读后感是读完一本书或者一篇文章后通过文字表达出来的个人感受和思考。7.不妨阅读以下的读后感范文，或许能为您的写作提供一些新的思路。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇一
袭人，表面上看是个“至圣至贤”的老好人，时时处处以“大姐大”的身份罩着手底下的那些丫鬟婆子，但如果谁胆敢要和她争宝玉的“宠爱”，那就对不起了，她是“老虎苍蝇”一起打。那么，谁是老虎，谁又是苍蝇呢？对她的地位构成最大威胁的自然是贾母钦点的得意丫鬟晴雯，在贾母心目中，这是日后宝玉身边“使得着”的人，所以，袭人要顺顺利利登上“宝二姨娘”之位，必须先把晴雯这块“拌脚石”扳倒。你别看袭人平日里和晴雯有说有笑的，其实，内心恨晴雯恨得牙根直痒痒。晴雯就是她潜意识里的“老虎”，随时都有可能取代她在宝玉身边的位置。因此，她一直都在找机会扳倒晴雯。
“风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”。晴雯的悲剧在于她直来直去、嫉恶如仇的个性，在尔虞我诈的.贾府里，她压根没有袭人那样明哲保身的心机，说话行事都不太过脑子，往往图嘴上痛快，却不少得罪人。得罪之首当其冲者就是袭人，当然还有麝月、秋纹、小红等等。袭人原非什么大量之人，而且整个怡红院中对袭人威胁最大的就数晴雯了。其一袭人容貌不及晴雯，其二，她脾气性情不及晴雯得宝玉之心。她只不过是宝玉身边“奶妈”似的一个人物，她除了生活上的嘘寒问暖之外，在内心情感慰籍上，对宝玉毫无价值。而晴雯，则是宝玉除黛玉之外的又一红颜知己，那篇感天动地可与《曹娥碑》并传的《芙蓉女儿诔》，即可昭示宝玉对晴雯深深眷恋之情。其三，和袭人一样，晴雯也是贾母钦点到宝玉身边的、将来宝玉侍妾的有力竞争者，出于自身利益的考虑，袭人和晴雯也好不到一块去。
一直到晴雯被赶走，袭人才把对晴雯的怨恨淋漓尽致地发泄出来。宝玉因为晴雯被含冤赶出贾府，宝玉叹道：“你们那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。若用大题目比，就有孔子庙前之桧，坟前之蓍，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松，这都是堂堂正大随人之正气。小题目比，就有杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草，岂不也有灵验。所以这海棠亦应其人欲亡，故先就死了半边。”宝玉先说了堂堂正大随人之正气，是指历史上的正直的人，来比喻他心目中敬仰崇敬的正是这样的人，而不是专一告密的小人，终于袭人脸上挂不住了。而宝玉其实后面说的杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草才是指晴雯，太真、相思树、昭君，全是历史上美丽出色、红颜薄命的女子，是对美丽聪慧晴雯的赞誉！袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来！还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。想是我要死了。”这番话几乎把袭人的内心阴暗面抖落了干干净净，原来，在她的心里，时时刻刻把自己的地位看得很重，同时，也把多年来对晴雯积攒的怨恨吐了个畅快。
如果说对晴雯的痛下杀手，还是袭人出于自身利益的考虑，似乎情有可原，事出有因，但袭人对小丫鬟四儿的栽赃陷害实在太不应该了。四儿被驱的直接原因是私下跟宝玉说过“同日生的就是夫妻”的玩笑话，所谓“说者无心，听者有心”，四儿仅仅因为这一句话便被袭人捅到了王夫人那里去，可见袭人之睚眦必报的性格。但其实四儿被驱的根本原因是她曾经有一回趁袭人麝月装病之机服侍过宝玉，因此获罪于袭人，袭人觉得四儿有和她争宠的嫌疑，所以，在猎杀晴雯这只大“老虎”的时候，捎带角把四儿这个根本对她构不成威胁的小角色也开了。这四儿就是袭人心目中的“苍蝇”，虽然翻不起什么波浪，但也是够恶心人的。所以说，袭人在排除异己方面，真正做到“老虎苍蝇”一起打，手段颇为狠辣。
最后，说一说“袭人”这个名字，很有些意思。其实曹雪芹是有隐义的，“袭人”者，躲在身后袭击他人也。曹公给人物起名字，向来不是随便乱起的，看到“袭人”这个名字，你就知道曹公对袭人这个人物的总体评价很不客气。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇二
说实话，我不喜欢薛宝钗。她是封建主义的忠实拥护者，她强调的是封建主义的德和礼。（读后感）。
但理智一点说，薛宝钗又有许多闪光点。她做事干练，大家闺秀的风范是其他姐妹无法比的。她文采飞扬，结海棠诗社时，她也凭着含蓄隽妙的诗韵夺魁。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇三
晴雯悲剧是红楼梦前八十回完成了的一个悲剧，晴雯是红楼梦前八十回死去的三个人中的一个。晴雯本来是贾母生身边地丫鬟，但是鉴于宝玉在贾府中的地位以及贾母对他的溺爱，晴雯和袭人也就一同被贾母使到了宝玉身边做丫鬟，但是对于宝玉这样一个只是把自己的青春年华耗费在缠绵的柔情与舒逸中的美少年，也就在晴雯成为了他房里的丫鬟之后应然的对美貌的晴雯产生了昵爱，虽然说实在宝玉身边的丫鬟之中晴雯还是排行老二的，但就是这样一个性格很强、个性高傲的丫鬟对于这是不满足的！作为一个丫鬟，她还在宝玉以及贾府中的其他人中间寻找和保护自己的尊严，但正是因为这个，晴雯也就难逃因为“女儿痨”被逐出贾府的厄运了！由于自己对尊严的寻找和保护，她也就不可避免的得罪了王夫人、袭人等人，同时自己和宝玉之间基于彼此的昵爱的“厮混”也就成为了她被驱逐之前的最后一击了。在晴雯找寻自己的尊严的时候，似乎是不自觉地也似乎是不慎打破了自己和宝玉之间的界限，就这一点来看我认为这是作者赋予晴雯的一种革命精神----对封建伦理礼教冲击的革命性，只不过是在强大的顽势面前，晴雯就成了一件牺牲品。
“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生……”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。“心比天高”，如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来象礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜卑膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的，我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼遂遂，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢，我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。
“风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意，勾引宝玉无所不为。真正引来王夫人雷霆之怒的并非是晴雯的懒，也非晴雯爱打骂小丫头，却是她长得过于好了，不象袭人“笨笨的”讨王夫人欢心。
王夫人一一检示过怡红院的丫头，凡不顺眼的都赶了出去，然后，她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”，她不敢说晴雯有什么行为不端处，是因为知道贾母将晴雯放在怡红院的道理，贾母信得过晴雯的清白，贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思，如此一来，贾母虽着实惋惜一回，也是没有法子了。而我在这里，又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已，晴雯长得有几分象黛玉，贾府均知，她如此鲜明地表示对晴雯的厌恶，那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度，她对贾母给了宝玉作丫鬟的晴雯如此之狠，自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧。我就是这样子的看待红楼梦中的那个美貌、长了一幅傲骨的丫鬟-----晴雯！以及透过晴雯所看间的贾府中的此此彼彼！
读一番红楼梦，我认为就是雅致与苦悲的思考，但是这毕竟是个仁者见仁，智者见智的问题罢，且就到此，许是一番乱谈，也就至此了。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇四
林黛玉的性格特点是敏感、细心、绝顶聪明，悟性极强。林黛玉的性格特点让她她在对待和宝玉的感情问题上常常表现过分自卑，猜疑和忧虑。林黛玉的性格特点是，既不相信自己，更不相信别人。
林黛玉的性格特点即身体虚弱、抑郁性的气质，对黛玉性格所造成的影响：
林黛玉的性格特点在她的诗词当中的体现：
她在《葬花吟》中她这样写：尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时.在《秋窗夜雨夕》中，她写道：抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛.泪烛摇摇入短檠,牵愁照恨动离情.
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。
由此可见，林黛玉的性格特点是：黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。
笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了林黛玉的性格特点极为消极和被动。人的气质是和性格联系在一起的'，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，林黛玉的性格特点为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了林黛玉的性格特点。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇五
红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?红楼梦实是梦一场，噩梦一场。
看完红楼梦心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。
那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。()所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇六
谁说只谈小姐公子？《红楼》里的丫鬟（说是中等人家的小姐都不如的），可是极重要的一笔。袭人、鸳鸯、平儿乃至名不见经传的“一时攀了高枝”的小红，不大常来的、湘云的丫环翠缕，还有死?的金钏、司棋，撵了的四儿、入画，出家了的芳官......一个个呼之欲出的面孔中，最鲜活、最具个性的，还是晴雯。晴雯是个悲剧，不仅在于她的被逐，她的消亡，更在于她曾经在怡红院中的喧嚣显赫与后来的不公平待遇形成的巨大反差。
雯的喧嚣是有目共睹的，可她在怡红院中的显赫却未必人人皆知。怡红院中自然公认袭人为首，但宝二爷心目中最爱的却又是谁？小丫头们最怕的却又是谁？只有晴雯，可以不管什么花姑娘草姑娘，放心大胆撵了偷了虾须镯的坠儿，别人敢越俎代庖吗？一向向“花大姐姐”看齐的麝月，也不敢违扭晴雯，只管叫老妈子来带了走。只有晴雯，可以不加遮拦地笑话宝二爷和一贯“忠厚老实”的花袭人的勾当，一针见血地指出二人的奸情“别当我不知道”；只有晴雯，能没上没下酸溜溜地开宝二爷和麝月的玩笑（“都上头了”）......这仗着什么？除了她自身心直口快的个性，还仗着自己在怡红院小红院中、在宝二爷心中不可代替的地位！还有人会怀疑她曾经的显赫吗？然而在大观园的劫难面前，平时在家庭这个层面上作惯了中心的宝玉，才真正知道了自己的地位放在社会这个层面上是多么的脆弱。百足之虫终于应了探春的话，从内部杀了起来。封建“正统”的.势力揭下了面具，荒唐可笑地在“明镜高悬”之下办起了案子。整个大观园的岌岌可危，自认为是“天真烂漫”、?“没有心计”的王夫人的愚蠢逻辑，使这个“水蛇腰”、“眉眼有些像林妹妹”的、年入不了王夫人眼的丫头在劫难逃。何况还有无数素来对这些指手画脚、高自己一等的大丫头们不满的老妈子们（如王善保家的、周瑞家的之流）在没头没脑的王夫人面前搬舌。晴雯的悲剧迅速地达到高潮，一个年轻的生命也就此谢幕，空留下一树奇异的芙蓉，一篇催人泪下的祭文。
晴雯的悲剧，王夫人是直接原因，她自身的性格特征是潜在原因，而她生活的环境更是造就悲剧的大气候。这三个原因紧密联系，相互渗透，形成巨大的矛盾。至于王夫人受人教唆怒逐晴雯，此原因一清二白，按下不表，只来说说潜在原因和悲惨压抑的大气候。
贾府，是一个是假非真却标榜真的典范。柳湘莲听的传言一点没错，可就在这一个肮脏淫乱的深宅大院中，却处处刻意的做出正人君子的模样来。贾珍、贾琏、贾蓉加上贾蔷、贾环以及薛蟠，才是真正的“下流种子”，可老太太代表着的最正统的至高权威，下的结论只是轻描淡写的一句“猫哪有不偷腥的”，这种漠视与纵容令人发指！可对相对冰清玉洁的宝玉，只不过与丫鬟玩耍，就逼得丫鬟跳井自杀。这是何其的本末倒置，又是何其的可笑可叹！晴雯，容貌出众，这便是生的一副勾引宝玉的狐媚子相；行事不肯内敛，这便是想带坏宝玉，天生的下贱。在这种大环境下，晴雯从一开始就不可能入王夫人的眼（倒是老太太，还略喜欢她点伶俐），更不会“直步青云”，成为“半个主子”，能活到抄捡大观园就不错了！既然老太太是派你去做针线活的，那你就乖的绣你的肚兜好了，想出风头？没门！来，都伺候！嚓嚓几剪，剪出又一个袭人来才行。然而......我们的勇晴雯是不肯作袭人的，那只有永远的跳出这个氛围，回天上作芙蓉花神了。
再说晴雯的性格。晴雯识大体，聪颖有加，而又心高气傲，英勇刚强，极具反叛精神。而刚强太过便缺乏柔韧，她的宁折不弯尤其给我们留下了深刻的印象。只有晴雯，在大观园的抄捡中挽着头发把箱子扣了个底朝天，让王善宝家的讨了个没趣。在这件事上，晴雯的高贵、自知与自尊体现的淋漓尽致，连素来被我们称颂的黛玉也得自叹弗如。只有大度刚强的探春，以王善宝家的脸上挨的那一个耳光才能与之媲美。而勇补雀金裘一事，我们的晴雯又是何等的识大体，顾大局，把原先对她的慵懒的印象一扫而光，识得庐山真面目！晴雯的正直也令贾府中若干明哲保身的小姐黯然失色，真正的疾恶如仇表现在了她断然不肯收容“爪子轻、没见过世面“的坠儿。此等大义灭亲，保持自身的高洁与惜春的无情冷漠只求自保并不相同，甚至形成鲜明对比。
我是打心眼里赞赏晴雯的：她活得坦坦荡荡，过得明明白白，就是嫉妒，也嫉妒得清清楚楚，从不遮遮掩掩。然而这种性格却不为世道所容，在各种矛盾空前复杂的贾府，晴雯的所作所为所思所忆无疑受到了压制，更不用说妄想受到青睐。她和袭人、麝月之流是没有共同语言的，她们不明白这样的性情中人，她的宁折不弯也不会令她退化到那种”蠢蠢笨笨"的样子。晴雯就是晴雯，不会是得了两件旧衣服就乐得不知怎么样好的纹；晴雯就是晴雯，不要这一个屋子里的人剩下的、“拼死顶撞了太太”这样的话也只配心高气傲的晴雯说；晴雯就是晴雯，是对自己的价值一清二楚、对宝二爷的心一清二楚、对自己和龌龊的哥哥嫂子的不同一清二楚的晴雯，是贾府中不多的“活着”的、会“出气”的女性之一的晴雯！晴雯是个悲剧。然而只有悲剧才会深刻，只有悲剧才会永远鲜活。清白的晴雯死在肮脏的破棉被中，而真正勾引了宝玉、真正“有什么”的、一脸奴相的花大姐姐却在锦衣玉食中大谈名节，还图到了高贵的晴雯不屑图之的姨奶奶之位。可笑可叹。噫！悲哉，晴雯！美哉，晴雯！
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇七
美丽.但是读者都知道晴雯的美丽出众.是因为作者用铺垫渲染的手法.从反感晴雯人的嘴中说出，这就使得晴雯的美丽更加突兀。晴雯早在第五回就轻描淡写地出场了.贾宝玉在秦可卿的卧室睡觉，有四位丫鬟服侍他，其中就有晴雯。然而第一次描写晴雯的长相，就到了七十四回.是出自最恨的王善保家的el中.她向王夫人进谗言道：“??宝玉房里的晴雯.仗着她生的模样比别人标致些??”.至于如何标致，王夫人听了王善保家的话之后就想起来了.是“水蛇腰.削肩膀”“眉眼又有些象林妹妹的”.这个“水蛇腰削肩膀”就是那个时代女子极美的身材.而她的眉眼又是黛玉式的。由此，晴雯相貌身材之美就不言而喻了在大观园里，晴雯的美是公认的，同为绝色的凤姐就曾经说过“若这些丫头们共比起来.都没有晴雯生得好”同时.晴雯又是个心灵手巧的人.有着超众的才能和伶俐的个性.这在红楼丫头中是无人能及的。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的.战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强，她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇八
很多疑点都集中在袭人身上，其次是王夫人抄检大观园之前，说过这样的话：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”这句话什么意思?不是这明摆着说，我在这里安有“耳报神”吗?这句话是指谁?肯定是袭人无疑。最后，连她身边她最亲近的人宝玉都怀疑她。宝玉跟袭人是什么关系?是唯一一个有肌肤之亲的男女朋友关系，宝玉问袭人：“怎么咱们私底下说的玩的话，太太都知道了。怎么太太别人的毛病都挑了，就单不挑你，还有秋纹、麝月。”当时袭人是遮盖了过去，可她的告密行为，是无法遮掩过去的。最让人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫环们与宝玉有染，而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的袭人。袭人从来不与晴雯相争，甚至忍让晴雯的犀利，可到最后，她还是说出了心里话。当宝玉引经据典说海棠死了是晴雯的预兆时，一贯温柔敦厚的袭人终于坐不住了，她说：“真真的这话越发说上我的气来了，那晴雯是个什么东西，费这样心思，比出这些正经人来!他纵好，也灭不过我的次序去……”“那晴雯是个什么东西”，这句话表明她平时对晴雯的隐耐和宽容都是基于“收买人心”，正是这样一段描写，让很多人判断晴雯之死和她有关人的强有力的证据。
可我们仔细地研究《红楼梦》中所有细节，你就会发现，尽管疑云重重，可我们还是没有有效的.证据证明晴雯之死与她有干系，不信，我们再看。
看《红楼梦》应该从微小的地方入手，晴雯事发，一切特征都表明和袭人有关，但却没有直接关系。王夫人在王善保家的提起晴雯之时，根本不认识晴雯是谁，如果在这里你认为王夫人有做秀的嫌疑，那你就大错而特错了，她不必掩饰自己这样的行为，在这群小丫环身边，她还不至于有所隐晦。这段文字说明什么?如果袭人早就告诉过王夫人晴雯的种种，王夫人不可能是这样的表现，再看，在抄检大观园后，第一次和晴雯有了正面的接触，可王夫人是怎么说的?王夫人说：“你干的事，打量我不知道呢!”然后她就问宝玉今日可好些?我们看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聪明绝顶，她说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。如果袭人早就告了她的密，王夫人会信以为真吗?我们看，王夫人说：“这就该打，你难道是死人啊?要你们做什么?你不是在宝玉屋里的吗?宝玉今天好点，你都不知道!这就该打，你是死人啊。”结果晴雯回答说，晴雯回答得真妙。她说：“我原是跟老太太的，因老太太说，园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子。老太太让我去的时候，我本来我就回过，回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么?我听了这话才去的。”
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇九
晴雯在《红楼梦》一书中性格特点十分鲜明。她因贾宝玉一时兴起的嘱托，就爬着楼梯在天寒地冻的环境中贴字，还等了贾宝玉一整天。等贾宝玉回家之后，她还向贾宝玉抱怨，她对贾宝玉说话没有一股奴颜婢膝的感觉，虽然她是丫鬟，但是她一点都没觉得自己低人一等。跟贾宝玉生气的时候，对于贾宝玉的叫唤她也不理。由此可以看出，晴雯的性格相比于其他的丫鬟婢女来说是比较任性的。在她知道丫鬟坠儿盗取了平儿的虾须镯的时候，晴雯非常生气，知道后立马将坠儿赶出了怡红院。在这件事情上可以看出晴雯的性格是嘴硬心软、爱憎分明、眼里不能容沙子的。袭人为了自己的以后讨好王夫人这件事被晴雯知道后，晴雯讽刺袭人，说袭人是哈巴狗，这件事也可以得知晴雯是一个说话犀利的急性子。
综上上述，晴雯的性格特点是性子急、爱憎分明、任性，说话虽然犀利但其实是嘴硬心软，眼里容不得沙子，她的任性主要是不对人卑躬屈膝。其实也就是因为晴雯这些鲜明的性格特点，使得晴雯在《红楼梦》中的丫鬟里显得非常特别，让读者眼前一亮。
黛玉晴雯。
贾宝玉是一个多情的情种，但是他也是非常痴情的人，有人说在《红楼梦》中他深爱的只有林黛玉一个，可是还有一个特殊的人物，她不同于温柔体贴的袭人，也不如端庄大气的薛宝钗，但是她在贾宝玉心中却有着十分重要而特殊的地位，这个人就是丫鬟晴雯。小说中将黛玉晴雯写的十分的相似，至少在很多事情上，两人都有着很大的相同之处。
首先就来说一下黛玉晴雯有哪些相同的地方吧。在小说中将晴雯说成了是林黛玉的影子，两个人的容貌都有着西施的`特点，这一点也是让宝玉最开始时对晴雯另眼相看的原因。黛玉晴雯其实性格上都是比较伶牙俐齿的，只不过小说中为了凸显出林黛玉寄人篱下从而小心翼翼，这种伶牙俐齿就只能体现在私下里和宝玉的相处中，晴雯却是本来就是这样的人，她不在乎和贾宝玉身份上的差别，甚至有的时候想要在一定程度上和宝玉站在同一水平线上，这在等级制度森严的情况下是非常难得的。
黛玉晴雯还起着相互照应的作用，虽然两个人平时相处非常的少，但是黛玉晴雯两个却都比较珍惜自己，黛玉虽然和宝玉心灵相通，但是却从来没有过越矩的行为，而晴雯也是如此，很多丫头都会找些机会和宝玉亲近，但是晴雯没有，她甚至还不伺候宝玉洗澡，两个人都是非常单纯圣洁的。
晴雯之死。
晴雯，《红楼梦》中反抗精神最浓厚的丫鬟，她是贾宝玉的贴身丫鬟，从小跟着贾宝玉一起长大。后来因为王夫人不满意她说话“轻薄”和她的美貌，最终晴雯在病重的情况下被王夫人赶出了贾府。
晴雯之死最直接的原因就是在生了病的时候被恶毒的王夫人赶出了贾府。贾宝玉的母亲王夫人是一个表面善良实际上冷漠心狠的人，因为晴雯长得很好看，在丫鬟里面很突出，且觉得晴雯的举止行为有些轻狂，于是王夫人就将晴雯赶出了贾府，那个时候晴雯正得了重病，好几天都没有吃东西，就让人把晴雯拖出了贾府。晴雯很小的时候父母亲就死了，她被拖出了贾府又无依无靠，只有一个远房的表哥。因为是被驱逐出贾府的，王夫人并没有给她一分钱，而且连她的好衣服都不准她带走。晴雯于是就衣着单薄的被赶走了。她的远房表哥并不是个好人，认为晴雯是一个累赘，因此对躺在他家中的晴雯百般辱骂，也不请人给她治病。晴雯本来就是个急性子，听到王夫人骂她将她撵出贾府已经气急，她唯一的亲戚也骂她不给她看病，晴雯的病情于是大大加重了，在被赶出贾府的第二天就病死了。
晴雯之死暗示的就是不久之后林黛玉的死去，也暗示了贾家的衰退败落。晴雯和宝玉一起共度了十多年的时间，她的死去对贾宝玉的打击非常大，晴雯虽然是丫鬟，但是却是极具反抗精神的。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十
袭人，表面上看是个“至圣至贤”的老好人，时时处处以“大姐大”的身份罩着手底下的那些丫鬟婆子，但如果谁胆敢要和她争宝玉的“宠爱”，那就对不起了，她是“老虎苍蝇”一起打。那么，谁是老虎，谁又是苍蝇呢？对她的地位构成最大威胁的自然是贾母钦点的得意丫鬟晴雯，在贾母心目中，这是日后宝玉身边“使得着”的人，所以，袭人要顺顺利利登上“宝二姨娘”之位，必须先把晴雯这块“拌脚石”扳倒。你别看袭人平日里和晴雯有说有笑的，其实，内心恨晴雯恨得牙根直痒痒。晴雯就是她潜意识里的“老虎”，随时都有可能取代她在宝玉身边的位置。因此，她一直都在找机会扳倒晴雯。
“风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”。晴雯的悲剧在于她直来直去、嫉恶如仇的个性，在尔虞我诈的.贾府里，她压根没有袭人那样明哲保身的心机，说话行事都不太过脑子，往往图嘴上痛快，却不少得罪人。得罪之首当其冲者就是袭人，当然还有麝月、秋纹、小红等等。袭人原非什么大量之人，而且整个怡红院中对袭人威胁最大的就数晴雯了。其一袭人容貌不及晴雯，其二，她脾气性情不及晴雯得宝玉之心。她只不过是宝玉身边“奶妈”似的一个人物，她除了生活上的嘘寒问暖之外，在内心情感慰籍上，对宝玉毫无价值。而晴雯，则是宝玉除黛玉之外的又一红颜知己，那篇感天动地可与《曹娥碑》并传的《芙蓉女儿诔》，即可昭示宝玉对晴雯深深眷恋之情。其三，和袭人一样，晴雯也是贾母钦点到宝玉身边的、将来宝玉侍妾的有力竞争者，出于自身利益的考虑，袭人和晴雯也好不到一块去。
一直到晴雯被赶走，袭人才把对晴雯的怨恨淋漓尽致地发泄出来。宝玉因为晴雯被含冤赶出贾府，宝玉叹道：“你们那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。若用大题目比，就有孔子庙前之桧，坟前之蓍，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松，这都是堂堂正大随人之正气。小题目比，就有杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草，岂不也有灵验。所以这海棠亦应其人欲亡，故先就死了半边。”宝玉先说了堂堂正大随人之正气，是指历史上的正直的人，来比喻他心目中敬仰崇敬的正是这样的人，而不是专一告密的小人，终于袭人脸上挂不住了。而宝玉其实后面说的杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草才是指晴雯，太真、相思树、昭君，全是历史上美丽出色、红颜薄命的女子，是对美丽聪慧晴雯的赞誉！袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来！还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。想是我要死了。”这番话几乎把袭人的内心阴暗面抖落了干干净净，原来，在她的心里，时时刻刻把自己的地位看得很重，同时，也把多年来对晴雯积攒的怨恨吐了个畅快。
如果说对晴雯的痛下杀手，还是袭人出于自身利益的考虑，似乎情有可原，事出有因，但袭人对小丫鬟四儿的栽赃陷害实在太不应该了。四儿被驱的直接原因是私下跟宝玉说过“同日生的就是夫妻”的玩笑话，所谓“说者无心，听者有心”，四儿仅仅因为这一句话便被袭人捅到了王夫人那里去，可见袭人之睚眦必报的性格。但其实四儿被驱的根本原因是她曾经有一回趁袭人麝月装病之机服侍过宝玉，因此获罪于袭人，袭人觉得四儿有和她争宠的嫌疑，所以，在猎杀晴雯这只大“老虎”的时候，捎带角把四儿这个根本对她构不成威胁的小角色也开了。这四儿就是袭人心目中的“苍蝇”，虽然翻不起什么波浪，但也是够恶心人的。所以说，袭人在排除异己方面，真正做到“老虎苍蝇”一起打，手段颇为狠辣。
最后，说一说“袭人”这个名字，很有些意思。其实曹雪芹是有隐义的，“袭人”者，躲在身后袭击他人也。曹公给人物起名字，向来不是随便乱起的，看到“袭人”这个名字，你就知道曹公对袭人这个人物的总体评价很不客气。
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红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十一
晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。
同时，晴雯的心地纯洁善良，容不得一点肮脏。也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。如果出现了“不妥之处”，晴雯就觉得很有必要“调教”一番。于是便出现了这样一个有趣的现象：丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的，老婆子也基本上被她骂遍了。（第52回）“俏平儿情掩虾须镯”中，晴雯一听到坠儿偷了虾须镯，立刻“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿”。尽管宝玉劝了又劝，晴雯到底没能忍住，没过多久就将坠儿叫到身旁，“冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。
二、自卑自重、高傲自尊。
晴雯的身世卑微，或许这也从另一个侧面激发了她对于自由与平等的渴求。因为“心比天高”，使她懂得自省自重。她从不曾也不愿去讨好她的主子，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。例如在第37回中，秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时，晴雯立刻就说：“呸！好没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还冲有脸呢！一样屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气！”
同时，这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。
晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的平衡，来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。在这笑声中，宝玉趾高气扬的主子身份消失了，晴雯也为自己找回了尊严，晴雯的自由个性和自身价值得到了认可和尊重。在那种时代，那种家庭，一个丫鬟竟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。
三、英勇果敢、心灵手巧。
最能体现晴雯“风流灵巧”的是第52回“勇晴雯病补孔雀裘”。这一章节与撕扇一节遥相呼应，一撕一补，重在反映晴雯身上的那个“勇”字，同时也是她心灵手巧的最充分显现。
贾母赏给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的雀金裘，这件披衣是一件非常珍贵的衣服，堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了一个指顶大的`洞。恰巧第二天是正日子，老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎，让婆子拿出去缝补，能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯正在生病，她带着病体，补不上三五针，便伏在枕上歇一会。即便这样，她还担心宝玉，见宝玉不过意，围着她打转转，急得央道：“小祖宗，你只管睡罢，再熬上半夜，明儿眼睛抠搂了，那可怎么好”？而她让麝月打下手，一针一线，一直撑到天明补完。当最后一针补好时，只见晴雯“嗳哟”了一声，就身不由主睡下了。这段描写，跟施耐庵写武松打虎有异曲同工之妙，武松打死猛虎后，竟然连死虎都拖不动了，极言武松体力消耗之大；曹雪芹笔下的勇晴雯也是这样，最后一针补好了，头一歪就睡着了。
晴雯之所以拼命，纯粹是一种为朋友两肋插刀的豪侠之气，颇具“士为知己者死”的风度，难怪连作者曹雪芹都要称她为“勇晴雯”。在古代文献中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，还有果敢决断的意思。晴雯抱病补裘，表现出了一种毫不动摇、坚决要把一件事情完成的性格，而这样的至情至性又是纯真无邪的。这是一个对宝玉情深意切的青春少女，她的清纯和真挚感天动地。这样一个可爱的女孩，将来是要做花神的——芙蓉女儿。为这个唯美的花神，曹雪芹呕心沥血倾注了常人无法想象的巨大精力，撰写了超越《葬花吟》的鸿篇巨制——《芙蓉女儿诔》。
四、脾气暴烈、大胆叛逆。
在“俏平儿情掩虾须镯”一节中，平儿曾说过晴雯“是块暴炭”，事实也正像平儿所想的那样。在第74回“抄检大观园”中，袭人秋纹之辈听闻抄检，吓得唯唯诺诺，开箱子，打包袱，听之任之，毫无怨言。而晴雯则先是不开箱，然后是“挽着头发，闯进来，豁朗一声，将箱子掀开，两手提着箱子，往地下一倒，将所有物尽都倒了出来”。这大胆的举措，连奴才“王善保家的也觉没趣”。这愤怒的一“掀”一“倒”，似当头一捧，不只击在了王善保家的身上，更击在王熙凤、王夫人等贾府政权统治者的身上，简直让他们“心惊肉跳”。脾气暴烈是晴雯性格中的负面东西，但是从另一个侧面上看，一个弱女子能把抗争的矛头直指黑暗的封建统治势力，实在是令人可叹可敬！
晴雯另一个性格特点就是具有反抗精神，具体来说就是她那英勇刚毅、蔑视权贵、敢怒敢言、坚贞不屈的叛逆性格，这在很多事中都可以看的出来。如在第77回“俏丫环抱屈夭风流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是决不屈挠，决不向统治势力低头。她曾这样对宝玉说：“只是一件，我死也不甘心：我虽生得比别人好些，并没有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’！”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨，带着对统治势力满腔的愤恨，英勇悲壮地死了。临死前，她“将左手两根葱管一般的指甲齐根铰下”，并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉收藏纪念，并坦然道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了”。我想，这里的晴雯所谓的“他们”，不仅指袭人之流，当然也包括王熙凤和王夫人的。
晴雯是美丽的，同时又是天真无邪、自尊自爱、大胆叛逆的。她有天使的脸庞，奔放的性格，仿佛芙蓉花般婷婷玉立。她是大观园中最美丽、最光彩照人的丫环。在尊严受到侵犯的时候，她会毫不犹豫地去捍卫。而这些，在当时的环境、当时的社会是非常难得、非常可贵的。晴雯的这种鲜明个性不知赢得了多少读者的喜爱和敬佩，可在当时的社会却容不下这样一个天真活泼、追求自由的女孩儿，从而最终沦为社会的牺牲品。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十二
整个第三十一回晴雯撕扇的过程中，很好的表现了她强烈的叛逆。
虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有些事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇补孔雀裘。比如冬天的夜晚穿着单衣吓唬人。
她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十三
她美丽、聪明、能干,特别不同于一般丫头的是,在她身上很少奴性,她不甘受侮辱、受损害的地位,处处要显示出她作为人的自尊、自贵。贾宝玉在太虚幻境翻看钗册时,打开的第一本便是晴雯的,那判词上写她“心比天高,身为下贱”。这“心”指的正是她对自身价值、独立人格的追求及她的高洁的品格;而这“身”则是指在等级森严的贾府中她作为奴婢的卑贱身份。这“心”与“身”的无法弥合的差距,便构成了她性格与命运的悲剧性矛盾冲突。
《红楼梦》中的晴雯不但容颜美丽，而且聪明伶俐，有着高洁自尊的品性，朴素的平等观念和坚贞不屈的反抗性格，还有着对宝玉纯洁的心和真挚的爱。这份纯洁无瑕的爱让晴雯的形象更加美丽感人。
在等级森严的封建社会里,奴隶与奴才同是处于社会最底层的人,但他们在性格上却有着明显的分野。
晴雯也以自己纯洁真挚的情感来回报宝玉的友谊。在“夜补孔雀裘”中,贾母送给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的孔雀毛披衣。这件披衣金翠辉煌、碧彩闪烁,堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了指顶大的一个洞。恰巧第二天是正日子,老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎,让婆子拿出去缝补,能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯恰好生病,“只觉头重身轻,满眼金星乱迸,实实撑不住。待不做,又怕宝玉着急,少不得狠命咬牙捱着。”她带着病体,“补不上三五针,便伏在枕上歇一会”,即便这样,她还担心宝玉,见宝玉不过意,围着她打转转,急得央道:“小祖宗,你只管睡罢,再熬上半夜,明儿眼睛抠搂了,那可怎么好?”而她自己则撑到天将明,待补完时,“力尽神危”地倒下......。能这样拼着性命去维护朋友、维护友谊的人,该是何等人物?!
难怪连作者曹雪芹都要称她为“勇晴雯”了,一个“勇”字,使晴雯颇具“士为知己者死”的.风度,而这样的至情至性又是纯真无邪的。宝玉房中的丫头袭人、麝月、碧痕都与宝玉有染,这已是公开的秘密。惟独晴雯一清二白,她只作宝玉心灵上的知己,而绝不作供玩弄的妾身丫头。在贾府那样的地方,奴婢们从生命到肉体,到品质到人格,都被主子剥夺了自主权,连宝玉这样的封建家族的叛逆者,有时也难免沾染贵族公子的一些恶习。然而,晴雯紧紧地防护着自己的尊严与人格,以免被这种污秽所玷染。不正是这样吗?当宝玉向她提出一块儿洗澡时,晴雯当即拿话岔开,并推说:“今儿也凉快,我就不洗了。”到后来,“夜晚一应茶水起坐呼唤之任皆悉委他一人”,晴雯仍能洁身自好、自珍自爱。也正因为如此,晴雯才赢得宝玉的尊重、激赏,并称她为“冰雪不足喻其洁”。的确,与其他丫头相比,晴雯与宝玉的关系更多的是纯真的友谊,犹如黛玉和宝玉的关系一样,透露出诗化的、心灵的美丽。也只有在怡红院里,晴雯的“心比天高”才多多少少得以维护。
晴雯至死都不甘心的是:“我虽生得比别人好些,并没有私情勾引你,怎么一口咬定我是个‘狐狸精'?”宝玉也曾哭着对袭人说:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”袭人道:“太太只嫌他生得太好了,未免轻佻些。太太是深知这样的美人似的人必不安静,所以恨嫌他,象我们这粗粗笨笨的倒好。”这里自谦“粗笨”的袭人,倒是一下子击中了王夫人们的心理。在她们的阶级偏见中,地位卑下的丫头生得太好了,就一定轻佻,这本身就是罪过;更何况美丽又有本事,那就是罪上加罪了。王夫人曾对贾母就晴雯的事说过:“有本事的人未免就有些调歪”,而这“不安静”、“调歪”不正是封建统治阶级的大忌吗?专制制度从来是“顺民性格”的制造者,对于被他们奴役的人来说,就只能顺从、安分、规规矩矩,倘有任何些许反叛,都会被当作大逆不道而加以拒杀,千百年来等级森严的社会制度麻木了多少渴望发展的灵魂。至此,我们也终于明白了“风流灵巧”的晴雯,会如此“招人怨”到必将其置之死地而后快了。
4、《红楼梦》16——42回简答题参考答案。
8、《红楼梦》是否仍受欢迎？专家：对当下同样有影响。
9、重新评估《红楼梦》的巨大价值。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十四
自曹老先生一提笔，晴雯便注定了被人害死的命运。
晴雯是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子。宝钗与黛玉争夺正房的位置。影子们争夺房里人的集团。所以，袭人与晴雯必须有一个出去。若是没有袭人，晴雯仍免不了一死。宝钗未必能容她留在宝玉的身边。若换成黛玉，亦未必能相容。黛，晴两人皆爱弄小性，耍脾气，终久难免生隙。疲于周旋后的宝玉只会选择黛玉，而非睛雯。所以，睛雯自一出场，便已注定了死于非命的结局。
晴雯以她娇好的面容高挑的身材赢得了贾母的青眯。自小就放在宝玉的房里，只未显形。是以，睛雯便以为终久会在一起。终身有定，未免骄傲大意些。然袭人则不同，贾母放她在宝玉房里，只是因为宝玉无竭力尽忠之人，让她过来服侍宝玉的。手里只有一副小碎牌的她，若想取晴雯而代之，便函只能小心翼翼的集零为整等待时机。
第六回当中，一当宝玉说至警幻所授支雨之事，便只羞得掩面伏身而笑。宝玉素喜袭人柔媚娇俏，遂强与袭人同领警幻所训云雨之事……念便如此亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番。这强字当作强烈要求之解。而宝玉所说云雨，若换成晴雯一等人，定当啐面而去。而袭人则不同，连逗带引与宝玉偷试一番。以身相许，取得了宝玉视袭人更比别个不同的满意结果，袭人并未满足。
在黛玉与宝钗两人之中。袭人毅然选择了宝钗。宝钗进有王夫人，退有薛姨妈。无论事态如何发展，已足以立于不败之地!自此凡有宝钗出场的地方，袭人便刻意引起宝钗的注意，又不动声色。更在背后拉拢宝钗，充当卧底和眼线。
继而向王夫人多次告密，让王夫人另眼相待。打下了一片天地。平时一言一行更时时注意，取得了贤慧的良名儿。而就在袭人集零为整的时候，睛雯不但丝毫无觉，一任袭人做作，平时更与宝玉耍小性弄脾气。锋芒毕露，招得一些人牙根痒痒。
2、事情由来。
事情始发于三十一回，睛雯因袭人挨了一脚，兔伤狐悲，为袭人抱不平，向宝玉耍性子，不料与袭人起了口角，讥讽袭人：“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去……明公正道，连个姑娘还没挣上去呢……”
若只说后一句也就罢了，不妨连宝玉袭人的秘事也说了出来，这可就犯了袭人的大忌。便在此时袭人下了狠心，要除掉晴雯。孰料一并连宝玉也得罪了。宝玉气不过便要撵她。袭人趁势作好。跪下来求宝玉。让袭人与宝玉连成了统一战线。实乃不智。
休说宝玉不爱睛雯，撕扇子作千金一笑便是证明，尽管这里面带有讨好求欢之意，亦不掩宝玉之情。晴雯非但不从宝玉，更能碧痕打发宝玉洗澡的事也说出来，所幸宝玉并未计较。可谁又能保证碧痕不会计较呢。又持宠撒娇，撕了麝月的扇子，麝月当面不好发作，心底里岂有不恨的!
尽管睛雯拒绝与宝玉同浴，亦不做些暧昧之事;但晴雯并非不爱宝玉。病晴雯勇补金雀裘一回，便把晴雯爱之深描写的淋漓尽致。事后人们嘲笑，晴雯只不言语一味傻笑，其心之意不言而明。
然风流灵巧招人怨，终不免寿夭多因毁谤生。七十七回里俏晴雯撵出大观园，香魂归地府。至于原因，老先生并未多写，只一句：“王善保家的去趁势告倒了晴雯，本处有人和园中不睦的，也就随机趁便下了些话。”
王善保家的与晴雯窨有何不解深仇。非将她置于死地?!亦本处有人中的那人系谁?!看官自然明白。老先生也没多写。
宝玉房中诸人，一般样打闹嘻笑，为何偏偏只去了睛雯芳官四儿几人?!袭人麝月秋纹非但纹丝未动，更能半句未提，岂不有些蹊跷?!别人不说，袭人更与宝玉做下那等越礼之事，亦只字未提。显然，晴雯并未说出。晴雯不说去，麝，秋两人更不会说去，若说了，今出去的未必就仅只三人了。可恨袭人待晴雯出去之后又送衣物钱财——非她意愿，只因素日里是挂了招牌的贤良名儿，更因去了这五停人，别人不疑她，亦难免有些瓜葛，只得花些钱财，收买些人心，压伏些口声。又猫哭耗子劝慰宝玉：等太太气清了，再求老太太，慢慢的叫进来也不难!做的这些亦只能哄哄宝玉，焉能瞒得了众人。况宝玉也未必哄得了。
莫道宝玉无情，宝玉终究去看了晴雯，又做了诔文。宝玉能做的，也只有这些了。虽说有贾母疼爱，然终是一个弱柔公子，平日里都没几分阳刚，又能做些什么呢?!
晴雯一出园子，便躺在床上了。所幸宝玉及时来瞧。一见宝玉便后悔了好些，又说：“竟担了虚名，我可也是无可为何了!”换了袄儿，送了指甲，又哭道：“我将来在棺材内独自躺着，也就像还在怡红院一样了!”
狭窄漆黑的棺材，永远的沉寂与热闹繁华的怡红院，欢声笑语形成鲜明对比。只些一句，往昔一切便复又涌上心头。历历在目!各位，我不流泪?!我能不流泪?!
五更后，晴雯便去了。香消玉陨。去时，仍不忘来看看宝玉。仍和平时一样，从外面进来，笑道：“你们好生过罢，我从此就虽过了”论理，晴雯是该哭的;该恨的!然她未恨，也未哭。反笑着。这笑背后。窨她独自吞了多少泪水，只有她自个儿明白!
3、死亡原因。
自身原因。
雪芹先生无疑是钟爱晴雯的`，这从晴雯那好得出奇的判词，以及晴雯越过袭人排在了十二钗又副册之首，就可以很明显地看出。然而，雪芹先生并没有将晴雯描写成一个完美的女子，先生笔下的晴雯，是个有血有肉，亮点与缺点并存的丰满人物。
晴雯是大观园中公认的美人，先生虽没有正面描述过她的样貌，但从旁人的言语中，我们有初步的印象，她长着“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹”，“这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好”。
然而，也正是因为她的美丽，使她自恃过高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟，却虚妄地追求着一种不切实际的平等。在封建等级制度森严的荣国府，她的这种反叛精神，必将遭到统治阶级残酷的镇压。
晴雯的灵巧也是众所周知的，多少能工巧匠都无法织补的雀金裘，她在病中就从容的补好了。连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，甚至于百般厌恶她的王夫人都不得不承认“他色色比人强”。
然而，心灵手巧的她却不屑于以自己的“风流灵巧”去博取封建统治阶级的赞许。她懒，并不是因为她不想做，而是因为她不愿以一个奴隶的身份去做。她只是希望站在一个平等的基础上，以一个人的身份，为着自己的心而做，所以，就有了病补雀金裘。但是，她这种单纯的愿望，在封建势力奴役下的大观园里，无法得到共鸣，孤立无援的她，必然只能走向死亡。
晴雯的性格一直也是人们争论的主题，爱晴者称其为天真烂漫，纯洁无邪，毁晴者称其掐尖要强，尖酸刻薄。
我认为，首先必须肯定，晴雯是纯洁的，她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉，也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位。言语尖刻确有其事，但又都事出有因。因为她纯洁，所以她痛恨坠儿的盗窃行为;因为她自尊，所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性;因为她天真无邪，所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利，惟利是图。
正所谓“木秀于林，风必摧之”，晴雯那与封建礼教格格不入的个性，最终招致了封建卫道者的诽谤污蔑，从而断送了她美丽青春的生命。
社会因素。
《红楼梦》是一部现实主义巨作，封建望族荣国府的兴衰与当时的社会现实有着密不可分的关联。晴雯的死，从小方面看，是遭到小人诽谤中伤;从大方面来讲，则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压。
导致晴雯被撵的直接原因，是傻丫头误拾绣春囊，王夫人在王善保家的挑唆下检抄大观园。如果没有发生检抄大观园事件，王夫人也许就不会采取如此极端的手段，那么晴雯或许就可以拖延一段时日，即使最终无法逃脱被撵的命运，也至少不会死。
然而，检抄大观园却必然发生，这是封建没落贵族在社会现实面前作的最后挣扎。在封建社会风雨飘摇的末世，王夫人等所代表的封建遗老们个个自危，企图以肃清家族内部的反抗势力，来遏制被统治阶级的日益壮大。
在那样的社会大环境下，有着鲜明反抗意识的晴雯必然首当其冲地成为统治阶级迫害的对象。
宝玉的责任。
晴雯的死，贾宝玉有着不可推卸的责任。
王夫人之所以驱逐晴雯，是因为她认为“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了”。为什么她会认为宝玉被勾引坏了呢?很大程度上在于她对宝玉叛逆行为的不解与恐慌。封建贵公子出身的宝玉，不喜读书，不达事务，不懂人情世故，只喜在内帏厮混，这在封建卫道者王夫人眼中，无疑是一个封建势力的反叛形象。但是，宝玉毕竟是她唯一的儿子，也是她权利地位的倚靠，她无法理解宝玉的反常行为，又没有能力阻止宝玉的反叛举动。病急乱投医的她，只能从客观上寻找原因，将责任归咎于宝玉所钟爱的丫鬟们身上。
如果晴雯不是宝玉的丫鬟，或者宝玉能够按照封建家长的行为准则一心巴结正道的话，那么，晴雯又何至于落得被逐而亡的悲惨下场。
权力斗争牺牲品。
贾母是荣国府中的最高权威，而王夫人却是荣国府里的实际掌权者。恪守封建礼教的王夫人在绝大多数场合，都与贾母的意志保持着一致。然而，在宝二奶奶的选择上，贾母和王夫人却出现了很大的分歧(以雪芹先生未完稿的前八十回为准绳)。贾母主张将自己素来疼爱的外孙女黛玉作为宝二奶奶的最佳人选，而王夫人则有心让自己的外甥女宝钗做自己的儿媳妇，以此来巩固王姓家族在贾府的地位。
在封建礼教的虚伪面具下，王夫人既不能违背贾母的意愿，又无法对身为小姐的黛玉进行直接的打击。于是，作为黛玉影子的晴雯，就很自然的成为了这场斗争的牺牲品。
贾母因素喜晴雯伶俐，“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，而将她放在了宝玉房里，意思就是以后让晴雯做宝玉的侍妾。对于这一点，王夫人未必全然不知。然而，王夫人却因为晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上这浪样儿”。
对于黛玉，王夫人或许还碍于舅母的身份而不敢轻举妄动;而对于晴雯，王夫人则毫无顾虑地对其进行了残酷的迫害。
王夫人如此声势浩大地驱逐晴雯，正是向贾母隐晦地表明自己远黛近钗的坚定决心。在这场宝二奶奶的争夺战中，黛玉最终为何失利我们不得而知，而晴雯的冤死却很明显地呈现在我们眼前。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十五
晴雯是赖大家的带进贾府的，本是奴才的奴才，因见贾母喜欢，于是孝敬了贾母。贾母见其模样长的好，且做得一手好针线，于是把她安排给了宝玉做丫环。
袭人：袭人本名珍珠，原是贾母房中的八大丫环之一，因贾母看她尽职尽责，心地纯良，于是拨去伺候宝玉。
在贾母心中的地位。
晴雯：无疑的，贾母一开始就相中了晴雯，且贾母心中，晴雯是宝玉妾室的第一人选。晴雯老是拿贾母做挡剑牌，也是有情可原。
在宝玉心中的地位。
晴雯：性格孤拐清傲，以致于刚开始宝玉要撵她出去。后来的晴雯靠什么打动了宝玉呢?以她的洁身自好，以她对宝玉的真挚感情，以她的正直纯真的性格。宝玉要与晴雯同洗澡，晴雯笑道，“我可不敢惹爷。上次麝月给爷洗澡，弄的炕上席片子都是水，也不知道怎么洗的。”这时的宝玉早已初试云雨情了，看官别说宝玉不懂男女事?由此看来，不仅仅袭人与宝玉有染，别的丫环也有。偏偏晴雯拒绝，做为一个丫环，她的自重很难得。晴雯的清白一直维持到死，这里不多言说了，书上都有。晴雯对宝玉感情真挚，体现在勇补孔雀裘上，病的一塌糊涂却一宿未睡，硬挣着补上了。
袭人：宝玉“初试云雨情”的对象，感情自是不可同日而语。宝玉心里，是认可了袭人的妾室地位的，所以当袭人后来提起家人要赎，宝玉生气;袭人趁机提出规劝宝玉的要求，其中一条就有让他读八股文，以宝玉对八股的痛恨程度，居然答应了袭人的要求。由此可见，袭人在宝玉心中的地位极深极重。
晴雯有老太太依靠着，袭人为求保险上位，自然也得找个靠山。也就是说，你贾母看不中我，不让我做姨娘，我得找个能开口让我做姨娘的呀。于是她把眼光盯上了王夫人。袭人很明白，贾母才是贾府中真正的权威，王夫人的威势远远及不上贾母。她不会蠢到让王夫人跟贾母斗，那无异于鸡蛋碰石头;她的目的很明确:找个靠山上位做妾。王夫人是荣府中除了贾母外的第二当家主母，第二当家主母给自己的儿子添个妾，是再容易不过的。
红楼梦晴雯读后感（汇总16篇）篇十六
有一个说法叫男不读红楼女不看西厢，我是犯了忌的。我一个普通人，读红楼有什么关系？再说胡适、鲁迅、俞平伯、周汝昌、胡文彬、冯其庸、刘心武等都不是男人吗？他们对《红楼梦》一样不读的有滋有味。
早些时候，看刘心武在央视《百家讲坛》讲《刘心武揭秘红楼梦》，特别是对秦可卿之谜讲的特别有意思，似乎论据也很充分，求证也没毛病。刘心武先生的讲座引起了红学界的一场**，专家、学者、红学爱好者通过电视、网络唇枪舌剑，一番争论不休，现在安静下来了，我是那个冷眼旁观者，只听不说。事实上，刘心武先生属于考证派的，与胡适、周汝昌、俞平伯先生对红学的研究一脉相承，是新红学研究的推动者，他的研究考证更深入，更能引起普通红学爱好者的共鸣，我是十分认可的。对于《红楼梦》，没有争论，当然就没有研究。这让我再一次对《87版红楼梦》电视剧有了兴趣，再看，有意思的是这版《红楼梦》还真将“秦可卿淫丧天香楼”搬上了银幕。
我一直对《红楼梦》中的小人物特别感兴趣，特别是对金陵十二钗身边的丫环有很大的关注。秦可卿位于金陵十二钗之末，是作者完整地写完了结局的十二钗中的唯一一个，可就是这唯一的一个，红学界也长期争论不休，更何况没有写完结局的其他十一位呢？结局的争论再过五千年也不会停止。
秦可卿身边的丫环有两个：瑞珠和宝珠。通行本中秦可卿死后，瑞珠触柱而亡，这样的结局让人难以置信。电视剧中秦可卿生前与公公贾珍关系暧昧，行了苟且之事。服侍秦可卿的瑞珠知道了事实真相，因此受到贾珍的威胁。这个理由还是说得通的，符合逻辑。瑞珠并没有给自己带来祥瑞，她的结局是那个社会低层弱女子的悲剧。我一直想，她应该有父母兄弟的，死后他们至少能来看一眼的，可是没有，她卑微的生命就像荒野里的一朵野花，一阵风雨后就凋落了。
相比宝珠的.命运似乎好一些，秦可卿死后，宝珠见秦氏没有孩子，愿为义女，请任摔丧驾灵之任，后在铁槛寺陪伴秦可卿之灵，执意不肯回宁国府。电视剧中瑞珠将贾珍与秦可卿的苟且之事告诉了宝珠，这样宝珠也是知情者，留在宁府，对于贾珍这就是个定时炸弹。所以聪明的宝珠为了保住性命，才愿为可卿义女。我不知道她最后的结局，后来贾珍会不会对她下手。就是她与青灯古佛为伴，她也会时时害怕，不得安心。一个弱女子，就是在寺院里都不得安生，真让人叹息！