演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
马云励志演讲稿集篇一
大家好!
读完这本书之后，让我心潮澎湃，诸多感怀;深深地被书中所流露出的作者对母亲的无私的爱所感动。人世间的感情有很多种，唯有父母的.爱是最纯洁最无私最永恒，是不计一切代价的。父母常说“我们不需要你们养老，我们自己都有退休金可以自己照顾自己，你们只要能照顾好自己就行。”我感觉现在我们这一代的父母和上一代的父母还是有很多观念是不一样，以前人的思想是养儿防老，可是现在我们这一代的父母几乎很少有这种想法，他们考虑更多的是如何能多给子女留下点什么，让他们能少奋斗几年，不用那么辛苦，他们考虑更多的是我们。
相信每个人读到这本书的时候，都会联想到自己的父母，都会有愧对父母的深深的自责，这当然也包括我自己，小时候的很多事，在记忆中已经变得模糊，却有那么几件事，在脑海里沉淀了下来，让我永远不能忘怀。记得我初中的一年暑假，爸爸带我去北京玩，爸爸平时最疼爱我，不管去哪儿出差都会找机会带上我，因此这次去北京也不例外。平时父母都非常节俭，但是这次去北京，只要有小孩参与的娱乐项目，爸爸一项也不会让我错过，小孩爱吃的零食，他都会买来让我尝尝，我感觉非常的开心和幸福。当时在火车上到中午吃饭的时候，当时我记得很清楚，爸爸给我泡了一碗泡面，然后他看着我把满满的一大碗泡面吃的精光，最后他拿起我吃剩下的泡面，喝了几口汤，当时我还嫌弃他说赶紧倒掉吧，几口汤还喝。后来每当想起这件事我都很惭愧，自己没舍得吃一碗面，一路上饿着肚子，而我吃的时候连让都没让爸爸一下，居然还嫌他丢人，太不孝了。
有时候我们经常把孝顺挂到嘴边，可是我们真正为父母做过什么，现在想想好像真没做过什么，现在还花着父母的钱，自己有时候真的感觉很是惭愧。中国人的表达都是属于含蓄的那种，我们很少会对自己的父母说“我爱你们”，很多感情都深埋于内心，可是放在心里谁会知道，“孝尽父母的事情永远不能等”有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。所以说一定要珍惜和父母在一起的时间，现在我们都在学校住校，离家远一点的同学一年也就回家一次，等到我们工作了之后就更没有时间回家了，所以说和父母在一起的时间没有多长，要好好珍惜和父母在一起的时间。有人说，亲人只有一次的缘分，应该好好珍惜相聚的时光，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见……从你离开家上大学起直至步入职场，每年和父母在一起的时间就会越来越少，不要等到有一天父母离去的时候你猜恍然大悟，喊着爸爸妈妈对不起，那已经来不及了。
世界上不求回报的就是父母，我们一定要好好孝顺他们，百善孝当先。就像书中提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱;否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待!”不要给自己留下太多的遗憾。
马云励志演讲稿集篇二
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
马云励志演讲稿集篇三
大家好！
最近，我观看了中央电视台的《最美孝心少年》，每看一个孝心少年的事件以后，我和妈妈的眼泪就会像珍珠一样滚动下来。
我记得有一位孝心少年，她叫王荠悦，她是市北区包头路小学五（2）班的一名小学生，有一天，学校正在进行爱心义卖报纸的活动，同学们都有自己的爸爸妈妈陪伴着，而他没有，她独自一人在街上卖报，但是，不远处，坐着他的妈妈，他的妈妈双目失明，永远生活在黑暗中，但是，他对妈妈说：“妈妈你看不到了，但是，我可以做你最明亮的眼睛，带着你去看最美的地方。”妈妈听后，开心的笑了。从那时起，荠悦就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0。1的视力，他们买菜做饭都是问题。每次妈妈做什么事的时候，荠悦都说：“妈妈，你告诉我，我来。”他们一家虽然爸爸妈妈都看不见了，但是他们一直幸福的生活着。
还有一位孝心少年，他叫杨沛锦，他在爸爸身边照顾5年了，所有的家务都在他一个人身上，可他只有9岁，如果是现在9岁的孩子，依然被爸爸妈妈捧在手心里，杨沛锦天天放学后都陪伴在她的爸爸身边，他的爸爸妈妈在她三岁的时候就分开了，他跟着爸爸生活，自从爸爸住院后，他就学着照顾爸爸，也时时刻刻的劝妈妈回家，说：“妈妈，你帮我一起照顾爸爸吧！”有一天，妈妈真的忍不住了，就去医院帮沛锦照顾爸爸，就这样，他们一家又重新的生活在了一起。
马云励志演讲稿集篇四
什么是孝?
一般人认为，只要自我对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。
但此刻，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的不仅仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。
孝顺父母是中华民族的传统美德，可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽教师呢?要明白，教师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是教师，是教师，是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应当孝尽他们。
孝道一个永远不变的话题，随着时代的提高，也应当扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，可是只要我们努力就必须能够成功，更何况，民族养育了我们。
马云励志演讲稿集篇五
大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。
而在现代社会中，"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。