高中课文劝学教案(实用21篇)

时间:2023-11-10 作者:字海高中课文劝学教案(实用21篇)

教案可以起到明确教学目标、安排教学步骤和评估学生学习情况的作用。以下是一些经过认真筛选的高中教案范文,供大家学习借鉴,希望能够给大家带来一些灵感和启发。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇一

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,?以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译。

有道德修养的人说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的`知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

思考。

《劝学》全文的中心思想是:一、学不可以已;二、用心一也,三、学也者,固学一之也。这是月牙山人(朱金城)对荀子核心思想解释。所以荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇二

1、理解课文内容。

2、学习本文的论证方法。

3、鉴赏本文的语言。

课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。

1、请同学背诵课文。

2、组织讨论以下问题。

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思?

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

(2)课文有哪几个分论点?

三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

3、背诵课文,体味课文的语言风格。比较本单元已学过的三篇课文的语言特色。

《季氏将伐颛臾》:在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质,善用反诘句加强语势。

《寡人之于国也》:整齐的排偶句式,生动形象的比喻,从容不迫的语言,具有雄辩的气势。

《劝学》:善于使用比喻说理,正面设喻与反面设喻结合,设喻与说理结合灵活,善于运用排比句,文章富有气势。

《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。

下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了什么观点?

南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也。

这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇三

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇四

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

《孙权劝学》译文。

当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,一定要学习!”吕蒙用军中事务繁忙为理由推辞了。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为学识渊博的学者吗?只要泛览群书,了解一些以往的事罢了。你说你事务繁忙,谁比得上我处理的事务多呢?我常常读书,自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。

等到鲁肃来到寻阳的.时候,和吕蒙讨论(天下大事),(鲁肃听到吕蒙的见解后)非常惊奇地说:“我现在才发现,以你现在的才干和谋略,已不再是当年的那个东吴阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别几日,就要重新用新眼光来看待,长兄知道这件事太晚了啊!”于是,鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后才告别。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇五

《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文,这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事,选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动,用语不多,但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理,人物个性鲜明,跃然纸上,堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想,具有极强的教育价值。

学情分析。

七年级学生在上册已经学习了7篇古文,14篇古诗,在下册学习了2篇:《伤仲永》《木兰诗》,对古文的几种翻译方法已经有了初步掌握,也积累了一些文言实词和虚词。

目标确定。

“阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。虽然七年级学生已学过几篇古文,但对古文阅读理解上还有一定难度,所以我考虑这节课还是让学生朗读为主,以积累文中的一些常用文言词语为基础,然后能够准确流利地翻译句子,复述故事。鉴于此,我把本文的教学目标确定为:

1、掌握文中涉及的常用文言词语,了解文言语气词所表示的不同语气;

2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

3、积累一些成语,掌握一些写作方法,获得一点启示。

重难点主要体现在学生语文阅读能力的培养和思想认识的提高,所以确定以下教学重难点。

重点:品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

难点:联系生活,真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

教具准备多媒体教学课件。

课时安排共一课时。

教学设想。

在这节课的教学中,为了达到预定教学目标,我坚持“吟诵为本、注重基础、合作探究、当堂展示”的十六字方针。“吟诵为本”,即抓住文言文的特点,让“读”贯穿课堂始终,激发学生兴趣,还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且,文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、分角色朗读,把对文本的理解逐步推向深入。“自主学习”,即关注学生文言文学习能力的培养,让学生自己扫清字词障碍,疏通文意,“合作探究”,即小组内进行交流,合作完成个人解决不了的问题,培养学生的合作交流的能力。“当堂展示”,即在个人思考与小组合作之后,能积极主动大胆展示,从而培养学生的表达能力,增强自信心。在本节课的教学中,我要适时引导,关注全体,充分调动学生的主体意识,让学生自主的学习、探究,让学生自主地与文本、教师和其他同学进行对话。

教法与学法。

1、朗读法:采用多种形式,如老师范读、学生练读、齐读、分角色朗读等,在反复朗读中理解文意。

2、比较阅读:通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》,深化对课文内容的理解。

3、自读质疑,合作释疑:借助工具书自读课文,提出其中的疑难,

师与生、生与生之间可通过合作共同探究解答。

教学过程。

一、创设情境,导入新课。

三国时期,吴国有位大将叫吕蒙,吕蒙武艺高强,勇猛无比,为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病,不爱读书学习,这不,吴国国君孙权都来劝他了,结果如何呢,就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧!(出示课题、作者)。

二、介绍作者。

这篇文章的作者是司马光,让我们共同来了解一下与他相关的知识(展示)。

司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。

三、分层次读课文,整体把握。

1、师范读,生听读,请听清字音,明确停顿;

步骤:师先读,生听读,然后让学生自由朗读,只要读准字音即可。在学生试读一遍后,出示下列重点字词,让学生识记,反馈,记忆。

吕蒙卿当涂岂涉猎更邪。

2、二读。要求读准节奏。

过渡语(文言文朗读讲究有节奏,大家再次读课文,要求注意句中的停顿,把握好节奏,大家先自己练习一下)。

步骤:生自由练习(师留意身边学生),生自由展示,师引导纠正,再找几名学生个别读,最后全体学生齐读。

3、三读。读懂词义。

(要想明白文章内容,必须先掌握重点词语在文章中的意思,大家看黑板,同桌两个共同找一找蓝色词语在现代汉语中的意思,可以参考文下注释,也可以翻阅工具书)。

步骤:学生借助工具书和文下注释了解重点词语在现代汉语中的意思,然后个别展示,师生纠正后学生反馈记忆。

4、四读。读懂句意。

步骤:生自由发言,从而调动学生学习的积极性,并激发学生的成就感。

5、五读。读懂文意。

马上就要揭晓谜底了,这篇文章到底写了一个什么故事?谁能从头到尾的讲述一下?

步骤:找1-2名学生发言,其他学生补充,然后师生齐读。

6、六读。读出语气。

我们先来分析一下每个人物说话的语气,然后比赛一下,看哪个小组读的最形象,语气把握最准确。(幻灯展示,生自由发言,师引导)。

步骤:师生共同分析每个人物说话时的心理,语气,然后让学生以小组为单位练习分角色朗读,最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。

四、把握内容,分析人物形象,深入理解。

步骤一:说一说:故事大意。师引导,有几个人物,人物之间的关系,既让学生掌握文章内容,又为下一步分析人物形象做铺垫。

分析结构分析内容总结人物形象性格特征。

五、总结全文,比较阅读。

多媒体显示吕蒙和方仲永,学生思考二人的经历和结果,通过比较自由发言,谈一谈自己的感悟。(目的是让学生认识到学习对一个人的重要性,领悟开卷有益的道理。)。

六、总结全文,拓展延伸。

(五)结束语。

以开卷有益的成语作结,鼓励大家好好学习,珍惜现在的美好时光。

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高中课文劝学教案(实用21篇)篇六

有道德品行的人说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取出来的,但是比蓝草的颜色更深;冰,是由水凝结而成的,但却比水还要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线,如果用火烤把它弯曲成车轮,那么木材的'弯度(就)符合圆规的标准了,假如又被风吹日晒而干枯了,它也不会再挺直,是因为经过加工,所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过,再经过辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了,君子广泛地学习,而且每天检查并反省自己,那么他就会变得聪明机智,而行为就不会有过错了。

我以前整天地思考,却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方,却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手,手臂并没加长,但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊,声音并没增强,但是听的人却听得更清楚。借助车马的人,脚步并不快,却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人,不一定逗善于游水,却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别,只是善于借助外物罢了。

堆积土石变成了高山,风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊,蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德,精神就可以达到很高的境界,圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程,就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越,也不足十步之远;劣马拉车走十天,也可以走得很远,它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了,腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到泉水,这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳,但是若没有蛇、鳝的洞穴,它就无处藏身,这就是因为它用心浮躁啊。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇七

虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”,日晒。

非利足也,而致千里。“致”通“至”,达到。

博学。

古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。

今义:参加,参考。

古义:强。例:声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲草。

今义:疾病,快。

古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与“真”相对。

古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。

今义:金子。

爪牙。

古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

用心。

古义:思想意识活动。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

木直中绳,?以为轮?:动词的使动用法,使……弯曲。

君子博学而日参省乎己日:名作状,每天。

假舟楫者,非能水也水:名词用作动词,游水。

上食埃土,下饮黄泉上、下:名作状,向上、向下。

其曲中规曲:形作名,曲度,弧度。

登高而招,臂非加长也高:形作名,高处。

假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使……快,走得快。

故木受绳则直直:形作动,变直。

虽有槁暴,不复挺者,?使之然也判断句,“……者,……也”表判断。

用心一也判断句,“……也”表判断。

用心躁也判断句,“……也”表判断。

无以至千里“无以……”意为“没有用来……的办法”

蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇八

教学目标:

(一)知识与技能目标。

1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、掌握文中涉及的常用文言词语。

(二)过程和方法目标。

1、能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。

2、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目标学生能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。

教学重点:品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

教学手段:黑板、粉笔和投影片。

教学设想:

1、自读质疑学生借助工具书自读课文,将其中疑难提出,小组间讨论解决,或提出来共同解决。

2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上,将课文编成课本剧,一来想象人物当时的神态和心理活动,有益于加深对课文内容的理解;二来可充分调动学生参与学习的积极性。

3、合作探究针对学习过程中的疑难,师与生、生与生之间可通过合作,共同探讨解答。

一、导语设计:。

师:这几天有个难题让我吃不好睡不好,大家能帮我想想办法么?

师:东汉时,吴国的国君孙权也遇到这种情况,大家想不想知道他是怎么做的?(教师向学生求教,突出了学生在课堂中的主体地位,而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入,引发学生求知欲。)。

师:我们已经学过多篇文言文了,那对文言文我们应该怎么学呢?谁来说说?学生回答。

(学生参与学习目标制定,益于激发学习兴趣和积极性。)教师对之进行概括。

二、作者及文中人物简介。

1.作者:司马光(1019~1086)字君实,北宋政治家、史学家。

2.孙权(182~252)字仲某,三国时吴国的建立者。

3.吕蒙(178~219)字子明,三国时吴国名将。

4.鲁肃:字子敬,三国时吴国军师。

《资治通鉴》是一部编年体通史,以史实为纬,以年月为经,按时代顺序记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史,书名是宋神宗所赐,有鉴于往事,资以治道的意思,主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。

三、竟读课文。

师:现在请大家各自大声朗读课文,不认识的字查工具书,同时结合注解了解文章大致内容。

师:刚才大家读过课文了,现在把书合上,看投影,然后各自大声地流利地朗读课文。师:大家读得不错,现在能不能对着无标点符号之课文大声、流利学生读课文?投影片展示无标点符号之课文,训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、再加上个快速?试试看!师:我们来个比赛,看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。学生单读、小组齐读。(读品意味,真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。)。

四、合作探究、质疑问难。

师:大家读得很好,我们借助各种参考资料继续了解课文内容,不懂的提出来互相研究,解决不了的一会儿提出来,我们共同研究。

师:大家看看还有哪些地方要说说?学生讨论、交流,互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑难提问;学生自答教师引导。

(以学生自读、发现、讨论的活动为主,还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题,教师可就重点词句之理解发问,避免疏漏,强化理解。)。

1、小组合作翻译课文,每组确定一中心发言人,展开比赛,看谁翻译的最准确。

2、抢答题,词语解释选择正确的一项。

3、提示古今异义现象。

4、揣测人物语气。

五、编课本剧,深入课文。

师:课文有多处对话,但人物的神态、心理并未直接表现出来,现在,假如你是编剧,你怎么来编写呢?假如让你做演员,又该怎么样?小组内先试试。

师:哪一组主动来表演一下?

师:通过朗诵、表演,你认为文中的人物当时神态和心态如何?

师:你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法?小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。

(本环节发挥学生想象能力和创新精神,借此深入了解课文意蕴,开阔学生学习课文之天。

地。让学生作为学习的'主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定,鼓励学生互相解答。)。

六、联系课文,延伸拓展。

师:现在,回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题,试着再帮我劝劝这位同学。

师:我们应该带着问题走进课堂,更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识,有没有什么新问题呢?比方说大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗?课文与文学作品一样么?读书使人聪明,老师建议大家课后读读《三国演义》,从中了解那个英雄辈出的年代。

(这一环节既是照应,同时又是加深和强化,使学生对学习的重要性有更深刻的认识,让他们自己教育自己。激发学生兴趣,提出更多有价值的问题,达到延伸拓展的目的。抓住时机鼓励学生开展课外阅读,自主解决问题,做到教是为了不教。)。

七、小结。

师:大家这一节课一定有许多收获,无论是课堂表现、问题回答,还是课文学习,能不能说出来,我们共同分享?学生就自己这堂课的表现发言。教师可根据学生的话给予适当肯定和总结,并升华德育教育。

八、作业。

师:课后大家练习背默课文,让它成为自己的知识储备。另外,我们学过《方仲永》,大家一定还记得那个天才少年,那么,请以《方仲永巧遇吕蒙》为题,展开想象,写篇作文,文体、字数不限,只要你觉得表达出你的意思就行。学生针对课文,结合自己的理解进行作文,是对课堂所学知识的加深和巩固。

《资治通鉴》。

学习的必要性。

正面描写现身说法学习的可能性。

鲁肃言行结友而别侧面烘托。

(板书主要内容,尽可能做到简洁明确,让学生一目了然。)。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇九

1、题解:

劝为勉励的意思,这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。

2、中心论点:

课文开门见山地提出中心论点,学不可以已。

3、本文说理结构及特色:

本文开头一句提出中心论点。

第二段,诗人先用青出于蓝冰寒于水两个比喻,形象地说明了客观事物经过一定的变化过程,可以比原来提高性能的客观规律。接着,又用輮木为轮的比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以改变原来的状态;最后,诗人以故联系上文,用木受绳则直金就砺则利两个普通的事理,推论人必须通过学习和参省乎已才能达到知明而行无过矣的境地。这一段,诗人从正面设喻充分论证了学习的重要意义。

第三段,诗人又先用终日而思不如须臾之所学的正面阐述和跂望不如登高而望的形象设喻说明学习的显著效果;再用登高而招顺风而呼假舆马舟楫四个比输,反复说明借助于外物或学习,君子能超越常人。

第四段,诗人用积土成山积水成渊两个比输引出积善成德而圣心备焉的结论,从正面说明学习过程是逐渐积累的过程,又用不积跬步不积小流两个比喻,再用对比的方式,说明学习上的坚持不懈的重要性,骐骥驽马暗喻主观条件的好坏不是影响学习好坏的决定性因素,锲而不舍锲而舍之对比说明了持之以恒的作用。最后,作用又用蚯蚓的用心一和蟹的用心躁设喻,正反对照,形象地说明学习上尽管各自的主、客观条件不同,但学习要成功,就必须用心专一而不能浮躁。

本文结构的最大特色是运用大量的比喻,这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更为有力。

4、本文的局限性:

本文所提到的学习重要性、方法和态度,至今对我们仍有借鉴意义。但我们也应看到诗人并未强调在批判的基础上继承、创新,这有其历史局限性。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十

虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”,日晒。

非利足也,而致千里。“致”通“至”,达到。

博学。

古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。

今义:参加,参考。

古义:强。例:声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲草。

今义:疾病,快。

古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与“真”相对。

古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。

今义:金子。

爪牙。

古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

用心。

古义:思想意识活动。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

木直中绳,?以为轮?:动词的使动用法,使……弯曲。

君子博学而日参省乎己日:名作状,每天。

假舟楫者,非能水也水:名词用作动词,游水。

上食埃土,下饮黄泉上、下:名作状,向上、向下。

其曲中规曲:形作名,曲度,弧度。

登高而招,臂非加长也高:形作名,高处。

假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使……快,走得快。

故木受绳则直直:形作动,变直。

虽有槁暴,不复挺者,?使之然也判断句,“……者,……也”表判断。

用心一也判断句,“……也”表判断。

用心躁也判断句,“……也”表判断。

无以至千里“无以……”意为“没有用来……的办法”

蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置。

玉不琢不成器,人不学不知义。学习作为一种获取知识,升华道德品质的工具,已成为人们日常生活中不可缺少的内容。

作为中学生的我们,当前的任务就是学习,现在是我们学习知识的黄金时期。但有少数同学对学习抱有消极的态度,错误地认为,反正自己又考不上理想的大学,还那么努力干嘛?倒不如在学校虚度光阴,拿个高中毕业证书就行了。同学们,知识可以改变命运。有些事情不是看到希望才去努力,而是努力后才会看到希望的,凡事不求尽善尽美,但求无怨无悔。若干年后,就算没有考取一所理想的大学,我们也不会悔恨,因为我们当初尽力了。当我们到了不惑之年回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。

可怜天下父母心,每当你在学校混日子时,每当你把父母的血汗钱花在游戏上时,你有想过因劳累而双鬓斑白的父母吗?父母含辛茹苦地供你读书,难道是让你在学校混日子,玩游戏的吗?“东隅已逝,桑榆非晚”。现在我们唯一能做的就是努力学习,为父母脸上争光。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。人生能有几回搏,此时不搏待何时?我们要趁着这大好时光,全身心投入到学习当中去。当今这个社会,瞬息万变,一次充电,终身放电的时代已离我们远去,我们要全方位学习,全方位获取能量。学无止境,只有不停的学习,你的生活经验才有意义,你的人生才会缩放光彩。

告别昨日的迷茫,扬起希望之帆,告别昨日的散漫,奏响理想之歌。面对学习中的困难,要从容不迫,面对学习中的挫折,要勇往超前。超越自我,用信念实现梦想,行动起来吧!

我,才疏学浅,拙作篇,文辞粗略。愿莘莘学子从现在就开始,努力工作,展开理想的翅膀,飞向属于自己的蓝天。

《劝学》中心思想。

较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代内论述学习的重要文章。容这里节选的三段,着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十一

《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,收到了先声夺人的强烈效果。值得指出的是,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的'形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。

从形式上看,《劝学》中的比喻灵巧多样、运用自如。阐述观点,论证道理,有的从正面设喻(“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”),有的从反面设喻(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”);有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。总之,铺锦列绣,无所不用。所以文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉,相反,随着用比的连续转换和充分展开,形成整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。

《劝学》在写作上的再一个特点是大量运用短句排比和正反对比。文章一开始就是一组排比:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”;这样的排比句式在文中举不胜举,既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。同样,在对比手法的运用上,《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比,说明“驽马十驾,功在不舍”,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“八跪而二螯”,却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鲜明的对比,强烈的反衬,增强了说理的分量。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十二

教学内容:

教学目标:

1、知识目标:理解诗歌的内容,了解《诗经》的结构特点,领悟《蒹葭》所要表达的主题。

2、能力目标:重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。

3、情感目标:培养对我国古代文化的热爱之情,培养健康纯洁的爱情观。

重点难点。

重点:、重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。、对伊人的理解,对主题的理解。

难点:1、对伊人的理解。2、赏析多主题的诗歌。

课型:

预习目标。

1、作者介绍。

2、解题。

3、介绍《诗经》。

4、熟读并背诵全文。

5、整体感知全文内容。

6、了解《诗经》的结构特点。

7、对伊人的理解。

8重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。

教法学法设计。

第一组题第二组题。

1、介绍作者。1、背诵赏析第一节。

2、解题。2、重点语句理解。

3、介绍《诗经》3、名句赏析。

4、接龙背诵全文4、归结第一节。

第三组题。第四组题。

1、背诵赏析第二节1、背诵赏析第三节。

2、重点语句理解2、重点语句理解。

3、名句赏析3、名句赏析。

4、归结第二节4、归结全文。

预习反馈。

1、朗读课文,

2、默写全文。

预习小节:

含蓄美体现在以下几个方面:

(1)文字含蓄。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间,这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情,没有叙述这位恋人对心上人如何思念,而只写了他左右求索,寻找恋人的行动,然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

(2)形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。

(3)余音绕梁。诗只写寻求之难,伊人“宛在”,便戛然而止,结果如何,给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。

课后反思。

课型:展示课课时:1课时。

环节。

具体内容。

教法学法设计。

知识回顾。

1、背诵全文。

2、默写全文。

展示目标。

1、完成、明确预习目标及提纲内容,写出展示内容。

2、培养学生语言表达能力、应变能力。书写能力、

3、培养学生合作精神。

展示内容。

完成四组题纲内容的展示。

展示总结。

《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转,却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通.吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣!

反馈检测。

1、接龙背诵全文。

2、默写全文。

3、给下列加点字注音。

雎鸠()窈窕()好逑()寤寐()溯洄()坻()荇菜()。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十三

课程类型:基础型课程。

教时:1课时。

教学目标。

知识目标:复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念;复习《诗经》结构特点:重章叠句、叠词;熟悉中国古代诗歌一些常用意象。

技能目标:初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”;能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。

情感目标:充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪;并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。

教学过程。

一、复习旧知识。

在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前,让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。出示幻灯片,限点击出问题,请同学们一起回答,正确后再点击出答案,并加以总结。(本部分约用时5分钟)。

问题1《诗经》又名?反映了何时的诗歌作品?

回答1《诗》、《诗三百》,反映了西周到春秋大约5xx年(公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。

问题2《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么?

回答2《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”,前三者是从音乐类型上分的,后三者是从艺术特色上分的。“赋”是铺陈直叙,“比”是打比方,“兴”是感物抒情。

问题3《诗经》共有多少篇?“风”、“雅”、“颂”各有多少?

回答3《诗经》共305篇,其中“风”共15国风160篇,“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇,共105篇,“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇,共40篇。

问题4人们常常“风骚”并提,它们各指什么?

回答4所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风(国风)”和楚辞中的《离骚》,成为中国古代诗歌乃至文学的'代称。

问题5《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头?

回答5《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头,而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。

问题6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分?

回答6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。

二、导入正课。

1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》,并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。提示一下,这首诗的特色与美是全方位的,大家既可以从《诗经》固有的艺术特色,如“赋”、“比”、“兴”,如结构形式特点上寻找,也可以从其他的艺术特点,如分析诗歌常用的系列术语,如“意象”的营造上寻找。

2、给同学5分钟按照小组进行讨论,如果讨论热烈可以适当延长3分钟,在同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导,要求学生不要“面面俱到”,抓住一点有所深入即可。

3、小组讨论结束,进行汇报发言。由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。大致来说,以下几点由于前面已经提到,应该多能回答出:

a、通过“溯洄”“溯游”的连用,侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”,由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”,就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。

b、虚实相间,富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同,是为虚也;诗人的追求是实的,感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十四

教学时间。

课时安排:2课时。

序号:no3~--4。

教学内容:

教学目标:

1.知识目标:理解诗歌的内容,了解《诗经》的结构特点,领悟《蒹葭》所要表达的主题。

2、能力目标:重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。

3、情感目标:培养对我国古代文化的热爱之情,培养健康纯洁的爱情观。

重点难点。

重点:.重章叠句的'手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。.对伊人的理解,对主题的理解。

难点:1、对伊人的理解。2、赏析多主题的诗歌。

课型:预习课课时:1课时。

预习目标。

1.作者介绍。2解题3、介绍《诗经》4、熟读并背诵全文5、整体感知全文内容。

6、了解《诗经》的结构特点7、对伊人的理解。8重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。

导学提纲内容。

教法学法设计。

第一组题第二组题。

1、介绍作者。1、背诵赏析第一节。

2、解题。2、重点语句理解。

3、介绍《诗经》3、名句赏析。

4、接龙背诵全文4、归结第一节。

第三组题。第四组题。

1、背诵赏析第二节1、背诵赏析第三节。

2、重点语句理解2、重点语句理解。

3、名句赏析3、名句赏析。

4、归结第二节4、归结全文。

预习反馈。

1、朗读课文,

2、默写全文。

预习小节:

含蓄美体现在以下几个方面:(1)文字含蓄。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间,这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情,没有叙述这位恋人对心上人如何思念,而只写了他左右求索,寻找恋人的行动,然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

(2)形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。(3)余音绕梁。诗只写寻求之难,伊人“宛在”,便戛然而止,结果如何,给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。

课后反思。

课型:展示课课时:1课时。

环节。

具体内容。

教法学法设计。

知识回顾。

1.背诵全文。

2、默写全文。

展示目标。

1完成、明确预习目标及提纲内容,写出展示内容。

2、培养学生语言表达能力、应变能力。书写能力、

3、培养学生合作精神。

展示内容。

完成四组题纲内容的展示。

展示总结。

《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转,却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通.吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣!

反馈检测。

1、接龙背诵全文。

2、默写全文。

3、给下列加点字注音。

雎鸠()窈窕()好逑寤寐()溯洄()坻()荇菜()。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十五

第3 课时。

教学课题     琐忆。

任课班级      高一 六班。

教学目标。

1、知识目标:把握文章结构,了解文章内容,学习关于鲁迅的四件小事。

2、能力目标:通过对四个小故事的学习了解“以小见大”写作手法的作用,并能应用于自己的写作.

3、德育目标:通过对文章的学习,了解鲁迅其人,体会鲁迅“俯首甘为孺子牛”的一面,学习革命战士身上那种为民服务、为民奉献的精神.

教学重点       研讨分析式学习关于鲁迅的四件小事。

教学难点       通过文章的学习掌握“以小见大”的写作手法。

教学方法      启发式   研讨式。

教学用具   多媒体(演示文稿)      教学地点     教室。

板书设计。

多媒体演示文稿。

一、导入。

通过上节课的学习,我们了解到本文是唐|为了纪念鲁迅先生诞辰八十周年而写的叙事散文。

请大家回忆一下,作者用他的笔为我们展示了一个什么样的鲁迅?

如果我们用鲁迅的两句诗来概括鲁迅的为人,这两句诗句是什么呢?

教师明确:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”

应该说这是本文的一个总纲,在这个总纲之下,作者写了七件小事。作者正是要通过这七件小事把鲁迅“横眉冷对千夫指”和“俯首甘为孺子牛”这两种精神展现出来。

教师明确:更想突出鲁迅的这一特点。

好,这节课就让我们去体味一下鲁迅“俯首甘为孺子牛”精神的内涵吧!

二、正文学习。

都有哪几件事能表现“俯首甘为孺子牛”这种精神的?

(一)学习第一件小事(初次相见)。

1、学生复述。

教师明确:怕见是因为他听别人说鲁迅是一个脾气很坏,爱骂人,睚眦必报的人,很不易接近,所以还是不见的好。想见是因为鲁迅正在代自己挨骂呢,心中内疚,希望能当面道歉。

教师明确:平易近人的。

教师明确:倔强、与社会对立不调和。

5、 这跟鲁迅的平易近人相冲突吗?影响鲁迅的平易近人吗?

教师明确:并不冲突,正所谓“能憎才能爱”,正因为他对敌人的毫不留情,才越让我们感受到他对同志的爱。他是一个爱憎分明的人,这也正是鲁迅难能可贵的一面。

教师明确:用欲扬先抑的手法,突出鲁迅的平易近人,别人的中伤与谎言也就不攻自破了。

教师引导启发学生。

学生回 答。

学生复述。

幻灯演示。

(二)、学习第二件小事(教育青年)。

1、 鲁迅教育青年时采取什么方式?

教师明确:运用亲切的比喻的形式。

教师明确:

三)、学习第三件小事(鼓励青年)。

1、 鲁迅的教育方式很特殊,无论是在教训那些妄自尊大的青年还是鼓励那些自惭浅薄的青年,都能用比喻的形式,把道理娓娓道来。

教师明确:

指导学生把握文章内容,引导启发学生把握人物性格特点。

在教师指导下思考寻求答 案。

学生讨 论。

幻灯 演  示。

教师明确:循循善诱、平等待人。他从没有把自己放到一个居高临下的位置上,去指责别人,也没有用教训的口吻对人说教,“应该这样,应该那样”而是与别人站在同一水平上,像朋友一样,在亲切的交谈之中,就会让人明白自己应该做什么,什么是对的。

(四)、学习第四件小事(帮助青年补鞋)。

1、这是鲁迅在生活上关心青年的一件小事,哪位同学能为我们讲述一下这个故事。

教师明确:受到进化论的影响,他认为一代更比一代强,青年一代胜过年老的一代。

3、这种思想对鲁迅有过怎样的影响?会不会因为这对自己有过牵制就放弃帮助青年呢?

教师明确:不会的,正如作者所说,只不过是不再帮青年补鞋了,而是要做一些其它的事情,还会继续帮助青年的。其实鲁迅除了帮助青年补鞋,也曾帮助青年发书,改稿,资助金钱等等。

4、从这件小事中,反映出鲁迅是一个什么样的人呢?

教师明确:乐于助人、乐于代劳。

三、总结。

教师明确:鲁迅具有平易近人,循循善诱,乐于助人的优秀品质。作者选择了生活中的四件小事,但却为我们展示了一个真实而生动的鲁迅,让我们了解了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的一面。我们看这就是作者的了不起之处,并没有什么大的道理,只是几件小事而已,这就是本文中所应用的很重要的写作方法“以小见大”.

四、作业。

1、作文。

(1)写一个你熟悉的人,题目自拟。

(2)运用欲扬先抑、以小见大的写作方法。

(3)中心要明确,700字以上。

2、根据学习提纲预习文章后半部分。

教师启发引导。

学生讨 论。

幻灯演示。

课后小结。

从初中开始,学生们就不断地在接触鲁迅的文章。对于鲁迅的文章他们都感觉很难理解而很少认真地研究学习,正因为这样鲁迅文章中的精华学生也就无从体会,所以我在讲这篇文章时注重与学生之间的交流,尽量将课本内容与现实生活联系起来,引起学生的思考,与学生共同研讨,整堂课气氛较为热烈,对于学习这篇文章显示出了很大的热情,更了解了鲁迅这个人和他的作品以及作品中所传达出的意蕴。

李云。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十六

高中课文蒹葭是高中语文的名篇,也是诗经中最优美的篇章,通过简单的诗词,反映出一个美好的故事,下面是高中课文蒹葭教案,一起来看看是怎么对这一课进行教学安排的吧!

教学目标。

1、调动多种朗读手段,了解《蒹葭》这首诗歌所表达的思想感情。

2、通过对关键词句的阅读体验,了解《蒹葭》的表现手法,初步掌握《诗经》的赏析方法。

3、通过学习《蒹葭》,感受《诗经》的艺术魅力。

说明:

《蒹葭》作为《诗经》名篇对于高中学生作诗歌鉴赏还是具有一定的难度,所以,在进行阅读鉴赏之前教师要对《诗经》的表现手法有一定的介绍,在这基础上,通过充分诵读,对关键字词的反复咀嚼,应该可以帮助学生把握这首诗歌所表达的思想感情,使其初步掌握《诗经》的赏析方法。同时,调动画面、音乐等多种因素可营造和谐美妙的课堂氛围,有助于学生情感的融入诗歌的意境中。

教学重点与难点。

1、重点:了解《蒹葭》所表达的思想情感以及表现手法,初步掌握《诗经》的赏析方法。

2、难点:感受《诗经》的艺术魅力。

说明:

“诗无达诂”,所以对本诗的主题学生可以见仁见智,在教学过程中要强调学生对具体语言个性化的体验,教师鼓励学生言之成理即可。对于感受《诗经》的'艺术魅力学生较难把握,因此教师点拨和学生自己平时的阅读体验相结合来化解难点。

教学过程。

教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图。

导入新课资料准备:歌曲《在水一方》和蒹葭的画面。

提问:你所知道的描绘秋景的诗句。交流自己所积累的描绘秋景的诗句。从歌曲、画面和古诗句中感受秋的氛围,为课文的研习做好情感的铺垫。

课文研习。

3、概括诗歌主题。朗读后学生找出描写蒹葭、白露、伊人的关键词。如蒹葭:苍苍—萋萋—采采(色彩)。

白露:为霜—未晞—未已(形态)。

然后用自己的语言描绘诗中情景,初步感知诗歌主题。朗读为学生把握诗歌思想内容打下基础,并在找关键词和描绘诗中情景的过程中把握本诗思想内容——。一说,爱情诗;一说,明志诗;一说,人生哲理诗。各有其理,古人有言“诗无达诂”,我们可以见仁见智。但有一点是可以肯定的,那就是“企慕思见”之情,“执著追求”之意,“坚贞不渝”之志是不变的。

表现手法根据课前对《诗经》表现手法的了解和积累,分析《蒹葭》所运用的表现手法。

提示:从“兴”和“情景交融”的角度加以分析。自读诗歌,找出起兴和情景交融的句子做鉴赏,然后全班交流,互相补充,进一步体会《蒹葭》的意境。这部分的研习是本诗学习的难点,凭个人的能力不能全面掌握,所以互相的交流补充让学生较全面掌握本诗的表现手法并了解到学习中互助协作的重要性。

赏析诗歌立足于诗歌的思想内容进行赏析。

立足于诗歌的表现手法进行赏析学生自选角度对《蒹葭》进行赏析,小组讨论,推选一部分进行全班交流。

结束新课。

布置作业放歌曲《在水一方》,师生共同探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响。边欣赏音乐,边回顾以前学过的相关诗歌,感受《诗经》的艺术魅力。通过探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响,进一步感受《蒹葭》的艺术魅力。

思路点拨。

本诗是先秦的诗歌,对于第一次接触《诗经》的学生而言,具有一定的难度。可以以朗读为突破口,初读来感受诗歌的音乐美;再读以感受诗歌的画面美;精读以感受赋兴手法的韵味美。由读到品,带领学生走近《诗经》、赏析《诗经》进而学会研读《诗经》中的一些著名的篇目。

练习举隅。

通过本课的学习,我们基本掌握了研习和赏析诗歌的基本方法,请于课后自主研习和赏析《采薇》,并完成研习报告以及500字左右的赏析文。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十七

进入这诺大的学校,仿佛进入了一口深不见底的井。我们就如井底之蛙,一般只看得见井口一般大的天空,但那次他们那一双手把我拉回了井上,看到阔大的天空是多么多么的美丽,是多么多么动人。

早上起床望向天空,是片片的昏暗,像是被墨水倾洒拨过。看到有些发黄的树叶,被风卷起,一片又一片飞扬漫布。没有小鸟的鸣叫,也没有蝉一生一息的叫声,这天刚刚开始并不是非常的美丽。可这天也是我的生日,也是不能受到祝福的生日,似乎这万物都不曾知晓我何时来到这个世间,只有前天晚上接到爸爸妈妈对我温柔说的一句生日快乐。

上课铃声敲醒了,我这一天又是平凡的不能再平凡的一天,坐在教室里,我像是一个摇头晃脑的和尚听老师讲课,眼睛咕噜咕噜转,却满脑子想着,难道真的没有人记得我的生日吗?思绪还未断,又被老师敲了一声声,木鱼声拉了回来。

我觉得孩童时的向往,全被关进了对一切都淡漠的学校了。

到了中午,饭店里的饭菜味,随着一份还未送到的礼物带到了教室里,肚子早就饿了,一听到下课铃声,也不顾人群冲出教室手上,还残留着握笔时所留下来的墨汁,像极了今早的天空,现在太阳已经慢慢升到最高点上了。

吃饭的时候,他们依然像以往一般,谈笑风生,拿起了筷子夹菜时,有意无意的提起生日,但他们也都是不以为然,我也不好意思再纠缠,心里仍旧抱着期待,一天才过了一半。

晚上下了自习,彻底打消了我的期望,一天就剩下回宿舍的时光了。月亮愈发昏暗,我的心也慢慢蒙上了一层雾,我心里怀着沉闷进了宿舍,宿舍居然空无一人。我十分不解的走了进去,就埋头收衣服时。生日快乐,歌的旋律在我的耳边响起,他们捧着一个蛋糕走向我。

我们眼前的一切所冲击着,原来他们都知道的呀,我控制不住自己激动的内心,差点潸然泪下,笑着唱一声又一声的生日快乐,就在耳边回响起来。蜡烛的光影摇摇晃晃的照在我的脸上。我的心里不禁涌起一阵又一阵的自责之情。原来是我误会他们了,他们居然没有忘记我的生日。我转头微笑着扑向他们。我们几个小人,现在便是形影不离的家人。

那次生日我终身难忘,原来友谊是这么的美好呀,原来这个学校真的没有我想象中的那么冷漠无情呀。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十八

《米洛斯的维纳斯》一文,是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论,谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值,观点建筑在哲学,文艺美学的基础上,表述又极具概括性,因而内涵深蕴。

教学目标:

1、整体把握文意,理解作者对残缺与完美的感悟。

2、深入探讨重要语句,体会句子含义。

3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。

教学课时:1课时。

一、导入。

在巴黎的中部,有一座著名的宫殿,它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力,还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神,只是她的头颅已经失去,还有就是米洛斯的维纳斯。

不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊,可是耐人寻味的却是,双臂完好的维纳斯默默无闻,可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海,穿越了久远久远的时代而大放异彩。

二、引导学生发现问题。

1.教师引导:日本作家清冈卓行认为:对维纳斯而言,无情的历史,偶然的毁坏,恰恰成全了维纳斯,使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

2.学生默读全文,思考上述问题。

3.学生默读完毕,找到答案,回答:作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的,他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。

4.教师引导:她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。这是作者的根本思想,也是本文的中心。不知大家读着这句话时,心中有没有产生疑问。

三、引导学生研究探讨问题。

1.教师引导:课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的,除了我们已经看过的一、二、五段外,三、四段是在谈论第一个问题的,六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

2.学生快速浏览,划出语句。然后回答。

3.根据学生的疑难语句,组织学生分组讨论:

4.学生讨论完毕,每组派代表发言。

四、教师小结。

听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析,我倒突然有了许多感悟,说出来给大家听听,一是对于艺术创作而言,形体的残缺不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。

五、扩展训练:

以小组为单位,讨论哪些人或事物(可具体也可抽象),他们正是为了因为残缺而完美,因不完整、不圆满而更有价值。

例1:作为一部伟大的作品,《红楼梦》有两度残缺,一是后四十回的失落。二是结局,宝玉披着大红氅子,在茫茫的雪地里踽踽独行,不知去向何处,只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的,它打破了花好月圆,有情人终成眷属的大团圆结局,但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。

例2:诗歌是残缺的,它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性,而正因如此,才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如:《陌上桑》中对罗敷的刻画。

六、小结。

人生是残缺的,总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入,人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。人间没有完美,完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此,才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意,我们应有一颗平常心去面对,苏轼词云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,其实当我们学会正确对待残缺时,我们就会发现,月圆是画,月缺是诗。

板书设计:

残缺+联想=完美。

虚实相生。

参考资料:

米洛斯的维纳斯的发现。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米。

在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截,并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫,立刻将它们埋原,并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金,即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时,在爱琴海搞测量的一位法国海军士官,名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者,当他看过这些雕像的块片以后,认为它们是一个整体,并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫,法国决定把她买下,要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡,向大使命陈详情,促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手,开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官,当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景,他们几乎要动武,命令法国船舰随时准备行动。顿时,爱琴海上战云密布。恰巧,一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航,为法国使者争得了斡旋的时机,他们软硬兼施,把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱,从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎,由于种种政治、人事方面的原因,一直推至1821年3月2日,国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始,她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像,并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时,全国一片沸腾,人们视之为国宝,并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰,他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

2、关于维纳斯的文化背景。

维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。

从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感,以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后,都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象,增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻,而是采用了简洁的艺术处理手法,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏,都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美,而是一种古典主义的理想美,充满了无限的诗意,在她面前,几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定,为后世的艺术树立了不朽的典范。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇十九

教学目标:

1、通过《劝学》这首古诗的学习,体会读书、学习的重要性,提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗,初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中,进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识9个生字,会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字,掌握一个新部首。

教学重点:

1、认识9个要求会认的字,会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、学生提前查阅有关读书的名人名言,以及颜真卿的资料。

第一课时。

教学准备:

一、创设情境,激趣导入。

同学们,大家进入学校,每天都在读书、学习,大家知道关于读书、学习的名人名言吗?

大家知道的可真不少!教师也找到了一些这们的名人名言。出示:学而不厌;天才出于勤奋;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;少壮不努力,老大徒伤悲;盛年不再来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人;莫等闲,白了少年头,空悲切。

学过书法的同学都知道,颜真卿是唐代著名的大书法家,他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格,被称为颜体。但是大家也许不知道,他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学,后来他把自己的学习经历和体会写了出来,为后人留下《劝学》这首诗。

二、朗读古诗,初步体会诗意。

1、教师示范读诗,诗的节奏为:三更/灯火/五更鸡,正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早,白首/方悔/读书迟。

2、教师领读。

3、学生自由读诗。

4、个别学生读诗,教师纠正字音。

5、学生齐读古诗。

6、学生自由读诗,同时找出要求会写的字。

三、在文本中学习要求会写的字。

2、学习“学”:朗读诗的前两句。

3、学习“更”:指导发音。

4、学习“书”:前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读,早上鸡叫就要起订读书。

5、学习“发”:“发”是多音字。

6、学习“首”。

7、学习“迟”:后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋,等到白头时再想学习,恐怕已经晚了。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇二十

记忆的帆船在时光长河里自由飘荡,随便打捞起一两只从长河那岸来的漂流瓶便足以使我流连忘返。

山沟沟旧事。

山沟沟便是依山傍水的地方罢。孩提时期的日子并不常有父母的踪影,的.是与爷爷奶奶一起日出而作日落而息的生活。远远望去,两个大身影在田地里耕作,而我则乖乖的坐在不远处树荫下的小板凳上。偶尔也会按捺不住便站起身来,拨开泥土砂石寻找蚯蚓的踪迹,追随着蝴蝶寻到芬芳花香的发源地,然后折下一朵回去奶奶的身边为他别在耳际,“奶奶,你戴上花好漂亮啊!”奶奶慈爱地嗔笑道:“就你这张小嘴甜!”就这样静静地看着奶奶在明媚阳光下笑成一朵花。

不叫我姐姐的弟弟。

在我四岁的那年,父母带着全家走出了山沟沟,在镇上安家落户,我与表弟便一同在离家不远的幼儿园上学。他是我小姑的儿子,比我晚了半个月,是理应叫我姐姐的啊,可是他偏不,就因为他长得比我高。先不说说他没叫我姐姐,我可从没享有过半点当姐姐的“待遇”:“这兄妹俩长得真可爱!”“他是你哥吗?长得真高啊!”“什么?你是姐姐?我不信。”你瞧,不知道的总以为我们是兄妹呢,唉,我真是白比他早出生半个月了!

小跟班跟车。

很多的回忆早已随波逐流,只有这些琐碎的记忆被装在漂流瓶里保留了下来,日久弥新……。

高中课文劝学教案(实用21篇)篇二十一

第一单元。

1.*沁园春·长沙..............毛泽东3。

2.诗两首。

雨巷.............戴望舒6再别康桥..........徐志摩8。

3.大堰河——我的保姆........艾青10第二单元。

4.烛之武退秦师............《左传》16。

5.荆轲刺秦王............《战国策》18。

6.*鸿门宴................司马迁22第三单元。

7.记念刘和珍君..............鲁迅27。

8.小狗包弟...........巴金32。

9.*记梁任公先生的一次演讲.........梁实秋36第四单元。

10.短新闻两篇。

11.包身工............夏衍44。

12.*飞向太空的航程.......贾永曹智白瑞雪52第二册。

第一单元。

1.荷塘月色.............朱自清。

2.故都的秋.............郁达夫。

3.*囚绿记.............陆蠡。

第二单元。

4.《诗经》两首。

采薇。

5.离骚..........屈原。

6.*《孔雀东南飞》(并序)。

7.*诗三首。

涉江采芙蓉《古诗十九首》。

短歌行..............曹操。

归园田居(其一)...........陶渊明。

第三单元。

8.兰亭集序..............王羲之。

9.赤壁赋................苏轼。

10.*游褒禅山记........王安石第四单元。

11.就任北京大学校长之演说.....蔡元培。

第一单元。

3.*老人与海...............海明威第二单元。

4.蜀道难...........李白5.杜甫诗三首秋兴八首(其一)咏怀古迹(其三)。

登高。

6.琵琶行(并序)..........白居易7.*李商隐诗两首锦瑟。

马嵬(其二)。

第三单元。

12.动物游戏之谜..........周立明。

第一单元。

4.柳永词两首望海潮(东南形胜)雨霖铃(寒蝉凄切)5.苏轼词两首。

念奴娇·赤壁怀古。

定**(莫听穿林打叶声)6.辛弃疾词两首。

水龙吟·登建康赏心亭永遇乐·京口北固亭怀古。

7.*李清照词两首。

醉花阴(薄雾浓云愁永昼)声声慢(寻寻觅觅)第三单元。

热爱生命...........蒙田。

第一单元。

第一单元《论语》十则寡人之于国也劝学。

《论语》六则生于忧患,死于安乐。

古代诗歌五首正音读文言练习一综合练习一神话四则陶侃熟读精思王冕读书要做则做。

子产不毁乡校周亚夫军细柳曲突徙薪。

第三单元廉颇蔺相如列传屈原列传论积贮疏三峡出师表古代诗歌五首文言常识三文言练习三。

综合练习三笔记四则垓下之战项羽本纪赞樊姬班超告老归国。

历史文化知识要录。

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