教学计划是教师根据教育要求和学科标准，提前安排学习步骤和教学任务的一份计划。对教学计划的评估和反思是教师不可或缺的一部分工作，通过反思可以发现教学中的问题，进一步改进和提升。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇一
山河表里潼关路。
望西都，
意踟蹰，
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
潼关:在今陕西潼关县内,雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，为进入长安的门户。山河表里：潼关背倚秦岭山脉，面临黄河，故称“山河表里”。表里：内外。西都：指长安，今陕西西安。东汉迁都洛阳，称为东都，遂将故都长安称作西都。
踟蹰：犹豫徘徊。
怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影射当时政局， 或针贬时弊， 张养浩的这首《山坡羊》也不例外。
起首两句气势磅礴，不仅交代了潼关的地理位置，且为全篇定下雄壮豪迈的基调。“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势，为下文怀古做了情感上的铺垫。第三句由“山河表里”的典故转入怀古。从春秋战国时期到秦汉，潼关一直是长安的门户，乃兵家必争之地，然而纵然千秋帝业最终也都会化为尘土。“意踟蹰”、 “伤心”抒发了作者怀古时的感 概，前段的山川情思此时化作历史的沧桑遗恨。结局两句是本篇的灵魂。无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。作者精辟入理地揭示了历史真相，酣畅淋漓地抒发了对民生疾苦的同情，前文在写景和怀古时蓄积的情感此时达到高潮。
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论，字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特色，又别具一格。
华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇二
这节课作为教书以来，第一学期的汇报课，主要设计还是来自听了一节初中的大型公开课后得来的。我认为，上好课有两个条件，一个就是课设计的好，一个就是教师的基本素质高。那么用这个标准来衡量一下自己的话，其实远远不够，我设计不出这样的好课，我也没有很高的教师素质。
上了这节课后，我的感觉很好，感觉自己很适合上一些比较煽情的课，我一直追求的是于漪老师的情感教学法，总感觉自己的情感还是比较丰富的。从高中开始，我就对语文的朗读情有独钟，每个早自习都非常动情读课文，常常引起一些同学的关注，感觉很不错，可是，自己的缺点往往是自己看不到的，作为语文教师，朗读可能并不是我的优势。
其实，我现在还没有真正的认识自己，我完全不清楚哪些方面我会别别人优秀，哪些方面是我的若项。可是，往往又都是弱项的东西，自我感觉良好，比较感兴趣，这难道就是人没有自知之明吗?就像我喜欢跳舞，但是身材不好一样，这让我很苦恼。
其实，选择当老师，我觉得还是没有选择错的，至少，我的语言表达在正常的情况下，还是挺清楚的。那么，无论这节课上的如何，我都应该把一份好心情保持住，继续努力，争取下次上出更好的课来。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇三
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
诗歌中所表现出来的作者深沉的忧国忧民的真挚感情，深深地打动了我和学生的心。
元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇四
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!
(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。
张养浩于天历二年(公元1329年)，因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象，随做本曲。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
潼关地处层峦叠嶂包围之中，在作者笔下，一“聚”字向读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;再看潼关外的黄河，河水奔腾咆哮，一“怒”字让读者仿佛听到了千古不绝的滔滔水声。而潼关就在这其中，“山河表里潼关路。”至此，潼关内居层峦叠嶂治中，外临汹涌咆哮的黄河，山河雄伟，地势险要，足见道路奇险。如此险要之地，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
想起古代，诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一簇簇富丽堂皇的宫殿，如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。西望长安，诗人感慨万千，于是仰天长叹：“兴，百姓苦;亡，百姓苦!”一针见血地将千百年来封建帝制残害百姓的血的事揭示了出来，告诉人们，历史上无论是朝代的兴起还是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政权与广大人民的根本对立性。这是对几千年封建历史的一个有力的批判与客观的评价。
华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。
这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
《山坡羊》是一首怀古小令，抒发了作者的历史兴亡之感。起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在“聚”和“怒”的动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”，引起怀古之兴;“意踌躇”，陷入历史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦强汉，转眼焦土。接下来笔峰一转：“兴，百姓苦;亡，百姓苦”给全文定下了基调，说出了作者要说的话。结句斩截有力 .
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇五
1．作者简介。
张养浩：元代诗人，散曲作家。字希孟，号云柱，济南（今山东省）人。曾任监察御史、礼部尚书，为人刚直，敢言时弊，后辞官归隐。其诗歌、散曲对当时的社会黑暗有揭露。
2．题解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼关怀古”是标题。这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
3．教师范读后，学生反复诵读。
4．结合课文小注，翻译本文。
像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里震怒。华山在腹，黄河守门，好一条潼关路。遥望长安古西部，思绪沉郁又起伏。途经秦汉故地，引出伤感无数。万间宫殿早已化作了泥土。唉！一朝兴起，百姓受苦；一朝败亡，百姓还受苦。
5．分析结构特点。（学生讨论后回答）。
全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。第一句写重重叠叠的峰峦，第二句写怒涛汹涌的黄河，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。本层描写潼关壮景，生动形象。
第二层（四一七句）：写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。第六、七句点出无限伤感的原因。“官阙万间都做了土”，概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。秦汉的.一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宫，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。
第三层（末四句）：指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
课后记：诗歌中所表现出来的作者深沉的忧国忧民的真挚感情，深深地打动了老师和学生的心。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇六
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生之艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。） 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇七
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
张养浩，字希孟，号云庄济南（今属山东）人元代散曲作家。他为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇八
体会中国古人对劳动人民的深切同情。
欣赏诗歌中含义深刻的句子;赏析生动的词语。
注重对诗歌的品读。注重诗歌的默写。
潼关在商代时隶属定国,称桃林;周代时为畿内地，隶虢国，称渭;春秋隶晋，称桃林塞;战国时隶魏。秦惠文王六年(公元前332年)，设宁秦县，潼关为宁秦县辖地;汉高祖五年(公元前202年)设船司空衙门，专管黄河、渭河的水运事项及船库工作。之后就以官名设县，称船司空县，新莽建国元年(公元9年)，改船司空县，为船利县，东汉时又复名船司空县，属华阴。新北魏太和十一年(公元487年)，属华州华山郡的定城县，西魏时撤定城县，改属敷西县，直到北周。
隋开皇五年(公元610年)，改敷西县为华阴县，潼关属华阴辖地;唐垂拱元年(公元685年)，华阴县改为仙掌县。天授二年(公元691年)，分仙掌为东部潼津县，隶虢州。长安二年(公元702年)撤潼津县，并入仙掌县。公元706年复名华阴县。
到明洪武七年(公元1374年)时，设潼关为守御千户所，隶陕西都司，明洪武九年，设潼关卫。清雍正二年(公元1724年)，撤潼关卫;雍正四年(公元1726年)改潼关县为潼关厅，民国二个(1913年)废厅，复潼关县至今。
1、学生自读课文：
提问：结合课文注释，翻译这首诗。
2、提问引导探究：
作者所在的潼关的位置特点是怎样的?
表里山河——潼关路——兵家必争之地——百姓生灵涂炭。
3、看到了什么景色，心理是怎样的'?为什么这样?
4、作者发出的感慨——。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
为什么这样说?
明确：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而使百姓经受苦难，一个朝代灭亡，在战争中遭殃的也是人民。
5、赏析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇九
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊：词牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：内外。表，外边。里，里边，内里。
踟蹰：徘徊犹豫。这里指情绪变化剧烈。
华山的山峰好像从四面八方聚集而来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。令人伤心的是经过秦汉宫殿的故地，当年那无数间宫殿早已经都变成了泥土。世世代代以来，无论哪朝哪代，王朝兴旺，百姓受苦；王朝灭亡，百姓还是受苦。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象，随做本曲。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
潼关地处层峦叠嶂包围之中，在作者笔下，一“聚”字向读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；再看潼关外的黄河，河水奔腾咆哮，一“怒”字让读者仿佛听到了千古不绝的滔滔水声。而潼关就在这其中，“山河表里潼关路。”至此，潼关内居层峦叠嶂治中，外临汹涌咆哮的黄河，山河雄伟，地势险要，足见道路奇险。如此险要之地，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
想起古代，诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一簇簇富丽堂皇的宫殿，如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。西望长安，诗人感慨万千，于是仰天长叹：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”一针见血地将千百年来封建帝制残害百姓的血的事揭示了出来，告诉人们，历史上无论是朝代的兴起还是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政权与广大人民的根本对立性*。这是对几千年封建历史的一个有力的批判与客观的评价。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十
教学目标：
体会中国古人对劳动人民的深切同情。
欣赏诗歌中含义深刻的句子;赏析生动的词语。
教学设想：
注重对诗歌的品读。注重诗歌的默写。
教学过程：
简介潼关：
潼关在商代时隶属定国,称桃林;周代时为畿内地，隶虢国，称渭;春秋隶晋，称桃林塞;战国时隶魏。秦惠文王六年(公元前332年)，设宁秦县，潼关为宁秦县辖地;汉高祖五年(公元前202年)设船司空衙门，专管黄河、渭河的水运事项及船库工作。之后就以官名设县，称船司空县，新莽建国元年(公元9年)，改船司空县，为船利县，东汉时又复名船司空县，属华阴。新北魏太和十一年(公元487年)，属华州华山郡的定城县，西魏时撤定城县，改属敷西县，直到北周。
隋开皇五年(公元610年)，改敷西县为华阴县，潼关属华阴辖地;唐垂拱元年(公元685年)，华阴县改为仙掌县。天授二年(公元691年)，分仙掌为东部潼津县，隶虢州。长安二年(公元702年)撤潼津县，并入仙掌县。公元706年复名华阴县。
到明洪武七年(公元1374年)时，设潼关为守御千户所，隶陕西都司，明洪武九年，设潼关卫。清雍正二年(公元1724年)，撤潼关卫;雍正四年(公元1726年)改潼关县为潼关厅，民国二个(1913年)废厅，复潼关县至今。
进行新课：
提问：结合课文注释，翻译这首诗。
作者所在的潼关的位置特点是怎样的?
表里山河——潼关路——兵家必争之地——百姓生灵涂炭。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
为什么这样说?
明确：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而使百姓经受苦难，一个朝代灭亡，在战争中遭殃的也是人民。
以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十一
1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。
2.点明主旨的句子是：。
3.给下面的句子划分节奏。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
4.默写填空：
峰峦如聚，____________，____________。望西都，____________。伤心秦汉经行处，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
6.仔细品味“聚”和“怒”两字，谈谈这两个字运用得好，好在什么地方?会使人产生怎样的联想。
【拓展练习】。
拓展阅读，回答下面问题：
浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)。
苏轼。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
1、从诗文的描写来看作者身处什么环境?
2、作者当时正做太守，从诗中可以看出作者一种什么样的性格?
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十二
1.能熟练理解和背默诗歌。
2.了解元曲、小令这种艺术形式，了解作者及创作背景，概括诗歌大意。
3.学习并运用借景抒情的方法鉴赏元曲。
朗读、背诵古代诗文可以丰富我们的文学积累，请你用心背诵这首小令，并且工整地默写下来。
了解作家、作品和写作背景，有助于我们进一步把握文章内容和情感。
元曲是继唐诗宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧散曲，两类。散曲包括小令和套曲两类。小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
诗歌的内容是社会生活的最集中的反映，它以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，《山坡羊·潼关怀古》这首小令既有写景描绘潼关的地势险要，又有怀古叙事让人意踌躇，最后又有抒情表达作者的控诉和同情，所以，学习这首古典诗歌要从不同的角度进行赏析。
1.中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑，请从炼字的角度赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。
“峰峦如聚”，群山好像从四面八方聚集而来，一个“聚”字，既写出了潼关被群山包围的险要地势，又赋予了群山生命和意志，它们守卫着潼关。或：“波涛如怒”，波涛汹涌澎湃好像在发怒，一个“怒”字，既写出了黄河的咆哮，又交代了潼关处于黄河之边的险要。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十三
在教学过程中，孙老师始终对学生进行赏识教学，鼓励教学，而且教态亲切自然，遇到教师电脑出状况也能灵活处理。
一、不足之处。
1、语文课的工具性和人文性没有很好兼顾。
这堂课对人文性比较重视，但是忽略了工具性。教学重点中“诗词的艺术特点”、“字词的锤炼”、“背诵课文”基本没有提及，虽然把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位，但是感觉就像一堂历史课或者思想品德教育课，尤其是“译木兰”这个环节，只是选取了三句重点句子让学生翻译，而“将军百战死，壮士十年归”这句互文没有强调。查找译文也没有花时间让学生浏览或齐读，学生在对课文内容还比较生疏的情况下就进行“评木兰了”。
2、倡导对话，但有些远离根本。
阅读教学是教师、学生、文本之间相互对话的过程，但是有几个环节与文本似乎关系不大，只是泛泛而谈。
3、学生提问时应该进行引导，学生的提问价值不大。
二、改进措施。
1、“读木兰”这个环节要加强，加强朗读。
2、“译木兰”要加强学生对重点句子的理解。
3、学生写感想时出现中英文夹杂的现象，应予以指导，保持汉语纯洁性。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十四
“综合实践活动课”是一种基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活、体现对知识的综合运用的课程形态，它既适应我国当前进行素质教育的内在需求，又呼应世界课程改革的发展趋势。“综合实践活动课”自提出后已被广大教师和学生所接受，实践证明通过活动能提高学生的整体素质。
在探索这门课时，我知道了“综合”包含着以下几层含义，即：目标综合，内容综合，方法、形式综合。小学综合实践活动课程，从目标上看，不是单纯从知识着眼，而是从人的发展着眼，着力促进学生主动地发展各项基本素质，其旨在使学生建立新的学习方式，联络社会生活实际，通过亲身体验、积累和丰富直接经验，培养创新精神、实践能力和适应学习化社会需要的终身学习的能力。
本次综合实践活动，孩子们通过实地调查、采访、查阅资料、讨论、设计创作、义务宣传等，不仅在认识了各种交通安全标志的基础上设计了各种校园安全警示标志，更深刻地认识到标志在人们生活中起到的巨大作用，为人们生活带来了便利。活动使学生的主体性、参与性得到充分发挥，综合实践能力得到了锻炼提高，社会责任感得到了增强，具有一定的实效性。具体表现在：
1、由于活动是孩子们感兴趣的问题，因此，在活动中同学们都能积极参与。从学生的汇报过程中可看出，他们都有不同程度的收获，都能树立了自信心，都充分地展示了自我。
2、在活动中，学生能积极主动、自主合作探究进行学习，学习热情高涨，并体会到合作学习、互助提高的乐趣。
3、在活动中，学生重视了收集信息并形成初步地处理信息的能力。
4、学生已懂得关注生活，懂得了发现他们生活中的问题，并知道这些问题及困惑可以通过什么样的方式进行解决。
5、通过这次活动，学生的责任感明显得到加强，现在学生自觉遵守学校安全常规的意识增强了。
活动也提示我们今后组织学生开展综合实践活动要注意：要开展好一次活动，教师要了解好这方面知识，这样更有利于指导学生而且活动要力争取得家长的支持，以保障活动时间、安全。另外，教师要在培养学生兴趣的持久性上下功夫，想对策，针对活动实践中有困难的学生，多给予充分地帮助。教学方式寓道理的认识于游戏活动之中，大大激发了学生学习的兴趣，游戏竞猜、模仿交警叔叔指挥交通、玩交通安全棋，使他们在轻松愉快的气氛中认识了交通安全标志，学会了交通安全规则，懂得上学路上要注意安全，珍爱生命。
总之，我们要在课堂上引导学生“过真生活”，学生只有在他们能感受到的、观察到的、正在过的生活基础上，才能过更有意义的生活。《安全教育》课只有真正走向生活，才会使学生受到真教育。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十五
教学目标：
2、初步掌握元曲的体裁常识]。
3、培养诵读的习惯，训练阅读的能力。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课，讲解体裁。
1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的`另一种文学作品。
2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
1、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正。
2、教师简要讲解：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意踌躇）的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
3、独立思考后个别提问：按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情？这首曲表达了作者怎样的思想感情？（结合后两句来理解）。
4、自读两次，抽若干人背。
三、课堂探讨：学生通读全部课文后，提问：
你认为文中哪些地方用字用得好？试说明理由。此题为了锻炼学生的思维能力，只要。
说得合理就给予肯定和表扬，说得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。
四、堂上练习：完成下发的练习。
五、布置作业：默写这首曲子。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十六
3、体会作者把抒发的情感，并赏析名句。
教学重点：理解散曲的内容与思想；体会作者把抒发的情感，并赏析名句。
教学准备：ppt课件
回忆学过的小令（散曲）并有感情地诵读：如马致远的《天净沙·秋思》。今天让我们将学习元代另一位散曲家张养浩的代表作品《山坡羊·潼关怀古》，希望大家有所收获。（课件出示课题）
指名说出“山坡羊”与“潼关怀古” 分别是这首曲的什么？并介绍“怀古”：为咏史诗的一种形式，一般为缅怀古迹，有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。
1、朗读、背诵并默写这首小令；
2、理解这首小令的内容与思想；
3、体会作者曲中所抒发的思想感情，从不同的角度赏析其中的名句。
1、文学常识：曲是元代新兴的一种文学体裁。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲包括套曲和小令。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
2、作者简介：张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。官至礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，被召为陕西行台中丞，治旱救灾，积劳成疾而死。
3、作品背景：元文宗天历二年（1329年），张养浩被征召任陕西行台中丞，这首小令是他在赴任途中写的。他凭吊古迹，用“山坡羊”的曲调共写了九首曲子。这组小令，总主题是吊古伤今，同情人民的苦难。山坡羊：曲牌名；潼关怀古：题目。
1、听课文示范朗读；
2、学生自由朗读；
3、指名读、齐读。
1、结合注释研读小令，理解这首小令的大意；
2、教师指导点拨，翻译理解小令大意；
大意：群山延绵起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼,在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。
远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万的宫殿，如今都化作了尘土。
无论是哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论是哪个王朝的灭亡，受苦的还是百姓。
1、出示学习提纲：
（1） 把这首散曲划分为三层次，概括各层大意。
（2）“峰峦如聚”“波涛如怒”运用了什么修辞与表现手法？
（3）作者为何“意踌躇”且“伤心”？
（4）如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话？
（5）这首曲子表达了作者怎样的情怀？
2、学生汇报，师点拨：
（1）第一层（前3句），写潼关险要雄伟的形势。
第二层（中间4句），写由关中长安万间宫阕化为焦土之事而产生的深沉的感慨。
第三层（后四句），指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
（2）以动写静、拟人手法
“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。
“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。
（3）作者遥望古都长安，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。
（4）总写作者的感慨（主旨）。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓，带给百姓的都是灾祸和苦难。这两句，表达了作者对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。
对偶，使句式更加整齐，深化了文章中心。
（5）抒发了对祖国山河的热爱；对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。
3、小结：这首小曲揭示了一个什么历史规律？
这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
4、名句赏析
（1）名句赏析一：峰峦如聚，波涛如怒。（炼字角度赏析）
“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感；黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以有的情感和意志，一个怒字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。
（2）名句赏析一：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（从内容与主旨角度赏析） “亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生；“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一个历史规律：不论朝代“兴”、“亡”，受苦的都是百姓。
1、“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰峦”“ 波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要。
2、诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？
不是，由“ 兴，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。
一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人民带来巨大灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。这两句议论，揭示了封建统治阶级给人民带来的苦难，非常精辟。
4、这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？
抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十七
潼关作为一座历史悠久的古城，承载着丰富的历史文化遗产和中华民族的深厚情怀。而怀古心得体会，则是我们在观赏潼关古城时，感悟到的对历史的敬畏和对传统文化的热爱。在经历了一次次的感慨和思考后，我愿意与大家分享我心中对于“潼关怀古心得体会”的一些主要感受。
首先，我被潼关古城的壮丽景色和雄伟建筑所震撼。走进古城，映入眼帘的是高耸的城墙和巍峨的城楼，它们仿佛是历史时光的见证。站在城墙上，我可以俯瞰整个古城，远处山水相连，近处街巷纵横，一幅幅美丽的画卷展现在我眼前。在这里，我深切地感受到了古人所创造的宏大工程和卓越智慧，对古人的敬佩之情油然而生。
其次，潼关古城让我感受到了传统文化的魅力和力量。在古城的街道上，我可以看到不同的传统建筑和艺术品，它们展现出古人的智慧和创造力。而在城内的博物馆中，我被珍贵的文物和历史展品所深深打动。这些宝贵的文化遗产承载着中华民族的历史记忆，是我们传承和弘扬传统文化的重要依据。通过观赏这些文物，我对传统文化有了更深刻的理解和体会，也更加珍视和爱护我们的文化遗产。
第三，潼关古城的历史故事让我感受到了时光的沉淀和变迁。在古城中，我可以看到许多历史的痕迹，感受到古人的生活方式和思想观念。据说潼关是古代重要的军事要塞和商贸集散地，曾经发生过许多重大的历史事件。在历史的长河中，潼关见证了朝代更替、战争和经济繁荣的兴衰，这些故事让我对历史产生了更为浓厚的兴趣和热爱。同时，也让我深刻地感受到了时间的流转和变幻，让我明白一切都是瞬息万变的。
第四，潼关古城让我感受到了吉祥文化的博大精深。在古城中，我看到了许多寺庙和庙宇，并了解到这里有着丰富的宗教文化。潼关是道教的发源地之一，也是佛教传入中原地区的入口。当我参观这些寺庙时，我感受到宗教信仰给人们带来的力量和慰藉。无论是道教的无为而治，还是佛教的慈悲与舍己，都教会人们要善待他人，顺应天道。这些吉祥的教义和信仰给我带来了内心的平静和对人生的思考。
最后，在怀古的过程中，我意识到历史的珍贵和对未来的启迪。潼关古城是历史的见证，通过观赏和思考，我明白了历史文化的宝贵性和传承的重要性。只有通过了解和学习历史，我们才能更好地理解自己的历史背景和文化传统，从而更好地面对未来的挑战。同时，在参观潼关古城时，我也深切地感受到了中华民族的伟大和传统文化的丰富，这种自豪和自信将激励着我为中华民族的繁荣和发展付出更多的努力。
总之，潼关怀古让我对历史文化有了更深刻的理解和体会。在古城的壮丽景色和雄伟建筑中，我深深地感受到了古人的智慧和创造力。通过了解潼关的历史故事，我明白了时光的沉淀和变迁。在吉祥文化的博大精深中，我感受到了宗教信仰给人们带来的力量和慰藉。最重要的是，怀古让我明白了历史的珍贵和对未来的启迪。在这次怀古之旅中，我不仅对中华民族的历史和文化有了更为深入和全面的认识，也加深了对祖国的热爱和对中华民族伟大精神的敬佩。我相信，在不断学习和探索历史的道路上，我们会继续为中华民族的繁荣和发展贡献自己的力量。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十八
《青蛙观海》这篇课文主要讲长期生活在湖边的青蛙，很想看看大海，在苍鹰的指点下，跟着松鼠一个台阶一个台阶的跳，最后终于到达山顶，看到了大海。根据教材的特点和该年级的教学要求，我把本课教学目标定位于以下几点：1.能正确、流利、有感情地分角色朗读课文。2.理解课文，懂得只要脚踏实地，一步一个脚印，坚持不懈地刻苦努力，就一定能到达理想的彼岸。3.理解由生字组成的词语，识记生字“登”“吸”“级”，认识偏旁“登字头”。根据教材特点和学生实际，我确定的教学重点是：有感情地朗读课文，懂得道理。教学难点是：感悟课文揭示的道理。我在教学中注意了以下教学策略的实施：
一、以读为主是当今第一范文教学的主旋律。
本课教学我把朗读摆在十分重要的位置，强调“以读为本、以讲助读、以演练读”，我认为学习语言的过程，实际上是一个外部语言不断内化的过程，实现这一内化的过程最重要、最根本的手段就是朗读。所以我鼓励学生自读自悟，避免老师讲的多，提问多，大力提倡“以读为主，以读代讲，以讲带动读、以问促进读”。让学生自读自悟、边读边思、相互讨论、边读边演中去学习朗读，去理解词语，去培养语感，去接受潜移默化的语言熏陶。“作者胸有境，入境始与亲。”因此“入境悟情”是我始终追求的教学境界。
二、情境的创设在语文教学，尤其是低年级语文教学中具有极其重要的地位。
学生对课文叙述的一切，只有在情境中调动起学生的各路感官，让他们在情境中积极地观察、感受、操作，才能实现对语文的感悟积累和运用。本课教学中我在情境的创设上是花费了一番心思的：
1、以生活体验情境。这课要让学生充分体会青蛙登山的艰辛和只有坚持不懈地努力，才能登上山顶。课前，我在体育老师的配合下设计了“青蛙跳”的体育活动，让学生跳学校那栋五层教学楼的台阶。学生当时跳完以后个个累得叫苦连天，有的一屁股坐在地上不愿起，有的直喘气，还有的在三楼就停下来跳不动了。看的出来学生对此感受是深刻的。这样，上课时学生都会联系自己的经历来体会青蛙登山的艰辛，学生们有的说心脏都快跳出来了，有的说想吐，还有的说脚好痛好酸。可见，学生获得的体验能够很好地帮助他们理解和感受课文。
2、以表演感受情境。教学中，在充分理解和朗读课文的基础上，师生带着头饰表演课文描叙的情景：松鼠(老师)带着青蛙(学生)来到了山脚下，不畏辛苦地一级一级地登上山顶，最后终于看到了大海。这就促使学生进行角色转换，带着小青蛙的真切感受理解课文，对课文中的角色必然产生亲切感，很自然的加深了内心体验。学生的兴趣很浓，思维很活跃，表演和朗读都挺到位。表演是在熟读了课文后进行的，属巩固性的实践活动。表演后，伴随着热烈的情绪，学生加深了对课文的记忆，也体会出登上山顶要靠不懈地努力，一步一步，踏踏实实地去走，这样才能成功。
3、画面再现情境。根据教材和学科的特点，这节课，我运用了挂图辅助教学，精美的画面和恰当的音乐让学生感受山的高大雄伟和海的壮阔美丽，当时学生看的时候眼睛睁大了，还情不自禁地发出一声声赞叹，看完后让他们谈一谈感觉，学生不仅有强烈的表达欲望，还争相说出了自己不同的感受。由此看来，低年级学生，不仅眼里有语言文字，还有相对应的形象画面，“符号”对应了“形象”，“形象”又激起了“情感”。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇十九
潼关，位于陕西省渭南市潼关县，是长安通往关内和关中的重要门户之一。自古以来，潼关以其众多的历史遗迹和丰富的文化底蕴而闻名于世。我有幸在一次旅行中造访了潼关，对潼关的悠久历史和独特景观产生了深深的关怀之情。在这里，我领略到了古代壮丽的边关风情，体悟到了历史的博大精深，并从中汲取到珍贵的心得体会。
第一段：潼关的历史沿革与文化底蕴。
潼关自汉代便是重要的军事要地，历朝历代多次进行兵戎鏖战。而最为人熟知的一次战争是唐朝与安史之乱。潼关地势险要，驻守重兵，成为唐帝国守卫京府和唐长安的最后一道防线。如今，仍可以看到以宏伟的城墙和巍峨壮观的门楼构成的潼关古城遗址。此外，潼关还有众多历史文化遗迹，例如著名文学家范仲淹的故居以及潼关烽火台等，这些珍贵的历史遗迹凝聚着悠久而辉煌的历史。
第二段：感受古战争的惨烈与文明交融。
在游览潼关古城遗址时，我不禁被城墙和门楼的宏伟所震撼。据史书记载，唐朝与安史之乱期间，潼关经历了长达七年的激战，城墙上仍可见到明显的战争痕迹。这些战争痕迹深刻地提醒着我们古代战争的惨烈和蹂躏，更增添了潼关的历史韵味。然而，与这些战争痕迹相映成趣的是，古城内部的布局却展现了古人智慧的结晶。比如，古人巧妙地设置了迷宫布局，令攻城的敌军迷失方向；另外，潼关古城遗址内的文化石刻和古代石雕也彰显了古人对艺术的热忱和对文明的追求。
第三段：古迹所传递的文化瑰宝。
潼关古城内有一处历史古迹尤为引人注目，那就是范仲淹故居。范仲淹是北宋时期的文学家和政治家，他的“岳阳楼记”和“黄粱梦”等作品家喻户晓。范仲淹故居保存完好，具有极高的历史价值和文化瑰宝之称。在参观过程中，我走进了故居的大堂、书斋，仿佛历史与现实交汇，感受到了范仲淹为国家忧患的壮志凌云和文人的闲适安逸。
站在潼关古城遗址之上，我不禁醉心于悠久的历史和辽阔的胸怀。潼关古城见证了无数英勇顽强的战士与智者的青春与汗水，使我深感敬佩。正如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。古人留下的智慧和奋斗精神，对我产生了深远的影响。而对于今天的我们来说，更要对历史保持敬畏之心，继承和发扬优秀传统，努力创造更美好的未来。
第五段：结语。
在这次潼关之行中，我不仅领略到了潼关的众多历史遗迹和边关风情，更汲取到了珍贵的心得体会。潼关古城的沧桑历史与文明交融，范仲淹故居的文化瑰宝，给我留下了深深的印象。潼关的历史与文化将成为我坚定信念、奋发向前的动力源泉。愿潼关的历史长存，愿我们每个人都能怀揣着对历史的尊重与追求，珍视当下，为未来努力奋斗。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇二十
群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉!大兴土木之时，百姓服劳役;一朝灭亡，百姓流离失所。
作者简介：
张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，元代济南(今属山东)人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露、同情民生疾苦的作品，格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
潼关怀古教学设计大全（21篇）篇二十一
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
翻译：
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
赏析：
《山坡羊潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
作为文学家，张养浩的散曲《潼关怀古》感人至深，这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。本散曲表达了作者对广大劳动人民的同情。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦。”特别是一句兴亡百姓苦，几成千古绝唱，也是全文的'主旨，揭示了统治者剥削人民，压迫人民的本质。这种关心人民疾苦，并努力为人民排忧解难的思想在《为政忠告》中得到充分体现。
本曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在**中遭受苦难深表同情，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句议论，道出了全文的主旨，揭示了政治给人民带来的苦难，十分精辟。
主旨:表现了作者忧虑国计民生的思想感情。
课后习题：
(1)峰峦如聚，波涛如怒中聚和怒写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。
(2)诗人是为宫阙万间都做了土而伤心吗?
(3)诗中兴，百姓苦。亡，百姓苦。亡，百姓苦好理解，为何兴百姓也苦呢?
(4)这首散曲抒发了作者怎样的思想感情?
答案：
1、聚怒二字把峰峦波涛的雄伟气势写得极其生动形象。聚形容潼关在重重山峦的包围之中，怒形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要。
2、不是，由兴，百姓苦;亡，百姓苦!可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。
3、一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人民带来巨大灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。这两句议论，揭示了封建政治给人民带来的苦难，非常精辟。
4、抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。