关于杜甫《蜀相》赏析简短(七篇)

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关于杜甫《蜀相》赏析简短一

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古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《听蜀僧濬弹琴》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

李白〔唐代〕

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

蜀僧濬怀抱着绿绮琴，他来自西面的峨眉山。

为我挥手弹奏名曲《风入松》，仿佛听到万壑松涛声。

我的心灵像被流水洗涤，馀音缭绕和着秋天霜钟。

不知不觉，暮色已笼罩青山，秋云黯淡，布满黄昏天空。

①蜀：今四川西部。

②绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。

③峨嵋：山名，在今四川峨嵋县南。

④客心：尘俗之念。

⑤流水：指琴曲的音乐效果。相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。

⑥挥手：指弹琴。

⑦壑：山谷。

⑧霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。

⑨暮：暮色。

⑩暗：笼罩。

此诗写蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙。首联写和尚来自诗人的故乡四川，表达对他的倾慕；颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远；颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷；尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬琴声之高妙诱人。全诗如行云流水，一气呵成，明快畅达，风韵健爽，在赞美琴声美妙的同时，也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋之情。

“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”两句说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的.倾慕与敬佩。

“为我一挥手，如听万壑松。”句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。

“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。

“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。

李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。

律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。

此诗是李白描写音乐的名篇，写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神，着重表现听琴时的感受和彼此间情感的交流。开头两句，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达，空灵蕴藉。

此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。

僧人是四川人，而四川又正是诗人寄籍的故乡，以奏《凤求凰》而流传后世的汉文学家司马相如也是四川人，故诗中一开始就联想到他那有名的绿绮琴，听名僧弹琴倍加激动，让读者也沉浸在悠扬的意境之中。

詹锳《李白诗文系年》认为，此诗乃公元753年（唐玄宗天宝十二载）李白在宣城（今属安徽）期间所作。裴斐《李白年谱简编》也从其说。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

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关于杜甫《蜀相》赏析简短二

杜甫(712-770)唐代大诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。其先代由原藉襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝时，在洛阳与李白相识。安禄山陷长安时，杜逃至凤翔，任左拾遗。长安收复后，随唐肃宗还京。不久即弃官，居秦州。又移居成都，筑草堂于浣花溪上。后由剑南节度使严武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死于湘江途中。他身经安史之乱，对当时的社会、政治有深切的认识，对人民的苦难寄予同情。通过许多优秀作品忠实地反映了唐王朝由盛而衰的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术形式上，以古体、律诗见长，风格多样，语言精炼，具有高度的表现能力。对后世影响很大。着有《杜工部集》。

1.一时今夕会，万里故乡情。 ——杜甫

2. 非无江海志，潇洒送日月。——〔唐〕杜甫

3.肃肃花絮晚，菲菲红素轻。——杜甫《春运》

4. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫

5. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫

6.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》

7. 朝进东门营，暮上河阳桥。——杜甫《横吹曲辞·后出塞其二》

8.江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

9.云晴鸥更舞，风逆雁无行。——唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

10.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的《江畔独步寻花·其六》

11.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的《江畔独步寻花·其六》

12.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫的《阁夜》

13.战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫的《对雪》

14.无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫的《一百五日夜对月》

15.花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。——《登楼》杜甫

1.艰难奋长戟，万古用一夫。《潼关吏》

2.会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》

4.烽火连三月，家书抵万金。 《春望》

5.星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜抒怀》

6.但见新人笑，那闻旧人哭。 《佳人》

7.万里尽征戍，烽火被冈峦。 《垂老别》

8.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 《客至》

9.自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 《江村》

10.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》

11.出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》

12.人事多错迕，与君永相望。《新婚别》

13.明日隔山岳，世事两茫茫。《赠八卫士处》

14.寄书长不避达，况乃未休兵。《月夜忆舍弟》

15.三年笛里关山月，万国兵前草木风 《洗兵马》

16.桃花细逐扬花落，黄鸟时兼白鸟飞。 《曲江对酒》

17.一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 《曲江二首》

18.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 《曲江二首》

19.露从今夜白，月是故乡明。 《月夜忆舍弟》

20.文章憎命达，魑魅喜人过。 《天末怀李白》

21.冠盖满京华，斯人独憔悴。 《梦李白二首》

22.浮云终日行，游子久不至。 《梦李白二首》

23.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 《登高》

24.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》

25.万里悲秋常作客，百年多病独登台。 《登高》

26.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 《阁夜》

27.清新庾开府，俊逸鲍参军。 《春日忆李白》

28.生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草! 《兵车行》

29.纨绔不饿死，儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

30.读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

31.挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》

32.朱门九肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

33.正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

34.昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》

35.娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 《小寒食舟中作》

36.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 《咏怀古迹五首》

37.画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 《咏怀古迹五首》

38.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 《秋兴八首》

39.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》

40.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》

41.迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首(其一)》

42.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》

43.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》

44.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》

45.随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》

46.此曲只应天上有，人间能得几回闻。 《赠化卿》

47.细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》

48.李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船《饮中八仙歌》

49.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》

50.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》

关于杜甫《蜀相》赏析简短三

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杜甫名人摘抄50句

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。下文是小编为大家推荐的杜甫名人摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

3、江村独归处，寂寞养残生。

4、桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

5、秋成玄圃外，景物洞庭旁。

6、蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

7、寒食少天气，东风多柳花。

8、却寄双愁眼，相思泪点悬。

9、夕阳薰细草，江色映疏帘。

10、迟日江山丽，春风花草香。

11、桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。

12、正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。

13、露从今夜白，月是故乡明。

14、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

15、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。

16、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

17、落日照大旗，马鸣风萧萧。

18、癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

19、在山泉水清，出山泉水浊。

20、况复烦促倦，激烈思时康。

21、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

22、志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。

23、老翁逾墙走，老妇出门看。

24、挽弓当挽强，用箭当用长。

25、冉冉柳丝碧，娟娟花蕊红。

26、马寒防失道，雪没锦鞍鞯。

27、玉露凋伤枫树林，巫巫峡气萧森。

28、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

29、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨

30、崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。

31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

32、非无江海志，潇洒送日月。

33、狐狸何足道，豺虎正纵横。

34、乡路音信断，山城日月迟。

35、老病南征日，君恩北望心。

36、纨绔不饿死，儒冠多误身。

37、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

38、缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。

39、谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。

40、舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。

41、剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。

42、顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。

43、禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。

44、王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

45、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

46、彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。

47、读书破万卷，下笔如有神。

48、预恐樽中尽，更起为君谋。

49、君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

50、乾坤含疮痍，忧虞何时毕。

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关于杜甫《蜀相》赏析简短四

西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

注释：

三城：在成都西部，指当时的松(今四川省松潘县)、维(今四川省理县西)、保(今四川省理县新保关西北)三洲。

赏析：

诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。

关于杜甫《蜀相》赏析简短五

各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂，我是你们的导游小李。

成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

现在我们来到了草堂的正门，眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。

说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。

步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。

厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。

参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。

谢谢大家的参观。

关于杜甫《蜀相》赏析简短六

取一瓢黄河水，看茫茫九派流中国。

——创作手记

一、巨大的震颤发生在午后

春去夏来，日子平常。柴米油盐酱醋茶，一方水土养一方人。

五月十二日前晌，京城里是个麻阴天儿。我匆匆赶往人民大会堂，从西门进了吉林厅。军旅作家徐剑一部新作，讲今年春季里，南方发生特大冰雪灾害，国家电网十万将士拼死抗灾送电，艰苦卓绝。在大会堂举行作品首发式进而展开研讨，规格甚高，是为了表达对死难英烈和家属们的敬重。座中时闻泣泪声。文学界人士都在发言中谈，国家多磨难，民众有良知。我也说，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，叹和平岁月，国人依旧挥泪频。会场气氛凝重。人们祈盼着：让灾难远离中国。

近午时，从西门出来，见阴雨飘飞，京华街湿。并不知何故，众人一反常态，少了平日酒兴，说声散了吧，各自离去。

脑中残映着壮士们倒在冰山里的图像，雪白血红。

万万没想到，午后二时半，人们突遭地震!那一刻，我驾车缓行，忽觉方向盘左右抖动数下，疑为地面坎坷，巅跛了前轮。待左右看时，见街边行人惊惶四顾，还有人蹲下来求得一时之稳。随即接到女儿电话，说她们高层楼上，震感尤烈，同事们大都跑到楼外草坪躲避。我嘱她务必保持镇定，她竟说，成都电告大震惊天!我说怎么可能，成都在哪儿?成都远在千里外，隔着秦岭，隔着黄河，隔着太行山，能把北京动荡着?

疑惑间，我给成都朋友打电话，屡试不通，再试，无人接听。

我突然想给山西那边通电了解情况。苦难临头时候，人就会关注家园的安危，并且十分急切，应是千百年来中国人铸就在心底的一种意识。——该问谁呢?省城新闻界诸友知情多，就问山西日报李杜吧。李杜这个名字很中国，集李白杜甫于一身了。他先任山西晚报总编，后任日报文化部主任，了解情况通而广。岂料李杜在电话里却是惊魂未定，说他在报社26层办公，震魔来袭，高楼大幅度摆动，把他和同事“啪”地甩到南墙上，紧接住又“啪”地甩回北墙上!水房里的吊灯先左后右甩上天花板，硬在房顶上刻下印痕来。此劫万幸片刻而息，李杜说，山西从南到北11个城市，均有较强震感，但尚未得到人员伤亡报告。我说，保持联系啊。

掌灯时分，惊闻成都西北，竟有万人遇难。

新闻联播了，公告四川汶川地震为7.8级。说远至上海都有震动。我的心开始沉陷，然后，越来越沉陷下去。后来得知，大半个中国有明显震感，竟达二十多个省市自治区。

国难当头了。当天下午4时40分，总理温家宝飞赴四川灾区。

自十三日凌晨始，央视滚动播放巨大灾情。西蜀山崩地裂，景象惊心动魄，冲击着我们的眼睛耳朵。其惨烈程度，远远超出常人想象。校舍坍塌尤不忍相看，孩童蒙难，老人仓皇，泪水悍然涌出，一股一股地蜇眼。

汶川两个字，惊撼着整个中华民族，也惊撼了世界。

十三日报死难者为12000多人，足以令人大恸，我坐卧不安，想不到次日报得死难者14866人，十五日又报19500多人，到十六日上升到22069人，十七日竟达28881人，十八日报出32476人!全国亿万生者，一律瞪大双眼，屁股坐不住了，血管膨胀，泪雨倾盆，东西南北中，工农商学兵，青壮老弱残，整个中华民族在哭泣中震醒。千言万语都无用，坐哭不如快行动——全国媒体以央视为首，洞开一片罕见解放：我们要救人，救人最要紧!种种争端放下，不同政见放下，庸常苟且放下，利害得失放下，家事琐事放下，救人要紧。各省电视台连续推出一系列报道，穿军衣的，穿白大褂的，穿自购迷彩服的，穿行业专用衣的，车轮滚滚飞动着，共赴国难。

二、黄河东岸捐款第一天

这一类故事并不惊险，想来不会催人泪下，却是我们一定要写的。这是一段波及万户千家的抗灾史。

从四川大震次日起，山西各界赤诚捐款捐物，大举赈灾。其间有政府行动，有组织行为，有企业牵头，有团队跟进，声势日隆。形成最浩大最深广赈捐群体者，是三晋平民，芸芸众生。即使是公有单位出面，基础成分仍是吾民。可谓官民踊跃，工商并举，城乡齐动，解囊倾爱大善举，荡涤了拜金主义的负面污浊，唤醒了久久沉睡的道德良知。

中国历代灾害之多，填满史册。从邓拓先生《中国救荒史》一书中可见，自汉初到民国，累累2140年，有可靠记载的各类灾害竟有5000多次，其中地震记载达到705次，邓拓先生统计截止于1936年。如此说来，我国历史上每三年里，就有一次地震灾害。与各类灾害相伴衍生者，是全民族大义仁慈的赈灾传统。据邓拓先生研究，从商周时代就开始了水旱饥疫之后的官民赈济，而最早关于地震救灾的“赈银”记述，可以上溯到后汉时期“永建三年”，说“春正月丙子，京师地震，汉阳地割裂”，后汉顺帝“诏实核伤害者，赐年七岁以上钱，人二千”云云，意思是说，皇帝下令给两千名带伤幸存者发了抚恤金，包括七岁孩童在内。传统深厚，千载悲凉，惊天泣鬼，惶惶然诉说不尽。这一次，全民上阵，举国赈灾，更是传统大剧的弘扬与继续，超过了历史上任何一次赈灾规模。或许还将结出新的文明果实来，也说不定。

5月13日上午，即有大批捐款多渠道地涌入了北京以及各省有关机构，可以说是“第一批”善款吧。而要寻找“第一个”捐款者或者“第一笔”款项，就好比寻找“全国第一个献血者”一样颇不容易。在我和李杜兄有限的视野里，于5月13日早晨一上班就匆匆办理捐款的山西人，有好几例。一是长治县李安平领导的振东集团北京分公司经理蒋瑞华，这天早晨八点半，他直接赶到中国慈善总会驻地，人家刚开门，他捐出自己一个月的工资，计2000元；几乎与此同时，太原一位不愿意透露姓名的谭女士，亲到省红十字会捐出2000元；二是山西红十字会上午10时向四川电汇10万元；三是山西省委、省政府在这天上午捐助灾区1000万元，向四川发出慰问电，同时对全省发出《紧急通知》，要求各系统组织起来捐款捐物，尽最大努力帮扶四川：

省直部门由省直工委组织和接收。

国有企业由省国资委组织和接收。

民营企业(含三资企业)由工商联组织和接收。

中小企业由省中小企业局组织和接收。

高等院校由省高校工委组织和接收。

军工企业由省国防工委组织和接收。

各地市比照省级相关单位组织实施。

接收资金统一上交省社会捐助事务管理中心。

以上《紧急通知》于5月13日发往全省，体现出一种政府以公共服务为使命的新角色意识，尤为可贵。即日下午，太阳当空红艳艳，省委、省人大机关在省委书记张宝顺带领下带头捐款；正在临汾调研的省长孟学农参加了临汾各界“向四川省地震灾区捐款启动仪式”，并率先向灾区捐款，省政府系统则由薛延忠等省领导带头捐款；省政协主席金银焕带头在机关大院捐款，“四大班子”正副首脑该出手时就出手，携全体同仁当日捐款达到16万。开了一个好头，启动了山西全省大规

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关于杜甫《蜀相》赏析简短七

取一瓢黄河水，看茫茫九派流中国。

——创作手记

一、巨大的震颤发生在午后

春去夏来，日子平常。柴米油盐酱醋茶，一方水土养一方人。

五月十二日前晌，京城里是个麻阴天儿。我匆匆赶往人民大会堂，从西门进了吉林厅。军旅作家徐剑一部新作，讲今年春季里，南方发生特大冰雪灾害，国家电网十万将士拼死抗灾送电，艰苦卓绝。在大会堂举行作品首发式进而展开研讨，规格甚高，是为了表达对死难英烈和家属们的敬重。座中时闻泣泪声。文学界人士都在发言中谈，国家多磨难，民众有良知。我也说，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，叹和平岁月，国人依旧挥泪频。会场气氛凝重。人们祈盼着：让灾难远离中国。

近午时，从西门出来，见阴雨飘飞，京华街湿。并不知何故，众人一反常态，少了平日酒兴，说声散了吧，各自离去。

脑中残映着壮士们倒在冰山里的图像，雪白血红。

万万没想到，午后二时半，人们突遭地震!那一刻，我驾车缓行，忽觉方向盘左右抖动数下，疑为地面坎坷，巅跛了前轮。待左右看时，见街边行人惊惶四顾，还有人蹲下来求得一时之稳。随即接到女儿电话，说她们高层楼上，震感尤烈，同事们大都跑到楼外草坪躲避。我嘱她务必保持镇定，她竟说，成都电告大震惊天!我说怎么可能，成都在哪儿?成都远在千里外，隔着秦岭，隔着黄河，隔着太行山，能把北京动荡着?

疑惑间，我给成都朋友打电话，屡试不通，再试，无人接听。

我突然想给山西那边通电了解情况。苦难临头时候，人就会关注家园的安危，并且十分急切，应是千百年来中国人铸就在心底的一种意识。——该问谁呢?省城新闻界诸友知情多，就问山西日报李杜吧。李杜这个名字很中国，集李白杜甫于一身了。他先任山西晚报总编，后任日报文化部主任，了解情况通而广。岂料李杜在电话里却是惊魂未定，说他在报社26层办公，震魔来袭，高楼大幅度摆动，把他和同事“啪”地甩到南墙上，紧接住又“啪”地甩回北墙上!水房里的吊灯先左后右甩上天花板，硬在房顶上刻下印痕来。此劫万幸片刻而息，李杜说，山西从南到北11个城市，均有较强震感，但尚未得到人员伤亡报告。我说，保持联系啊。

掌灯时分，惊闻成都西北，竟有万人遇难。

新闻联播了，公告四川汶川地震为7.8级。说远至上海都有震动。我的心开始沉陷，然后，越来越沉陷下去。后来得知，大半个中国有明显震感，竟达二十多个省市自治区。

国难当头了。当天下午4时40分，总理温家宝飞赴四川灾区。

自十三日凌晨始，央视滚动播放巨大灾情。西蜀山崩地裂，景象惊心动魄，冲击着我们的眼睛耳朵。其惨烈程度，远远超出常人想象。校舍坍塌尤不忍相看，孩童蒙难，老人仓皇，泪水悍然涌出，一股一股地蜇眼。

汶川两个字，惊撼着整个中华民族，也惊撼了世界。

十三日报死难者为12000多人，足以令人大恸，我坐卧不安，想不到次日报得死难者14866人，十五日又报19500多人，到十六日上升到22069人，十七日竟达28881人，十八日报出32476人!全国亿万生者，一律瞪大双眼，屁股坐不住了，血管膨胀，泪雨倾盆，东西南北中，工农商学兵，青壮老弱残，整个中华民族在哭泣中震醒。千言万语都无用，坐哭不如快行动——全国媒体以央视为首，洞开一片罕见解放：我们要救人，救人最要紧!种种争端放下，不同政见放下，庸常苟且放下，利害得失放下，家事琐事放下，救人要紧。各省电视台连续推出一系列报道，穿军衣的，穿白大褂的，穿自购迷彩服的，穿行业专用衣的，车轮滚滚飞动着，共赴国难。

二、黄河东岸捐款第一天

这一类故事并不惊险，想来不会催人泪下，却是我们一定要写的。这是一段波及万户千家的抗灾史。

从四川大震次日起，山西各界赤诚捐款捐物，大举赈灾。其间有政府行动，有组织行为，有企业牵头，有团队跟进，声势日隆。形成最浩大最深广赈捐群体者，是三晋平民，芸芸众生。即使是公有单位出面，基础成分仍是吾民。可谓官民踊跃，工商并举，城乡齐动，解囊倾爱大善举，荡涤了拜金主义的负面污浊，唤醒了久久沉睡的道德良知。

中国历代灾害之多，填满史册。从邓拓先生《中国救荒史》一书中可见，自汉初到民国，累累2140年，有可靠记载的各类灾害竟有5000多次，其中地震记载达到705次，邓拓先生统计截止于1936年。如此说来，我国历史上每三年里，就有一次地震灾害。与各类灾害相伴衍生者，是全民族大义仁慈的赈灾传统。据邓拓先生研究，从商周时代就开始了水旱饥疫之后的官民赈济，而最早关于地震救灾的“赈银”记述，可以上溯到后汉时期“永建三年”，说“春正月丙子，京师地震，汉阳地割裂”，后汉顺帝“诏实核伤害者，赐年七岁以上钱，人二千”云云，意思是说，皇帝下令给两千名带伤幸存者发了抚恤金，包括七岁孩童在内。传统深厚，千载悲凉，惊天泣鬼，惶惶然诉说不尽。这一次，全民上阵，举国赈灾，更是传统大剧的弘扬与继续，超过了历史上任何一次赈灾规模。或许还将结出新的文明果实来，也说不定。

5月13日上午，即有大批捐款多渠道地涌入了北京以及各省有关机构，可以说是“第一批”善款吧。而要寻找“第一个”捐款者或者“第一笔”款项，就好比寻找“全国第一个献血者”一样颇不容易。在我和李杜兄有限的视野里，于5月13日早晨一上班就匆匆办理捐款的山西人，有好几例。一是长治县李安平领导的振东集团北京分公司经理蒋瑞华，这天早晨八点半，他直接赶到中国慈善总会驻地，人家刚开门，他捐出自己一个月的工资，计2000元；几乎与此同时，太原一位不愿意透露姓名的谭女士，亲到省红十字会捐出2000元；二是山西红十字会上午10时向四川电汇10万元；三是山西省委、省政府在这天上午捐助灾区1000万元，向四川发出慰问电，同时对全省发出《紧急通知》，要求各系统组织起来捐款捐物，尽最大努力帮扶四川：

省直部门由省直工委组织和接收。

国有企业由省国资委组织和接收。

民营企业(含三资企业)由工商联组织和接收。

中小企业由省中小企业局组织和接收。

高等院校由省高校工委组织和接收。

军工企业由省国防工委组织和接收。

各地市比照省级相关单位组织实施。

接收资金统一上交省社会捐助事务管理中心。

以上《紧急通知》于5月13日发往全省，体现出一种政府以公共服务为使命的新角色意识，尤为可贵。即日下午，太阳当空红艳艳，省委、省人大机关在省委书记张宝顺带领下带头捐款；正在临汾调研的省长孟学农参加了临汾各界“向四川省地震灾区捐款启动仪式”，并率先向灾区捐款，省政府系统则由薛延忠等省领导带头捐款；省政协主席金银焕带头在机关大院捐款，“四大班子”正副首脑该出手时就出手，携全体同仁当日捐款达到16万。开了一个好头，启动了山西全省大规

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