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苏菲的世界语篇一
今天我们在课堂上学习了《苏菲的世界》中的`第二封信。它的中心思想就是成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有对世界的好奇心。
信中来信的人给苏菲举了三个例子，令我印象最深的，便是第一个。小孩子第一次见了狗时，就会非常的兴奋，会使指着狗手舞足蹈，但是年长、见识更多的人认为那是在浪费体力。若是那个小孩子已经见了很多次狗后，或许也不会那样了。换做我们第一次见一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的狮子或是一只游泳圈一样大的乌龟时，也会像那个第一次见到狗时的孩子那么兴奋、激动。
让我们来幻想一下，如果地球没有了引力，世界会是什么样的呢？一开始我们会异常的兴奋：我居然飘起来了！但是，后来我们会发现的是越来越多的烦恼，早晨起来，洗漱时，水是飘在空中的，我们要向太空站的宇航员一样，用一个装满水的袋子里把水挤出来，在脸上抹一抹；吃饭的时，食物会一不留意就飘走了，并且我们只能吃压缩食物；走路时，不，我们只能像兔子一样跳着前进；并且还要天天健身，尤其是腿部的运动，不然我们的腿部肌肉会因为没有引力而萎缩；睡觉时，我们需要将自己塞进睡袋里，固定在墙上，不然一觉醒来，你会发现自己已经不知道身在何处了。这些情况一开始或许我们都会认为：天呐！这好玩儿极了！后来，我们可能会像曾经向往太空生活那样向往有引力的生活。后来的后来，我们便会习以为常，甚至几百年之后，人们会认为这样的生活理所当然。
当别人想要一个苹果时，你把你认为最好的香蕉给了他，他不会感谢你；不要认为每天早起锻炼理所当然瘦下来，可是锻炼的方式不对，反而会再长胖；不要认为每天加班没有功劳，也有苦劳，老板理所当然提拔你奖赏你，可是你没有给出成绩，再多的加班也是徒劳无功。
这个世界并非所有事都是理所当然的，我们要对这个世界充满了好奇心。
苏菲的世界语篇二
在一个阳光的明媚的下午，我怀着好奇，轻松的心情走进了《苏菲的世界》，去认识这个神秘未知的世界，探索其中无穷的奥秘。
有点羞愧的是，作为上世纪末西方社会公认的最优秀的哲学通俗读物之一，我二十六岁才第一次读到，作为一个对哲学无感的人，书里的许多比喻让我对哲学有了好感，比如，魔术师的帽子，白兔子，开篇绝好的比喻让我一下子就被这本书吸引了，然后是各大哲学家的登场，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图。如果把他们的哲学理念全都铺陈开来讲的话，想必我就看不下去了。这本书归根结底，是一门哲学入门书，不适合哲学家看，适合我们普通人看，看完了对哲学立马产生了一定的兴趣。
这么多哲学观念我们一一看下来会发现，有许多哲学的理念是相互矛盾的。我觉得这一点很精彩，作者由此告诉我们应该辩证她去看待历史哲学。这就好像黑格尔说的“人类认知的基础代代不同，世间并没有永恒的真理”，从前的真理，也许过些日子就不是了，现在不是真理的，也许过些日子就是了，要用发展的眼光看待一切，与时俱进。
苏菲的世界语篇三
苏菲的世界读后感，由成功励志网收集，希望有关于苏菲的世界读后感的这篇文章苏菲的世界读后感能对您有所帮助！
前不久，看过一部经典的电影，名字叫做《达芬奇密码》，它讲的是个奇异的探索耶稣后人的故事，里面耶稣的后人就叫做苏菲。一个美丽漂亮的公主，拥有对所有认知东西的敏感程度，她的敏锐的知觉让我欣赏，她的处事不惊让我敬佩，她的美丽善良又让我喜欢。所致当老师布置这个作业之时，我毫无疑问的选择了阅读《苏菲的世界》。
因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的；尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心；一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真？这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。
以前看小说总是去追求文藻的美丽，去追寻美丽感人的故事情节，可这本书看过以后，我却不为书中的人物评头论足，不为作者独具匠心而连连赞叹，而是只有恐惧。我不知道别人读完此书后是什么样的感觉，这是我真实而荒谬的心灵体验。”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份，纵观此书的各个哲学伟人，各个哲学流派，马克思无疑是最伟大的。书中并未对他们进行任何的评价，这是值得学习的，每个人都有每个人的贡献，他在这个领域，他在那个领域，这些本来就不能相提并论的。谁能说，他们的思想不是受时代和环境的限制？谁能说，他们那一个不是用尽了心智和头脑。苛求古人是愚蠢的，更是不道德的，没有古人的失败与缪误，又何来今天的成功与真理，这些都是文明发展的必然要求。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好的去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。
苏菲的世界语篇四
我是谁？这个问题我不能确切的解答，但是通过对这个问题的思考，我发现了另外的一个问题，为什么这个一直存在的问题我就没有思考过，关于这种对事物本质的问题就怎么没有思考过。这时发现，原来是我对这个世界失去了好奇心，不想去了解这些本质的问题。在书中，艾伯特开始给苏菲介绍哲学的时候就说到哲学家的一个条件——好奇心。不管在什么时候都要对这个世界保持好奇心，有求知欲望。
那为什么才来到这个世界二十年我就对这个世界没有了好奇心？是我对这个世界都了解了，这个显然不是的，那为什么不了解这个世界又不好奇了。书中说的是我们习惯了这个世界，所以没有了好奇心。反观我们的生活，来寻找答案。
在高中的时候，我每天都做很多的题目，学习很多的东西。三角形的勾股定理，我很早的就把它学会了，但是我学习勾股定理不是为了去了解三角形，去发现这个世界的奇妙，而是为了我的考试，作为学生我学习它们就是想考一个高分。上了大学以后，我学习了很多的专业知识，如经济学中的很多原理。但我学习这些东西也不是因为我想了解这个世界，想要了解为什么会有这样的现象，我主要是为了我以后的生活，为了我以后有一个好的技能来让我过上好的生活。我的父亲是一个中学数学老师，几十年的教学下来，他对中学的数学可以说是了如指掌，那他对于这些东西的学习和了解是出于对对这个世界的好奇吗？这显然不是的。我们这样做其实是顺应一个社会的规律而已，那就是中学生要学习什么，大学生要学习什么，老师要做什么，学习什么。这些都是我们在适应我们周围的环境而做的事情。我们从小就开始了为适应周围的环境而做着各种各样的努力，在这种长期的生活在，我们终于适应了周围的环境，但是周围的环境也把我们和谐了。我们只知道如何去适应周围的环境，如何去顺从这些规律现象，但是我们却从来不去真正的认识了解他们，所以我们长大了，都只会顺从了，却失去了对这个世界的好奇。
所以我们是因为长大了，习惯了这个世界，从而失去了好奇心。但是如果们想让自己进步提升就要想哲学家一样的思考，要保持对世界的好奇，保持求知欲，那样我们才会不断的进步。
苏菲的世界语篇五
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。
“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。
那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。
说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。
世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。
我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。
于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。
笛卡尔说：“cogito，ergo sum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。
世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。
席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。
事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。
在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。
有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。
我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。
如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。
如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。
我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。
可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。
可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
文学是无数的语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数的定理定律组成的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。
在现实生活中，很少有人会谈到哲学，也很少有人会去研究哲学。
在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。
这句话说明了哲学这条路是条死胡同。
在以前我对哲学从来就没有任何的概念，从不知道哲学是什么，也从没接触过，但在初中的时候我第一次认识了哲学。
在一次演讲中我选择了《苏菲的世界》作为题材。
阅读了它之后，我总算明白哲学其实并不是那么的陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到了一封信，里面只有1个问题：你是谁。
从这个问题它就把我带进了哲学里。
你是谁?多么奇怪的一个问题。
我也一直在思考这个问题，这个看似非常简单，却又似乎永远也没有答案。
我是王忆玮?还是说我是一个生活在银河系里的太阳系里的地球上的中国浙江杭州的人?但是叫王忆玮的人在这个世界上不知道已经有了多少个，在未来还会出现多少个，他们都叫王忆玮，但是就是我么?而在杭州又有成千上万的人他们又可以替代我么?答案显然不对。
在思考了很久以后，我只能回答说，我就是我，除此之外找不出任何的词汇来说清楚“我”到底是谁。
在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，黑格尔，笛卡尔，佛洛依德等等著名的哲学家。
记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：cogito, ergo sum。
这是法语翻译成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。
根据字面上的意思很容易理解。
意思就是因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢。
笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑世界上的每一样东西，但有一件事情是他绝对肯定，那就是他一直在怀疑。
也因为他一直在怀疑，所以他一定是无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是一个思考的存在者。
用他自己的话来讲也就是那句，我思故我在了。
但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢?不思考难道他就会从这个世界上消失么。
之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
因为如果一个人活在这个世界上，却什么都不做什么都不想，那无疑，他和一具行尸走肉是完全没有区别的，也只有当自己在不停的思考当中，生活才变的有意义，而世界也将会承认这一个思考的存在者。
刚解决一个问题，不自觉的，我的脑海中又跳出一个问题，难道只要思考了，存在了，生活就一定有意义吗?那为什么还有那么多人想要自杀，想结束自己的生命呢。
他们并没有感觉这个世界有意义，他们是厌倦了这个世界。
所以我觉得并非只要思考，那生活就是有意义的。
记得在书中有这么一个故事：一天早上一家三口吃完了早餐，妈妈便转身去收拾碗筷了，就在这时，爸爸突然飞了起来，悬在了空中，仅有2岁的孩子看见了什么表情也没有，但是当妈妈转过身来的时候却吓的晕倒了。
为什么会有这样的情况发生呢?只是因为孩子并不知道万有引力，他不知道人在正常状态下不会飞，但是妈妈知道这一切，她已经习惯了这个世界，接受了这个世界。
而孩子他什么也不知道，他最多只会好奇，为什么爸爸飞起来了，妈妈没有飞。
他只有一颗好奇心。
但是现在的大多数人都早已习惯了这个世界，不会愿意多费精力去思考那些费脑筋的问题，所以他们总是过着千篇一律的.生活，而对于生活条件差的人，自然就会产生了厌倦的心理。
如果当世界上每一个人都愿意接受这么一个世界，不愿多加思考的话，那这个社会也就将停止发展。
而当我们带着一颗好奇心去思考时，我们自然会明白得越来越多，而这个世界也将加快脚步发展。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门无趣乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的一门学问。
而当它在打开我们心中的那个世界的同时，也融入了我们每个人的世界，成为我们各自世界中的那株萌芽。
有一本书，它改变了我的世界，改变了我的一生，它就叫做《苏菲的世界》。
它是由挪威作家乔斯坦.贾德写的一本哲学启蒙读物。
贾德担任高中哲学老师多年，同时撰写了这本风靡全球书，并凭此奠定了全球十大作家的地位。
本书主人公是一个叫做苏菲的14岁女孩，在她某天放学回家收到了一封神秘的信，信中只写了两句话：“你是谁?世界从哪里来?”一开始她只认为这是一个恶作剧，可她的思维却不知不觉的思考这个问题，此后，苏菲不断收到这个叫艾伯特的神秘导师的来信，从信中，苏菲开始了她的哲学课，开始探索人生，探索世界了。
作者正是通过艾伯特给苏菲传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史的发展。
从前苏格拉底时代，到萨特，以及亚里士多德，笛卡尔，黑格尔等人的思想，通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景并加以解释。
然而随着苏菲哲学课越来越深入，她和艾伯特渐渐发现他们只不过是一位挪威少校为他的女儿席德写的一本书中的人物。
最后，苏菲和艾伯特终于脱离了少校的控制，并随着小说的结束而结束了他们的世界。
简单的构思就是作者贾德跟我们是同一层面同一世界的人，而少校和她的女儿是作者创造的人，而苏菲和她的哲学导师又是少校为他女儿创造的人，作者用“少校与苏菲”的关系，在跟我们探究着人存在的形式究竟是什么，因为主宰着苏菲的世界的少校也只不过是作者笔下的人物，而这也恰恰是作者的反讽，或许我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都需要证明。
我不禁联想到到了笛卡尔说过的一句话：“我思故我在。”也许我们只是在这个特定的时间，特定的空间存在过而已。
我们正处于世界观，价值观，人生开始慢慢形成的阶段，而这本书对自身素质境界提升有很大的好处，其实能不能做社会的强者是一回事，能做一个真人才是最重要的，刚去世的乔布斯就是苏格拉底的超级粉丝，他酷爱哲学，他曾自问自答：“哲学是什么?—哲学就是认识你自己。”所以读这本书可以让你的思想更深刻，更清楚的认识你自己甚至是认识世界。
哲学可以提高人心灵层次，现在的社会尤其是当今中国社会被实用主义占领，人们天天都在为生活而忙碌，没什么人去关心心灵的问题，什么哲学还不如一份快餐，一部网络小说，一张影碟，。
我希望更多的人去看看《苏菲的世界》，苏菲的世界即智慧的世界，梦的世界，它能唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我们应该好好看看这个世界，不要总是觉得凡事都是理所当然，这个世界什么东西都有它的根源，它的道理，我们要抱着好奇心去探索，去发掘，去应用。
苏菲的世界语篇六
苏菲是一个十四岁的挪威女孩儿，她像许多故事里的主人公一样有许多不凡的经历——莫名闯入生活的哲学老师，开启一段深奥却有趣的哲学学习课程；种种超自然现象的发生，以及一封封送给彼岸一个名为席德的少女的信。
这绝不是空洞无味，好高骛远的无病呻吟，而是我重获新生时，那对我的存在所做的一次审视，让我发现了那么多生活的细节美，好像一个瞎子真正看到了世界，鲁钝的又变得锋锐了。
这本书以历史时间线为纵轴，涉及了许多历史，科学知识，同时也写了许多名人和哲学家的故事，让我得以与伟大的灵魂对话。这本书让我的思想变得更有深度；对问题的看待，更加全面；健全了我的人格，丰富了我的视野，让我如痴如醉。随着近代哲学史讲演完毕，苏菲的冒险也告一段落，一个荒诞而伟大的结尾给了读者最后的结语，如果苏菲所谋求的真相是她只是一个书中人物，来自本书中另一个人物的笔下，那么我的生活与世界是否也只是一个缸中之脑的故事，苏菲和她的老师逃出了书本的故事，开始了无人可知的冒险，。而我能不能逃出框架，明白“我们都是星尘”这句话的深意。
我想我需要学习的还有很多，这个世界需要哲学，而我们的生活更需要哲学，让我们打开《苏菲的世界》，领略哲学之美。
苏菲的世界语篇七
前几天，我读完了一本绘本。它的名字叫做――《苏菲的礼物》。
故事讲的是：从前，有一只蜘蛛，她的名字叫做苏菲。她从小就会织各种东西，并且织得非常精美。大家都想看看苏菲最杰出的作品。苏菲年轻的时候，搬过好几次家，可是，大家都讨厌苏菲。准确的说，大家都讨厌蜘蛛。可苏菲每搬一次家，就想着为住在那的人织点什么东西。苏菲搬了四次家。最终，她把家安在――一个年轻女人的屋里。这个女人很穷，可她快生宝宝了。她对待苏菲十分友好，不仅没驱赶苏菲，还特地帮她做了一个温暖的小窝，这时的苏菲，已经很老很老了，她用余下的精力，为自己织了一条毯子，和八只袜子。几天后，宝宝诞生了，可是，他却没有一条合适的毯子，于是，年轻女人只好用房东太太那条又破又丑的围巾，做了一条和宝宝非常不搭的毛毯。苏菲用尽了她所有的力气，在临死之前，为宝宝做了一条十分精致的毛毯，并且把她的心织进了毯子的一角，最终，这条毯子成为了苏菲一生中最杰出的作品。
这个绘本非常简单，但是，我却被里面的主人公――苏菲，所深深的感动了。
苏菲并没有因为别人的驱赶而放弃帮助别人，并且，她懂得感恩，用最后的一点时间和精力织下了一条美丽的毯子。
刚开始我还有点奇怪――这条毯子是很精美，可是，苏菲的其他作品也都很优秀啊，为什么偏偏说这条毯子是苏菲一生中最杰出的作品呢？后来，经过我的思考，终于得到了答案――因为这条毯子是苏菲怀着感恩的心织的，毯子里包含着苏菲的爱。使这样的一件“死物”，富有了灵魂。
这样的作品，的确是最杰出的！
苏菲的世界语篇八
都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。
作家总是要尽力让自己的笔下的`人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。
是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。
这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。
这正是整个西方哲学的映射。“你是谁？”“世界从何而来？”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了？也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在？抑或是虚无？人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。
《苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢？我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。
《苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“”永恒之境。
是的，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无？这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己！”