凉州词教学设计王翰（热门21篇）

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凉州词教学设计王翰（热门21篇）

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凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇一

阅读下面两首诗，完成1～2题。(6分)。

唐王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

唐王翰。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

1.请描绘【乙】诗“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”两句的`场景。(2分)。

2.【甲】诗描绘了雄阔苍凉的边塞景物，【乙】诗刻画了紧张动荡的征戍生活中很难得到一次欢聚酒宴，试探究【甲】【乙】两首诗的主旨。(4分)。

【参考答案】。

1.精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。(诗句内容要全面，2分)。

2.【甲】诗写戍边士兵的思乡之情;【乙】诗以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪。(每点各2分，计4分，可酌情给分)。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇二

【内容】：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

【作者】：

王翰，生卒年不详，字子羽，晋阳人。诗颇壮丽。

【赏析】：

凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇三

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

赏析：

全诗格调昂扬，中蕴悲愤，末句感喟触答心弦。道出对战争的厌恶，

对边的忿懑；历代战士们的鲜血流得难道貌岸然还不够多，疆场白骨堆得。

难道还不够厚么？！

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇四

1、正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。能正确默写名句。

2、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

3、抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。

1初步感知送别诗。

(1)今天，我们要学习一首流传至今仍广为传诵的唐朝名诗——《芙蓉楼送辛渐》。

指名读题。了解题目的意思和正确读法。

(3)看看这些诗的题目，你发现了什么?

2读准字音，读好句尾字调。

(1)今天我们就来学习这首送别诗。

(2)这首诗连同题目、朝代、作者只有38个字，却构思新颖，含蓄隽永，请你好好儿读上几遍。

3了解要素，把握诗歌主要内容。

(1)这首诗虽然短小，却把事件的几个要素都点了出来，你能找到吗?请你快速圈出来。

(2)按顺序一起说：

4教学一、二两句，感受含蓄的离别情怀。

(1)好好读读一、二两句，说说你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面?

(2)秋天的雨会带给人什么感觉?[是啊，雨带给人惆怅、凄凉]板书：寒。

5教学三、四两句，感受高洁的情怀。

送别友人哀伤通过是人之常情，但请同学们看这两句。(出示后两句诗)。

(1)指名读。

(2)理解“一片冰心在玉壶”的心志。

(3)课件出示写作背景：

(4)小练笔：诗人想向亲友表达什么?

(5)感情吟读：让我们再一起来听一听诗人的心声，感受诗人玉洁冰清的节操。

6配乐《阳关三叠》，吟诵古诗。

7认真抄默千古名句：王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。《芙蓉楼送辛渐》是王昌龄的七绝名作之一。

8同学们，只要我们心中都有彼此，只要我们懂得坚持，只要我们学会珍惜，我们的离别将不再是悲伤。

平明芙蓉楼送辛渐。

寒雨山孤。

冰心玉壶。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇五

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

注释：

凉州曲：又名《凉州词》、《凉州歌》，乐府《近代曲》名。原是凉州（今肃武威）一带的歌曲，唐诗人多以此此调作歌词，描写西北的塞上风光和战争情景。

葡萄美酒：葡萄酿酒，本西域特产。《史记·大宛列传》：“大宛（西域国名）左右以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。”葡，原作“蒲”。夜光杯：《海内十洲记》载：“周穆王时，西域献夜光杯，杯受三升，是白玉之精，光明夜照，暝夕出杯于中庭以向天，比明而水汁满中，汁甘而香美，。”此处形容酒杯之精美，作酒杯的美称。

赏析：

这是一幅“边疆将士畅饮图”，写将士们远戍边疆，生还无望，于是乎借酒解忧，痛饮强欢，其感情欢乐而凄凉，其场面爽而悲壮。

蘅塘退士云：“作旷达语，倍觉悲痛。”

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇六

1、学会2个生字，练习写好6个汉字。

2、有感情地朗读并背诵课文。

3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。

品读悟诗情。

一、音画时尚导入：

1、师：播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。

2、生：交流汇报并背诵相关的诗句。

3、导入新课，板题，解题，读题。

二、初读感知。

1、出示合作学习要求：

（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。

（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。

（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。

2、学生按要求学习。

3、汇报。

（1）指名读文，齐读课文。

（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。

（3）质颖。

三、品读悟诗情。

针对学生的疑问，引导学生悟情。

如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？

“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）。

过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是席上只有酒？

1、想象：席上除了酒，还有哪些东西？

2、为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？

3、说一说：酒有哪些作用？

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇七

（一）知识与技能：

1．正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。

2．能借助注释，结合课文中的图画展开联想，理解诗句意思，感受世人豪放诙谐、视死如归的旷达和厌恶战争的情怀。

3．借此课的学习，对唐代边塞诗人及其作品作一些了解和积累。

（二）过程与方法：

1、释题，整体感知。

2、自读感知，理解诗句。

3、再读感悟，以画悟情。

4、感情朗读，背诵古诗。

（三）情感、态度与价值观：

感受少年真诚的情怀。

以读解意，以画悟情。

布置学生预习，搜集相关资料。

（一）激趣导入。

以前我们学习了哪些有关送别饯行的诗？这些诗都给你怎样的感受？那么，边塞诗人写的为戍边战士饯行的诗，又会给我们带来怎样的感受呢？今天，我们就一起来学习唐代边塞诗人王翰写的《凉州词》（板书课题）。

（二）自读感知，理解诗句。

1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。

3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。

4．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）。

夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。

沙场：战场。

5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。

（举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮的琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉卧在战场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）。

（三）再读感悟，以画悟情。

1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘的情境。

2．小组内交流，互相说说你所想象的情境。

3．请学生描述情境，引导学生把想象的情境说具体、说生动。

4．再说说从这些情境中，你获得的新感受。

5．互动交流，教师小结：（这是一首反战的诗，但它不正面描写战争，却通过战争前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪。正如《唐诗别裁集》说此诗“故作豪饮之词，然怨戚已极”。）。

（四）感情朗读，背诵古诗。

1．感情朗读，带着豪放诙谐、视死如归的旷达和厌战的情怀自由朗读古诗。

2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

3．诵读古诗。

（五）拓展活动。

你还知道哪些边塞诗人的作品，请读给大家听听。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇八

王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的'诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇九

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回？

作品注释：

凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。

欲：将要。

琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

催：催人出征。

沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

君：你。

征战：打仗。

作品译文：

作品赏析：

这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。这首七绝正是一首优美的边塞诗。边塞诗，若以对战争的态度为标准。可划分为歌颂战争与暴露战争两类。本诗所写战争的性质和背景已无可考，但从诗人感情的脉搏来体会，这无疑是一首反战的诗歌。不过它不正面描写战争，却通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪，用笔十分隐蔽曲折。首句设色艳丽，故意夸示饮宴之美：在晶莹透亮闪闪发光的杯子里斟满了葡萄美酒，战士们聚在一起准备痛饮了。写到这里，突然来一顿挫：“欲饮”而无奈“琵琶马上催”。这个上二下五的句式，妙在突然促成了文意的转折。

诗人似在代将士倾诉衷肠：管他呢，虽然出发在即，我们依然痛饮，不辞醉倒沙场，这种狂饮你们不会见笑吧？“君莫笑”三字，于顿挫之中一笔挑起，引出了全诗最悲痛、最决绝的一句，这就是结末的“古来征战几人回?”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。显然，这里所控诉的，已不止是将士们所面临的这一次征战，而是“古来”即有的一切由统治阶级为了自身利益而发动的驱使千千万万将士去送死的战争!全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭.

马上的乐队弹起琵琶催人出发，这使得将士们心情大变，由热闹舒适的欢饮环境一下被逼到紧张激昂的战前气氛中。看来无法再饮酒了!可是，“醉卧沙场君莫笑”。第三句意又一转，告诉我们：这时虽然军令如山，却是催者自催，饮者自饮，而且下决定决心要“醉卧”。

作者简介：

王翰（687―726），字子羽，晋阳（今山西太原）人；登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫诗中以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。他的诗多豪放壮丽之句，可惜很多已散失，传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”表达了将士厌战的悲痛情绪，也揭露了自有战争以来生还者极少的悲惨事实，同时也表现了一种视死如归的悲壮情绪。王翰原有诗集十卷，大都失传。

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凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【赏析】。

《凉州词》是唐代诗人王翰的七言绝句，创作于开元年间。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行。这首诗地方色彩极浓：从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。诗通过边塞军中一个宴乐畅饮生活的片断的描写，抒发了守边将士忠勇爱国，视死如归的英雄气概。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”两句记事，写将军战罢归营，设酒庆功的场景。葡萄酒、夜光杯、琵琶声，都有着浓郁的边塞色彩和鲜明的军旅生活特征，冲淡了残酷的战争阴云，把读者引人了塞外战场热烈的宴饮气氛中。首句为全诗的抒情创造了气氛，“欲饮”二字，表现出将士们那种豪爽之情。下句紧张急促的琵琶声，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来，渲染一种欢快宴饮的场面。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”两句转而抒情：战士们互相斟酌劝饮，尽情大醉，但请君不要嘲笑我们醉卧沙场，自古以来，能有几人活着离开战场的呢？因此，在未战死以前，我们要尽情痛饮，一醉方休。这两句诗多少流露出对生命不保的哀伤，但更多的是一种报国豪情，是为了报国而置生死于度外的铮铮豪言。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放，而且还有着视死如归的勇气；“古来征战几人回？”这个诘问句，虽然用了夸张手法写出边睡战争的激烈残酷，但它更着意表明的是将士们把为国捐躯与痛饮醉卧沙场等同看待，因此，诗的基调仍然是雄壮高昂的，并不是伤感的。但也有人认为末两句是“故作豪饮旷达之词，而悲感已极”，因为明知已无生还的可能，还必须坚持下去，去迎接一场场殊死的搏斗。

扩展阅读：王翰的简介。

王翰：字子羽，晋阳(今山西太原)人；登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋，坐贬道州司马，卒。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。代表作有《凉州词二首》、《饮马长城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《凉州词二首》（一）最负盛名。诗句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中透露出来的那种豪迈和悲凉真是有回肠荡气，洗心涤魄的感染力，令人三日犹闻其音。《古蛾眉怨》诗中所表现出来的那种瑰丽奇崛的想象和珠玑满盆的秀词不禁令人联想到李白和屈原的作品，真不愧余音绕梁之仙作也。集十卷，今存诗一卷（全唐诗上卷第一百五十六）。

王翰少时就聪颖过人，才智超群，举止豪放，不拘礼节。唐睿宗景云元年（7）中进士。张嘉贞任并州刺史时，十分赞赏王翰的才能，常以很好的礼遇相待，王翰则自做歌并于之舞，神气轩昂，气度不凡。

王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫诗中以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。

他的诗多豪放壮丽之句，可惜很多已散失，传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”流露出作者厌战的情绪，也表现了一种毫纵的意兴。

王翰原有诗集十卷，大都失传。

《全唐诗》录其诗一卷，共十四首。

扩展阅读：王翰的评价。

王翰的凉州词与王之涣的凉州词同负盛名，作品于旷达、豪纵、谐谑的背后，流露了士兵们的一种厌战情绪。

王翰，出自富贵之家，豪放不羁，能写歌词，自歌自舞。其歌行风华流丽。唐人七言断句，李沧溟推王昌龄“秦时明月”为压卷，王凤洲推王翰“葡萄美酒”为压卷。王渔洋谓：必求压卷，王维之“渭城”、李白之“白帝”、王昌龄之“秦时明月”、王之涣之“黄河远上”，其庶几乎！而终唐之世，无出此四章之右者矣。

据张说讲，王翰笔头子很快，很能写。有一个叫徐坚的人曾问过张说当代文士谁写的好，张说回答道，“王翰之文有如琼林玉斝，虽烂然可珍，而多有玷缺，若能箴其所阙，济其所长，亦一时之秀也。”这番议论该是在说王翰的文章，而不是诗。可惜他留下来的文章太少，我们也就无法判断张说的评价是否公允了。

从王翰留下的十四首诗上看，他写七言要比五言好。他有一首题为《饮马长城窟行》的歌行体，也真的看出了驾驭语言的才气和看问题的独特角度，其中如“归来饮马长城窟/长城道傍多白骨/问之耆老何代人/云是秦王筑城卒……”，如此看来，他对秦始皇累死万民而修长城怨气不小，甚至还指责说筑长城就是在“筑怨”，而秦始皇的弱智也在于此。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十一

诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”(《岘蛩凳》)这话对我们颇有启发。为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十二

【原文】。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【注释】。

夜光杯：能于夜间发光的杯子。这里指精致的酒杯。

催：催促快快饮酒。

卧：躺。

沙场：战场。

【翻译】。

用葡萄酿制的美酒，筛在白玉琢成的夜光杯里。军中将士正想饮酒的时候，马背上忽然发出琵琶的声音，催促将士们快快把北中的美酒喝干。即使喝醉了，躺在沙场上，大家也不要笑我，自古以来在外作战的人，有几个能够安然回来呢！

【赏析】。

王翰，字子羽，晋陽（今山西太原市）人。唐睿宗景云元年（710）进士，曾任秘书正字。王翰盛行豪放不羁，在文坛深受后人尊重。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。

“凉州词”即凉州歌的唱词，凉州歌具有浓郁的西北民族特色*。王翰的《凉州词》共有两首，本篇是第一首。本诗一号房的情调描写了军旅生活。正想喝酒，军中便奏乐设宴，那就喝个够吧自古以来征战沙场的战士，能有几人活着回来。这首诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲。

“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹别致的夜光酒杯，斟满殷红甘醇的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种能在夜里发光的玉石雕琢成的酒杯。诗人以奇丽的彩笔描绘出豪华壮美的军中场面，并富有西域边疆的特色*，因为那葡萄美酒是西域的特产。

“欲饮琵琶马上催”，将士们正要开怀畅饮，忽然，从马背上忽然又传来了祝酒兴的铮铮琮琮的琵琶声。琵琶是西域盛行的乐器，诗人是用它来渲染边塞军中将士们饮酒时的热烈场面。“马上催”的`“催”字有不同解释，有的说是催促饮酒，以祝酒兴，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看，还是倾向于以催饮为宜。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是酒至半酣时的劝酒之词，意思很明了，就是相互劝对方，喝吧，就是喝醉躺在沙场上也没有什么大不了的，请大家不要见笑，古往今来征战沙场的人有几个能活着回来。因为古往今来沙场征战没有几人能生还，所以在未战死以前要尽情痛饮，一醉方休，这种感情应该说是十分沉痛的，甚至有某种绝望的情绪，当然又是一种视死如归的豪迈壮烈的体现。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十三

作者：王翰。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，唐诗三百首之王翰：凉州词。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【注解】：

1、夜光杯：一种白玉制成的杯子。

【韵译】：

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

【评析】：

诗是咏边寒情景之名曲，古诗大全《唐诗三百首之王翰：凉州词》。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的.场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十四

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十五

教学目标：

1.有感情地朗读并背诵课文。

2.通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。

3.引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

教学过程：

1.师：播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。

2.生：交流汇报并背诵相关的诗句。

3.导入新课，板题，解题，读题。

1.出示合作学习要求：

（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。

（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。

（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。

2.学生按要求学习。

3.汇报。

（1）指名读文，齐读课文。

（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。

（3）质颖。

针对学生的疑问，引导学生悟情。

如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？

“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）。

过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是席上只有酒？

1.想象：席上除了酒，还有哪些东西？

2.为什么在诗人的`眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？

3.说一说：酒有哪些作用？

4.战士们有哪些苦衷或烦恼？他们想借酒忘掉什么？

5.问：这一杯酒杯喝完了吗？为什么？

6.如果你是这位战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么？（配乐）。

7.面对此情景，你有什么感受？

8.练读诗句，将自己的感受表达出来。

9.配乐赛读、齐读。

10.背诵。

1.有感情地朗读并背诵课文。

2.把你喜欢的诗句抄写下来（有兴趣的同学可以用毛笔写一写）。

3.积累其他的边塞诗。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十六

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

作品赏析。

凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹(今新疆库车一带)诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊――这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。你看古来征战有几人生还呢?既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。

边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒;杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十七

作者：王翰。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【注解】：

夜光杯：一种白玉制成的杯子。

【韵译】：

新酿成的`葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

【评析】：

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用欲饮两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：作旷达语，倍觉悲痛。历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十八

中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能增加他们的文化底蕴，陶冶性情。喜欢古诗文的我，选择了六年级上册的一首古诗《凉州词》来进行教学尝试，期望通过我的课堂实践，摸索出一条古诗教学的新路子。

新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”然而纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，诗情的灌输，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢？我觉得，古诗教学应做到“自读自悟、入情入境、有滋有味”，即放手让学生自读自悟，引导学生入情入境的学习，最后有滋有味的把古诗读好。下面，我结合《凉州词》一课的教学，谈谈我的收获：

《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。

一、学科整合，从历史背景导入，为学习古诗做好铺垫。

这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。

二、尊重学生个体感悟，体现自主学习。

传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。

三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。

教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨”字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。

四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学习诗歌语言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学习古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激qing创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读！同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学习中也会学以致用，举一反三。

五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。

诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的习惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳习俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的40分钟内收获颇丰。

六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。

古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。

古诗教学，是一门高深的学问，因为它是千年文化的积淀。作为后人，如何准确的理解和把握古诗的内涵和精髓，需要我们不断地阅读、积累，理解、感悟。作为教师，我自己感觉对《凉州词》一诗的钻研还不够深入，个别环节过渡不够自然，课堂的生成还不够，与学生的互动还欠缺，教师的课堂教学机智还有待提高……我将努力学习，刻苦钻研，在实践中不断提高教学水平！

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇十九

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

1、凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。

2、黄河远上：远望黄河的源头。

3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5、羌笛：羌族的一种乐器。

6、杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

7、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的'曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。

“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

唐·王翰。

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

1、夜光杯：一种白玉制成的杯子。

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇二十

这首诗是唐代诗人王之涣的作品，写了边塞的荒凉，情感深沉，风格悲壮苍凉，具有极强的艺术感染力，堪称千古名作。

知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学习作者的写法。

过程与方法：初读感知，细读品味，感悟理解，朗读积累。

情感、态度价值观：感受戍边将士豪迈之情，体会诗歌悲而不失其壮的气概，热爱古诗，感受母亲河之气势。

感悟体会，朗读展示。

课件。

一课时。

一、背诗引入、初知边塞诗。

2、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”

岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

2、这些诗都是反映什么的？（战争）。

以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容，这类诗我们称为边塞诗。边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛，拓土开疆，许多文人或投笔从戎，或漫游边塞，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌，尤其它悲壮、雄壮的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。

今天我们要学习的《凉州词》，就是这样一首。

二、初读古诗，了解作者。

1、出示方法：1、朗读古诗，读准字音，读出节奏美；

2、想象画面，了解意境，读好每一句；

3、走近诗人，体会情感，读出情感美。

2、出示古诗《凉州词》课件，学生自主朗诵。凉州词，盛唐流行的曲调名，不是诗题。

3、学生汇报，简介作者。

王之涣，公元688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），盛唐著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌，善写边塞诗，留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但《登鹳雀楼》和《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。

4、检查自读情况，指名读诗；齐读。

三、感悟诗意，朗读体会。

熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。

（一）朗读感悟“黄河远上白云间”

1、读一读：

看诗的第一行：黄河远上白云间，你觉得该怎么读？指名试读，评议。

如果让你来读，你觉得该怎么读？为什么？

谁来读一下？（指多个学生读）。

谁能读得气势更大一点。

（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）。

师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！

好！让我们像这位同学那样读！

2、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？

4、请站起来！鼓足气势，齐声朗读这一句黄河远上白云间。

（二）、一片孤城万仞山。

过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）。

1、出示：“仞”、“一片”意，思考：这行为我们描绘了一幅怎样的画卷？

2、理解：“孤城”指哪座城？

出示课件：玉门关。

玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）。

看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？（玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清）这就是诗句中所说的“孤”。

这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得孤单和渺小。

3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）。

（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；

（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。

4、回读该两行。

生齐读。

（三）、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”

1、解词。课件出示：

羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。

何须：有什么必要。意即没有必要。

杨柳：指一种叫《折杨柳》的`歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。“柳”又有“丝（思）长”之特点。

度：越过。

2、谈谈自己对这两行诗的理解。

3、征人有怨吗？怨什么？（怨柳不发芽）。

古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。

在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。

昔我往矣，杨柳依依。《诗经》。

长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。唐刘禹锡《杨柳枝词》。

水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。唐杨巨源《和练秀才杨柳》。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情李白《春夜洛城闻笛》。

师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的夜里，春风不到，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在怨杨柳，流露出的怨情是强烈的。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。唐李颀《古从军行》。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。晚唐曹松《已亥岁二首》。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。唐李益《夜上受降城闻笛》。

从这些诗句中，你体会到了什么？

（他们盼望着春天早日到来，盼着战争尽早结束，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。

如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！）。

4、为什么又何须怨呢？从中你又体会到了什么？

（怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人，乡愁难禁，但为国戍边，责任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壮，正是这首诗的独特之处，也是盛唐的声音。让我们带着这种感情再读这首诗！

四、朗读背诵，拓展积累。

1、自由朗读。

2、指名背诵。

3、齐背。

4、抄写这首诗。课件展示：这首诗被人们广为流传，更以书法的形式写成条幅、刻成石碑。让我们欣赏欣赏。同时用自己喜欢的字体抄写这首诗，还可以默写。

凉州词教学设计王翰（热门21篇）篇二十一

《凉州词》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

【前言】。

《凉州词》创作于开元年间，是描绘边塞生活的名曲之一，诗人性情的豪爽在其中表现得淋漓尽致。全诗写出了广袤边塞来之不易的一次盛宴，勾画出了戍边将士尽情畅饮、欢快愉悦的场面，抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪。使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。

【注释】。

凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，又作凉州曲，即凉州地区流行歌曲的歌词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。

夜光杯：据《海内十洲记》记载，夜光杯为周穆王时西胡所献之宝。相传用白玉精制成，因“光明夜照”得名。这里用作酒杯的美称。夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。

欲：将要。

琵琶：弹拨乐器，这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

催：催饮。即杨炯《送临津房少府》诗“弦奏促飞觞”之意。

沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

君：你。

【翻译】。

精美的酒杯盛着甘醇的葡萄美酒，将要喝的时候琵琶声响了起来，韵律使人心潮澎湃。开怀畅饮吧，就算是醉倒沙场，诸位也请不要见笑，自古征战沙场的人有几个能活着回去的。

【赏析】。

《凉州词》创作于开元年间，唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行。按凉州（今甘肃省河西、陇右一带）地方乐调歌唱。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。

这首诗的前两句言事，写将军战罢归营，设酒庆功。正欲开怀畅饮，琵琶弦音急促，催人出征。葡萄酒，夜光杯，琵琶声，都有着浓郁的边塞色彩和鲜明的军旅生活特征，诗人借以渲染出塞外军营的特有的情调，一开始就把读者引人了塞外古战场紧张而热烈的气氛中。

边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的`写照。美酒、玉杯、琵琵催发，激起征戍将士的无限感慨。于是，诗的后两句转人言情：休笑战士醉卧沙场，自古以来，远赴边庭征战的能有几人生还？“古来”句虽然用了夸张手法写出边睡战争的激烈残酷，但诗的基调仍然是雄壮高昂的，它不仅表现出战士开朗、达观的性格，也抒发了他们把生死置之度外的坦荡胸怀。

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

古凉州靠近西域，风物情景与中原迥异。诗人在这首短诗中，抓住葡萄美酒、夜光杯和琵琶乐曲，给人以强烈的色彩感和地域感，用凝炼的语言，丰富的想象，勾勒出一幅情深、味浓的边塞风物画卷。诗中的形象鲜明，格调豪壮，它没有直接去描摩人物形象，然而在全诗所渲染的景物和氛围中，一个有动作、有性格、内心世界十分丰富的边塞健儿的形象已跃然纸上。塞外景色单调，作者在平常的痛饮中蕴藉了壮美的豪情，悲凉的情调，随着催发的琵琶声一起激发出来。使天地光色都显得十分壮阔。正是这种粗线条的画面，一经点染便产生了震撼人心的力量。

因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

此诗极写宴饮时的欢乐，而愈写此时之快则愈反映出战士平日生活艰辛，难得一欢。其品德的高尚及视死如归的豪迈便可体会得到。这样全诗基调便显得豪迈奔放、明快劲健、引人入胜。