2023年骨气的语句 表示骨气的名言警句(汇总8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

骨气的名句篇一

教学目标 第一课时

1.学习本文用充分的事实作论据举例论证的写法。

1.把握严密的层次结构。

第一部分：提出论点并展开阐述。（第1-4段）第一层：论点：中国人是有骨气的。（第1段）第二层：引用孟子的话，阐述骨气的含义。（第2段）第三层：从历史和继承的角度指出有骨气的传统和意义。（第3、4段）第二部分：用事实论证我们中国人是有骨气的。（第5-9段）

第一层：以文天祥拒绝降元的故事，从富贵不能淫的角度来论证论点。（第5、6段）第二层：以不食嗟来之食的故事，从贫贱不能移的角度来论证论点。（第7、8段）第三层：以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从威武不能屈的角度来论证论点。（第9段）第三部分：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。号召我们克服困难，奋勇前进。（第10段）

本文议论中的记叙的特点

其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者阐明的道理提供事实依据。比如《谈骨气》一文中，作者所讲述的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的我们中国人是有骨气的这个观点的。

文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈来解释骨气的具体含义。文章在对骨气作了社会的阶级的简要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥铁骨铮铮在外族入侵者面前高官厚禄收买不的事例，侧重从富贵不能淫的角度进行论证；举饥饿者在为富不仁的慈善家面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从贫贱不能移的角度进行论证；举闻一多在国民党反动派面前正气凛然、强暴武力威胁不了的事例，侧重从威武不能屈的角度进行论。三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论点。文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。

文天祥例子与论点的关系

文天祥的例子完全是围绕着论述中心展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古虽无死，留取丹心照汗青。

文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。汗青指史册，为民族利益而死，就要把忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为之所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证?quot;富贵不能淫。

层次结构

文章叙议结合，说理透彻。引用的三个例证都采用叙中有议、议中有叙、叙述和议论有机结合的写法，但又有所不同。文天祥事例是先叙后议，先叙文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害，再引出以自己的生命来抗拒压迫的议论饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价不食嗟来之食这个故事的意义，继而联想，使故事得以发展，最后进一步评价不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多被害的事迹，最后引用毛泽东同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气概。叙议的紧密结合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统帅论据，叙议结合，说理就更为实在、充实而透彻。

引导体会基本论证格式

这是一篇比较规范的短论。它由三个部分组成，即：提出论点-论证论点-总结归纳，也就是议论文的引论-本论-结论三个逻辑段。教学时应对学生讲清楚这个基本的论证格式，认真学会这种写法。重点、难点： 第一课时: 1.明确议论文中的记叙与记叙文中的议论的区别。

一、检查预习笔记。

二、指名在黑板上听写字词并注音释义。

三、教师归纳并投影展示。

讨论并明确：高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。以上阐释是作者的观点么？（明确：是孟子的观点，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈）请直译孟子的三句话。（富贵不能使之迷惑，贫贱不能使之动摇，威胁与武力不能使之屈服）。

五、阅读第3、4自然段并以小组为单位讨论下列问题

先请判别：以下三句中哪一句是第3段的中心句？判定的根据是什么？ a、每个时期都有很多这样有骨气的人。b、我们就是这些有骨气的人的子孙。c、我们是有着优良革命传统的民族。

本段概括指出骨气的社会性、阶级性，从继承的角度，提出学习我们祖先的许多有骨气的动人事迹的意义。这是对骨气含义的深层次分析，增强了文章的说理力度。

六、小结性提问：

a、第二、三四段的主要作用是什么？

讨论并归纳，这三段的主要作用是阐释论点。

b、本文作者怎样为达到阐明自己的观点，使论点具有说服力的呢？ 讨论并归纳：用论据证明观点。

第二课时

一、学生分组阅读课文第5至9段并复述三个事例的梗概。

二、分析本文论证的特点，研讨下列问题。

研讨并归纳：本文举三个事例来论证中心论点：文天祥，宁死不降元朝；穷苦人，不食嗟来之食；闻一多，横眉怒对敌人（板书）。三个事例分别依次用以论证孟子的三句话，因此其顺序不可调整。文天祥的事例从富贵不能淫的角度来证明我们中国人是有骨气的，其中做大官印证富贵，他坚决拒绝印证不能淫。穷苦人的事例从贫贱不能移的角度证明我们国中人是有骨气的，其中，穷人印证了贫贱，拒绝嗟来的施舍，印证了不能移。闻一多的事例从威武不能屈的角度，证明我们中国人是有骨气的，其中，国民党的手枪印证威武，不愿屈服印证不能屈。

三、结合课文，体会议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？ 研讨并归纳：本文所举的三个例子从表达方式上来说都属于记叙。议论文中的记叙比较简明概括，只是充当立论的依据或论证的材料；记叙文中的记叙则要求通过具体生动的人与事的叙述和描写以情动人，表现中心。

四、阅读全文，思考解答下面三个问题。

（学生各自带着问题诵读，然后分组讨论，教师引导并修正）

课文和已经学过的历史人物中去找。如《同志的信任》中写道的方志敏，孟子的三句话从他身上也可以体现出来；《春》、《背影》的作者朱自清，饿死不领美国的救济粮，体现了贫贱不能移的精神；历史人物林则徐与刘胡兰则体现了威武不能屈的精神。

讨论并归纳：在学习上不向困难低头，敢于迎难而上，勇攀高峰。（应当鼓励学生独立发表各自的见解）

③总结性提问：怎样理解本文的最后一段（第10段），此段的意义何在？

研讨、归纳并板书：全文按提出论点--论证论点--总结归纳三个层次来安排结构，第10段归纳了骨气的现实含义（为了……胜利，不向任何困难低头），深化了中心论点。③总结归纳本文的结构。

探究活动

课文为什么叙议结合说理透彻

文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈解释骨气的具体含义。文章对骨气作了社会的阶级的简要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥铁骨铮铮在外族侵入者面前高官厚禄收买不了的事例，侧重从富贵不能淫的角度进行论证；举饥饿者在为富不仁的慈善家面前，甘愿忍受，贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从贫贱不能移的角度进行论证；举闻一多先生在国民党反动派面前正气凛然、强暴武力威胁不了的事例，侧重从威武不能屈的角度进行论证。三个论证各有侧重，分别从三个不同的角度贴切而又有针对性的阐述了中心论点。文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。全文逐层阐述，首尾呼应，层次井然，脉络分明。

文章叙议结合，说理透彻。引用的三个例证都采用叙中有议，议中有叙、叙述和议论有机结合的写法，但又有所不同。文天祥事例是先叙后议，先叙文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害再引出以自己的生命来抗拒压迫的议论。饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价不食嗟来之食这个故事的意义，继而联想，使故事得以发展，最后进一步评价不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多先生是民主战士，再叙闻一多被害的事迹，最后引用毛泽东同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气慨。叙议的紧密结合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统率论据，叙议结合，说理更为实在、充实而透彻。

探讨文中的两种说法

文章说：我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，又说：社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不?quot。这两种说法是否有矛盾？写一段话谈谈你的看法。提示：这两种说法不矛盾。由于历史发展进程不同，骨气总是带有时代的局限、阶级的烙印的，如文天祥的骨气，既表现了他不畏强暴、不甘屈辱、为民族利益而死的英雄气慨，又表现了他对南宋小朝廷的忠心。对于这样的文化遗产，我们采取批判继承的态度，吸收其民主性的精，剔除其封建性的糟粕。文天祥以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗异族的入侵，就都是有积极的教育意义，值得我们学习，值得我们继承。

骨气的名句篇二

一、授课对象：由于版本不同，这篇课文编进的年级也不同，所以假定为七年级上册，学生初次接触议论文。

二、课型：讲授课

三、教学目标：

1，感受议论文与记叙文的不同 2，掌握议论文的基本知识

3，正确理解“骨气的”含义，体会所举的三个例子

四、教学重点和难点

2、教学难点：

领会作者如何围绕中心论点，精心选取典型事例进行论证的写作方法

五、教具准备：多媒体

六、教学过程及教学方法 第一课时

介绍有关议论文的知识

1、议论文的三要素

2、论点的特点，位置

3、论据的分类

4、论证的方法

5、议论文的结构 第二课时

一、回顾议论文知识 三要素

论点：见解和主张（灵魂）（证明的是什么）论据：论述论点的材料（用什么来证明）

论证：用论据来证明论点的过程和方法(怎样来证明)议论文的结构

二、新课导入:(基本知识)

原因:党的政策失误 连续三年的自然灾害

苏联无理撤销援助（重点）

造成一大批人面对困难,对当时的社会主义建设产生了动摇的想法,甚至产生畏惧和退缩这样的想法,在这个时刻,作为历史学家,吴晗站出来,用这篇文章亮明了自己的观点,意在与告诉全体中国人我们是有骨气的子孙,我们应该发扬这种有骨气的精神去克服当前面对的困难（体现议论文的针对性)

3、整体感知，理清思路(1-4)引论(提出问题)(5-9)本论(分析问题)(10)结论(解决问题)

4、学习引论部分：（1）、第一自然段：

“我们中国人是有骨气的” 固定句式“是„„的”：增强肯定语气的作用。假设提问：去掉两个字“我们”“中国人是有骨气的”你们觉得那一句话更具有自豪感呢？原因：作者把自己作为有骨气的中国人的一员，自豪地代表全体中国人来说出这样的口号，所以说这是更增强了作者的那种自豪感。

富贵不能淫：富贵不能使之迷惑 贫贱不能移：贫贱不能使之动摇

威武不能屈：威胁与武力不能使之屈服

骨气的具体含义根据社会，阶级的不同，而不同（举例：抗日时期）

但是评价骨气的原则是不变的，坚定不移的为当时的进步事业而服务，在这基础上提出了，我们要学习我们祖先的骨气。

（1-4）段意：亮出观点，用孟子的话，解释了骨气的含义，指出有骨气是我们民族的传统，号召我们向祖先学习。第三课时（讲授内容）

一、回顾议论文知识 三要素：

论点：见解和主张（灵魂）（证明的是什么）论据：论述论点的材料（用什么来证明）

二、学习本论部分： 论据

1，南宋的文天祥

处境：饿得快要死了，拒绝施舍。给的方式：丢，嗟，来食带侮辱性

评论：宁可饿死，也不吃你的饭（心理活动）——夹叙夹议“ 贫”

3、民主战士闻一多

处境：明知有人暗杀他，还有继续工作

分析三个事例：

1,、由古及今，古代——现代

2、地位阶层涵盖大，封建士大夫——下层人民——知识分子(代表性）

曾想过用朱自清的例子。

朱自清的例子：抗日战争胜利后，美国投放救济粮的时候，朱自清当时是一身重病，但宁愿饿死也不愿领美国的救济粮，后来贫病交加去世了，去世之前还立下了遗嘱，叫家里的人绝对不要去领救济粮。

三、学习结论部分

归结上文，无产阶级骨气的含义

七、整体板书设计

引论：我们中国人是有骨气的 本论：

1，文天祥，拒绝降元“富贵不能淫”

骨气的名句篇三

骨气的名句篇四

浙江省初中语文教材第四册侧重于议论文教学，共有四个议论文单元。《谈骨气》是第一单元“议论的观点和材料”的第一课，就文体而言，也是学生第一次正式接触的议论文。本文是一篇格式比较规范的短论，说理的脉络十分清晰：第1段作者开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”；第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义；第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人；第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间三段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点；所选三个事例中的人物，代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有力地论证了中心论点，有很强的说服力。在充分论证的基础上，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征，发出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”。以这样一篇观点鲜明、材料典型、说理透彻的议论文开首，有助于学生了解议论文的一般特点，了解议论的观点和材料之间的统一关系。为以后进一步学习议论文的知识打下基础。

议论文教学最基本也是最重要的是要把握住议论的三要素。议论问题，总要提出一个正确而鲜明的看法或主张(即论点)，有了正确而鲜明的观点，还必须有确切而充分的材料(即论据)来证明(即论证)。议论的观点和材料要保持一致，观点能统率材料，材料能证明观点。本单元所选的三篇阅读训练课文，《谈骨气》是一篇规范的短论，《杂感两篇》是选取了生活中较常见的浅近的杂感，借事说理，《为学》是一篇以事喻理的.浅近的文言文。三文虽然样式不一，却都能让初学议论文的学生初步了解议论文观点和材料统一的特点，其中《谈骨气》一文更是典型。根据单元要求，结合本文特点，宜确立以下教学目标：认知目标：了解议论文中观点(论点)和材料(论据)两大要素的关系及文章的结构特点；理解用典型事例论证观点的议论方法。技能目标：初步学会分析议论文的观点和材料。情感目标：让学生理解骨气的内涵，感受中华民族的骨气，增强民族自豪感和自信心。思维目标：概括文章中三个事例的主要内容，并加以比较，体会其典型性，培养学生概括、比较的思维能力。

考虑到学生初学议论文，本文虽然观点鲜明，材料充分，但三个事例论证观点的典型性，学生理解有一定的难度。为此，确立本文的教学重点为：初步学会分析议论文的观点和材料，理解运用典型事例论证观点的方法。教学难点为：事例材料的典型性的分析。

初学议论文的阶段所选的文章本身就带有鲜明的文体特点。《谈骨气》一文，论点集中鲜明，事例论据典型，结构简单，思路清晰，是篇很好的范文。对这样的教材，要引导学生学实、学活、学透，以激起学生学习议论文的兴趣。而兴趣是在对新知的顿悟中萌发的，因此，在本文教学时，应尽量避免出现大量的术语、概念，而应该用各种生动有吸引力的事例，引导学生接近议论文，加强学生的主体参与意识。然后再因势利导，诱导出学生逻辑思维的积极性，寓学法指导于诱导、点拨之中，让学生学得主动、轻松，并在适当的时机进行比较阅读和能力迁移训练。为充分发挥学生的学习主体的作用，本文教学可采用教师点拨和学生小组讨论相结合的方法。

骨气的名句篇五

课本、多媒体 【课前准备】

2.分析文本，标注出学生阅读时可能出现的问题，想好解决的对策

3.写好教案备好课 【教学内容】 1.生字词的解释

2.议论文的三要素

3.理论文的写作方法与写作技巧

4.引领学生整体感受民族自豪感：我们中国人是有骨气的 【教学设计】

课文导入：1.提出问题：“什么叫做骨气”

阅读课文，整体感知：1.文本写了哪几个人的哪几件事？

2.这些人的事情体现了他们什么样的品质？

3.为学生解决生字词问题（通过多媒体投射出来）

4.学生文通字顺之后，提出问题：作者写这么多人与事的目的是什么?

5.由教师对议论文的三要素（论点、论据、论证）进行具体的阐述。对于作者对论据的选择，列举了不同时代、不同职位的人的不同事情，提出在写议论文的时候要注意论据的选择要具有代表性和概括性，涵括面尽可能要广阔一些。

6.提问学生还知道哪些能够证明“我们中国人是有骨气的”

7.总结议论文的写作方法

【课后作业】

让学生进行一次议论文的练笔：写一篇论点是“我们中国人是有骨气的”的议论文，要求论据不得与书本重合，条理清晰，论据充分。

七、【板书设计】

吴晗

骨气的名句篇六

北京市怀柔区第四中学 高春燕

一、教材依据

二、设计思路

1、指导思想

2、设计理念

3、教材分析

4、学情分析

三、教学目标

（一）知识与技能

1、了解什么是议论文，及议论文的三要素：论点、论据和论证方法。

2、理清课文的说理层次，学习本文用典型事实作论据的论证方法。

3、积累孟子的名句及文天祥的诗句。

4、联系实际，借用历史知识来证实文中的论据。

（二）过程与方法

运用讲故事、朗读、比较、举例等方法加深对本文的学习。

（三）情感态度与价值观

通过学习思考，了解中国人是有骨气的，引导学生做一个有骨气的人。

四、教学重点

学习本文采用的“讲道理，摆事实” 的论证方法，并认识所用事实论据的典型性。

五、教学难点

六、教学准备

七、教学过程

（一）、导入课文，激发思考

（1）讲述故事引导学生从记叙文过渡到议论文体。

1995年3月7日的下午，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易到了10分钟的工作休息时间，工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分钟，不料外国女老板走进了车间，紧接着是一阵辱骂，之后她又厉声说道：“工人排队跪下！”人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪？”他质问道：“为什么要跪？”老板恶狠狠地说：“不跪就开除！”他于是把工作卡一扔，“开除也不跪，我是中国人！”然后愤然离去，这个宁愿失去工作也不跪地中国人叫孙天帅。有人认为，孙天帅一气之下丢了这份工作，太莽撞，太不明智！那么，同学们又怎样认为呢？ ——学生各抒己见。

（3）在自尊和高薪之间，孙天帅选择了前者。我认为他是一位有骨气的小伙子，不是吗？当然，在我们中国，古往今来，像这样铁骨铮铮的有骨气的，是举不胜举的。今天，就让我们来见识一下中国人的骨气，领略一下中国人的风采！

（二）解题

1、今天我们学习《谈骨气》，说说你对“骨气”这一词义的理解。

讨论并明确：刚强不屈的气概。

2、从课文的标题可否看出这篇课文的体裁？明确下面的问题。

讨论并归纳：“谈”一般是议论的标志，因此，这是一篇议论文。

议论文的三要素是什么？（明确：论点、论据、论证）

（三）读文章，把握主要内容，初步理清思路

2、以上阐释是作者的观点么？

明确：是孟子的观点，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

3、请直译孟子的三句话。

——富贵不能使之迷惑，贫贱不能使之动摇，威胁与武力不能使之屈服。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

4、本文的中心论点是什么,是以什么方式提出来的？

讨论、归纳并板书：

6、请三位同学朗读，品味这三位有骨气的中国人的英雄事迹！

——论据和论点之间是一一对应的关系，这样思路清晰，逻辑严密。

（四）拓展迁移

1、课文中说：“每个时代都有许多这样有骨气的人。”从平时阅读，知识的积累以及对生活的观察中，请大家举出几个有骨气的人的例子。

（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊铭“不为五斗米而折腰”（2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，苏武“留胡节不辱”（3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，史可法，陈子龙，陈真 △其实本文的作者吴晗本人也是个有骨气的人。

补充介绍有关材料。

——各抒己见。讨论并归纳：在学习上不向困难低头，敢于迎难而上，勇攀高峰。（应当鼓励学生独立发表各自的见解）

3、至于怎样做一个有骨气的人，作者已给了我们答案。

齐读最后一节。

怎样理解本文的最后一段（第10段），此段的意义何在？

研讨、归纳并板书：全文按提出论点--论证论点--总结归纳“三个层次来安排结构，第10段归纳了”骨气“的现实含义（为了„„胜利，不向任何困难低头），深化了中心论点。

（五）总结归纳本文的结构。

先请判别：以下三句中哪一句是第3段的中心句？判定的根据是什么？

a、每个时期都有很多这样有骨气的人。

b、我们就是这些有骨气的人的子孙。

c、我们是有着优良革命传统的民族。

a、第二、三四段的主要作用是什么？

讨论并归纳，这三段的主要作用是阐释论点。

b、本文作者怎样为达到阐明自己的观点，使论点具有说服力的呢？

讨论并归纳：用论据证明观点。结构：

（1-4）：提出论点，对“骨气”作初步的解释。

（5-9）：以三个事例论证“我们中国人是有骨气的”。

（10）：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现，号召我们克服困难，奋勇前进。

（六）感悟

——教师明确：早在几十年前，梁启超就给了我们答案——“少年智则国智，少年强则国强„„”为了做一个堂堂正正的人，做一个扬眉吐气的中国人，就让我们牢记中国人的骨气，做一个有志的中学生。

（七）作业布置

2、你觉得如何从小事做起，争当一个有骨气的人？

1、完成练习册

课后反思

议论文阅读考点和方法

议论文的阅读，从全国各地的中考试题看，所选文章以课外为主；内容侧重于具有人文色彩的文章，比如对学生进行人格、思想、品质、心理等方面的教育。题型由主观题占主导地位，也开始尝试开放性试题，并有扩大的趋势。如：2000年河北省试题的议论文阅读《才能来自勤奋学习》中的第6题文章第②段中说，所谓“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奋学习，最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。请你举出一个典型事例。“第7题”根据你的积累，写出两条“才能来自勤奋学习”的名言警句。这两道题的答案不是惟一的，体现了开放性试题的特点。它们考查学生平时的阅读量和知识积累，可以说显示了素质教育的方向，提醒学生在生活中时时留心、处处在意。也透露出这样一个信息：试题的灵活性会越来越大，按旧的复习方法也许不可靠了。所以，我们要时刻关注语文教育改革的进程。

一、议论文的概念：又称沦说文，是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。

二、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。

三、议论文的特点：内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性。

四、议论文的要素：指论点、论据和论证三要素。

1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。

2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。

3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；⑦对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。

五、议论文的结构：一般来说，议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。可以分两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。

六、议论文的语言：有如下特点——准确性、概括性、生动性。

议论文解题思路和技巧

做议论文的阅读题，一、找准论点：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有些文章，标题就是中心论点，如(俭以养德)。有的文章开头就提出论点，如《淡骨气》一开头就提出了“我们中国人是有骨气的”。有些文章的中心论点出现在篇末。有 些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》。也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。

除了以上分析论点在文章中的位置来找沦点外，还可以用以下方法：1．分析文章内容，有助于找出论点。2．分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。3。分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。如《谈骨气》，是论题，不是论点。但它里边包含着论点，以它为线索去分析，往往就能找到论点。“淡骨气”是一个动宾短语，中心词是“谈”，表明文章主要内容的词语是“骨气”。显然，“骨气”是个比喻的说法，用来比喻“气节”，由此可以推测本文要论述的是“气节"问题，出论点即“我们中国人是有骨气的”。

二、分析论据：1．分清是事实论据，还是道理论据。2．找出此论据是用来证明什么观点的。

三、明确论证方法：辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。其中，举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的。对比论证一般须找出正反两方面的论述。

四、分析文章的结构：议论文的一般结构是提出问题--分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。要理清文章的思路：看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。

五、分析议论文的语言特点：要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。例如俭以养德)中“俭以养德”，意思是要生活节俭，以此来培养品德。它内涵丰富，警策动人，只有联系作品背景和全文内容，才能有较深理解。

六、阅读议论文，同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要在平时做一个有心人，随时积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。考题上出现此类内容，要从文章内容上，尤其是从文章的中心上去理解。

七、要从整体上把握。答题要在通读了全文之后再动手，有时甚至需要读两遍，才能真正读懂。只有读懂了。答题才会准确。

骨气的名句篇七

2、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。《梅》

4、已见寒梅发，复闻啼鸟声。《杂咏》

5、已是黄昏独自愁，更着风和雨。《卜算子咏梅》

6、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。《红梅》

7、寒英坐销落，何用慰远客。《落梅》

8、折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。《赠范晔》

9、前村深雪里，昨夜一枝开。《早梅》

10、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅其一》

11、柳垂江上影，梅谢雪中枝。《临江仙》

12、应酬都不暇，一岭是梅花。《岭梅》

骨气的名句篇八

刀疤子一直以为自己的骨头最硬。

刀疤子曾被官府抓获，尝遍了种种酷刑却钢牙紧咬，愣是不透露弟兄们半点行迹。

挨到奄奄一息时，他终于等到了营救，为求得脱身，他右手执斧，硬生生地砍下了被铁夹锁住的左手。

浑身是血的刀疤子被救回后，就赢得了整个山寨的敬佩，也使刀疤子更加快速地成为了匪首。

刀疤子的骨头硬是因为他已看淡了生死。在刀疤子心中，人和草芥一样卑微。

畅快淋漓的土匪生活很让刀疤子惬意。

每次看到跪在脚下、满眼惊恐的人，刀疤子就感到很受用，他在得意大笑后眼里却满是轻蔑。

刀疤子瞧不起没骨头的人，但别人决不能轻视他。

敢于轻视刀疤子的，只有一个人——瘦竹。

刚过耳顺之年的瘦竹虽手无缚鸡之力，却是个超凡脱俗的雅士。他终日与琴棋书画相伴，其书画甚是巧夺天工、妙不可言。

声名远扬的瘦竹于山下碧潭边建一宅院，院前屋后翠竹如林，取名“舒云堂”。

“舒云堂”虽幽雅却不静默，常有富商显贵不惜巨资来索求墨宝，瘦竹却恪守着自己的规则：权势相逼者不售、讨价还价者不售、恶名远扬者不售。

两年前，山寨上的弟兄们热情高涨地为刀疤子张罗着四十大寿。

望着堆积如山的金银布帛，刀疤子忽然觉得大堂上还缺了“寿”字。

刀疤子立即让二当家的带人去了“舒云堂”，要瘦竹当即作幅八尺盈余的百寿图。

不久，满脸恼怒的二当家的回来了，连骂瘦竹不识抬举。

刀疤子听完却有了兴致，他决定亲自去会会瘦竹。

翌日，乔装打扮后的刀疤子怀揣钢刀，直扑“舒云堂”。

叩开了宅门，书童将刀疤子带进了大厅。

厅堂之上，一个枯瘦如竹、银须飘飘的老者正在挥毫泼墨，颇具道骨仙风。

刀疤子拱了拱手说：“不才拜见瘦竹兄！”

瘦竹脸色微变说：“老夫近日身体不适，实难从命。”

刀疤子眼里杀气突现，当即抽出钢刀架在了瘦竹的脖子上。

刀疤子手腕一沉，一丝血迹便沿着瘦竹的脖子淌了下来。

瘦竹道：“还有刀疤子不敢之事？”

刀疤子还想再问，院门却被“吱呀”一声推开了。

刀疤子迅速闪身藏在了屏风之后。

瘦竹冷冷地笑着说：“正大光明自在民心中，岂是老夫能写？”

瘦竹凛然道：“请转告县长，老夫舍命不折骨，随时恭候！”

秘书恼怒告辞。

刀疤子也闪身而出，恭恭敬敬地向瘦竹拱了拱手，便默然离去。

民国二十五年的深秋，鬼子攻进县城。

刀疤子早就听说小鬼子拼刀有几下子，他就琢磨，想找个机会领教一下小鬼子的本事。

天赐良机，刀疤子有些兴奋，领弟兄们参战了。

他带领弟兄们从背后攻击了小鬼子，这打乱了小鬼子的进攻计划，延迟了拿下县城的时间。

刀疤子没看到小鬼子拼刺刀，但他饱尝了小鬼子炮弹的厉害。

小鬼子扔炮弹就像天上掉雹子，弟兄们的肢体在天空中四分五裂，铺红了一地。

刀疤子不得不退回县城里，身边没人了，城里没有军人了。

小鬼子进来了，以为没有阻挡了。

小鬼子走到县城的十字街口时，停住了，刀疤子单手提刀，钉在了那里一样。

小鬼子的指挥官从望远镜里见过刀疤子，那时刀疤子正在偷袭自己的部队。

快，準，狠，比所谓的中国正规军都管用，自己的部队险些被他冲乱。

小鬼子的指挥官没想到在这里又遇上了刀疤子。

刀疤子比划着要拼刀，神情有些高傲。指挥官知道有中国人在暗地里看着呢，他许诺可以。

刀疤子很快结果了一个小鬼子。第二次他竟要求同两个日军拼刀。第三次是四个。第四次时，刀疤子就全身是血了，只剩一口气而已。

鬼子先为刀疤子医好了伤，并没有劝降。指挥官清楚，能和自己的几个士兵拼刀的人，是不可能劝降的。

刀疤子没想到瘦竹也被抓进来了。他不服从小鬼子的召唤，去当什么狗屁伪县长。小鬼子知道瘦竹的威望。

刀疤子临刑前夜，瘦竹将一张百寿图于刀疤子跟前展开，焚了。刀疤子明白瘦竹的用意。

第二天快行刑时，刀疤子突然提出一个要求，要坐着喝茶时行刑。

这是他提的第一个要求。指挥官默许了，他敬重这个人。

刀疤子坐在枣红色椅子上，头不抬，吹吹浮茶，极为优雅地品了口茶，神情淡然。

枪响了，刀疤子右手中的茶水一滴未洒！

指挥官百思不解，直到深夜，他突然想到瘦竹喝茶时就是那个神态，他顿时满脸敬意。

第二天，瘦竹被放了。