成人高考高起点语文古诗词范围(大全8篇)

时间:2023-10-15 作者:GZ才子成人高考高起点语文古诗词范围(大全8篇)

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成人高考高起点语文古诗词范围篇一

古诗词是成考语文必考内容之一,为帮助考生们复习备考,以下是百分网小编搜索整理的关于2017成人高考高起点《语文》重点古诗词背诵,供参考复习,希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!

1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经。卫风。湛奥》)

2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经。大序》)

3.它山之石,可以攻玉。(《诗经。小雅。鹤鸣》)

4.投我以桃,报之以李。(《诗经。大雅。抑》)

5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经。大雅。荡》)

6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚))

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)

9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞。卜居》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))

11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问))

12.满招损,谦受益。(《尚书》)转自环 球 网

13.欲加之罪,何患无辞。(《左传。僖公十年》)

14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传。僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传。僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘,后事之师。(《战国策。赵策》)

18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策。楚策》)

19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法。谋攻》)

20.千里之行,始于足下。(《老子。六十四章》)

21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子。五十八章》)

22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子。七十三章》)

23.知人者智,自知者明。(《老子》)

24.物以类聚,人以群分。(《易经》)

25.工欲善其事,必先利其器。(《论语。卫灵公》)

26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语。微子》)

27.己所不欲,勿施于人。(《论语。颜渊》)

28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语。子罕》)

29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语。为政》)

30.学而不厌,诲人不倦。(《论语。述两》)

31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语。述而》)

32.人无远虑,必有近忧。(《论语。卫灵公》)

33.言必信,行必果。(《论语。子路》)

34.与朋友交,言而有信。(《论语。学而》)

35.有则改之,无则加勉。(《论语》)

36.是可忍,孰不可忍。(《论语。八佾》)

37.敏而好学,不耻下问。(《论语。公冶长》)

38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子。养生主》)

39.十年树木,百年树人。(《管子。权修》)

4o.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)

41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子。尽心上》)

42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子。梁惠王下》)

43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子。公孙丑》)

44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子。尽心上》)

45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子。公孙丑》)

46.生于优患,死于安乐。(《孟子。告于下》)

47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子。滕文公下》)

48.尽信书,不如无书。(《孟子。尽心下》)转自环 球 网

49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子。鱼我所欲也》)

50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子。劝学》)

5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子。劝学》)

52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子。喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋。尽数》)

54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记。杂记》)

55.一张一弛,文武之道。(《礼记。杂记下》)

56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记。学记》)

57.凡事预则立,不预则废。(《礼记。中庸》)

58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书。董仲舒传》)

59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子。人间训》)

60.失之毫厘,谬以千里。(《史记。太史公自序》)

成人高考高起点语文古诗词范围篇二

13课:《烛之武退秦师》(《左传》)

1、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。

2、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

3、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

14课:《勾践灭吴》(《国语》)

4、其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩历之于义。四方之士来者,必庙礼之。

5、于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。

6、子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?

7、进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻,如此,则有常刑。

8、果行,国人相劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”

15课:《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

9、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

10、今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。

11、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

12、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

16课:《触龙说赵太后》(《战国策》)

14、岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。

17课:《季氏将伐颛臾》(《论语》)

15、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

16、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

17、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

18、均无贫,和无寡,安无倾。

19、故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

20、吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

18课:《寡人之于国也》(《孟子》)

22、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入?池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

23、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

24、王无罪岁,则天下之民至焉。

19课:《劝学》(《荀子》)

25、木直中绳,?以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

26、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

27、假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

28、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

30、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

20课:《秋水》(《庄子》)

31、秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸渚崖之间,不辨牛马。

32、旋其面目,望洋向若而叹。

33、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

21课:《过秦论》(贾谊)

34、秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

35、当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

36、秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。

37、振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制****,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。

38、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

39、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

40、践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

41、天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之基业也。

42、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

43、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

22课:《鸿门宴》(司马迁)

44、吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

45、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

46、夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。

47、劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。

48、大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

49、竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也,吾属今为之虏矣!

23课:《兰亭集序》

50、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

51、是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

24课:《归去来兮辞》(陶潜)

52、悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

53、舟遥遥以轻?,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之曦微。

54、园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

55、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

56、登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

(第二册)

13课:《谏太宗十思疏》(魏征)

57、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

58、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

59、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。

60、惧满溢,则思江海下百川。

61、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

14课:《滕王阁序》

62、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

63、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

64、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

65、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

66、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。

67、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

68、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

69、东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

70、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

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百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

不以规矩,无以成方园。(孟子)

成人高考高起点语文古诗词范围篇三

1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经。卫风。湛奥》)

2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经。大序》)

3.它山之石,可以攻玉。(《诗经。小雅。鹤鸣》)

4.投我以桃,报之以李。(《诗经。大雅。抑》)

5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经。大雅。荡》)

6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚))

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)

9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞。卜居》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))

11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问))

12.满招损,谦受益。(《尚书》)转自环球网

13.欲加之罪,何患无辞。(《左传。僖公十年》)

14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传。僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传。僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘,后事之师。(《战国策。赵策》)

18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策。楚策》)

19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法。谋攻》)

20.千里之行,始于足下。(《老子。六十四章》)

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成人高考高起点语文古诗词范围篇四

(第二册)

13课:《谏太宗十思疏》(魏征)

57、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

58、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

59、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。

60、惧满溢,则思江海下百川。

61、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

14课:《滕王阁序》

62、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

63、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

64、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

65、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

66、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。

67、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

68、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

69、东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

70、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

71、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

15课:《师说》(韩愈)

72、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

73、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

75、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

76、孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

16课:《阿房宫赋》(杜牧)

77、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角。

78、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

79、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

80、使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

81、呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

82、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

17课:《六国论》(苏洵)

83、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。

84、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。

85、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

86、呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

87、悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

18课:《游褒禅山记》

88、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

89、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。

19课:《伶官传序》(欧阳修)

90、呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失天下者,可以知之矣。

91、方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

92、书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

93、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?

20课:《石钟山记》(苏轼)

94、《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

95、至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间。

96、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

21课:《项脊轩志》(归有光)

97、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏j,亦遂增胜。

98、借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。

99、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

100、妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝秭在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。

101、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

22课:《五人墓碑记》(张溥)

104、不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

23课:《登泰山记》(姚鼐)

105、道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

106、极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

24课:《病梅馆记》(龚自珍)

107、有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

108、予购之三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。

成人高考高起点语文古诗词范围篇五

(十一)

一、主要内容

本章内容包括电磁感应现象、自感现象、感应电动势、磁通量的变化率等基本概念,以及法拉第电磁感应定律、楞次定律、右手定则等规律。

二、基本方法

本章涉及到的基本方法,要求能够从空间想象的角度理解法拉第电磁感应定律。用画图的方法将题目中所叙述的电磁感应现象表示出来。能够将电磁感应现象的实际问题抽象成直流电路的问题;能够用能量转化和守恒的观点分析解决电磁感应问题;会用图象表示电磁感应的物理过程,也能够识别电磁感应问题的图像。

三、错解分析

在本章知识应用的过程中,初学者常犯的错误主要表现在:概念理解不准确;空间想象出现错误;运用楞次定量和法拉第电磁感应定律时,操作步骤不规范;不会运用图像法来研究处理,综合运用电路知识时将等效电路图画错。

(十二)

一、主要内容

本章内容包括交流电、正弦交流电的图象、最大值、有效值、周期与频率、振荡电路,电磁振荡、电磁场,电磁波,电磁波的速度等基本概念,以及交流发电机及其产生正弦交流电的原理,变压器的原理,电能的输送方法、c电路产生的电磁振荡的周期和频率等。

二、基本方法

本章涉及到的基本方法有利用空间想象的各种方法理解正弦交流电的产生原因和电磁振荡的物理过程,运用图象法理解并运用它来解决交流电和电磁振荡的判断、计算问题。从能量转化的观点出发来理解交流电的有效值问题和电磁振荡问题。

三、错解分析

在本章知识应用的过程中,初学者常犯的错误主要表现在:不能从能的转化的角度理解有效值,致使出现乱套公式的问题;由于初始条件不清,对电磁振荡物理过程判断失误;不善于运用两个图象对一个物理过程进行动态分析。

(十三)

一、主要内容

本章内容包括光的直线传播、棱镜、光的色散、光的反射、光的折射、法线、折射率、全反射、临界角、透镜(凸、凹)的焦点及焦距、光的干涉、光的衍射、光谱、红外线、紫外线、x射线、y射线、电磁波谱、光电子、光子、光电效应、等基本概念,以及反射定律、折射定律、透镜成像公式、放大率计算式,光的波粒二象性等基本规律,还有光本性学说的发展简史。

二、基本方法

本章涉及到的方法有:运用光路作图法理解平面镜、凸透镜、凹透镜等的成像原理,并能运用作图法解题;根据透镜成像规律,运用逻辑推理的方法判断物象变化情况。

三、错解分析

在本章知识应用的过程中,初学者常犯的错误主要表现在:解题操作过程不规范导致计算错误;将几何光学与物理光学综合时概念不准确;不善于用光路图对动态过程作分析。

(十四)

一、主要内容

本章内容包括粒子散射、能级、天然放射性现象、射线、射线、射线、核子、中子、质子、原子核、核能、质量亏损、裂变、链式反应、聚变等,以及原子核式结构模、半衰期、核反应方程、爱因斯坦的质能方程等规律。

二、基本方法

本章所涉及的基本方法,由于知识点相对分散要加强物理现象的本质的理解。运用逻辑推理的方法,根据已有的规律和事实、条件作出新的判断。核能的计算对有效数字的要求很高。

三、错解分析

在本章知识应用的过程中,初学者常犯的错误主要表现在:各个概念、现象混淆;对多种可能性的问题分析浅尝则止;计算不过硬。

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成人高考高起点语文古诗词范围篇六

1、识记现代汉语普通话的读音。

这里重点考查的.是字音。考生在复习时,要注意复习三方面知识。

首先,考生要注意拼音规则,特别是儿化音、间隔符号问题。其次,要注意同音字和多音字。最后,要注意辨识错音字,也就是我们生活中读错音的字,特别小心那些已经习惯读错的字,避免犯读半边、混读形似字、误读声调的错误。

2、辨识现代汉语常见的错别字。

我们日常生活中出现错别字的主要原因:第一种是同音字代替,也就是我们在书写时使用了一些音同而字形、字义皆不同的字代替,造成错别字的现象。例如:“威胁”一词经常有人把它写成“危胁”。第二种是形似字混用,在书写时误将一些形体相似而音、义绝无关系的词混用。例如:将“明星”写成“名星”。第三种是乱用简化字,日常生活中有不少人只图一时省事,将一些笔画多的汉字随便简化,造成错别字。例如:把“舞会”写成“午会”,把“零件”写成“另件”。在语文考试中,不仅在选择题中有错别字试题,而且在问答题和作文中出现错别字同样会扣分。

3、同义词、多义词和常见的成语。

在复习同义词时,要注意区分其细微的差别。如“截止”和“截至”。对多义词使用,考生要注意它在不同语境中所表达的准确意思。比如:“风骚”一词,在“独领风骚”和“卖弄风骚”中意思绝不一样。另外,复习成语时,要掌握成语本身真正的意义。例如:“不以为然”这一成语,不少人将其用成了“满不在乎”的意思,其实,它的意思是“不以为是这样”。

4、辨识和修改7种病句。

一是语序混乱:语序混乱是指语言在表述时不符合语言的语法顺序。这可以细分为多项定语的混乱、多项状语的混乱、语意轻重的颠倒、逻辑顺序的混乱以及修饰语没有靠近被修饰语等。二是不搭配:不搭配包括主谓不搭配、谓宾不搭配和修饰语与被修饰语不搭配。三是成分残缺:在辨识成分残缺的病句时,要将重点放在句子主要的成分上。具体说,就是要盯住句子的主、谓、宾三大成分。比如:“在老师和同学的帮助下,使我进步很快。”在这句话中,“在老师和同学的帮助下”是一个介宾短语,“使我”又是一个动宾短语,这两种短语都不能做主语,因此这句话就是一句缺主语的病句。四是成分赘余:一个句子,缺成分不行,多成分也不行,成分赘余指的就是成分多余。五是结构混乱。六是表意不明。七是逻辑混乱。逻辑混乱的病句,一般包括不符合生活逻辑和自相矛盾两种。

5、辨识常见的修辞格。

新的大纲要求成人要掌握8种修辞格,即:比喻(包括明喻、暗喻和借喻)、借代、比拟(包括拟人、拟物)、夸张、对偶、排比、设问、反问。

6、注意复习语句衔接题。

这类题题型比较活跃,考试时要注意把握句子与句子之间的内在联系,特别要注意复习好语段中句子相对应的特点。

成人高考高起点语文古诗词范围篇七

语文写作除平时多读多练外,掌握一定自拟作文题目的技巧技法,也是很重要的。

话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强,擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文; 有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒情的散文,肯定会非常出色。

话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。

标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇,使阅卷老师“一见钟情”。

话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。

话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的'感觉,得—个好的分数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。

拟题技巧:近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。

成人高考高起点语文古诗词范围篇八

下面是对成人高考高起点语文作文解析,欢迎阅读参照:

20xx全国成人高等考试作文题目是就“学与思”自拟题。我浅显知道“学与思”出自两千多年前大教育家孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”。然而这句话到底是啥意思呢?因忙于生计,没有多余的闲暇去探研。不是说我不懂文言文,当然也不是说我文言文多么精通,但古代的已经作古,只好以今天的意思去解读了。

还记得小时候听过一句话“毛主席,天天在学习。”。我不知道这句话出自哪里?也不知道这句话是不是真的?但却让我理解了一点,那就是学习。原来的理解学习就是学文化,要好好上学,要多看书,学习了才可以知识渊博,学习了才可以有发展有未来。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。但随着走向社会我才发现,原来学习不仅仅是在书中,书本交给你的应该是工具,而在社会中学习的才是让你如何去使用工具。这也许就是常说的“读万卷书不如行万里路”吧。

“读万卷书不如行万里路”。这不是空话,相信在现今社会有很多人都有深深的理解,而且也有很多人都借用了这句话。不信,你看那些出国考察的,出外调研的,公差旅游的,相信每一个人都有深深的体会,“真的长见识”。当然我并不是说他们在外边看到了霓虹灯的闪亮多彩,也不是说见识了泰国人妖的妩媚,说他们长见识我也是有很多褒义的,比如改革开放也是长见识的结果,让我们学习了外边的一些先进的技术和科技。也许这就是学,就是学来的吧。

但学后要思,这点我小时候就有体会了,还记得我8岁的时候,见大人在陪人喝酒,看着一桌人热闹非凡,自我感觉喝酒应该很好,酒应该很好喝,当时我也想学(当然还是其中一个客人挑逗起来的我的欲望),于是,当那个客人把酒杯给我让我喝酒的时候,我端起酒杯就喝下去了,当然结果大家可以都想象得到,我咽了一半就往外吐,掉着眼泪往外跑。这就是学而不思的结果,就是“罔”,就是受“欺骗”,(当然也不全怪当时的我,也许我那时还不具备“思”的思维)。但这也说明了一个问题,学没错,但要去思。中国的养老问题好像已经成了很多预见家或时事者讨论的热门话题,如何解决,有人去学了,把美国的“以房养老”学来了,听说还是教授专家级别的,当然我不敢说她或他不会不具备“思”的思维,但我只想说一句您“思”了吗?不会像孩童时的我咽一半就掉着眼泪跑吧。

古语有句话叫“朝闻夕死”,其实我们每个人不自觉中都在学习,少年学文化,青年学做人。自觉不自觉中我们都在潜移默化中学习别人的长处(白痴者除外)。和朋友在一起你会因为别人的健谈而感慨,当然也想学,看到周围成功的人士你也想学,这也许是人的本能吧,无可厚非,好学的人本来应该是让人去推崇的,能学以致用固然好,最起码学可以充实自己,让自己有个追求有个目标。但如果不顾自己的条件一味的莽学就会坏事了,阜阳学过建飞机场,我不知道经过如何,结果如何?应该有人耳闻吧。

“学而不思则罔”是两千年的话语,也许可以说是中国传统下来为数不多的精华吧,新民主主义以来,前辈们剔除了一部分封建的糟粕,在建设中国特色社会主义的过程中,我们也借用了很多资本主义的优势手法,而中国传统中的精华,传统中的一些曾经证明过了的一些利国利民的思想结晶到底会在以后的中国社会主义建设中起到如何的好作用,我们为什么不去证明一下呢?既然完全放弃祖宗一定不会好,那我们为何不把祖宗留下来的好东西再用用呢?至于哪些是好的?哪些是糟粕?看一下现在的教育,看一下现在人的心态,看一下现在人的思想境界,我相信聪明人都会明白。

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