。

只要我们为学生构筑自由想象的空间,力求通过立体化的教学策略,让孩子进入诗词情境之中。逐渐培养起学生学诗词的兴趣,就定会将诗词课上得兴趣盎然、有滋有味、摇曳多姿。让古诗词教学变得生动活泼,展现古诗词教学无与伦比的独特魅力和丰富内涵,值得我们每一位教师去思考,呼唤着我们每一位教师去创新!

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇四

通过学习,我更加明确了一堂好课的标准。那就是:

首先是语文课的教学目标,并且是小学语文课的教学目标。要体现年段教学目标。

是不是仅仅把课文当成了教学内容,要凭借课文这个例子找好三个点来培养孩子听说读写的能力。

看学生课堂上是否生动活泼的学,包括恰当有效的合作学习;老师的作用就是导学,看指导是否真正落实到学生的学上。

是否做到省时高效。

如果在课堂教学中做到了以上几点,那么就具备了一堂好课的条件。

修订后的课程标准跟原来的实验稿有哪些区别。从课程理念的调整、教学目标的升和降、教学建议更加明确具体三方面进行了阐述,指明了阅读教学中要做到:“省时高效,整合简约”。

(1)在工具性与人文性之间,出现偏向人文性的倾向。

(2)教学目标阶段性不明,都在分析内容上用力,目标越位和不到位现象严重。存在低年级向中年级靠、中年级向高年级靠、高年级向初中靠的现象,部分教师把语文课上成文学赏析课。对教学内容进行繁琐分析,没有深刻把握年段目标。

(3)字词教学普遍有所忽视,应做到该识的识、该写的写、该积累的积累、该解释的解释。

(4)阅读教学找不准起点,抓不住重点,浪费在过于细抠深挖课文内容上,往往低估学生的学习能力。(5)口号提的太多。小学语文要主要把握语言文字的教学,提倡百花齐放。

(6)儿童阅读还没提到日程上来。

结合自己平时的语文教学,我发现这些问题确实存在于我们的阅读教学工作中,应真正的引起我们语文教师的思考。

(1)继续认真研读课程标准。总的概括为低年级学段目标是:字识得巩固、写得端正;能正确朗读;在背诵中积累词句;敢于说、乐于写。中年级学段目标是:有初步识字能力、把字写好;加强朗读学习;继续加强词句训练,加强段的训练,向篇过渡;多读书、重积累;自由表达、有内容、有真情;在口语交际中要听得懂、说得通。高年级学段目标是有较强识字学词能力,吧字写美观;会朗读、默读、略读、浏览;在词句段练习基础上加强篇的训练;会写记事作文、想象作文、应用文;在讨论中有较强的表达和应对能力。

(2)把握好对教学内容的理解。小学课本不是全部的教学内容,学生阅读数量要增加,且要经典;借助课文这个例子进行语文训练。要从课文提供的语文材料出发找准三个点。既语言训练点、能力培养点、方法习得点。

(3)不断激发学生学习母语的兴趣。

(4)小学语文目标要明确恰当。

(5)牢记语文学习本质是学习语言文字。阅读教学,是提高学生听、说、读、写能力必不可少的一个重要环节。然而过分地依赖课内阅读,把培养阅读能力的全部希望都寄托在分析课本阅读上,由于量小,则不能产生质变,即引发学生的阅读兴趣和培养学生良好的阅读习惯。更重要地是让学生到生活中去学习语文知识,获得对自然、社会、人生的有益启示。

(6)教师要时刻学好反思。伴随着反思才能进步,才会有发展,才能提高教学水平和能力。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇五

中国古典诗词博大精深,千百年来成为滋养中华民族成长的宝贵精神营养。新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗词教学的地位,对小学生古诗词阅读材料不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字,教师要根据儿童年龄特点,有意识地激发他们的识字兴趣,拓宽识字途径,培养识字能力。基于这样的认识,我通过长时间的教学实践,总结出了以下策略:

一、诵读,把握诗歌的韵律美。

引导学生把握诗句中音节语句的声调节奏及其变读,包括纠正学生的读音,适时讲解古诗的押韵、平仄,以便读准节奏,读出语气和语势。通过多层次、多形式的诵读,学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染,在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣,而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。在小学语文课本中收录的古诗中,很多都是千古绝唱,在这些诗句中,诗人讲究一个“炼”字,往往用词精妙。如果教学时能认真揣摩、品味,并引导学生加以赏析,就能使学生体味语言之美,提高学生的语文素养。但是,由于当今学生尤其是小学生对古代语言接触得不多,他们对其中的一些词语觉得难以理解,对全诗内涵的把握不够。教师要善于捕捉关键字词,因为这些字词往往能画龙点睛,牵一发而动全身,对表现全诗的景物、情感或意境有着独特的作用。

刘禹锡的《望洞庭》是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话,意味隽永。对诗的第一句“湖光秋月两相和”中“和”的理解是个难点,怎么理解呢?在教学时,还得借助插图。图上画着月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,与天上的月亮正好相互辉映,远远望去,水色、月光融为一体,显得多么和谐。理解这个词后,再去读后面的诗句,就相对浅显易懂了。

二、 整体感知,把握大意的原则

诗意的理解,只要学生借助注释大体理解即可。然而,诗中有画,画中有情,要让学生领略到诗歌中那妙不可言的意境美,体会诗人的思想感情是古诗教学的难点,因此这就要靠语文教师多样化的教学方式,使古诗教学丰蕴起来。例如,教学中师生依靠诗意情境作画,教师的深情范读,相配的古典名画,师生诵读时配以古乐激情,欣赏现代作曲家演绎的古诗词等等,都能让学生体会到诗文中的诗情画意,激起学生对民族文化的敬仰之情。教师只有通过多种手段、媒体才能使学生跨越时空,捕捉到古人那悠远、空灵的气息,陶冶情操。

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小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇六

3月10日,我参加了古诗词教学的听课以及培训活动,听了四位老师的精彩课堂,感触颇深,下面就来谈谈自己的一些感受。

每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》,让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入,再通过简介作者、写作背景等,让学生来整体感知词,使学生对词有更深的理解,更能体会词的意境。学生结合注释,能理解句子的意思,教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋,让学生融入具体的场景中,更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好,让整个课堂很活跃,学生学习的积极性很高,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。

看到各位老师的风采以及培训,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,不断总结,不断反思。

通过此次学习,对我在以后的古诗词教学有了一定思路,在以前的古诗词教学中,只注重学生是否懂了句子的意思,而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远,要读懂诗句的意思,理解诗人所表达的思想感情,那就得借助一些相关资料,如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍,学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法,这不仅要求老师要具备诗词底蕴,还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法,使学生能对古诗词感兴趣,在快乐中感受到古诗词的魅力。

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小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇七

中国古典诗歌追求的是艺术意境与韵味.意境教学只是古典诗歌的教学方法之一,就是教师努力营造适宜的课堂气氛,引导学生双向互动,多种器官并用,通过诗歌语言展现的诗歌形象,充分感受作品创造的意境.意境教学还是培养学生鉴赏能力的.重要内容,它不仅能引领学生进入诗的艺术境界,而且能提高学生的审美情趣.

作者:张淑云作者单位:玉田县玉田镇中学,河北,玉田,064100刊名:考试周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(7)分类号:g63关键词:古典诗歌意境教学

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇八

常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法,达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境,形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美,并探索形成这种意境美的原因。

一、语言不重华饰,明净淡雅,虚实相济。

语言是诗人情绪的物化形态,是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅,不尚浓艳,不重华饰,不作惊人语,不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切,注意语言的启示性,表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》:

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。

嫩竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

诗人以浅切的语言,白描的手法,写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下,古松参天,仙鹤盘旋,访客罕至,柴扉独掩,可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围,又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼,传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。

《山居秋螟》的前半首写道:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

“空山”二字点出此处有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖,山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!

写景如画,随心挥洒,这样动人的自然写景,正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来,达到了艺术上炉火纯青的地步,以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美,通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,丰姿摇曳,耐人寻味。

王维的诗又多以虚写实,《如汉江临泛》的中间两联:

江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。

颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展,以至于无穷无尽。“有无中”的山色,“天地外”的江流,这种因远而虚的境界,展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”,点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字,以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉,极写水势的浩渺潏荡,似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样,才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。

二、意象空灵剔透,虚幻静谧,富于变化。

司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵,说“如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。”王维将心性具象为白云,正是基于这种考虑,也恰恰是这种效果。

王维在诗中取意象最多的是云:

但去莫复问,白云无尽时。《送别》。

不知香积寺,数里入云峰。《过香积寺》。

行到水穷处,坐看云起时。《终南别业》。

回看射雕处,千里暮云平。《观猎》。

比如《鹿柴》:

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

那一抹返照的夕阳,那被夕阳辉映的青苔,还有那只闻人声不见人影的深林,该可以勾起多少的遐想,该可以给人多少的审美享受!王维在山林溪壑之中,既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想,也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇,同时也有生趣盎然,鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境,并非是完全的死寂、冷清,在“空寂”的表面下,仍然存在着生命的跃动,那自开自落的芙蓉花,正是此种生命跃动的象征。

王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时,通过自己全身心的浸染、感受,使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说,就是使“无我之境”变成了“有我之境”,从而构成一种艺术意象:为表其惆怅之情,空间物体失却了它们固有的自然属性,而披上诗人强烈的主观情绪,比如《华子岗》;为表其空虚静寂之感,时间似乎亦可停止流逝,比如《鹿柴》;随其意兴所至,空翠之色似乎可以润湿人衣,如《山中》;甚至于月光可以惊起小鸟,如《鸟鸣涧》;莓苔青色可以浸染人衣,如《书事》。在诗人主观意兴之映照下,客观存在的.山水景物变为心理意象,为表达诗人的情思服务。

三、讲究色彩,从虚处落笔,并以青白色为主。

王维的山水田园诗被称为“诗中有画”,而且是“有声画”,是不无道理的。王维以画入诗,使他笔下山水田园景物的布局错落有序,富于图画美。绘画艺术讲究虚实相生,常留虚白供读者再补充。王维深谙此道,在描绘山水景物时往往从虚处落笔,如前引《汉江临泛》的颔联“江流天地外,山色有无中。”,其状江水浩渺,山色空濛,有以少胜多,一以当十的艺术效果。

山水田园诗成熟的一个重要标志,即是对色彩的使用的自觉程度。王维作为一个画家诗人,对色彩的价值认识及对色彩的遣使,便更具创造性了。

以《山中》为例:

荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。

仿佛是随意的点染,然却已非自然色了,诗人选择秋山本身就存着深刻的含蕴,满目苍郁的秋山缀以稀疏零落的红叶,再衬以通过幻觉错觉而滋生出来的诗意感受和心灵色彩,全幅画就蒙上了似幻而真的生命感动的烟雾。

就像他所开创的南宗画派以水墨为主一样,在水墨的浓淡明暗变化中表现山水的物理和质感。在诗中王维偏好青白两色:

返景入深林,复照青苔上。《鹿柴》。

坐看苍苔色,欲上人衣来。《节事》。

山路元无雨,空翠湿人衣。《山中》。

这在诗人笔下同样可见,如《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”朝雨乍停,天宇清朗,道路洁净,路旁柳树被雨水洗出了它那青翠的本色,而柳色之新,又映照出客舍青青来,从而构成了一幅色调清新明朗的图景。再如《白石滩》:

清浅白石滩,绿萍向堪把。家住水东西,浣沙明月下。

河滩上的水,水底的石和水中的蒲草,清晰如画,以明月照彻滩水,水才显其“清”,滩才显其“浅”,水底之石才显其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清楚地看到生长其中的“绿蒲”,它们长得又肥又嫩,差不多可以用手满把地采摘了。这里特别值得注意的是一个“绿”字:光线微弱,绝色就发暗,能见其绿,足见月光之明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。

四、讲究音响,以动写静,动静相映。

王维对大自然声响的处理,集中体现在音响上,如《鸟鸣涧》:

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣濞深涧中。

这里人闲、夜静、山空皆是从静态入手的,它们构成了春天山涧夜晚的静谧。诗人又写了花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,一个“惊”字唤醒了一个息息相通的世界,不仅荡涤了那种死沉沉的气氛,而且更加突出了山涧的宁静幽美,创造了“鸟鸣山更幽”的境界。又如《过香积寺》:不知香积寺,数里入高峰,古木无人径,深山何处钟。

步入茫茫山林,行不数里就进入白云缭绕的山峰之中,古树参天的丛林中,杳无人迹,忽然不知从哪里飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响。有小径而无人行,听人声而不知何处,再衬以周围参天的古树和层峦迭嶂的群山,这是多么幽静空灵的境界!诗人描绘了幽静的山林景色,更着意写了隐隐的钟声,这钟声非但没冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静氛围。

王维的山水诗善于以动写静,以静写动,动静相映,写出自己极为细致的感受,捕提一瞬间的动人景象。如《山居秋暝》的颈联:

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

诗人先是听到“竹喧”,才知道是“归浣女”,先看到了“莲动”才发现了“下渔舟”,诗人写出了先有所闻、后有所见的细致感受。“竹喧”、“莲动”这些美的动态和美的音响,动静相衬,自然天成,既精妙入微,又含蓄隽永。不难想象,在“竹喧”“莲动”过后,又是怎样的清静,这比单写静更富有诗意,更耐人寻味。在清新宁静而生机盎然的自然山水中,自然美和心境的美完全融为一体,创造出空灵、明净、飘逸的意境。

王维的诗歌开创了一个时代,堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体,给人以最大的审美愉悦感。同时,他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神,使自我融合万物,又投影在色彩、意象、音响和语言中,营适了空灵、明净、飘逸的意境,使山水田园诗发展到了顶峰,并影响了一代又一代的诗人,成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇九

“床前的月光窗外的雪,高飞的白鹭浮水的鹅。唐诗里有画唐诗里有歌,唐诗是祖先在向我诉说”这是旋律优美的《读唐诗》这首歌的歌词,它贴切地诠释了古诗词优美的意境以及深邃的文化内涵。我们中华文化源远流长,博大精深,在几千的历史发展中滋养并影响了几乎整个东方世界。随着我国国力的快速增强,经济的高速发展,世界各地越来越多的人加入到了汉语学习的热潮中。据《环球日报》报道:在不到两年的时间里,全球新增一百多所孔子学院,覆盖五十多个国家和地区。中国以及中国的文化也越来越受到世界的关注。这种现象,更值得我们中国的教育者深思:我们该怎样更好地将自己的文化发扬光大?让孩子们更主动地去了解中国的历史,了解自己国家灿烂的文化。以古诗词为代表的中华传统文化是我们的文化母体,也是中华文化的重要载体,它凝炼,魅力无穷,我们需要她的滋养。通过开展古诗词教学,学生能够更简单直接地面对中华文化、了解中华文化,在陶冶情操,丰富想象的同时还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力,因此它也是阅读教学的重要组成部分。

关于小学古诗文教学的任务,《语文课程标准》的总目标提到,通过学习,学生应该“能初步理解鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。”小学五六年级的学生“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇。《语文课程标准》要求一至六年级学生背诵古今优秀诗文160篇,而古诗文就占了110篇,占了诗文背诵的百分之七十。《语文课程标准》如此明确地规定小学古诗文教学的目标,足见其重要性。而且,“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。这样,评价的过程最好就是在课堂教学的过程中体现了。

作为一名小学语文教师,带领学生走进古代艺术殿堂,去体会古诗的语言美,感受古诗的画面美,领悟古诗的意境美,理解古诗的哲理美,则是我们义不容辞的责任。在这几个月对这一课题的研究实践中,针对如何教好古诗词,我们也有一些自己的感受:

一、重视朗读,读为主,教为辅。

读为先,教次之。先要让学生读好,然后才可解决教的问题。诗读百遍,其义自见。不让学生读好就实施教学,往往会出现许多令老师尴尬的情况。要么学生咬音不清、读不成句;要么因读得少导致思得浅,对课文无任何感触。所以要先读后教,读是教的前提和基础,。“好诗不厌百遍读”,通过反复诵读,强化对文字的记忆,而且诗的形象也逐渐浸润于学生的.脑海中。通过反复地诵读,层层深入,步步提升,在读中体悟,让学生渐入佳境,才能将自己的体会、情感表达出来。

二、情境教学,渲染意境。

古人作诗,十分重视意境。所谓意境,就是心与物、情与景的统一,就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。运用情境教学法,引导学生感受意境美。诗中有画,画中有情,诗歌是艺术创作的结晶,它追求情景交融的美妙意境,要让学生领略到这妙不可言的意境美,是古诗教学的难点,因此这就要靠语文教师多样化的教学方式,使古诗教学丰蕴起来。具体方法有很多:

(一)解读诗歌创作的背景。

每一首古诗的创作都有特殊的时代背景,鉴于此,在学习古诗前有必要弄清古诗的创作背景,这样学生在学习古诗时便可以把握作者作诗时的特殊心情去读、去想。此外在介绍作者的时候,可以让学生汇报自己了解到的资料,还可以背诵诗人的其他作品,既满足了学生的表现欲望,又开阔了学生的眼界。

(二)多媒体辅助,拉近距离。

通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段,使学生跨越时空,身临其境,捕捉到古人那悠远、空灵的气息,陶冶情操。

(三)指导学生想象诗中的情节、场面。

好的语文课是一首优美的散文诗,好的古诗教学同样给人带来艺术的享受,令学生回味无穷、余音绕梁。一切景语皆情语,将学生置身于语言文字所造的意象中,就能体验诗歌所蕴含的情感,感受诗歌的精彩与魅力。诗歌文字有三种表现:形象、印象、意象。学生在朗读声中闭眼想象“眼前出现了怎么样的画面和情景,仿佛看到了什么?听到了什么?仿佛处在一个怎么样的世界里?”通过想象将凝练的文字还原成一定的形象、印象、意象,由文字到意境,然后再由意境回归到文字,生动具体的形象与学生生活结合起来,学生走进诗歌的美好画面,也就走进了诗人的内心世界。

三、拓展阅读,培养诗趣,积淀学生的文化底蕴。

“常读唐诗三百首,不会作诗也能吟。”为扩大学生记诵积累,每一周老师至少为学生推荐三首古诗,早读背诵,课前吟诵,这样经常反复学习,学生积累篇目多,而且记得牢是以课堂上所学古诗为起点,进行阅读拓展。此外,这种拓展,不能只停留在量的积累上,应该围绕一定的主题进行比较阅读,进一步提高学生对古诗的阅读与鉴赏能力。

3.拓展同一诗人的作品,增加学生对不同语言风格的感受力,加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。

对于能力强的学生,可以尝试读诗与写诗结合,启示学生自己去创作诗文、开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗文,进行研究性学习,为自己出诗集、办诗文报等,从而更好的继承中华民族诗教的优良传统,完成课程标准中语文教学的终极目标---理解和运用祖国的语言文字。

总之,通过诵读古诗文中的传世佳作,使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,逐渐构建起新的人文精神支柱。不仅获取正确的人生观、价值观,养成高尚的道德、情操,培养高雅的审美情趣和健康人格,也为今后的古诗词学习打下坚实的基础。而作为一线教师,我们更不应该被传统束缚,而要在教学实践中努力寻找出最适合的教学方式。传承文化是学校教育的重要功能,古诗词是小学教育的重要资源,我们有责任,通过开展古诗词教学,使学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的文化,让灿烂悠久的中华文明世代相传,为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十

古诗词是中国传统文化的瑰宝,在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识,更可以提升人的修养和素养,因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中,我总结出了一些心得体会,分享给大家。

一、培养学生的文化兴趣。

古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵,只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣,他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此,我们教师要从学生的兴趣出发,通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等,深入到学生的内心世界,让他们从情感上对古诗词产生共鸣,从而激发他们的学习热情。

二、注重语感培养。

古诗词是语文的重要组成部分,是训练学生语感的良好材料。学习古诗词,不仅是在学习文化,更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词,学生可以感受到中国古代的语言文化特点,提高他们对语言的敏感性。教学中,我们应该注重语感的培养让学生多多朗读和复述经典的句子,善于表达和运用语言,灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。

三、注重文化认知。

古诗词是中国文化的精华,学习古诗词不仅是语言文学方面的知识,更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识,有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识,激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣,让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。

四、开展多元化的教学活动。

古诗词教学内容浩繁,涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁,我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如,学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词,加深对古诗词的了解;也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式,让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴,从而更好地理解和学习古诗词。

五、与实际生活联系。

古诗词虽然是传统文化的产物,但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来,让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来,从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想,感受到古诗词的艺术美和实践意义。

总之,古诗词教学是语文教学的重要组成部分,对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样,才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力,更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十一

文学作品是作者将其所处时代的经济、政治、文化和生活合而为一后的体现,所以,不论遇到古诗词还是现代文学作品,要想了解作者的写作意图,领略其中的文化韵味,必定要考虑作者的写作背景。如果离开对应的时代来分析作者的作品,即使是名著,最终的解析也会大打折扣。

所以,在为小学生讲解古诗词的时候,教师应先向学生介绍一下作者的生平、经历以及所处时代的概貌等,让学生在了解作者的同时,来体会其创作思想。教师的积极引导,可以很快地带领学生置身于诗人所处的情境,与之感同身受,既能让学生快速地熟悉诗歌的内容,还能深刻地体会到其中所包含的情感,这样才能真正做到走进诗人、了解诗人。

二、品词析句,体味诗情。

1.标记重点词语诗歌是对语言的升华,一字一句都饱含诗人的情感,遣词造句只为达到更完美的境界。但如果教师在授课的时候,不注重整体把握而逐字逐句地解释,反倒会失去古诗原有的味道。

因此,新课标着重强调要考查:“是否能凭借注释和工具书理解诗文大意。”所谓的标准答案,加上教师的过多讲解,大多会使古诗教学变得枯燥乏味,教师应该鼓励学生大胆地发挥想象力,根据作者的中心思想来体味诗情。

2.发挥想象古诗的篇幅不长,但其中饱含诗人的心血,是诗人积累的知识与生活实践相结合的产物。教师在讲授古诗的时候,可以鼓励学生循着诗歌所描绘的内容发挥想象,勾勒出情境。就拿《春日偶成》这首诗来说吧,教师就可以让学生闭上眼睛,轻轻诵读这首诗,然后根据自己的生活经验来想象出诗中所描绘的春游景象:在惠风和畅、杨柳轻舞的日子里,诗人于午前漫步穿梭于山水之间,鲜花遍地,流水潺潺,令人心旷神怡。

如此一来,学生就像置身其中,与诗人一同行走。此时,让学生再次诵读诗句,感受诗人春游时的愉悦心情。

三、创设情境,感悟诗韵。

古诗本来就韵味十足,教师在教授的时候要注意方式方法,不可一味地灌输,要多角度、多渠道到地创设情境,引领学生进入情境,从而感受词诗中优美的韵律和丰富的情感。具体方法如下:

1.介绍作者背景每首诗都有作者,那么每个作者都会有自己的生活经历和所处的时代背景,教师可以先让学生了解作者的相关信息,然后再根据作者创作时的心情来展开想象。

如《游子吟》这首诗,由于年代久远,学生无法从现在的生活中去感受作者所处的生活环境,所以,可以给学生讲讲《孟母三迁》的故事,让他们体会一下母爱的伟大。这里必须强调一下,介绍作者的情况只是为了让学生更好、更准确地把握诗歌,切不可顾此失彼,要有重点地讲授诗歌内容。

2.联系现实生活生活实践是学生了解诗人的途径之一,所以,教师要积极引导学生将生活中的事物与诗歌中提到的内容联系起来,从而加深对诗歌的理解。

如,袁枚所作的《所见》,其中描绘的就是牧童骑牛高歌的场景,忽然歌声戛然而止,原来这位牧童正在捕蝉。诗歌的内容通俗易懂,教师可以带领学生想象自己干这些事情时的场景,尽情感受诗中的画面美。

3.运用直观形象受制于古诗的课堂教学,所以,无法让学生观赏实景实物,教师可以运用多媒体课件,将图画、文字和声音结合在一起,让学生仿佛置身其境,从而更好地把握诗歌的内容与思想。4.丰富情感想象在课堂上,教师要尽量鼓励学生发挥对诗中情境的想象。这样一来,既能培养学生的思维能力和想象能力,又能快速地学会古诗,感受其中的情境美。

总的来说,古诗教学应从整体把握,让学生在轻松的环境下了解诗人,体会诗情,感受诗歌美。多元灵活的教学方法,不仅能让学生学好知识,还能提升其欣赏能力和文学品味,从而进一步提升语文综合素养。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十二

小学生还处在智力发展阶段,理解力、注意力、记忆力等都未达到成年人水平,对诗词的理解和记忆有一定的难度,因此小学语文课本里的古诗词的内容故事都是非常简单的,读起来朗朗上口的。古诗的研究意义更加在于诗词的创作背景,所以,在更高教育级别的中的研究,通常会研究诗词作者的时代背景,会研究当时是发生了怎样的历史事件。

同样,在小学的教育中,由于学生的思想认知还无法达到所应有的深度,但是教师同样可以将时代背景加以利用,加以介绍。例如在讲述《九月九日忆山东兄弟》这篇古诗的时候,可以讲解作者实在怎样的情况之下创作的这首诗。

接着引申出作者王维当时为何对被贬,同时向学生提及当时的历史小故事,增加学生对于这篇古诗的热爱度,这样就可以使学生更加细致的掌握这首古诗的含义,同时方便背诵记忆。

在为小学生讲解这些内容时,一定要化繁为简,通俗易懂,给他们举生活中常见的小例子,帮助他们更好的理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友,把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代,让中华文明的根深深扎下去。

二、教课方式避免生硬刻板。

我国虽然近年来一直提倡素质教育,可是中国式教育仍然存在着许多弊端,为提高学生成绩和学校的升学率,一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化,一味地让学生背诵和默写,可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩,而不注重学生是否真的会灵活作用,活学活用。

“把这些都背熟了”,这是中国学生经常能听到的话,老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式,只会增加小学生的厌烦感,尤其是小学生,就更加不愿意去背诵。

教师可以设计比赛的形式,同样是布置作业,但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛,这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担,让学生死记硬背,而不去理解古诗词的意境和情怀,而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。

三、联系生活,再现情节和趣味。

小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来.比如,在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候,其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候,可以配合幻灯片的放映,让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。

同样,教师的在课堂的具体教书过程中,还可以提问学生“有谁见过荷花”,“在什么时候”等问题,通过联系生活的实际,让学生自己阐述对于荷花的理解,同时可以讲解荷花的花语,同时与本诗向对应。呆板的教学,学生不会引起共鸣,通过联系生活的实际呈现给学生,学生会认真阅读,仔细思考,对照反思,努力接受。

四、开动学生丰富的想象力。

对于小学生来说画画远比写字要容易的多,他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子,老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义,帮助他们更好的理解。

也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演,充分开发学生的想象力,不仅可以将课本知识活动形式话,避免了课堂教学的死板,增加了课堂教学的多元化形式,也增加了学生与老师的交流与互动,同时增进了师生之间的感情。

教师与学生在良好的氛围下学习诗词,更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十三

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

3、要学习做诗词,最主要的两个因素,个人认为是诗外的阅历,第二个是坚持。苏轼曾经说,汝果欲学诗,功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志,它是通过诗歌这种语言,来表达作者的情志。所以载体是表面的,而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成,包括世界观,人生观,历史观等,当读者读到作者的诗歌时,就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观,需要多读书,多经历,多感悟。当拥有了这些,那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上,来体会这个世界,才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外,诗歌作为一种文学载体,要用短短的数句话把意思表达明白,也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握,对音律的感觉,都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点,都一些教学的诗词教程,加上一些别人的作品,来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释,我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释,我们可以判断出这首诗表面句句在写景,实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈,对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读,多学,多品,学习诗词的写作方法,创作要素,平仄的用法,及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓,定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词,诗有旧体古诗与近体诗,有五言诗七言诗,五律七律。诗不仅要有格律,还要有优美的意境,好的诗意,平仄对仗工整押韵(一三五不问,二四六分明)。律诗的第一行要点明题要,突出主题。三行四行上下联之间,五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝,中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美,它必须先有一个明确的词牌名,它与诗的区别是每行不拘字数,每行字数可长可短,不限于诗分五言七言。只是词分上下阙,上下阙每阙字数一致相同,平仄相对,词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词,透过作者当时的时代背景,弄清作者作品的表达意图,然后认真潜心全身心投入作者的作品中,阅读理解并背诵其意境优美的诗词,从诗词的意境韵律中发现美,并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养,丰富自己的诗词文学知识,积累诗词文学的优良经验,提升自身的诗词文学素养,然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

9、扩大学生的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词,首先,要对诗词有基本的了解,这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后,再找出诗词的基本规律。诗一般情况下,可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点,都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书,因为押韵都在句末之字,所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究,如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲,就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的,对于初学诗词来说,也是平仄里最难的,称为入声。简单来说,就是短而促的平声音也算在仄声字内,搞懂了入声字,基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书,可以死记硬背一下,大有裨益。诗大体上都是字数相等的,比如五言诗,七言诗,也有字数不相同的,相对冷僻,不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等,有长有短,七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律,词都有词牌,就是固定的格式,要根据它的格式写,所以称为填词。不但要根据它的格式,而且还要根据它的要求,也就是哪个字要平音哪个字要仄音,哪个字要押韵,都是有严格要求的,不能错。古时的词都是根据五音为谱,可以唱出来了的。所以有“有井水处,便有柳词可歌”;“令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌,诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节),

12、学习古诗词的步骤和方法。

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收,

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯,教给学生学习方法,营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词,萃意,融境,生情。情若诗之魂,词,意,境为诗之三维,一首诗的高度,取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的,而诗歌之美在慢慢品味,生活的压力使人更倾向于笑料快餐,但任何年代,腹有诗书气自华,绝非虚言,略通诗意,勿枉此生!

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容,把握诗歌的主旨,进而鉴赏诗歌的写作手法,应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回,在经过峰恋的吕梁山脉,黄河别有一番景象,有感写下:。

21、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点,课下不留书面作业,让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近,反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读,每天各练一篇。

25、磐间翻滚波涛吼,

26、这问题就不抄官面文章了,建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律,押韵这种。金庸先生刚开始写小说,做回目,就是学习了王力先生的这本论诗词的小书,改进了回目的格律。第二就是多读书,多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首,不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释,了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话,学会看清图意,运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边,时常感慨黄河的内陆河的宽广,音乐有《黄河大合唱》,书画有《黄河魂》,自己不擅乐及画,用书写来描就母亲河的壮美!

33、观壶口瀑布。

34、培养学生的学习兴趣,如能经常进行古诗文朗读比赛,即可形成壮观的朗读氛围。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十四

摘要:王维山水田园诗具有空灵、明净、飘逸的意境美。这表现在他对语言、意象、色彩、音响的细致锤炼上:语言不重华饰,明净淡雅,虚实相济;意象空灵剔透,虚幻静谧,富于变化;讲究色彩,从虚处落笔,并以青白色为主;讲究音响,以动写静,动静相映。

关键词:王维山水诗意境语言意象色彩音响。

王维诗歌的艺术成就,在盛唐诗坛上,除李杜以外,鲜有堪与比並的。他的山水诗平淡自然,俊逸空灵,与琴棋书画融为一炉。诗中常有形与声的刻画,情与意的温馨,飘洒与沉静结伴,显达与幽深同行。常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法,达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境,形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美,并探索形成这种意境美的原因。

一、语言不重华饰,明净淡雅,虚实相济。

语言是诗人情绪的物化形态,是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅,不尚浓艳,不重华饰,不作惊人语,不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切,注意语言的启示性,表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》:

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。

嫩竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

诗人以浅切的语言,白描的手法,写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下,古松参天,仙鹤盘旋,访客罕至,柴扉独掩,可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围,又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼,传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。

《山居秋螟》的前半首写道:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

“空山”二字点出此处有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖,山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!

写景如画,随心挥洒,这样动人的自然写景,正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来,达到了艺术上炉火纯青的地步,以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美,通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,丰姿摇曳,耐人寻味。

王维的.诗又多以虚写实,《如汉江临泛》的中间两联:

江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。

颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展,以至于无穷无尽。“有无中”的山色,“天地外”的江流,这种因远而虚的境界,展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”,点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字,以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉,极写水势的浩渺潏荡,似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样,才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。

二、意象空灵剔透,虚幻静谧,富于变化。

司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵,说“如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。”王维将心性具象为白云,正是基于这种考虑,也恰恰是这种效果。

王维在诗中取意象最多的是云:

但去莫复问,白云无尽时。‑‑‑‑《送别》。

不知香积寺,数里入云峰。‑‑‑‑《过香积寺》。

行到水穷处,坐看云起时。‑‑‑‑《终南别业》。

回看射雕处,千里暮云平。‑‑‑‑《观猎》。

比如《鹿柴》:

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

那一抹返照的夕阳,那被夕阳辉映的青苔,还有那只闻人声不见人影的深林,该可以勾起多少的遐想,该可以给人多少的审美享受!王维在山林溪壑之中,既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想,也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇,同时也有生趣盎然,鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境,并非是完全的死寂、冷清,在“空寂”的表面下,仍然存在着生命的跃动,那自开自落的芙蓉花,正是此种生命跃动的象征。

王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时,通过自己全身心的浸染、感受,使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说,就是使“无我之境”变成了“有我之境”,从而构成一种艺术意象:为表其惆怅之情,空间物体失却了它们固有的自然属性,而披上诗人强烈的主观情绪,比如《华子岗》;为表其空虚静寂之感,时间似乎亦可停止流逝,比如《鹿柴》;随其意兴所至,空翠之色似乎可以润湿人衣,如《山中》;甚至于月光可以惊起小鸟,如《鸟鸣涧》;莓苔青色可以浸染人衣,如《书事》。在诗人主观意兴之映照下,客观存在的山水景物变为心理意象,为表达诗人的情思服务。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十五

作为一名语文教师,我一直思考如何让学生能够更好地感受古诗词的美,更深入地理解其中的内涵。在多年的教学中,我总结了一些教学秘笈,下面将与大家分享一下我的体会。

第一段:导入。

我认为古诗词教学的导入非常重要。可以选择一段诗词、一幅图画或一段音乐等多种方式,让学生从不同的角度去了解和感受古诗词,引起学生的兴趣和好奇心。例如,以《静夜思》为例,我会先引导学生欣赏一幅寥寥几笔的夜景图画,再让学生听一段轻柔的钢琴曲,最后再读诗。这样的导入方式可以让学生更加专注,更容易理解。

第二段:注重历史背景。

诗词是文化遗产,每一首古诗词都有其所处的历史背景和文化内涵。在教学过程中,我会注重古诗词的历史背景,帮助学生更好地理解其中的含义。以《满江红》为例,我会让学生了解该诗句出自明朝嘉靖年间,通敌降清的叛徒严嵩被起义军所杀的历史背景,从而深入学生对这首诗的理解。

第三段:重视韵律与节奏。

古诗词的韵律与节奏是其独特之处,也是学生难以理解的地方。在教学中,我尝试着把古诗词的韵律与节奏引入到学生的生活中。比如,让学生用歌曲的方式演唱古诗词、用舞蹈的形式展现韵律节奏等。这些活动可以帮助学生更加自然地理解古诗词的韵律和节奏,提高学生的欣赏能力。

第四段:培养阅读兴趣。

阅读兴趣直接关系到学生对古诗词的理解和欣赏。为了培养学生的阅读兴趣,我采取了很多方法。例如开设古诗词朗诵课堂、设计多样性的听写等,让学生通过亲身经历加深对古诗词的了解和感受,从而慢慢地培养出学生的阅读兴趣。

第五段:课外拓展。

除了课堂内的教学,在课外拓展也可以让学生更好的感受古诗词的魅力。我安排学生到诗意的山川河湖,感受诗词描绘中的自然风光,了解古代文人墨客的生活和创作背景,此外,还可以通过阅读与古诗词有关的故事、绘本等形式,增加对古诗词的了解。

总体而言,古诗词教学需要注重历史背景、韵律与节奏、阅读兴趣和课外拓展等多个方面的培养。通过这些秘笈,我相信学生的古诗词欣赏能力会有所提高,营造出更多欣赏美好诗词的机会,帮助学生更好地了解优美的中华文化。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十六

教学目标:

1、学会诗词中出现的生字,能结合注释理解词义。

2、能结合插图,用自己的话说出诗句意思。

3、背诵这三首古诗词,默写前两首。

4、诵读中体会作者的思想感情,感受古诗词的语言美、韵律美。

设计理念:

《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为。本课设计侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、对比想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中,自由地、充分地与文本进行对话,在师生互动的阅读实践中披文入境,读占鳌头;让学生读出自己的理解,读出自己的体验,读中悟美,读中悟情。

教学准备:

1、教师:

课件。

2、学生:

搜集相关资料,做好对课文的预习。

课时安排。

2课时。

第一课时。

独坐敬亭山。

一、激趣导入。

1、导语:

(根据学生课堂反应,教师提示:一个称诗仙,一个称诗圣)。

2、揭题:

谁来背背李白的诗,会几首就背几首。

(生在可能会背要学习的这首,应该表扬,且可顺势揭题)。

二、释题,简介背景。

1、读题,看注释,结合插图,教师介绍背景。

2、引语:

李白坐在敬亭山上看到些什么?想到些什么呢?

三、学生自学,初步理解。

1、要求学生围绕问题,自由读诗,并根据注释,结合插图,逐句说说诗意。

(尽:完。独去闲:可以交换词序解释,悠闲地独自离去了)。

2、指名回答,评议交流。

三、吟读,体会诗人的思想感情。

1、自由吟读。

2、讨论:诗句表明了诗人怎样的心境?你最欣赏哪一句?

望洞庭。

一、形象感知,揭示诗题。

出示教学挂图。你知道洞庭湖吗?谁来介绍一下?我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。

(板书诗题)。

二、自由吟读。

1、学生边读边参阅课文注解,试着理解诗句意思,不懂的随时发问。

2、教师根据学生提出问题的普遍性与否,或个别讲解或引导集体理解。

三、指名朗读,同桌间逐句说说意思。

1、点拨理解两相和,可以让学生结合看图吟诵体会。

2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时,随机指导学生诵读,体会比喻的巧妙。

(用镜子比喻水面的'明净光亮,似乎并没有奇特之处,同学的作文中也常常这样描写,这里让人感到新颖的是用未磨的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾,在月光映照下,呈现一种别有情致的朦胧的美,所以诗人不说它像明镜,而说它像未磨的镜,真是别出心裁)。

(君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山,如此壮阔的山水,只因是遥看,所以才像白银盘里一青螺。这个比喻用得非常妙,单从一只白银盘里安放一颗青螺来看,就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了,再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山,真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了)。

四、引导赏析。

你觉得哪一句诗写得好,在交流中进一步体会诗人的心情。

与上一首比较,体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。

背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。

五、交流课外积累。

1、说说你知道的描写山水风光的古诗。

2、布置课外作业,继续去搜集。

3、下节课(或者语文活动课)上进行交流。

六、练习。

任选一首,想象景致,根据自己的理解作画,并配上诗句。

第二课时。

一、复习导入。

二、读课文,理解内容。

1、带着上面的问题自由读,边读边看图,理解意思。

2、指名读,读准生字,结合注释理解意思。

3、指名看图说出意思。诵读领悟词义,教师做如下点拨:

忆江南是词牌名,词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的,白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的,就是美丽的江南风光。

旧:从前。

曾:曾经。

谙:熟悉。

胜:超过,胜过。

4、根据提供的词语解释,让学生自己说说词句的意思,然后连起来说整首词的意思。

三、小组合作学习,相互交流。

四、教师小结。

诗一开头,诗人先说:江南好,这是诗人对江南春天的赞美。那么,说江南好,是听别人说,还是自己亲眼看到的呢?第二句做了回答:曾经,我对江南的风景是那么熟悉,那么了解。

五、指导有感情地朗读和背诵。

朗读的感情基调:饱含深情的回忆之情。

语调处理:一、二句要有昂扬的激情,再转入舒缓回忆,日出句声调高昂,春来句声调柔和平缓,最后一句声调稍抬高,仿佛是自问,又像是问他人,能不语气要果断、坚定。

在熟读基础上让学生练习背诵。

六、抄写或默写。

默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十七

小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段,这个阶段如果把握不好,就容易让学生失去对古诗词的兴趣,从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一,注意背诵总量要求,因学生发育有个性差异,但要保证大多数学生能完成。第二,课内诵读与课外诵读相结合,拓展诵读空间,适度加大诵读的容量。第三,科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的.浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。

如何在在有效的时间内,实行“量”的积累呢,我在借鉴了优秀老师的做法后,制定了以下计划:一,每周背一首课外古诗,周一开始就将古诗写在教室后面黑板上,每节语文课上课之前,让孩子熟读一遍,能背的就背,背不下来的,就读。二,每周用一个早读来复习所学过的古诗。三,每周用一节课来让孩子比赛背古诗,这样既起到了巩固的作用,又激发了学生的兴趣!

作为教师,我们在古诗词教学中要想做到得心应手,游刃有余,必须加强自身学习,提高自身修养,要经常阅读古诗词,增强自身的国学文化素养。这样,才能提高自身的鉴赏能力,才能更好的去引导学生。

小学古诗词的教学心得(专业18篇)篇十八

小学语文教学总结光阴似箭,日月如梭,转眼间一个学期过去了。回首这一个学期,总感到太短暂,一直在忙碌之中,没有及时地进行总结反思。现将我这一学期在三年级语文教学方面进行总结。一、加强教研,创新有为,提高业务素质。素质教育要求搞好教研教改。要求每一名教师都要不断提高业务素质。为此,我积极探索,大胆实践。我积极向同年级的教师学习,努力实施创新教学,积极发挥每一名学生的积极性、主动性和创造性,让他们真正尝试到成功的喜悦。在教学中,我努力鼓励学生敢说敢为,引导学生能说会做,不断促进学生各方面素质的提高。为了更好地促进教学,在集体备课和教研活动中,我认真记录,积极发言,虚心向有经验的老师学习,同时阐述自己的见解。二、为了更有效地促进教学,我认为教学质量的关键在课堂,我认真备课、上课,努力上好每一堂课,每一环节我都精心设计,力求做到学生愿学。为了上好课,我做了下面的工作:1、课前准备:备好课。(1)认真钻研教材,对教材的基本思想、基本概念,每句话、每个字都弄清楚,了解教材的结构,重点与难点,掌握知识的逻辑,能运用自如,知道应补充哪些资料,怎样才能教好。我还把每篇课文中的近义词反义词,多音字都给学生整理出来,上课之前抄给学生。(2)了解学生原有的知识储备情况,他们的兴趣、需要、方法、习惯,学习新知识可能会有哪些困难,采取相应的预防措施,在备课时做好准备。(3)考虑教法,解决如何把已掌握的教材传授给学生,包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。2、课堂我尽量组织好课堂教学,关注全体学生,注意学生的信息反馈,调动学生的积极性,使其注意力集中,同时,想方设法创设教学情景,激发学生的兴趣和情感,使他们产生愉悦的'心境,创造良好的课堂气氛,课堂提问面向全体学生,尤其关注差生,在课堂上及时鼓励他们,促进他们的学习,提高他们的自信心。再就是对于课堂上一些突发事件,要学会机智灵活的处理。3、课后课后我经常找学生聊天,询问他们在课堂上的一些问题看他们是否真的掌握了,通过聊天等方式使我更加清楚地了解了我在课堂上出现的一些问题及学生对知识点的掌握情况。我还经常给学生听写生字词。再就是与家长沟通好,一起来促进孩子的学习,我会不定期的让家长给自己的孩子听写生字词,然后批改,写错和不会写的字家长负责教会,并签上自己的名字。三、注重课内外结合。美国的一位教育家指出:“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心,能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展,使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合,取得语文教学的整体效益。”在新课程改革实践中,我首先把语文教学的触角伸向了广阔的天地,让学生大量的读书与收集资料,通过这些收集与阅读,为深入理解课文内容奠定了基础。其次,重视丰富多彩的语文实践活动。此外,注意学科间的整合。让学生从不同角度,采用不同的途径获得知识,培养能力。总之,在本学期的教学工作中,我力争严格要求自己,积极进取,多向别人学习教学中好的方法与经验,力争上好每一堂课。我想在今后的教学工作中,我将更加严格要求自己,努力工作,发扬优点,改正缺点,开拓前进,做一名合格的人民教师!

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