春江花月夜（汇总20篇）

优秀作文体现了作者对于所写主题的深入理解以及对相关事物的敏锐观察。小编精选了一些优秀作文范文，希望能给大家带来一些启示和帮助。

春江花月夜（汇总20篇）篇一

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作：只相似)。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)。

译文。

春天江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方春江都有明亮月光。

江水曲曲折折地绕着花草丛生原野流淌，月光照射着开遍鲜花树林好像细密雪珠在闪烁。

月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮天空中只有一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮，江上月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地无穷无尽，只有江上月亮一年年地总是相像。

不知江上月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。

游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别青枫浦不胜忧愁。

哪家游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀楼上相思?

可怜楼上不停移动月光，应该照耀着离人梳妆台。

月光照进思妇门帘，卷不走，照在她捣衣砧上，拂不掉。

这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。

鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边月光;月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。

(此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。)。

昨天夜里梦见花落闲潭，可惜是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽，水潭上月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘离人距离无限遥远。

不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落月亮摇荡着离情，洒满了江边树林。

解读。

春江花月夜诗评泛滥，网上什么版本都有，若是此时我再浓墨于其字词运用引经据典，大概就逃不出捡人剩下落魄甚至会遭蒙抄袭嫌疑。所以作罢，写写我理解就够了，所谓托物言志或者抑扬顿挫之类文字游戏还是留给有水平大家去做吧。

春江花月夜长度还算适中，可是为了把自己融入进里，也着实花了我不少功夫。阅诗，最忌讳就是读，不同人不同心境进而不同语调流转，都有极大可能让诗原本意境面目全非。人和人之间，不是这么容易便能驾驭了彼此心情。所以我选择抄写，整整一上午高山流水地沉浮在字里行间，感情毫无预兆地就漫溢了出来。

张若虚连字号都不为人详，沧海一粟地茫然在唐朝灿如繁星诗人堆里，却仅凭这一首诗“孤篇横绝，竟为大家”。春江花月夜归于乐府，带有乐府诗一贯情愫，缕缕歌章唱都是诗人曲婉离愁，通篇白话文一般浅显，不需要任何注解，一个离人立于江岸形象便跃然印入眼帘。我看见他背着双手，傲然地仰头望向无垠汪汪白水，赞叹自然浩淼荡漾，心意空洞眼神苍白如昼，流露出了怎样一种哀愁。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”他站在辽阔到分不清哪里是海岸线水边，在熏风里望见明月凄楚地随潮涌翻滚而来，好像听不见浪涛呱噪和海鸟悲鸣，行云流水地营造了他自己不被打扰安静和美景。是了，春江某种程度上成了他情愫归宿，寄托了他情成就了他美，顺便再给我们精彩回放了那晚夜色妖娆。月色美，在诗人乡思离愁里，却如蚌体内珍珠，是凄苦延伸和凝固。诗人看“滟滟随波千万里”，月影倒映，水波涟漪，却突然感到了心理不平衡:为什么月笼春江千万里，我却望穿了秋水也望不见家舍屋顶袅袅炊烟!就连江边芳甸也因为有江流不息陪伴，惹人妒忌。

或者他突然发现月亮其实和自己一样孤独。明月爱慕着春江，却苦于时空蹁跹，一天一地，惟能只知昼夜不知岁月地映照着白水，不离不弃。就如诗人自己一样，望这长水，只期盼能望见家中玉帘后牵挂。

又有“江畔何人初见月?江月何年初照人?”，诗人无奈人与天绝对力量悬殊，明月一岁一千年，看尽人情薄凉锦暖，世人却伴月初生，望月临终，至死了也看不透自然玄妙。可他又说“人生代代无穷已，江月年年望相似”，人类啊，年华如水去而不返却繁衍生息绵延久长，看着江月，总该有看尽一天。诗人天真自我安慰，“哀而不伤”，与李白《把酒问月》大有异曲同工之妙：今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

诗人举目而眺，“有乘扁舟为客者，有登楼而伤别者”，更有自己不可尽言思念。他似乎还看见了家中“妆镜台”前同样思念他女子，辗转反侧，苦于月色柔情更添了她愁思。那多情女子，多想随明月光华一起，“逐月华流照君”，瞬思闲就能流转到意中人身侧。可惜“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，望长空:鸿雁远飞，飞不出月光影，飞也徒劳;看江面，鱼跃深水，只激起阵阵波纹，跃也无功。“;尺素在鱼肠，存心凭雁足”，向以传信为长鱼雁，如今也无法传递思念。

对于“水成文”，其实我还有别理解。诗人思念，望穿了秋水，也望成了幻觉，他好像看到了鱼跃激起水纹里有远方传来书字，一篇思愁蔓延水面，情深亦如水。

全诗到这里，我激情大约也到了个终点。近乎审美疲劳，后面内容，已经不足以翻起我思绪。

月复西斜，海雾徒生，潇湘碣石，江树摇情。就以这个“摇”字作为最后看点，“月华摇晃，树影婆娑，人心起伏，月摇，树摇，人心亦在摇”。诗人在江边站至夜深，江风骤起，他看岸上树舞起，好像是在代替谁回应着他思念，也好像是因为树枝沉甸甸地挂满了他思念，于是他情不自觉地心中悸动起来，再也平静不下来。只好就此收了笔。

春江花月夜（汇总20篇）篇二

1.赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。

2.提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

3.了解和把握古代诗人借助意象述志达情的主要文脉，以提升诗歌鉴赏能力。

1.展开联想和想象，进入诗歌意境。

2.景、情、理如何有机地融合的。

1.借助多媒体教学，朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。

2.意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。

3.情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者在诗中抒发的游子思妇的相思之情及诗中体现的宇宙与人生的的哲理。

自古以来，月是个永恒的主题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境;同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句:“月出皎兮，佼人僚兮”(《诗经·陈风·月出》)，“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”( 李煜《虞美人》)，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”(李白《静夜思》)，“明月松间照，清泉石上流” (王维《山居秋暝》)，“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)，……关于写月的诗，不胜枚举。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。而诗人张若虚也凭借这一首诗即“孤篇盖全唐”。 今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。

(一)作者

张若虚(约660-约720)，扬州(治所在今江苏扬州)人。曾任兖州兵曹。中宗神龙(705-707)年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。

其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉;另一首诗是《代答闺梦还》。

(二)作品介绍

《春江花月夜》为乐府诗。

作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟成大家”。

要求学生在欣赏配乐朗读时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘、而又带有学生自己审美情趣的画面，进而走进这画面中去。

(一)开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

这首诗就是从春江月夜的美景入笔的。由远及近，由大及小，描绘出一幅春江花月夜的景象。江潮浩瀚，与大海相连。明月就涌生于这无垠的大海之上，万里的春江，无不在明月朗照之下!江流绕着芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林，好象铺上雪珠一样。月色如霜，所以霜飞也就无从察觉;洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。

问题:在前几句诗中，诗人写到了哪些意象?请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。

这一部分描绘的画面意境要点:

春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而生，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜，江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。

(二)接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向思考人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想:究竟是谁最先在江畔看见这明月呢?江月又在什么时候开始照着人呢?人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可是在等待什么人吗?但月下只有滔滔不绝的江水。

(三)余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子的离情别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。

具体而言，这一部分又可分为两层:

从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人;这里写思妇想念游子的情形十分别致，月光无处不在，玉户帘上是月，捣衣砧上是月。那一轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰她，但是思妇见月，更增加了悲苦。她想把捣衣砧上的月光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去，可是这恼人的月光“卷不去”，“拂还来”。那无边的月光，笼罩着一切，鸿雁不停地长飞，仍然飞不出无边的月光去，水底鱼龙泛起阵阵波纹，思妇只好托月华来遥寄相思了。

从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”为一层，写游子想家。

最后这几句写落月，落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不知有几许游人能乘月而归。此时明月西下，游子思妇的一腔离情伴随月影洒在江边的树上。

诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦;又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对美好生活的向往，对青春年华的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。

这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。

诗题中的五个字:春、江、花、月、夜，全都点到了，但又有重点，这就是“月”，其它四个字都是陪衬。诗人从月生开始，继而写月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结。有主有从，主从巧妙地结合在一起，构成完整的诗歌意境。

1.借景抒情，情景交融。

清人徐增在《而庵说唐诗》中说:“此诗如连环锁子骨，节节相生、绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪。‘春江花月夜’五个字，各各照顾有情，诗真艳诗，才真绝才也。”第一部分描写明月照耀下的江水花林景色，以明月的渐渐升起为中心，紧扣题目中春、江、花、月、夜五字逐步展开，最终构成一幅天地一体、色彩绚丽的完整图画，为下面的对景抒情打下基础。第二部分，写江月永照，引发生命短暂;用明月常圆，引发人间常别。通过景与情的对比，抒发了作者月圆人难圆的感叹。最后一部分，主要用月照、春归、花落、雾漫、月残来引发思妇游子的相思之情。这里，景与情相互烘染，离别之苦显得更加浓重。

2.运用多种手法，表达游子思妇相思之情。

为了让诗句生动形象，诗中多处用了比喻。如“月照花林皆似霰”，写花林好像披上一层霰雪。这个比喻的妙处是，它不仅生动地再现了月光之下，花林一片白蒙蒙的绮丽景象，而且与下一句把月光比喻成霜，构成了有机的联系。“空里流霜不觉飞”，写空中，是抬头仰望所见。这里由花林似霰，进而联想到月光如霜。不过，在比喻的方法上又有了变化;上句是明喻，这句是暗喻。而且需要指出的是，虽则如霜，却只觉得它像水似的“流”，而不觉得它像霜那样“飞”，这就写出了月光的柔和细腻。“不知江月待何人，但见长江送流水”两句中的“送”、“待”两字，则是运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头见长江“送”走的一江春水。人生、人的青春，不就是被这滔滔流水“送”走的吗?“落月摇晴满江树”，则是运用了双关修辞。“摇晴” 双 关“摇情”，如同刘禹锡《竹枝词》中的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。这个双关的“晴”字，正写出了游子思妇相思不得相见的苦情。此外，诗中有许多写景之句，实际上是通过暗示手法抒写相思之情。“白云一片去悠悠”，暗示游子远去，“月徘徊”，暗示思妇徘徊楼台、望月思人;月照“妆镜台”，暗示思妇对镜伤怀;月光“卷不去”、“拂还来”，暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣;“光不度”，暗示情不变;“梦落花”，暗示春将尽;“落月复西斜”，暗示游子夜夜望月思归等等，都使人与物、情与景达到了水乳,交融的境界。最后，烘托和铺垫手法的运用，也值得读者注意。第一部分由春江引出明月，渐次引出花林、芳甸。江伴月，月伴花，把“春江花月夜”自然组合成一个优美完整的画面，谱写了一首春的颂歌，这首春的颂歌又反衬着春的忧愁。接着诗人面对春江明月，抒发宇宙永恒的感悟，从中寄寓着对人生短暂的深沉慨叹。这种慨叹，以其意味深长的哲理对诗的情调进一步铺陈了感伤的气氛。然后推出游子、思妇“相望不相闻”的情思哀愁。这是诗的精华、高潮部分。然而，它的形成与诗人层层铺垫、步步烘托有关。汇细流而成江海。读者的欣赏正好沿波讨源，渐入佳境，随步步烘托而达高潮。

3.语言优美自然，韵律婉转。

全诗三十六句，每四句一韵，首句入韵。对仗工整平仄相间，加上顶真与反复的运用，推动了时间的推移和空间的转换，展现了相互联系而又不断变化的画面与思绪，从而使语言清新流畅，顿挫悠扬，琅琅上口，连绵不绝。

一.划分这首诗的层次，并概括各层意思。

二.如何看待这首诗的思想价值。

三.分析这首诗的烘托与铺垫手法。

四.找出诗中有暗示意义的写景句，并说明其暗示意义。

五.朗读并背诵这首诗。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)

春江花月夜（汇总20篇）篇三

1、通过欣赏古曲《春江花月夜》，使学生了解有关的音乐文化知识，培养学生热爱民族音乐的感情和学习民族音乐的兴趣。

2、了解一些中国传统音乐的结构特点。

重点难点认识中国传统音乐结构的两个特点：“鱼咬尾”和“换头合尾”。

1、民族管弦曲《春江花月夜》力图从音乐的角度来刻画一幅美丽动人的月夜江景,借景抒情,情景交融。乐曲的旋律流畅婉转,格调古朴典雅、生动秀美，充分地利用各种音乐手段，形象地描绘祖国春江月夜的良辰美景，贴切地表现出标题“春江花月夜”的新意。这首乐曲的生动音乐语言，激发着人们丰富的联想与想象。因此，它远远地超过了用诗歌语言所表现的意境。

2、《春江花月夜》原来是一首琵琶曲，曲名为《夕阳萧鼓》，这首作品已成为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠。它宛如一幅山水画卷，把春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，小舟在江面荡漾，花影在两岸轻轻摇曳的大自然迷人景色，一幕幕地展现在我们的眼前，给人们以高度艺术美的享受。

这首典雅、优美、抒情的民族管弦乐曲，已成为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠，它具有中国传统音乐的结构特点。在欣赏这首作品之前，让我们大家一起来了解一下，乐曲中这些很有意思的结构特点。

1、江楼钟鼓：

这段江南风格的主题音调（琵琶、古筝、箫、二胡等）丝竹乐器奏出。让我们先来欣赏一下这段主题音乐。

请同学们首先视唱主题，在反复地视唱过程中，发现乐句一头一尾的音都是用同度音贯串连接的。

这段主题旋律如歌，给人以恬静安谧、令人陶醉。也是全曲的基础。我们可以用一句民间的俗语来形容它叫“鱼咬尾”。要求学生掌握这个特点后背唱这段主题旋律。

2、这段主题。

它在不同的音乐段落里变化展衍，从不同侧面充分展示它所蕴含的美质。在不同的段落中，这一主要主题往往改变它开始的部分，引出一些新的因素，给人以新的享受。请同学们听三个段落“江楼钟鼓”、“月上东山”、“花影层叠”。归纳出这三个段落有什么相似点。特点是：每段的结尾乐句相同：

我们把这种中国传统音乐的典型的结构特点叫：“换头合尾”。

了解和认识中国传统音乐的特点对欣赏中国古代的音乐作品有很大的帮助。不但能从音乐作品中获得美的感受，更能从音乐的本身发现美。让我们在下一节课中共同感受这首《春江花月夜》给我们带来的古典的美。

今天的课程到这里就结束了，同学们再见。

文档为doc格式。

春江花月夜（汇总20篇）篇四

原文：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作：只相似)。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)。

解读。

据说《春江花月夜》这个题目，始创于那个“全无心肝”的陈后主陈叔宝。然而陈叔宝究竟在这个美丽的题目下写了些什么，却因诗已失传，无从知晓。昏庸无道的隋炀帝杨广倒留下了现存最早的两首《春江花月夜》，不过只五言四句，短浅空洞。陈叔宝还写过一首《玉树后庭花》，常被后人在文论中与《春江花月夜》并提，诗也还留存于世，虽是七言，却仅六句，况且肉麻得紧，与隋炀帝如出一辙，都是臭名昭著的宫体诗。

暮江平不动，春花满正开。

流波将月去，潮水带星来。

陈后主《玉树后庭花》：

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

宫体诗以宫廷为中心，以艳情为内容，描红点翠，堆香砌玉，浮华荒谬，空虚无聊；从梁陈到隋唐，百余年间，主宰文坛，造成诗国的黑暗，遗下无数罪孽。南朝士族生活优裕，偷安成习，以能作五言诗作为表示自己是士流的手段，如果不会作诗就会被人鄙视、不能参加社会活动，诗歌完全成了昏庸腐朽生活的点缀，建安气质、魏晋风骨早已荡然无存。唐前期的诗歌创作沿袭了南朝文风，诗人们“竞一韵之奇，争一家之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”就是大唐开国创业英主李世民也不能免俗，表现不出象宋太祖赵匡胤《日出》诗那种“未离海底千山黑，才到中天万国明”的气魄。李世民对诗人张昌龄的文藻很赏识，但张昌龄等应进士科不第，李世民问原因，考官说他们文风浮靡，不是好材料，李世民也就默认了。

王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王同时入霸诗坛，称为初唐四杰。四杰在古诗向律诗的过渡中起到了开拓作用。文武双全的裴行俭对四人却十分轻视，说士人要有远大前程，首先靠器识，其次才是文艺。王勃虽有文才，但浮躁浅露，不象享受爵禄的材料。杨炯大概可以做个知县，其余人能得好死就算不错了。这些评说足见新诗的发展道路艰难。对打破宫体诗的束缚、铺平新诗发展之路，初唐四杰是有贡献的，杜甫评四杰诗说“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”这个评价既是对当时诗坛基本态度的客观反映，也是对四杰诗的确评。

在六朝浮华文风笼罩下，宋之问、阎朝隐等宫廷幸臣成了诗坛上一伙把头式人物。卢照邻和骆宾王始终在齐梁余风里打转，王勃和杨炯又一个早死、一个远宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不过给我们留下了“海内存知己，天涯若比邻”之类的好诗句，而几乎没有令人振奋的好的诗篇，更不要说为盛唐诗人提供典范。把大唐引进诗歌朝代的，也许正是张若虚与他的《春江花月夜》。

闻一多先生曾给这首诗以极高的评价：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。”又说“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王，更是过程的过程。”说张若虚与他的《春江花月夜》“和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路——张若虚的功绩是无可估计的。”

的确如此！《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩与风调，又较成功地运用了经过齐梁到唐初百年酝酿接近完成的新诗格律，还首次探索了七言诗中以小组转韵结合长篇的技巧，三者的糅合是那样完美，给后来的诗人提供了一个很好的范本。这理所当然是个顶峰。

《春江花月夜》的章法结构，以整齐为基调，以错杂显变化。三十六行诗，共分为九组，每四句一小组，一组三韵，另一组必定转用另一韵，象九首绝句。这是它整齐的一面。它的错综复杂，则体现在九个韵脚的平仄变化。开头一、三组用平韵，二、四组用仄韵，随后五六七八组皆用平韵，最后用仄韵结束，错落穿插，声调整齐而不呆板。在句式上，大量使用排比句、对偶句和流水对，起承转合皆妙，文章气韵无穷。诗中春、江、花、月、夜、人几个主题词错落重叠，伸缩变化，把读者引进了一个目眩五彩、浑然忘我的境界。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！

起首四句，就两现春江、两现明月、两现潮、两现海，交错叠现的景观立即把人带进了一个神奇美妙的境界。而最后一句，又为整篇描写的江月埋下了伏笔。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

读者可以看到，诗人在第二组是写初月的朦胧，第三组是写高月的皎洁，并发思古之悠情。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人面对这一轮江月深深地思考着，满怀感慨和迷惘。也许后来大诗人李白“青天有月来几时？我欲停杯一问之”，以及苏轼“明月几时有？把酒问青天”的`诗句，只是此句的翻版。而第四组的起句“人生代代无穷已，江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”则如出一辙。张若虚感叹江月长明而人生短促，刘希夷感慨风物依旧而人生易老，两者之间何其相似！这里月的叠用、人的叠用以及江的叠用，有一种音节美、韵律美，断而复续，飞丝相接，给人一种清峻雄奇之感。诗人创造的这种诗歌语言形式，后来发展成为散曲和民歌中的“顶针续麻体”，至今中国诗坛还留有它动人的影子。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

最神奇的就是这白云一片，悠悠来去，使万丈沟壑一线飞渡，从江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月楼头，一笔带出离人怨妇的主题。有人对此诗的主题多有非议，殊不知几千年中国历史上男人不是服徭役兵役、就是为生计而奔波，离人怨妇，正是社会底层的生活现实。而且爱情和相思，是人类文学永恒的主题，没有哪一代人能避开，古今中外，真正避开了的只有六七十年代中国“八大样板戏”。样板戏中除《智取威虎山》里李勇奇有个妻子一出场就遭土匪枪杀外，八部戏剧再没有一对夫妻，也没有一对情人。而如此一首诗、如此一轮明月，还有什么题材比写离人怨妇更好呢？只有如怨如慕如泣如诉的相思情怀才配凄清如许的一轮江月，也惟有纯真的情，才能使高天皓月更显皎洁。这样大开大合的过渡，手法巧妙如神来之笔，令人拍案叫绝。在这样一个明月之夜，是谁家游子飘荡在一叶扁舟之中，他家在何处？又是谁伫立在那月明如水的楼头思念她的远方飘零者呢？仅用两句，合写离人怨妇，总领下文。然后派出八句描写怨妇：

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

楼头明月总在怨妇心头眼底徘徊，照着早已懒用的妆台明镜。月明之夜，离愁别绪更加萦怀，使人无法排遣。而那一轮明月偏又浸透帘珑、照亮砧石，况且帘卷不去、手拂不开。此时远行的人儿只在思念之中，只能彼此瞩望而无法相依相诉，就是有再多的相思情怀，说来他也无法听到。我多想随这笼天罩地的月光飞流到他身边去照耀他啊！可是即使象鸿雁那样高飞远举，也不能把这寂寞楼头的相思明月带给他，何况这春江里只有跃浪的鱼儿激起几个漩涡儿呢！寥寥数语，怨妇的离愁别恨已写到极致。接着笔锋一转，又派出八句来写远方的游子：

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

昨夜忽梦落花飘零，春已半残，可是寄身异地他乡，回家的日子还遥遥无期。江水奔流不息，一浪又一浪地赶往大海，好像要将春天带走一样。而江潭倒映明月，不知不觉已经西斜。斜月渐渐隐入海雾，这时北方南方、碣石潇湘有多少游子还在赶着回家，有多少离人怨妇还在远隔千山万水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有几人在这轮明月下赶回家去了，而我只能守着这野浦孤舟，思念着远方的亲人，看江流依然，落月留照，把江边花树点染得凄清如许，人间离情万种都在那花树上摇曳着、弥漫着。在这样勾魂夺魄的意境里结束全篇，情笔生花，余音绕梁。

读者在诗篇中看到江与月这两个主题中的主题被反复拓展，不断深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，并通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图。诗人没有局限于一轮江月，而是把一种复杂的人类情感贯穿始终。无论是初月的明媚、高月的皎洁还是斜月与落月的迷离缠绵，抑或楼头月的徘徊、镜中月的清影、帘内月的倾注、砧上月的流照，无一不打上情感的烙印。把一轮明月写到如此清雅且夺人心魄的地步，就不仅仅是传世之作、而应该是旷世之作了。自《诗经》至张若虚，其间一千几百年，没人把一轮江月写得如此凄美多情。在诗歌的表现形式上，南朝民歌和齐梁声律学，经过多年的酝酿发展，到了张若虚手里，恍如金丹炼成突现奇光，语言声律与形式技巧以及描篇布局，被那样的完美地糅合在一起。在诗歌发展还找不到前进方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂。而张若虚之后，又是一千多年过去了，仍然无人能把一夕江月渲染得这般淋漓尽致，历尽沧桑变幻，诗篇不朽而江月依旧。

春江花月夜（汇总20篇）篇五

著名诗篇《春江花月夜》全诗对春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

教学目标：

1、让学生在诵读中感受诗歌内容：景、理、情。

2、引领学生在品读中鉴赏美景，体悟哲理和情感，提高鉴赏、表达能力。

3、让学生在赏析过程中，学习置身诗境，缘景明情，比较鉴赏等欣赏诗歌的方法。

教学重点：

1、展开联想和想象，进入诗歌意境，鉴赏景物美。

2、缘景明情，品悟诗歌哲理和体悟诗歌感情。

教学难点：景、理、情的赏析。

教学方法：

1、多媒体。

2、诵读赏析。

教学时数：一课时。

教学步骤：

一、导入新课，激发兴趣。

(老师引导学生自由背诵写月名句)。

这节课让我们一起来欣赏张若虚的《春江花月夜》。

二、自读诗文，整体感知。

思考：这首诗题为春江花月夜，作者具体写了哪些内容?

学生边读边把握诗歌的内容。

教师引导学生初步把握诗的主要内容：月下美景，月下哲理，月下情思。

三、赏析美景、把握情感。

(一)赏析美景。

1、要求：学生范读，其他学生划出写景的句子，并找出所写景物。

明确：春江、明月、花林、流霜、白沙、江天。

2、运用联想和想象，置身诗境，再现画面。

教师点评，总结学生结论，描绘画面。

学生齐读，再次感受月下美景。

3、概括景物特点。

月夜特点：幽美、朦胧、静谧、澄澈、空灵。

4、方法指导：

鉴赏写景诗，不仅要捕捉画面，感悟美景，还要了解把握景物特点，把握诗人情思。

(二)、品悟月下哲理。

1、提出思考：面对美景，作者有怎样的感慨?

明确：作者独立江畔，看到那轮孤月，引发了对宇宙人生的`思索。

2、探究研讨。

古往今来，不少文人在面对美好河山，优美风光时都会思考宇宙与人生。

(老师补充资料：曹植：天地无终极，人命若朝霜。

刘希夷：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

张若虚：人生代代无穷已，江月年年望相似)。

学生讨论交流，比较前三位与张若虚对宇宙人生思考的异同。

明确：

相同：感慨宇宙永恒。

不同：前三位感慨人生短暂，但张若虚礼赞人类生生不息，生命永恒。

3、诵读诗文。

4、方法指导：缘景明情，比较鉴赏。

(三)体悟月下情思。

1、解读诗歌情感。

方法指导：缘景明情。

2赏析游子思妇的情思。

方法指导：找到直接抒情和借景抒情的句子，体悟情感。

学生自读，讨论交流，自由发言。

明确：

思妇：离愁牵挂，游子：寂寞思归。

3、探究情景交融的艺术特点。

把握月与情的关系，

游子思妇：睹月思人，借月抒怀。

4、解读明月意象。

拓展：中国人的明月情结。

举头望明月，低头思故乡。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

总结月亮意象的含义：思归怀人，离愁别恨。

5、反复吟诵，在读中再次感受游子思妇相思。

学生选择读写游子或者思妇的诗句。

教师点评。

齐读，感受相思。

四、鉴赏小结。

五、美读诗文。

春江花月夜（汇总20篇）篇六

教学目标：

1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。

2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。

教学重点：

展开联想和想象，进入诗歌意境。

教学难点：

景、情、理如何有机地融合的。

教学课时：

一课时。

教学步骤：

一、导入：

自古以来，月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象，是个永恒的主题，其中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷历程。

所以说，月亮在中国文化中的象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境;同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。同时，那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。

当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总会引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：如张九龄的《望月怀远》中的诗句\'海上生明月，天涯共此时。\'，李白的《静夜思》中的诗句\'床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡\'，以及杜甫《月夜忆舍弟》中的诗句\'露从今夜白，月是故乡明\'等等等等……描写月亮的诗句，不胜枚举。

而在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。

今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。

二、作者介绍及背景提示：

(一)、作者：

张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。

(二)、解题：

作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。

被闻一多先生誉为\'诗中的诗，顶峰上的顶峰\'(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，\'孤篇横绝，竟成大家\'。

三、学习本诗重在诵读，以读传情，读、悟交融。

听了我们以上的介绍，同学们一定会有一种迫切的心情，急切的想去领悟这首诗带给我们的美好意境。

下面由教师作配乐范读。

要求学生在欣赏教师范读时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘、而又带有学生自己审美情趣的画面，进而走进这画面中去。在这其中，想象是至关重要的。

(播放配乐flash)。

四、赏析诗歌：

(一)开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

1、提示：这首诗就是从春江月夜的美景入笔的。由远及近，由大及小，描绘出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚，与大海相连。明月就涌生于这无垠的大海之上，万里的春江，无不在明月朗照之下!江流绕着芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林，好象铺上雪珠一样。月色如霜，所以霜飞也就无从察觉;洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。

2、问：在前几句诗中，诗人写到了哪些意象?请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。

3、学生回答、教师总结这一部分描绘的画面意境：

春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜，江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。

(二)接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向思考人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

1、提示：诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟是谁最先在江畔看见这明月呢?江月又在什么时候开始照着人呢?人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可是在等待什么人吗?但月下只有滔滔不绝的江水。

2、放映课件字幕及配画，指名一学生朗诵本节。

3、评价学生的诵读，并加以指导，在指导中让学生感受哲理。

重点读出“江天一色”的辽阔与苍茫，“空中孤月”的寂寞空旷。

“何人”“何年”应重读，以读出诗人对月的苦苦追问与思索。

“人生代代无穷已”应读出一种沉重的历史沧桑感，“江月年年望相似”“但见长江送流水”应读出诗人对人生短暂、宇宙无穷的惆怅。

(三)余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子的离情别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。

具体而言，这一部分又可分为两层：

从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人;。

这里写思妇想念游子的情形十分别致，月光无处不在，玉户帘上是月，捣衣砧上是月。那一轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰她，但是思妇见月，更增加了悲苦。她想把捣衣砧上的月光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去，可是这恼人的月光「卷不去」，「拂还来」。那无边的月光，笼罩着一切，鸿雁不停地长飞，仍然飞不出无边的月光去，水底鱼龙泛起阵阵波纹，思妇只好托月华来遥寄相思了。

从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”为一层，写游子想家。

最后这几句写落月，落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不知有几许游人能乘月而归。此时明月西下，游子思妇的一腔离情伴随月影洒在江边的树上。

诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦;又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对美好生活的向往，对青春年华的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。

这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。

诗题中的五个字：春、江、花、月、夜，全都点到了，但又有重点，这就是「月」，其它四个字都是陪衬。诗人从月生开始，继而写月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结。有主有从，主从巧妙地结合在一起，构成完整的诗歌意境。

这首诗的景物描写，采取多变的角度，敷以斑烂的色彩，很有艺术效果。同是写月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察觉的月光，有妆镜台上的月光，有捣衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于变化!

诗中景物的色彩，虽然统一在皎洁光亮上，但是因为衬托着海潮、芳甸、花林、白云、青枫、玉户、闲潭、落花、海雾、江树，因此随着景物出现变化，而取得了斑烂多彩的效果。

同时，诗中“人生代代无穷已、江月年年只相似”等诗句，展示了生命与宇宙的统一，表现出对生命的热爱和对人生幸福的追求，在礼赞自然的同时礼赞生命。

五、再次欣赏教师诵读这首的配乐范读录音。

学生跟随录音，轻声吟诵，细细体会诗歌美好而幽远的意境。

六、作业。

用现代文的形式将这首诗的美好意境表现出来。

春江花月夜（汇总20篇）篇七

《春江花月夜》是我国民族音乐宝库中的珍品。它以优美的旋律，恬静的意境和流畅的节奏闻名于世。

全曲共分十段。由静而动，由动而静；由远而近，由近而远；以景抒情，情寄于景。全曲高潮迭起，既富有很强的整体感，又富有鲜明的层次感。

：江楼钟鼓。一开始由琵琶、笛子的独奏和其他乐器的合奏向人们展现了一幅恬静动人的画面。江楼上的钟鼓已经敲响，与缓缓下落的夕阳相呼应。平静的水面被夕阳镀上了一层金光。江边，树影婆婆，好像也在等待远航归来的船只。

：月上东山，夜幕渐渐降临，整个江面笼罩在蓦色中。这时，乐曲提高了四度，好像是皎洁的月亮在冉冉升起，给人以徐徐上升的动感，仿佛窥见江心月白的美丽夜色。（小学生作文网）。

：风回曲水。江面在月光的抚摸下又别有一番景色。江水在微风吹动下泛起凌凌微波。乐曲的演奏采用了上滑继而又下滑的音乐处理，使人感到流水间荡，轻风拂面。

：花影层叠。江岸上的花树层层叠叠，互相掩映。偶尔有几朵花瓣飘人汉中，便随江水慢慢漂去。这时，琵琶的轮指演奏法，表现出了花树的层层叠叠，仿佛使人置身于花的海洋，嗅到花的芳香。这一段轻松明快的旋律和前一段的徐缓形成一个鲜明的对比。

：水云深际。泛音和颇音描绘出了江上幽美的环境。淡淡的云给深蓝的天幕穿，上一件薄薄的轻纱，江水是一面大自然赐予的明净的镜子，映照着璀璨的天空。低四度和高八度的跳跃描绘出了水天一色、水天交融的景色。

：渔歌唱晚。乐段一开始，洞箫吹出动人的音色，摹拟了渔歌悠扬的拖音，在苍茫的夜色中，人们仿佛听见了远处传来的隐约的渔歌声。

：徊澜拍岸。这段以快速而热烈的节奏，绘出了微微细浪轻轻拍着两岸的意境。

：挠鸣远獭。第九段：效乃归舟。这二段是全曲的高潮。夜幕下的江上一片寂静，一切都好像成了静物。忽然，乐队一起合奏，奏出了远航归来的船队的壮观情景。渔民们满脸-弃悦，凯旋而归，人们仿佛看到了渔船上活蹦乱跳的'大鱼和桅杆上扬起的风帆。一天的辛劳被丰硕的收获一扫而光。在渔港等候的人们也分享着丰收的喜悦。

：尾声。渔民们卸下鱼，收好船，都回家享受天伦之乐去了。江面又恢复了平静。最后，乐曲在优美的洞箫声中结束。

《春江花月夜》是流传下来的千古名曲，通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，赞颂了江南水乡的优美风姿。它曲调优美，旋律流畅，能给人以美的享受。

春江花月夜（汇总20篇）篇八

有幸夜航江上，春月花林，心有所感，不觉沉吟“春江花月，生命之夜哉。”

春潮涌动，月出东山，白露横江，熠熠生辉。

缕缕微风扫过江面，吹起圈圈涟漪，犹如舞动的银蛇，又好比仙女的裙边，令人陶醉，江水轻抚船底，低吟入耳。似是游子寂寞哀思的倾吐，又似是岸边闺阁思妇的埋怨，眺望远方，层层月色中薄雾隐现，山峦、楼阁交错起伏，连绵不断。点点烛光漂浮于天际，透出一股深沉与寂寞。

春江月色，深沉而厚重，似有时光错杂之感。暮然，丝丝淡香味袭上鼻尖，清新优雅的，不觉心生寻源之趣。

船头骤转，顺着香味寻了过去。江流一弯，一丛繁密多彩的花林呈现于眼前。朵朵春花恬静的绽放，没有争奇斗艳，只有一种暗合自然的和谐与宁静。柔和的月光倾泻在花瓣上，为花儿增添了几分灵媚与可爱。花蕊中央，一只不知名的小甲虫轻轻飞舞，它那银色的外壳闪闪发光，像一盏玲珑的灯笼，又像是顽皮的月夜小精灵，让人犹生怜爱之心。

花朵儿随风摇曳轻柔的身躯，好似一群翩然起舞的芭蕾舞演员，繁杂的叶片是她们贴身的裙服，雪白的花瓣是她们光滑的肌肤……这些纤弱的身躯缓缓摆动，时而曲，时而直，时而明，时而暗，时而娇俏诱人，时而纯丽冰洁……此景只应天上有，人间能得几回赏。

风声消逝，春花归于平静、安详。她们睡着了，睡得很香甜、好柔美。光线澄明，点点明光浮动与花朵周围，也许这些是大自然对她们的真诚祝福吧。夜色幽静，枯寂与黑暗蠢蠢欲动，却也似不想打搅这些安然的“睡美人”，只从旁边悄悄溜走。

渐渐地，空气中弥漫的`花香愈加浓重，却不呛人，唯蕴含着清香与恬美。像是十七八岁少女的体香，又似是梅花潭那股清新幽深的绿味。亦或是永州西山那深远恬淡的天地之味。

静静地，春花们无声的倾诉入耳。岁月悠悠，游子们徜徉于此，赏花赏月赏风流。对酒当歌，人生几何?却也难遣心头那一段幽幽思情。或是多少思妇，明月高楼，江畔孤身难以入眠。声声轻叹，随着月光流转天涯，化作氤氲雾气，化作轻风流水，在这花林下游荡，成了游子眼里难舍的情丝。“故土天涯同一月，江头江尾一水连。”月下春花寄思念，不管是孤舟游子，还是闺中高阁，都摆脱不这无尽的思愁。春江水荡漾，月下花语人，月圆的夜，更是思人的夜。

停泊岸边，沿着小径，拾级步上一座小山坡。向下望去，朦胧月下葱郁的小山幽森森的，而江水却明滑异常，像涂了明油一般。江面上的薄雾散去，天穹陡然一静，江水波澜不惊，天倒映在里面，月儿，星儿，团团顽皮的流云儿……俨然构成一幅“春江映天图”，江水中央，月光驱赶夜色，拂照在明暗参半的水面上，明亮的波光粼粼，像仙女梳状用的铜镜，将满天星光收纳进去，却顽皮地遮挡了娇容;幽暗的，脉脉孱孱，像山谷里行走的风岚，襟带同色却无形无迹，窸窣的虫鸣声传来，正想着，江面上忽的出现一群玲珑娇小的萤火虫儿。它们时而戏水，时而你追我打，时而像一面细密的金线网，时而又像一颗颗闪耀的金珠，不经意间，它们便仿佛受惊似的逃离了月光，消逝在苍茫的夜色中。

下山，来到江边。拂着清凉的江水，静心沉思。刹那间，天地交合，万物停息，我仿佛也消失了。渐而心境归一，古井无波，神识游离天外……良久，回过神来。只见夜色已深，月至中天，脑海中遗留的，唯有那一幕幕自然的奇妙，生命的律动和一股说不清道不明的奇特感觉。也许，这便是自然，便是生命吧!那思念，那春花，那月夜，还有这小山、小虫……也许这都是生命吧!

硕大的明月下，一个隐现的背影渐而消失在远方，那摆渡人继续踏上了生命之旅……。

春江花月夜（汇总20篇）篇九

1、了解张若虚，在诵读中初步感受诗歌。

2、缘景明情，赏析景、理、情浑然天成的画意诗情。

3、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

4、深刻领悟诗中抒发的游子思妇的相思之情和体现的宇宙与人生的哲理，培养学生敬畏生命、珍惜生命的人生态度，以及对纯洁情感，真、善、美精神的追求。

展开联想和想象，进入诗歌意境。

理解景、情、理如何有机地融合的。

一、导入。

投影有关“月”的诗句。月是古典诗歌的经典意象，诗人们或在月中寄托自己的情思，或因月引发哲理思考。在唐代，有一位诗人因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，他就是张若虚，这首诗就是《春江花月夜》。

二、学法指导：总结诗歌鉴赏方法。

明确：朗读、想象和联想、意象分析等。

三、作者简介（教材注释）。

四、学生依据课文注音自由诵读。

五、教师范读。（播放课件，展示图片和配乐）。

六、学生朗读（齐声朗读与个别诵读相结合）。

七、思考探究：（投影展示问题）。

1、通观全诗，哪一种意象贯穿全篇？

明确：月。写月的诗句最多。月是一条生命纽带贯穿全诗，将景物和情感联系起来。

2、找出写有月的诗句，品读这些诗句，思考全诗写了月的几种状态？

明确：写了月的四种状态，即初生的月（海上明月共潮生）——高悬的孤月（皎皎空中孤月轮）——西斜的月（江潭落月复西斜）——落月（落月摇情满江树）。

从月生到月落，这是一条时间线索。

3、随着月的变化，作者写了哪些内容，感情的起落是怎样的`？

明确：全诗围绕月的变化这样一条时间线索，写了月下美景、作者的哲理思考、思妇怀人、游子梦乡、梦醒后的情韵几方面内容。诗情从高亢逐渐平缓，又走向低回、哀怨，最后是梦醒后的孤寂。结尾情韵悠长，让人回味无穷。

八、赏析活动：学生展开想象，描述画面内容。（选取自己最喜欢的一句或几句）。

教师及时评价与学生评价相结合。

九、教师引导学生总结：

诗歌是情景交融的，本诗情景理三方面完美融合。

宇宙人生（理）。

相思愁情（情）。

十、拓展练习：（作业）。

学生搜集诗句，探究“江水、落花、春”等诗歌意象。

春江花月夜（汇总20篇）篇十

(3)永恒之美——宇宙永恒，人生短暂。

(4)多情之美——思妇幽怨，游子惆怅。

讨论：中国古典诗歌中关于“月”的诗句的感情异同。

明月松间照，清泉石上流。——宁静之月。

床前明月光，疑是地上霜。——思乡之月。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——愁苦之月。

海上生明月，天涯共此时。——祝福之月。

长安一片月，万户捣衣声。——幽怨之月。

拓展：中西方的“月文化”和“日文化”。

这个问题很有意思，学生很兴趣。欧洲人对太阳很崇拜，如古罗马有太阳神阿波罗。而中国对“月”很有感情，可以说“月”是中华民族诗意化的情感符号，从而生成了中国独有的“月文化”。

春江花月夜（汇总20篇）篇十一

内容摘要：新的课程理念强调了中国传统音乐在音乐教学中的重要地位。文章从中国传统音乐的美学表达出发，结合自己的音乐教学实践，从一节音乐欣赏课入手，按照传统音乐的自身特点并结合学生的实际状况，提出了中小学传统音乐教学的一些想法。

一、问题的提出。

由于课题工作的缘故，笔者听了很多节音乐公开课，许多中小学音乐教师在课程内容上大多数都选择了音乐课中的重要组成部分——欣赏教学。在音乐欣赏教学方面，教师在教学中可谓是五花八门，有些教师是简单地讲一讲“这首歌曲表达的音乐情绪是欢快的，这首乐曲是优美、抒情的”；有些教师是根据音乐作品的标题给学生讲述着一个美丽而又动人的故事；还有一些音乐教师不愿意去引导学生欣赏中国音乐，或者干脆用欣赏西洋音乐的方法去替代中国音乐的欣赏。在笔者看来，上述方式并非真正的音乐欣赏方式。由于新教材中的中国传统音乐欣赏曲，大多数是学生不熟悉的，或者是学生不愿意欣赏的。因此，如何引导学生对中国音乐作品的欣赏与理解产生共鸣，以及如何使学生对中国音乐作品的情感内涵和音乐表现形式有整体的把握，最终使学生能够体验和享受中国音乐的美，这些是摆在音乐教育工作者面前的重大难题。因此，教师除了花更多的时间去钻研教材，更要弄清楚中国音乐美的根本所在，引导学生去更好地欣赏中国传统音乐。在教学过程中，如何架起中国音乐和学生之间的桥梁，如何从中国音乐的美学表达方式、表达内容等方面，并结合当前中小学音乐教学实践来探讨中国音乐欣赏及教学的相关内容，是教师应关注的主要问题。

记得大约在两年前，笔者带学生去一所学校实习，正巧碰上听一节音乐公开课，课堂内容正好是音乐欣赏课《春江花月夜》。如果从教学的各个环节上讲，这应该是一节很优秀的公开课，无论从课堂的导入，到教学目标的设定，再到教学方法的运用，以及教学过程的实施，到最后的教学总结，都是可圈可点的。但是从课堂的教学效果来看，却发现问题不少。学生的音乐情感根本没有漫游到中国传统音乐的海洋中，学生只是机械地配合教师的教学，教师总是在说：听完了这段音乐，你想到了什么？或者你感觉到了什么？教师总是要求学生听完了一段音乐用相应的文字加以说明，似乎学生的这种说明式回答就等于告诉教师，学生已经听懂了这段音乐。事实上这种对号入座式的音乐欣赏方式恰恰限制了学生更大的想象空间，根本无法达到音乐教育育人的目的。因为如果没有学生的参与互动，任何课堂教学都将是一种无效教学，教师无法掌握学生的学习情况，同时，也就无法对其教学效果进行客观的评价。

三、关于中国传统音乐的“母题”

任何音乐的内容具有与其他事物内容的共性，即需要通过某种表现方式才能体现出来，它的清晰或模糊主要取决于音乐思维的不同类型，亦即不同音乐体裁在音乐构思上的特征。它的表现方式主要用文学语言或某种视觉形象来加以表达或说明内容。这种内容是非直觉的、抽象的，是可视、可思的内容，它需要凭借主观的想象去实现，我们称这种内容为非音乐性内容，这些音乐是不用人们主观去想象的，音乐本身就包含了具体直接而形象的内容。根据音乐学家刘承华对中国音乐内容的研究，他将中国音乐常见的音乐题材称之为音乐的“母题”。“母题”按照他的理解是指在音乐行为（包括创作、演奏、演唱等）中经常出现的主题或题材。任何民族的音乐，不论是东方的还是西方的，都有一些经常出现的母题。这些母题有一些是属于某一种音乐所特有的，也有一些是许多音乐所共有的。中西音乐文化母题的这种独特性是由文化赋予的。一种音乐选择以什么样的母题作为表现内容，从根本上说，是由这音乐主体的生存状况和文化形态决定的。所以，要想深入了解一种音乐，就必须了解这种音乐所经常表现的母题；而要了解一种音乐的母题，又必须了解形成这种母题的文化，把握这种母题所暗含着的深层文化意蕴。中国传统音乐有着独特而又强大、持久的魅力，这魅力在很大程度上即来自自身独特的母题，来自其母题自身所暗含着的丰厚深邃的文化意蕴。中国传统音乐的母题包含着多种不同的类型，其中，《春江花月夜》就是一首中国传统音乐中，众多母题中最常见的一种有关“月”母题的表现题材。

1。寻找教学的切入点。

按照通常的形式，音乐欣赏课的方式，只要花费一些时间介绍一些该音乐作品的一般知识和历史发展，然后逐个地分析有代表的作品就足够了。但是对中国音乐的阐释必须要结合学生的实际情况，方能使教学取得成功，如果在中国音乐的欣赏课上，仅仅靠放放录音，讲解讲解，就能吸引学生，并使学生能够产生对传统音乐的兴趣，是很困难的。20世纪以来，中国音乐丢掉了自身原有的某种特质，便导致了中国音乐发展历史上的转轨。首先是阐释者的转轨。其表现是，有些介绍中国音乐的著作，体现出了一个颇为强烈的倾向，即过分重视技巧，形式的微观分析，而缺少对中国音乐整体审美特征的揭示和对作品情味的深入阐释。其次是接受者的转轨，既受该时代所普遍具有的成见支配，也受上述阐释者等工作的影响，一些音乐欣赏者往往不假思索地否定了中国音乐的价值，最终陷入了民族虚无主义的泥潭而无力自拔。近些年来，通过民族音乐学家的研究达成了这样的共识，中国音乐与西方音乐一样，均有着各自独立价值与音乐体系，中国音乐具有西方音乐所没有的音乐独特价值。聆听中国音乐，得到的是与聆听西方音乐时不同的审美感受。它幽婉深邃，韵味悠长，是一种回肠荡气之美。西方音乐可以在某些方面胜过它，却不能在这种审美境界中替代它、掩盖它。因此，只有把握好中国传统音乐的切入点，方能更好地实施传统音乐的教学。

2。将教学内容作历史的还原。

“五四”时期，在探寻新文化、新思想的社会大背景下，中国传统音乐被不少人当作古董抛在了脑后，但也有人一直在挖掘，整理研究华夏古乐的事情，大同乐会就是这样的.一个民间器乐组织。1925年前后，大同乐会的柳尧章，根据自己的演奏心得，将传统的琵琶曲《夕阳箫鼓》整理编配为丝竹乐的合奏。大同乐会的创始人郑靚文听了该曲后，觉得和唐代张若虚的《春江花月夜》的意境非常吻合，就建议将乐曲改名为《春江花月夜》。他还根据乐曲的意境以10个充满诗情画意的小标题，对乐曲内容作了新的提示，音乐刻画了一幅江南水乡的生活画面。

当对作品作了历史的还原，再次聆听这首乐曲时，我们在总体上或许有了这样的感受，它的主体音调始终展现着中国音乐的线形魅力，它的段落衔接总是同中求异，绵延展开，丝丝入扣，最终使人们陶醉于那多变而又统一的画境之中。同时，结合中华民族器乐曲的发展历程不难看出，我国的民族器乐经历了从敲击乐器对节奏的奠定，到吹奏乐器对旋律的开发，再到弹拨乐器对色彩的装饰，最后到拉弦乐器对韵律的深化这样的一个漫长的发展过程。到了明清以后，以《春江花月夜》为代表的民族器乐的发展更加趋向大型化，并具有了鲜明的地域性特点。民族音乐学家们普遍认为，当音乐被置于社会与历史文化的语境中并作为其文化的一部分，它才能获得最佳的理解。因此，中国的传统音乐也只有在中国的历史文化背景中，才能让学生得到最佳的阐释。

3。在传统文化的语境中阐释。

中国古典名曲《春江花月夜》，更多地体现了中国文人、中国乐师之人生忧患的人文意象。作为一个文化语码，“月”在中国古代文人、乐师心中所引发、所兴起的，乃是对于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之不绝如缕的无穷感慨！“月夜”是美好的，然而正因“月夜”的美好，反而使得古今中外无数诗人咏月叹夜、触景伤情。“夜景”，充满了忧怨凄凉的意味。中国古代诗人对人生际遇的感慨，尤其因月圆月缺而倍增。自古以来，“叹月伤情”已成为中国古典诗人的重要主题。在中国历史文明的演进过程中，否定叙述逻辑的“叹月伤情”已形成一条连绵不断的文脉，并影响着我们对月色的审美趣味。基于如此的文脉背景，欲完美地演绎、阐释中国古典名曲《春江花月夜》，恐怕并不能满足于“锦绣”的“山河”，“美丽”的“春天”，“皎洁的“江月”，绚烂”的“花朵”等自然主义的印象，而必须“体悟人心之动”这层次之中的深邃内涵的开发。同时“月”的母题，在中国传统音乐中的重要性与其自身所蕴含的文化意蕴分不开。这个文化意蕴即是：月象征着和谐、宁静、妩媚、超脱，代表着中国文化中崇尚柔性的一面。另外，“月”作为传统音乐的一个母题，其地位很重要。在古琴中就有《关山月》《良宵引》等名曲，琵琶则有《月儿高》《浔阳夜月》《汉宫秋月》等，至于二胡中的《二泉映月》《良宵》《月夜》以及合奏曲中的《春江花月夜》《平湖秋月》《花好月圆》《彩云追月》等，就更是人所皆知的名曲了。因此，让学生了解一定中国传统文化方面的知识，将无疑有助于学生更好地欣赏传统音乐。

4。引导学生对生命的体验。

既然音乐教学的目的是阐释中国传统音乐的独特美，那么中国音乐的独特的美究竟是什么？我们认为就是“韵”。因此，揭示中国音乐的神韵之美是欣赏中国音乐的关键，同时也是更加积极地完成课堂教学目标的基本条件。翻开中国音乐美学史，在对中国传统音乐美的阐释中经常见到，如意韵、情韵、气韵等，可见“韵”在中国传统音乐中的地位。那么“韵”是如何构成的呢？根据音乐学家刘承华对中国音乐的研究，韵的构成分为三个要素：形式要素、动力要素和内容要素。他进一步解释到：“韵的最深层的奥秘就在于整个宇宙的生命运动之中，一切艺术的韵律都来自生命底部的信息与脉动。生命依靠自身的能量在其节律性运动中携带着生命的信息，然后在一定的音响系列中得以体现，便是韵的真正本质。”于是从表现形式上看，空间上避免“实”，以“虚”为本。古曲《春江花月夜》很美，美在它充满着东方神韵。我们可以循着标题的意境去品味它，却不必局限于标题，它是写景也是抒情，更是对生命的一种感悟。另外在时间上避免“直”，应以“曲”为体。《春江花月夜》很美，美在它从曲调的发展到结构形式都体现着鲜明的民族特色，它不像西方音乐着重音乐主题间的对比，而是就一个主题娓娓道来，使音乐在循环展衍之中，层层推进，强调衔接过渡。

如果说西方音乐重娱人，重技巧，重新旧之分，那么中国音乐重自娱，重情味，重雅俗之分。在美感形态方面，西方音乐追求主题的深刻，表现的强度和音响效果的绵密厚实；中国音乐则追求韵味的深邃，表现的力度和音响效果的虚淡空灵。在表现形式上，西方音乐注重乐音的固定，织体的网状结构，节奏的整齐规划。中国音乐则重视乐音的变化，织体的单线延伸和节奏的灵活自由。通过这样的认识，中国音乐便不再是一个孤立的现象，而是被赋予了丰富的文化底蕴。当然在课堂上应告诉学生，阐释只是理解、把握的辅助的方式，所阐释的东西只是通往目的的桥梁，所以阐释是必要的，但不是最后的工作，最后的工作还要靠学生自己用心去体会、去感受、去领悟。

结语。

无论就音乐的本原还是就现时代的需求来看，音乐的民族化或民族特色总是最重要的因素之一。走向21世纪的中国传统音乐教育，笔者认为，首先，要树立全新的中国传统音乐文化整体的教育观念，确立传统音乐在中国音乐教育中的主体地位；其次，要建立完整的中国传统音乐理论教育体系，认识传统音乐文化的独特价值；最后，加强系统的中国传统音乐教学实践，培养学生既会听赏，又有一定的传统音乐唱奏能力，并能掌握本民族固有的音乐表达模式，这将是一个要亟待解决的问题。

参考文献：

[1]阮海云。中国传统音乐的美学表达。艺术百家，2007年第1期。

[2]刘承华。中国传统音乐的“自然”母题及其文化意蕴。中国音乐学（季刊），2002年第3期。

[3]何乾三，叶琼芳等译。音乐美学。北京：中国文联出版公司。1984．。

[4]冯光钰。民族音乐文化传承与学校音乐教育。中国音乐（季刊）。2003。

春江花月夜（汇总20篇）篇十二

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

译文。

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？

人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。

游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？

可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。

月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。

这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。

鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。

（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）。

昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

赏析：

如果说一个朝代的繁荣与这个朝代文化的繁荣相得益彰的话，唐诗无疑为盛极的唐王朝添上了华彩的一笔。在唐代的诸位大家中，张若虚绝对不是最有名的一位，但仅仅是《春江花月夜》一文，便让大家永远记住了这位诗人。与他的诗作不一样，张若虚的介绍却十分有限，《全唐诗》仅给了他短短26个字的介绍，“张若虚，扬州人，兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融号吴中四士，诗二首。”但是就是这样一位诗作流传甚少的诗人，却因这《春江》一文惊艳四座。

小女子不才却感于这《春江》一文文采斐然，每次读其唐诗时对这篇手不释卷。这诗反复读起来自是温柔雅致。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”还记得“春来江水绿如蓝”，可见古人往往感于春水，春本是盛极的时节，连这江水也水势浩荡，竟茫茫然与大海练成了一片，而且这连的没有一丝矫揉造作，一下子竟然平了。

“海日生残夜，江春入旧年”，海上升明月，似与这春江潮水共生而上。镜花水月本是极美的景致，这月一升起来，遍照亮了整个江水，在一切幽暗的夜色中抹上了一笔亮色。“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”波光潋滟，蔓延在这无尽的千里水面之间，此时此刻，不光是眼前，何处的.江水之上，这月必然是明晃晃的。“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。”江流婉转，绕着那繁花似锦的茫茫大野，蜿蜒而流，月光流下，照着这广漠的打野，在这树木成林与树下掩映的花朵中投下了仿佛是雪一样的白皙的月光。

“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”月光如雪如霜，连那夜晚纷飞的霜色都消失在这一片白色里面了，汀上小洲，白沙也与这月色融为了一体。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”江天一色，一切都被月光洗净，月供皎皎，月如天空般寂寞，一切都很美，却又美中带着清冷，带着落魄。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”作者竟有了对宇宙无穷的思考，这月是不变的，什么人在这个地方第一次被这月色所动，这月色又是在什么时候第一次像芸芸众生展现自己的美丽呢。

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”无从寻觅，人生代代，无穷无尽，“春花秋月何时了”，往事不再，只有这月似乎年复一年，日复一日就在这里，阴晴圆缺，又是一番轮回，自然的伟大不因人的更替而变化。“不知江月待何人，但见长江送流水。”此时不见后来人，不知道这月在等待着谁，我所能看到的只是眼前这一弯流水，不见了尽头。

“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”这是，想起了谁，又是为了谁。终于，我们又一次看到了那孤苦伶仃的游子，还有那再清风浦上独自哀伤的思妇，没有现在的交通工具，没有现在的远程视频工具，一去便是杳无音信，只能在这送他走的地方再一次寻觅他的踪迹。“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”那游子，漂泊在小船上；那佳人，怅惘在西楼中。月满西楼，月满扁舟，此时，他是不是也看着这月色远行；此时，她是不是也对着这月色沉思。

“举头望明月”，低头想起远方那漂泊的人。已经为他做了新的衣服，可是为什么远方的他，还不寄锦书来。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”，我们都望着这月吧，那月可不可以把我的思念带给你。

“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”鸿雁穿透月光，鱼儿冲破水面的平静，这夜又要这样过去了吧。“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”远方的游子，又想到了那个梦，平静的潭水，落花飘散，时间又过去了好久，春天也都过了快一半了，却还在外面，为什么还是不归家呢。

“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。”就这样，春将尽，春欲去，月亮也要落了。“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。”月已下沉，与海面的雾气融为一体，不知道这次的月有没有带去我的消息，我与你这唯一的联系也将要断了。“不知乘月几人归，落月摇情满江树。”你会不会因为这月光懂了我的意思呢，我不得而知，只看这将近的月光将一切的感情都最后一次给了江边的树林，让这树更美了更生动了。

古诗，要静静品读，静静把玩，偶尔挥挥笔墨，在纸上静静摹写这诗句，心也静了。

春江花月夜（汇总20篇）篇十三

夜空深蓝色的，纯净地像一块琉璃。一轮满月嵌在天幕中，将如银的素华洒向人间。

月光下，一片树林，满树的花朵开得热烈，如云，如霞。月色淡淡，笼罩着花树，如烟，似雾。花朵似乎不胜这“白霜”的重量，微微颤动着，二三花朵，离开枝头，打着旋儿飘落。闲花落地听无声。

微风吹过，落英纷飞如雪，飞入林边一江澎湃的春水。水中的落花，鱼儿一般，欢快地游动着，搅碎满江月光。春水载着落英与月华，载着思念，向前奔流而去。

何处相思明月楼。

夜已深，人未眠。月光流转，泻在思妇的闺阁中。梳妆台前的女子容颜倾城，却一脸憔悴，满面愁容。铜镜折射出她幽怨的眼波，比月光更凉。她伸出纤纤素手，似要拂去这清寒的月光。她楞了一楞，方才想起这么做全是徒劳，随后是长长的叹息。

远方的他，也看得到这轮圆月吗？此时相望不相问，愿逐月华流照君。

落月摇情满江树。

冷月，孤舟，思乡人。他抬头望月，苦笑，月圆人不圆。月光静静地流淌，溶入江水中，于是江水也有了银般的光泽。

月夜寂静无声，万物似乎都已沉睡，只有他醒着。他的脑海里被一个身影填满，她还好吗？想起分别时她含泪的双眼，他不由得一阵心痛。

他的目光投向江边的花树，飘落的花瓣在月光中翩翩起舞，最终坠入江水。流水落花春去也。春日已残，归期未定，相思难解徒增心伤。

春江花月夜（汇总20篇）篇十四

春江花月夜（汇总20篇）篇十五

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”

——题记。

谁行江上，素衣白马。

暗黑的江面平静得有些寂寞，偶尔翻滚的波涛在轻风中显得突兀又和谐。由远及近传来“哒—哒”的马蹄声——一人风尘仆仆的御马前行，一身白衣在夜中迅速闪过。蓦地，他下马来到江边，负手而立，静静打量这广阔而寂寥的江面，似是陶醉于夜的静。渐渐地，呼啸的风声，翻滚的涛声都寂静了，天地间只余那一袭素衣。

谁伴春花，独赏芬芳。

江上的浪花拍打着岸边，一株野花却在岸上傲然独立。他的注意力被这株春花吸引了——心中原有的寂寥之感一扫而光——原来这暗夜里的无限风光并非我一人独观，你这株小花竟也懂得欣赏。他微凉的手指轻抚过花瓣，那花瓣轻轻摇曳着，似是怕他的手的凉浸了它的蕊。一阵风吹过，幽幽的花香流于心底，久久未散。想要俯身细细体味，那芬芳却又消失不见了，只剩下江边的白衣人暗自叹惋。

谁披月光，黯然神伤。

白衣人垂下头，不忍再看那月，太摄人心魂，勾起了他心底最深处的乡愁。游荡、漂泊，始终无法回家，家中的那份温暖已快要遗忘。他深深地凝望着江面，想象着家中的温暖，身不再犹豫，策马奔驰在洒满月光的路上——那，是家的方向。

谁如花笑靥，夜伴私语。

春江花月夜（汇总20篇）篇十六

春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来.

月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,什么地方的春江没有明亮的月光.

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁.

月光像白霜一样从空中流下,感觉不到它的飞翔,它照得江畔的白沙看不见.

江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中.

江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.

不知江上的月亮照耀着什么人,只见长江不断地输送着流水.

游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁.

哪家的`游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台.

美好的闺房中的门帘卷不去月光,在捣衣石上拂去月光但它又来了.

这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您.

送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边,送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边,只能在水面激起阵阵波纹.

昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上,可怜春天过了一半还不能回家.

江水流走春光,春光将要流尽,水潭上月亮晚晚落下,如今又西斜.

斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远.

不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林.

春江花月夜（汇总20篇）篇十七

2、引领学生在品读中鉴赏美景，体悟哲理和情感，提高鉴赏、表达能力。

3、让学生在赏析过程中，学习置身诗境，缘景明情，比较鉴赏等欣赏诗歌的方法。

1、展开联想和想象，进入诗歌意境，鉴赏景物美。

2、缘景明情，品悟诗歌哲理和体悟诗歌感情。

景、理、情的赏析。

1、多媒体。

2、诵读赏析。

一课时。

教学步骤：

一、导入新课，激发兴趣。

(老师引导学生自由背诵写月名句)。

二、自读诗文，整体感知。

思考：这首诗题为春江花月夜，作者具体写了哪些内容?

学生边读边把握诗歌的内容。

教师引导学生初步把握诗的主要内容：月下美景，月下哲理，月下情思。

三、赏析美景，把握情感。

(一)赏析美景。

1、要求：学生范读，其他学生划出写景的句子，并找出所写景物。

明确：春江、明月、花林、流霜、白沙、江天。

2、运用联想和想象，置身诗境，再现画面。

教师点评，总结学生结论，描绘画面。

学生齐读，再次感受月下美景。

3、概括景物特点。

月夜特点：幽美、朦胧、静谧、澄澈、空灵。

4、方法指导：

鉴赏写景诗，不仅要捕捉画面，感悟美景，还要了解把握景物特点，把握诗人情思。

(二)、品悟月下哲理。

1、提出思考：面对美景，作者有怎样的感慨?

明确：作者独立江畔，看到那轮孤月，引发了对宇宙人生的思索。

2、探究研讨。

古往今来，不少文人在面对美好河山，优美风光时都会思考宇宙与人生。

(老师补充资料：曹植：天地无终极，人命若朝霜。

刘希夷：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

张若虚：人生代代无穷已，江月年年望相似)。

学生讨论交流，比较前三位与张若虚对宇宙人生思考的异同。

相同：感慨宇宙永恒。

不同：前三位感慨人生短暂，但张若虚礼赞人类生生不息，生命永恒。

3、诵读诗文。

4、方法指导：缘景明情，比较鉴赏。

(三)体悟月下情思。

1、解读诗歌情感。

方法指导：缘景明情。

2赏析游子思妇的情思。

方法指导：找到直接抒情和借景抒情的句子，体悟情感。

学生自读，讨论交流，自由发言。

明确：

思妇：离愁牵挂，游子：寂寞思归。

3、探究情景交融的艺术特点。

把握月与情的关系，

游子思妇：睹月思人，借月抒怀。

4、解读明月意象。

拓展：中国人的明月情结。

举头望明月，低头思故乡。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

总结月亮意象的含义：思归怀人，离愁别恨。

5、反复吟诵，在读中再次感受游子思妇相思。

学生选择读写游子或者思妇的诗句。

教师点评。

齐读，感受相思。

四、鉴赏小结。

五、美读诗文。

分析诗歌之后，学生对这首诗在景，理，情三部分的感情变化有很明确的把握教师引导他们感受诗歌跌宕起伏的音乐美就顺理成章。

六、课堂总结。

七、作业布置。

自读，背诵全诗。

春江花月夜（汇总20篇）篇十八

主要是要营造一种静谧而优美的意境，另外要处理好感情的起伏。四句一节，境随情生。

《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品。此诗共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。诗篇意境空明，缠绵悱恻，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，词清语丽，韵调优美，脍炙人口，乃千古绝唱，素有“孤篇盖全唐”之誉。

背景音乐：可选用中国古代十大名曲之二《春江花月夜》。原名《夕阳萧鼓》，意境深远，乐音悠长。近代当《夕》由琵琶改成民乐合奏后。而恰好与张若虚的诗的意境吻合，故易名为《春江花月夜》。《夕阳箫鼓》是一首著名的.琵琶传统大套文曲，明清早已流传。

1.要自信，重情感。

2.要自然，不能做作。要发自内心的真情流露。

努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感，才能成功地再现作者的情感。听众才会觉得“自然”。如果朗诵者并没有领会作者的情感，就很容易失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众就必然会感到“做作”了。

3.选用适当的背景音乐。

春江花月夜（汇总20篇）篇十九

《春江花月夜》是一首中国古典乐曲。早在1875年以前就已流传在民间，至今已有一千多年，成为中国古典音乐宝库之中的经典作品之一。

这首乐曲原名叫《夕阳箫鼓》(也称《浔阳琵琶》)，是一首琵琶独奏曲。后来曾经改为合奏的形式，取名叫《浔阳月夜》(或《浔阳曲》)，直到1930年由郑觐文改名为《春江花月夜》。

《春江花月夜》古色古香、柔婉动听，深得中外听众的赞赏。

全曲共分为十个小的段落，每一段都有不同的标题：

《江楼钟鼓》、《月上东山》、《风回水转》、《花影层台》、《水深云际》、《渔歌唱晚》、《回澜拍岸》、《桡鸣远濑》、《欸乃归舟》、《尾声》。

春江花月夜（汇总20篇）篇二十

《大学语文》是21世纪高职高专规划教材，旨在以浓厚的优秀历史文化积淀构筑学生的精神支柱作为教育的重要内容，把大学生真正塑造成具有高尚情操、完美人格、丰富知识、学有所长的高素质优秀人才。而《春江花月夜》是文学欣赏里很重要的一首诗歌，它选自上篇的第二单元，生命之悟单元，是唐初张若虚写的一首著名的诗歌，它融美景、美理、美情与一体，让我们不但欣赏到美景，感觉人世间的真情，而且还能引起我们对生命，对人生，对宇宙进行深思。从而引导学生树立正确的.人生态度。古人对这首诗的评价是“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗”、“春风第一花”、“孤篇横绝，竟为大家”。现代著名诗人闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。而且通过这首诗的欣赏，我们会掌握一些欣赏诗歌的基本方法。

高职一年级的学生，欣赏诗歌基本上只是从感性上来欣赏，还停留在高中时候的学习方法，习惯于听老师讲，所以要改变他们原有的固有的模式，调动他们的积极参与的意识。让他们欣赏诗歌从感性欣赏上升到理性欣赏。

主要完成三个目标。

知识目标：通过本诗的欣赏讲解，掌握欣赏诗歌的一些方法和技巧，提高自己的欣赏水平。这也是教学中的重点。

能力目标：训练同学们进入诗歌的意境，说出诗歌的美妙之处，锻炼同学们领悟诗歌韵味的能力、朗读能力和说话能力。这也是教学中的难点。

情感目标：通过本诗的讲解，培养同学们热爱生活、热爱生命、珍惜一切美好的东西（包括热爱大自然，热爱全人类；珍惜亲情、友情和爱情；珍惜时间、珍惜青春）等情感。

即“听读？朗读？品赏？迁移”。根据本课的教学目标和重难点，我准备采用诵读法、欣赏法、发现法、情境法、讨论质疑法。

诵读法：正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美，音乐美。

欣赏法：引导学生欣赏本诗的美景，美理，美情。

情境法：再现诗歌的情境，走进诗歌的意境。

发现法：引导学生发现，比方说此诗中月亮的变化，此诗月亮与其它诗歌的月亮有何异同。

讨论质疑法：就一些评论和问题进行讨论和质疑，提高我们的思维能力和创造能力。

我将结合教学中的四大板块，听读、朗读、品味、迁移，指导学生“美美地听”、“美美地读”、“美美地品”、“美美地说”。力争能通过这四个环节，使学生感受诗歌的意境之美，并在此过程中培养审美能力。

1、自主学习法。自己诵读，自己欣赏本文，说说自己的感受。老师作点评。

2、合作探究法。通过“问题？？探究”教学途径，促使学生进行主动探究学习，让学生在分析、比较、思考、讨论、释疑中达到“问题由学生提出，过程让学生参与，疑难由学生解决”的目的，把学习的过程、学习的时间和学习的权利还给学生，帮助学生在积极体验中学会学习，善于学习。

将用两个课时来完成这首诗歌的教学任务。

1、引入新课（让同学们听）：先欣赏民族音乐《春江花月夜》的曲子，再听配乐诗朗诵《春江花月夜》，旨在营造一种优美的气氛。

2、整体感知（让同学们读与品）：让同学们读出自己最喜欢的句子，说说自己最喜欢的句子及原因，并感受本诗主要写了什么内容。旨在培养学生独立阅读、思考的能力。

3、欣赏此诗（让同学们品与说）：通过一些问题的设置，来引导学生怎么来欣赏诗歌和怎么样走进诗歌的意境，然后根据同学们刚才整体的感知来谈每一部分的内容与自己的感受。老师作点评与深化。旨在从独立学习转向合作探究，同学之间、师生之间相互质疑、相互启发，拉近了师生间的距离，有利于学生创造思维的培养。落实了教学重点和难点，完成教学目标。

4、讨论一些问题（让同学们说）。针对前人对此诗的相反的评价，我们来讨论，并适当的设置一些较有难度的问题来引起同学们的讨论。让他们畅所欲言使他们的思维呈发散型，拓宽他们的思路。

5、板书设计：（见说课课件）。

1、本文最重要的意象是“月”，我们学过哪些关于“月”的文章和诗歌，总结一下它们的特点，并说明一下“月”这个意象有哪些含义，想想为什么中国文人为什么这么喜欢月亮。还有“江水”和“落花”这俩个意象，有哪些含义。教学延伸旨在引导学生把学过的知识综合欣赏，发现它们中的相似点。提高同学们的欣赏水平。

2、欣赏张九龄的《望月怀远》，并谈谈《望月怀远》与《春江花月夜》有何异同。旨在让同学们巩固所学知识：怎么样来欣赏诗歌。并让他们找出异同，提高他们的判断能力、思维逻辑能力和欣赏水平。