经典诵读教学设计（模板22篇）

经典著作是人类文明的重要组成部分，它们凝结了人们对生活、人性和世界的深刻思考。以下是小编为大家收集的经典范文，希望能给大家提供一些思路和参考。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇一

教学目标：

1、有感情地朗读并熟练地背诵这首诗。

2、品味语言，体味诗歌的内涵。

3、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学重、难点：

品味语言，体味诗歌的内涵。

1、熟读诗歌，了解作者、写作背景。

2、你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情。

3、了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来。

课堂教学流程设计及学生活动要求。

教学过程：

导入：

知识储备：小组交流：介绍作者、两首诗的写作背景。（个人展示或小组交流解决，5分钟）。

活动一：朗读诗歌，理解诗意。

1、朗读两首诗歌，小组自由朗读课文—————小组展示朗读—————其他同学纠正读音———————全班齐读课文。（5分钟）。

2、初步了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来。（小组内交流————代表展示）（10分钟）。

活动二：赏析诗句。

1、赏析诗歌《渡荆门送别》：你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情？（小组内交流————学生个人展示————其他小组补充点评）（15分钟）。

这首诗表现了诗人浓浓的思乡之情。诗人说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，（是为自己对故土的依依不舍）从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。

活动三：拓展：

收集李白其他的诗歌，体会李白所表达的思想感情。（5分钟）。

作业：背诵诗歌。

教学资料备忘：

背景资料。

诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（725）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别家乡而作。诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

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经典诵读教学设计（模板22篇）篇二

1、正确、流利地朗读古诗。

2、结合注释大致了解诗意，有感情地朗读古诗，。

3、运用读、写、唱、画、演等自己喜欢的方式诵读古诗，展示自己对诗的理解，感受诵读经典的乐趣，并从中受到情感的熏陶。

用自己喜欢的方式诵读古诗，大致了解诗意，感受诵读经典的乐趣，并从中受到情感的熏陶。

学生准备：书写、绘画材料；

教师准备：课件、古诗阅读材料。

一课时。

2、古代的诗人们是如何表达这种难分难舍的情感的'呢？这节课我们来诵读几首千古传唱的送别诗。

1、打开诵读材料自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师纠正读错的字音。

3、集体读。

1、结合注释，大致了解诗意。

2、小组内交流自己对诗歌的理解。

3、集体交流。

4、指导感情诵读。

1、选择其中一首用自己喜欢的方式（读、写、唱、画、演），诵读古诗。

2、小组内交流、展示。

3、集体交流。

诵读经典诗篇，我们感受到诗歌；畅游在诗海中，我们收获颇丰。让我们大声地诵读这几首古诗吧！

唐诗选读送别诗（读、写、唱、画、演）。

作者：白居易。

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

作者：高适。

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

作者：骆宾王。

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

作者：孟浩然。

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

作者：孟浩然。

游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇三

教学目的：

让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?教学内容：

弟子规圣人训首孝悌次谨信。

泛爱众而亲仁有余力则学文教学重点:有余力，则学文讲解题目：

教学方法：

老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：

弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第二课时教学目的：

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：

父母呼应勿缓父母命行勿懒。

父母教须敬听父母责须顺承教学重点：

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：

让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。

父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第三课时。

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：

冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定。

出必告、反必面，居有常、業無變教学过程：提问：

2.冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事?學生：「用電毯、電熱器」拓展：

1、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母?

2、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母?

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。

清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。

要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、

教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变(反：同返)。

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：

1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。

2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。

总结：

本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。

作业：

反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。

教材弟子规。

第一课总序。

读读背背。

【弟子规、圣人训】【首孝弟、次仅信】。

【泛爱众、而亲仁】【有余力、则学文】。

1、你知道古人是怎样教育孩子的吗?

2、你能说说父母是怎样教育你的吗?

创新活动：说说平时你是怎样孝敬父母的?以后有何打算?资源支持。

释文：

弟子，学生也。学是学习。生是生活。规是规定。

依老师(圣贤)的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定(不散乱)。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规(善)。从心所欲是定(巧)。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。

弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。

信包含仁义礼智信。广泛来爱护一切大众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。孔子的有关资料：

中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平。

孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差别的爱，而是所谓少人坚持认为仁的原则在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何?”可见，礼是外在的规范，而仁才是内在的德性。

根据仁的原则，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与?!”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个基本原则，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫子之道，忠恕而已矣。”

君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸(“不偏不倚，无过不及”)是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能达到中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为”。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。”“君子博学于文，约之以礼。”

“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(朴实和文采两面均衡)。

“君子坦荡荡，小人长戚戚(患得患失)。”

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“君子不以言举人，不以人废言。”

“君子泰(安舒)而不骄(傲慢)，小人骄而不泰。”

第二课入则孝。

(一)。

一.读读背背。

【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】。

【父母教、须敬听、父母责、须顺承】。

二.

1、在家中你最敬佩的人是谁?为什么?

2、你和父母吵过架吗?你是怎么处理的?

3、假如父母偷看了你的日记或信件，你会怎样对待父母?怎样处理此事?

资源支持释文：

父母叫你的时候，应该马上答应不可借故拖缓。父母交待的事情，马上去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。

关于孝敬父母的故事。

事例一。

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

三.关于孝敬父母的名言。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊。

慈孝之心，人皆有之。——苏辙。

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

第三课入则孝。

(二)。

一.读读背背。

【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】。

【出必告、反必面、居有常、业无变】。

冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉(即使父母温。

心、开心)。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告诉父母，回来一定要面告母(表示要负责有交待)。起居要遵守规律学习态度不要时时改变。

二.事例。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

三.说说在生活中怎样孝顺父母.

经典诵读教学设计（模板22篇）篇四

教学目的：

让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?教学内容：

学习《弟子规》的总序。

弟子规圣人训首孝悌次谨信。

泛爱众而亲仁有余力则学文教学重点:有余力，则学文讲解题目：

《弟子规》——先介绍原文的出处。

教学方法：

老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：

弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第二课时教学目的：

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：

父母呼应勿缓父母命行勿懒。

父母教须敬听父母责须顺承教学重点：

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：

让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。

父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第三课时。

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：

冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定。

出必告、反必面，居有常、業無變教学过程：提问：

2.冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事?學生：「用電毯、電熱器」拓展：

1、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母?

2、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母?

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。

清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。

要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、

教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变(反：同返)。

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：

1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。

2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。

总结：

本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。

作业：

反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。

教材弟子规。

第一课总序。

读读背背。

【弟子规、圣人训】【首孝弟、次仅信】。

【泛爱众、而亲仁】【有余力、则学文】。

1、你知道古人是怎样教育孩子的吗?

2、你能说说父母是怎样教育你的吗?

创新活动：说说平时你是怎样孝敬父母的?以后有何打算?资源支持。

释文：

弟子，学生也。学是学习。生是生活。规是规定。

依老师(圣贤)的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定(不散乱)。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规(善)。从心所欲是定(巧)。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。

弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。

信包含仁义礼智信。广泛来爱护一切大众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。孔子的有关资料：

中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平。

孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差别的爱，而是所谓少人坚持认为仁的原则在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何?”可见，礼是外在的规范，而仁才是内在的德性。

根据仁的原则，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与?!”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个基本原则，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫子之道，忠恕而已矣。”

君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸(“不偏不倚，无过不及”)是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能达到中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为”。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。”“君子博学于文，约之以礼。”

“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(朴实和文采两面均衡)。

“君子坦荡荡，小人长戚戚(患得患失)。”

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“君子不以言举人，不以人废言。”

“君子泰(安舒)而不骄(傲慢)，小人骄而不泰。”

第二课入则孝。

(一)。

一.读读背背。

【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】。

【父母教、须敬听、父母责、须顺承】。

二.

1、在家中你最敬佩的人是谁?为什么?

2、你和父母吵过架吗?你是怎么处理的?

3、假如父母偷看了你的日记或信件，你会怎样对待父母?怎样处理此事?

资源支持释文：

父母叫你的时候，应该马上答应不可借故拖缓。父母交待的事情，马上去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。

关于孝敬父母的故事。

事例一。

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

三.关于孝敬父母的名言。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊。

慈孝之心，人皆有之。——苏辙。

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

第三课入则孝。

(二)。

一.读读背背。

【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】。

【出必告、反必面、居有常、业无变】。

冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉(即使父母温。

心、开心)。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告诉父母，回来一定要面告母(表示要负责有交待)。起居要遵守规律学习态度不要时时改变。

二.事例。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

三.说说在生活中怎样孝顺父母.

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经典诵读教学设计（模板22篇）篇五

在我所带班级还是一、二年级时，我就带领孩子们开始诵读中华传统文化《三字经》，在教孩子们学习中华传统文化的同时，感受中华传统礼仪和道德。进入四年级，我又带孩子们共同学习诵读《弟子规》。在将近一年的时间里，我们师生共同学习背诵《弟子规》，现在，学生已经完全能够背诵《弟子规》中的任何一项内容，孩子们还在家长会上或其他活动中，展示朗诵，赢得家长和学校领导老师的好评，经典诵读成了我们班的特色。

一、时间安排：

以前，我校的早读时间只有10分钟，现在，因为学校施工，我校的早读时间改为25分钟，时间太长，容易使学生出现倦怠，我将早读时间分为两部分，首先是经典诵读15分钟，剩余十分钟为常规读书时间。这样，既调动学生的读书热情，又充分利用时间，拓宽了学习内容。

二、读书计划：

《弟子规》共八项内容，上半学期进行五项，下半学期是三项，每天由学习委员将学习内容抄写在黑板一侧的“读书园地”里，一周换两次，每次写八句，每天中午同桌互查，周五组长检查于，老师抽查背诵。

三、读书讲座：

对于经典诵读，不仅要让学生背诵，更重要的是要引导学生大致了解内容，理解了更能促进学生背诵。于是，每天在15分钟内，我要引导学生一起读，一起理解，有时，还要讲个故事帮助学生理解，有时，让学生当小老师来指导大家理解。有时观看《弟子规》诵读朗读或者视频讲座，让学生跟着多媒体一起来学习，开阔眼界，获得新知。通过多种形式的讲座，调动了孩子们的兴趣，也加深了孩子们对诵读内容的理解。

四、交流活动：

为了加强学生对经典诵读的兴趣和理解，我会不定期地开展一些活动。比如;写读后感、摘抄《弟子规》及译文、讲故事、背诵比赛、表演等等。这些活动培养了学生读书兴趣、促进了经典诵读的顺利进行和开展。

五、成效显著：

自从开展《弟子规》诵读活动以来，成效显著，实现了学生精神面貌大转变，促进了良好班风、学风的形成和优化，使生生关系、师生关系更加和谐。

1.学生精神面貌新变化。

开展《弟子规》诵读活动以来，教室墙文化、学习园地都张贴《弟子规》相关内容，清晨，校园里，《弟子规》书声朗朗，氛围浓厚。仁爱、诚信、知礼入心田，师生精神面貌有新变化，文明礼仪满校园。同事、师生相见笑脸相迎，人人文明、守时、守信、关爱、奉献进取。

2.良好班风、良好学风的形成和优化。

开展《弟子规》诵读活动以来，师生学习礼、爱、孝、谨、信等方面的内容，大力营造浓厚的学习氛围，开展读《弟子规》内容，看《弟子规》经典教育小故事，听感恩主题歌曲，分享学习《弟子规》的心得体会和感想活动，把《弟子规》教育列入班级教育教学工作的头等大事来抓，达到了师生人人重视《弟子规》，人人背诵《弟子规》，人人践行《弟子规》的目的，有力地促进了良好校风、班风的进一步美化。

促进了“比学习、比进步”良好学风的形成。学生学习《弟子规》“有余力，则学文”，“读书法，有三到，心眼口，信皆要”等内容，进一步明确了学习的意义和方法，也明确了“亲所好，力为具”的道理。学生能努力学习，制订好学习计划，掌握适合自己方法。在《弟子规》的潜移默化，师生的相互感染下，学生不耻下问、不懂就问、相互学习、勤奋上进的学习风气正以勃勃生机的风貌洋溢着校园。

3.生生关系、师生关系更加和谐。

生生关系更加和谐。在《弟子规》教育中，我们重视学生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友，地道恭，事诸兄，如事兄”，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，着重引导学生如何正确处理好同学之间的关系，引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题，构建和谐的同学关系。。

师生关系更加和谐。推进《弟子规》诵读活动以来，师生践行《弟子规》的内涵，从言、行、举止、态度等方面规范自己的思想和行为，履行自己的责任和义务，把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则，形成师爱生、生敬师、师爱师的良好氛围。教师的爱更温暖，教育更人性化，方法更科学化，师生的配合更默契，帮教更到位，沟通更融洽，师生关系更和谐，教育更有成效。

经典诵读活动促进了每位老师和同学的工作、学习、态度、成长，我们何乐而不为呢?我们还要将礼仪教育、经典诵读活动进行下去，使更多的孩子受益。

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经典诵读教学设计（模板22篇）篇六

1月7日，台中慈济医院举办迎新春、送春联岁末祝福活动。这项“敬天爱地聚福缘请春联”活动，除邀请书法家挥毫外，还特邀被誉为“东方德蕾莎”“人间xxx菩萨”的证严法师为民献艺。医院的多名医护人员也暂时放下听诊器、手术刀，拿起毛笔，写下对新一年的祝福。

心脏内科医师林浩德从小学写书法，擅长隶书，当场写下一副“心想好意得自在，口说好话祝吉祥”的春联，由于字还没有干，墨汁流动，“说”字上方的一“点”变成长长的一条线，多数人觉得可惜，破坏了好好的对联。

在场的证严法师见状，灵机一动，对大家说：“这是代表好话‘说’长一点。”众人一听，莫不心领神会，连连鼓掌叫好。

“说”字被墨迹拉长，有人觉得那是瑕疵，而证严法师却独具慧眼，思维敏捷，巧言点金，解读为“好话要‘说’长一点”，意在告诉人们要学会说话，多说好话。她的妙语解读，不仅化腐朽为神奇，挽救了一副对联，而且语含哲理，意蕴深长，给人无尽的启迪，不由得让人拍案叫绝！

经典诵读教学设计（模板22篇）篇七

一、学情分析：

虽然初一学生在小学时就已接触、积累过一些古诗词，甚至有的在幼儿园时就已咿咿呀呀地背诵了一。但由于他们年纪还小，没有什么人生阅历，对于诗歌中所体现的心情、情感难于共鸣。较难掌握诗歌诵读的节奏、韵律，对诗歌的含义难以深刻理解，对诗歌的凝练美和韵律美更难以领会。但他们可塑性强，想象力丰富，乐于接受新东西。所以，教师应充分利用晨读课进行引导、激趣待准备充分以后，再组织本课。

二、课前准备。

按《诵读经典诗文传承华夏文明》课题研究计划，利用每周的晨读课指导学生进行诵读积累，待学生对诵读产生浓厚兴趣，积累比较丰厚之后，筹备本节诵读展示课。

三、教学目标。

知识与技能：通过诵读，体会诗歌的韵律美和情感美，涵泳诗歌情味、意境。

过程与方法：自主选择，合作互动。

情感、态度、价值观：通过诵读展示，增强学生的自信心，激发他们热爱民族文化的思想感情，陶冶情操，提升文化品位。

四、教学内容及重点、难点分析：

诗歌学习中有两点是不容忽视的，就是朗读与背诵，这正是我校开设晨读课及设立“朗读与背诵“课型的原因。训练学生朗读与背诵，应是语文课堂的重要内容之一。训练一段时间后，学生与老师都急于了解训练情况，手法单一的线性展示已无法让学生提起兴趣，而诵读展示课的形式，能满足学生的表现欲，激发其成就感。

在这样的课堂中，可以给学生提供展示积累的平台，演绎吟诵的舞台，可以现场营造一个具有中国传统文化韵味的氛围，让学生在不知不觉中接受中国传统文化的熏陶，在优美的吟咏中展开丰富的想象，感觉诗歌的韵律，体会诗歌的意境，提高学生对诗歌的欣赏水平。

五、教学流程。

（一）老师宣布上课。

师告诉学生，本节课师生角色互换，由两名学生主持人组织课堂，师以一名普通学生的身份参与课堂活动。

（二）主持人上场。

（一班）尊敬的各位老师、同学们大家好！

首先让我有请张宇同学演讲《语文是……》。

是的，语文是美丽的，美丽的语文因有了诵读而更加美丽。自从跨进初中的校门，诵读就深深的吸引了我们。诵读承载我们最真纯的感动，诵读带我们遨游最广阔的时空，今天就让我们来上一节诵读展示课--我爱诵读。

（二班）合：各位老师，亲爱的同学们，大家好！

首先宣布按惯例演讲，生演讲《古诗词，我的最爱》。

张萌同学的演读道出了我们的心声，我们爱古诗词，我们更爱现代诗词。

主持人甲：好诗需要分享，

乙：诵读丰富人生。

合：欢迎参加阳光二班的诵读展示课。

甲：我们的主题是“我诵读，我快乐！”

乙：我们这节课共分三个板块。首先让我们共同进入第一环节：“小组对对碰”（甲板书）。

口述本环节要求：以小组为单位，自选篇目，自选形式进行诵读，时间最好不要超过两分钟。

各小组分别展示后，主持人请听课老师点评，据此选出优胜组，得一颗诵读之星，贴进本组评比表。（实现第一轮互动）。

（本环节大约15分钟）。

主持人：下面让我们进入第二个环节“你行我更行”（一人板书，一人宣部比赛规则：可单人诵读，也可合作诵读，组内合作、跨组合作都可以，每有一人次上台诵读，组长即可在本组桌面上插一面红旗，课下每面旗贴一颗星。争取让更多的同学展示。）。

（本环节大约20分钟）。

第三环节：“全班互动，点诗平台”

主持人请听课老师参与诵读，献花。实现第二轮互动，全班师生共同诵读，原班老师领诵，其他合诵，将课堂气氛推向高潮。

主持人提供点诗单，请听课老师点诗，全班同学以各种形式进行诵读。最后以一首《再别康桥》结束本课。

主持人结束语：

（一班）美好的时光总是短暂的，虽然我们不愿意但铃声告诉我们下课了。虽然我们的诵读很肤浅，虽然我们的声音很幼稚，但我们相信，诵读明天会更好，语文的明天会更好。

（二班）美好的时光总是短暂的，虽然这节课结束了，但它一定能给我们留下美好的回忆。甲：语文因诵读而精彩乙：我们因诵读而快乐合：我朗读，我快乐！

（三）教师总结，宣布下课。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇八

医院的那几天，卓飞一下课就跑过来看你。你猜不透他在想些什么，他的表情看起来又别扭又奇怪。

听奶奶说，卓飞在学校可是品学兼优的好学生哩，对人很热情，大家都很喜欢他。可偏偏一回到家，在你面前他就好像变了个人。这又成了一件让你想不明白的事情，那就先不费神去想好了。

尽管有了伤疤这个小插曲，你还是欢欢喜喜的跟着卓叔叔和卓阿姨回了他们的家。看得出来，他们是真的很喜欢你，看你的眼神，都是宠溺。

那天，卓阿姨坐下来认认真真的跟你说“花树，我们不知道你具体的出生日期，但你也到了该上学的年纪。昨天我去学校咨询过，校长说让你先参加一场考试，考完再决定你读哪个年级。”

那一刻，你很想告诉眼前这个善良的女人，其实你不但记得自己的生日，还知道自己今年已经十周岁。因为你的思维和反应能力总是比别人慢半拍，看起来有些笨笨的，如果你不说，别人永远看不出你比卓飞还要大两岁。考完试，你和卓飞做了同班同学。

你的内心是雀跃的，可隐隐的.还是有些担忧，因为卓飞对你的敌意还是那么明显，譬如他不愿和你一起去学校，譬如他回到家也很少和你说话。

你的出现，抢走了原本属于他一个人的爱。之前是奶奶，现在连自己的父母也要分出一部分爱给你，他心里不抵触才怪。

慢半拍的你，想明白了这个问题后，决定以后要对卓飞好。何况你可是姐姐哩，虽然这个秘密只有你一个人知道。

没想到，却是卓飞先站起来维护你。

你的反应能力实在有些慢，老师每讲完一道题，你总是需要花上几分钟的时间梳理一遍才能想明白。你沮丧极了。

邻桌的小胖给你取了个绰号，叫“小呆瓜”，被卓飞知道后，他居然找小胖打了一架。

你对卓飞开始有点小膜拜，甚至还有一点小小的依赖。

慢慢的，卓飞似乎也开始接受你是家庭一员的这个事实，四口之家越来越融洽。

一转眼，你和卓飞上了初中，住寄宿学校。初二那年，卓飞迷上打网游。零花钱有限，你从牙缝里省下来的那一点也全都给了卓飞。可卓飞网游上瘾，不惜从卓阿姨那偷了一笔钱，数目还很可观。卓家父母发现后非常生气，如果再让他们知道卓飞是为了打游戏而偷的钱，后果更不堪设想。你找到卓飞，和他商量，由你来替他认错，条件是卓飞必须戒掉网游。

你跟卓阿姨说拿钱是为了买套心仪已久的衣服时，他们原谅了你，可你分明感觉到有种东西在你和他们之间消失了。

你的童年是灰色的。父母先是忙着各自的事业，很少有时间管你，你一个人和自己玩。一次严重的高烧后，你看起来有些傻傻的，反应总是别人慢一些。

后来等他们赚得盆满钵满，就开始有了无止境的争吵。你就是在父母的一次吵架中走丢，被人贩子带到这个小镇的。

奶奶对你无微不至的照顾，让尚显年幼的你感到从未有过的温暖，当他们问起你身世的时候，你闭口不提。因为你发现，在这个小镇，你找到了梦想中的家的感觉。

可现在还是要回去了。

卓飞知道你要被接走的时候，几乎是哭着从学校跑回来的。他甚至跪下来认错，求卓家留下你。可是一切都已经晚了，卓叔已经答应你父母，从此你要回到城里。卓飞开始给你写信，他说我戒掉网游了，我会考到城里来。他还说花树，其实八岁那年我就喜欢你了，那时候喜欢一个人的方式真愚蠢，以为捉弄你就是最好的表达。

你的眼睛湿润了，你开始想念那个叫梅花镇的地方，也想念那个叫卓飞的少年。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇九

人的思维常常是单向度的，当一件事情实在想不出什么好办法时，不妨反其道而行之，也许马上就会柳暗花明又一村的。

传说，成吉思汗的父亲统治的部落，打了一个胜仗，夺回大片领地和许多牲口。为了庆祝胜利，特意安排一场赛马，优胜者的标准不同往常——最后到终点的马才能得奖。一句话，比马慢。骑手们想方设法，一个比一个慢，过了好一阵，跑在最前面的马，才行进到赛程的十分之一。眼看夕阳不等人，比赛又难以结束，大家有点耐不住。成吉思汗的父亲有些后悔，自己不该别出心裁搞这种赛马，但是，话已出口，金口难改。怎样尽快结束这场僵局呢？成吉思汗的父亲想了一会儿，下令道：“谁有办法尽快结束比赛，给予重赏。但是，不能改变原定的优胜条件，跑得慢的马才是胜者。”众人绞尽脑汁，仍然想不出一个万全之策。

这时，年仅12岁的成吉思汗，跑到赛马队伍面前，在每一个骑手面前如此这般，进行一番新的安排，然后厉声发出号令：“跑！”只见骑手们争先恐后地纵马向终点狂奔。很快，比赛结束了，跑得最慢的马依然是胜者。原来，成吉思汗让骑手们相互调换坐骑，甲骑乙的马，乙骑丙的马，丙骑丁的马……这样一来，每个骑手都希望自己所骑的别人的马，跑得最快，不能得奖，使自己的马落在最后，从而取胜。这样一来，打破了众骑手踯躅不前的僵局。用比马慢的办法，没能把最慢的马选出来，反其道而行之，用比马快的办法，轻而易举地将最慢的马选出来了。

我们都很害怕拍集体照，因为老是担心自己会在摄影师摁下快门的瞬间眨眼。一张几十人的合影，你总能够找到几个闭眼的人。女数学家妮克·斯文森和物理学家皮尔斯·巴内斯博士曾获得搞笑诺贝尔奖数学奖，他们的研究课题是，在拍摄集体照时，摄影师最少要按几次快门，才能确保照片里没有一个人的眼睛是闭着的。斯文森得出的结论是：人眨眼的频率是每分钟10次，平均每次眨眼大约持续1/4秒。如果集体照中的人数少于20人，人数除以3就是所需拍摄的次数；而如果集体照中的人数大于50人时，最好放弃拍照——因为根据概率，这种情况下，至少有一人的眼睛是闭上的。这为摄影师们拍不好集体照，找到了一条科学理由。

不过有一次，孙道荣先生遇到了一个特别的大胡子摄影师。在拍照时他高声喊：“请大家闭上眼睛，等我喊到三时，大家再一齐睁开眼睛。”“一、二……”大胡子的声音，从正前方飘来，有力、坚定。“三！”当大胡子摄影师数到三时，他的眼睛随着他的节拍，豁然睁开。当天下午，就拿到了合影。我们惊奇地发现，近百人的大幅合影，竟然没有一个人是闭着眼睛的。

突然，他想到了一个主意。于是，他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。门开了，房东又出来了。这孩子胸有成竹地说：“老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。”房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住。

怎么样，事情还是那件事情，正着做看似无解，反着来简直就是一条捷径吧。当我们面对很多事时，不妨一试啊。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十

初中散文教学在教学过程中不仅要教育学生如何掌握写作技能，更要在课堂上通过情景设立，使学生深入理解散文教学课的知识体系，在情景创设过程中，使学生对事物的观察能力得到提升，更进一步地开发学生的思维能力与想象能力。以下是笔者在教学实践中的几点粗浅的经验。

一、散文教学要结合学生的理解能力与知识层面。

散文教学在初中语文课本中占有相当大的一部分比重，因为他对学生的审美观的培养具有非常重要的意义。但是在实践教学中，教师应当注意通过课堂实践来激发学生的学习兴趣以及他们的想象力延伸。

新的历史环境下，学生的思维能力已经不再是我们传统地理解的那种“满堂灌”的方式能够适应的。这就要求我们的教师在教学方式上要有所改进。这种改进的本质是不能脱离文本的知识为基础的，因为学生的知识体系还是建立在课本上的，散文在他们理解下，并不具有特定的属性，因此就需要在散文的特性上下足工夫，以引导学生的想象力拓展。

二、理解散文所呈现的特点。

散文最大的特点就是“形散而神不散”，在教学过程中，应该始终抓住这条主线，引导学生体会不同散文所具有的这一共同特点，在散中寻求文章的住线，集中体会文章的意境写作方式，根据文章的特点创设情景模式，在生动形象的课堂传授中使学生的学习兴趣得到有机激发。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十一

我们正沦为手机的“奴隶”。

只要我们有手机作陪，我们便不再需要他人的陪伴。人们的社交方式也发生了翻天覆地的变化。例如：边吃饭边聊天曾被视为不好的习惯，如今这种场面在餐桌上早已司空见惯；在电影院大厅或是在葬礼上打电话，也不会再被千夫所指——谁没有过那么一两次；甚至于，现在连结婚请柬都流行用手机直接发彩信了！

手机的便利与丰富“内涵”，的确令人上瘾。

神经学家及睡眠研究专家称：“神经影像学的各项研究显示，整天用手机屏幕的光将脑部的那块区域照亮，也会像服用xx因那样上瘾。”

早有数据显示，目前世界上至少有70%的人拥有手机，而在美国，每天就会有两百万亿条短信在交流；42%的美国人会用手机来消遣；44%的美国人用手机上网；54%的美国手机用户会用手机向他人发送图片或是视频；29%的人的手机在一段时间内会关机，仅仅为了休息片刻；还有13%的美国人在用手机逃避各种不喜欢的社交。

而最近的一项调查显示，手机使得年轻人的思维更容易脱离现实。因为他们大部分的时间都花在编辑短信或是在手机上聊天、玩游戏，根本没有时间花在书本、运动或者与大自然的交流中。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十二

学习目标：

理解古诗优美的语言，了解唐诗是我国文学的瑰宝，进行爱国主义教育;培养学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。

理解“铺、瑟瑟、可怜、似”等词语在诗中的意思，理解每句诗的意思，体会作者在诗中表达的思想感情，能正确回答课后问题。

在课堂教学中，创设情境，加强学生与文本的对话，提升学生对文本的情感、意境、潜词造句的体验，有感情的背诵古诗，默写《暮江吟》。

引导学生由书本走向生活，通过广阔的生活空间、网络空间去获取资料。培养学生多角度的理解诗词。

学习重点：

学习古诗体会诗中的名句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，指导学生展开丰富的想象，用语言或者图画描绘诗句概括的景物，体会其中的诗味。

教学难点：

有感情地朗读古诗，正确理解重点词句的意思，指导学生联系生活经验展开合理想象，引导学生在头脑中把语言文字转化成画面，读中感悟，体会作者看到奇丽景色的愉快心情。

教学准备：

描写夕阳的一些诗词、文;。

教学时数：

一课时。

教学过程：

一、课前活动，谈话入课。

2、哪同学跟老师一起做。

(1)用手按住自己的胸口，在大声的对自己说：“我能行！我最好！”

(2)同学俩俩用手搭在彼此的肩膀上，对对方说：“你能行！你最好！”

(3)闭上眼睛，在心理用肯定的语气对自己说“我能行！我一定行！”

3、怎么样?这会是不是信心十足了?我们来做个诗词接龙的游戏，就是老师说上句，你能接出下句诗。

(1)横看成岭侧成峰——远近高低各不同。

(2)春色满园关不住——一枝红杏出墙来。

(3)两岸青山相对出——孤帆一片日边来。

4、看来老师是难不倒你们了，哪位同学来出出题呢?

6、对！白居易是唐朝著名的大诗人，他的一生为后人留下三千多首诗。他的诗内容充实，语言通俗，大多反映现实生活，反映人民疾苦。我们常常说“如诗如画”，一首诗就是一幅画。今天我们要学习白居易的另一首山水风景诗———《暮江吟》(板书)。

二、听诗。想象画面，初步感受诗词。

1、请同学们轻轻地闭上眼睛，有心去欣赏这首诗。你会看到怎样的一幅画面呢?

2、再来一遍，用心去感受哦！

3、谁能告诉老师，你看到了什么?

三、读诗。初读课文，从语言文字中去感受画面。

1、自由读诗。注意用笔圈画出描写景物的词，进一步的感受画面。

2、谁来读读这首诗?

4、这首诗写得是什么时候的风景呢?(九月初三夜——农历九月初三，今天是农历九月十二，今天的九月初三是十月十六，星期六)。

5、九月初三傍晚和夜晚时间的江边景色。诗中哪个词看出是傍晚?哪个词体现的是夜晚?(暮、夜)。

四、赏诗。

1、公元1083年，距离我们现在有一千九百多年，诗人在去杭州上任的路上，看到江边的日落，不禁陶醉其中，吟下了这首诗。然我们看看画面，去亲身领略当时诗人所看到的美景。

2、诗分两个时间段，那么我们也按两个时间段来学习品味这首诗。

五、品诗。体会诗人情感、意境、潜词造句的体验。

1、傍晚夕照，是怎样的景象呢?出示诗句，学生自学，用自己的话说说你读到的景象。

(1)谁能用自己的话来说说诗句的意思?

(2)你觉得这两句诗中哪个词用得最好?或者你还有什么疑惑的问题?

铺：——体现了光的柔和、斜身的方位、还有面积广大而均匀。

——比较：照、盖、洒、射，铺更形象、生动。

瑟瑟：——碧绿的颜色。

——江水中怎样的绿呢?(像绿宝石、像无暇的翡翠、像碧玉铺成的)。

红：——江水是怎样的红呢?(像小孩子的脸、像红玛瑙、像火)。

——白居易有一首诗《忆江南》，诗中有一句：“日出江花红似火”虽说是江边的灿烂红花，但朝霞映红江面，也如火一样的艳艳。在这儿，夕阳下的江水，不也是“日落江花红似火吗”

一道：——为什么用“一道”，对于夕阳，我们多半怎样的给它组词?

——一轮夕阳，半轮夕阳。

——“一道”我们一般怎样组词?

——一道墙、一道伤口、一道光(。

——对，是一道光，夕阳西下，是光斜射到江面上，本诗的句子应该是“一道残阳光铺水中”只是古诗的绝句有严格的字数要求，所以省写了“光”，这在古诗中经常见到。如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”对愁而眠的应该是人，全诗应该是“江枫渔火对愁眠人”同样是因为字数的原因，省去了。(利用简笔画去帮助学生体验诗句所描写的情景)。

(3)诗人的遣词练句非常精彩，给我们描绘了这样的美景，以至历经一千九百多年我们还是能感受到它的美妙。

(4)“夕阳无限好”古诗中有很多吟夕阳的诗。谁查了相关的资料?

李商隐：《登乐游园》“夕阳无限好，只是近黄昏”

王之焕《登鹳鹤楼》“白日依山尽，黄河入海流”

无曲马致远《天净沙.秋思》“……古道西风瘦马，夕阳西下断肠人在天涯”

歌曲《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”

(5)看到这样的情景，诗人的内心是怎样的感受?那么，带着这样的愉快心情，我们来读读这两句。

2、夜晚的景色。

(2)读诗句“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”用自己的话说说你的感受。

(3)夜晚的景物有哪些?

新月：如弓——古诗中常有这样的描写，“大漠沙如雪，燕山月似钩”这是新月如钩。

露珠：珍珠(晶莹、透明)——新月的映照。

(4)如果说傍晚江边夕阳如火，那么夜晚江边新月当空，一片银白。这静谧的夜景令作者作美丽的遐思。

3、将全诗朗诵一遍。

六、再次品味、赏析诗词。

出示作业：唱唱、画画。

诗如画——有兴趣的同学可以动笔画画(展示网上学生的画)。

诗如歌——有兴趣的同学可以唱唱(出示录音歌谱)。

诗为心声——朗诵好的同学可以有感情或者表演地朗诵。

贺诗——大家可以贺一首诗，把自己心目中的夕阳用诗的形式表达出来。

(如：夕阳西下红如砖，可爱石榴云里钻，深蓝天空点约霞，夕阳美景似奇观。)。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十三

教学内容：

“注·提”实验教材第十一册第21课。

教学要求：

1、弄懂每个词语和诗句的意思，想象诗中描绘的景色和意境，从而体会诗人所要表达的思想感情。

2、背诵、默写、翻译、改写这首古诗。

教学重难点：

理解体会诗句的意思和诗中的意境。

教学准备：

投影片、录音机、配乐朗读磁带。

教学时间：

一课时。

教学过程：

一、谈话、板书课题。《暮江吟》。

1、了解作者（同学们知道这首诗是哪个朝代、哪位诗人的作品？）。

板书：唐代：白居易。

2、简介作者：（白居易是我国唐代最著名的三大诗人之一，他和李白、杜甫一样写下了许多千古名句流传至今，《暮江吟》是他的诗词中最浅显易懂的一首）。

3、释题：暮江吟的“吟”是什么意思？（歌颂、赞美）。

歌颂赞美什么时候、什么地方的景色？

“暮”是指一天的什么时候？（傍晚）。

赞美了傍晚什么地方的景色？（江上景色）。

指名说：歌颂傍晚江上的景色。

二、听录音朗读两遍，小声自由朗读5遍。

要求：1、基本会背；

2、注意这首诗写的是什么时间，什么地点的那些景物？

3、体会作者的思想感情。

三、再听录音朗读，指导朗读技巧。（要求语速缓慢，读出抑扬顿挫）。

四、分组讨论要求2的问题、指名回答板书：

时间：傍望—夜晚（深秋）。

地点：江边。

景物：太阳、江水、露珠、月亮。

五、学习前两句诗，出示投影片（夕阳西下的江上景色）指导看图。

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”

1、问：一道残阳指的是什么时候的太阳？“铺”是什么意思？太阳照在什么地方？

指名翻译：夕阳斜照在江面上。（江面出现了什么样的景色？）。

“瑟”是什么意思？（碧绿色）。

译：江水一半呈碧绿色，一半呈红色。

2、小结：通过学习前两句诗，我们知道了前两句诗主要写傍晚时分，夕阳斜照在江面上是什么样的景色，现在请同学们闭上眼睛，我们一起欣赏和想象当时那美丽的意境。

师述：夕阳渐渐地落下去，晚霞映红了天空，夕阳的余辉洒在了宽阔的`江面上，忽然间，江水似乎分成两半，这一半是碧绿碧绿的，那一半是鲜红鲜红的，微风轻轻地拂过江面，江水泛起了粼粼波纹，像一颗颗闪光的宝石，又像空中闪烁的繁星。啊！多么迷人的傍晚景色。

同学们，你们觉得这景色美不美？这样的景色会让诗人怎样？用一个词语形容：“陶醉，恋恋不舍，流连忘返”。

六、学习后两句：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”

九月初三夜是在什么季节的夜晚？“可怜”是什么意思？

1、指名译：“深秋的夜晚是多么可爱啊！”

2、问：“深秋的夜晚可爱在什么地方呢？”（请看第四句）。

“似”是什么意思？“露”和“月”各指什么？

它们各“像”什么？

指名翻译：露水像珍珠一样晶莹光亮，月亮像一把弯弓悬挂在空中。

3、指名将后两句诗的意思连起来说一说。

4、闭上眼睛欣赏体会后两句诗的美丽意境。

师述：不知不觉，夜幕降临了，白居易还立在江边久久不愿离去，秋风拂面，他感到特别地凉爽和舒服，一会儿看看草地，一会儿望望天空，啊，那美丽的小草上挂满了露珠，在柔和的月光映照下像一串串晶莹剔透的珍珠，夜空中那一弯新月就像一张精致的弓，他不禁脱口赞叹道：“这深秋的夜晚是多么迷人，多么可爱啊！”

七、这首诗是以写“景”为主的诗句，想想表达了诗人怎样的思想感情。

（表达了作者热爱自然美景，热爱祖国大好河山的思想感情，以及作者对暮江美景的喜爱之情）。

八、小声读背，然后默写、翻译。

九、总结。

这首诗向我们勾画了夕阳西下的傍晚江上美景，同时也描述了深秋夜晚月光下的江边迷人的景色，把我们带到了一个美好迷人的景色，让我们再一次闭上眼睛回味诗中美丽的意境。（听配乐朗诵）。

十、作业。

根据这首诗的翻译和老师提供的内容，同学们再展开丰富合理的想象，把《暮江吟》改写成一篇记叙文。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十四

《暮江吟》是唐代诗人白居易的作品。描写了诗人在去杭州上任的路上，看到江上从日落到夜晚这一段时间的景色，流露出作者对深秋季节美景的喜爱之情。诗中描绘了两幅画面：残阳斜照和新月明露。其中“铺”字形象地表现出了夕阳的柔美，而“半江瑟瑟半江红”的动幻之美更令人陶醉；“可怜”一词恰恰表现了诗人对夜凉如水，“露似珍珠月似弓”这一静美景色的热爱和留恋。

教学目标。

1、学生自主参与，合作学习，理解古诗的内容，讨论解决学习中有价值的问题。

2、有感情地朗读诗歌，入情入境体会诗人所表达的情感，并展开想象，把诗句所描绘的景色转化成画面。

3、运用已有的知识自学课外古诗，积累古诗，感受古典文化，弘扬古典文化。

设计理念。

这首古诗文字浅显，意境优美。鉴于这是我校《大班额中“自主、合作、探究”学习方式的应用》这一实验课题的研讨课，因此，教学设计中着重引导学生自主学习，通过合作、探究来理解诗歌内容，突破学习难点；同时创设情境，引导学生读中想象，读中感悟，体会作者的思想感情。在学完古诗后，设计了一个让学生欣赏古诗、自学古诗的活动，旨在让学生积累古诗，自觉弘扬祖国灿烂文化。

教学准备。

学生准备：课前搜集有关诗人白居易的图片、资料。

教师准备：录音带，教学挂图，写有《忆江南》和学习目标的投影胶片。

教学流程。

一、情境导入。

1、同学们在课内和课外背诵了许多古诗，其中大量是写景的诗，能背几首吗？大家喜欢怎样的方式学古诗？这节课我们就以同学们喜欢的方式来学习一首写景的古诗《暮江吟》。

2、解题：

读题后说说题目中自己理解的字和不理解的字，（重点理解“吟”）再连起来说一说题目的意思。

3、傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）谁来介绍介绍。

他的诗容易读懂，因为他写诗的时候，总是要把写好的诗读给老百姓听。他有个师傅叫顾况。

二、初读感悟。

1、要了解这首诗，还要回到1083年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，这就是《暮江吟》，每一首写景诗，都是一幅美丽的图画，这首诗向我们展现的是一幅怎样的画面呢？（放配乐朗诵磁带，生想象画面）。

2、听了朗读，你仿佛看到了什么？

3、（生汇报）多美啊！接下来，同学们也去美美地读一读。

4、汇报朗读。（指名读诗）（齐读）。

三、合作学习，理解诗意。

出示合作学习目标：

（1）借助注释，理解诗意，然后在小组中交流弄懂的问题。

（2）提出自己经过努力没有解决的问题，在小组中试着讨论解决。

2、请各小组来交流一下你们讨论的结果。

（1）理解诗意：一道夕阳照在水中，一半变成红色，一半变成绿色，草地上的露珠晶莹美丽，月亮就像一张弓一样。

（2）相机引导：太阳都是照射的，这里为什么用“铺”呢？

师引导大家做“照”、“洒”、“铺”的手势。从这个手势中你感受到什么？（很柔美。）能读出来吗？（生读）。

（3）那诗中所描绘的景色你认为最美的是什么？

（出示挂图）欣赏“半江瑟瑟半江红”的意境。

想象“露似珍珠月似弓”的情境。

四、悟情评读。

1、此时此刻，如果你就是白居易，你的心情会怎么样？

4、看着同学们吟得这样好，老师也想吟一吟，好吗？师吟诗。

5、我们现在一齐来吟一吟。你们现在就站在江边。

6、小结过渡：太美了！在陶醉于这夕阳新月的美景之中时，我们不禁感谢诗人白居易用他清新通俗的笔墨，给我们带来这身心绝美的享受，其实白居易的写景诗还有很多，接下来我们再欣赏一首他写的《忆江南》。

五、拓展延伸。

1、出示古诗《忆江南》。

2、生齐读。

3、大家利用注释来看看这两首诗有什么相同点和不同点？

4、师简介此诗背景资料。

5、我们再来吟诵一下这首诗，好吗？

6、同学们也收集了很多白居易的诗，下课后，相互交流。让我们用这样的热情去读古诗，学古诗，弘扬中华古典文化。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十五

生：背《望天门山》背《山行》背《绝句》。

师：同学们每背一首诗，都是一幅美丽的图画，今天，我们再来学习一首古诗，题目叫《暮江吟》（师板书，一边音乐《春江花月夜》起）。

师强调“吟”的读音。

师：同学们来看看这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日，你能看出什么来吗？

生：有太阳落山的意思。

师：从诗题中看出了时间，还看出了什么？

生：他在江边。

师：傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）。

师：谁来介绍介绍。

生：他的诗容易读懂，因为他写诗的时候，总是要把写好的诗读给老百姓听。

师：你真是个爱学习的孩子。

生：他有个师傅叫顾况。

师：你是怎么知道的？

生：我是看书的。

师：你也是个爱学习的孩子。

师：要了解这首诗，还要回到1083年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，就是这《暮江吟》（课件出示图片，并范读）。

师：听了这首诗，你感到什么？

生：我感到自己是一棵小草，被夕阳的余辉照耀着，一半绿，一半红。

师：你怎么那么会表达呀！

生：我感到自己是一只小螃蟹，在江中游，阳光下的江面照得一半红，一半绿。

师：多美啊！接下来，同学们用喜欢的方式来读诗，可以坐着读，可以站着读，可以离开座位读。（同学们纷纷找伙伴读）（两位同学跑到评委席读给评委听，说自己的理解）。

师：谁来读？（指名读诗）（齐读）。

师：请各小组来交流一下你们讨论的结果。

生：一道夕阳照在水中，一半变成红色，一半变成绿色，草地上的露珠晶莹美丽，月亮就像一张弓一样。

生：我补充，一道残阳并不是一道，照在河水中有很多的。

师：瞧，这两位同学多能干啊！还有什么问题吗？

生：很柔美。

师：你能读出来吗？（生读）。

师：那刚才讨论中认为最美的是什么？

生：半江瑟瑟半江红，最美。因为这种景色像湖面吗？我认为不像。

师：看一看（出示图片）用上“仿佛”、“好像”说一说这是怎样的红？怎样的绿啊？

生：像小孩子脸一样的红，像绿宝石一样的绿。

生：一半是红玛瑙铺成的，一半是碧玉铺成的。

师：还有哪儿很美？

生：我觉得露珠是很美的，就像珍珠一样，珍珠是价值连城的，很美的。

师：当白居易沉浸在这夕照图中，不觉天色渐渐暗下来，低头一看，他看到了什么？

生：露珠。

师：此时此刻，如果你就是白居易，你的心情会怎么样？

生：能看到这样的美景真幸福啊！

生：看到这些，我的疲劳都不见了。

生：我心情舒畅。

生：很想去。

师：课文中有一个词就表示这个意思，是什么？对，“可怜”就是“可爱”的意思。能把刚才理解到的读出来吗？（生读诗）。

生：好，我给大家示范一下。（生读）（学生争着，比着读）。

师：看着同学们吟得这样好，老师也想吟一吟，好吗？师吟诗（同学们鼓掌）。

生：我最喜欢“铺”字。因为它表现出美，显得亲切，安闲。

生：我喜欢“瑟瑟”这两句好，因为它刚中带。

生：我觉得“真珠”这个比喻用得好，把露珠写得闪闪发光，很美。

生：“半江瑟瑟半江红”这个句子写得很美，像五彩池。

师：照图和月夜图，这两幅图构成了最美丽的风景。能不能背背看。（生背，配动作）。

师：其实白居易的写景诗还有很多，接下来我们再简单地学学他写的《忆江南》，出示古诗。

生齐读。

师：大家利用注释来看看这两首诗有什么相同点和不同点？

生：一首是写日出的，一首是写日落的。

生：都是写江的。

生：都是在愉快的心情下写的。（师讲解对这首诗的评价）。

师：我们再来吟诵一下这首诗，好吗？（生齐读）。

教学目标：（知识、能力、情意）。

1、了解中法人民的共同心愿，从中爱到国际主义的思想教育。

2、理解课文内容，体会课文中含义深刻的句子所表达的思想。

3、自学本课新词，有感情地朗读课文，

教学重点：联系课文内容理解含义深刻的句子，体会课文内容所表达的思想。

教学时间：1课时。

教学过程：

一、激疑导入。

1、什么是心愿？课文中讲了哪些人的心愿？他们的心愿分别是什么？

（小姑娘的心愿……，小姑娘父母的心愿……我和法国人的共同心愿……）。

二、自学研讨。

1、课文讲了一件什么事？（抓记文的六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果）。

2、找出课文中人物表现的句子，并抓重点句子体会含义。

3、想一想，表达了作者怎能样的思想感情？

三、点拨辅导重点点拨第二道：

这句话用了什么修辞手法？把什么比作什么？从中你体会到了什么？（相机释词“含苞欲放”

从这句话中你体会到了什么？

5、她爸爸认真地说：”我希望她学中文，以后到中国留学，当架设友谊桥梁的工程师。“。

”当架设友谊桥梁的工程师。"是什么意思？这家法国人为什么会有这样的心愿？

6、人民的感情上朴素的，朴素的东西是最美的。修一座友谊的长桥，这是我们共同的心愿。

共同的心愿指什么？友谊的长桥指什么？表达了作者怎样的思想感情？指导朗读最后一节。

四、质疑巩固。

五、作业。

1、整理解释滔滔不绝迷惑不解绘声绘色潜力含苞欲放。

2、有感情地朗读课文。

板书：心愿。

小姑娘我家有好多中国人去北京当老师。

父母中国迷学中文。

中法友好。

架设友谊桥梁。

文档为doc格式。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十六

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十七

一、板书并解释诗题。

解题是学习这首诗的一把钥匙。板书诗题后，提问：“暮”是什么意思？“暮”和“江”在这儿各交待了什么？“吟”当吟唱讲。从题目中我们就知道诗人吟唱傍晚江上的景色。通过解题使学生对诗的内容有个大概了解，为学诗奠定基础。

二、运用配乐朗诵方法范读全诗。

先放一段古笙乐曲，再配乐朗诵全诗，把学生带入诗的意境，调动学生的情感。

三、运用工具书自学古诗。

预习，是本节课的重要环节。出示写明自学要求的小黑板，让学生按要求自学《暮江吟》。

2.把不懂的字词划出来，并提出不懂的问题。

3.《暮江吟》写的.是什么时候的景色？景色是什么样的？

四、运用多种方法帮助学生理解诗意。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十八

学生背。（略）。

师：学过的诗都记住了，很好。我国古代出了许多诗人，他们写了很多诗，这些诗有很美的意境，今天，我们再来学一首新诗。（板题）。

二、理解诗意。

1．读正确、流利。

师：这首诗是唐朝诗人白居易写的。诗中只有一个生字，请同学们学会这个生字后，再试着朗读这首诗，注意读准字音。

生自由读，指名读，直到读流利。

2．理解诗句。

师：自由读读这首诗，看看这首诗是写什么的？你有哪些地方读不懂。

生提出不理解的词：吟、铺、残阳、瑟瑟、可怜等。

师：谁会解释这些词？动动脑筋，看看课本中的插图，试着理解前两句意思。

学生根据图，理解了残阳（夕阳〕，铺（照），瑟瑟（碧绿色）。师画图，让学生标出瑟瑟和红。

师：后两句诗的意思你们理解吗？谁能把它的意思画出来？

师：看看这景色美不美呀，你们猜一猜可怜是什么意思？

生：我猜可能是可爱的意思。

师：正确。知道了可怜是可爱的意思，谁能说出诗句的意思？

生说诗意，师相机指导理解半，半在这里，不是确指。

三、想象悟情。

师：欣赏古诗重要的是要进入诗的意境，感悟诗人的感情。（范读）。

师：你们听后能不能理解诗人的感情？能否知道诗人是在什么地方，什么时候吟这首诗的？

生：在江边，傍晚到夜里在江边吟的。

师：说得好。（师勾勒诗人立于江边的简笔画，边画边叙述）一个秋天的傍晚，诗人来到江边（投影：

诗中景色图），看到什么？想到什么？看看图，想想看。

师：随着音乐提示，诗人站在江岸上，只见夕阳江水这些美丽的.图画你想象到了吗？（自由说，指名说）。

师：请一位同学上来模仿诗人，把看到的美景说一说。

（指名读，师相机指导）。

师：景色这么美，你看到后会说什么？

生：

（用简笔画把学生带入当时当地的氛围中，同时用音乐渲染情境。此时，教师用语言加以描述，帮助学生再现当时的景色，体会诗人的情感，也可以用表演进一步体会情境。这样加深学生对诗句的理解，培养学生的想象力和语言表达能力，陶冶学生的审美情趣。）。

四、感情朗读。

（生自由读，指名读）。

师：这么好的诗应该背下来。大家试着读读背背。

（生自由读背，指名背）。

五、练习巩固。

1．默写这首诗。

2．以《暮江美景》为题展开想象，写下诗中美丽的景色。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇十九

2.会有感情地吟诵《暮江吟》，会用多种形式表达自己的吟诗心情，进一步提高吟诗的兴趣。

3.能将古诗书写规范、端正、整洁，进一步感受汉字的美。

[教学准备]多媒体课件。

[教学过程]。

（课前由一学生组织全班集体齐诵已学古诗）。

一、感知导入。

1．“从刚才同学们的吟诵看的出，我们四（1）的同学在校本课程中古诗文的积累做的很好！今天这节校本课，唐老师给同学们带来了一段风景录象！（播放课件）。

2．怎么样？看了录象后有什么感受？

3．我国唐代大诗人白居易看到这美丽的江边景色时，他陶醉了。随即吟诗一首——暮江吟（板书）（播放配乐朗诵）。

二、学习古诗。

1.吟得多好的诗啊！请同学们拿出古诗自由地读一读，注意读准字音。

2.谁来读一读？你们觉得他的音读准了吗？那你来试试看？

3.同学们的音都读准了。请你们对照注释再读读诗句，并试着在四人学习小组内说说你读懂了哪些诗句，还有哪些不懂的？。

4.谁来说说你读懂了些什么？谁能将这意思表达的更流畅些吗？还有什么不懂的地方？随机问：铺在水中的到底是什么？从“铺”字你可以感受到什么？（照的面广，平射过来，非常柔美）有感情地吟诵一、二行。

5.说到夕阳，说到日落，让我想起白居易的一句描写日出的诗：（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝）是啊！日出时（?），而日落时呢？（??）。

当白居易看着这醉人的夕阳美景时，不知不觉，黄昏已经来到，这夕阳也带着它的美丽悄悄隐去，这时白居易低头一看，只见江边小花小草上挂满了——（露珠），抬头一看，看见了（弯弯的月牙）。不由得感叹到：这九月初三的夜晚是多么的（可爱）啊！请同学们带着自己对诗句的理解，并试者配上合适的动作，和着这优美的音乐来吟吟这首诗吧。全体起立！（音乐起）。

三、写一写，出示书写注意事项。

1.作品展评。

2.配乐齐诵古诗。

四、拓展练习。（10分钟）。

诗人是触景生情，吟咏此诗。那我们又怎样来表达我们自己的读诗心情呢？我这准备了一些拓展练习，每个四人学习小组可以合作任意选做其中一题。

(3)向你的好伙伴推荐一首描写美好景物的古诗。

(4)将自己心中的夕阳，用创编诗的形式表达出来。

五、课堂总结。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇二十

教学要求：

1、理解诗歌《暮江吟》的意思，领悟景物描绘的美丽景色，感受古诗的语言艺术美。

2、体会诗人情感，入情入理地诵读并背古诗。

3、通过学习古诗，激发学生对古诗热爱之情，并提高学生的鉴赏能力。

教学重点：

准确理解诗意，感情地诵读诗句，感受诗歌的意境美。

教具准备：

教师：多媒体课件。

学生：查找诗人资料。

教学过程：

一、谈话激趣，揭示课题。

板书课题，介绍作者。

二、检查预习。

1、学生自由练读（学生按自己喜欢的方式，自由自在地读，无拘无束地读，可以活跃课堂气氛，又可使教师发现学生在练读中出现的问题，为下一步正音探虚实）。

2、指名朗读正音。

1、初读，理解诗意。

（1）自学：借助注释自己弄懂诗意，感悟诗中最美的地方，并提出疑问。

（2）小组交流。

（3）集体交流汇报：结合手势表现“铺、洒、照”和课件，感受“铺”的意境。

2、品读体会情感。

从哪里体会到美丽的江景，边读边品析。

品读：半江瑟瑟半江红。

（1）出示课件，用“像、似、仿佛”说一说：

江水是怎样的红，又是怎样的绿。

（2）朗读感悟。

品读：露似珍珠月似弓。

出示课件，展开想象，感情朗读。

（3）课件展示，体会情感，把体会到的心情读出来：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（4）连读整首诗。

（5）诵读，进入意境。

小组参赛的形式，读出美丽的江景，诵出喜悦舒畅之情。

3、品评欣赏，升华情感。

（1）你最喜欢哪一句或哪个词？

（2）背诵古诗。

（3）回味诗境，扩展诗境。

傍晚，微风渐停，我漫步江边，看到什么？听到什么？想到什么？展开想象，可以想象诗中的意境，也可以想象诗以外的意境。

（4）此时此景，你用什么方式抒发心中的感情。

4、拓展练习。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇二十一

1.项目实施方案：

首先要解决是就是网站的功能模块，其功能构想大概如下：

（1）用户管理系统。

为保护网站信息的安全性，网站实行用户注册分级授权的认证管理制度，用户必须使用真实姓名注册才可以得到网站认证；用户登录时，系统自动识别用户的身份及等级并赋予不同的网站操作权力，网站同时记录用户登录的时间和ip地址。

（2）课程管理系统。

允许在线增加、修改、删除任意课程的'名称、课时、所属专业、学分、类型等属性。任课教师可以增加或删除允许浏览自己任教课程的信息的用户，其他用户只有被授权后才可以浏览到该课程的信息。

（3）文章发表管理系统。

允许教师用户发表、修改、删除教学文件、课程通知、课程讲稿等文章。

（4）作业上传及批改系统、成绩表下载。

允许教师发布在线课程作业，学生接到作业通知后可远程下载，学生完成作业以后可以通过本网站在线提交给任课教师，教师可下载学生作业，批改后可以在线给学生反馈批改意见，并为作业打分。并尝试让其自动生成excel格式的学生成绩表供教师下载，可以作为教学管理环节的资料以备教学检查、评估之用。

（5）课件上传及浏览、下载系统。

允许教师上传图片、文本、动画、音频、视频等各种格式的课件。发布的课件可以在课堂教学时直接调出作为教学的辅助材料，也可供学生课后在线反复浏览以加深对知识点的理解。

（6）信息查询。

允许教师及学生根据关键词、发布时间、

（7）习题库系统。

允许教师按照课程、章、节以及单选题、多选题、填空题、简答题、计算题、绘图题等类别发布、编辑、查询习题。

习题属性包括：类型、题干、选项、答案、所属课程及章节、难度等。允许学生浏览、查询各课程习题，并附有习题答案供学生对照。

教师发布习题时可以为其选择“公开”或“不公开”属性，设置为“公开”的习题构成“习题库”，可以供学生平时练习使用；设置为“不公开”的习题构成“试题库”，仅供被授权的教师浏览，可以作为期末考试试卷的选题。

（8）组卷系统。

可以根据教师的要求，自动从习题库和试题库筛选题目组成试卷，并生成符合考试卷要求格式的word文档，同时生成试卷标准答案，供教师下载。

每章配备自测题，供学生课中课后自测对知识点的掌握情况。

（9）资源链接。

允许用户通过本网站链接到本学科的学术杂志网站、专业网站和常用搜索引擎网站。

经典诵读教学设计（模板22篇）篇二十二

[摘要]：研究课堂教学设计问题是新课程理念的要求，也是实际教育的需要。本研究假设通过理论学习，专家辅导，课例实验，总结推广对于提高教师教学和学生学习效率具有积极意义。研究采用文献研究法，行动研究法、经验总结法和教育调查法，从我校班级中随机选择实验班和对照班作为被试。试图得出课堂教学设计的优化升级对于提高教师教学效果，学生学习效果，增强老师教学，学生学习的可持续发展能力很有必要的结论。

[关键词]：课堂教学设计整合优化，课堂教学设计实践，课堂教学设计成果。

本报告主要回答四个问题：一是研究什么，二是为什么要研究，三是研究出什么样的成果，四是怎样进行研究。

一、课堂教学设计的概念及课堂教学设计研究的内容：课堂教学设计是运用系统方法分析教学问题和确定教学目标、建立解决教学问题的策略方案、试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程。新课程理念下的课堂教学设计：即在《新课程标准》思想的指导下，在新课程改革培养目标，实施原则和评价体系的指导下，对课程资源进行有机整合、在分析课程目标、教学任务、分析学生实际，分析教学环境与资源的基础上，完成确定教学目标，制定教学策略、实施教学评价、编写教学计划等一系列的具体工作。

素的选择和确定研究，进行课堂教学最优化。

1、研究课堂教学设计问题的理论价值：

课堂教学设计是一个系统的过程,包括编写目标,任务分析、选择教学策略等.我们将在现代教育理论指导下、设计形式新颖、操作性强的课堂教学模式，确立以学生发展为主的教育思想，张扬学生个性。

（1）构建开放性的教学体系，建立和谐民主、平等的教学情境，创设良好的心理环境、让学生心情舒畅、无拘无束地参与教学活动、主动参与、自主学习，从而改变长期以来学生被动的学习方式,了解和明确教学设计的过程及要素，探索教学系统的各个要素的本质联系。形成个性的教学设计思想、原则和方法。

(2)在新课程理念下,进行教学分析、了解和明确教学设计的过程及要素,探索教学系统中各个要素的本质联系,形成个性化的教学设计思想、原则和方法。

2、堂教学的实践意义：

（1）通过课堂教学设计研究，促进学生学习方式转变，提高学生各个方面的素质，促进学生全面发展。

（2）新课程理念下课堂教学设计的转变，必将导致师生关系的转变，促进教师观念和教学行为的变革，从而提升教师的综合素质，并且有助于提高教师科研水平，提高师生生活素养和人文素养。

（3）通过课堂教学设计的研究，积极推进课程改革，改变陈旧的教学的'方式，建立开放的教学体系。

（4）通过研究，形成全新的课堂教学设计模式、评价体系，将成果向其他学校推广，有助于全面提高学校教育教学质量，突出学校办学特色，彰显学校文化教育底蕴。

三、内外关于“课堂教学设计研究”的动态。

（1）积极探索新课程理念下课堂教学设计模式；

（3）普遍希望通过优化教学环境，促进学生个性发展。

四、究假设与预期目标：

本课题的研究路线是：提出课堂。

教学设计的研究有利于教师教学能力和学生学习能力提高的假设，然后通过教学实践来验证这个假设，得出肯定的结论。旨在总结经验，推广应用，为提高教学相长做出应有的贡献。

此项研究要达到的预期目标是：得出课堂教学设计的研究对于提高教师的教学水平和学生的学习水平具有巨大作用的结论。通过研究，使受教育者、教育者和教育决策者都能认识到研究课堂教学设计的重要性，结合课程改革实践，自觉地将课堂教学设计研究的成果应用到教学实践中。

五研究方法与步骤：

1、研究方法，本课题主要采用文献研究法、行动研究法、经验总结法和教育调查法。

2、研究步骤：

第一步：通过理论学习，专家辅导，使广大师生充分认识到课堂教学设计研究的重大意义，为本课题的研究打下坚实的思想基础提供思想保障。

第二步：研究人员申报并论证研究的子课题，确定实验班级、上课题研究课、使课题研究取得阶段性成果，成果呈现形式有阶段性经验总结、研究论文及教学课件。

第三步：以点带面，使课题研究经验在全校推广应用，课题研究结题，书写课题结题报告，整编课题论文和经验总结集迎接上级验收。