心得体会是我们在实践中领悟到的宝贵经验，可以帮助我们更好地应对类似的问题或情境。在这里，小编给大家整理了一些写心得体会的范文，希望能够对大家有所帮助。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇一
一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型的食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。我家有一只可爱的小白鼠，因为它长得胖胖的，缩成一团旧像是一个毛绒球，所以我给它起名叫“球球”。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。
苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇二
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。
据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”
从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇三
第一段：介绍苗寨的背景和特点（100字）。
苗族是中国的少数民族之一，分布于贵州、广西、湖南等地。苗寨是苗族人民居住的地方，其独特的建筑风格和生活习俗引人注目。我有幸游览了贵州省的一个苗寨，深受其文化和风貌的感染。在此，我将分享我在苗寨的所见所闻以及对苗族文化的感悟。
第二段：苗族文化的魅力（200字）。
苗族文化丰富多彩，深受传统价值观的影响。我在苗寨参观了传统建筑，发现它们具有独特的风格和精湛的工艺。特别是苗族的木结构房屋，无需使用钉子和铁器，而靠千百年传承下来的传统工艺精神而拼接而成。此外，苗族的服饰也给我留下了深刻的印象，他们善于利用鲜艳的颜色和精美的刺绣，使得每一件衣物都成为一件艺术品。他们独特的婚礼仪式和舞蹈也是苗族文化的重要组成部分，展示了他们对生命和爱的热情和崇敬。
第三段：苗寨的自然景观（200字）。
苗寨位于山区，周围被壮丽的自然景观所环绕。我在苗寨的早晨起床，在阳光的照射下，远处的山峦和云雾交相辉映，令人神往。我还参观了附近的瀑布和溪流，清澈的水流从山上飞流直下，发出一阵阵悦耳的声音。我放空了自己，充分融入了大自然的怀抱。在苗寨的自然景观中，我感受到了生活的美好和生命的脆弱，深深地触动了我的心灵。
第四段：苗族人民的生活态度（300字）。
在苗寨中，我深刻感受到了苗族人民的生活态度。他们以勤劳和朴实为荣，尽管生活条件简单，但他们对生活持积极向上的态度。他们阳光而坚定，对待生活的苦难和挫折从不退缩。在苗寨的农田中，他们用自己的双手栽种着丰收的希望。他们没有抱怨，只有乐观和努力，因为他们相信只要努力，就会有回报。
第五段：苗寨之行的启示（400字）。
苗寨之行让我对生活和人生有了新的认识和启示。我意识到生活给予我的每一个痛苦和挫折都是一次宝贵的成长机会。我们应该与自然和谐相处，尊重它的力量和神秘。同时，我也从苗族人民身上学到了乐观和坚韧的品质。只有面对困难和挑战，我们才能真正成长和进步。我还发现，虽然我不能改变过去，但我可以改变我的态度，积极面对未来。苗寨之行深深地触动了我的内心，让我明白了生活的真谛。
结尾段：总结对苗寨的体会和感悟（100字）。
苗寨之行让我领略到了苗族文化的魅力和苗族人民的生活态度。我从他们身上学到了很多，感受到了生活的美好和意义。苗寨是一个让人沉浸其中的地方，它教会了我许多关于生活和人生的道理。我希望将这些体会和感悟带回家，并将其落实到我的生活中，以期成为一个更好的人。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇四
岜沙苗族部落仅2000余人，分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。走进岜沙，随处可见茂密的森林。他们以稻作为主，狩猎为伴。这里箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一侧的半坡上。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕，环境幽雅;村民全系苗族，衣着传统，发势奇特。
坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。
岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。
岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。
岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在“游方”时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的“闹姑娘”就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦!所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来。在艺术家和游客看来，岜沙是文化“异类”的典型。村中一排排高耸着的禾晾架，在秋天禾稻收成时便成为美术家、摄影家们注目的对象，而那些按传统方式劳作的妇女及留着“鸡键”毛发的孩子们的游戏，也能给游人带来新鲜的感受。游人至此，一则惊异于岜沙村环境的美丽奇特，二则感兴趣于村寨苗民的简朴生活，故时常在岜沙流连忘返。岜沙是奇异而丰富的，深入其间，则可感知一个民族的过去、现在和未来。
岜沙最佳旅游季节岜沙属亚热带湿润气候，四季温和。7月份最热，平均温度25℃;1月份最冷，平均温度5℃;年平均气温在14℃-18.5℃之间。最佳旅游季节为春、夏、秋。
贵州素有“天无三日晴”之说，这在岜沙体现得尤其明显，那里每年约有一半的时间为雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨伞或者雨衣是一定要带的东西;另外墨镜和防晒霜，用于对付高原紫外线;住寨子多蚊虫，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山区的气温普遍要低点，记得带件保暖的外套。
岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。
岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次成年礼，行成年礼那一天，男孩邀约几个年纪相仿的伙伴，上山打鸟，下田捉泥鳅，到山涧摸鱼……鸟打得越多，鱼捕得越多，表明他的本事越大，将来会有出息。然后，小伙伴们聚集在他家里，喝酒、烧吃捉来的鱼鸟，再由房族中的本家鬼师为他剃头，梳成“户棍”，完成祖上传来的严格仪式，背上父亲为他打造的猎枪，就标志着他的人生进入了独立的阶段。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇五
近期，我有幸前往苗族寨子进行实地考察和文化交流，这段经历带给了我深刻的体验和心得。苗族寨子依山傍水，环境优美，而苗族人民则淳朴友善，生活方式独特，让我感受到了一种自然纯真的力量。在这次旅行中，我深刻体会到了苗族文化的独特魅力，以及其对现代社会的重要启示。
首先，苗族的习俗和传统文化令人叹为观止。在苗族寨子里，我亲眼目睹了苗族人民世代相传的传统服饰、音乐、舞蹈等独特文化形式。尤其是苗族女性的服饰，绚丽多彩，以红、黄、蓝为主色调，绣花十分精致。他们保留了这些古老的习俗，使其历久弥新，成为苗族文化的独特符号。同时，苗族的婚姻习俗也十分有意思。在苗族寨子里，男女青年会在传统的“火把节”活动中相识，通过这种形式选择心仪的爱人。这些独特的习俗文化不仅令人震撼，更是给现代社会带来了不少思考。
其次，苗族寨子的环境非常优美，给人一种宁静和平和的感觉。苗族寨子通常建在丘陵上、水边或丛林中，环境幽静，山明水秀。苗族人民把寨子和大自然融为一体，一栋栋木质结构的房屋宛如大自然的延伸。走在寨子中，可以闻到新鲜的空气，感受到大自然的气息。而山水之间也有一些古老的桥梁，石头的曲线与环境协调，别有一番韵味。这种舒适宁静的环境让我深感现代城市生活的喧嚣之外，有时也需要找一份平静，回归自然。
再次，苗族人民有着十分独特的生活方式和心态。他们一直以耕读为生，注重教育，尤其是注重女性的教育。在寨子里，我见到了一位年过七旬的苗族老人，他骄傲地告诉我，自己的子孙全部都读过书，取得了令人满意的成绩。这种对教育的重视让我深感中国文化的博大精深。此外，苗族人民也注重劳作，他们每天辛勤耕种，勤劳致富，坚持从事着传统的农耕工作。尽管生活贫困，但他们依旧坚持，积极乐观地面对生活。这份坚韧不拔的精神让我深感敬佩和感动。
最后，苗族文化对于现代社会有着重要的启示。苗族人民虽然生活在偏远的山区，但他们一直保留着独特的传统文化，并通过旅游的形式向外界展示。现代社会中，随着全球化的快速发展，各个文化短时间内获得了交流和对接的机会。这种交流有利于促进各个民族文化的传承和发展。苗族人民保留传统的农耕工作方式，使山里的生活文化与现代社会相结合。他们的经验告诉我们，在保持自己独特文化的同时，也要顺应时代潮流，找到与现代社会相结合的方式。
总结起来，苗寨的体验使我领略到了这个世界上更加真实和纯净的一面。他们传承着古老的习俗和文化，生活在宁静美丽的自然环境中，他们自给自足，乐观豁达。我们从他们身上可以学到如何保持文化的延续和对现代社会的启示。我相信，只有保持传统文化的弘扬和保护，才能让世界上的每一种文化得以生存和发展。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇六
中国是个多民族的国家，每个民族都有属于他们自己的独特的文化。为了领略苗族的文化，这个暑假，爸爸带我去贵州的苗寨游玩。苗族的吊脚楼、风雨桥、服饰给我留下了这不，大年初一，一起床，我们就开车直奔目的地——西江千户苗寨。
三个小时过后，我们沿着山路蜿蜒而下，远无的.，就瞧见了千户苗寨的身影，重重叠叠的，煞是好年。一条河从苗寨中间渡过，像一条水龙躺在中间休息一样。十二点多，我们终于进入了大名鼎鼎的千户苗寨。
映入眼帘的吊脚楼，远比远观时精致的多。而苗族的吊脚下楼跟侗族的吊脚下楼虽然都是吊脚楼，但还是有些差异：苗族的吊脚楼正楼第一层是不住人的，就是一个大大的客厅，二楼才住人。但我们侗族的吊脚楼正楼第一层的房间是主卧。现在，在政府的大力支持下，这里的吊脚楼一楼的客厅基本上都变成了商铺，商品也是琳琅满目：有卖银器的，有卖酸鱼酱的，有卖酸汤鱼的……苗族特色的东西应有尽有，看得我眼花缭乱了。
我一边走，一边看，有时还跑进一家店里去看一看。走了一段路，我们每个人的肚子都唱起了歌，这才想起已经快下午了，而午饭还未解决呢。我们只好先停下旅程，来到了一家米粉店，那米粉可真好吃啊!在那儿，我吃了一碗又一碗，一连吃了三碗，把肚子撑得像个小西瓜。
吃完午饭，继续上路喽!走着走着，我们来到了一家银饰店。其中，你们知道吗，最让我喜欢的就中当作镇店之宝的银冠了。那精美的雕刻，炫丽的打扮，让我口水都快流下来了。
之后，在苗寨里，我们又看见了许多用牛角磨成的手镯、梳子等好多日用品。我们还参观了苗寨博物馆，了解到了许多苗族的风俗习惯。这趟旅行，既增长了见识又体验了苗家人的生活，可所谓两丰收啊!
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇七
岜沙苗族部落仅20xx余人，分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。走进岜沙，随处可见茂密的森林。他们以稻作为主，狩猎为伴。这里箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一侧的半坡上。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕，环境幽雅;村民全系苗族，衣着传统，发势奇特。
坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。
岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。
岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。
岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在“游方”时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的“闹姑娘”就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦!所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来。在艺术家和游客看来，岜沙是文化“异类”的典型。村中一排排高耸着的禾晾架，在秋天禾稻收成时便成为美术家、摄影家们注目的对象，而那些按传统方式劳作的妇女及留着“鸡键”毛发的孩子们的游戏，也能给游人带来新鲜的感受。游人至此，一则惊异于岜沙村环境的美丽奇特，二则感兴趣于村寨苗民的简朴生活，故时常在岜沙流连忘返。岜沙是奇异而丰富的，深入其间，则可感知一个民族的过去、现在和未来。
岜沙最佳旅游季节岜沙属亚热带湿润气候，四季温和。7月份最热，平均温度25℃;1月份最冷，平均温度5℃;年平均气温在14℃-18.5℃之间。最佳旅游季节为春、夏、秋。
贵州素有“天无三日晴”之说，这在岜沙体现得尤其明显，那里每年约有一半的时间为雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨伞或者雨衣是一定要带的东西;另外墨镜和防晒霜，用于对付高原紫外线;住寨子多蚊虫，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山区的气温普遍要低点，记得带件保暖的外套。
岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。
岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次成年礼，行成年礼那一天，男孩邀约几个年纪相仿的伙伴，上山打鸟，下田捉泥鳅，到山涧摸鱼……鸟打得越多，鱼捕得越多，表明他的本事越大，将来会有出息。然后，小伙伴们聚集在他家里，喝酒、烧吃捉来的鱼鸟，再由房族中的本家鬼师为他剃头，梳成“户棍”，完成祖上传来的严格仪式，背上父亲为他打造的猎枪，就标志着他的人生进入了独立的阶段。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇八
岜沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。岜沙苗寨至今保留着佩带火枪(岜沙持枪获得公安机关特别批准)、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。岜沙苗寨共有505户2548人。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。下面是小编收集整理的贵州岜沙苗寨。
导游词。
亲爱的游客朋友们：大家好，很高兴今天能和大家缘聚在此，我是即将带你们游览古朴苗寨的能说会唱的小黎导游啦。我代表xx旅行社欢迎大家的到来，欢迎来到我们美丽的贵州。在今天岜沙一日游中，我会给远到而来的朋友们提供优质的导游服务，希望大家旅途愉快!
在即将进入美丽而神奇的岜沙，我给你们介绍一下它。岜沙苗寨距县城7.5公里，属从江县丙妹镇，由5个自然寨组成。全村四百多户两千多人。是一个崇尚自然，以树为神的枪手部落，岜沙这个苗族的分支是随着他们的先民“九黎”部落在逐鹿大战战败后，从东方长途跋涉迁徙过来的。是中国最后一个枪手部落!
进入岜沙，你们可以看到这里树木幽深，古藤缠绕，浓荫蔽日，不禁让人感叹。感叹树怎会那么多?我给大家解开疑惑，在岜沙，如果盗伐树木除了退赃以外，还要罚三个120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此来请全寨人食用，作为惩罚。这三个120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬礼都有栽树的优良传统。就是在这严厉的古规民约和朴实的生态观，使这里森林能完好保持至今!
我们现在踏上进村的石板路，吊脚楼层层叠叠地蔓延开。岜沙被誉为苗族原生文化“活化石”和“博物馆”。来到岜沙，朋友们会像我一样对岜沙的穿着感兴趣吧?男子身穿自织的无领右开衫铜扣青布高腰衣，黑色直筒大裤脚，身背腰刀，一身古代武士装束。妇女服饰简约却又极为精美，百褶短裙，配以古色古香的刺绣图案，还配银项圈、手镯。其民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴。
大家看到岜沙男人最独特的发式了吗?这也是最令人称奇的，苗语称之为“后棍”。剃发工具用的竟然是砍柴的镰刀，剃完后将剩余的头发束于头顶，盘成鬏髻。而岜沙男人头上蓄留的发髻是有一定寓意的，它象征着生长在山上的树木。今天有幸看到岜沙16岁成人礼仪式的剃头，大家来欣赏一下吧!
大家都有听说岜沙是中国最后一个火枪部落，并且每每走过我们身边的男人都是拿着火枪的，因此火枪是不得不提的。枪是阳光下岜沙男人的影子，他们的枪是一种射程只有二十多米的火药枪，岜沙苗人的老祖宗用枪是为了打猎防身，后来则是为了防止盗贼来偷牛。除此之外，火枪还有“礼炮”的功能，凡重大节日庆典，岜沙人都会用它朝天空放，鸣火枪的巨响能直入人心，那庄重热烈的气氛不是锣鼓鞭炮所能及的。最让岜沙人引以为荣的是，岜沙人被给予特许，80%以上的人拥有持枪证，这样岜沙就成了中国最后一个火枪部落。而很多人也会因为这个特别的地方，慕名而来，来感受这个与世隔离的境地!就如现在的我们的到来。
大家是否听到了热闹非凡的叫喊声?这可是岜沙别具一格的斗木牛比赛表演呀，大家亲临现场去看看吧，我在表演场边上等大家。
游客朋友们，我们今天的旅途就接近尾声了。我们了解了岜沙的火药枪、镰刀剃头、禾晾和斗木牛等，感受了历史遗留下来的古朴文化，也对火枪部落一探究竟了。感谢大家对我工作的理解和支持，希望大家下次再来我们贵州旅游，谢谢你们!
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。
据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”
从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
岜沙，是苗语中草木繁多的意思，这个村寨，是一个纯苗族村寨，全村共5个寨子，371户人家住着2061口人，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。那里的男子头顶挽有发髻，穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤，常年身挎腰刀，肩扛火药枪，颇有明清武士风貌。走进岜沙，有如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦，项上戴着粗大的银环。这样的装束，即显示出女子亭亭玉立的身资，又十分便于她们登山和劳作。男人们梳着小辫，头挽发髻，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。这山里虽早已没有走兽飞禽可打，但男人出门时仍喜欢带着猎枪，枪已成了他们的随身饰物。
数百年过去了，昔日风俗依旧，仿佛历史已在此处停留。岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日，有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗，有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。芦笙节规模盛大，人山人海，芦笙对赛时，姑娘盛装助威，小伙吹起芦笙粗犷、奔放、尽显古朴本色。走进岜沙，只见房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。举目望去，漫山遍野，苍翠欲滴。这得益于岜沙苗族世代相传保护生态环境的良好习惯。多少年来，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。这个有350户，1900多人的大寨至今没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。
岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。村里有一规定;如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。因此，村民们上山拾柴都自觉保护幼苗和树干，只修剪权枝或砍枯树。偶尔也伐一些杂木，打成捆挑到城里卖。在岜沙，方圆几公里的地方看不见坟冢，小孩生下来就种上一棵树，待死后将数砍掉，埋在树下，然后又种上一棵树。这样，既保护了生态，又减少了土地的占有。
别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人在外表上与汉人难以区分。岜沙则是个例外。一身土法染制的青布衣，宽大的直筒青布裤，腰间别着砍刀与牛角火药筒，肩上扛着火枪，这不是古装电影里的角色，而是现实生活里的岜沙男人。只有20xx余人的岜沙部落自古以来就有狩猎的传统，寨中直到现在还有火枪队。
虽然山林中已没有多少鸟兽可以打了，岜沙男人出门时依然枪不离身。在岜沙，男人必须同“枪手”二字等同起来才算是真正的男人，神枪手则会得到更多的尊重与爱慕。岜沙无疑是个充满了原始的英武气息的寨子，即连女子也是一身劲装。岜沙女子上穿大襟衣，下穿百褶裙，扎绑腿，不求婀娜多姿，只求腿脚灵快。
岜沙男人一身古代部落武士装扮中，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。岜沙的男孩一生下来，不能随便洗头、梳头，更不能随便剃发、剪发，等到16岁的时候，要举行一种古老的成年仪式，苗语称之为“达给”：把一头长发统统剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的发髻。从此以后，他就可以背上父亲为他打造的猎枪，变成一个枪手、一个真正的男人，才有资格跳花坡、吹芦笙、游方、结婚以及生儿育女。
岜沙苗族部落仅20xx余人，分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。走进岜沙，随处可见茂密的森林。他们以稻作为主，狩猎为伴。这里箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一侧的半坡上。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕，环境幽雅;村民全系苗族，衣着传统，发势奇特。
坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。
岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。
岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。
岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在“游方”时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的“闹姑娘”就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦!所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来。在艺术家和游客看来，岜沙是文化“异类”的典型。村中一排排高耸着的禾晾架，在秋天禾稻收成时便成为美术家、摄影家们注目的对象，而那些按传统方式劳作的妇女及留着“鸡键”毛发的孩子们的游戏，也能给游人带来新鲜的感受。游人至此，一则惊异于岜沙村环境的美丽奇特，二则感兴趣于村寨苗民的简朴生活，故时常在岜沙流连忘返。岜沙是奇异而丰富的，深入其间，则可感知一个民族的过去、现在和未来。
岜沙最佳旅游季节岜沙属亚热带湿润气候，四季温和。7月份最热，平均温度25℃;1月份最冷，平均温度5℃;年平均气温在14℃-18.5℃之间。最佳旅游季节为春、夏、秋。
贵州素有“天无三日晴”之说，这在岜沙体现得尤其明显，那里每年约有一半的时间为雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨伞或者雨衣是一定要带的东西;另外墨镜和防晒霜，用于对付高原紫外线;住寨子多蚊虫，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山区的气温普遍要低点，记得带件保暖的外套。
岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。
岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次成年礼，行成年礼那一天，男孩邀约几个年纪相仿的伙伴，上山打鸟，下田捉泥鳅，到山涧摸鱼……鸟打得越多，鱼捕得越多，表明他的本事越大，将来会有出息。然后，小伙伴们聚集在他家里，喝酒、烧吃捉来的鱼鸟，再由房族中的本家鬼师为他剃头，梳成“户棍”，完成祖上传来的严格仪式，背上父亲为他打造的猎枪，就标志着他的人生进入了独立的阶段。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇九
苗族是中国的一个少数民族，分布在山地的苗寨里。我有幸踏足苗寨，亲身感受到了苗族文化的魅力和苗民生活的独特之处。在与苗族人民的交流中，我收获了许多宝贵的心得体会。
第二段：苗族的文化。
苗寨深藏着苗族的独特文化，他们有自己的民歌、舞蹈、民俗，以及丰富多彩的节日。其中，我最为震撼的是苗族的花山节。在节日里，苗族人身着传统服饰，高歌助兴，舞狮乐队以及民间乐器轮番上场，整个苗寨变成了一个欢乐的大舞台。苗族的文化不仅仅陶冶人心，更是一种对祖先的敬意和传承，令人深感敬佩。
第三段：苗寨的生活。
苗族人民热情善良，他们追求简单而快乐的生活。走进苗寨，可以看到苗族人民穿着鲜艳的民族服装，手托手跳起了喜庆的舞蹈。住在一起的苗民，更是像亲人一般团结友爱。他们乐于助人，实行互助共建，遇到困难时总能得到村民的及时支援。这让我感到苗族社会的和谐与美好。
苗寨位于山间，环境优美，山水相依。苗民在山间开辟了稻田，种植了绿油油的水稻，山水与稻田融为一体，构成了如画一般的风景。而苗寨的木屋和青瓦白墙更是增添了古朴的气息，让人仿佛穿越到了古代。在苗寨里，每一片山也都有一个自己的故事，每一棵树也都有一段岁月的痕迹。这样的美景让我魂牵梦绕，感叹大自然的神奇与美妙。
从苗寨的文化到生活，再到美景，我深深地体会到了苗寨的独特之处。苗寨的文化是一个民族的灵魂，是发展和传承的重要基石。苗族人民的生活展现了爱与友情，让人感到温暖与希望。苗寨的美景则是大自然赐予的馈赠，令人叹为观止。我的心得体会就是，苗族文化的保护和传承是我们每个人的责任，我们应该尊重和保护这样一个独特的民族。同时，我也深深感受到了自然的魅力和力量，我们应该爱护和保护大自然，让这样美丽的风景能够流传下去。
总结：
走出苗寨的大门，留下了满满的回忆和深深的思考。苗族的文化、生活和美景给我留下了深刻的印象。希望更多的人走进苗寨，亲身感受这个美丽而独特的地方，为保护和传承苗族文化，保护大自然贡献自己的一份力量。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十
岜沙苗族部落仅20--余人，分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。走进岜沙，随处可见茂密的森林。他们以稻作为主，狩猎为伴。这里箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一侧的半坡上。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕，环境幽雅;村民全系苗族，衣着传统，发势奇特。
坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志。
岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。
岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然;生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材，村民们缺油缺盐，只是上山修剪杈枝或砍些枯树，肩挑徒步到县城去零售，从未用车拉过。
岜沙绝无仅有的砍树“行动”，那还是1976年，北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为志纪念，于树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。”
在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在“游方”时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的“闹姑娘”就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦!所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来。在艺术家和游客看来，岜沙是文化“异类”的典型。村中一排排高耸着的禾晾架，在秋天禾稻收成时便成为美术家、摄影家们注目的对象，而那些按传统方式劳作的妇女及留着“鸡键”毛发的孩子们的游戏，也能给游人带来新鲜的感受。游人至此，一则惊异于岜沙村环境的美丽奇特，二则感兴趣于村寨苗民的简朴生活，故时常在岜沙流连忘返。岜沙是奇异而丰富的，深入其间，则可感知一个民族的过去、现在和未来。
岜沙最佳旅游季节岜沙属亚热带湿润气候，四季温和。7月份最热，平均温度25℃;1月份最冷，平均温度5℃;年平均气温在14℃-18.5℃之间。最佳旅游季节为春、夏、秋。
贵州素有“天无三日晴”之说，这在岜沙体现得尤其明显，那里每年约有一半的时间为雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨伞或者雨衣是一定要带的东西;另外墨镜和防晒霜，用于对付高原紫外线;住寨子多蚊虫，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山区的气温普遍要低点，记得带件保暖的外套。
岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。
岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次成年礼，行成年礼那一天，男孩邀约几个年纪相仿的伙伴，上山打鸟，下田捉泥鳅，到山涧摸鱼……鸟打得越多，鱼捕得越多，表明他的本事越大，将来会有出息。然后，小伙伴们聚集在他家里，喝酒、烧吃捉来的鱼鸟，再由房族中的本家鬼师为他剃头，梳成“户棍”，完成祖上传来的严格仪式，背上父亲为他打造的猎枪，就标志着他的人生进入了独立的阶段。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十一
写生是绘画的基本功，也是艺术创作的重要环节。近日，我有幸前往贵州省探访了一座苗族寨子，感受到了写生的乐趣。在那里，我沉浸于苗族文化的独特魅力，通过观察和描绘苗寨的景色与人物，提升了我的艺术修养，并深刻体会到了写生的意义。
第二段：苗寨自然环境与人物描绘。
苗寨位于山区的深处，四周被茂密的森林环绕，空气清新，生态环境良好。我席地而坐，用画笔描绘苗寨的自然景色。寨上的竹楼错落有致，被蓝天映衬得格外美丽，我将这幅图画起来，尽可能地表达出寨子的原生态美景。
除了自然环境，苗族人的生活也给我留下了深刻印象。我画了一位苗族女子，她身着传统服饰，头戴银饰，美丽而独特。我用颜料还原了她温柔的笑容，她身上所散发的淳朴气息，和苗寨的环境构成了一副凝聚着苗族人民智慧和力量的画卷。
第三段：苗族文化的感悟。
苗族文化是苗族人民的丰饶奇特的精神财富，而在苗寨我有了进一步的体会。苗族人有着许多古老的习俗和传统节日，例如阿诺节和马皮节等，这些节日都具有浓重的乡土味道。我尝试描绘了一位苗族男子在阿诺节上的舞蹈场面，他们嘹亮的歌声和舞动的身影给我留下了深刻印象。通过这些画作，我更好地理解了苗族文化的瑰丽与多样性。
第四段：苗族人民的纯朴与坚韧。
在苗寨的日子里，我近距离地和苗族人接触，并进一步了解到他们纯朴和坚韧的生活态度。我画了一位勤劳的苗族老人，他用一把稻草织起了一顶细致而精美的竹帽。他告诉我，这是他们留传下来的技艺，代表着他们对土地的感恩和珍惜。这个画面让我反思了自己时时刻刻珍惜当下和努力拼搏的必要性。
第五段：写生的意义和收获。
通过在苗寨的写生经历，我体会到了每一个细节都有着无穷的学问，绘画是需要观察和感受的过程。同时，我也感悟到了写生的意义，它不仅仅是记录外在景观和人物形象，更是通过绘画表达情感和传达文化内涵。通过写生，我提高了自己的观察力和艺术修养，也更加深入地了解了苗族文化和人民的生活。这次苗寨写生之旅不仅给了我艺术上的收获和感触，更让我明白了绘画是一种与生活相融合、与人文相交融的体验。
总结：
苗寨写生之旅是一次深入接触苗族文化和人民生活的宝贵体验。透过画笔，我切身感受到了苗寨的美丽景色、丰富多彩的文化和人们的纯朴善良。通过绘画，我不仅记录了苗族的生活场景，还将这些体会和感悟通过绘画表达出来。这次写生之行不仅提升了我的艺术修养，更让我更加深入地了解了人文风情和生活的真谛。希望能有更多类似的写生体验，让我以画笔记录美好，体验生活的丰富与多样性。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十二
亲爱的游客朋友们，大家好，很高兴今天能和大家缘聚在此，我是即将带你们游览古朴苗寨的能说会唱的小黎导游啦。我代表旅行社欢迎大家的到来，欢迎来到我们美丽的贵州。
在即将进入美丽而神奇的岜沙，我给你们介绍一下它。岜沙苗寨距县城7.5公里，属从江县丙妹镇，由5个自然寨组成。全村四百多户两千多人。是一个崇尚自然，以树为神的枪手部落，岜沙这个苗族的分支是随着他们的先民“九黎”部落在逐鹿大战战败后，从东方长途跋涉迁徙过来的。是中国最后一个枪手部落！
进入岜沙，你们可以看到这里树木幽深，古藤缠绕，浓荫蔽日，不禁让人感叹。感叹树怎会那么多？我给大家解开疑惑，在岜沙，如果盗伐树木除了退赃以外，还要罚三个120，即120斤米、120斤酒和120斤肉，以此来请全寨人食用，作为惩罚。这三个120是不是挺有意思呢？除此之外，岜沙人生小孩，葬礼都有栽树的优良传统。就是在这严厉的古规民约和朴实的生态观，使这里森林能完好保持至今！
我们现在踏上进村的石板路，吊脚楼层层叠叠地蔓延开。岜沙被誉为苗族原生文化“活化石”和“博物馆”。来到岜沙，朋友们会像我一样对岜沙的穿着感兴趣吧？男子身穿自织的无领右开衫铜扣青布高腰衣，黑色直筒大裤脚，身背腰刀，一身古代武士装束。妇女服饰简约却又极为精美，百褶短裙，配以古色古香的刺绣图案，还配银项圈、手镯。其名族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴。
大家看到岜沙男人最独特的发式了吗？这也是最令人称奇的，苗语称之为“后棍”。剃发工具用的竟然是砍柴的镰刀，剃完后将剩余的头发束于头顶，盘成鬏髻。而岜沙男人头上蓄留的发髻是有一定寓意的，它象征着生长在山上的树木。今天有幸看到岜沙16岁成人礼仪式的剃头，大家来欣赏一下吧！
大家都有听说岜沙是中国最后一个火枪部落，并且每每走过我们身边的男人都是拿着火枪的，因此火枪是不得不提的。枪是阳光下岜沙男人的影子，他们的枪是一种射程只有二十多米的火药枪，岜沙苗人的老祖宗用枪是为了打猎防身，后来则是为了防止盗贼来偷牛。除此之外，火枪还有“礼炮”的功能，凡重大节日庆典，岜沙人都会用它朝天空放，鸣火枪的巨响能直入人心，那庄重热烈的气氛不是锣鼓鞭炮所能及的。最让岜沙人引以为荣的是，岜沙人被给予特许，这样岜沙就成了中国最后一个火枪部落。而很多人也会因为这个特别的地方，慕名而来，来感受这个与世隔离的境地！就如现在的我们的到来。
大家是否听到了热闹非凡的叫喊声？这可是岜沙别具一格的斗木牛比赛表演呀，大家亲临现场去看看吧，我在表演场边上等大家。
游客朋友们，我们今天的旅途就接近尾声了。我们了解了岜沙的火药枪、镰刀剃头、禾晾和斗木牛等，感受了历史遗留下来的古朴文化，也对火枪部落一探究竟了。感谢大家对我工作的理解和支持，希望大家下次再来我们贵州旅游，谢谢你们！
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十三
作为一个旅游爱好者，我一直向往能够走进原生态的苗寨，了解原汁原味的民俗文化和风土人情。最近，我有幸去了西江苗寨，这次经历让我深深感受到苗族人民传承下来的淳朴与坚韧，也让我明白了“天堂在脚下”的重要含义。
第二段：外貌与特色。
西江苗寨位于贵州省的黔西南布依族苗族自治州，它有着苗族传统建筑风格，草木茂密、碧水环绕、自然气息浓厚。每年10月份，苗族人民会举办盛大的“摆手节”，让更多的人了解和感受他们的文化。
第三段：生活与习俗。
苗族人民生活在艰苦的环境中，一直坚韧不拔，他们依然保留着古老的生活习俗，比如使用竹筒做的传统饮水工具，用青苔做的蒸饭盘，以及用青石做的压裆机。在这里，你可以感受到最真实、最朴实的人情味儿，这里的人们无需言语，只需要一点点小事便能热情招待你。
第四段：文化传承与发展。
苗族人民是个有梦想的民族，他们努力保护传统文化，保持本土习俗，同时也不断创新发展，推广这份文化与理念。现在，越来越多的年轻人接受现代教育，但仍能弘扬民间文化，使传统文化在当地得到传承和发扬光大。
第五段：总结。
在西江苗寨中走走，倾听这里温馨的人们、领略坚毅的生活态度，结交各种异域朋友，借此了解别样风土人情，纵观令人震撼的生态景象。西江苗寨不仅是旅游胜地，更是一个文化宝库，值得每个人在前行路上追溯传统，体悟自然之美。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十四
各位游客朋友：
大家好!很高兴能为大家服务。我叫李思萱，大家叫我小李就可以了。今天，由我带领大家参观“世界文化遗产”之一——秦兵马俑。为了安全起见，请大家注意以下事项：
1、进入博物馆后，请不要用手触摸陶俑。
2、带小孩的朋友请注意，由于人流较多，请看管好自己的小孩，以免走散。
3、请看管好随身携带的贵重物品，不要给不法分子可乘之机。若有丢失，本旅行社概不负责。
各位游客，现在我们已经来到了一号俑坑。一号坑是三个俑坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米。坑里的兵马俑也最多，有六千多个。现在，我们可以站在高处鸟瞰兵马俑。这些兵马俑排列十分整齐，每个陶俑的脸型、发型、体型、神态都各不相同。兵马俑主要分成将军俑、武士俑、骑兵俑和跪射俑几种。
参观过一号坑，可能许多朋友就有疑问了：兵马俑规模如此宏大，那修建兵马俑用了多长时间呢?现在我要告诉大家，从秦始皇13岁即位后修建陵墓时就开始制作兵马俑了。秦始皇要求每个匠人做一个俑人，做好后要在俑人的战袍边沿处刻上匠人的姓名，一旦发现有不合格的俑人，那个匠人就会立即被拖出去斩首。秦始皇去世后，这些兵马俑便被按军队的阵形排列摆好，作为秦始皇的陪葬品。
现在，我们已经来到了三号坑。据考古学家的研究与判断，三号坑应当是整个军队的指挥部。这个坑是1976年发现的，占地520平方米。你睢他们，一个个面色凝重，显得十分老练成熟。
下面，我们将前往马车的展览馆。这两辆马车一辆高，叫高车;一辆矮，叫安车。现在，我背后的这辆马车就是高车，大家再向我右手边看，那就是安车。拉车的马儿一匹匹体格健壮，肌肉匀称，活力四射。再看车上的人，神色安详，正熟练地操纵着马车。
下面是自由参观时间，一个小时后，请准时在我们下车的地方集合。祝大家玩得开心，过得愉快!
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十五
湘西苗族自治州位于湖南省西北部，拥有独特的苗族文化和风景如画的自然风光。在一次旅行中，我有幸深入湘西苗寨，近距离了解了苗族人民的生活和文化。在与苗族人民的交流中，我获得了深刻的体会和心得。在这里，我将分享我对湘西苗寨的种种感受。
首先，湘西苗寨的风景令人心醉。苗寨建在山坡上，错落有致地分布在风景秀丽的山间。进入苗寨，可以看到精巧的苗寨建筑和色彩斑斓的壁画。苗族人民以独特的建筑技艺修建出了这个美丽的天堂。而且，苗寨周边还有茂密的森林和清澈的河流。在这里，我仿佛进入了一个完美的世界，远离尘嚣和喧嚣。
其次，苗族人民的热情也给我留下了深刻的印象。当我进入苗寨时，苗族人民迎接我，并邀请我品尝他们自制的热情拿手菜。他们把我当做家人一样对待，热情洋溢。在与他们的交流中，我了解到苗族人民重视亲情和友情，他们乐于助人，善于分享。他们用他们独特的方式，向我传递了友谊和爱。
再次，苗族的文化传统也让我印象深刻。苗寨每逢节日，都会举办盛大的苗族歌舞活动。在这些节日里，苗寨里的人们穿着传统的苗族服饰，载歌载舞。他们的舞蹈动作矫健有力，婀娜多姿。他们的歌声激昂而又富有感情，让人陶醉其中。通过与苗族人民的交流和观看他们的表演，我更加了解了苗族的文化传统和生活方式。
再者，苗族人民尊重自然，注重与自然的和谐相处。苗族人民依靠自然过上祥和的生活，他们靠种田、捕鱼和养家畜为生。他们从小就被教导要保护环境，不能过度开垦土地和捕鱼。在苗寨里，我看到许多苗寨人民正在种植水稻和蔬菜，他们不使用农药和化肥，因为他们相信天然的力量可以给他们最健康的食物。
最后，我深刻体会到了苗族人民的团结和互助精神。在苗寨里，人民彼此之间和睦相处，互相帮助。无论是在种田、捕鱼，还是在庆祝节日，苗族人民总是携手合作，共同努力。在他们的生活中，互助精神是非常重要的，它是他们生存和发展的基石。
在湘西苗寨的游览中，我收获了许多珍贵的体会和感受。我不仅欣赏到了湘西苗寨的美丽风景，还了解到了苗族人民对自然和谐相处的智慧，以及他们团结互助的精神。这次旅行不仅丰富了我的知识和视野，更让我对湘西苗族自治州充满了热爱和敬意。我希望未来有更多的人能够走进湘西苗寨，欣赏他们的独特之美，了解他们的独特文化，与他们分享友谊和爱。
岜沙苗寨心得（专业16篇）篇十六
暑假里，我们全家去了贵州省黔东南的西江千户苗寨，西江千户苗寨是世界上最大的苗族聚集村寨，为什么叫“千户苗寨”呢?是因为聚居着一千二百多户苗族人家，所以称为“千户苗寨”。在那里我领略了苗寨独特的风景，苗族浓郁的民族风情，让我至今难以忘怀。
乘车从贵阳市出发，经过四小时的颠簸，终于来到了西江苗寨。一下车，远远望去，整个苗寨坐落在幽幽的山谷里，一座座青山蜿蜒起伏，把寨子包围在其中，一条清澈曲折的`白水河穿寨而过，把整个苗寨一分为二。
走进寨子，首先映入眼帘的是一座座古色古香的吊脚楼，它们依山而建,鳞次栉比，气势恢宏,从山脚一直建到半山腰。
顺着道路向前走,寨中的主干道上游人如织，沿路而行，一路美景让人沉醉，路边、屋外、屋内，到处是苗家展示在世人面前的传统银饰、服装、竹雕等风格独特、美不胜收的工艺品，让人流连忘返。
我们走到半山腰，来到了一栋吊脚木楼，它是由杉木建造而成的,共有三层，每层都有房间,吊脚楼的木楼梯极陡，走起来嘎嘎作响，觉得晃晃悠悠的。二楼的窗边是美人靠，这是苗族妇女们做手工活的地方。透过窗户向外望去，能看到对面山坡上的吊脚楼，层层叠叠的，像一座宝塔。走在房间的地板上，声音特别大，不论是地面、墙面还是屋顶，到处都是木质的，到处充满了木香味。
坐上观光车，我们来到了山顶的观景台。站在观景台上，放眼四望，整个寨子尽收眼底，我被看到的一切所震撼——郁郁葱葱的山上，密密麻麻的覆盖了一层风格相似、色彩一致的苗家吊脚楼，山脚下有零星散落的梯田，滚滚的白水河流向远方……我靠在护栏上欣赏着这自然淳朴的美景，感到心旷神怡。
下山后，我们参观了苗寨博物馆，在馆内我了解了苗族的历史和苗寨的变迁。苗族是一个坚韧、勤劳、纯朴、智慧的民族，在遥远的古代，他们从内陆迁栖到深山里，用自己的勤劳和智慧建成了现在规模宏大的苗寨，世代在这里繁衍生息。
美丽的苗岭山水田园风光和苗家人淳朴、善良、勤劳的形象深深地印在了我的脑海中。