读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
喀纳斯湖读后感篇一
编者按：《海底两万里》是一本科幻小说，讲述了主人公阿隆纳斯在海洋的奇遇。也写出了一个“世界上还有很多的未知，需要我们以一种勇敢无畏的心态去面对”的道理。
《海底两万里》这本书是由法国的一位作家写的，他的名字是儒勒。这部书是一部科幻小说，小说主要讲述了一名来自法国的生物学家阿隆纳斯的海洋奇遇，故事起源于一件发生在海上的撞击事件。人们断定是叫独角鲸的怪物在作怪，阿隆纳斯接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，涸在怪物身上。而这个怪物其实是一艘潜水艇，尼摩船长邀请阿隆纳斯海底旅行。
在这本书中也有好多的人物，有尼摩、阿隆纳斯、康塞尔、尼德兰这几个角色。其中的尼摩是个自强不息，有神秘色彩的，吸引人的人物。他们的航行路线是太平洋—印度洋—红海—地中海—大西洋—南极海域—大西洋—北冰洋。作品的情节惊险曲折，人物栩栩如生，结局出人意料。在作品中，也充分展现了科学幻想的才能。体现出作者惊人的想象力与预见力。
在血搏章鱼时，尼摩船长与船员们跟章鱼展开了殊死搏斗，最终战胜了章鱼，却失去了一位同伴，这个故事也让我明白了在强大的对手面前，要勇敢无畏，不能当胆小鬼，要战胜和打败他。
在这本书中，尼摩船长是一位反抗压迫的勇士，这一形象正体现了凡尔纳反对殖民主义、反对奴役制和压迫者的进步思想。
在这本书当中也有很多的精彩情节，不惊让人赞叹，就像《死里逃生》这章里，有一段是我们正躺在一种潜水船的背上，根据“我”的判断，它的样子像一条钢铁的鱼，硕大无比。这一段话用了比喻的手法，把潜水船的背比作钢铁的鱼，其中，“钢”表现出了他的坚固，“鱼”更加凸显出它在水中的灵活自如，十分机灵，同时又过渡自然，引出我们一直在追逐的海洋怪物——鹦鹉号。
还有一段也是我喜欢的：“他个子很高，额头很宽，鼻子很直，嘴角线条很清晰，一口漂亮的好牙，双手纤长细嫰，借用手相术语叫通灵，也就是说可以得心应手，这双手可以为高尚并富有激情的心灵尽力效劳。”陌生人注视某物件时，“只见他双眉紧蹙，眯着大眼皮，眼皮圆护着眼球，从而缩小了视野，然后仔细进行观察。”这两段都是外貌描写，着重刻画他的面部、双手以及眼神，表现出他的强壮和气质不凡。“在漫长的海底旅行中，我们就在一个海草滑盖下躺了下来，海草的细长枝条像箭一样直插着”，作者把海草的枝条比作箭一样插着，形容海草的茂密和细长笔直。这些就是这书中的精彩之处，海底的景色如此生动，引人入胜，使读者身临其境。
在这整篇中的环境、语言、人物形象都是栩栩如生的，情节是如此的惊心动魄，惊险。这也让我对海底的神秘增加了几分向往，同时也给了我新的启示：世界上有很多的未知 ，你都无法预判到，需要人们以一种勇敢无畏的心态去面对。
我推荐大家读《海底两万里》，它能丰富你的海底知识，拓宽你的眼界。
作者： 折桂七7班 王萧玮
喀纳斯湖读后感篇二
两星不能更多了。前期铺垫很多，男主的家庭线，豪门成员之间复杂的关系，女主神秘的身份，还有处处刷存在感却从未见其人的明人，种种线索交织，一点点抽丝剥茧的找出真相，可以说还是比较成功的。
后期却越来越崩坏，人物设定模糊，厉害的明人最后登场很平淡，阴险的勇磨居然有颗振兴家族的心，风情又危险的佐代为主角助攻后就下线（可惜了这么好一个人物）。书中最大的遗产——那幅画，也没有看出有多大价值，值得所有人去争取。明人隐身的理由也是牵强，只有女主是警察的这个设定还比较亮眼。最终的最终，大家其实都是好的，姨夫一个人扛下了所有。
不说和东野桑其他作品比，就是报纸角落里的社会新闻也比这个吸引人吧。还有，“天才未必会带来幸福。与其创造不幸的天才，不如为增加幸福的凡人而努力。”这种强行鸡汤更为致命，既没能拔高作品高度，也对剧情毫无帮助。
喀纳斯湖读后感篇三
作者：北冥有琨。从整体感受来说，这书写的很一般。
题材选择医学世家的豪门恩怨原本很有噱头，大到医疗体制、小到个人贪欲，可写的点非常多。而小说偏偏没有向这个方向深入，大概是不想与自己的医学三部曲出现雷同现象。但这就出现了问题，小说大篇幅的描绘了医学世家的纠葛，却又引导读者关注财产、绑架和行为举止奇怪的女人，这让读者很容易产生混乱，失去方向感，情节越深入越让人觉得啰嗦、拖沓。
而关于人物形象地刻画，绝大多数角色刻画得都不成功，尤其是女主角，行为举止怪异、缺少合理的动机、出现常识性逻辑问题、没有真实感。事实上读完之后会发现这个人物有或没有并不会有多大区别，可代替行太强，而且处处都显得不自然。
唯一可圈可点的是男主角的人物刻画，性格很鲜明，优柔寡断、时常表现出事不关己高高挂起得态度，缺乏警惕性、脑回路迟钝，而且是标准的lsp，不分场合的胡思乱想……人物性格太真实了，让人恨不得想踹他一脚。
而案件的解密是最大的败笔，由于大量笔墨都停驻在对医学世家人物的描绘，而对真凶的性格行为描写少得可怜，因此在揭秘真相时令读者感到很仓促、很突兀，原因也模棱两可。完全就是一种写不下去了赶紧收尾的状态，该交代的都交代不清楚，大概是触碰到作者知识盲区了。
这种豪门恩怨既视感最终以一地鸡毛来收尾着实令人感到乏味，但说到作者的知识盲区我到发现了些迹象，毕竟读了这么多东野圭吾的小说，却没有发现有一部的主人公从事银行或证券工作，原来作者真正的知识盲区是在金融啊。
喀纳斯湖读后感篇四
现在我依然没有解决这个问题。和其他很多一样，只能从分析上理解，不能从感情上理解。算了，也许我是个s呢。但如果是我喜欢的人，并不想虐待。如果是恨的人，也是与恋无关的虐待。那么虐与恋无法融合。我还是没有把性和其他东西，比如权力联系起来。
既然情感无法理解，理智也暂时没有探究它的兴趣，就不要深入地想了。最近应该广泛感受实际质感的生活，因为缺少材料，分析也是空谈。
每次我把感情的事类比到写作业，就明白了点。为什么，别人在感情里拉拉扯扯来来回回，我与作业拉拉扯扯？可作业是不得不做，那么爱也是不得不爱吗？原来如此。可作业也可以不做，就是毕不了业拿不到毕业证而已，那么，不爱就阻碍了他们的人生，对吗。拥有丰沛的控制不了的爱，这真的很神奇。
不再思考是明白的。但是不再有感觉，那还剩下什么？原来我想弄清爱是什么，是因为自己遇到了困惑，遇到的东西无法在原来的体系里得到解释了。后来得到了解释就不再困惑，但我也并没有真的知道它是什么，可能只是接纳了它把它放进了体系之内，但没有真正弄清。不再困惑也可能是不爱了，它就更无法困扰我。
回顾了之前看的相关书。性史、疾病的隐喻、日本之镜、色情史、爱欲与文明、爱的艺术、亲密关系、情结。前面的比较社会学文艺学解释学，从爱的艺术开始偏心理学。分析复杂的心理机制也是很无趣的，只有自己真的感觉到的时候才有动力去分析，没有那就是没有。一旦从逻辑上理解，感觉很可能就消逝了吗。还是我是这样呢。
我就没法真的理解别人。试图弄明白爱是什么只是徒劳。当然会有阶段性的答案。阶段性的答案才有开放的可能性。爱只能去实施，不能分析。在爱的无数形态无数变体中，我必须切实描述，必须把一个案例当作一个完整、全部的世界。“实际上，只有英雄时代才存在爱，‘当天神与女神相爱的时候’。在那个时候，‘仰慕产生于匆匆一瞥’，快乐由仰慕而生。其他的都是虚伪的，做作的，骗人的。”
这是在说只有那时存在激情之爱。缩小了词义范围。“在我的想象里，性欲变成一种祭拜。我对自己发誓，绝不把这神圣的财富用在凡人身上，我要保留给我的理想情人，如果她本身就是个爱的女神。”
作为祭拜的观点，好像很多人谈古代精神与现代精神的不同。现代分割、工具化、理性。古代具有纯洁的残忍、激情。“故事的寓意是这样的：不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”
逃避就失去了感受也失去了痛苦。我数次告诉自己投入生活，随波逐流，去感受，又很快游上岸。
喀纳斯湖读后感篇五
三个姑娘走在路上，途中扶起了一个摔倒的老婆婆。老婆婆临别时送给她们三朵可以实现自己爱美的愿望桃花。爱打扮的小姑娘要了一条世上最漂亮的裙子。爱漂亮的小姑娘要了一张美丽的脸庞，最小的姑娘要了最美的心灵。
若干年后，老婆婆去看三个姑娘，第一个姑娘的裙子已破旧不堪；第二个姑娘已满脸皱纹；只有最小的姑娘脸上洋溢着微笑，她用这几年，帮助了许多人。老婆婆开心极了，原来她就是爱神维纳斯。